Inzicht in de waarheid
schenkt ware vrijheid
Hoogleraren aehter staking
van Spaanse studenten
Geref. kerk Sittard
gaat nu bouwen
'wwwwni
Veel reacties
na brand
Een woord voor vandaag
Puzzelen op bureau
van Antwoord 64
„Tweede dienst" moet
gemeente mobiliseren
SNEEUWWITJE
Pagina -2
ZATERDAG 27 FEBRUARI 196S
Nog ruim f 200.000 schuld
(Van onze kerkredactie)
SITTARD In april zal een
begin worden gemaakt met de
bouw van de Gereformeerde Kerk
met pastorie naar het ontwerp
van ir. H. J. M. Ramakers, archi-
tect te Sittard. Een positief geluid
dus na de brand, anderhalf jaar
geleden waardoor de gereformeer
den hun kergebouw verloren.
Hoewel er nog een flink bedrag
moet komen, is er toch al een ste
vig begin gemaakt. Zoals bekend,
hebben ook de lezers van onze bla
den de inzamelingsactie voor een
nieuwe kerk gesteund.
Nog steeds zijn er Vrienden van de
Gereformeerde Kerk van Sittard, die
een gift voor het bouwfonds zenden.
Onder de vele reacties, die binnes-
komen is de steeds terugkerende
vraag: hoe is de stand van zaken op
het ogenblik? Het ontwerp is dus
klaar en men gaat bouwen. In het
totaal bedragen de bouwkosten van
dit project, inclusief het meubilair en
het orgel 562.000. Het bouwfonds,
inclusief de ontvangen giften bedraagt
nu 170.000. Verwacht wordt een
bijdrage van 262.G00 samen van
SSK, het rijk en de gemeente, zodat
er nog een tekort is van 130.000.
Voor de gemeente van Sittard, die
honderd gezinnen telt, is dit nog een
heel bedrag. Daarbij komt nog een
schuld van 100.000, die rust op het
gemeenschapshuis en de kleuter
school. Toen het kerkgebouw af
brandde waren beide gebouwen in
aanbouw. Beide bedragen maken dus
de totale schuld op ruim 200.000.
De nieuwe kerk zal een U-vorm
krijgen, waarbij de architect speciaal
rekening heeft gehouden met de wen
sen van de predikant drs. Th. Rienks
om één grote avondmaalstafel te kun
nen aanrichten, in plaats van verschil
lende tafels. De binnenmuren van de
een kruis aangebracht, dat binnen en
buiten de kerk te zien is. Vanaf de
rijksweg naar Maastricht zal het kruis
goed zichtbaar moeten zijn. Drie lan
ge ramen vormen het symbool van de
Drie-eenheid.
Men hoopt de kerk over ongeveer
een jaar gereed te hebben. Op het
ogenblik kerkt men in het gemeen
schapshuis.
De nieuwe kerk van Sittard zat
modern van stijl worden. De
ontwerpschetsen tonen boven
links de voorgevel met het kruis,
daarnaast de zijgevel met de drie
ramen. Beneden link is de
achtergevel met daarnaast de
doorsnee.
Christelijk nationaal onderwijscongres
AMSTERDAM ,.De christe
lijke school behoeft de vrijheid om
te kunnen bestaan en wij hebben
het recht om over vrijheid te spre
ken, zolang wij die verstaan in
bijbelse zin. Met deze kernachtige
uitspraak heeft dr. A. la Fleur
gisteren in het Amsterdamse tro
penmuseum het elfde nationaal
christelijk onderwijscongres ge
opend.
De vrijheid, en speciaal die voor
het christelijk onderwijs, is, zo zei dr.
La Fleur, geen afgetrokken begrip,
maar veronderstelt ook inzicht in de
waarheid, die ons zal vrijmaken. Om
dat het christelijk onderwijs alleen
bestaanbaar is in de vrijheid zijn er
christelijke scholen gesticht en er
mogen dan al eens verschillen zijn,
wij kunnen elkaar vinden als diena
ren van één Heer.
Vrijheid ijken op
bijbels denken
lijking. Men is pas volop mens door
gelijktijdig deze normen te verwezen
lijken.
onderwijsredactie)
Duitsers geven aan
drank 45 miljoen
per dag uit
HEIDELBERG Per dag wordt in
West-Duitsland meer dan 45 miljoen
mark uitgegeven voor alcoholische
dranken. Per jaar verdient de West-
duitse staat zes miljard aan belastin
gen op tabal en alcolhol. Maar de
jaarlijkse subsidie aan verenigingen
van geheelonthouders is verlaagd van
200.000 tot 110.000 mark.
Geen wonder dat ds. Heinz
Schmidt, de voorzitter van het Ver
band van verpleeginrichtingen voor
alcoholici in Duitsland, die deze cij
fers op de jaarvergadering van het
verband meedeelde, niet tevreden
was.
Voor het aantal alcoholici zijn de 22
herstellingsoorden, die West-Duits
land kent, veel te klein. De patiënten
moeten te vroeg ontslagen worden en
het gevolg is, dat na een jaar de helft
al weer in de oude kwaal vervallen
is.
Ds. P. Werges (64)
overleden
APELDOORN Donderdagnacht is na
een langdurige ziekte overleden de 64-
jarige emerituspredikant van de Bond
van Vrye Evangelische Gemeenten ds.
P. Werges. Na een rouwdienst in het
kerkgebouw van de Vrije ovang:. Gem-
te Apeldoorn, die om 12.15 begint, zal
de begrafenis plaatshebben om twee uur
op de Algemene Begraafplaats Heidehof
te Ughelen.
Ds. Werges werd 17 juli 1900 geboren.
Hij studeerde aan de theologische hoge
school van de Bond van Vrije ovang.
Gem. te Apeldoorn. In 1932 werd hij
bevestigd in Wemeldingen. In 1946 ging
hij naar Winschoten, waar hij in 1961
om gezondheidsredenen vervroegd eme
ritaat kreeg.
Eén van ons
„Eén van ons" is de zeer passende
titel van een boekje, dat is gewijd
aan de nagedachtenis van jhr. mr. A.
F. C. de Casembroot, commissaris der
Koningin in de provincie Zeeland van
1948 tot 1965. Het is verschenen nog
geen veertien dagen na zijn begrafe
nis op het dorpskerkhof van Gapinge.
„Eén van ons", een uitgave van de
Firma G. W. den Boer te Middelburg,
bestaat uit een zevental hoofdstukjes
en geeft, mede aan de hand van
kranteknipsels, uitspraken van jhr.
De Casembroot zelf en typeringen van
mensen, die vele jaren nauw met hem
hebben samengewerkt, een zeer goed
beeld van deze bijzondere mens, die
zichzelf heeft verteerd in zijn dienst
aan de provincie, die hem lief was.
In het boekje, dat een zestigtal
foto's bevat, die mét elkaar een
indruk geven van de activiteiten van
de overleden commissaris, is ook op
genomen een verslag van de rouw
dienst in de Nieuwe Kerk te Middel
burg, alsmede de letterlijke tekst van
de preek, die ds. W. Dijckmeester in
deze dienst hield. Het boekje is 64
pagina's groot en kost 3,75.
Beroepi ngswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Oudkerk en Roodkerk;
F. v. d. Heijden te Lochem.
Bedankt voor Vaassen (toez.): F. J
Veldman te Drachten
GEREF. KERKEN
Beroepen te Pijnacker-Nootdorp: D. N.
Wouters te Hoorn.
Bedankt voor Borger: dr. M. Feitsma
te Emmen-Z.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Beroepen te Zuidland-Spijkenisse: P.
Zonneveld te Bennekom.
Aangenomen het beroep v. Rozenburg
(evangelisatie-industrie-pred.
MADRID De meeste hoog
leraren staan achter de eisen van
de duizenden Spaanse studenten
die in staking zijn gegaan omdat
aan hun eisen voor meer vrijheid
en hervorming van de universi
teiten geen gevolg is gegeven.
Bovendien willen de studenten
protesteren tegen de methoden
van de politie bij het onderdruk
ken van, naar de mening van de
studenten, rustige betogingen om
aan hun eisen kracht bij te zetten.
Aan de algemene stakingsoproep
van het „Vrij verbond van studenten"
is gisteren algemeen gevolg gegeven.
Ook de Amerikaanse studenten in
Spanje, die daar zijn krachtens een
uitwisselingsverdrag, zijn in staking
gegaan. Hoogleraren hebben toegezegd
de eisen aan de universiteitsbesturen
te zullen zenden.
- Steenwijk: K. Boersema
S. Wijnsma
Bedankt voc
te Onstwedde.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Kruiningen: A. Vergunst
te Rotterdam-C.; te Aalst: P. Blok te
Dirksland.
Bedankt voor Oud-Beijerland: P. Blok
t« Dirksland.
(Van i
Prof. dr. J. W. van Hulst heeft
vervolgens breedvoerig gesproken
over het pedagogisch aspect van de
vrijheid van onderwijs. Uitgaande
van een uitspraak van Franco dat in
zijn land de ware vrijheid gestalte
heeft gekregen vroeg hij zich af of het
mogelijk is dat men dezelfde woorden
gebruikend verschillende zaken kan
aanroeren.
Afweging
Wie over vrijheid in pedagogische
zin wil spreken, zo zei prof. Van
Huist, zal eerst op zoek moeten gaan
naar de authenticiteit van het begrip.
Nu is in de geschiedenis gebleken dat
het haast onmogelijk is een bevredi
gende definitie van het begrip vrij
heid te geven. In ieder geval zal vast
moeten staan dat het geijkt zal moe
ten worden door het bijbelse denken,
opdat de christen-pedagoog helder
ziet welke vrijheid hij in zijn opvoe
dend handelen moet pogen te realise-
Tenslotte heeft prof. Van der Kooy
nog een aantal behartenswaardige op
merkingen gemaakt over de functie
van de overheid met betrekking tot
het onderwijs. Hij zag het zo dat de
overheid de mate van toerusting van
de scholen moet vaststellen door af
weging van de kosten daarvan met
andere belangrijke uitgaven die in het
belang van de gemeenschap moeten
geschieden, mede gezien de beschik
bare of verkrijgbare middelen. Bij de
er bepaling van de urgentie van de
onderwijsuitgaven en bij het toezicht
op de goede functionele aansluiting
der scholen dient de overheid zoveel
mogelijk rekening te houden met de
gewenste toekomstige ontwikkeling
der cultuur.
ren.
Imperatief
Conflict in PGV
Commissie brengt
rapport uit
Utivoerig ging prof. Van Hulst ver
volgens in op het feit dat vrijheid
liefde niet uit elkanders nabijheid zijn
weg te denken. Over de vrijheid
wordt altijd imperatief gesproken (gij
zult liefhebben...) en het schaadt
derhalve het essentiële menszijn als
men dit niet aanvaardt. In het slot
van zijn betoog wees hij er op dat in
de grenssituatie de mens geplaatst
wordt voor de vraag of wij tot
vrijheid kunnen opvoeden als
onze kerkredactie)
ROTTERDAM Het is niet moge
lijk om ten aanzien van het conflict
in de top van de protestantse geeste
lijke verzorging van de koninklijke
landmacht één schuldige aan te wij
zen. Zowel de hoofdlegerpredikant ds.
B. A. Bos als de staflegerpredikant ds.
H. J. Diekerhof moeten de een
meer de ander minder in gebreke
worden gesteld. Ook het C.I.O.-M. zelf
gaat niet vrijuit.
Tot deze conclusie is. naar verluidt.
tegelijk weten dat God het beslis- d,e commissie gekomen, die een on-
singsrecht over kind en kosmos niet derzoek naar de moeilijkheden in de
uit handen geeft. Wij moeten, zo zei p G V heeft ingesteld. Van de zijde
prof. Van Hulst, niet trachten dit mys- van het C.I.O.-M. worden hierover
Free-lance predikant
Dr. M. van Wichen
(66) overleden
APELDOORN Dezer dagen is op 66
M.
Wichen, hervormd-emeritus en free-lance
predikant.
Ds. Van Wichen werd in 1898 geboren.
Na journalistieke en praktisch-psycholo-
gische arbeid ging hij theologie studeren
In Amsterdam. In 1934 werd hij beves-
hij door de Gestapo in de bezettingstijd
hier werd uitgewezen, vestigde hij zich
voorgoed in Apeldoorn.
Zoals bekend zijn vier gearresteer
de professoren na enige uren weer
vrijgelaten. Hetzelfde gebeurde giste
ren met 30 studenten.
Ook vier leden van een Britse tele
visieploeg werden opgepakt maar la
ter weer vrijgelaten. Hun films wer
den in beslag genomen.
De universiteitsgebouwen staan on
der zware politionele bewaking.
Balzan-stichting
heeft geen geld
voor prijzen
ZUERICH Het slechte beleid van
het vorige bestuur van de Balzan-
stichting is er de oorzaak van dat zij
voorlopig geen prijzen gaat toeken
nen. De Stichting kampt op het
ogenblik .met ernstige financiële te
korten.
is gisteren door een beheers
commissie van de Zwitsers-Italiaanse
stichting bekendgemaakt. Prijzen
kunnen alleen worden toegekend uit
de b-aten van het vermogen en die
zijn er niet, zo legde de commissie
uit.
Een groep, die vorige week de Bal-
zan-vredesprijs toekende aan de VN
en andere prijzen in de vorm van
beurzen aan studenten in zeven lan-
was daartoe niet gerechtigd, al
dus de commissie.
Deze toekenningen werden in Mi
laan onder de namen van de francisr
caner monnik, Enrico Zucca, en enke
le anderen gedaan. Hun verklaring
werd onmiddellijk door een Italiaanse
regeringsgevolmachtigde ingetrokken.
terie te ontraadselen, doch bij het licht
van Gods openbaring trachten uitspra
ken te doen.
In de middagvergadering heeft prof.
dr. T. P. van der Kooy het economisch
aspect van de vrijheid van onderwijs
belicht. De wezenlijke functie van het
onderwijs, zo stelde hij, is de over
dracht van cultuur aan de opgroeien
de generatie. En onder cultuur dient
dan verstaan te worden het streven
van de mens tot-sodanige verandering
van zijn situatie dat hij zijn menselij
ke waardigheid beter kan beleven.
In den brede ging hij daarna in op
de fundamentele beginselen voor het
menselijk leven, te weten de ver
wachting van het koninkrijk Gods, de
cultuuropdracht, de beoefening van
de naastenliefde en de zelfverwerke-
nog geen mededelingen verstrekt.
Desgevraagd wilde de secretaris
slechts bevestigen, dat het rapport is
ontvangen en thans onderwerp van
bespreking uitmaakt. Het dinsdag
jongstleden hierover begonnen beraad
wordt dinsdag aanstaande voortgezet.
Zowel ds. Bos als ds. Diekerhof
bewaren een volstrekt stilzwijgen. Ia
vrij brede kring is echter al het een en
ander uitgelekt.
De betrokken partijen hebben .voor
af meegedeeld, dat zij het oordeel van
de commissie als bindend zullen be
schouwen. Aangenomen mag worden,
dat het C.I.O.-M. zich nog beraadt
over de consequenties, die daaruit
moeten worden getrokken. Naar
luidt bevat het rapport hierover enke
le aanbevelingen.
„Bidt en u zal gegeven worden; zoekt en gij zult vinden; kh
en u zal opengedaan worden" (Mattheüs 7 :7).
Een troostvol woord, ook een moeilijk woord. Het troostvo\
is hierin gelegen, dat het de mens perspectief biedt. Mens, d<
iets, blijf niet wanhopig staan, ga niet onder in uw verd\
Ik zég u: bidt en u zal gegeven worden.
Bidt en u zal gegeven worden wat een onuitsprekelijk be
wijs van Gods liefde, van Zijn zorg voor ons. Het zal ons aan
niets ontbreken. Wat een heerlijkheid, wat een uitzicht!
Nu is het moeilijke van dit ivoord: Bidt ja, maar wat it
bidden? Ten tijde van Christus' omwandeling op aarde heeft
de mens daar al mee getobd. Hereleer ons bidden. Het is eei
vraag, die Jezus is gesteld. Js bidden dan zo moeilijk? Ener
zijds niet. Bidden is niet anders dan God zeggen wat er am
mankeert, waar de moeilijkheden in het leven liggen en Hen
om uitkomst vragen. Met God spreken zonder veel omhad
van woorden, zo maar gewoon vertellen icat wij op het han
hebben.
Anderzijds is het wel moeilijk- Want ieder gebed hoort te
eindigen met die zo moeilijk uit te spreken berusting: Maai
Uw wil geschiede. En daar weten ive zo slecht weg mee. Uu
wil geschiede'.
En toch is dat bidden: Alles tegen God zeggen en het
Hem verder overlaten. Ontvangen zoals Hij het ons wil geven,
ook al gaat het tegen onze verwachting in. Ons zal op ons
gebed gegeven worden, maar naar Gods bedoeling met ons.
Wij lezen vanavond Mattheüs 10 vers 16 tot 33.
Wij lezen zondagavond Mattheüs 10 vers 34 tot 41.
„Ik hoef maar te gireren.
(van onze kerkredactie)
DEN HAAG Nog steeds zijn
de mensen van de actie Antwoord
'64 dagelijks bezig om uit te zoe
ken, voor welke kerk de gelden
bestemd zijn, die nog dagelijks
binnenstromen. Door de ondoor
dachtheid, waarmee veel mensen
in hun enthousiasme te werk zijn
gegaan, hebben zij „Den Haag"
wel wat moeilijkheden bezorgd.
Niet dat men daar in Den Haag
boos om is. Het is alleen maar een
bewijs van de geestdrift waarmee
velen spontaan naar hun giroboek
hebben gegrepen en zomaar een be
drag op girorekening 64 hebben ge
stort dat zij er niet bij vermeldden
voor welke kerk het bedrag bestemd
was of dat men misschien de „tiende
mogelijkheid" bedoelde (het fonds
voor alle kerken gezamenlijk).
Stellig zullen ook heel veel mensen
hebben gedacht: ik heb toch al mijn
strookje met mijn toezegging ingestuurd,
ik hoef nu alleen maar te gireren, niet
vermoedend, dat het aantal strookjes in
de tienduizenden loopt en het dus echt
niet zo eenvoudig is. om even uit te
zoeken, waar/oor mijnheer X uit Y
wilde geven.
Speurwerk
Door het toezeggingsstrookje op te
zoeken slaagt men er op het „hoofd
kwartier" van de grootste kerkbouw-
actie die ons land tot dusver heeft
gekend wel in de meeste giften een
bestemming te geven. Er blijven ech
ter gelden over waarvan de bestem
om zich aan de arbeid onder de geeste
lijk belangstellenden van alle gezindten
te kunnen wijden. Hij werkte dus zonder
enige kerkelijke opdracht of tractement
als free-lance predikant misschien wel
?n unicum in ons land.
Hij kreeg indertijd vooral bekendheid
door zijn radio-uitzendingen „Goede
Moed". Hij promoveerde op de visie van
zijn leermeester, prof. dr. A. H. den
Hartog.
De begrafenis van dr. Van Wichen zal
dinsdagmiddag om drie uur plaatsvinden
op Heidehof te Ugchelen.
Hoofdkwartier Billy Graham
LONDEN Het hoofdkwartier voor
dr. Billy Graham, die volgend jaar naar
Engeland zal komen is nu al gevestigd
de omgeving van het Piccadilly Cir-
In verband met zijn komst zullen
i aantal bijeenkomsten worden gehou-
___i in juni in Earls Court. Hoewel Bil
ly Graham veel uitnodigingen heeft ont
vangen van verschillende grote steden
in Engeland zal hij zijn activiteiten toch
concentreren in Londen.
Vooraf aan zijn komst zullen op 120
plaatsen in de Britse hoofdstad films
worden gedraaid. Terwijl een groot aan
tal bijeenkomsten zal worden gehouden,
Voor een koor dat opgericht zal worden
om medewerking te verlenen zijn enke
le duizenden zangers nodig.
Zuid-Afrika gaat
lijfstraf afschaffen
KAAPSTAD De Zuidafrikaanse
minister van justitie Vorster heeft
gisteren in de Zuidafrikaanse volks
vertegenwoordiging medegedeeld dat
hij haar een wetsontwerp zal voorleg
gen, dat voorziet in afschaffing van
alle lijfstraffen, die het Zuidafrikaanse
strafrecht nog kent.
Aparte gemeente
van studenten
in Utrecht?
UTRECHT De vijf Utrechtse
studentenpredikanten hebben in sa
menwerking met de werkgroep der
universitaire kapeldiensten (die nu
vier jaar worden gehouden) een con
cept opgesteld voor een evangelische
universiteitsgemeente. Utrecht is de
eerste universiteitsstad, waar een der
gelijk initiatief is genomen. In Am
sterdam treft men ook voorbereidin
gen om een evangelische studentenge
meente mogelijk te maken.
Het concept is inmiddels ter goed
keuring voorgelegd aan de kerkera
den van de plaatselijke doopsgezinde,
hervormde, lutherse en remonstrantse
gemeente en de gereformeerde kerk.
Op wóensdag 10 maart zal het
concept met de studenten worden
besproken na een inleiding door prof.
dr. J. M. van der Linde.
Ne tv York krijgt
jazz-predikant
NEW YORK Jazzmusici
zijn een bijzonder soort mensen.
Hoewel zij in New York niet in
een soort getto leven, vormen
zij toch een eigen gemeenschap
tussen de rest van de bevolking.
Dit staat te lezen in een
rapport van de New-Yorkse
stadszending van de Lutherse
Kerk in Amerika, dat tevens de
noodzakelijke konsekwentics
trekt uit dit gegeven. Dc 48-
jarige predikant dr. John Glen-
sel, die sinds 1956 in Manhattan
staat, wordt van zijn gewone
wijkwerk vrijgesteld en zal de
eerste jazz-predikant ter wereld
worden. Dr. Glensel, een Porto-
ricaan, was tijdens de oorlog
vlootpredikant.
UTRECHT Broeder Albertus uit
Heemstede, vice-voorzitter van de Ver
eniging voor r-k. mulo. heeft in het blad
van zijn vereniging kritiek geoefend op
een onderzoek van het gewestelijk ar
beidsbureau in Nijmegen, waaruit als
voorlopige conclusie naar voren is ge
komen. dat l.t.s.-ers nogal aanmerkelijk
voor liggen op gediplomeerde ulo
lingen. De Vereniging voor r.k.
betwijfelt in hoge mate of het onderzoek
landelijk wel representatief kan worden
genoemd. Gevreesd wordt dat ,,de
gelukkige publikatie" koren op
molen is van hen, die het „op c
ondergang gemunt hebben".
Reumatische pijnen TOGAL HELPT
Griep
Migraine
Menstruatiepij»
Verkouden
Hoofdpijn
Spit
TOGAL HELPT
TOGAL HELPT
TOGAL HELPT
TOGAL HELPT
TOGAL HELPT
TOGAL HELPT
Voorstellen van ds. Reeskamp
(Van
kerkredactie)
GRONINGEN In de Gronin
ger Kerkbode heeft ds. W. Rees
kamp zich nu ook gemengd in de
discussie, die de laatste maanden
in de Gereformeerde Kerken aan
de gang is over de „tweede dienst
op zondag". Hij doet dit door met
vier konkrete voorstellen te ko
men.
Ds. Reeskamp stelt echter voorop,
dat suggesties tot verandering van de
tweede dienst niet alleen maar gedaan
worden om deze dienst meer attractief
te maken en zodoende de achteruitgang
van het kerkbezoek te overwinnen.
Hij zoekt vormen, waardoor de ge
meente meer aangesproken wordt,
meer effectief gemobiliseerd wordt,
meer concreet bepaald bij haar roeping
in deze wereld en bij de vragen, waar
voor wij staan.
De Groninger pastor stelt dan het
volgende voor:
De kerkeraad stelle na grondige
oorbereiding het rooster voor de twee
de dienst voor een jaar lang vast.
Men ga daarbij uit van de catechis
mus, maar combinere daarbij be
paalde zondagen, die bijzonder actueel
zijn, worden voorbereid in samenwer
king met gemeenteleden. Daarnaast
behoren ook diensten gewijd worden
aan onderwerpen, die niet in de cate
chismus genoemd worden, maar die
toch actueel zijn, zoals bij voorbeeld
het ontstaan van de bijbel en de aard
van het schriftgezag.
Behalve dergelijke leerdiensten moet
op het rooster ook plaats komen voor
bijzondere samenkomsten, waarin het
praktische kerkewerk een grote plaats
inneemt. Ds. Reeskamp denkt hier
bij aan evangelisatiezondagen, zen-
dingsdagen, diaconale zondagen en der
gelijke, waarbij de dominee terug
treedt en de mensen, die hier nauw
bij betrokken zijn, van hun werk kun
nen vertellen.
Tenslotte pleit hij voor een paar ge
bedssamenkomsten, waarin ook meer
aandacht dan anders aan de lofzang
gegeven kan worden.
ming onbekend blijft. Wat men hier
mee gaat doen is nog niet beslist.
Op het eerste gezicht lijkt het eenvou
digst. om dit geld in de pot voor dr
„gezamenlijke kerken" te stoppen. Den
pot, die waarschijnlijk naar dr. P. G
Kunst te Amsterdam ons meedeelde
ongeveer twee milioen zal bedragen, zai
over de negen deelnemende kerken
den verdeeld naar verhouding var
zielental van de diverse kerken bij dt
volkstelling in 1960.
Het is echter aan de andere kant ook
eer bezwaarlijk, om de gelden me!
onbekende bestemming op deze wijze
over de negen kerken te verdelen, zo
vertelde dr. Kunst ons. Christelijk-gere-
formeerden, doopsgezinden, gereformeer
den hadden ieder hun eigen gironummer
naast giro 64 en het is dus aannemelijk
dat er voor hen minder op de alg
girorekening gestort is.
Er zal dus wel niets anders opzitten
dat bij de gevers in kwestie persoonlijk
nog eens zal worden aangeklopt om hei
te vragen, waarvoor zij hun geld bedoel
den te geven. Ds. T. D. van Soest tf
Rotterdam, de secretaris van Antwoord
"64 achtte dit het meest waarschijnlijk
Door de plaatselijke kerkkan toren in U
schakelen, dacht hij niet, dat dit veel tijd
of geld behoefde te kosten.
Simultaankerken
Wat het bedrijf voor de „gezamen
lijke kerken" betreft: gelijk bekeW t
heeft de Nederlandse Hervormt*
Kerk besloten het deel dat zij daar
van krijgt uitsluitend te bestedei
voor kerkgebouwen die voor geza
menlijk gebruik bestemd zijn.
Gereformeerde Kerken hebben
besluit (nog) niet genomen.
Het lijkt niet waarschijnlijk, dat de
zeven kleinere kerken een dergelijk
besluit zullen nemen, eenvoudig omdat
zij niet spoedig tot de bouw van
simultaankerk overgaan. Het heeft
nig zin. dat bijvoorbeeld gereformeerden
en remonstranten een kerk voor gemeen
schappelijk gebruik gaan bouwen, of het
kleine groepje remonstranten zou kerken
willen houden in het catechisatielokaal.
Ook is het niet waarschijnlijk, dat
kleine kerken samen één gebouw gaai
gebruiken. Lutheranen willen hun kerk
immers geheel anders inrichten dan bij
voorbeeld baptisten.
Toch zijn er gevallen bekend, dat ook
de kleinere kerken aan een gemeen
schappelijke kerkbouw meewerken. Het
meest bekende voorbeeld is (uiteraard)
de Antwoordkerk in Hoogvliet.
Pastorale zorg
Nederlanders
in Denemarken
UTRECHT Nederlanders, die L
Denemarken wonen, krijgen voortaan
tweemaal per jaar bezoek van een
gereformeerd of een hervormd predi
kant uit ons land. Nadat in december
de gereformeerde ds. W. S. de Vries
uit Voorburg Denemarken heeft be
zocht, zal nu de hervormde ds. G.
Gerbrandy uit Utrecht de reis maken
De .meeste protestantse Nederlan
ders zijn-lid van de Duitse gemeente
te Kopenhagen. Het was ook deze
kerkeraad, die het verzoek om de
komst van Nederlandse predikanten
heeft gedaan.
yOEN ik wat aan de late kant de keuken inschoot
om in ijltempo een maaltijd in elkaar te flan
sen, vond ik daar mijn dochter. Ze was bedrijvig
doende turfmolm te deponeren in mijn mooiste
kristallen schaal. Met vrouwelijke intuïtie voelde
ze dat het verstandiger was snel met schaal en al
te verdwijnen. Even later kwam ze schijnheilig
kijkend weer bij me. „Kan ik je helpen moeder?
Zal ik de tafel dekken?" Haar plotselinge meta
morfose tot modeldochter had me tot nadenken
moeten stemmen, maar ik was te druk bezig,
daarom vloog ik erin. TafeldekkenGraag hoor
zeg en zet die schaal waarin je die turfmolmtaart
aan het bakken bent dan ook maar op tafel, lijkt
me reuze gezellig". Maar lvet eigengereide kind
antwoordde: „Dat lijkt mij helemaal niet". Achter
af bekeken had ik toen wakker moeten worden,
maar ik klutste, roerde en kookte.
Tenslotte was toch alles op tijd klaar en zat ik
op de keukenkruk nog even de krant in te kijken,
toen de dochter weer bij me kwam. „Moeder".
,Mmm". mompelde ik achter de krant. „Mag ik,
wat ik nu in mijn handen hebhouden?"
Ik liet de krant wat zakken en keek neer op
mijn kind. Er zijn van die momenten, dat je je
ineens heel diep realiseert hoe onbeschrijflijk veel
je van je kinderen houdt. Dat gevoel overrompelde
me daar op die kruk ook. Zoals ze daar stond met
warrige haren en een wat smoezelig gezicht en
met ogen die straalden van intense spanning, was
ze me erg dierbaar. Ik kon dit moment niet ineens
i afbreken door ja of nee te zeggen, maar ik wilde
het rekken, vasthouden. Van haar ogen keek ik
naar haar groezelige smalle hand. „Of je het hou
den mag, dat hangt ervan af hoe je er aan komt
hè?" „Ik heb het-eh-hem-eerlijk gekregen." Er
schoot een bijna groene gloed in het bruin
van haar ogen, zodat ik begreep dat ik haar niet
Vae-Uutg&és
langer mocht kwellen. Ten overvloede zei ze:
„Zeg nou ja". Op het moment dat mijn „oké dan"
haar bereikte opende ze haar hand alsof ze een
monument onthulde en fluisterde ze totaal in ex
tase: „Dit is Sneeuwwitje".
Deze heerlijke sprookjesnaam was gegeven aan
een enge witte muis. Hij zat in het holletje van
haar hand. Ik keek in fel rode kraaloogjes en zag
een afschuwelijk lange blote staart. „Je hebt ja
gezegd", juichte ze en vloog weg.
Twee kooien met vogels, een hond, een poes,
vissen en regelmatig bij ons bivakkerende mar
motten van de buren en nu ook nog een muis.
Uitgerekend een muis waar ik van gril en griezel.
Ik voelde me helemaal hol van binnen worden en
staarde versuft voor me uit. tot er twee armen om
me heen knelden en ik hoorde zeggen: ,.Ik ben zo
blij. zo blij". „Kind, maar die staart, die enge staart
dan? O moeder, zeg dat nou niet, hij is zo lief
en ik hou van hem".
In de eetkamer was hij neergezet en keek hij mil
vanaf zijn turfmolm rood aan. Zijn snorharen had
den dat belachelijk martiale van generaals uit een
ver verleden. Dag Sneeuwwitje", zei ik koel, maar
om mijn dochter te plezieren vulde ik het aan
met: „Welkom hier". Ik zag aan hem, dat hij wist
dat ik hem niet spontaan en hartelijk lief had.
Hij bleef naar me kijken en plotseling kregen
zyn ogen iets filosofisch, de stand van zijn snor
haren werd minder krijgshaftig. Het was net alsof
hij tegen me zei: „Dom dom mens, als ik toevallig
grijs was zou je me met vergif of een val doodma
ken. Maar ik ben wit. daarom zit ik nu in een
kristollen schaal. Het is je reinste rassendiscrimi
natie".
Deze gedachte is diep en uiys, nietwaar, voor een
kleine muis. Zijn staart zal me blijven hinderen,
maar er schijnt wel wijsheid te zitten onder zijn
witbehaarde schedeltje ik ben al op weg hem
te accepteren en ik zal ook nog wel van hem gaan
houden.
Mink van Rijsdijk.
