HOOFDSCHOTEL? VLEES!
Uw probleem is het onze
Presser laat schuld zien
van Nederlandse volk
Chr. Vervoersbond tegen
terugbetalen contributies
vet 0
haar?
TRMTRL'
Nieuwe geloofsbelijdenis
veroorzaakt opschudding
Een woord voor vandaag
Vorming onder motto:
bijbels getuigenis nu
ASPIRIN® BAYER
,uidt 115 vo",: fip-s
2
DINSDAG 18 MEI 1965
Autoritje? DROSTE pastilles altijd welkom! I
Fondsen gevraagd voor scholing
4 1 zouden
Aanvaardme van u».
O vergelijk:
werkgeversplan
(Van onze soc.-econ. redactie)
UTRECHT De Prot. Chr.
maatstaven moeten vaststel-
ook in de toekomst bij
1 vergelijkingen rehanteerd kunnen
worden.
In tegenstelling tot de landarbei-
1 dersbonden verklaarde de heer Van
i Dalen zich voor handhaving van pro
centuele loonsverhogingen. Loonsver
hogingen in vaste bedragen achtte de
Bond van Vervoerspersoneel is heer Van Dalen in strijd van de
Keen voorstander van het terugbe. economische waarden van de verschil-
j lende Juncties en met de progressie in
talen uit ondernem.ngsfondsen van ,d, belastingen. Om de lager bezoldig-
contributiegelden aan vakbondsle- den tegemoet te komen zou hij bij
den. De heer L. C. van Dalen, voor- procentuele loonsverhogingen nog wel
litter van de bond. verklaarde I 'f", aan 'oonsverho-
I ging willen vaststellen,
vanmorgen op de algemene verga
dering, nog wel voorstander te j voorzitter van de PCB vroeg
r«n van het stichten van dergelijke VOOr bet spoorwegpersoneel bet sta
Joodse jongeren hekelen paternalisme
ZOU ZO
fondsen, maar dan zouden deze
hjjv. bestemd moeten worden voor
financiering van het scholings- en
vormingswerk. Zo hebben de cen
trale werkgeversorganisaties hier
toe haar bereidheid reeds uitge
sproken.
De heer Van Dalen wijst terugbe
taling van contributies af. omdat ook
de ongeorganiseerden in dienst van
een bepaalde onderneming bedrijfs-
genoten zijn. Zij leveren eveneens
hun aandeel voor een zo goed moge
lijk resultaat van de onderneming.
Een deel van de loonsom, via de
ondernemingsfondsen, ten goede te
laten komen alleen aan de georgani
seerde werknemers zou in feite een
ongelijke sociale behandeling bete
kenen, aldus de heer Van Dalen.
Zofn uitkering zou bovendien naar
zijn mening (hoewel ten onrechte)
door de ongeorganiseerden gezien
worden als een aantasten van de
vrijheid om niet-georganiseerd te
zijn. Naar het oordeel van de heer
Van Dalen zal hierdoor het klimaat
voor de christelijke vakbeweging in
het algemeen ongunstig beïnvloed
worden
kingsrecht. Het wapen van de staking
zal alleen niet gebruikt mogen wor
den voor contractbreuk of politieke
doeleinden.
Bovendien zal pas overwogen mo
gen worden via staking een recht
vaardige beslissing te forceren, indien
partijen ook niet door arbitrage tot
elkaar gebracht kunnen worden.
„Het
weer kunnen
gebeuren'
WeeifbladL
Lode Brakel. die
het Nieuw Israëlisch
(Van een onzer medewerkers)
AMSTERDAM Hoe komt het,
dat het boek van prof. dr. J. Pres
ser over 'de vervolging en de ver
delging van het Nederlandse Jo
dendom („Ondergang") zo'n gé-
WILDE ACTIES weldige best-seller is géwordén?
Deze vraag is door een aantal
,lThJlg Joodse jongeren besproken en hun
antwoorden liegen er niet om.
Leiden Indonesi
sche talen studeert, meent, dat prof.
Presser de eerste is, die z'.ch heeft
geconfronteerd met de schuld van het
Nederlandse volk Voordien was daar
nooit een openhartig antwoord op geko
men. Joodse schrijvers hielden zich
voornamelijk bezig met het interpreteren
van het doorstane leed. terwijl niet-
Joden niet aan de eigen schuldvraag
toekwamen, omdat zij doorgaans strand
den in een meelijwekkende uiteenzetting
over wat in de oorlog was geschied.
De schuldvraag dient echter het grote
probleem te zijn. In Nederland worden
de Joden in tegenstelling met andere
landen geconfronteerd met een filosemi-
tisme, waarvan zij zich afvragen: wat
moeten we daarop antwoorden0 Hiervoor
is confrontatie met wat er in het
verleden is gebeurd bij datzelfde volk,
dat zich nu zo filosemitisch toont,
ioluut noodzakelijk.
Dalen de „wilde acties", die steeds
meer in de bedrijven de kop opste
ken. „Er worden dan vergaderingen
belegd doof plotseling tot stand ge
komen actie-commissies, waarvan het
resultaat meestal alleen maar vergro
ting van de verwarring meebrengt. In
een emotionele sfeer dreigen onver
antwoorde beslissingen genomen te
worden, waarvoor later niemand ver
antwoordelijkheid blijkt te dragen.
Veel van deze beslissingen, ook in de
vervoerswereld, tracht men door in
timidatie of het toepassen van terreur
te realiseren. Een dergelijke handel
wijze past niet in een democratische
samenleving en deze wordt dan ook
door de christelijke vakbeweging af
gewezen".
i cij De heer Van Dalen voegde daar nog
Ook' zou er een ontveaardine plaats «w. dat door categorale groepen
vervoersbedrijven gepoogd
wordt een juist inzicht in de recente
vakbondshistorie te vertroebelen. Op
deze wijze zou dan de positieve
instelling van de erkende vakbewe
ging ondermijnd worden.
De heer Van Dalen vroeg om het
waarheidsgetrouw weergeven van fei
ten en resultaten, zodat personeel,
maar ook publiek en pers een goede
kijk krijgen op de gang van zaken in
hebben van het vrijwillig lidmaat
schap van de vakbeweging, wanneer
de contributie tot een zo gering
bedrag wordt teruggebracht, dat er
moeilijk meer van offerbereidheid
gpcoroken kan worden.
De Prot. Chr. Bond van Vervoers
personeel vindt daarentegen het scho
lings- en vormingswerk voor de per
soonlijkheid van de georganiseerde
p.'Jï'Tven.S' dUwe"kgever'. 'de|«'» bePaaW' ondernïmfng,
gelden van sociale fondsen voor dit
doet zou willen bestemden.
loonpolitiek.
Wat betreft de aangekondigde
vrijere loonvorming hoopt de heer
Van Dalen, dat de beloning van het
personeel, werkzaam in vervoerson-l
dernemingen ten minste gelijke tred
ral houden met het beloningsoe'l hij
de overheid en het overige bedrijfsle
ven. De rentabiliteit in het vervoer
wordt in veel ondernemingen nadelig
beïnvloed tengevolge van de vervoers-
en exploitatieplicht op onrendabele
lijnen. Hiervan zouden echter de
lonen in deze bedrijven niet de <hi-
gunstige gevolgen mogen ondervin
den.
Voor het spoor- en wegvervoersper-
soneel rijn reeds commissies ingesteld
om na te gaan hoe groot de achter
stand in beloning voor deze groepen
van werknemers is. De commissies
Velen hebben Ondergang gekocht
vanwege de sensatie, is het scherpe
antwoord van de Rotterdamse stu
dent in de medicijnen Jehoeda van
Dijk en hij vervolgt: Anderen „om
dat ze door het kopen en niet alleen
doör het lezen van dit boek zichzelf
van een brandende schuld kunnen
verlossen. Wanneer ze maar als het
ware door de hel van dit boek
heengaan, hebben ze in ieder geval
toch iets van het lijden gevoeld,
wat de Joden hebben gevoeld.
Daarmee zijn zij in zekere zin
vrijgepleit van datgene, wat rij
hadden moeten doen en wat zij niet
hebben gedaan".
Dr. I. Lipschits, wetenschappelijk me
dewerker aan de Amsterdamse universi
teit en politiek commentator van het
Nieuw Israëlisch Weekblad, heeft vijf
jongeren een aantal vragen voorgelegd
als uitgangspunt van een forumdiscussie
over Ondergang. Deze Joodse jongeren
(allen studenten tussen de 22 en 26 jaar,
die de oorlog dus meest onbewust heb
ben meegemaakt» spraken daarbij vooral
uitvoerig over de houding van het
Nederlandse volk tijdens en na de oorlog
tegen de achtergrond van het filosemitis-
me. Hun opvattingen werden uitvoerig
L'Oréal de Paris
RECHT
De heer Brakel vraagt zioh af. of de
Nederlandse regering, die in Londen
interventie ten gunste van de Joden
niet vermocht, maar ook niet over
woog, na de oorlog het morele recht
had, de moordenaars van de Joden te
berechten, de schadevergoeding van
de Joden te regelen en de terugkeer
van de Joden in de Nederlandse
samenleving onder haar hoede te
Kenmerkend acht hij ook de hou
ding van het Nederlandse Rode Kruis,
dat in de oorlog geen hulp heeft
geboden, maar na de oorlog in het
raadhuis van Westerbork een ge
brandschilderd raam heeft laten aan
brengen, waarin het zichzelf voorstelt
als helper van de Joden. Hierin is als
het ware de gehele houding van het
Nederlandse volk besloten.
Het is een paternalisme, een zelf
rechtvaardiging, die bestaat uit een
rich voortdurend op de borst slaan
over wat men wel heeft gedaan. Het
is een voortdurend appeleren aan de
onverdiende dankbaarheid. De Dok
werker, waaraan geen monument
voor de weggevoerde vierhonderd Jo
den beantwoordt, past geheel in de
zelfde geest.
„Zolang Nederland vol staat met
leeuwen, pijlenkokers, naakte jongetjes
en wat .al niet om al de gevallenen uit
de" twseedé Wereldoorlog te herdenken,
maar zelfs op die plaatsen, waar
duizenden Joden zijn weggevoerd, zo
als bij voorbeeld Groningen, elke ge
denksteen dóór Nederlanders aange
bracht voor Joodse slachtoffers ont
breekt. zolang moeten wij Joden hier
tegenover een afwijzend standpunt in
nemen". aldus Lode Brakel. die het
boek van Presser niet zou hebben
geaccepteerd (..nu is het op het randje
van aanvaardbaar") als het door een
niet-Jood zou zijn geschreven.
Waarom geen monument, om de
vierhonderd Joden te gedenken,
die in februari '41 uit Amsterdam
werden gedeporteerd, en wel één
ter herinnering aan de moed van
de Amsterdammers in die tijd,
als De Dokwerker voor de Por
tugese synagoge in het hart van
de vroegere Jodenbuurt?
Eerst in Hamburgse jeugddienst
(Van onze kerkredactie) 'ken tijdens een „kerkdienst in nieuwe
vorm", die vorige week zondag werd
HAMBURG Een nieuw ere- gehouden ter afsluiting van een
A. Haqtinqius-Seqer do zoals dat vorige week zondagj^f^b^g. ^BuSp^Hansiotto
(Ranny van Royan) bekend is geworden, heeft inWölber van Hamburg, die de preek
uiig. iiit*. Uren (N-H) Duitsland de nodige opschudding hield, zag zich genoodzaakt, stelling
•o.iand ladar, veroorzaakt. In haar opbouw 'e nemen tegen de geloofsbelijdenis.
»«Bawi|«nng»n vjzoals die tot zijn ontsteltenis eerder
Gabondan 3.90 lijkt deze geloofsbelijdenis name- in de dienst was uitgesproken, omdat
.arkfijgbaar. lijlg precies op het Apostolicum.j er niet meer duidelijk in gezegd
(het is bij voorbeeld ook trinita-j wordt, dat Jezus Christus waarachtig
- I God en waarachtig mens is.
Ook wordt er niet in gesproken van
wederkomst des Heren en van het
gericht en daardoor niet ernstig
aan de nazi-maatregelen door het gehele
Nederlandse gezagsapparaat Zelfs na de
bevrijding hebben niet-Nederlandse Jo
den nog twee maanden in Westerbork
gevangen gezeten om precies dezelfde
redenen, die de nazi's bij het begin van
KT FMMFlVn de vervolging opgaven.
IVLIMTliTlIl.ii LF Hij meent verder, dat ondanks dfc
Mej. Betty Rijxman uit Laren, studente schijn van filosemitisme de Joden
de biologie, ziet het als de verdienste vandaag weer hetzelfde zou kunnen
het boek van Presser. dat het de overkomen. „Wat bij voorbeeld korte
klemmende vraag stelt, niet alleen waar- tijd geleden is gebeurd, dat een
het gebeurd is, maar ook waarom het Nederlands minister een vluchteling
Niemand heeft ooit God gezien de eniggeboren Zoon, Dit
aan de boezem van de Vader is, Die heeft Hem doen kennen.
Met deze woorden eindigt Johannes de inleiding van zijn boek.
Even daarvoor heeft hij gesproken van het Woorddat vlees
is geworden en dat onder ons heeft gewoond. Vanwaar deze
naam: Woord? God wil de mensen aanspreken in de mogelijk
heden, die zij bezitten. Het woord is het communicatiemiddel
bij uitstek: men kan het horen en lezen. God vertrouwt Zijnl
bedoelingen toe aan het woord, dat de mensen kunnen ver
staan, dat hun niet vreemd is, zonder hetwelk de wereld nieti
denkbaar is. Hij spreekt zo indringend tot de mensen, dat ztj
zich ten slotte gewonnen geven. Het woord is voor Hem van
zó beslissende betekenis, dat het concreet gestalte gaat aan
nemen, dat het vlees gaat worden, dat het nu met een hoofd
letter kan worden geschreven, dat het wordt tot een mens,
Jezus Christus. Het liefste, dat Hij had, wordt met de aller
moeilijkste zending belast: zoek de satan op in zijn burcht en
zorg, dat hij zijn beslag op de mensen verliest. Opdat Mijn
Woord aanvaard wordt. Zo wordt Jezus Christus de mens, zo
wordt Hij het levende en het levendmakende Woord van de
Vader. Het Woord gaat wonen onder de mensen als een spre
kend en handelend getuigenis van Gods zorg om de afge
dwaalde mens. Wij zullen niet kunnen zeggen: wat wilde God
dan toch, ik heb het niet geweten en ik heb het niet begrepen.
Gods woorden hebben gestalte aangenomen in het levends
Woord. Bent u van plün Het te accepteren?
Vanavond lezen wij: Psalm 18 vers 1 tot en met 16.
Boottochtje? DROSTE pastilles altijd welkom!
CJVF bijeen in Leeuwarden i
(Van een onzer medewerkers),
LEEUWARDEN Afgevaardig
den van de Hervormde Vrouwen
Groepen uit het gehele land (Chr.
Jonge Vrouwen Federatie) zijn
twee dagen bijeen in de Harmonie
voor de jaarlijkse ledenvergade
ring. Vanmorgen is de huishoude
lijke vergadering gehouden, van
middag gevolgd door een optreden
van de Friese volksdansgroep, uit
Bolsward en vanavond wordt de
eerste dag besloten met een wij-
dingsdienst onder leiding van da.
J. H. Stegeman te Den Haag in de
Grote Kerk.
De openingsrede van de landelijke
presidente, mevrouw mr. A. Honnef-
Bender uit Leiderdorp, stond in het
teken van de activiteiten rond de
vorming, waaraan door middel van
onder meer conferenties wordt ge
werkt. Het onderwerp van te houden
regionale conferenties zal het komend
jaar zijn: Bijbelse getuigenis nu.
Traditioneel
„In onze. toch grotendeels vrij tradi
tionele kringen, komt een steeds groter
besef, dat niet allerlei dingen, waarvan
dat vroeger wel gold, nu nog als een paal
boven water staan", aldus de spreekster.
„De maatstaven ten opzichte van goed en
kwaad veranderen. We hebben wel eens
het gevoel, dat alles onderste boven
gaat. Maar tevens groeit het inzicht, dat
wij niet buiten dit alles staan. We
kunnen niet klagen over de moderne tijd
en de moderne opvattingen, omdat we er
zelf bij zijn betrokken. Vroeger hielden
we ons meer bezig met de dingen uit ons
eigen wereldje. Dat was niet fout. maar
de tijd is veranderd. Zo hebben w»
gesproken over verantwoorde gezinsvor
ming en het gesprek met de rooms,
katholieken en willen we ons nu gaan
bezinnen hoe we vandaag de bijbel
moeten lezen", aldus mevr. Honnef.
De presidente was ingeleid en met
ongeveer negenhonderd aanwezigen
verwelkomd door mevrouw W. Veld-
man-Key uit Drachten.
me'
dit r
TWEE POPPEN OP AVONTUUR
het juist vinden, als het boek
verplicht wordt gesteld voor mensen van
omstreeks 18. 19 jaar. Hit zou moeten
worden uitgereikt bij het behalen van de
einddiploma's, omdat men op de scholen
veel te weinig te horen krijgt van wat is
geschied.
Jehoeda van Dijk gewaagt van de
machteloze woede, die je bij het '«zen
van Ondergang bekruipt wegens de pas
sieve en vaak zeer actieve medewerking
naar het land van herkomst terug
stuurt. omdat de geheime politie hem
daar de verzekering heeft gegeven,
dat de vluchteling niets zal gebeuren
en deze bij aankomst op het vliegveld
door die geheime politie wordt gear
resteerd. doet me terugdenken aan de
jaren 1933-1939, waarin de Nederland
se ministers verklaarden, dat er niets
zou gebeuren, wanneer de vluchtelin
gen werden teruggestuurd naar Duits
land."
Belangstelling
Verder kwam onder meer het jaar
verslag aan de orde. Er is het afgelo
pen jaar veel belangstelling geweest
voor de regionale vormingsconferen
ties onder het motto: Waarom ben en
blijf ik hervormd en waarom is er
blijft mijn buurvrouw rooms-katho
liek? Deze belangstelling was zc
groot, dat er in plaats van twee viej
éonferentifes- moesten" worden geho»
den.
Voor 1965 staan plannen op stapel on
vormingsdagen te houden in ZeelanJ-
West Brabant, Friesland-Groningen,
Overijssel-Drente en Noord-Holland. Zo-
wel het aantal aangesloten vrouwengroe-
pen als het aantal leden steeg in het
afgelopen jaar. Er zijn nu 868 groepen
23743 leden. Mededeling wordt in het
Jaarverslag gedaan van de opheffing i
do Ideeënbeurs. Belangstelling vi
nieuwe ideeën is er nog wel mi
aanbod niet meer
Bij verkoudheid vinden meer
mensen ter wereld baat bij Aspirin, dan bij
enig ander middel.
/gN DAAR STAAT
ADHTFR
lij d* erkend» boot
Jaarvergadering risch)maar in deuitwerkins zünGod en waarachtig mens is-
van
ICCC
UTRECHT - Zaterdag zal
Jaarbcursrestaurant. Vredenburg^ 41. de
jaarlijkse bijeenkomst
i de Nederland-
toch belangrijke verschillen
„geloofsbelijdenis in nieuwe
u i kcnuii en aaaiuuur ineC ciusiik van
vorm werd voor het eerst uitgespro-de schujd der mensen. De voorstelling
I van de Kerk als een bijzondere
gemeenschap van gelovigen wordt er
in verdoezeld. De bisschop zei te
betreuren, dat door de vorm cie
1 indruk gewekt wordt van een volledi
ge geloofsbelijdenis.
Beroepingswerk
-c I (^CC-organisatie worden gehouden.
Op deze vergadering; die om half elf
begint zullen als sprekers optreden ds.
D.H. Borgers gereformeerd predikant teBedankt v00r Windesheim: J. G. Eel-
Nijverdal. en de Belgische preciïkant os i Snrhuisterveen
.1 Gravendeel Verder zullen mededelin- aerinK te burnmsteiwyn^^
gen worden gedaan oyer het grote ICCC- Be en {e Al'blasserdam '2e pred het Apostolicum enige tijd geleden
congres, dat van_ 5i__tot augus.us 1X11 di.>; g. j. v. d. Burgh te Lexmond- levendige discussie. De tekst van de
idam 'vac H. Moll>: geloofsbelijdenis in nieuwe vorm. zo-
oorjaarsconfe-j v* ®mmeT1
jver het grote ICCC-
H| 5 tot 11 augustus in
Geneve zal worden gehouden. VmairfV ip Werkendam
Direct na deze vergadering houdt het Ameid^t^ Weykenda
ICCC-jeugdeontact haar
Vraag: Op onze i
dekking (kleur zangzaad) i
sardientjes gevallen met het
Jabo-vloerbe- gezin bestaat uit
Kijfci- ----- vijf doelbewust aan de spenen zullen gaan
i blikje kaderen beneden de 12 jaar, zodat het zuigen. Hebben ze eenmaal de smaak te
s gevallen met het gevolg dat kinderbijslag geniet. Wegens gemoeds-
lelijke donkere olievlek is bezwaren is het niet verzekerd voor
achtergebleven. Hoe kan ik deze vlek er
uit krijgen?
Antwoord: De olievlek kunt u het
beste nat maken met wasbenzine en
daarna royaal bestrooien met talkpoe
der. Denk vooral aan het brandgevaar.
Wanneer de benzine na een paar uur r
geheel verdampt is, moet u di talkpoe- 10.000, 12.000 U valt in de inkom-
""e?„ «is dir in Hamburg werd uitgespro- hadden 'wij thuis
Wd'MWktf's v<K#rfer
de bewerking herhalen, loon ofwel het 2.
.Bovendien ook
f 200 <1965 400) netto-m
Rotterdam-IJsselmonde: Ik geloof in God de Vader
luister naar Zijn Woord.
Universiteit van
Salatiga sterk
uitgebreid
SALATIGA De christelijke universi
teit van Saia'. Ra op Midden-Java telt op
q'uri
sticht. Zonnehu
lema te Thezingc J
GERF.F. KERKEN (VRIJGEM.i Hij leidt de geschiedenis
Beroepen te Nijverdal: "H. de Vries te Vreugde om al het geschapene,
Vecndam. «erbied voor het leven
CHRIST. GERF.F. KERKEN Hn moed t0t handelen
Tweetal te Den Haag-W,: C. Langbroekk;omen van Hem
te Veenendaal en P. op den Velde
Mijdrecht.
Beroepen te Zaamslag en Elburg:
Sneep. kand. te Vlaardingen.
Zendingsarts Groot
le H'sinn overleden
Ik geloof in Jezus Christus
en behoor Hem toe.
Hij heeft ons leven geleefd.
Met Hem begon een nieuwe wereld,
die zonder oorlog en honger,
zonder ziekte en dood zal zijn.
Bij Hem eindigt alle schuld.
Hij werd gekruisigd.
God echter
hebt of wanneer u langer dan
maand twee lonen naast elkaar hebt
ieilut genoten, ieder hoger dan 200 (voor
Drent 1965 f 400> per iaar Dat brutoloon is
inclusief kinderbijslag. Voor de posten
die u bovendien nog als inkomen moet
opgeven, verwijzen wij u naar het
aangiftebiljet. Voor ziektekosten krijgt
u tot en met 1964 apart aftrek. U dient
specificatie bij het aangiftebil-
het ogenblik 1035 s'udenten afkomstig
19 verschillende streken van Indonesië
onder hen zijn 503 protestanten. 50
dó^*MthÏÏ2dhii^aiSunéuueobïr HILVERSUM - Dr. K. P. Groot, die en grondde daarop onze wijheid
SLiSfS 'dienst* van'"? SS
Indonesische docenten zijn dra C L tend mg te Mo en Djoto :s rn^e o^
Miedema en dr S. Roosjer oom van 77 jaar overleden Dr Groot HlJ gee(t kcnna der waarheid
In 1956 begon men, te Sal.hga metUT WM m ^SShuT?.l morgen f.n d°e' hot gew_eten spreken.
de gereformeerde j ik geloof in de Heilige Geest
t Djokja. is in de ouder-1 en wortj door Hem geleid.
i vin 77 jr ,-J— TO"
aludenten. Het a.ntal docenten" wastoen j "«J I Hij schept Eén Kerk
23 aldus vermeldt het zendingsblad van plaatsvinden op de begraafplaat^ z.uij „niminAirta
de' Gereformeerde kerken in Nederland derhof te Hilversum
der goed uitkloppen of opzuigen
nodig moet u de bewerking
Zorg voor een goede ventilatie
Vraag: Onge%-eer 65 jaar geleden
een rijmprent, waar
spijt niet alles meer
weet. z.ou ik van u de ontbrekende
regels mogen ontvangen'
luidde aldus:
Eén geen.... 'kind in de wieg)
Tien. kind.... (jongen met een hoepel).
Twintig, jongeling Goteling)
Dertig, man(echtpaar)
Veertig, komt de wijsheid an'man
achter lessenaari
Vijftig, op het hoogste trapje staan
(man met hoge hoed).
Zestig, een trapje lager gaan
Zeventig, grijs
Tachtig, on wij»(man met papieren
molentje).
Negentig, kinderspot(kinderen die
•net hun vinger een lange neus trek
ken).
Honderd, geraamte
De plaat was gekleurd in mooie oude
ekte Hem op van de dood kleuren, citroengeel, oudrose. kogeltjes-
blauw, lentegroen .Is die plaat soms te
Antwoord: Die platen leven alleen waarnemen wanneer men
1 nog maar in onze herinnering. Mis- melk neerzet op plaatsen,
schien kan een lezer zich de woorden zich ophouden. Het
nog herinneren.
pakken, dan zullen ze wel telkens terug
komen om melk op te likken. In de
Worden literatuur kunnen we niets hierover
vinden, wat er wel op wijst dat het niet
tot de dagelijkse gewoonten van de
egels behoort.
lom lOKi ioc* a Vr«*: Misschien hebt u dit wel eens
«e&S.^de'Sé^S
laat dan de naald tien keer langs de
ziekte, ongeval. A.O.W.
dokters- en ziekenhuiskosten, medicij
nen e.d. afgetrokken van het inkomen?
En welke onkosten nog meer?
zijkant van uw hand glijden, laat dan
de naald boven uw hand zweven. Dan
...«i dan kan de naaid drje dingen doen: een
eninkomsten rondje maken en dat betekent een
dochter, of heen en weer zweven, en
dat betekent een zoon, of stil blijven en
dat betekent helaas: geen kinderen.
Wie heeft dit uitgedacht?
Antwoord: De medische wetenschap
gelooft hier niet aan. Het is toch geen
aprilmop geweest?
Verzoek van lezer: Wie kan mij
helpen aan de tekst van een gedicht,
waarvan de
Brieven, die niet zijd voorzien
m naam en adres, kunnen nlei
In behandeling worden genomen
Geheimhouding Is verzekerd. Vr»
gen. die niet onderling met elkaai
in verband staan moeten ln af
zonderlijke brieven worden ge
steld. Per brief dient een gulden
postzegels te worden Ingeslo
ten
jet te voegen. Voor 1965 mag u ze zelf woorden- Nooit heeft Iemand zo veel
üB^sr-.Si.ssüïr «sssf
bij het aangiftebiljet. Dit vermeldt
tevens welke posten nog meer aftrek
baar zijn.
Vraag: Ik heb vaak horen zeggen, dat inkomstenbelasting "hér bedrag
egels s zomers m de weide bij koeien onkosten voor het schilderen
melk zoogden. Ik werd hierom uitgela- - - - -
chen. Maar bij nadere informatie bij
verschillende veehouders bemerkte ik
de aarde dat het juist was. Kunt u mij hierover
inlichten?
Antwoord: Het voedsel
bestaat uit muizen, wormen
slakken, doch de egel i:
liefhebber van melk, zoals
dat egels in de
aftrekken? Ik heb wel
men dit hoge bedrag over "iif iaren
moet verdelen. Is dit juist0
Antwoord: Wanneer het huis geen
bedrijfsvermogen is. zijn de onderhouds-
van egels kosten aftrekbaar in het jaar
insekten en betaling. U mag ze dus in één
een groot aftrekken voorzover
kan betaalt, onafhankelijk van de vraag
iteltje hoeveel iaar dat schilderwerk nut af-
egels werpt.
gelijk Vraag: Wanneer is de Primavera
geweest, in 1939 of 1940"
vertellen omtrent de bereiding en di
kleur van de „Rosé"-wijn. die naast di
rode en witte Bordeaux, Bourgogne
andere wijnsoorten meer in trek ko: i
Vooral die lichtrode tint doet dezt
vraag rijzen.
Antwoord: De rode kieur wordt ver
oorzaakt doordat de schil van de blauwt
druif meegist. Bij witte wijn heeft men
de witte druif of wel men laat de
eindigen met de blauwe schil niet meegisten. Is vin
1 niet van een bijzondere druif afkom
stig? Hij ontstaat uit blauwe druiven,
doordat men na het persen de most niet
in kuipen maar direkt in he' vat laat
gisten.
Vraag: Ik ben in het bezit van
gouden vijfje, jaar 1827, opschrift ..Wil
lem der Nederlanden" Wat is hierva
de waarde?
Antwoord: De waarde van het gouden
vijfje hangt sterk af
waarin het verkeert. Zeer fraaie exem-
plaren kunnen een handelsprijs van
jaar f 250 hebben, stempelnieuwe wellicht
dat jaar f 400. normaal bewaarde rondom 150.
slechte nog lager. Natuurlijk zijn dit
maar richtlijnen. In een gegeven geval
hangt het ervan af wat een verzamelaar
er voor wil geven. De inkoopprijs
de handel zal op ongeveer 40 procent
alle
Vraag: Hoeveel mag het totaal bruto- koeien tegen melkenstijd wat melk laten Antwoord: De voorjaarsbloementen- van de genoemde verkoopsprijzen lig-
rouwdienst I tot aan de voleinding der wereld
de gereformeerde Zuiderkerk. 1 in gerechtigheid. Amen.
inkomen zijn. alvorens men voor inkom- schieten, op de lucht van de melk toonstelling Primavera
stenbelasting wordt aangeslagen en wel afkomen en dit dan oplikken
voor de jaren 1963, 1964, 1965? Het kunnen echter niet geloven d;
gehouden in gen. Een redelijke ruilwaarde
verzamelaars kan men rondweg op bet
mij iets kunnen gemiddelde houden.
