DOMINEE WAS VAAK ZWART
SCHAAP MET VIJF POTEN
■Ik zal mij buigen...
Prins Bernliard opende
tweede Coignet-bedrijf
Vriend Jansen heeft
thans het woord
Voorkomen ongelukken
giftige middelen moeilijk
Mussolini geloofde in
eigen volmaaktheid
9
WOENSDAG 30 SEPTEMBER 1964
De kerkgang was vanzelfsprekend, maar het
vervoermiddel daarbij allesbehalve, zo schrijft de
auteur A. C. de Gooyer in zijn boek „Het Beeld
der Vad'ren", dat binnenkort bij Bosch en Keuning
te Baarn zal verschijnen.
Het rijtuig en de fiets waren toegestaan als
het om langere afstand ging. Er wordt van één
der hoogleraren van de Vrije Universiteit verteld
dat bij eens op schaatsen naar de kerk kwam en,
daarover vermaand, verwees naar de psalmregels
„Ik zal mij buigen op Uw eis, naar Uw paleis",
maar dat zal wel een fabeltje zijn.
In elk geval kon het een zeer ernstig probleem
vormen of een predikant 's morgens om naar de
kerk te gaan, van de tram gebruik mocht maken.
„De Wachter" van 7 december 1923 vond liberaal
„het zit waarschijnlijk in de drie kwartier die de
dominee anders moet lopen. Het zal hem misschien
bezwaarlijk zijn om zich te vermoeien voor hij
preekt. Niet ieder is even sterk van lichamelijke
conditie. Dat dus zulk een dienaar omziet naar een
middel van vervoer om zijn gezondheid te sparen,
valt daarom zeker niet te laken
Woningindustrie in Zaandam
De bekende regel uit de berijmde psalmen: „Hoe vrolijk gaan de stammen op" is wel echt van toepassing
op de zondagsviering. Het op de rustdag naarstiglijk komen tot de gemeente, zoals de Heidelbergse Cate
chismus het uitdrukt, de getrouwe kerkgang dus, was in de twintiger en dertiger jaren één der dingen waar
aan speciaal in gereformeerde kring streng de hand werd gehouden.
verlangen niet begrijpen. Maar wij
mogen om Gods wil aan die onzuivere
neigingen niet toegeven. Wij sterven
straks nog den dood aan onverzadigd
heid en criticisme".
Neen, opgaan in de menigte was nu
eenmaal niet weggelegd voor een her-
der-en-leraar. De gemeente volgde
hem op de voet, als was hij het in het
zwart geklede schaap van de kudde
met vijf poten.
9?
Ongeregelde kerkgang was dan
ook een oorzaak tot vermaan en
tucht. Dat de stammen inderdaad
altijd vrolijk opgingen staat niet
in alle opzichten vast. Ook toen
waren er al saaie preken en een
lokkende natuur.
Via de provinciale synode belandt
Assen). En een paar maanden later
verzucht dezelfde schrijver in het
zelfde blad: „Dr. Geelkerken ge-
onderbroek preekte en die van Urk,
die door het ruisen van de zee zijn
™°r/' e.r^fZ' enveêï
de kerkeraad van Amsterdam-
Zuid afgezet. Woorden als „schisma
tiek" en „revolutionair" klinken op;
- T ro - er wordt met de voeten gestampt,
vraag, die hij uitvoerig beantwoordde Brochures, caricaturen, pamfletten,
in de Reformatie van 24 april 1931. ingezonden stukken, hoofdartikelen,
Daarin heet het onder meer „....maar kronieken en
indien ooit, dan moeten wij het juist zaak-Geelker
op den Zondag beleven, dat we niet veie planken
de wereld zijn, al zijn
a boekenkast. Ook
de „grote bladen", zoals de NRC, het
de wereldNatuurlijk gaan we op Handelsblad, de Telegraaf geven
zulk een rustdag tweemaal
kerk. Het is ook waarlijk niet te veel
om op den dag, dien we den Heere
wijden, van de 11 a 15 uur die we
disponibel hebben, ongeveer 3 uur
met Gods gemeente te vertoeven in
Zijn huis...."
De tegenstellingen tussen de ker-
terviews en portretten. Bij Ten Have
geschrijf:
„Het waardig ambt van dominee
valt ongetwijfeld lang niet mee/Wat
dominee ook zegt of doet/hoe hij ook
preekt, 't is zelden goed/Neemt hij al
A voortdurend in/B doet hij vaak
niet naar de zin/ls hij wat levendig
van aard/dan wordt hij als nerveus
verklaard/Maakt hij bij 't preken
veel gebaar/dan is hij een acteur
zowaar/Doch houdt hij d'armen strak
aan -t liH/dan is hij droog en raai en G~r dr Kuyper.s dood;
„....wat ook bewoog of verschoof, de
inhoud van de narduskruik onzer be
ginselen is nog onvervalscht, zelfs van
de kruik is geen schilfer afgesplin-
stijf/Bezoekt hij veel de t
Amsterdam hing Geelkerkens foto 'Een socin!ist noemt
men hem dan/
uit Panorama in de etalage. De spot
in eigen kring was er, maar ook
buiten de kerk. Men solde met de
slang en met het paradijs.
Wendt tot de rijdom hij zijn schree/is
hij een geldzak-dominee! Men merkt
dus wel: 't valt lang niet mee,/het
wondere ambt van dominee".
destijds ongetwijfeld weekblad
redacteur was, dat de uitgave
scherper dan na de tweede wereldoor-
log. Weliswaar bestond er in de poli- blad gewóón"' doorgang"
tiek een soms innig samengaan tussen Een aantal redacteuren
Geelkerken eind-
Jeugd
De jeugdbeweging! Er ligt, naar
vinden, het woord van professor Wateiink
medewer- een glimlach over het woord knapen-
vergadering, dat gebruikt werd
„Want wel wordt de groote gene
raal afgelost, maar een gediscipli
neerd leger, gepokt en gemazeld in
de beginselen bleef achter...."
Over de uittocht bij de kwestie-
Geelkerken:
„Als de boom gesnoeid wordt, is ei
hoop, dat de overblijvende takken
overvloediger vruchtdragen."
Het Nederlands Jongelings Ver
bond, opgericht in 1853, onder de
paulinische uitspraak „Ik schaam mij
Oktober 1926 kerkelijke confe
rentie der Geref. Kerken buiten
het synodale verband (later in H.V.
geheten). Van links naar rechts dr.
E. L. Smelik, ds. J. J Buskes Jr.,
ds. H. C. v. d. Brink, dr. J. G.
Geelkerken, dr. O. Koppenol.
kaars kèrkelijke opvattingen en ge- schreven,
dragingen moest men niet zoveel heb
ben.
verenigingen van jongens van 1216 het Evangelie van Christus niet, want
Opzien baarde het, ja het wekte bij jaren rustten ze op degelijke Gere- confessioneel.
In de kring der Geref. Kerken was sommigen ergernis,-dat studenten van formeerde Grondslag en
aubade chaos der doelstellingen die i
Maar het wóórd van professor De
Vey Mesdagh kende het Verbond al-
de eeuwigheid" aardig te veroorzaken en schreef: „Men moet
boven gekomen. niet meenen, dat daartegen alleen
In de praktijk werd de knapenver- helpen kan wat wij gewoon zijn te
eniging eigenlijk alleen m
schouwd als een voorportaal
Jongelingsvereniging op Gerefor
meerde Grondslag. De jongelings
verenigingen en later, maar in vee!
mindere mate, ook de meisjesvereni- Een kenmerkend verschil in opvat-
i, de prediking van het Ev;
de gelie, het gesproken woord. De eind
strijd om de ziel van den jongeman
zal niet worden gestreden op „kerke-
r op „wereldsch" terrein."
leer- en oefenscholen voor vele latere
politici, docenten, predikanten, voor
mannen van de vakbeweging waren.
Naast de J.V.'s bestonden ook de
meisjesverenigingen (M.V.'s) op
G.G. De meisjesbond werd in 1918
opgericht en de beide dochters van
kleine dui- Kuyper, mej. H. S. S. en mej. J. H.
met namen als CalUijn, Kuyper, hebben daarin een belangrij-
Gereformeerden, de Geref. Gemeen
ten en enige Hervormde groeperin
gen, die op bepaalde momenten open
lijk tegen Rome in het geweer konden
Zaak-Geelkerken
Hoewel tableaus aanvankelijk stof
te over gaven tot principiële
overpeinzingen hebben ze het ten
slotte toch gewonnen. Hier een
voorbeeld van een niet bepaald
vlot-aandoend geheel, verzorgd dobr
een M.V. op G.G. di<
In 1928
zend. J.V.
Prediker 12:1a, Obadja, Soli Deo Glo- ke rol gespeeld.
ria, Onderzoek de Schriften, Bilder-
dijk, Bavinck, Bogerman, De Pijlbun- Toklpaii^
del, Geest en Woord, De Jonge Josia, iauicaus
Klimop, Oefenschool voor het Gods- Ee hoogtepunten in het werk der
rijk, Protestant, Zeg niet ik ben jong, jeugdverenigingen vormden de jaar-
Ontwaakt, Zoar. Op de vergaderingen vergaderingen, die vooral bij de jon-
fifri^a%igelingen nog een degelijk en ernstig
karakter droegen, maar die toch wel
eens door voordracht, samenspraak of
tableau-vivant werden opgeluisterd.
Deze tableaus-vivants waren echter
gekozen.
bad
Staat het vast dat de huidige Her
vormde Kerk in deze eeuw haar ver
nieuwing beleefde onder invloed van
Barth, dat er in die kerk thans nog treft men onder de jaarclubs de vol-
gereformeerd geborenen en getogenen gende aan:
wonen is een gevolg van de zaak- G.E.E.L.E.
Geelkerken. Immers traden de mede- Opgericht in de Kerkstraat 5 No-
standers van deze predikant na tijde- vember 1925
lijk in H(ersteld) V(erband) verenigd Ouwe Bas
te zijn geweest, gezamenlijk toe tot Vonk
geval moest het heilige er buiten
blijven. Zo was een tableau
verloren zoon, achter wiens stille fi
guur een viool de melodie deed horen
i „Vader, ik ga reizen", een twij-
werden in de regel twee inleidingen
gehouden: voor de pauze over een
Bijbels onderwerp, na de pauze over
een politiek of maatschappelijk on
derwerp. Er mocht in de pauze dan Y"." vy.^°er'
-■ bij het harmonium eens een lied ge-
zongen worden, verder waren er geen Thh C
frivoliteiten. De jonge mensen gingen S,_ ,g Y- mening van Joh. C.
ook bij toerbeurt hardop in gebed
voor. Van nieuwlichterij moest men,
althans in de leidende kringen, niets ta^>1<
hebben.
de Hervormde Kerk.
Waar ging het
Uitkijk" schrijft dr. J. Veldkamp on-
„Dr. Geelkerken heeft
Broeder Marinus
In „Op den De Slang
Voor ingewijden
tableau nooit iemand bijv.
houding willen voorgesteld
HHBH Daarbij mag men nooit doen
De onbetwiste leider van de Bond „alsof". Nog veel minder brenge
van J.V.'s op G.G. was de stichter, ds. God of goddelijke zaken bij zulke
een preek gesproken over de moei- de classis vergaderd; de predikanten
lijkheden die Genesis 2 en 3 (de slang ds B(as) van Schelven en Vonken
de geschiedenis der zondeval)
biedt, op een wijze die een zekere
heer (broeder) Marinus, lid
Amsterdamse gemeente, zegt
berg waren daarvan leden en broe
der Marinus had toch de klacht tegen
°*r- Geelkerken ingebracht?
De zaak-Geelkerken
Narduskruik
Enkele voorbeelden
Vonkenbergiaanse uitspraken:
Over de beginselen:
vreemdde de beveiligde, eigen kring
dat zoiets kon geschieden. Maar toen
men over de eerste schrik heen was
wist men wat te doen stond.
tosten van het gezag der Schrift en het re£ormatorisch leven in
een afwijking van de gereformeerde de ,wintiKer en dertiger jaren; de
belijdenis te vinden, weshalve hij zich zaak rejkt» over d(. kerkmuren heen
wendde tot de classis om zijn bezwa-
ren te uiten.
De commissie
classis acht zich door nadere medede
lingen van de predikant bevredigd,
als hij ook nog voor de classis ver
klaart dat hij „gezegd noch bedoeld"
heeft wat de heer Marinus in zijn
preek had menen te horen.
Maar dr. Geelkerken wil genoemde Schriftgezag: het stellen van weten-
verklaring niet afleggen „omdat hij schap boven geloof. Men voelde het
niet van zins is zich door de eerste de als een zich afkeren van het beeld
beste aanklager te laten dwingen dit der vaderen. De Asser Synode der
Geref. Kerken die in 1926 vergaderde
verdedigde unaniem het fundamenta
lisme en veroordeelde ieder die het
woord van de Bijbel niet nam zoals
het er staat. Rijk reformatorisch le
ven was dit niet.
Bijbelse voorstellingen geoorloofd
zijn. Ik zou er niet zoveel bezwaar
tegen hebben, als men zich maar be
perken wil tot zuiver historische
typisch voorstellingen".
(Volgend artikel: Vaderverering
en politiek leven.)
Binnenkort komt
er een derde in
Limburg gereed
HTOEN dinsdagochtend Prins Bern-
hard in een grote fabriekshal te
Zaandam een handel overhaalde en
daarmee het bedrijf van Industriële
Woningbouw Indeco-Coignet N.V. of
ficieel opende, was Nederland een
tweede fabriek rijker geworden van
montagewoningen volgens het in
Frankrijk door Edmond Coignet S.A.
ontwikkelde betonbouwsysteem.
in Rot-
n van
Dura-Coigriet N.V. zijn in het Waterweg-
gebièd overbekend. Zoals men weet is er
over de architectuur en ook over een
aantal kinderziekten dezer woningen
heel wat te doen geweest.
De derde fabriek die dit betonbouw
systeem toepast staat te Beringe in Lim
burg, dicht bij Venlo. Die is reeds ge
deeltelijk in productie en het is dt
bedoeling, dat de officiële opening vol
gende maand zal geschieden.
Deze drie Nederlandse Coignet-fabrie-
ken hebben elk een productiecapaciteit
in duizend woningen per jaar.
Mooier en beter
Vanzelfsprekend zien de Zaandamse
Coignetwoningen er anders uit dan de
Rotterdamse: er zijn vier jaar verstre
ken, sedert de eerste Coignethuizen
den gebouwd.
In die vier jaar heeft de ontwikkeling
natuurlijk niet stilgestaan. Aan die ont
wikkeling werkt het I.N.B.O., een ont
werp- en constructiebureau voor de
dustriële bouw, onder leiding van
architect K. Geerts. De Rotterdamse
chitect E. F. Groosman, die verantwoor
delijk is voor het ontwerp van te Rotter
dam vervaardigde Coignet-woningen, is
aan het I.N.B.O. verbonden als adviseur.
De in Zaandam gebouwde huizen heb
ben een oppervlak, dat tien vierkante
meter groter is. Ook zijn de sanitaire
voorzieningen beter dan die van de Rot
terdamse Coignet-huizen.
Uit de lucht
Zoals was te verwachten
Prins Bernhard per helicopter op het
terrein van Indcco. Eerst vloog de w
telwiek een rondje boven de fabriek
("NP GROND van de nieuwe bestrij-
dingsmiddelenwet zullen. voor
schriften worden gegeven met het
doei de kans op ongelukken met gif
tige bestrijdingsmiddelen als para-
thion tot een minimum te beperken.
Parathion bijvoorbeeld moet ge
kleurd zijn en op de verpakking
moet een duidelijke doodskop wor
den aangebracht.
Maar al deze voorschriften en
zelf: de dreiging met een levens
lange gevangenisstraf zullen,
menen de ministers Biesheuvel
(landbouw) en Veldkamp (sociale
zaken en volksgezondheid),
bruik in de vorm van opzettelijke
vergiftiging niet kunnen voorko
men. Hier komt het antwoord
de ministers aan het Tweede-Ka
merlid Oele (soc.) op neer.
De bewindslieden beloven de sugges
tie van het Kamerlid om een kleurstof
en ook een zeer weerzinwekkende
smaak aan giftige stoffen toe te voe
gen, te bestuderen.
Het probleem is niet eenvoudig. Want
parathion heeft van zichzelf reeds een
dermate onaangename geur en smaak,
dat het de vraag is of het nog zin
heeft er andere stoffen aan toe te voe
gen. Een andere vraag is, wat het ef
fect van een dergelijke toevoeging van
V.U. ontvangt
62 eerstejaars in
de theologie
Aan de theologische faculteit van de
Vrije Universiteit hebben zich op het
ogenblik 62 nieuwe studenten aangemeld.
Vorig jaar waren dat er 24.
Onder de 62 eerstejaars zijn ditmaal
vier vrouwelijke studente. Daar er tot
hooguit een of twee per jaar zich a
melden soms ook geen zijn het
deze keer meer dan ooit.
Onder de nieuwelingen bevinden zich
zes buitenlanders: drie uit Canada,
twee uit de Verenigde Staten en een ui'"
Duitsland.
Aangezien er aan de Theologische Ho
geschool in Kampen 43 aanmeldingen van
eerstejaars kwamen, hebben de beide op
leidingen voor de Gereformeerde Ker
ken meer dan honderd nieuwe inschrij
vingen ontvangen.
SCHIPHOL, 29/9 (ANP) Vanmiddag
zijn vijftien leden van het Nederlands
Centrum van Directeuren (N.C.D.),
waarbij ruim 1000 directeuren van mid
delgrote en enkele zeer grote bedrijven
zijn aangesloten, van Schiphol naar Mos
kou vertrokken. Het doel van deze reis is
een persoonlijk contact met Russische
managers en het kennismaken met hun
methoden van zakendoen en manage
menttechnieken.
Niet zuiver
Een strijdvraag was
ook of „doornic"
's zondags bü het ter
kerke gaan wel van
de tram gebruik
mocht maken. Wie
toen hierover volgt
komt tot de conclu-
Het nalopen van dominees en het
kritiseren van preken werden blij
kens artikelen erover in kerkbodes, sic dat er de
„onzuivere neigingen" genoemd. In ging was deze v
het Haagse Kerkblad van mei 1935 bevestigend te
heet het o.m.: „Meent niet dat wij uw antwoorden.
stoffen zal zijn op de gezondheid
hen, die beroepshalve met parathion
moeten werken. En zullen de gewassen
die bespoten worden, er geen nadelige
gevolgen van ondervinden? Ook kan de
werkzaamheid van het preparaat door
de toevoeging verminderen. Overigens
is het nog de vraag of de argeloze con
sumptie door een dergelijke toevoeging
kan worden verminderd. Een onver
dund parathion is reeds na de eerste
slok dodelijk. Mengt men parathion door
voedsel dan gaat van de afstotende
smaak al zoveel verloren, dat het
slachtoffer waarschijnlijk pas iets
merkt als het te laat is.
Met een forse sprong verliet prins
Bernhard gistermorgen de heli
kopter die hem naar de nieuwe fa
briek voor industriële woning
bouw, Indeco Coignet, in Zaandam
had gebracht. Behouden en wel
kwam hij op de begane grond aan.
bij de landing werd Prins Bernhard
verwelkomd door burgemeester G. J. D.
Franken van Zaandam en de directeuren
van de Kon. Ned. Mij. van Havenwerken
te Amsterdam en van de .Meteoor" te
De Steeg, die beide deelhebbers zijn in
Indeco.
Het overhalen van de handel door Prins
Bernhard gaf aanleiding tot een geluid
„dat nu eenmaal altijd behoort bij het in
bedrijf stellen", zoals de heer J. D.
Drabbe Sr., die namens de directie van
Indeco het woord voerde, zeide: het
geloei van de fabriekssirene. Dat was
ook een sein tot het naar buiten trans
porteren van het eerste „officieel" ver
vaardigde bouwelement: een met bloe
men versierde gevel.
Er zijn in Nederland al vele fabrieken
van elementen voor systeembouw. De
heer Drabbe kon het werk van Indeco
dan ook zeker geen pionierswerk noe-
Toch vroeg de heer Drabbe de
aandacht voor een bijzonder risico-
aspect. Want woningbouw is een on
derwerp van staatszorg, die is dus,
aldus de heer Drabbe, afhankelijk
van politieke inzichten.
Maar daartegenover stelde de heer
Drabbe, dat een woning een pro
duct is van grote duurzaamheid. De
woon-inzichten, de eisen, die de ge
meenschap aan een woning stelt,
ontwikkelen zich, veranderen zeer
sterk. Het is dus heel waarschijnlijk,
aldus de heer Drabbe, dat een wo
ning niet meer voldoet aan de ge
stelde eisen, als die nog lang niet is
versleten.
Daarom vond de heer Drabbe het
heel jammer, dat de vraag hoe een
woning er over een kwart eeuw uit
moet zien, bepaald wordt door de
kostprijs van vandaag.
Dr. F. G. van der Poll in proefschrift:
Eerste dissertatie
over dictator
in ons land
DE Middelburgse gymnasium
leraar de heer F. G. van der
Poll is gisteren als eerste Neder
lander gepromoveerd aan de
G.U. in Amsterdam op een
proefschrift over de Italiaanse
dictator Benito Mussolini. Gisteren
hebben we reeds in het kort enkele
opmerkelijke conclusies uit deze
interessante dissertatie weergege
ven maar gezien de belangrijkheid
van het onderzoek van dr. Van der
Poll voegen we er vandaag nog
enige aan toe.
De eersten die Mussolini na 1918 als
leidersfiguur tekenen waren de futuris
ten, die hem aanprezen als de nieuwe
synthetische mens. in wie alle tegenstel
lingen waren opgelost. De oorlog had
hem naam gegeven en een eind gemaakt
aan een periode van ongewisheid en ner
veuze spanningen, waarvan de autobio
grafie van 1912 getuigde.
In zijn oorlogsdagboek trad de indivt
duele held nog terug voor de collectivi
teit der frontstrijders, maar na de oor
log en de daarin opgelopen verwonding
ging Mussolini de nadruk leggen op zijn
persoonlijke heldhaftigheid, geholpen door
de reclame die anderen voor hem maak
ten. Zo groeide de cultus van de heroiek.
Als duce werd hij het ideaal van tallozen,
die hun verlangens in hem projecteerden
en hem verheerlijkten. Dit beïnvloedde
zijn pose en deed zijn narcisme groeien;
vaak bedoelde hij met „Italië" alleen
zichzelf. .My autobiography" (in 1928
door zijn broer Arnaldo gesahreven)
werd een krachtig pleidooi voor de be
genadigde leider, een voorbeeld van do
indoctrinatie van de wereld buiten Ita
lië.
Deze levensbeschrijving heeft Mussolini
gestijfd in zijn groeiend geloof in eigen
volmaaktheid, zoals ook de gesprekken
met Emil Ludwig veel hebben bijgedra
gen tot de leidersmythe al heeft Lud
wig later, toen hij bemerkte dat in Musso
lini de wüsmens ging prevaleren, ge
tracht zich van zijn boek te distantiëren.
VAL
Nadat de duce sinds 1932 vrijwel niets
meer geschreven had, greep hij na zijn
val op 25 juli 1943 weer naar de pen. Hij
zag zijn debaole als het eind van alles
en voelde zich een martelaar van het lot.
Zodra hij echter gered en in ere hersteld
steeg zijn zelfvertrouwen weer en
„Storia di un anno" verdedigde hij
zijn bewind en loochende alle schuld aan
de oorlog. In deze republikeinse periode
hield hij veel apologetische gesprekken,
waaruit onbedoeld bleek hoeveel meer
volgeling dan aanvoerder van zijn partij
in feite is geweest.
Als fascistisch duce oordeelde hij het
nodig voor religieus door te gaan. hoe
wel zijn uitspraken aantonen dat hij de
Rooms-Katholieke Kerk alleen als
machtsorgaan waardeerde. Na het slui
ten van het Concordaat in 1929 staakte
hij zijn godsdienstige propaganda en
noemde zich een fatalist; dit betekende
dat hij het lot uitdaagde om te zien
hoever hij in een situatie kon gaan,
hetgeen niet veel verschilde van bluf.
Tot antisemitisme kwam Mussolini niet
onder druk van Hitier. maar uit totali-
en nationalistische overwegingen.
Ondanks enige meningsverschillen heeft
de kerk de fascistische politiek steeds ge-
STRENG
Ter bevordering van het geloof in zijn
leiderschap liep de duce altijd met een
streng gezicht rond en gaf hij hoog op
van zijn sportiviteit en werklust. Door
middel van willekeurig ontslag aan func
tionarissen schiep hij de mythe van zijn
vreeswekkendheid, om zijn zwakheid als
leider te maskeren. Kleine, directe suc
cessen waren hem meer waard dan pro
jecten van lange adem, die hij na korte
tijd vergat; dit typeert de showman.
Aan het eind van zijn studie wijst dr.
Van der Poll erop, dat Mussolini een
nieuw type Italiaan wilde kweken, zon
der de ongunstige eigenschappen die hij
in de bestaande soort verachtte Het Ita
liaans fascisme ontwikkelde zich, zonder
directe invloeden van Hitier. tot een to-
ta*£ reSime. waarin zich de trekken
van Mussolini weerspiegelen. Vooral na
1932 nam de druk op de bevolking toe en
werd een militaristisohe geest aange
kweekt: Italië moest een vreeswekkende
natie worden en haat moest tot de natio
nale deugden gaan behoren. Doordat de
duce maar „een kleine burger" was. zonder
aanleg voor consequenties en rationale lo
gica. zijn de totalitaire tendenties van
dit bewind echter niet volledig tot gel
ding gekomen en ontaardde het meer in
hinde» lijke „schoolmeesterij*.
Uit de kamer van een hotel aan De
Dam te Amsterdam, waar een Ame
rikaanse grootindustrieel logeert, is een
tas gestolen met 4000 dollar, sieraden
en voor de eigenaar waardevolle papie-
ren 'o' een gezamenlijke waarde van
circa 25.000.
De tas is later in een andere kamer
leeg teruggevonden. De eigenaar heeft
een beloning van 2000 dollar in uitzicht
gesteld voor inlichtingen en aanwijzin-
gen die kunnen leiden tot opsporing van
het gestolene.
