T
Uw probleem is het onze
Interkerkelijk Seminarie
start in oktober
Niet alleen letten op
de basisformules
H. Algra komt
op voor de
leken
Groots project Frans protestantisme
Veel bijbelscholen werken mee
FSV: nu nog protest
tegen NS-lonen
Koningin Louise van
Zweden begraven
Een woord voor vandaag
Christen-zijn verenigt
nog steeds niet
MAANDAG 15 MAAKT 1961
Waarheid en Eenheid over
Wereldraad van Kerken
(Van onze kerkredactie)
AMERSFOORT Als het gaat
om aansluiting by de Wereldraad
van Kerken, houden de gerefor
meerden zich veel te veel bezig
met het passen en meten van ba-
sisformulus. Er zou meer gekeken
moeten worden naar de praktyk
van de Wereldraad, Dit is een
van de conclusies, waartoe de pers
vereniging Waarheid en Eenheid
zaterdag op haar jaarvergadering
kwam in de discussie op het be
toog, dat het Eerste-Kamerlid de
heer H. Algra had gehouden.
De heer Algra sprak voor deze ver
eniging van „bezwaarden" in de Ge
reformeerde Kerken over het onder
werp „Clerus en leek". Hy gaf als po
liticus zijn mening over de Wereld
raad. Hy gaf enkele voorbeelden var
het falen van de Wereldraad en var
onvoorzichtige uitspraken, zoals de af
keuring van de Wereldraad toen Ken
nedy bekendmaakte in te zullen grij
pen in de Cuba-kwestie. De Wereld
raad doet in bepaalde politieke kwes
ties onvoorzichtige uitspraken, bij
voorbeeld de uitspraak enkele dagen
geleden, dat communistisch China toe
gelaten zou moeten worden in de V.N.
en indertyd over de kwestie-Angola.
Willekeurig
Met nadruk noemde de spreker dit
een willekeurige selectering. Ze spre
ken bij voorbeeld niet over wat in com
munistische landen gebeurt Als de
Wereldraad uitspraken doet, dan doet
hy dat, zoals hij zegt, namens de kerk.
„Also sprach die Kirche". Het is ech
ter een bepaalde clericale groep.
De heer Algra kwam op in zijn ac
tueel betoog vol levenswijze humor
voor de vrijheid van de leken en hy
verzette zich tegen de groeiende ver-
clericaliseririg. Onder dit laatste ver
stond hij óók verkerkelij king. Hy be
riep zich op 1 Petrus 5 vers 3.
„Kracht en stuwend leven moeten
worden gevonden in de gemeente met
al haar leden en niet in kerkelijke ver
gaderingen, die clericaler zijn dan de
paus", aldus'de spreker. De laatste ja
ren is de heer Algra buiten zijn schuld
een leek geworden in de kerk. Vroeger
was dat anders, toen was je mondig
lid van de gemeente. ,,Ik stond in het
ambt der gelovige. Ik had te zijn pro
feet, priester en koning."
Wat is een leek? Tegenwoordig kom
je die term vaker tegen, dan worden
radiolezingen gehouden door leken. In de
Wereldraad van Kerken zit ook een leek
in het presidium. De Wereldraad van
Kerken heeft zich in een aparte studie
beziggehouden wat nu onder een leek
moet worden verstaan. Men is er niet uit
gekomen. Het is iemand in de kerk, aldus
de heer Algra. die geen theologie heeft
gestudeerd. Wat de zending betreft komt
het erop neer, dat de leek als hij mee wil
doen aan de verbreiding van het evan
gelie: een arm amateur is. Vakman wordt
hij toch nooit. Humoristisch voegde hij
hieraan toe: De clerus onderscheidt zich
door amb'sgewaad vaak een heel kleu
rig. Het best komt het uit, wanneer hij
Beroeping,swerk
NED. HERV. KERK
GEREF. KERKEN'
Beroepen te Krommenie: J. Rowaan te
Westmass.
Beroepen te Winterswijk (evang.
pred.): H. Sweepe te Scheveningen.
Aangenomen naar Oosterbeek (vac. J.
W. Slingenberg): G. v. Halsema te Ber-
kel-Rodenrijs, die bedankte voor Leiden
(vac. wijlen dr. H. J. Westerink); naar
Amstedveen-N-Buitenveldert 3de stud,
pred. a.d. VU): A. Schippers te Hallum.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Beroepen te Zierikzee: H. W. Eerland
te Amersfoort.
boek in de linkerhand tegen het hart
Spreken der kerk
Over het spreken van de kerk meende
de heer Algra, dat het vaak heel
ging, want „In alle spreken van de kerk
schuilt ambtelijk gezag ".zo luidt het
en verder staat dan: „Het heeft de Hei
lige Geest en ons goedgedacht". Hij
moreerde hier het kernwapen rapport
de Hervormde Kerk en andere geschrif
ten. zoals het synodale geschrift ovc
politieke verantwoordelijkheid var
kerk. Wat betreft het spreken van de ker
ken achter het IJzeren Gordijn, stelde hij,
dat deze alleen over eigen zaken spreken,
maar zich niet tegenover het regiem stel
len.
Besloten werd op de vergadering, dat
van het orgaan „Waarheid en Eenheid
De Roeper", deze laatste naam komt te
vervallen. Het blad heet voortaan alleen
maar: „Waarheid en Eenheid".
(Van onze kerkredactie)
PARIJS Een grote gebeurtenis wacht het Franse protestan
tisme in oktober van dit jaar. Naar alle waarschynlykheid zal dan
namelyk in de Franse hoofdstad een nieuw theologisch seminarie
worden geopend, dat de steun zal hebben van byna alle orthodoxe
„evangelische" kerken in Frankryk zelf en in Franssprekend België en
Zwitserland. Ook vele zendingsorganisaties in deze landen (veelal van
Amerikaanse origine) en een aantal orthodoxe predikanten van de
grote Eglise Réformée (te vergelijken met de Nederlandse Hervorm
de Kerk) zullen aan dit project meewerken.
Er is in het Franse taalgebied een
groot tekort aan wetenschappelijk
gevormde orthodoxe „evangelische"
theologen. Men beseft, dat vooral
predikanten in de grote steden, lei
ders in de evangelisatie, theologen,
die in het onderwijs betrokken zijn,
maar ook de andere predikanten
eigenlijk niet kunnen volstaan met
een opleiding aan een Bijbelsohool.
Hoe goed die op zichzelf ook mag
zijn. een wetenschappelijke opleiding
blijft onontbeerlijk.
Dr. John C. Winston, de directeur
van het Brusselse Bijbelinstituut van
de Belgische Evangelische Zending,
schreef onlangs kort, maar krachtig:
Als wij niet gauw iets doen, worden
spoedig vele groepen en gemeenten
voor de keus gesteld: verschrompelen
of gedreven worden in de armen van
de vrijzinnigheid.
In oktober 1962 besloten vertegen
woordigers van elf „églises de profes-
Joelende spoorlui door Utrech t
UTRECHT Enige honderden vredenheid" en met de lonen
personeelsleden van de Neder- het Station had
landse Spoorwegen hebben zater
dag op een door de niet erkende
federatieve spoorwegvakvereni
ging georganiseerde vergadering
fel geprotesteerd tegen de NS-
lonen.
Er werd herhaaldelijk gesproken
over de mogelijkheid van een staking.
Een besluit daartoe werd niet geno
men. Men beperkte zich vooralsnog
tot het sturen van protestresoluties
de regering, Kamerleden, N.S.
directie en Stichting van de Arbeid.
Na afloop van de vergadering
volgde een geïmproviseerde mars
door de Utrechtse binnenstad 1
het station. De voorzitter van
federatieve spoorwegvakvereniging,
de heer J. Cijsbertse, had bij de
aanvang van de vergadering gezegd
dat de lokale autoriteiten geen
toestemming hadden gegeven voor
een dergelijke protestmars.
De voorzitter voegde er echter
toe, dat het bestuur geen bezwaar
zou hebben tegen een spontane i
na afloop... een mededeling die met
gejuich en donderend applaus werd
ontvangen.
BLAZEND
De spandoeken werden later
tig meegevoerd in de optocht
station. Er stond onder meer op te lezen:
„Alleen een krent geeft 3>,fc procent",
„Nederlandse Spoorwegen modernste van
Europa, met lonen uit de tijd van opa",
,Het personeel komt in de knel door het
slechte loonbeleid", „Veiligheid eist te-
STOCKHOLM Koningin
Louise van Zweden, die verleden
week op 76-jarige leeftijd overleed,
is zaterdag ter aarde besteld. De
begrafenisdienst werd gehouden in
de „Storkyrkan" nabij het konink
lijk paleis, door de lutherse aarts
bisschop van Zweden, Gunnar
Hultgren. Bij de plechtigheid
waren vier koningen, vier prin
sessen en prinsen en twee presi
denten aanwezig, onder wie kroon
prinses Beatrix van Nederland.
Afgezien van het verplichte protocol
werd de begrafenis op verzoek van de
overledene zo eenvoudig .mogelijk ge
houden. In de kerk waren 1100 gasten
aanwezig, onder wie koning Frederik
van Denemarken, koning Ola v van
Noorwegen, koning Constantijn van
Griekenland, groothertogin Charlotte van
Luxemburg, prinses Alice van Grieken
land. prinses Beatrix, prins Albert van
Luik en de presidenten Kekkonen van
Finland en Asgeirsson van IJsland.
Tienduizenden Zweden hebben zwij
gend de stoet langs zien trekken. De 250
kilo zware kist werd door zeelieden op
een open katafalk geplaatst, waarna
onder 42 kanonschoten de vier kilometer
lange weg naar het Hagapark, waar de
overledene werd begraven, werden afge
legd.
Na een kort gebed werd de kist
neergelaten in hetzelfde graf waarin ook
de eerste vrouw van koning Gustaaf.
Erinses Margaretha van Engeland, in 1920
egraven, en waarin ook zijn zoon prins
Gustaaf Adolf, in 1947 bij een vliegtuig
ongeluk omgekomen, rust.
Verscheidene ministers, o.w. minister
president Marijnen en mr. Lans hebben
zaterdagochtend in de Waalse kerk in
Den Haag een rouwdienst bijgewoond.
Koningin Juliana kon de dienst, die
werd geleld door ds. A. Blomstrand.
predikant van de Zweedse zeemanskerk
in Rotterdam, niet bijwonen wegens het
overleg over de kabinetscrisis.
—i vry
rustig verloop. Voorzitter Gijsbertse
met de fiets aan de hand ging zijn
vrolijk óp spoörfluitjes blazende mannen
voor. Anderen hieven voortdurend het
bekende lied over de woorden en de
daden aan. Joelend en zingend stroomden
de ontevreden spoorlieden de perrons op,
waar enige agenten een oogje in het zeil
hielden.
De algemeen secretaris G M. van
Hattum formuleerde de eisen van de
F S.V. als volgt:
Een loonsverhoging die de achter
stand overbrugt met terugwerkende
kracht tot 1 januari van dit jaar. Een
uitkering ineens van driehonderd gul
den voor het gehele personeel en een
extra vakantietoeslag van twee pro
cent. Naar zijn ooordeel is het perso
neelsverloop bij de N.S. nog nooit zo
groot geweest als op het ogenblik. Hij
vindt dat de tarieven met nog eens
dertig procent omhoog moeten om het
mogelijk te maken dat ook het N.S.-
personeel in de welvaart kan delen.
Ds. Kuyvenhoven
overleden
(Va
onze kerkredactie)
AMERSFOORT Op 83-jarige
leeftijd is gisteren overleden ds. V.
K. Kuyvenhoven, emeritus predikant
van de gereformeerde kerk van Hen
gelo (Ov.).
Vincentinus Karei Kuyvenhoven
werd 29 september 1881 te Naaldwijk
geboren. Nadat hij in Amsterdam aan
het Gereformeerd Gymnasium en de
Vrije Universiteit gestudeerd had,
%vcrd hij in 1906 kandidaat in de
theologie. Zijn eerste gemeente was
Ambt-Vollenhoven (thans Sint Jans
klooster), waar toen nog onderscheid
was tussen A en B. Op 23 september
1906 werd hij door ds. K. K. Troost
van Naaldwijk bevestigd tot predi
kant van „B".
Na nog gearbeid te hebben te Oos-
terbierum, Zwammerdam en Rijsoord,
deed hij zijn intrede te Hengelo in
1922. Hier heeft ds. Kuyvenhoven
bijna 25 jaar gestaan tot aan zijn
emeritaat, dat hem op 1 oktober 1946
verleend werd. Nadien was hij nog
enige tijd hulpprediker te Wapen
veld.
De begrafenis zal te Hilversum
plaats hebben op de Noorderbegraaf
plaats, na een rouwdienst in de rouw
kamer, Spoorstraat 4, die om half elf
begint.
UTRECHT Op 26 maart is het een
halve eeuw geleden dat prof. dr. ir. F.
A. Vening Meinesz, oud-hoogleraar aan
de rijksuniversiteit in Utrecht en de
technische hogeschool in Delft en oud
hoofddirecteur van het K.N.M.I. in De
Bilt. promoveerde tot doctor in de
technische wetenschappen op het proef
schrift „Bijdragen tot de theorie der
slingerwaarnemingen". Prof. Vening
Meinesz, die wordt beschouwd als de
grondlegger van de geofysica in ons land,
woont in Amersfoort en is 77 jaar. In de
hele wereld kreeg hij bekendheid door
zijn uitvinding om op zee de zwaarte
kracht te meten in een onderzeeboot.
sants" op een bijeenkomst in Bienem
berg, om de leiders van de verschillen
de bijbelinstituten te vragen „studie
te maken van de stichting van een
school, die aan jonge intellctueden de
gelegenheid zal bieden in de Franse
taal een verdergaande theologische
vorming te krijgen".
MOEILIJKHEDEN
Het was nameljk de laatste jaren
een publiek feit. dat de Theologische
faculteit te Aix-en-Provence in ern
stige moeilijkheden verkeert. Deze
faculteit dateert van 1939, toen de
Eglises réformées évangéliques indé-
pendantes zich genoodzaakt voelden
voor tegenwicht te zorgen tegen de
min of meer vrijzinnige faculteiten
van Montpellier, Parijs en Straatsburg.
Sinds jaren heeft deze ikleine ker
kengroep (ongeveer 20.000 leden)
moeite, om de faculteit te doen bezet
ten door het wettelijk vereiste mini
mumaantal van zeven bevoegde hoog
leraars. Verscheidene gasthoogleraren
uit het buitenland (uit ons land onder
meer dr. E. D. Kraan en dr. G. E.
Meuleman) stelden zich hiertoe kor
tere of langere tijd beschikbaar. Een
permanente oplossing was dit echter
niet. Bovendien liep het aantal stu
denten de laatste jaren sterk terug.
De synode van de evangelisch-gere-
formeerden sprak dan ook twee jaar
geleden uit, dat middelen gezocht
moesten worden, om een bredere
basis voor de faculteit te verkrijgen,
zonder dat „leerstellige en kerkelijke
beginselen van geloof en vrijheid, die
de grote Reformatie als erfenis heeft
nagelaten", in gevaar zouden worden
gewacht.
CURATORIUM
Het curatorium van het nieuw te
stichten seminarie zal bestaan uit
ongeveer veertig vertegenwoordigers
van bijna alle orthodoxe „evangeli
sche" Franssprekende protestanten,
onder andere baptisten, „darbisten",
gereformeerden, menonieten, metho
disten en vrij-evangelischen.
De leiding zal berusten bij dr. René
Paohe van Emmaus in Zwitserland.
Verder worden onder meer de vol-
Barnes van de Greater Europe Mis
sion, directeur van het Europees Bij
belinstituut te Lamorlaye, ds. Jacques
Blocher, een bekend predikant-schrij
ver en de Franse tolk van dr. Billy
Graham, prof. Jules- Marcel Nicole,
directeur van het Bijbelinstituut te
Nogent-sur-Marne en lid van de com
missie van het Frans Bijbelgenoot
schap tot herziening van de Franse
bijbelvertaling, ds. André Thobois,
voorzitter van de Franse Baptistenfe
deratie, ds. Pierre Widmer, docent
aan het Bijbelinstituut van de n
nonieten in Liestal (Zwitserland)
dr. John C. Winston.
BELIJDENIS
De statuten zijn nog niet geheel
gereed. Met grote zorg heeft men een
belijdenis opgesteld, die nauw aan
sluit aan de oude belijdenisgeschriften
en tegelijk ingaat op de huidige
theologische probleemstellingen. Daar
bij is bepaald, dat de eschatologie
moet worden gedoceerd door een
hoogleraar, die „premillennialist" is.
(Onder hen, die gelovigen i
komst van een duizendjarig rijk
Openbaring 20, bestaan twee opvat
tingen: „pre-millennialisme" en „post-
„Post" gelooft, dat het vrederijk ei
al komen langs een geleidelijke evo
lutionaire weg binnen de hisotrie
nu. Het beziet dus wat er nu op aarde
gebeurt optimistisch als wegbereiding
van het komende vrederijk.
„Pre" het oude chiliasme) meent
echter, dat het duizendjarig rijk plot
seling door een goddelijk ingrijpen
tot stand zal komen, nadat de wereld
steeds slechter is geworden. Deze
richting heeft dus een meer pessimis
tische kijk op de menselijke activitei
ten van nu. Red.)
„Indien nu Ik, uw Here en Meester, u de voeten gewassen heb)
behoort ook gij elkander de voeten te wassen: want Ik heb
een voorbeeld gegevenopdat ook gij doet, gelijk Ik u gedad
heb" (Johannes 13 14).
Onder de maaltijd staat Jezus op, Hij legt de klederen af, om
gordt Zich met een linnen doek, doet water in het bekken t»j
begint de voeten van de discipelen te wassen. Voor Simd
Petrus is dat maar een vreemde zaak: de Here hem de voetd
wassen? Dat nooit!
Eerlijk gezegd, is het voor ieder mens een vreemde zaold
Jezus, de Here, Zoon van God, Majesteit, die de voeten ga<d
wassen van zijn discipelen. Onbegrijpelijk.
Onbegrijpelijk? Misschien! De Here legt de klederen af
omgordt Zich met een linnen doek en Hij blijft de Hert!
Zijn Majesteit wordt niet aangetast. Dat is Zijn grote geheim
Hij kan alles afleggen, omdat Hij alles heeft. Hij blijft Wii
Hij is.
De voeten wassen van de ander. De knecht kunnen zijn cat
de ander, en toch heer blijven. Zo behoort ook gij elkander di
voeten te wassen. Zo behoort ook gij elkanders knecht te zijij
Het is een woord voor alledag. Het is een woord, dat zegt ho«
de mens heeft te staan tegenover zijn medemens, wie dat oolj
is. Eikaars dienaar zijn. Maar slechts hij kan dat zijn, dit
bereid is zijn klederen af te leggen en zich te omgorden mtt
ee?i linnen doek. Slechts hij, die wat heeft te geven.
Wij lezen vanavond Mattheus 16 vers 13 tot S
Protestantencon ferentie in Zeist:
Ds. A. Bos te Haarlem
- 54 jaar oud -
overleden
HAARLEM Vrijdag is, 54 jaar
oud, de plaatselijke vrijgemaakt ge
reformeerde predikant drs. A. Bos
overleden. Abraham Bos werd 1 maart
1911 geboren. Op 21 november 1937
werd hij te Hoogersmilde als predi
kant bevestigd. Vandaar ging hij in
1941 naar Harlingen, waar hij zich in
oktober 1944 met een deel van de ge
meente vrijmaakte. Sinds 6 juni 1946
stond hy in Haarlem.
De begrafenis zal morgenmiddag
plaats hebben op Westerveld te Vel-
sen na een rouwdienst in de Noorder-
kerk aan de Velserstraat te Haarlem,
gende r...men genoemd: rev. David die om 1 uur begint.
(Van onze kerkredactie)
ZEIST Op de tweedaagse
protestantenconferentie op Woud-
schoten, georganiseerd door de
anti-revolutionaire en christelijk-
historische jongeren, is nog eens
duidelijk naar voren gekomen
dat de jeugd van deze tijd een
heid wil tussen de verschillende
christelijke partijen (met name
CHU en ARP), maar dat historisch
gegroeide belemmeringen (nog)
een onoverkomolijke barrière vor
men waar men zich bij neerlegt.
Zoals een van de referenten, dr.
ir. G. A. Kluitenberg uit Eindho
ven, opmerkte, juist bij dicht bij
elkaar staande partijen er wel een
kunstmatige scheiding te zijn.
Beide sprekers waren het erover eem
dat in de politiek slechts een gebod be
palend is: Heb uw naaste lief als uzelf,
Daarnaast kan er voor zakelijke pro
blemen een objectieve aanpak bestaan,
bijvoorbeeld met gebruikmaking va»
de uitkomsten der wetenschap.
Het onderwerp van de conferentie: r» j
Partij-vorming Nederland liet niet 0p deze conferentie waren onder
die een bepaalde partij voorstaat
vooral in de verkiezingstijd wordt
de propaganda nogal eens de „\v,
keerde" nadruk gelegd op het woord
christelyk. De heer Schurer was ovt-
rigens van mening dat men zich lo<
gaat maken van de oude negentiende-
eeuwse politieke vormen, zoals die zich
nu nog bij ons manifesteren. De jeugd
is volgens hem realistischer, zakelijke:
en zoekt meer naar het wezen van de
dingen. Volgens hem was er een ten
dentie naar drie grote groeperingen:
liberalisme, socialisme en conservatu-
me. De heer Kluitenberg daarentegen
zag juist liberalisme en socialism!
langzamerhand naar elkaar toegroei-
veel ruimte om actuele politieke pro
blemen uit te praten. Verder dan al
gemene formuleringen als de nood
zaak van een streven naar fusie tussen
ARP en CHU kwam men niet. Dr.
Kluitenberg noemde in dit verband ook
nog de ontwikkeling naar een CDU
welke hij niet a priori uitsloot. Overi
gens kan er nog weinig concreets over
gezegd worden, voordat de resultaten
bekend zijn van het concilieberaad over
de vrijheid of de gebondenheid van de
partij aan de kerk.
Christelijk
De tweede referent, de heer F. Schu-
r uit Heerenveen, waarschuwde er
voor voorzichtig te zijn met het ge
bruik van het woord christelijk en het
gebruik van Christus' naam in de po
litiek. Zo vaak wordt de naam van
Christus vereenzelvigd met de politiek
deren vertegenwoordigd waarnemen
van de rooms-katholieke jongerenorga
nisatie en van de staatkundig-gerefor
meerde jongeren en vertegenwoordi
gers van de, pacifistisch socialistisch»
jongeren en de liberale jeugd.
Ds. Van der Wiel
preekte weer
ELBURG Gisteren heeft ds. B. G.
A. van der Wiel voor het eerst sinds
15 november van het vorig jaar weer
een kerkdienst in zijn gemeente ge
leid. De grote kerk was bijna geheel
gevuld, waarbij het grote aantal Jonge
mensen opvallend was. Hoewel voor
alle zekerheid in de buurt een politie
wagen patrouilleerde, bleef alles in
het stadje rustig.
Vraag: Als men naast het loon. dat
en verdient, de reiskosten vergoed
krijgt, wordt dit dan bij het loon
berekend en moet men dan zodoende
alle sociale lasten daarover betalen,
zoals premie A.O.W. en ziekenfonds? Of
mogen de reiskosten gewoon uitbetaald
worden zonder daarover de sociale
lasten te betalen? Als het laatste zo is.
mogen de reiskosten door de werkge
vers als bedrijfsonkosten voor de belas
ting afgetrokken worden?
Antwoord: Indien de reiskostenver
goeding niet boven de werkelijke reis
kosten uitgaat, behoort deze niet tot het
loon en behoeft daarover geen inhou
ding te worden berekend. Ze behoort
dan wel tot de bedrijfskosten van de
werkgever en deze mag ze dus als
zodanig in aftrek brengen.
Vraag: Iemand, die 50 pet. invalide ls.
werkt in vol-continudienst zodat het
hem niet mogelijk is gebruik te maken
de busdiensten, die niet rijden,
neer hij naar het werk gaat of
daarvan terugkomt. Door zijn invalidi
teit ondervindt hij dikwijls moeilijkhe
den op weg naar of van zijn werk. Nu
wil hij een gebruikte wagen aanschaf
fen, Zou hij nu een vermindering van
inkomstenbelasting kunnen krijgen?
Antwoord: Uit uw brief maken wij
op. dat de betrokkene inderdaad voor
belastingvermindering in aanmerking
komt. Voor de inkomstenbelasting kan
hij twee kanten op: hij kan de kosten
berekenen als verwervingskosten voor
zijn inkomen omdat hij zich redelijker
wijze niet op andere wijze naar zijn
werk kan begeven, of als buitengewone
lasten, waarbij hij zijn andere ziekte
kosten en ziektefondspremies tevens in
rekening kan brengen. Wat het voorde
ligst is, kan men niet zo maar zeggen,
dat zou het best in overleg met de
belastinginspecteur uit te maken zijn
aan de hand van de concrete cijfers. Hij
kan daarover een onderhoud aanvragen
Vraag: A heeft vóór 1940 nieuwe
huizen gekocht. Na 1945 werd A door
de rijksbelastingdienst er op gewezen
dat de verkoopwaarde hoger was dan
vóór 1940. Het gevolg was vermogens-
aanwas en meer belasting betalen. He
den, 1965, werd A door de belasting
dienst aangezegd, zijn huizen naar de
verkoopwaarde met enige duizenden te
verhogen. Het gevolg: weer meer belas
ting betalen. Zonder dat men het wil,
wordt men rijker gemaakt Is dit wel
juist? Als A zijn eigendommen met
winst verkoopt, is het vanzelfsprekend
dat hij meer geld in bezit krijgt dan
vóór 1940, dus wordt het pas een
vermogensaanwas
B had vóór 1940 aan waarde evenveel
aL> A, doch had zijn geld bij een bank
tegen rente belegd. Ik heb nog niet
vernomen, dat spaarders hun guldens
tioger gewaardeerd kregen door de be-
astingdienst door er idem zoveel gul
dens bij te storten.
Antwoord: Uw vraag zal thans de
vermogensbelasting betreffen want vooi
de inkomstenbelasting geldt het door u
waarbij onroerende goederen naar hun
/ermogen op 1 januari van dat jaar,
waarbij onroerende goederen
verkoopwaarde (soms een g
waarde) worden aangegeven. Het i
niet zo dat de fiscus u rijker maakt (dit
:ou een zeldzaam verschijnsel zijn),
■naar dat u in geld rijker wordt door de
jrijsstijging van de huizen. Het is dus
ïo dat A hetzelfde bezit als voor de
>orlog (namelijk zijn huizen, die er
overigens niet nieuwer op worden
maar in geld rijker geschat wordt dan
in 1940 en daarom meer vermogensbe
lasting moet betalen. Slechts een deel
van die stijging in geldwaarde is te wij
ten aan de waardevermindering van de
gulden, daartegenover moet hij ook in
guldens van minder waarde belastine
betalen.
B heeft zijn geld op de bank gezet en
we nemen aan, dat hij jaarlijks ziin
rente opteert. In dat geval is hij in geld
geen cent rijker dan voor de oorlog. In
werkelijkheid is hij veel armer gewor
den terwijl de woningen van A in
waarde toenamen. Het is natuurlijk
voor B bijzonder spijtig dat niemand
hem die waardevermindering vergoedt.
Vraag: Wat was in de tweede wereld
oorlog eigenlijk precies „Einsatz"? Ik
heb gehoord dat de mannen dan naar
Duitsland moesten om te werken. Nu is
er een meningsverschil Moest men naar
Duitsland of was er op één of andere
manier toch iets om daar onder uit te
komen. En nog iets: Razzia was toch
heel iets anders dan „Einsatz".
Brieven, die niet e()n voorzien
van naam en adres, kunnen niet
in behandeling worden genomen.
Geheimhouding Is verzekerd. Vra»
gen. die niet onderling met elkaar
In verband staan moeten In af-
Antwoord: Met de „Einsatz" wal
bedoeld dat de aangewezen mannen
verplicht waren om naar Duitsland te
gaan om te werk gesteld (elngesetzt) te
worden in de oorlogsindustrie. Men kon
hier slechts onderuit door bepaalde
bewijzen te krijgen (Ausweise), dat
me onmisbaar was. De Duitsers gaven
deze bewijzen in sommige gevallen af.
maar het was moeilijk daaraan te
komen. Het woord .Einsatz" sloeg du»
op de totale indienstneming van alle
mannen en feitelijk ook vrouwen om
Duitsland te helpen. Razzia is een
Italiaans woord en betekent een massale
jacht tot in de huizen toe op personen,
die men vangen wil voor net een of
andere doel, bijvoorbeeld voor de „Ein
satz", maar ook om Joden te vangen.
Men zocht toen van huis tot huis en
onderduikers (want dit was voor de
meesten het enige middel om zich te
onttrekken) werden ingerekend en weg
gevoerd.
HET
GEREGELDE
DAGELIJKSE
GEBRUIK VAN
EEN NATUURLIJK MINER ALWATER, BEVORDERT
BIJ UITSTEK DE SPIJSVERTERING EN VERZEKERT
EEN EVENWICHTIG EN ONGESTOORD
FUNCTIONEREN VAN HET ORGANISME s
