STUKJES EN BEETJES
SPELDJES!
Deputaatschap gaat
weer aan het werk
HUWELIJK MET
SAMEN SLUITEN
Baptisten in Miami bijeen
Een woord voor vandaag
CeCm
Op verzoek van gerei, synode
Synode laat
Brielle vrij
Wereldcongres
vanmorgen
geopend
Commissies van paus
haasten zich niet
blijf jong,blijf fit: fiets!
DUET
Na de moord op Stefanus begint Saulus zijn verwoestend werk.
Hij drijft de gemeente uit haar betrekkelijke beslotenheid de
wereld in en we lezen: ,Zij dan, die verstrooid werden, trok
ken het land door, het evangelie verkondigende." We leven
in een nieuwe eeuw van verstrooiing. Vergeleken bij wat wij
in onze tijd beleven is de volksverhuizing van de vijfde eeuw
slechts „kinderspel". De wereld telt miljoenen vluchtelingen.
De Europese landen huisvesten duizenden en nog eens duizen
den buitenlandse arbeiders. Er is een trek naar de grote steden
ook in het eigen land. Maar in plaats van miljoenen evange
listen gewonnen te hebbenhoren we de mensen die zich ergens
vestigen veel vaker klagen dat het geloofsleven niet is als
vroeger thuis. Ze klagen dat ze niet opgevangen worden, dat
ze in de nieuwe omgeving geestelijk zo moeilijk kunnen wen
nen. Of ze verliezen iedere band met de kerk. Hoe komt dat?
Omdat mensen van mening zijn tegenwoordig dat ze pastoraal
verzorgd moeten worden en niet begrijpen dat iedere christen
een evangelist behoort te zijn. Ons geestelijk leven is gericht
op ontvangen en niet op uitdragen en daardoor zijn we vaak
aan de kern van het evangelie niet toegekomen.
We lezen vandaag: Genesis 31 25—50.
VRIJDAG 25 JUNI 1965
Ja, speldjes-regen bij Celwa pro-
dukten. 2 garantiezegels van het
zelfde produkt opsturen en u krijgt
een speldje van dit produkt. Er
zijn 5 Celwa produkten met elk
'n eigen speldje! B.v. CELWA
DAMESVERBAND, sneeuwwit
wegwerp-verband met hoog ab-
sorptie-vermogen.
kenmerk voor kwaliteit
WARSCHAU Het Poolse parle
ment heeft Jozef Cyrankiewicz gisteren
herkozen als premier van Polen. Hij
bekleedt deze functie reeds sinds
1947, met een onderbreking in de
periode 1952'54.
Edward Ochob is eveneens herko
ren aLs voorzitter van de staatsraad.
Beide mannen werden met algemene
«temmen herkozen.
(Van een onzer medewerkers)
MIAMI, FLORIDA De hoge witte hotels aan
het Atlantische strand van Miami Beach, Florida,
in het Zuiden van de Verenigde Staten van Ame
rika zijn 's winters druk bevolkt, maar 's zomers
zoeken de Amerikanen liever minder warme
streken op. De luchtgekoelde gebouwen geven
dan echter wel een heerlijk onderdak aan be
zoekers, die het niet aan de oceaan en het strand
zoeken, maar die elkaar willen ontmoeten in grote
conferenties. Deze dagen zijn duizenden baptisten
naar deze prachtige gebieden getrokken voor het
elfde Baptisten Wereldcongres dat
vanmorgen is geopend en dat duurt
tot 30 juni a.s.
(Van onze kerkredactie)
UTRECHT Het deputaatschap voor de geestelijke verzorging
van zee-, land- en luchtmacht der Gereformeerde Kerken, dat zijn
mandaat ter beschikking had gesteld, heeft zich bereid verklaard
zijn arbeid voort te zetten. Dit besluit werd genomen tijdens een
extra zitting van de gereformeerde synode, die gisteren plaats vond.
De synode vergaderde van half tien
tot bijna zes uur vrijwel ononderbro
ken in besloten zitting om de moei
lijkheden rondom de organisatie van
het legerpastoraat ui ons land te
bespreken. Ter tafel lag een breed
rapport van de commissie ad hoc, die
in mei door de synode werd ingesteld.
Deze commissie stond onder voorzit
terschap van mr. dr. J. Ozinga uit
Lunteren. Haar taak was de synode te
helpen een oplossing te vinden voor
{Ie gerezen moeilijkheden.
Deze ontstonden voor de synode der
Gereformeerde Kerken toen op 21
april de deputaten voor de geestelijke
verzorging van zee-, land- en lucht
macht hun mandaat ter beschikking
stelden. Zij waren van oordeel, dat zij
door de gang van zaken in een
dusdanige impasse waren geraakt, dat
zij nan arbeid niet naar eer en
geweten konden voortzetten. Dit be
tekende tevens dat zij hun medewer
king aan het Contact in Overheidsza
ken Militairen (CIO-M), waarin zij
vertegenwoordigd waren, opschortten.
Bevoegdheden
Een persbericht dat na de besloten
zitting weid verstrekt, deelt mee, dat
„vrijwel alle sprekers het er over
eens waren dat een duidelijker om
schrijving van de bevoegdheden van
het CIO-M en van het Contact in
Overheidszaken (CIO) en van de
onderlinge verhoudingen van beide
organen gewenst is."
Naast liet CIO bestaan allerlei gespe
cialiseerde contactcommissies van kerken,
zoals voor militairen. Ambonezen, vluch
telingen etc. Het CIO is in de oorlog
ontstaan. Maar door de groei van werk
zaamheden en verantwoordelijkheden
(Van onze kerkredactie)
UTRECHT De gereformeer
de synode heeft de kerk ran
Brielle toestemming verleend
vrij over haar kerkgebouw te
beschikken en zo nodig te vér
kopen om een nieuwe kerk te
bouwen. Daarmee is een einde
gekomen aan een merkwaardige
verplichting. De kerk van Briel
le hoeft niet langer synodale
goedkeuring aan te vragen voor
verbouw of verkoop van het
kerkgebouw.
De synode zou in het geheel
niet geweten hebben, dat zij
zoveel in Brielle te zeggen had,
als men daar niet tot de ont
dekking gekomen was, dat er
een servituut op het kerkge
bouw rustte. Het begin ran de
geschiedenis is vooralsnog in
duisternis gehuld, maar geble
ken is dat Brielies kerkgebouw
in het begin van deze eeuw ran
de synode was.
In 1905 kon de toen zwakke
plaatselijke gemeente de nood
zakelijke reparaties niet bekos
tigen. Tot twee maal toe is deze
kwestie op een generale synode
besproken. Uiteindelijk besloot
de synode met 1900 gulden bij
te springen. Later is deze schuld
tot 1000 gulden teruggebracht
In 1908 schonk de synode het
kerkgebouw aan de plaatselijke
gemeente, hielp haar uit de res
terende schuld door 10 jaar lang
100 gulden te schenken. Maar de
eis bleef bestaan dat synodale
toestemming nodig was voor in
grijpende verbouw of verkoop.
Met één hamerslag maakte de
synode nu een einde aan deze
zaak en stelde Brielle in staat
een nieuwe toekomst te zoeken.
komen steeds meer vragen op. Zijn de
gespecialiseerde commissies subcommis
sies van het grote CIO, of zijn het
commissies naast het CIO? Opmerkelijk
is bijvoorbeeld dat van gereformeerde
zijde het deputaatschap voor geestelijke
verzoiging vertegenwoordigd is in het
CIO-M; terwijl een ander deputaatschap,
voor contact met de overheid, vertegen
woordigd is in het CIO.
Contact
Naar wij vernemen zal vanuit de
Gereformeerde Kerken contact gezocht
worden met andere kerken om te komen
tot bezinning op de gegroeide situatie en
om te bezien of de organisatorische
opbouw van deze contactorganen niet
herzien moet worden. Op de voortgezette
zitting, die op 31 augustus begint zal.
aldus het persbericht, „deze zaak nog
speciaal aan de orde komen."
Na een „breedvoerig en broederlijk
gesprek", aldu, de conclusie die in de
Acta van de synode zal worden opgeno
men, verzocht de synode de deputaten
die hun mandaat ter beschikking hadden
gesteld hun werk weer te hervatten. Bij
monde van hun voorzitter, dr. B. Riet
veld van 's Gravenhage verklaarden de
deputaten „con amore bereid te zijn zich
opnieuw ter beschikking te stellen."
Zending
Tijdens een korte, openbare zitting
nam de synode nog enkele andere beslui
ten. Zo werd besloten dat de deputaten,
die verantwoordelijk zijn voor de geeste
lijke verzorging van de gereformeerden,
werkzaam bij het Euratom-centrum
in Italië, voorbereidende maatregelen
In de Miami Orange Bowl met
zijn 72.000 zitplaatsen rullen de
avondbijeenkomsten gehouden
worden van het Baptisten We
reldcongres. Vanavond houdt
daar de president, dr. J. F. So-
ren zijn openingsrede. Zondag
avond zal dr. Billy Graham er
de duizenden toespreken.
De staf van de Baptisten We
reld Alliantie (in ruim honderd
landen zijn er meer dan 26 mil
joen baptisten) heeft zich ingezet
dit grootse congres, ooit door de
B.W.A. gehouden, tot een indruk
wekkend evenement te maken. Uit
meer dan 70 landen zijn de afge
vaardigden aanwezig en de 15.000
plaatsen tellende Convention Hall
van Miami was vanmorgen geheel
bezet, toen de president dr. J. F.
Soren uit Brazilië het Congres
opende. Vanavond zal hij zijn gro
te openingsrede pas houden in het
Orange Bowl Stadion (72.000
plaatsen). De inleidende toespraak
was deze ochtend van ds. Herschel
H. Hobbs van Oklahoma City,
U.S.A.
kunnen nemen, opdat dit werk goed kan
geschieden. Dat betekent in wezen dat
het beroep dat werd uitgebracht op ds
H. den Boeft van Veendam (die het al
aannam) door de synode werd goedge-
Tevens kwam reeds een onderdeel
het zendingsrapport aan de orde. De
«ynode keurde goed dat de zendingster-
reinen, die tot nu toe verzorgd werden
door de Paroeba- en de Sumak-commis-
sies, in het vervolg zullen vallen onder
verantwoordelijkheid van de zendende
kerken. De kerken van Groningen, Dren
the en Overijssel zullen verantwoordelijk
zijn voor Brazilië. De ressorten Middel
burg en Rotterdam kregen Roeanda.
West-Pakistan valt voortaan onder Am
sterdam en Delft, Argentinië onder
Leeuwarden en Sneek en Sumatra
i waarachtig en betrouwbaar getuigenis
Dit betekent dat andere zendingster van r,ftrts6snp<,k4iT1
reinen buiten Indonesië een eigen en
gelijke plaats hebben gekregen naast
Indonesië.
Zij zijn niet langer gebieden waar
incidenteel iets gedaan wordt, maar
gebieden waarvoor volledige verant
woordelijkheid is aanvaard.
GELSENKIRCHEN De
linkse atheïst Hans Joachim
Kaufmann heeft een vergeefse
poging gedaan om een andere
naam te krijgen. „Hans" is ont
leend aan Johannes de Doper.
.Joachim" betekent „door God
gekozen" en een Kaufmann is
niets anders, dan een kapitalist,
zo schreef hij in zijn verzoek
schrift. Hij wilde Detlev („de
man uit het volk") Frieden
(„vrede") heten.
Toen zijn verzoek werd afge
wezen, stelde hij via de recht
bank een vervolging tegen de
staat in, maar ook daar heeft hij
de kous op de kop gekregen.
Namen zijn niet bed-oeld om
uiting te geven aan een ideolo
gie, zei de rechtbank.
Dr. Velema sprak
over bijbelgezag
(Van onze kerkredactie)
ROTTERDAM De Bijbel is het
van Gods spreken tot de mensen, dat
tot stand is gekomen door de Heilige
Geest. Dat betoogde dr. W. H. Velema
uit Leiden gisteren op de druk be
zochte jaarvergadering van de Bond
van Christelijke Gereformeerde Vrou
wenverenigingen.
Het was geen gemakkelijk onderwerp,
waarover hij moest spreken: „Ontzag
vor het bijbelgezag", maar het feit, dat
de keuze van dit onderwerp uit de
verenigingen zelf was opgekomen, be-
lwijst dat de christelijke gereformeerde
vrouwen op de hoogte willen zijn van
w»t er om hen heen gebeurt
Dr. Velema sprak over de verschillen
de theorieën, die er tegenwoordig opgeld
'oen aangaande dc Bijbel. Ze komen
o'lemaal hierin overeen, zo betoogde hij,
dat zij de Biibel zien als een menselijk
boek. Een boek. dat geloof oproept en
.coor God gebruikt kan worden om Zich
pa-n mem en te openbaren, maar dat
ito"^ om"- menreliik blijft.
De Leidse pastor accentueerde echter,
dat hoewel de Bijbel natuurlijk door
'mensen geschreen is, zij toch betrouw
baar en waarachtig. Er moet ons alles
'~3n "degen ziin. dat het heil ons op
wjize nvereeleverd is. Hier
ijets t^wii7«>n De God
de Bijbel vraagt geloof. Hij laat Zijn
paspoort riet controleren door ons. doua-
•ambvnpar*. a'dus dr. Velema.
ie --^ere soreker op deze bondsdag,
die geleid werd door Dresidente mevr. A.
Maris-van der Vegt uit Bloemendaal. was
fio opreior-nP->rde F~tterdam«e predikant
ds. C. M. Boerma. die vertelde over zijn
werk voorz'tt"- van de Stichting
Tvje*-,r toi,® Hulnd,"«n«t te Rotterdam.
Ds. S. Wijnsma uit Rozenburg sorak het
slotwoord. Een gedeelte van de bondsdag
were, 's middags door de NCRV uitge
zonden.
ROME Zowel over de kwestie
van de gemengde huwelijken als over
de geboortenregeling is voorlopig nog
geen verklaring van de paus te ver
wachten. Dit valt op te maken uit de
toespraak, die hij gisteren heeft ge
houden tot een groep van 29 kardina
len. Over beide kwesties zijn speciale
commissies aan het studeren, maar zij
schijnen nog niet tot conclusies te
kunnen komen.
De herziening van het kerkelijk
recht met betrekking tot huwelijken
tussen rooms-katholieken en niet-
rooms-katholieken noemde de paus
een delikaat vraagstuk, dat verdere
overweging eist. Gel-ijk bekend wordt
er algemeen op aangedrongen, dat het
kerkelijk recht zo wordt gewijzigd,
dat godsdienstvrijheid voor de niet-
moms-kathoLiek wordt gewaarborgd
en alleen van de rooms-katholieke
partij zal woren geëist, dat hij
belooft de kinderen rooms-katholiek
op te voeden.
De commissie voor de bestudering
van de geboortenregeling kreeg van
de paus een nieuwe aansporing, om
tot een conclusie te komen, opdat hij
binnen korte termijn iets over deze
zaak zou kunnen zeggen, dat „steunt
op de wetenschap en hopelijk ook op
Gods wijsheid".
De paus hield voorts weer een
pleidooi voor de vrede, die volgens
hem steeds ernstiger bedreigd wordt.
Hij waarschuwde de wereldleiders,
dat een nieuw conflict me* de ver
schrikkelijke instrumenten van de
moderne wetenschap het einde van de
beschaving zou kunnen betekenen e
zei: „Hij, die een conflict, dat niet
gerechtvaardigd is. wil verlengen,
moet de les van historie voor ogen
houder., dat de gebeurtenissen man
nen, die denken ze te kunnen beheer
sen, uit de hand kunnen lopen."
De paus deelde nog mede, dat hij
de statuten van verschillende nationa
le bisschoppenconferenties bestudeert.
Als deze instellingen goed blijken te
functioneren, zou dit een vorm van
betere samenwerking kunnen zijn met
„onze broeders in het episkopaat" zei
de paus, die hierbij duidelijk zin
speelde op de voorgestelde „senaat
van bisschoppen", een soort van advi
serend concilie in het klein.
„Wat is waarheid?" zei Ds. Hobbs.
toen hij als inleiding op het congres
thema prak over „De waarheid, die
mensen vrijmaakt". Op de brandende
vraag van Pilatus „Wat is waarheid?"
door onze tijd in groter wanhoop
herhaald dan ooit te voren kunnen
wetenschap, politieke macht en eco
nomische welvaart geen antwoord ge
ven. Ze beantwoorden niet werkelijk
de behoeften van onze harten.
Wat we nodig hebben, zijn daden,
geen woorden. We zien uit naar de
waarheid, die een gestalte heeft aan
genomen. waarmee we aan de eisen
van deze tijd tegemoet kunnen ko-
Zo kwam Ds. Hobbs tot de eerstge
noemde uitspraak. Christus openbaar
de de waarheid, toen Hij als mens op
aarde kwam. Daarmee kwam de wer
kelijkheid van het goddelijke leven
tevoorschijn, maar ook de scheppings
macht van God en zijn verzoenende
bedoelingen.
Deze waarheid staat niet stil, maar
werkt door en maakt de mens vrij
voor verzoening met God en met zijn
naasten. De opdracht tot het verkon
digen van dit evangelie is als een
voorrecht op.te volgen, waardoor alle
volkeren er deel aan krijgen.
RAPPORTEN
In de morgenzittingen zullen rapporten
van verschillende commissies aan de orde
komen, die dan In de middagbijeenkom
sten nader bestudeerd worden in kleiner
verband. De congresdagen zullen inspire
ren tot evangelisatie en zending, maai
tevens de aandacht opeisen voor dt
actuele vragen van deze tijd.
In de ochtendtoesprakcn gaat het
steeds om „vrijheid": vrijheid en verant
woordelijkheid, vrijheid en rechtvaar
digheid, wezen en bedoeling van de
vrijheid. Maandagmorgen zullen Brooks
Hays (die o.a. speciale raadgever van de
Presidenten Kennedy en Johnson is
geweest) en Dr. G. Taylor uit Brooklyn
op dit thema ingaan in verband met de
vragen rondom de rassenverhoudini
Stellig zal het congres weer een ver!
ring aannemen over dit punt.
MASSAAL
Zondag kunnen de vele gedelegeerden
de kerkdiensten in Miami en omgeving
bijwonen. De baptisten hebben er ruim
honderd kerken met 60.000 lidmaten.
Maar in de Convention Hall kunnen ze
de bekende negerpredikant dr. Joseph H.
Jackson beluisteren en meestal hebben
de „negerdiensten" een speciaal karakter.
In het stadion zal 's avonds Dr. Billy
Graham spreken.
De avonden hebben een eigen pro-
framma met tal van bijzondere variaties.
en koor van 5000 zangers zal meewer
ken, een lekespel zal worden opgevoerd.
Het Symphonie Orkest uit Miami zal met
behulp van een koor met 250 leden een
oratorium uitvoeren. Ook jeugd-, vrou
wen- en mannenprogramma's zijn voor-
PRESIDENT
Op elke conferentie wordt voor de
nieuwe periode van 5 jaren een
andere President gekozen. Ook vindt
de herverkiezing van de staf van het
hoofdbureau plaats. Negen nieuwe
vice-presidenten moeten worden aan
gewezen. Verder zullen alle nationale
unies uit eigen kring elk een lid van
het Uitvoerend Comité kunnen benoe-
Een aantal resoluties zal worden
voorbereid en aan het congres worden
voorgelegd. Deze resoluties -hebben
geen bijzonder gezag en zijn slechts
een uitspraak van een bepaald con
gres. Toch laten ze wel hun invloed
gevoelen, want de baptisten zijn grote
voorstanders van godsdienst- en ge
wetensvrijheid en van rassengelijk-
heid. Zo hebben ze in 1934 in de
Hitlertijd op hun congres in Berlijn
moedige verklaringen afgelegd en ook
in Miami zullen ze openlijk getuigenis
afleggen van hun houding in het
rassenvraagstuk.
De wederzijdse hulpprogramma's,
de onderlinge samenwerking op zen
dingsterrein, het samevbouwen aan
vorming en instructie van jeugd en
jeugdleiders zijn terreinen, die steeds
groter aandacht krijgen van de com
missies, die tussen de congressen in
aan deze arbeid voortwerken.
Gehuwde ex-pred.
wordt priester
GENEVE Weer heeft een gehuwde
ex-predikant, die rooms-katholiek
is geworden, toestemming gekregen,
cm priester te mogen worden. Het
is de 44-jarige Zwitser Francois-
olivier Dubuis, die gehuwd is en
drie kinderen heeft.
Dubuis was predikant in het kanton
Waadtland. Zeven jaar geleden ging
hij over naar de Rooms-Katholieke
Kerk en sindsdien is hij leraar aan
een gymnasium en een seminarie in
het kanton Wallis.
Al spoedig gaf hij te kennen, graag
tot priester te worden gewijd, maar
dezei dagen kreeg zijn -schop
daartoe pas toestemming van het
Vaticaan. De wijding zal waar
schijnlijk in september plaatsvin-
Zwitsers predikant
mag met pastoor:
(Van onze kerkredactie)
GENÈVE Het nieuwe klimaat
in de Rooms Katholieke Kerk geeft
nog geen reden tot een „ongekwa
lificeerde vreugde". Een studie
commissie over het gemengde
huwelijk van de hervormde kerk
in Frans-sprekend Zwitserland,
waarschuwt de predikanten, dat zij
zich niet al te zeer moeten ver
blijden en geen al te grote ver
wachtingen moeten koesteren.
De positie van de Rooms-Katholie
ke Kerk wordt nog altijd bepaald
door de bestaande kerkelijke wetge
ving. Dat betekent dat gemengde
huwelijken die in hervormde gemeen
ten worden gesloten niet erkend wor
den en dat nog altijd „de rooms-
katholieke partner dan automatisch
wordt geëxcommuniceerd".
Nog altijd is het zo dat de beloften,
die moeten worden afgelegd, wil het
paar in een roms-katholieke kerk
trouwen, de rooms-katholieke doop
eisen van alle kinderen die uit het
huwelijk voortkomen. Daardoor heeft
de protestantse partner geen enkele
invloed op de godsdienstige opvoeding
van de kinderen.
Concessies
Tegenwoordig worden er wel con
cessies gedaan, aldus deze brief aar
de predikanten en gemeenten. Zo
wordt soms een huwelijk gesloten in
Naar een nieuwe school op 'n nieuwe fiets!
Geef 'm nu vast (voor de vakantie)
J. Bernlef (in werkelijkheid heel
hij H. Marsman) is een van de
begaafde jongere auteurs, dichter
en prozaïst. Hij heeft de oorlog als
kind nog meegemaakt. Kinderen
zien scherp en als ze niet simule
ren of fantaseren, kunnen ze rake
dingen zeggen. Het heeft dan ook
volop zin gehad, dat Bernlef be
paalde herinneringen aan wat hem
in de oorlogsjaren overkomen is, te
boek heeft gesteld. De titel ,JStuk
jes en beetjes" wijst op het onver
mijdelijk fragmentarische van der
gelijke herinneringen. Het boek is
een uitgave van Em. Querido's
Uitgeverij NV te Amsterdam, het
telt 140 bladzijden.
De auteur heeft zijn herinnerin
gen blijkbaar vrij bewerkt, want
vóórdat hij begint te vertellen
wijst hij erop, dat alleen de oorlog
gebeurd is en dat zijn relaas
verder op verdichting berust. Hij
noemt zichzelf Michiel. Door de
honger genoopt, wordt de jongen
met paard en wagen naar een
bevriende familie op het platteland
gebracht. Hij beleeft daar de laat
ste maanden van de oorlog en
keert na de bevrijding, op dezelfde
manier als waarop hij gekomen is,
naar Amsterdam terug. Op het
dorp gaat hij tijdelijk naar school.
Er is daar de onvermijdelijke NSB'
er; de dokters vrouw die aan haar
man niet genoeg heeft; het sexueel
nieuwsgierige, oudere meisje; er
zijn de jongens van Michiels klas,
zich als zo vaak groeperend rond
om een soort leider; er is de
neergeschoten Amerikaanse piloot,
met wie Michiel een vluchtige
ontmoeting heeft en ten slotte
beleeft Michiel in het kleine dorp
de bevrijding door de Amerikanen.
Er moet wel een autobiografi
sche kern in het verhaal zitten,
want het geheel komt niet uit
boven het peil van een behoorlijk
geschreven kroniek. Van een psy
chologische ontwikkeling bij de
jongen merkt men weinig. De ran
cune, die Wolkers' jeugdherin
neringen zo bitter, maar tevens
literair zo indringend maakt, ont
breekt. De verhouding van Michiel
tot zijn ouders is normaal goed,
evenals de relatie met zijn pleeg
ouders. Menselijk bezien is dat
heel plezierig, maar nu de jongen
innerlijk niet zoveel bijzonders
doormaakt, blijft het hele relaas
wat vlak. Ook stilistisch beweegt
dit boek zich op een gemiddeld
niveau. De eerste zin uit het boek
luidt zo:
.Michiel staarde voor zich
tussen de lamoenen naar de
schamele slap hangende staart
van het schonkige bruine paard
dat de platte kar moeizaam
over de smalle geasfalteerde
Als er gestaan had: „Michiel
staarde naar de staart van het
paard dat de kar over de weg
trok" zou men, afgezien van het
hinderlijke rijm, ten minste iets
zien. Nu worden ons allerlei bij
zonderheden verteld, die Michiel
op dat moment onmogelijk alle
maal tegelijk opmerken kon. In
zulke aanvangszinnen is Simenon
een groot meester, ik grijp naar
een willekeurig boek: La Vieille,
De oude dame:
Jn de entree, waar het even
koud en vochtig was als in een
kelder, bleef de commissaris
van politie een ogenblik staan,
keek op zijn polshorloge,
schudde de druppels gesmolten
sneeuw van zijn overjas op de
tegels, waar ze uitvloeiden als
op vloeipapier. Het was vijf mi
nuten voor elf."
Men zou Simenon op dit punt
eigenlijk moeten bestuderen.
Na het moeizame begin is Bern
lef al gauw op dreef, al komt men
b.v. op bl. 30 nog een zin tegen als
deze: „Hij volgde een paar laag
over het weiland voor hem sche
rende zwaluwen." Wanneer over
zwaluwen is gesproken en daarna
gezegd wordt dat ze „scheren", is
de zaak gezond, maar als men
eerst iets over „scheren" verneemt
en daarna pas hoort dat het sche
rende zwaluwen zijn, kan men het
niet helpen eerst aan baardscheren
te hebben gedacht, al is het maar
heel even. Het zijn die kleine
storingen, die een goed stilist weet
te vermijden. Bijzonder goed daar
entegen vind ik de uitlating op blz.
17: „De moffen, dat waren de
duitsers. Michiel was met hen
opgegroeid" (cursivering van on
dergetekende) Dat laatste zinnetje
is voortreffelijk, omdat het met die
vijf woorden zoveel zegt. Zo ook
de uitspraak op blz. 93: „Hardstik-
ke achterlijk, dacht hij, niet zon
der ontzag" (cursivering van on
dergetekende). De volstrekte onge
compliceerdheid van de achterlijke
Stute imponeert de jongen. Dit zijn
weer trekjes, waarin de jongere
auteurs uitmunten.
De totaalindruk is: een middel
matig boek, dat de aandacht wel
bezighoudt, maar niet geeft wat
men ervan verwacht. Het staat niet
op de hoogte van Bernlefs kunnen.
C. RIJNSDORP
een rooms-katholieke kerk, met „offi
ciële" medewerking van een protes
tantse predikant. Maar dergelijke
diensten lossen de problemen niet op.
Zij stichten slechts verwarring, aldus
de Zwitserse commissie.
Het rapport roept de predikanten
op om gemengde paren zowel voor als
na hun huwelijk pastoraal te helpen.
Het raadt de predikanten ten sterkste
af om op een of andere wijze mee te
werken aan een gezamenlijke huwe
lijksbevestiging met een rooms-katho-
lieke priester.
Niet meer
De predikant moet volgens het
rapport zelf beslissen of het wijs is
een dergelijke huwelijksinzegening in
een rooms-katholieke kerk bij te
wonen. Hij moet zidh afvragen hoe
zijn aanwezigheid wordt uitgelegd.
Een verzoek van het paar om na de
dienst in de rooms-katholieke kerk
ook nog eens getrouwd te mogen
worden in een protestantse dienst,
moet principieel worden geweigerd.
Beroepingswerk
GEREF. KERKEN
Beroepen te Apeldoorn (8e pred-pl
W. Kats te Goes; te Terneuzen (2e pred.
pl), L. Berger te Halfweg; te Alteveer,
Arum, Fijnaart, Giessenburg, 's-Graven-
moer, Heeg, Moordrecht. Nederhorst den
Berg, Ottoland-Noordeloos, Vijfhuizen
en Wirdum (Fr.) kand. D N. Verschoor
te Naaldwijk die geen andere beroepen
neer in overweging kan nemen.
GEREF. KERKEN (VRIJG.)
Beroepen te 's-Gravenhage-Zuid/West,
J. Waagmeester te Hasselt (Ov.); te Ka-
nanggar (als docent aan de school voor
gurus indjil), P. P. Goossens te Schou
werzijl.
CHR. GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Nunspeet. J. Bron»
te Bunschoten.
Bedankt voor Gouda en voor 's-Gra-
venhage-West, P. op den Velde te Mij
drecht.
OLD-GEREF. GEM. IN NED.
Bedankt voor Kampen, J. v. d. Poel
te Ede.
EVANG. LUTHERSE KERK
Drietal te Leiden. G. Fafié te Hilver
sum. J. Happee te Utrecht, dr. C. H.
Lindijer te Rotterdam.
spaar plezierlgmet
IVYLOJVS
met gratis
waardezegels
van 15 en 25 ct.
vraag vooral om de
DUET-spaarkaart
