NIET ACHTER MET STRO
GEVULDE HAAS
AANHOLLEN
Palaver '64 heeft veel vragen gelaten
Geven wij de jeugd wel
voldoende van de
rijkdom van Christus?
DEZE WEEK IN EEN WOELIGE WERELD
ZONDAGSBLAD
ZATERDAG 23 MEI 1964
Vruchten
Het geloof is meer dan een
verstandelijke aanvaarding
van een aantal leerstellige of
historische zaken. Het gaat
dwars door ons heen en moet
in ons leven vrucht dragen.
Maar hoe komen die vruch
ten er?
Een paar jaar geleden plantte
appelboompje in zijn tuin.
Hij had hooggespannen
wachtingen, maar ze gi
niet in vervulling,
boompje bloeide wel, maar
nooit kwam er ook maar êen
miezerig appeltje aan. Het
gevolg was dat vrienden hem
nog al eens plaagden met
zjjn tuinierskunst.
X"
dag heeft hij t
°U >pels gekocht
zorgvuldig met draadjes in
de boom gehangen. Toen kon
hij vol trots wijzen op zijn
boom. Maar de tuindeuren
van zijn huis hield hij angst
vallig gesloten want nie
mand mocht het bedrog ont
dekken wat natuurlijk
toch gebeurde.
Es er in ons leven ook niet
vaak een doen alsof? We
doen ons .voor als waarach
tige christenen, maar zo vaak
is het alleen maar uiterlijk
vertoon. Het zijn geen vruch
ten die blijven, geen vruch
ten die van binnenuit komen.
De bekende zendeling dr.
Stanley Jones vertelt ook
een verhaal van een appel
boom. Eens viel hij onder
een dergelijke boom in slaap
en hij droomde. In die droom
kwam de Here Jezus bij hem
„Ja." antwoordde hij. ,,de men
sen waren zo onwillig, dat :k
ze wel met een knuppel Uw
Koninkrijk had willen bin-
nenslaan."
„Kijk eens naar de appel
boom", zei de Here Jezus
toen. .maakt hij zich druk
en boos om appels voort te
brengen?"
„Ik geloof dat hij rustig zijn
leven in de takken laat stro
men en vanzelf prachtige
appels produceert." was het
antwoord van de moede zen
deling.
„Zo moet het ook met jou
zijn." zei Jezus. „En omdat
de tak niet van zichzelf
vruchten kan voortbrengen,
moet je de kanalen openhou
den en dan komen de vruch
ten vanzelf."
Paulus spreekt van de vruch
ten van de Heilige Geest. I-Jij
is de levende stroom die door
ons heen moet gaan en dan
zullen de vruchten vanzelf
komen. Maar ook in het
werk van de Heilige Geest
groeien de vruchten niet in
één dag. evenmin als in de
natuur. God heeft tijd nodig.
Wii moeten Hem de tijd ge
ven om in ons leven de
vruchten te doen groeien.
Hem de tijd geven is geloven,
want dat is de zekerheid van
wat nog niet gezien wordt,
maar wel aanwezig is. De
appels die in september ge
plukt worden zijn in de win
ter reeds geboren. In de win
ter van ons geestelijk leven
worden reeds de kiemen ge
legd voor de vruchten van de
zomer, mits wij de kanalen
van ons hart willen open
gooien voor het werk van
Gods Geest. Maar wie in de
winter Gods Geest niet Zijn
kans geeft zal in de zomer
geen vruchten plukken.
's Morgens, toen we tot
onze vreugde hadden gecon
stateerd dat de zaak voor
treffelijk marcheerde was
er al enthousiast gezegd:
„Dat doen we voortaan elk
jaar!", maar naar mijn me
ning kun je eerst beginnen
aan het organiseren van Pa
laver '65 als je weet hoe de
jeugd Palaver '64 heeft er
varen, en dat is nu een van
de vragen, die de Hemel
vaartsdag te Utrecht bij mij
heeft opgeroepen: Wat zegt
de jeugd er van?
Voor mij was het een verras
sing. dat het mogelijk is geble
ken 23.000 jonge mensen te boeir
en met een programma in een
stijlwaar men in het christelij'
ke organisatieleven jarenlang
heeft tegenaan „gekeken".
Misschien ligt het hierin, dat
men in onze kringen een andere
kijk heeft gekregen op de amu
sementswereld.
Begrenzing
Palaver '64 heeft mij ook veel
geleerd. In de eerste plaats heb
ik de begrenzing gezien van de
mogelijkneden. Het kontakt tus
sen podium en de bezoekers in
de middenvakken was uitstekend,
dat met de periferie van de zaal
liet wel eens wat te wensen over.
Conclusie: Een grotere ruimte
dan^de Irene-hal moeten we nooit
In de tweede plaats ben ik me
Filius zei van haar
verlegen, maar als s
geloof komt te praten
Rijks. Jan
„Ze lijkt
bewust geworden, dat Hemel
vaartsdag een functie heeft in het
leven van onze christenjeugd. Zij
wil gezamenlijk uit, zij wil en
masse optrekken, en niet met z'n
tweeën of drieën op een scooter
of brommer wat rondtoeren. Als
we hadden gewild hadden we
vijfduizend kaartjes meer kunnen
verkopen dan we hebben ver
kocht. Maar de wetenschap, dat
onze jeugd met elkaar iets wil
beleven, legt ons verplichtingen
op we moeten er voor zorgen,
dat ze een goede dag heeft, dat
ze een eigentijds programma
voorgeschoteld krijgt dat inhoud
heeft, en daarbij bedenken dat ze
niet zo zeer op bezinning uit is,
al zouden de ouderen dat graag
zien. Geef haar echter wel bezin
ning, maar bak die in het pro
gramma in.
En ten slotte nog dit: Ik geloof,
dat de christen-jeugd in Palaver
'64 wat heeft ontdekt. Zij heeft
ontdekt: Als wij willen kunnen
we ook wat groots presteren, het
zijn niet alleep ,,de anderen" die
Zin
mensen iets hebben
de rijkdom van Christus. En daar
gaat het om. dat is het belang
rijkste. Het gaat om de zin van
het leven.
Ik ben veertig, geboren in
Middelburg, en ik ben goed-chris-
telijk opgevoed. Zondagsschool en
cathechisatie hoorden er even
goed bij als leren eten met mes
en vork en de Franse lessen op
de lagere school. Na mijn school
jaren kwam ik op een kantoor,
maar daar heb ik het niet erg
lang uitgehouden ik ben er de
man niet naar om zittend werk
te doen, Ik wilde al gauw wat an
ders, en toen ging ik naar Parijs.
Er kwam nog iets bij. Ik heb
mijn moeder nooit anders gekend
dan ziek, en daardoor was ik wat
losgeraakt van God. Kijkende
naar mijn zieke moeder, dacht ik:
Hoe kan God nu liefde zijn? Op
een dag zei ik tot mijn moeder:
Ik ga naar het buitenland, ik wil
nog een beetje van het leven ge
nieten voordat ik ook ziek word.
In Parijs werd ik reisleider bij
de American Express. Een drie
jaar lang heb ik met ik weet niet
meer hoeveel Amerikanen heel
Europa doorkruist. Maar erg ge
lukkig voelde ik me niet. Er was
een vraag, die zich steeds maar
weer aan me opdrong: Hoe krijg
ik in dit leven houvast? Wat is de
zin van dit leven? Intussen zag
ik, vooral in Parijs, hoe mensen
met veel geld. naar mijn mening.
niet i
Op Hemelvaartsdag volgden 23.009
jongeren in de Irene-hal van het
Utrechtse Jaarbeurscomplex een uit
gebreid en met zorg samengesteld
programma, dat van minuut tot mi
nuut kon verlopen zoals het was „ge
timed". dank aij de man die enkel
met een telefoon en wat lichtjes de
gehele gang van xaken op het podium
regelde en de tientallen medewerkers
als het ware als poppen aan een
touwtje in handen had Jan Filius,
N.C.R.V. - producer - regisseur, over
tuigd Leger des Heils-man, bekend en
knap publicist, mede-samensteller van
de boekjes, die ter gelegenheidvan
het 75-jarig bestaan van het Leger
des Heils zijn verschenen, en mede
werker van de Strijdkreet.
Aan het welslagen van Palaver '64
heeft Jan Filius een zeer groot aan
deel gehad. Nauwlettend volgde hij
van zijn regie-hokje uit de verrich
tingen van de spelers en de
zangers op het podium, maar
hij werd er niet zo sterk door
zijn werk in beslag genomen,
dat hij niet van het geheel
kon genieten. Palaver '64
heeft hem bewogen aange
sproken en hem tot op de
dag van vandaag nog niet
met rust gelaten.
Een onzer redacteuren heeft
tien dagen na Hemelvaarts
dag Jan Filius in zijn studio
opgezocht en hem naar zijn
mening over Palaver ge
vraagd. Hij was bereid die
mening te geven, maar pro
jecteerde haar tegen de
achtergrond van zijn leven.
Wat hij vertelde is hiernaast
gepubliceerd.
Jan Filius (rechts) en Goos
Kamphuis in hun regie-hokje tij
dens Palat er '64.
ven heeft dit als thema gehad, nog veel op zondagen
Ên vandaag de dag houdt het
nog bezig hoe je mensen op dat
zinloze hardlopen kan attenderen.
Later ben ik toegetreden tot de
redactie van de Strijdkreet omdat
ik geloofde, dat ik de mens via
dit Leger des Heils-periodiek op
toe op conferenties.
Uitgeleend
hij antwoorden. Maar
ren ook vragen waarop hij geen
antwoord wist, en dan zei hij
heel eerlijk: Man, ik weet het tak" met Ta hoTveel
ook niet, maar met wat ik weet overgehouden is het
ben ik al zo gelukkig, dat dit begrijpelijke, dat er
er niet op aan komt.
Zo ben ik in kontakt gekomen
met het Leger des Heils, en na
een half jaar ben ik. wat
reilt en'zeilt, die leven zoals
JUVU kat leeft, makkelijk, elk
in het Leger noemt, bekeerd ge- lant vermijdend,
worden, wat .in feite .niets anders
is, dan dat de mens die met de
rug naar God heeft gestaan zich
tot Hem toekeert. Het was het
over: kruisdragen en offers?
Als een jongen of een meisje
toetreedt tot het Leger des
Heils hoor ik een moeder wel
eens zuchten: Ik heb een offer
moeten brengen,. En kijk, die
opmerking vind ik oneerbiedig
tegenover God en onwaar te
genover de mensen. De jeugd
De N.C.R.V. heeft n.»ij voor is het jong en blij-zijn en het
Palaver '64 „uitgeleend". Jfk christen-zijn gaan zien als twee
vond het geweldig. De jeugil gescheiden zaken. En dat is
de beste manier kan benaderen, heeft altijd mijn hart gehad, ik niet waar. Christen-ziju houdt
Heb vijf jaar lang geprobeerd hel) veel met de jeug(i verkeerd, geen beperking in, is dus niet
a' alliid* in "geslaagd Toch" zijn het mct haar &esProkcn' Scdebat- negatief, christen-zijn geeft
vi t boeiendeX™ voot me gt tc«d- Ik heb alliid eetracht de juist een verbredins. een V.
weest. Maar wat ik uit mijn kon- jeugd de rijkdom van het ge- rijking, en is dus positief.
Kt met ja hoeveel mensen heb loof te leren kennen. Mijn er- Ik heb het al gezegd: De
•ergehouden is het voor mij on- varing is, dat zij te veel denkt: van Palaver '64 is geweest, dat
P°8 altijd Geloof? Dat betekent alleen een 23.000 jongeren iets hebben
maar dit mag je niet en dat kunnen ervaren van de rijkdom
móet je laten! En ach, ligt dat van Christus misschien, dat
niet voor een deel bij de oude- wij hun van die rijkdom te wei-
ren, bij ons? Wordt er tegen de nig geven terwijl ze er juist
jeugd niet te veel gesproken naar hunkeren.
leven niets kan schelen,
zorg zal zijn hoe het met hen
n Milf rJie Ipvpn 7oaU een Dlel
Overtuigd
hoogtepunt in mijn leven ik ge- Met deze totaal onverschilligen
loof niet dat er nog ooit iets zal kan kontakt krijgen, met
lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllf
komen wat dat zal overtreffen.
Toen ik die avond, na de bijeen
komst in de Congreszaal,
Binnenweg liep. dacht
moet toch iedereen aan mij kun- «en
non zien dat ik veranderd ben?
Ik wist nog niet of ik ook tot
nvt Leger des Heils zou toetreden.
Nu heb ik het Leger nooit gezien
als „iets buiten de Kerk",
iemand die niet wil luisteren kan Avprnrpn r* C r\rl
lx moeilijk spreken. Ik heb des- U\ erureil OOI UrOCI
moeilijk spreken. Ik heb des-
de noods nog wel kontakt met een
dacht ik: Nu atheïst, want dan weet ik. dat is
een man, die nog ergens over
neeft nagedacht.
Ik ben een overtuigd Heilssol
daat. ik vind het zinvol, dat het
Leger des Heils er is, evenals ik
Overuren voor God, door dr.
Okke Jager. Uitgave Het Spec
trum, Utrecht.
het Leger een wezenlijk ztavo1. ™d- dal
deel van de eni|e Kerk van Chris-
(andere) Haarlemse predikant dr.
kerkgenootschappen zijn. Maar
de bekende kontlcn
Jager verschijnen,
Okke
ronduit
uitgever
Visie
steeds: Dat heb ik allemaal al
eens een keer gezegd en ik weet
Nadat ik eenmaal door de bij- niet hoe ik het anders kan zeggen.
fk' m"eichreven MVS hij dr 1
op
toch zinloos kunnen leven,
den duur kwam ik er ni
uit. ik raakte geestelijk
slop.
Wat?
Ik wist niet meer wat ik
moest doen. Toen herinnerde ik
me ineens een vriend van vroe
ger jaren, een Heilssoldaat, een
man die ik altijd had bewon
derd om de eenvoudige oprecht
heid waarmee hij over het ge
loof kon praten. Ik dacht: er
moet in het geloof dus toch wel
iets zijn wat houvast geeft. Ik
ging terug naar Holland en pro
beerde die vriend te bereiken.
Ten slotte vond ik hem in Rot
terdam. Avond aan avond heb
ben we samen over het geloof
gesproken. Ik maar vragen en
te zijn, zodat thans de Prisma
reeks een bundel Jageriaanse
schetsen bevat, die de titel Over- doeld wai
uren voor God heeft meegekre-
Een acht maanden geleden werd £en.
cbode terecht waren ge-
:n verontschuldigde zich
s met de mededeling dat
n andere, publikatie be-
i geweest.
Farrago
kregen ben 'ik vrij snel ga"an ik gevraagd als producer-regis- Het boekje is systematisch in
schrijven. En als thema nam ik seur bij de N.C.R.V. Ik heb er gedeeld naar de feestdagen
de races van hazewindhonden, die lang over nagedacht of ik het
Ik in Parijs meermalen had ge- doen. Dat ik het heb gedaan
zewindhonden zitten
waarvoor een met stro volgestopt
hazevel hangt. Als de hokken
worden geopend, wordt het volge-
razend snel door
kabel over het veld getrok-
de honden er achter aan.
het hazevel te pakken
uitbreidingen voor de vakantie
a en het begin van het werkseizoen).
komt. omdat de N.C.R.V. icn ra- H« bestaat echter uit schetsjes
hok dio-bestel is. waarbij ik mij ge- toespraken, dagsluitingen enz Dat
lukkig kan voelen. De N.C.R.V. schaadt mogelijk de evenwichtig-
geeft het evangelie de beste kan- held, maar de verrassende schrijf-
Eenlingen
trant
met beelden „als
liet Leger
woraen geopenu. wurm net vuiKe- sen. ue mannen, die haar veertig ?™nt met beelden „ais _een ],et Lcgcr jcs Hci]s
stopte hazevel razend snel door jaar geleden oprichtten hadden rHnlwohSidschoenen, waarvan het pai
een kabel over het veld «trok- een ver ziende blik. Bij de voor- - en de grote fijnzinnigheid ver- ,pfm, Het Heiis,eFger toont b(
alle
ziende blik. Bij de
besprekingen hebben we het er
over gehad het apostolaat van de
nieuwe vormen te geven, en
misschien dat daarvan in het
il wat zal blijken.
Vergissing
ten tijdens de race al uit.
zij die niet uitvallen winne
niets. Kijken we maar 01
hoe velen zijn f
nog Met mijn beide handen ben ik
ons dus bij de N.C.R.V., maar met
mijn beide benen sta ik nog
het leven achter verkeerde din- het Leger des Heils. Ik ben nog
gen aan hollen? lid van de redactie van de Strijd-
Alles wat ik nadien heb geschre- kreet, ik ben nog envoy, ik spreek volgende
gtown bij Londen kon zyn
tiet geloven loen hij in liet
redigeerde kerkblad de
v ■VHH
langstelling voor die onverkoopbare
ceiilingenschoenen. Drieduizend van
dcrgelykc ïnisluktc schoenen werden
op liet hoofdkwartier van het Legér
verzameld. Toen bleek hoe vinding
rijk de heilssoldaten zijn. Alle bur
gers, die door ongevallen een been
verloren hebben, kunnen een 6choen
komen passen. Die krijgen ze grati*.
De stroom aanvragen stijgt met de
dag. (De Linie)
De Duitse deskundigen in Egypte Israël in
benarde positie Geringe invloed van VS op
Nasser De Amerikaanse presidents-verkiezingen
DROF. DR. CARLO SCHMIDT.
een vooraanstaand lid van de
Wcstdultse socialistische partij,
heeft in Israël verteld, dat zijn
partij binnenkort In het Bonds-
parlement een wetsvoorstel zal
Indienen, dat een einde moet ma
ken aan het werk van de West-
duitse „deskundigen" in Egypte.
In Israël vreest men. dat deze
Duitsers helpen bij het vervaar
digen van wapens, die president
Gamal Abdal Nasser In staat
moeten stellen, zijn agressieve
plannen in bet Middenoosten uit
te voeren.
Het probjeem v
y».,—w.-n de Duitse des
kundigen in Egypte houdt ook de
Bonn al geruime tijd
regering te Bonn al geruime nja
bezig. Het is echter zo gecompli
ceerd en het effect van eventu
ele stappen zal waarschijnlijk zo
gering zijn. dat tot dusver van
het nemen van drastische maat
regelen als de socialisten nu wil
len voorstellen, werd afgezien.
Het voorstel van de SPD zal
kanselier Erhard dan ook in een
moeilijke positie brengen. Want
het terugroepen van Westduitse
deskundigen uit Egypte zou te
vens een veroordeling inhouden
van de politiek van Nasser, wel
ke gericht is op de vernietiging
van dc staat Israël. Bovendien
wordt niet verwacht, dat de zich
in Egypte bevindende Duitsers
aan bevelen uit Bonn gehoor zul
len geven. Daar komt dan ook
nog het feit bij. dat de experi
menten met vernietigingswapens
zich wellicht reeds in een ver
gevorderd stadium bevinden.
Nog veilig?
Zolang Egypte niet over deze
wapens beschikt, mag Israël
zich betrekkelijk veilig voelen.
Met conventionele strijdmiddelen
heeft het al tweemaal getoond,
dat het korte metten kan ma
ken met de troepen van Nasser
De bewapeningswedloop tussen
beide landen bracht slechts fi
nanciële zorgen met zich. omdat
er veel geld voor nodig is. De
Verenigde Staten en Frankrijk
stelden Israël echter in staat,
zich van een nog moderner be
wapening te voorzien, dan Egyp
te van de Sowjetunie had ge
kregen. Met dc Franse Mirage
konden de Israëlische piloten het
zonder moeite opnemen tegen de
Russische MIG's van Nasser. En
de Russische Ujoesjin-bommen-
werpers van de Egyptische presi
dent hadden tot dusver geen
In deze situatie komt echter
een rrondige verandering, als
EgTPte de beschikking krijgt
over lange-afstand-projectielen.
Tegen dergelijke wapens be
staat nog geen verdediging. Een
aanval er mee kan slechts wor
den beantwoord met een tegen
aanval. En een aanval kan
slechts worden voorkomen, als
de Egyptische president op zijn
vingers kan uitrekenen, dat die
inderdaad met een tegenaanval
zal worden beantwoord.
Voorzichtig
In dit licht bezien zou het er
voor Israël dus vooral op aan
komen. Nasser duidelijk te ma
ken, dat hij niet straffeloos Is
raël kan aanvallen. Tot dusver
heeft de Israëlische regering
hem echter in onzekerheid gela
ten. Israël heeft wel proeven
met raketten genomen, maar het
is niet bekend, welk resultaat
deze hebben gehad voor de ver
dediging van het land. Als de
Lsraëliërs zich al moeite getroos
ten om atoomwapens te vervaar
digen of van derden te verwer
ven. dan laten zij daarvan bij
zonder weinig merken. Dit laat
ste valt dan ook te verklaren.
Want Israël heeft er groot be
lang bij. dat het niet het odium
op zich laadt, als „eerste" in
het Middenoosten over atoom
wapens te hebben beschikt.
Daarvoor is de afhankelijkheid
van de Verenigde Staten te groot
en is de bewegingsvrijheid te ge
ring. om openlijk het voorbeeld
van president De Gaulle te kun
nen volgen.
Over een preventieve oorlog
wordt in Israël nog wel gespro
ken, doch slechts in nogal ex
tremistische kringen. De rege
ring In Tel Avlv poogt vooral
op politiek terrein de dreiging
op te vangen. Zij tracht Ameri
ka te overtuigen van het gevaar
van Nassers politiek en hoopt
dat de Ver. Staten de veiligheid
en onafhankelijkheid van Israël
zullen blijven waarborgen.
Grafsteen
Overigens is het de vraag, of
de Ver. Staten veel invloed kun
nen uitoefenen op het doen en
laten van Nasser. De reis van
Chroesjtsjef door Egypte ter ge
legenheid van het afsluiten- van
de eerste fase van de bouw van
de Assoeandam. onderstreept de
ze vraag nog eens sterk. Deze
door Russen en Egyptenaren te
bouwen dam is (zoals Sulzber
ger het in de New York Times
uitdrukte) een „grafsteen ter
herinnering aan een onnodige
dwaze Amerikaanse misgreep"
Men zal zich herinneren, dat de
Verenigde Staten aanvankelijk
(samen met Engeland en de
Wereldbank) Nasser 400 miljoen
dollar hadden aangeboden voor
de bouw van de dam. Het bedrag
was niet voldoende voor het ge
hele project en Nasser was niet
eens zo heel erg dankbaar, want
hij ging gewoon door met het
betrekken van wapens e.d. van
de Sowjetunie.
Dit leidde tot bet Amerikaan
se besluit, het aanbod in te trek
ken om de Egyptische president
mores te leren. Maar Nasser
nationaliseerde prompt het Suez-
kanaal om aan geld voor de
bouw van de dam te komen en
stelde de Sowjetunie in de gele
genheid. het gehele project in
samenwerking met Egyptische
deskundigen en arbeiders te ver
wezenlijken.
Tragisch
De Amerikaanse stap had tra
gische gevolgen. Zij leidde niet
alleen lot nationalisatie van het
Suezkanaal en de bouw van de
Assoeandam door de Sowjets.
maar ook tot een krachtmeting
tussen Israël en Egypte, die on
middellijk gevolgd werd door een
tegen Egypte gerichte militaire
actie van Frankrijk en Enge
land. Amerika trachtte door de
ze actie te doorkruisen zijn in
vloed in het Middenoosten terug
te winnen, maar het baatte niet
De eenheid van het Westen
kreeg weer een ernstige schok,
waarvan het zich nooit geheel
heeft hersteld. De Arabieren wer
den anti-westers in de benader-
ring van de problemen van het
Middenoosten. En dc Sowjetunie.
die lange tijd geen voet aan de
grond had kunnen krijgen, boek
te op verschillende plaatsen
winst. Chroesjtsjef paaide Nas
ser, ondanks het feit. dat deze
de communisten' in Egypte ver
volgde.
Ook nu hebben zij uiteenlopen
de opvattingen, dat is in dc af
gelopen weken wel gebleken.
Maar zo vertelde de Russische
premier zijn Egyptische toe
hoorders. onze belangen lopen
parallel cn daarom kunnen we
met elkaar samenwerken. Men
dient er in Caïro echter aian tc
denken, dat deze belangen niet
parallel blijven lopen, maar dat
er een moment aanbreekt, waar
op zij hevig met elkaar in con
flict komen.
Goldwafer
Intussen lijkt het er op. alsol
de Amerikanen de binnenlandse
politieke gebeurtenissen veel be
langrijker vinden dan de inter
nationale problemen, waarvoor
hun regering zich geplaatst ziet.
Daar valt ook wel iets voor te
zeggen. Want de dag. waarop
beslissingen vallen met betrek
king tot de kandidaten, die el
kaar in november de toegang tot
het Witte Huis zullen betwisten,
nadert. Men is vooral benieuwd,
wie de Republikeinse partij zal
vertegenwoordigen. Leek het er
vorige week op. dat zowel gou
verneur Rockefeller als senator
Goldwater niet voldoende stem
men zouden kunnen verzamelen,
om op de Nationale conventie
van hun partij tot kandidaat ge
kozen te kunnen worden. Men
heeft sindsdien echter uitgere
kend. dat Goldwater op de stem
men van veel staten kan reke
nen. waar geen voorverkiezingen
worden gehouden en een kracht
meting dus niet mogelijk is.
Zijn tegenstanders zijn be
vreesd. dat hij de vereiste meer
derheid al in zijn zak zou hebben
als hij op 2 juni a.s. de voor-
verkiezingen in Californië zou
winnen. De enige politici. op
wie de Republikeinen in die
belangrijke staat hun stem kun
nen uitbrengen, zijn Goldwater
en Rockefeller. Er kunnen geen
andere namen op de stembiljet
ten worden bijgeschreven.
Koffiedik
Dit heeft er toe geleid, dat de
aanhangers van Cabot Lodge.
Amerikaans ambassadeur in
Zuid-Vietnam, zich achter de po
litieke inzichten van Rockefeller
hebben geschaard om te voor
komen. dat Goldwater de over
winning in de wacht sleept. Dit
betekent niet. dat de kansen van
Lodge nu in rook zijn opgegaan.
De volgelingen van de ambassa
deur zullen bij andere voorver
kiezingen. waar wel namen toe
gevoegd mogen worden op de
stembiljetten, voor hem blijven
ijveren. Wel is het duidelijk ge
worden, dat de kansen van
Rockefeller plotseling heel sterk
zullen stijgen, als hij Goldwater
in Californië weet te verslaan.
De politieke koffiedikkijkers
hebben nl. uitgemaakt, dat de
kansen van Goldwater dan de
finitief zijn verkeken. Er kan
echter nog van alles gebeuren,
ook als Goldwater verslagen
wordt.
De aanhangers van Lodge hou
den er nu al rekening mee, dat
het Rockefeller op dc partijcon
ventie niet zal gelukken, de ver
eiste meerderheid te behalen en
dat hij ten slotte genoodzaakt
zal zijn, zijn supporters te ad
viseren, hun stem op Lodge uit
te brengen. Zo ver is het echter
nog lang niet. Het duurt nog bij
na twee maanden, voordat de
Republikeinen in San Fransisco
hun kandidaat voor de presi
dentsverkiezingen gaan aanwij-