GEBOORTENREGELING
IET UITSLUITEN
Geen co-, maar pro-existentie
Het sociologisch instituut
wordt gereorganiseerd
Een woord voor vandaag
„Mag ik een echte kerk?" vroeg Frau Ohlsen
Ouderling Birkenbach
komt in Bodegraven
zijn orgel halen
Dr. E. J. Beker
2de conrector
seminarium
Puzzelhoek
6
8
9
12
Uw probleem
is het
onze.
WOENSDAG 28 JUNI 1965
Eigenlijk zou een mens het verhaal van de dood van de eerste
martelaar, Stefanus, telkens opnieuw moeten lezen en her
lezen. Lucas geejt ons in het slot van Handelingen 7 een les.
Door het leven en de dood van Stefanus leert hij ons, hoe wij
met anderen moeten omgaan. De stenen suizen door de lucht.
Stefanus valt op zijn knieën en we horen hem hidden: „Here,
reken hun deze zonde niet toe."
Hier is niets zoetsappigs. Hij spreekt van zonde. Wij zeggen
vaak dat een mens niet moet oordelen over een ander, maar
dat is niet helemaal juist. Wij mogen de zonde in het leven
van die ander niet over het hoofd zien. En als het nodig is
zullen we het onze medemensen duidelijk moeten zeggen. Dat
deed Stefanus ook: ,Jlardnékkigen en onbesnedenen van hart",
zei hij tegen zijn moordenaars.
Maar er moet ook dat andere zijn. Wie alleen maar kan ver
oordelen, wordt uiteindelijk een hardvochtig mens. Hij wordt
zelfs „hardnekkig". En op een gegeven ogenblik veroordeelt hij
de verkeerde en raakt Gods oogappel. We mogen oordelen,
maar dan moeten we ook kunnen bidden. Als we iemand in
het oordeel plaatsen, moeten we naast hem gaan staan en
zeggen :,fllaar God, reken het niet toe. Gij hebt mij vergeven.
Vergeef ook hem."
We lezen vandaag: Genesis 29 15—35.
Hervormde synode besluit
de Raad voor de zending zich
bijzonder gunstig ontwikkelt. Er is uit
stekend contact in de Nederlandse Zen
dingsraad met de zending van de Gere-
(Van onze kerkredactie)
HYDEPARK, DRIEBERGEN Op de tweede dag van de zomer-
zitting van de hervormde synode zijn een aantal belangrijke beslui
ten gevallen:
In plaats van de classicale en provinciale commissies van opzicht,
komen er nu vijf regionale commissies, waaraan steeds twee juris
ten als adviserende leden verbonden zullen zijn.
Het sociologisch instituut van de Hervormde Kerk zal gereor
ganiseerd worden en het accent van het werk zal meer en meer
komen te liggen op kerkelijke opdrachten.
Dr. E. J. Beker van Amsterdam is benoemd tot tweede conrector
van het theologisch seminarium.
Er zal een onderzoek ingesteld worden naar de structuur van het
vormingswerk.
Het voorstel om de classicale en
provinciale commissies van opzicht op
te heffen en te vervangen door vijf
regionale commissies was reeds op de
classicale vergaderingen besproken.
Van de 54 classes hebben er 45 tijdig
geantwoord. Vijf waren tegen, 18
verklaarden zich voor en 22 classes
hadden incidentele vragen.
Vooral bleken verschillende spre
kers huiverig voor het voorstel om
twee juristen aan te trekken. Namens
de commissie van ontwerp vroeg dr.
H. M. J. Wagenaar zich af waar toch
die vrees voor juristen uit voortvloei
de. Waar juristen nu reeds lid waren
van deze commissies, bleken zij een
zeer waardevolle bijdrage te leveren
aan de besluitvorming. Uiteindelijk
werden de voorstellen aanvaard met
slechts elf stemmen tegen.
INSTITUUT
Het moderamen van de synode
kwam met een voorstel om het socio
logisch instituut te reorganiseren. Dit
wordt nodig, omdat het aantal op
drachten voor onderzoekingen af
neemt. terwijl de onderzoekingen die
nodig zijn, verricht worden door de
sociologische instituten van de uni
versiteiten of door instellingen van
verschillende aard in het maatschap
pelijk leven. Daardoor is het accent
geheel komen te liggen op de kerke
lijke opdrachten.
Bovendien is de tijd nu rijp voor een
reorganisatie door het vertrekken van
een aantal medewerkers naar een andere
werkkring. Overwogen wordt nu het
sociologisch instituut te doen voortbe
staan, maar dan in nauwe relatie tot de
commissie voor gemeentevorming en ge
meenteopbouw en de Raad voor de zaken
van kerk en samenleving. De voorstellen
in de nota worden aangenomen.
ZENDING
(Van onze kerkredactie)
LEIDEN Zo om te zien is Adam Birkenbach een flinke stoere
vijftiger. Maar toen hij in 1944 voor de oprukkende Russische troe
pen uit Joegoslavië moest vluchten liep hij zo'n zware vorm van
T.B.C. op, dat het hem niet meer mogelijk was, om als meubel
maker aan de slag te komen. En toen hij als bouwvakker ging
proberen de kost voor vrouw en dochters te verdienen, viel hij zo
ongelukkig van de steiger, dat hij zwaar invalide werd en voortaan
met zijn gezin van (minimale) steun moest leven.
Birkenbach is een van de duizenden
vluchtelingen uit Oost-Europa, die in
Oostenrijk terecht zijn gekomen. Hij
heeft zijn leven een nieuwe zin
gegeven als ouderling van de evange
lische gemeente in het vluchtelingen
kamp Haid niet ver van Linz in
Opper-Oostenrijk. Na jarenlang ge
zwoegd -te hebben voor de bouw van
een eigen stenen kerk, ds het nu
zover, dat hij de kroon op zijn werk
kan zetten door in Nederland het
kerkorgel in ontvangst te nemen.
Hoe kwamen ouderling Birkenbach en
de protestanten in Haid aan het contact
met ons land? Dat is grotendeels het
werk geweest van mevrouw dr. E. A.
Franken-Duparc te Leiden, doctor in de
oude talen, kandidate in de theologie en
beroepen predikante van de doopsgezinde
gemeente van Rottevalle.
De studente, die in 1956 bij mevr.
Franken op kamers woonde ging enige
tijd in een vluchtelingenkamp werken en
kwam met zulke gruwelijke verhalen
terug over de onvoorstelbare toestanden,
die daar heersten, dat mevr. Franken
wist: hier moet ik iets aan doen. Dat
imp was Haid.
Adoptie
Mevrouw Franken had al wat erva
ring in het opzetten van vluchtelin-
genacties, maar toen zij met deze
actie begon, had ze er geen flauw
vermoeden van, waarop dit zou uitlo
pen. Ze activeerde gezinnen in Neder
land om een gezin in Haid te „adopte
ren": een prettig Kerstfeest te bezor
gen door pakketten met levensmidde
len en misschien wat kledingstukken
en dekens.
Van het een kwam echter het ander
met Kerst 1958 besloot mevr. Franken
zelf een bezoek te brengen aan Haid. En
wat zij daar zag in de tochtige houten
barakken was zo, dat ze wist: hier moet
op grote schaal geholpen
,-<• d? *®ding
«.ci de orde. In de bespreking deelde ds.
P. J. Mackaav mee dat de verhouding
tussen de Gereformeerde Zendingsbond
(Van onze kerkredactie)
HYDEPARK, DRIEBERGEN De
Amsterdamse predikant en voorzitter
van de Oecumenische Raad dr, E. J.
Beker, benoemd tot tweede conrector
van het hervormde theologisch semi
narium. Dr. A. A. Koolhaas is conrec
tor, dr. J. M. de Jong rector van het
seminarium.
Dr. Beker werd in 1921 geboren. In
1945 werd hij kandidaat gesteld
door de provinciale kerkvergade
ring van Utrecht en begin 1946 tot
predikant bevestigd te Voorhout. In
1951 trok hij naar Workum en vier
jaar later werd hij studentenpredi
kant te Utrecht. Sinds mei 1963 is
ds. Beker voorganger van de Mara-
nathagemeente te Amsterdam.
Dr. Beker behaalde in 1958 zijn
doctorstitel bij prof. dr. G. C. van
Niftrik. Hij schreef een proefschrift
over „Libertas, een onderzoek naar
de leer der vrijheid bij Reinhold
Niebuhr en Karl Barth."
OUDE KUNST- EN
ANTIEKBEURS
IN HET MUSEUM
HET PRINSENHOF
- DELFT -
24 JUNI t/m 14 JULI
- 1965 -
Invulpuzzel
1
2
3
4
5
|7
2
3
4
5
10
S
formeerde Kerken. Ook met de Gerefor
meerde Gemeenten is er regelmatig
contact. De inkomsten van de zending
houden de geldontwaarding bij, maar het
werk breidt zich uit, waardoor de
uitgaven sterk stijgen. De stijging der
inkomsten houdt de welvaartsstijging
echter niet bij.
Ook werd medegedeeld dat de raad
>or, de zending verschillende classicale
indingscommissies heeft gevraagd wat
daarvan de oorzaken zijn. Gevraagd is:
Leeft de zending wel voldoende bij de
gemeenten? Wat voor beeld heeft de
gemeente van de zending, is het ondanks
alle publiciteit toch niet een verouderd
beeld? De zending vraagt missionaire
gemeenten en het kon wel eens zijn dat
de wijze waarop de gemeenten op de
zending reageren de geloofscrisis naar
KERK EN SCHOOL
Uitvoerig werd ook nog aandacht ge
schonken aan de Raad voor de zaken van
kerk en school. Deze raad schenkt
primair aandacht aan het onderwijs
godsdienstvakken, maar daarnaast is
ook bezinning op een veel breder terrein.
De raad is van mening dat de term
„kerstening van het onderwijs" niet
meer gebruikt kan worden en vervangen
moet worden door de uitdrukking: „het
bekendmaken van de Naam van Christus
in het onderwijs".
De noodzaak wordt gevoeld van de
oprichting van een instituut voor de
godsdienstige vorming, respectieve
lijk een studiesecretariaat waar de
godsdienstige vorming door middel
van het onderwijs bestudeerd en
gestimuleerd kan worden.
Daar de commissie van rapport gesteld
heeft dat het nodig is te zoeken naar de
mogelijkheid in Nederland van een al
gemene school breekt een discussie los,
waarin tal van sprekers pleiten voor de
christelijke school. Ook de raad zelf
vreest dat de tegenstelling algemene-
bijzondere school te veel nadruk zou
krijgen. Dat zou een miskenning kunnen
zijn van d-e belangrijke positie die de
christelijke school ook thans nog in
neemt.
Na een vrij langdurige discussie wordt
besloten dat de voorstellen in de nota
zorgvuldig bestudeerd zullen moeten
worden, waarbij contact moet worden
opgenomen met alle onderwijsorganisa-
BENOEMINGEN
Tot lid van de Raad voor de zending
wordt benoemd: ds. J. W. van Swigchum te
Rotterdam; Tot lid van het algemeen college
van toezicht, ir. H. Knol, Delft: Tot lid v
de algemene kerkvoogdij raad: drs. H.
Schuller te Groenekan en J. N. Wagenaar
Uithoorn: Tot lid van de Raad voor
verhouding van Kerk en Israël: ds.
Kampstra te Nijland en als contactpersoon
tussen deze raad en de Raad voor de
zending, jonkheer L. de Geer: Tot lid var
het bestuur van Valkenheide: mr. C. H. var
Norden te Leiden; Tot secretaris van hei
jonge volwassenen-werk van de Raad vooi
het Jeugdwerk: ds. Th. M. Loran tf
Bergenthelm: Tot algemeen secretaris van de
Raad voor het Jeugdwerk: ds. J. Vuyst.
Raad voor Kerk en
School 25 jaar
•AMSTERDAM Het 25-jarig bestaan
van de Raad voor Kerk en School van de
Nederlandse Hervormde Kerk zal op 9
september herdacht worden in de jaar
vergadering in het Minervapaviljoen,
Albert Hahnsplantsoen 2 te Amsterdam.
De synodepraeses, dr. G. de Ru, zal het
woord voeren. Verder zal de voorzitter
van de raad, drs. W. Dekker uit Almelo,
spreken over „hervormd schoolbeleid,
vandaag en morgen", terwijl de secreta
ris ds. O. V. Henkei een terugblik zal
werpen op 25 jaar kerk en school. De
vergadering begint om half drie.
voor Rotaryclubs, Kerk en Vrede, gere
formeerde moederclubs enz. En op me
vrouw Frankens gironummer (285812)
stroomde het geld weldra binnen. Het
IKOR liet Wilde Ganzen vliegen voor
Haid. Onder auspiciën van de Oecumeni
sche Jeugdraad werden twee werkkam
pen georganiseerd, waar studenten uit
Nederland en Engeland meehielpen aan
de bouw van de Evangelische Gnaden-
kirch, die uiteindelijk vorig jaar op 21
juni kon worden in gebruik genomen.
Mede dank zij de steun, die mevrouw
Franken georganiseerd had in Duitsland
en Zweden.
Weliswaar was alles er nog niet op en
aan, maar de kerk stond. In plaats van
een orgel hadden gemeenteleden een
orkestje gevormd. In het begin van dit
jaar schreef mevrouw Franken haar
zoveelste bedelbrief: naar de orgelfabriek
Eminent in Bodegraven. Het briefje
terug was voor de goede lezer duidelijk
genoeg: we zullen uw verzoek in gedach
ten houden, maar we krijgen zoveel
dergelijke verzoeken...
Het was dan ook een grote verrassing
voor mevrouw Franken, toen zij enkele
weken geleden vernam, dat haar voor
Haid een kerkorgel zou worden aangebo
den bij gelegenheid van de eerste steen
legging voor een nieuw bedrijfspand van
Eminent in Bodegraven. Morgen zal zij
met ouderling Birkenbach. de grote
meter van de gemeente in Haid, het
orgel in ontvangst nemen.
Het orgel zal officieel aangeboden
worden aan de Oostenrijkse ambassa
deur in Nederland, dr. C. Winterstein,
die het dan op zijn. beurt weer ter be
schikking zal stellen o
De Genade-kerk, die nu spoedig
een orgel zal hebben, maar de
klokken in de toren nog mist.
Frankendie het op haar beurt weer
overhandigt aan de ouderling van deze
nieuwe kerk.
Plicht
Ouderling Birkenbach zit er bij, als
mevrouw Franken ons haar verhaal
vertelt en vult het steeds aan. Tot zij
over hem wil beginnen en over wat
hij allemaal heeft gedaan vooi
kerk. „Das ist ja pflicht" zegt hij en
snijdt verder gesprek af. Toch vertelt
mevrouw Franken nog dat hij, toen
het gras rond het kerkgebouw uitge
zaaid was, elke morgen om vier uur
opstond, om te sproeien.
En mevrouw Franken? Beschouwt
zij het orgel als het eind van haar
actie? Ik hoop, dat ik het geld voor
de klokken ook nog bij elkaar krijg,
zegt ze. En er zijn nog wel meer
projektjes. Stelt u zich eens voo
hebben die mensen in fLats gestopt,
waar ze alles met electra moeten
doen. En niemand, die ze vertelde,
dat ze daarvoor speciale pannen nodig
hadden. Straks in Rottevalle zal me
vrouw Franken „haar" Haid zeker
niet vergeten.
Nobelprijswinnaars tot paus
Mevrouw dr. E. Franken-Du
parc, aan wie het orgel morgen
overhandigd zal worden.
Natuurlijk werd er al geholpen. De
Oostenrijkse regering begon de barak
kenkampen te vervangen door flatgebou-
Maar juist die kleine dingen: een
deken voor een vrouw met rheumatiek.
fiets voor iemand, die haast niet
lopen kon, een invalidenwagentje, een
naaimachine, een föhn voor een vrouw
met ademnood, kolen, geneesmiddelen
voor een zieke.
Bloemen
Toen maakte mevrouw Franken
kennis met Frau Johanna Ohlsen uit
Lithauwen. Deze had maar één wens:
niets voor zichzelf, maar een echte
kerk uit Holland. Frau Ohlsen kweek
te bloemen, die ze op de markt in
Linz verkocht: opbrengst voor de
kerk. Zo spaarden ook andere kamp
bewoners wat over. Het was echter
duidelijk dat zo de kerk er nooit zou
komen.
M.-vrouw Franken ging „bedelen", zo
als ze het zelf noemt, voor haar vluchte
lingen. Via bladen begon zij een actie.
Zij hield lezingen ,""J
overal waar zij m
NEW YORK/ROME Twee
groepen van Nobelprijswinnaars
hebben zich tot de paus gericht
met het verzoek de huidige
houding ten opzichte van
boortenbeperking te wijzigen. De
ene groep woont in Europa, de
andere groep omvat Nobelprijs
winnaars uit de Verenigde Staten,
Australië en Argentinië. Volgens
een functionaris in Rome heeft de
paus een „hoffelijk antwoord"
gezonden.
In de petitie van de geleerden wordt
gesproken over geboortenregeling, het
lot van ongewenste kinderen en
grote bevolkingsaanwas. De petitie
volgens de „New York Times" in di
plomatieke geheimzinnigheid gehuld.
Hij zou via de apostolische delegatie
in Engeland overhandigd zijn aan de
paus.
Kardinaal Cicognani, de staatssecre
taris van Vaticaanstad heeft medege
deeld dat de belangstelling, getoond
door zulk een groot aantal letterkun
digen en beoefenaars van de natuur-
gevraagd werd: wetenschappen „de paus ontroerd"
1 1 plaats in Drente
2 2 notitieboek
3 3 aaneensluitende reeks
4 4 soort van trekschuit (gew.)
5 5 gem. in Gelderland
6 6 muzieknoot
7 7 plaats in Zeeland
8 12 sus loco (afk.)
9 11 buitenhaven
10 10 boom der tropen
11 9 geslacht van netelachtige
planten m de tropen
12 8 de maandgodin
Oplossing vorige pnzzel
Horizontaal: Vertikaal:
1. geestig-la
2. ergo-oneer
3- emoe-otter
4. selene-Ina
5. Tl.-dreg-Oss
6. e.o.-alles-la
7. Riga-dries
8. eden-en-nol
9. non-gnoe-na
1. Geesteren
2. Ermelo-ido
3. ego-Ld-Agen
4. s o.-eerlang
5. toon-Elden
6. integer-no
7. eet-i.o.-sine
8. Leens-Leon
9. Arras-asla
NEW YORK Niet co-
existentie, maar pro-exis
tentie is de juiste basis
voor vrede tussen mensen
en volken. Dit heeft dr. W.
A. Visser 't Hooft verklaard
tijdens een preek in een
presbyteriaanse kerk in de
negerwljk van New York,
Harlem. Hij bedoelde met
pro-existentie het voor el-
Verenigde Staten om een
eredoctoraat te ontvangen
van de John Brown-univer
siteit op Rhode Island.
Letterlijk zei hij: „Als ik
zo rondzwerf over de we
reld en de spanningen zie,
die bestaan tussen volken
en rassen, dan begrijp ik,
dat co-exlstentie een veel te
negatief begrip is om ons te
redden. Als wij werkelijk
grote gevaren willen voor
komen. als wij werkelijk
vrede willen, dan moeten
wij ons doel hoger stellen
dan de co-exlstentie."
Hij vervolgde: „Pro-exis
tentie bedoelt te zeggen: Ik
ben mijn broeders hoeder.
Het is de weigering een
ander mens, een ander volk
of een ander ras als van
geen belang af te schrijven.
Het is het juiste woord om
de houding te omschrijven
die de bijbel van ons
gischc verschillen bet
grootste vraagstuk van de
toekomst vormen, maar de
„rechten van de arme lan
den". „Pro-existentie, zo zei
hij nog, wil zeggen dat we
ons medeverantwoordelijk
voelen voor de mensen die
In een ander Ideologisch
blok wonen. Voor dc ver
houding tussen de rassen
wil het zeggen dat wij niet
langer naast elkaar moeten
willen leven, maar integen
deel voor elkaar moeten
gaan leven."
heeft. Hij zei dat de twee brieven
doorgegeven zijn aan de bijzondere
commissie voor de bestudering van
problemen die verband houden met
bevolking, gezin en geboortenregeling.
Geen publiciteit
De stuwende kracht achter het
Amerikaanse schrijven is E. L. Tatum
die als bioloog verbonden is aan het
Rockefeller-instituut. Hij wenste ech
ter geen commentaar te geven op de
brief, die was ondertekend door 36
Amerikanen, een Argentijn en twee
Australiërs.
De leider van de Europese groep
(42 handtekeningen) is Peter Brian
Medewar die als bioloog verbonden ii
aan het nationaal instituut voor me
disch wetenschappelijk onderzoek te
Londen. Tatum en Medewar zouden
zich van publiciteit onthouden hebben
uit eerbied voor de wensen van de
paus. Inmiddels is op verzoek van de
paus al een studiecommissie bezig de
vraag te bestuderen of de traditio
nele inzichten van de Rooms Katho
lieke Kerk moeten veranderen. Ook
binnen die kerk wordt aangedrongen
en ruimer standpunt.
Nat. programma op
jaardag van Prins
(Van onze radio- en tv-redactie)
HILVERSUM De in de NRU
samenwerkende omroeporganisaties
zullen op 29 juni a.s. ter ere van
verjaardag van Prins Bernhard een
nationaal programma uitzenden, dat
niet zoveel evenementen omvat.
Het programma zal ook „enigszins
m het teken staan van het 25-jarig
jubileum van het Prins Bernhard
Fonds", zo laat de NRU ons weten.
Daarvoor stelde Johan van de Walle
een klankbeeld samen dat herinnert
de oprichting van het fonds op 10
augustus 1940. Hierin verneemt men, hoe
de instelling later vooral de vrede ging
dienen. Het is te horen op beide zenders
's avonds tussen 9.30 en 9.50 uur
Ook over beide zenders zal 's morgens
om 8.05 uur prof. dr. H. Brugmans.
rector magnificus van het Europa-college
te Brugge een toespraak houden. Verder
zijn ernstige en vrolijke muziekprogram
ma's voorbereid.
Om 10.10 uur 's avonds Is cr op beide
j zenders een klankbeeld over de Prins
der Nederlanden met gebeurtenissen uit
het leven van Prins Bernhard, verteld
Brieven, die niet ztjn voorzien
van naam en adres, kunnen niet
In behandeling worden genomen.
Geheimhouding ls verzekerd. Vra
gen. die niet onderling met elkaar
in verband staan moeten in af
zonderlijke brieven worden ge
steld. Per brief dient een gulden
aan postzegels te worden lngeslo-
Vraag: Wij bewonen een vrij huis
met een voortuintje. Tegenover; ons is
een plantsoen. Nu was er vorig jaar
in ons voortuintje in het grind eeg
gat van tien centimeter. Wij dachten
dat het ratten waren, die dit gedaan
hadden. Maar nu ontdekten we dat
dit gat er dit jaar opnieuw was en bij
een inspectie 'ontdekten we dat er
twee gaten zijn, even groot. Nu
vermoed ik dat het gaten van egels
zijn die onder ons huis schijnen te
bivakkeren. Ik weet dat egels nuttige
dieren zijn. Stenen op die gaten
leggen helpt niet. Hoe verdrijven wij
die egels? Vorig jaar hebben we
stenen en tegels op het gat gelegd, de
zaak vastgestampt, maar dit alles
wordt gewoon op zij geschoven. Is
een zuur of iets anders?
Antwoord: Daar egels boven de
grond leven, in kuiltjes of resten van
blad. ruigte e.d., geloven we niet dat
u met egels te doen heeft maar
ratten of dergelijke dieren, Heeft u
ook gelet op schade aan voedsel,
vreterij aan hout, papier e.d.? Egels
leven van dierlijk voedsel. Zij graven
dan ook wel mieren uit. Ga eens nr -*
u meer gaten ziet en maak ze
goed dicht op één na. Giet daarin
volop water, bijvoorbeeld met behulp
van de waterleiding. Lopen de gangen
vol dan komen de beesten, wat het
ook zijn. Als het ratten zijn, kunt u
ze doodslaan. Ook kunt u met rattegif
werken. Raadpleeg eens de plaatselij
ke gezondheidsdienst die belangrijke
raadgevingen bij de rattenbestrijding
kan verstrekken.
Vraag: Kunt u mij de frequenties
en/of golflengten van Trans World
Radio opgeven. Naar ik meen, zendt
deze zender een maal in de week in
het Nederlands uit.
Antwoord: De laatste gegevens, die
ons ten dienste staan, houden in C
de Nederlandse uitzendingen ma:
dags en vrijdags worden gegeven om
20 uur 30 op 7095 kc, dat is 41,41
meter golf. De omroep wordt uitslui
tend gebruikt voor de verbreiding
van het Evangelie. U kunt zich om
inlichtingen wenden tot Trans World
Radio, P.O.Box 141, Monte Carlo,
Monaco. Denk erom, de aangegeven
tijden zijn Greenwich-tijd.
Vraag: Enige tijd geleden werd een
auto in beslag genomen door de
rijkspolitie, omdat de remmen niet in
orde waren en omdat er zonder
rijbewijs was gereden. De bestuurder
moest voor de kantonrechter verschij
nen. Na de zitting kreeg hij van de
griffier een document, dat hem het
recht gaf zijn auto bij de rijkspolitie
op te eisen. Tegen afgifte van dit
document en na ondertekening van
een ahder formulier kreeg hij zijn
wagen terug. Hij parkeerde zijn wa
gen schuin tegenover de garages van
de rijkspolitie met de bedoeling je
auto 's avonds naar huis te brengen.
Toen hij echter 's avonds terug
kwam, bleek de rijkspolitie de wagen
weer in de garages geplaatst te
hebben en hem werd medegedeeld,
dat de machtiging tot verkrijging van
de auto weer was ingetrokken. Hij
kreeg dus zijn auto niet mee. Dé
officier zei hem dat de zaak was
afgedaan en dat hij er niets meer aan
doen kon. Kan de eigenaar nu de auto
terugvorderen?
Antwoord: Wij vinden dit een
merkwaardige zaak. Wanneer de Kan
tonrechter heeft bepaald dat de be
trokkene zijn auto kan terugkrijgen,
en de politie de wagen na hem eerst
te hebben afgegeven, weer vasthoudt,
dan kan men een afschrift van de
uitspraak in handen van een deur-
waarder geven en deze kan zorg
dragen dat de rechterlijke uitspraak
wordt uitgevoerd. Alleen wanneer na
de afgifte van de wagen een nieuw
strafbaar feit is gepleegd en de politie
de wagen voor de tweede maal in
beslag neemt, kan zij de wagen in
beheer houden in afwachting van een
tweede vonnis. Informeer eens of
wendt u zich tot de advocaat die ook
de eerste zaak regelde.
Vraag: Kunt u mij zeggen wat
zobelfeehnnt is'
Antwoord: Onder zobelfeebont ver
staat men de buikjes van petit gris",
een eekhoorntje dat o.a. in Canada en
de Verenigde Staten voorkomt.
Vraag: Ik heb een dubbeltje uit
1959, dat een misdruk is. De kant van
het muntteken is normaal, de andere
kant echter, waar de beeltenis van de
Koningin hoort te staan, is niet
volledig. Wel echter ziet men daar
het spiegelbeeld van de tien cent met
het kroontje. Heeft het dubbeltje nog
waarde?
Antwoord: De misslag van uw dub
beltje zal vermoedelijk als volgt zijn
ontstaan: De stempel met de beeltenis
van de Koningin zal onder hebben
gezeten en de stempel met de munt
waarde boven. Het dubbeltje dat voor
het uwe werd geslagen, zal na de slag
niet weggeschoven zijn. waarna het
muntplaatje van uw misslag er boven
op gekomen is .Toen heeft de munt-
zijde van het eerste dubbeltje een
negatieve afdruk gemaakt op het uwe
aan de zijde waar de beeltenis van de
Koningin moest komen. De waarde
zal niet bijzonder groot zijn. Wellicht
dat een verzamelaar daarvoor een
paar kwartjes wil geven.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Aangenomen naar Meppel (vac. J.
Schaap toez,): H. J. d'e Jong te Birdaard,
die bedankte voor Bergum, Fr.
Bedankt voor Wmdesheim (toez.) Ghr.
Mataheru te Lemele.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Winterswijk: A. Wiersinga
te Winschoten; te St. Anna-Par ochie
(evangelisatie predikant voor Het Biildt):
W. Baas te Hengelo, O.
Kandidaat P. Reedijk kan behoudens
gedane toezeggingen geen verdere be
roepen in overweging neimen
GEREF. KERKEN (vrijgemaakt)
Beroepen te Zaandam: H. van Ommen
Winschoten.
GEREF. GEMEENTEN
Berocpbaarstelling: de kandidaten dr.
P Honkoop, Koningin Julianastraat 6,
KIoetinge, tel. 01100—7634); A. Hooger-
land, Burchtstraat 48, Werkendam: G. J.
v. d. Noort. Doormanstraat 58. Capelle
TJssel: Ohr. v. d. Poel, Spechtstraat
