Barend de Beer verdwijnt
van het tv - sch
alles Bkan met CBtaks®r
Brick Bradford
—Toch is het zo!-
Jesje en Josje
Woorden van ds. Rijksen
verkeerd uitgelegd
IQaMccf
Senmoet
i DE STENEN ZONDE
TOEXSDAG 23 JUNI 1965
ETHI RGOlVEN-ETHWGOlViN-ETH E RGOlVtN-iTHERGOLVtN
ITHERGOLVEN-ETHERGOLVEN-ETHERGOLVEN-ETHERGOLVEN-
„Het Zandmannetje"
volgt hem op
(Van onze radio- en tv-redactie)
HILVERSUM Moeders, ver
tel het Uw kleuters voorzichtig
en niet voordat U Uw eigen te
leurstelling te boven bent: eind
augustus zegt Barend de Beer op
een avond de kleintjes (en ook
U!voorgoed vaarwel. Op zijn
wolk drijft hij weg en er bestaat
maar een kleine kans, dat hij
ooit weer uit Parijs komt over
wippen.
Ach, Barend is maar een een
voudig pionnetje op het televisie
schaakbord, maar hij heeft een
enorme zet gedaan. Daarom valt
hij op het veld van eer. Maar de
volgende avond al zal zijn plaats
worden ingenomen door een
nieuw pionnetje: „Het Zandman
netje" van de Hamburgse televi
sie, dat ook de Vlaamse kleuters
al vermaakt.
Wij maakten ons zorgen om het
heengaan van Barend, want we weten
dat hij in talloze gezinnen met kleine
kinderen de grote huisvriend is ge
worden en bovendien de steun en
toeverlaat van moeder: immers nie-
mand weet de kinderen zo rustig-
dwingend en vriendelijk naar bed te
krijgen als deze televisiebeer.
Daarom snelden wij op het gerucht
dat ons ter ore kwam naar de NTS.
Daar deed men wat verbaasd:
„Ja, het is wel zo, maar we hebben
dat nog niet wereldkundig gemaakt.
Zo belangrijk is het toch niet? De
reden...? Och, een serie moet toch
weer eens aflopen en vervangen wor
den door een andere."
Natuurlijk waren het geen vaders
van kleuters, die deze schok zo onder
schatten. Daarom wisten ze dit keer
niet van wanten.
„Alleen maar programmaverande
ring?" vroegen wij ademloos ovei
zóveel onbegrip.
„Nou, nee, de Franse televisie stopt
deze zomer met de produktie. We
hebben geen afleveringen meer
voorraad en ja, dan moeten wc naar
iets anders omzien."
Het klonk ons ten opzichte van
Barend en zijn vriendjes zo liefdeloos
in de oren, dat dit antwoord ons niet
kon voldoen. Bovendien herinnerden
we ons nog al te goed, hoe wij een
mogelijkheid als deze te berde heb
ben gebracht, toen Barend met dage
lijkse frekwentie het scherm ging op
stappen.
De Franse televisie heeft Barend nl.
nooit continu laten opmarcheren: hij
pleegt een week of drie elke avond te
verschijnen, en dan stapt hij op voor
dag of tien, twaalf. Hij gaat dan
„ergens heen op reis" en vertelt
daarvan weer drie weken.
Toen we dus destijds vroegen, hoe
men dan die hiaten dacht op te
vullen, luidde het antwoord:
„O, we hebben nog zulke stapels
afleveringen, dat wij er ruim mee
vooruit kunnen".
Maar ziedaar... Barend gaat twee
maanden met vakantie en... het is in
Nederland gedaan met hem!
AAP UIT MOUW
Bij een beetje verder vragen kwam
er toen nog wel een klein aapje uit de
w: het programma is heel erg
bewerkelijk en mede daardoor nogal
kostbaar. Het moet helemaal na-gesyn
chroniseerd worden en bovendien nog
bekort en dat heeft een hoop voeten
in de aarde.
Bovendien zijn de Fransen (voor
wie dat nog niet wist) wel eens wat
laks van aard en sturen zij de banden
niet met de regelmaat van een klok
over. Men staat wel eens tevergeefs
op Schiphol bij een vliegtuig dat
(alwéér!) geen bandentrommel bij
zich heeft.
De produktie vergt ook nogal wat
mankracht; ten minste vier acteurs
voor het naspreken van de Neder
landse tekst, een regisseur en een
technisch team voor opname, monte
ren enz.
Het korte programmaatje is met dit
al zó tijdrovend, dat er nogal eens 's
avonds en zelfs op de vrije zaterdag
moet worden gewerkt, vertelde een
van de drie regisseurs ons.
En Ben Klokman, voorzitter van de
NTS-werkgroep Jeugd, gaf dat óók
wel toe: inderdaad, het is een in tijd
en geld kostbaar paardje op stal, die
ziek
Wereldpanorama. 20.00 Berlijns
nlsch orkest (opn.): moderne muziek 21.30
issen (dUde en nieuwe» haringen.
45 Lichte grammofoon muziek 22.30
n SOS-berichten. 22 40 Avondo-
denking 22 55 Klassieke grammofoónmuz
23.10 Modern levensbesef en Christelijk
geloof, lezing. 23.30 Lichte grammofoonmu-
ziek. 23.55-24.00 Nieuws.
Hilversum II. 298 m. Vara: 18.00 Nieuws.
18.15 Mededelingen of grammofoonmuziek.
18.20 Uitzending van de Pacifistisch Socialis
tische Partij. .8.30 Danaorkest en zangsolis
ten 19 00 Voor de kinderen. 19.10 Meisjes
koor 19.30 Artistieke Staalkaart. 20.00
Nieuws. 20.05 Klassieke kamermuziek (opn.'
20.15 Hollar.-! FesUval !<v>5 Don Giovann:
(Stereo). 21.50 Socialistisch
z.*— Uk- -
(verv
Nederland I. NTS: 19.00 Nieuws in
kort. 19.01 Barend de Beer 19.06 Bijerf.
filmdocumentaire. VPRO: 19.35 Patrouillewat.
gen 54. TV-film. NTS: 20.00 Journaal. VPRO:
20.20 Eindexamen N.F.A, "85. 20.45 Randfigu-
gramma. 21.50 De D.D.R. en
ln het
kort. KRO: 20 01 Beeldende kunst "65 20.20
Keulen. 20 45-22.25 Verzwegen
Schweigen). speelfili
1845) Wanneer het juist Is dat
sommige vogels zich op de zon oriën
teren zou dit hemellichaam ten zuiden
van het nest hoger ln het zenith staan
en ten noorden van het nest lager.
Indien een vogel de hoogte van de
kannen waarnemen, «ou de«e die precies de Greenwichtljd aangeeft.
bevindt. Gerekend naar de tijd van lijkheld kan hier natuurlijk niet van
Greenwich varieert de zonnestand
zodanig, dat zij op een bepaald
tijdstip lager staat naarmate
meer westwaarts begeven,
naarmate
i de stand t
zonnestand hem dus kunnen inlichten kunnen
over de vraag, of hij zich ten zuiden,
dan wel ten noorden van de streek
bevindt, waar hij thuis hoort. De zon
staat echter alleen op het midden van
de dag in het zenith en we weten van
duiven dat zij werkelijk niet tot het
middaguur wachten met naar huis
vliegen. Daarom heeft Matthews, ter
ondersteuning van zijn theorie dat f
Ja.3-.AM I M A 3 nlr AftllllV J A TAM
i de bewerlncen v.n de zon door d|„ Grernwichtijd t>U zlob io" m" behul>'
i kleine bont kunnen wooraeinrn, dr„rl m>ar kunnt„ lolU we nnnwkeurlje klok
Daardoor zou dit dier automatisch
kunnen „zien" of de zon hoger of dat met de tijd In overeenstemming
lager staat dan thuis, waardoor hij
meteen weet of hij naar het noorden laat
of het zuiden moet vliegen. De vogel plaatselijke tijd zijn,
moet echter óók weten, of hij zich ten de voorkeur
oosten of ten westen van zijn nest dan is
orden gesproken ln de sin,
zoals wij die term gebruiken). Maar
ons goed. met behulp van dit zintuig voor
hoger, de tijdszin, gecombineerd met een
het oosten gaan. apparaat ter beoordeling van de boog-
chronometer hebben, te van de zonnestand, «ou een vogel
de hoogte van de zon in een onbe-
de zon kend gebied volgens Matthews onbe
wust kunnen vergelijken met de stand
van de ion in de streek waar hij
thuis hoort en aldus zijn positie ten
opzichte van zijn nest kunnen bepa
len. Als de zon „voorloopt" op thuis,
moet de duif zich ten oosten van het
nest bevinden en dus westwaarts
vliegen. Loopt de zon achter, dan is
oostelijk, ot westelijk bet nest In het oosten. In telle son de
duif dus op dezelfde manier zijn
plaats bepalen als de zeeman, die dit
n sextant, een
tabellen. Het
weï klinkt onaannemelijk en bovendien
zijn er wel wat bezwaren tegen deze
veronderstelling naar voren gebracht
Een merkwaardige proef heeft echter
aannemelijk gemaakt, dat ln de theo
rie van Matthews toch wel Iets
Orlenteren
op de zon
Is. Welke tijd zij daarvoor gebruiken,
erschilllg. Het mag de
geven zij
of wintertijd,
„zit".
Daarc
ii volgende keer.
dat óók goed. (In werke- Nadruk verboden.
zonde. (Der Rest
(Beide keuringéh: bov
België: Nederlands
12 30 n.m. Telfcvisum
Weerman. 20 00 Nws.
Frankrijk. 20.30 V.d. automobilisten. 21.00
Cléo de 5 a 7. speelfilm (v. volw.) 22 30
rogr. Kan, 2 c~
jeugd-TV. 19.55 De
"0 20 Ronde
Toelichting in „Attentie"
Televisie is in een land met zoveel
kijktoestellen als het onze een prettig
medium om even zijn mening te laten
weten aan een groot gedeelte van het
volk. Rekent men gemiddeld twee a
drie kijkers per beeldscherm en weet
men dat het jongste onderzoek heeft
uitgewezen dat de kijkdichtheid voor
de NCRV Aktualiteltenrubriek 13%
bedraagt, dan hebben gisteravond toch
zo'n paar miljoen kijkers naar ds. G.
W. Rijksen uit Rotterdam kunnen
luisteren. Hij verdedigde zich tegen
verkeerde uitleg van zijn opmerkin
gen aangaande sportbeoefening op
zondag, welke hij dezer dagen maakte
In een rede voor de Nederlandse
Christelijke Sport Unie. Attentie gaf
hem daar namelijk gelegenheid toe.
„Ik heb willen zeggen dat sport en
spel ook bij het christelijk geloof beho
ren", aldus ds. Rijksen „Het gaat niet
om de sportbeoefening zelf. maar om de
totale mens met lichaam en ziel in de
beleving van zijn geloof, ook in de sport.
Men mag hierin tegen mij zyn. maar dat
moet men dan op bijbelse gronden be
wijzen. Ik heb trouwens alleen maar be
doeld om denkmateriaal op tafel te
leggen toen ik zei dat de zondag ook
bij de christelijke beleving van zichzelf
in sport en spel mag worden betrokken.
Ik bedoel daarmee niet: ,,Ga nu maar
vrij naar het sportveld op zondag". De
praktijk van mijn stelling zal moeten
woraen bestudeerd. Ik wil spel en sport
brengen onder de koepel van de kerk
als geloofsgestalte."
Of deze toelichting in niet eenvoudige
terminologie uitgesproken de zaken nu
heeft opgelost en de stroom van reacties
welke bij ds. Rijksen binnenkomt op
houdt. zal moeten blijken.
Goed nadenken over wat op het scherm
verscheen werd ook van de kijker ge
vraagd bij de vertoning van het tweede
deel van het Duitse spel „De revolutie
laat haar kinderen gaan" dat opnieuw
beklemmend en onthullend was en bij
zonder boeiend, al is het dan geen kost
voor iedereen. Dat er belangstellend
wordt uitgekeken naar deel 3 lijdt geen
twijfel.
Heel charmant was aan het begin
de avond het camerabezoek aan de 82-
jarige pianiste Betsy Dornay-Culp. die
zo ad rem kan praten en vertellen en een
groot repertoire nog feilloos uit haar
hoofd speelt. Dat niettegenstaande haar
hoge leeftijd spel noch voordracht aan
kwaliteit hebben ingeboet, bewees haar
ongedwongen vertolking van verschei
dene composities van de romanticus
Chopin.
Barend. Een biologische merkwaar-
digheid alzo.
Toch... dit heeft allemaal niet i
eerste plaats gegolden bij het voorne
men. de serie te stoppen. In feite
heeft men zich wél verkeken op de
mogelijkheid. Barend elke avond te
laten opdraven. Er is nu geen voor
raad meer, de NTS is praktisch
„aan"... al kan de serie wél nog een
maand of twee door-lopen...!
We moeten er verder maar niet
over puzzelen: de slag valt.
Dag Barend, het ga je goed. Jij
kunt het ook niet helpen, dat je
Franse bazen zo met je sollen. Ér
komen nu boekjes over jou uit in de
Nederlandse taal: ze zullen een mooi
grafschrift voor je worden misschien.
En Ben Klokman zegt: „Je kunt
nooit weten. Misschien komt Barend
nog ooit terug..." Als er weer andere
kleuters naar hem uitkijken.
MANNETJE KOMT
Natuurlijk zullen de kleintjes zich
wel troosten. Ze zullen ongetwijfeld
moeder een poosje het hoofd dol
zeuren over het gemis van Barend,
want kleuters zijn niet zo op pro
grammawijzigingen en zij zullen het
allemaal niet zo best begrijpen als de
grote mensen.
Maar ze krijgen het Hamburgse
Zandmannetje ervoor in de plaats:
het is door alle samenwerkende om
roeporganisaties in de NTS hartelijk
welkom geheten.
Dat Zandmannetje doet het wat
eenvoudiger aan, het is ook niet zo
bewerkelijk om er een Nederlands
mannetje van te maken. Misschien
kan men zelfs de Vlaamse bewerking
wel overnemen, je weet maar nooit.
(„We weten nog niks!' zegt de NTS).
Ook pakt dat mannetje de zaken
weer eens anders aan: het komt met
poppenfilms en tekenfilms, met lied
jes en vertelsels en dat kan ook heel
mooi zijn:
„Ik voor mij vind het een fijne
serie", zegt Ben Klokman en dat geeft
hoop. Het verschijnt op Barends tijd
en stuurt de kinderen óók naar bed.
Of het lang zal blijven...?
„Wat zullen we daarvan zeggen",
verzucht de NTS, „we moeten eerst
eens afwachten, hoe het ln oktober
met de zendtijd gaat worden,
staan nog altijd op drijfzand."
Oók, wat het „welterusten" betreft.
VANAVOND TE'ZIEN
Nederland 1 VPRO
8.20 uur een programma ter gelegenheid van het eindexamen aan
de Ned. Filmacademie in Amsterdam.
8.45 uur een portret van de Duitse kleinkunstdichter Joachim Ringel-
natz.
10.00 uur griezelfilms in „De oude draaidoos".
Nederland 2 KRO
8.01 uur een documentaire over de schilder Hans van Zummeren en
8.45 uur de speelfilm „Verzwegen zonde", het Hamlet-thema toege
past op het Duitsland-van-nu met zijn nazi-verleden.
VANAVOND TE HOREN
Hilversum I NCRV
concert (op de plaat) door de Berliner Filharmoniker
moderne werken.
een causerie over kamperen
avondoverdenking en tussen ernstige en lichte muziek
Hilversum II VARA
8.15 uur begint de directe uitzending van Mozgrt's opera Don Gio
vanni, in het kader van het Holland Festival uitgevoerd
in de Stadsschouwburg te Amsterdam, stereofonlsch te be
luisteren. Einde: 11.45 uur. In de pauze commentaren en
nieuws.
MORGEN:
Hilversum I 402 m. KRO: 7.00 Het
levende Woord, meditatie: 7 05 Ouverture:
reportages en commentaren, wegeninformatie
en lichte grammofoonmuziek; (7.30-7.40
Nws: 8 00 Overweging». 8.30 Nieuws
Uohte
icht
vakat
letips
standen9.40
Schoolradio; 10.00 Sextuool; gevarieerd mu-
tiekprogramma: (10.30 Weeroverzicht); 11.00
Voor de zieken: VPRO: 11.46 Klassieke
grammofoonmuziek: 12.10 Leven op het land,
gesprek; 12.27 Mededelingen t.b.v. land- en
12.30 Nieuws: 12.40 Deze week:
- de zomer uit. wetenswaardig-
muziek: 13 15 Lichte orkestmuziek
lenking; 16 30 Licl
17 00 Bariton en plano: kiussickc net
17.15 Liahte grammofoonmuziek voc
rs: 17.50 Sportrubriek; 18 10 Meisj«
istrumentaal sextet- 18.30 Sociaal
ef, lezing; 18.40 .Halt#: gevarieerd pr®-
ma voor de twintigers,
versum II. 298 m. AVRO: 7.00
AVRO: 8 00 Niéi
8.10
De
ïatje): 845 Morgenwijding: 9.00 Modt
■nermuziek van Belgische romponi;
-.1: 9.35 Voor de vrouw; 10.00 Voor
...juters; 10 10 Lichte grammofoonmuz
(Om 11.00 Nieuws): 12.00 Dansorkest
zangsolisten (opn.); 12.27 Mededelingen t.
land- en tuinbouw; 12.30 Actualiteiten
grammofoonmuziek: 13 25 Beursbr
13.30 Stereo: Bariton, fluit
.no: klassieke en modern*
muziek: 15.3* Lichte grammofoonmuziek
Tussen 15.30 en 17.00 Reportage Tour d<
France en Tour de l'Avenlr: (16 00 Nieuws»
16.30 Promenade orkest: klassieke muziek
17 00 Voor de jeugd
Televisie Nederland I 8 NTS:
Teleac Onze voeding; VARA: 15.00-15.35
Vrouwelijkheden.
Jesje en oom Derk lagen, een meter
of twintig van boer Maas en Josje
vandaan, ook vol spanning te wachten.
„Zou de vos komen, denkt u, oom?"
fluisterde Jesje. „Zou hij niet ruiken dat
wij hier liggen?"
„Misschien wel, Jesje, „antwoordde
oom Derk heel zacht. „Maar zo veel
verstand heb ik ook niet van de vosse-
jacht. Nu hij die kippen eenmaal ge
proefd heeft, is hij er misschien wel zo
it op geraakt, dat hij de voorzichtig
heid een beetje uit het oog gaat verlie-
..Josje hoopt, dat de vos ontsnappen
zal," zei Jesje
„Ja, dat kan ik me begrijpen." knikte
oom Derk. „Maar boer Maas natuurlijk
niet. Reken maar eens uit hoeveel kippen
het hem kost. als de vos er elke nacht
twee weghaalt
Jesje ekende het uit en moest toege
ven dat het er per jaar dan wel heel erg
veel werden.
Een lange tijd lagen ze zwijgend op
hun plekje te wachten. Het was doodstil
in het bos. Zelfs geen nachtvogel liet
zich horen. En dan, eensklaps, klonk er
ergens een heel zacht geritsel in de
struiken. Jesje en oom Derk hoorden het
allebei ,.De vos misschien wel!"
fluisterde Jesje opgewonden.
En ja. na enkele minuten werd het
silhouet van het dier tussen het kreupel
hout zichtbaar.
Boer Maas en Josje zagen hem ook.
Dat was te zeggen, ze konden zijn
omtrekken heel vaag in de duisternis
onderscheiden.
„Schiet u al, boer Maas?" fluistérde
Josje.
„Nee. hij moet eerst naar het hek toe
gaan," fluisterde boer Maas terug.
„Anders heb je kans dat ik oom Derk
Dc vos sloop behoedzaam verder. Af
en toe leek hij te zijn verdwenen, maar
dan zag Josje zijn kop weer even
opduiken of zijn brede pluimstaart be
wegen. En dan stond hij plotseling Voor
het gaas.
„Wat een prachtig dier!" fluisterde
Josje vol bewondering. „Wat gaat u
doen, boer Maas? Gaat u al aanleggen?"
42
Na de laatste warme dagen is het gaan regenen.
Pee zit voor zijn hut en laat de zachte lauwe
droppels langs zijn handen en gezioht glijden. De
heide geurt. De berkestammen beginnen te glan
zen en het tikkelt met kleine zuivere geluidjes in
het water van het ven.
Bij het krimpen van de dag komt de landschut
over de es. Pee ziet hem van verre. Ik ben
moe, zegt Joryt, als hij naast de herder zit. Dat
klinkt vreemd uit zijn mond, nog nooit was de
landschut vermoeid. Pee weet dat het niet komt
van de grote ronde.
Ze schudden de regen van hun schouders en
gaan naar binnen, waar de herder het venstertje
openduwt. Nooit iets afsluiten, Volmar, zegt
hij In zijn ogen is te lezen wat hij daarmee
bedoelt. Daarna vertelt hij over een mens, die
een wolfsklem zooht om, naar hij zei. tweepotige
wolven tc vangen. Niet op zo'n wijze is ons
geleerd om mensen te vangen. Pee staat voor het
open raam. Het is of hij zijn woorden over de
heide spreekt, vanwaar de m»n gekomen is om de
klem te stelen.
Joryt bemerkt dat hij zijn hand op Pee's bijbel
gelegd heeft terwijl hij luisterde. Hij is nog
tussen de twee werelden in. De ene van Nanna is
onbereikbaar, hij kan daarover mijmeren als hij
op de berg is. De andere is beneden. Het verhaal
van de herder zet hem er middenin.
De rimpels in zijn voorhoofd worden dieper en
hij moet zijn ogen half dichtknijpen om te
kunnen zien wat er in die schemerige wereld te
doen is. Dries Borne haalde de wolfsklem. Aan
zich zelf denkt de landschut niet, al twijfelt hij
niet aan de woorden van de herder. Dries Borne
wil een mens vangen. Is alles dan hetzelfde
door DIGNATE ROBBEKTZ
gebleven sinds de mandenvleahter zijn zonden
onder de steen borg?
Hoe komt het, Pee je hebt zoveel in dit
boek gelezen dat de mensen zo graag kwaad
doen tegen anderen en zich zelf?
Omdat ze van Gods handpalm zijn afgestapt.
Ze hadden het daar goed en ze waren er veilig,
maar ze wilden weten of ze het buiten die hand
nóg beter zouden krijgen als ze hun eigen wil en
zin volgden. God laat de mensen veel doen, Hij is
een toegefelijk vader. Hij liet toe dat ze van zijn
hand stapten om alleen verder te gaan. Ze liepen
overal in, zoals de kleine jongen van Gerben
Stuve, die alleen het bos inging en in het ven
verdronk. Zo vervuld zijn we nog van ons zelf
dat we vergeten wat onze opdracht is. Want God
gaf de mensen een opdracht mee toen ze alleen
weggingen. En Hij zei erbij: voer die goed uit,
dan kom je altijd weer behouden terug in Mijn
•hand.
Joryt zit naar de lemen vloer te kijken. Zo'n
verhaal zou je tegen kinderen kunnen vertellen
als ze vragen hoe het is met God. Het komt ook,
omdat de mensen te weinig van elkander weten.
Als Dries Borne de zwarte mulder beter kende,
zou hij geen wolfsklem nodig hebben.
Ja, zegt de herder, dat is een deel van die
opdracht. Maar het is gemakkelijker en aange
namer om liefde voor zichzelf op te brengen dan
voor anderen. Eerst aan je zelf denken, aan wat
je zelf wilt en wenst en meent dat goed is. Dat
doen we allemaal, Volmar. Daardoor komt het dat
we voortdurend tegen elkander opbotsen.
Het regent niet meer als Joryt buiten komt. De
luoht is nog warm en de regen keert weer
vanwaar ze gekomen is. Als een melkwitte wade
stjjgt hjj op over de heuvelende heide en van
tussen de struiken, die roerloos staan. Dit pein
zende land heeft de landsohut nooit zo gezien.
Een konijn slipt weg met klein geritsel, dan valt
weer de volkomen stilte. Zijn voeten bewegen het
kruid; een paar keer laat hij zijn hand gaan langs
een bremstruik. Dan ruist het even van droppel
val, heel licht. Wij zijn van Gods handpalm
afgestapt. Daaraan denkt hij voortdurend zonder
het te beseffen. Maar het is in hem.
Bij het eerste hofje waar hij voorbijkomt,
snijdt een boze stem de avond in stukken; een
kind dat bestraft wordt, begint treurig te huilen.
Joryt stapt vlugger, hij wil naar huis om dat
geschrei niet te horen. Thuis is niemand om mee
te praten, geen vertrouwd gezicht tegenover hem
als hij zijn brood eet, geen stem die vraagt of
antwoordt.
Hij kan naar „De Rodde" gaan. waar het ruikt
naar verf en nieuw hout. Hij kan ook in het
molenhuis zitten of op het erf, waar de manke
Wobbe in de zon ligt en Siewerts gezicht donker
blijft met soms een sprankel glans in zijn ogen.
Alsof hij ineens deelneemt aan het leven. Zo was
het toer» Joryt vertelde dat Nanna gestorven was
en Martine een huis liet bouwen op de Schem-
heuvel.
Zo licht en groot is de zomer dat een mens het
niet bevatten kan. Joryt loopt erdoor en hij
bemerkt dat zelfs het dal ruimer is en dichter bij
de hemel. Iets in hem is losgeraakt, waardoor hij
gemakkelijker de mensen en hun doen vergeet.
(Wordt vervolgd
