Grote meerderheid jeugd
gedraagt zich goed
Uw probleem is het onze
Jeugddiaken in hervormde
gemeente van Amersfoort
Een ivoord voor vandaag
lÖ^ON
Samosirzending zegt school
in Ransiki steun toe
Synodale kerken zijn
geen valse kerken
Koren van Arie Pronk
naar Palaver 1964
U lijmt snel en zonder klemmen metSNELFIX
WOENSDAG 22 APRIL 1964
Oproep aan jeugd tot dienstbetoon
In de Hervormde wijkgemeen-Ikonale werk, waartoe de geihele
te in de binnenstad van Amers- gemeente van Christuswege is
foort is men overgegaan tot de geroepen.
verkiezing van een jeugddiaken. Het diakonaat kan immers ook de jon-
Men keek daar eerst wat vreemd Se gemeente er niet buiten laten. Dia-
rr„ konie is niet alleen maar collecteren on-
tegen aan. Er was al een jeugd- der (je oudere leden van de gemeente,
ouderling en moest er nu ook een maar evengoed een oproep aan de jeugd
diaken voor de jongeren in de ge
meente komen?
De kerkeraad dacht bij het be
sluit over te gaan tot verkiezing
van een jeugddiaken niet in de: "Menig predikant heeft er
«rste plaats aan de taak ten be- ^/hftViTpV.ten bïffn. Ze
hoeve van de jongeren, maar aan gaan doen J J
een persoon, die de jonge ge
meente zou kunnen voorlichten en
aansporen tot het verrichten van
diakonaal werk. Iemand dus, die
in de jeugdsector tot uiting zou
kunnen brengen wat de kerkorde
aangaande het diakonaat zegt:
diakenen geven door hun arbeid
en voorbeeld leiding aan het dia*
om in het dienstbetoon van de kerk
daadwerkelijk mee te doen.
In het kerkblad van de Amersfoortse
hervormde gemeente heeft ds. J. Swij-
nenburg over de jeugddiaken geschre-
dat
DE ADOLESCENT EN DE WELVAART'
Tentoonstelling
5000/50 jaar
kerkgeschiedenis
In het oud-katholiek museum in
Utrecht wordt van 25 april tot 1 juni
een tentoonstelling ..5000/50 jaar kerk
geschiedenis" gehouden. Deze naam is
gekozen, omdat vooral aan de laatste
vijftig jaar van de vijftig eeuwen kerk
geschiedenis aandacht wordt besteed.
Het oudste voorwerp op de expositie is
een hamer die weliswaar de hamer van
Sint Maarten wordt genoemd, maar die
5000 jaar oud is en uit het neolithisch
tijdperk stamt.
Dan zijn er martelaarsrelieken uit de
eerste eeuwen van het christendom, zo
als de worgdoek van Cunera. relieken
van Sint Willibrord en de oudste albe
(wit miskleed) in de wereld, de albe
van Bernulphus (elfde eeuw). De voor-
reformatorische periode wordt afgeslo
ten met de koorkap en dalmatieken (li
turgisch opperkleed) van bisschop Da-
be
treft, zal de tentoonstelling in het teken
staan van de toenadering der kerken.
Men kan er beelden zien van de oprich
ting van het comité tot stichting van
de Wereldraad van Kerken in Utrecht
(1938) en ook zal er het Lambeth cross
aanwezig zijn dat aan aartsbisschop A.
Rinkel werd verleend om zijn grote ver
diensten op oecumenisch terrein.
Verder worden de borstkruizen geëx-
Moskou werden overhandigd aan de t
dige oud-katholieke aartsbisschop.
De medaille die Johannes XXIII
waarnemers van het tweede Vaticaans
concilie heeft aangeboden en de plaket-
te van paus Paulus voor de vertegen
woordigers van de niet-rooms-katholieke
kerken, zullen eveneens worden getoond.
Vaticaans concilie
maakt herziene
rapporten bekend
De Coördinatie-commissie van het Vati
caanse concilie heeft vandaag bekend
gemaakt dat het de herziene tekst heeft
goedgekeurd van tien rapporten die tij
dens de volgende zitting van het concilie,
die in de herfst van dit jaar zal plaats
vinden. zullen worden besproken.
De commissie die op 16 en 17 april
bijeen is gekomen gaf haar goedkeuring
aan de nieuwe tekst van de volgende
schoppen in de kerk, oosterse kerken, de
christelijke eenheid, priesters, religieuze
ordes, het leken apostolaat, het^sacra-
ment van
vinden daarin
geringe vervulling Hl
naar een daadwerkelijk christendom dat
niet bij de vele levensproblemen werke
loos blijft toezien.
Catechisatie
De kerk zal op deze dingen moeten
letten. Deze krachten moeten mobiel ge
maakt worden in de gemeente. Iemand,
die de jongeren kent en zich bij te
leurstellingen niet te spoedig uit het
veld laat slaan, kan daarbij leiding aan
het werk geven en de jeugd voortdurend
op de hoogte houden van datgene, wat
de kerk voor de jongeren te doen heeft,
waar ze hen in het bijzonder voor
nodig heeft.
Daarom benoemde de kerkeraad de
jeugddiaken. Hij neemt gewoon deel aan
het werk van kerkeraad en diakonie.
speciale opdracht richt zich
lobiliseren van de jeugd in de
diakonale sector.
De predikanten hebben voorts in op
dracht van de kerkeraad besloten op
de catechisatie meer aandacht te beste-
ïn aan het diakonaat.
Op enkele catechisatie-avonden zullen
diakenen w.o. de jeugddiaken aan
wezig zijn en vertellen over het werk
van de diakonie. Daarna zal de jeugd,
onder leiding van dominee en jeugddia
ken discussiëren.
Nadat jongeren belijdenis hebben ge
daan worden zij door de jeugddiaken
bezocht, die hen zal vragen aan het
diakonale werk in de gemeente op de
een of andere wijze deel te nemen,
waarbij o.a. wordt gedacht aan hulp
aan zieken en invaliden en het bezoe
ken van vereenzaamden.
verPangenl ^46 werden 5589 jongeren die
Meer studiezin
dan men zou
denken
mr. Knottenbelt echter ook opgevallen
dat recidivisten onder de jeugd weinig
voorkomen. Het feit dat zij in aanraking
met de justitie zijn geweest, weerhoudt
de jongeren van verdere escapades op het
slechte pad.
Dr. G. van Leeuwen, predikant-direc
teur van de Heldring-stichtingen in Zet
ten, ging nader in op de theologisch-ethi-
en htl is ook noe niet volwes- «Kt» van de welvaart. Volgens
de maatschappij dringt hem óf - m
de situatie van het kind, óf for-
Dit zei dr. A. F. W. Meurs, directeur
telijke gezondheidszorg in Nederland die
was gewijd aan „De adolescent en de
welvaart".
GEEN TIJD
De jeugd is beslist niet lastiger dan
vroeger, aldus dr. Van Meurs, maar dat
neemt niet weg, dat groot worden in deze
tijd moeilijk is. De adolescent is geen
terug
ceert hem in de positie van een volwas
sene: er is geen tyd voor teenagers en
geen plaats voor pubers.
Dr. Van Meurs bestreed ook dat het de
moderne jeugd aan studiezin en aan wer
kelijke belangstelling voor de goede din-
12 tot 30. Uit statistieken
blijkt dat volwassenen veel meer „aan
de televisie hangen" dan de jongeren.
met de strafrechter in aanraking
kwamen schuldig verklaard en in
1962 waren dat er 9019. Deze aan
tallen mogen hoog lijken, maar in
werkelijkheid blijkt er uit, dat het
hierbij slechts gaat om respectie- kind
velijk 43 en 50 promille van de
Nederlandse jeugd. Toch wordt die
jeugd meestal niet beoordeeld naar
de „goede" 99,5 procent en geeft
men vaak met dat halve procent
de kwaliteit van het totaal aan.
r, j xeinxe oeiangsieuing voor ae goeae ain-
Er IS echter geen sprake van een |gen des levens ontbreekt. Het percentage
ernstige toename van de delin-1 zestienjarige jongens dat voortgezet on-
quentie onder de jongeren: «nVtot*»"'.Tï„dt»ï "-i.l'Sgg,
overgrote meerderheid gedraagt de relaties met g
zich behoorlijk en is tot goede
prestaties in staat.
welvaart geen vraagstuk gewor
den door het „hebben", maar door het
„hoe" hebben. De mensen kunnen niet
met welvaart leven. Ook in de bijbel
wordt de welvaart positief gewaardeerd,
aldus dr. Van Leeuwen. Het beloofde
land is het land dat overvloeit van melk
en honing.
LEVENSSTIJL
Wilt u volmaakt zijn? Verkoop dan alles wat u bezit en geef
het aan de armen! Deze woorden spreekt Jezus tot de rijke
jongeman, die bij hem komt en Hem de vraag stelt wat voor
goed hij moet doen om het eeuwige leven te verwerven. Een
duidelijke vraag een niet minder duidelijk antwoord. Kan
iemand volmaakt zijn, kan iemand het eeuwige leven verwer
ven als hij zijn bezit niet verkoopt en het niet aan de armen
geeft? Gaat bezit onmogelijk samen met geestelijk heil? Zijn
zij niet te overbruggen tegenstellingen? Zij worden dat, als
geld en goed het één en het al zijn. als wij ons hart erop zetten,
zoals deze jongeman, die bést Jezus wilde dienen en volgen,
maar die (en dat was voor hem juist zo nodig) geen keuze kon
of wilde doen tussen Jezus en zijn bezit. En nu kunnen wij wel
zeggen, dat niemand als hij sterft iets van zijn bezit kan mee
nemen, maar op die manier kunnen wij ons er niet van af
maken. In de praktijk van elke dag handelen wij er ook beslist
niet naar! Waarover gaan vaak onze gesprekken? De visites,
die wij afsteken, zijn vaak typerend: de onderwerpen, die aan
de orde komen, cirkelen meestal om geld, om goederen, om
materiële zaken of over het streven om die te verkrijgen.
Christenen maken op deze regel bepaald geen uitzondering.
En dan ligt hier de levensgrote verzoeking in het streven naar
volmaaktheid, naar het verwerven van het eeuwige leven!
Misschien vindt u, dat er nu wordt gemoraliseerd en dat het
bij die rijke jongeman van het Bijbelverhaal toch echt wel
anders lag. Jezus tast deze jongeman aan in zijn hart. Hij weet,
dat het uiteindelijk op het bezit is gericht. Zouden wij het niet
op z'n minst als een ernstige waarschuwing aan ons adres
opvatten?
levensvor-
de relaties met God, de mensen
en de dingen. Men moet eens „nee" tegen
bepaalde dingen kunnen zeggen.
Sprekende over de relatie met de naas
te, zei dr. Van Leeuwen, dat
Onmiddellijke verlichting van
RHEUMATIEK EN SPIERPIJNEN
Werkt uitermate actief in op de haard van de pijn
ter verlichting van rheumatiek, zenuwpijnen, spit, ischias en stijfheid
en meer melkwit wordt en volledig in de aspecten
poriën verdwijnt (in plaats van een "nrm
oppervlakkige warmtesensatie op de huid
te veroorzaken), teneinde diep in te
werken op de pijnlijke weefsels.
Nog beter de pijnstillende werking
van Algesal "doorstraalt" weefsel en j vaderlijk_gezag
spieren tot in de gewrichten, zodanig ]£er "8
dat een duurzaam gevoel van ver- ,a
lichting en welzijn in de plaats komt
van pijn of stijfheid. Maar, vergeet
niet Pijn slaat altijd onverwacht
toe Zorgt er dus voor thuis altijd
een tube Algesal bij de hand te
hebben.
behandeling met Algesal-bal-
sem. Het enige middel, dat het diaethyl-
amino-salicylaat in een speciale emulsie
met hoog doordringingsvermogen bevat
(U.S. Patent n° 2596674) dringt Algesal
direct door in het weefsel, de ge
wrichtsbanden en de spieren tot aan de
haard van de pijn, waar een onmid
dellijke verlichting ontstaat. Overtuigt
Uzelf van dit buitengewone doordrin
gingsvermogen wanneer U Algesal
uitwrijft, zult U merken, dat deze aan
vankelijk kleurloze wonderbalsem meer
plaats in dan men. volgens dr. Van
Meurs, over het algemeen geneigd is te
denken.
WELVAART
We moeten oppassen, zo zei hij
voorts, dat we de jongeren niet het
slachtoffer maken van de welvaarts
staat waarvoor wij zo ons best doen.
In dit verband besteedde hij uitvoerig
aandacht aan de adolescent, zoals hij
door handel en industrie als een be
langrijke consument wordt benaderd
met ..gewiekste verkoopmethoden".
De belangen van handel en industrie
en opvoeding zijn vaak met elkaar in
strijd en de jeugd is niet voldoende
kritisch ingesteld om een weloverwo
gen keuze te doen.
Mr. J. .W. Knottenbelt, kinderrechter
Den Haag. behandelde de justitiële
:n het thema. Sprekend over
waarin de welvaart zich aan
de kinderrechter manifesteert, vroeg mr.
Knottenbelt in het bijzonder aandacht
voor het relatief hoge inkomen van de
opgroeiende jeugd. Jongens verdienen
vaak meer dan hun vader waardoor het
"ig aan kracht inboet Vroe-
op tegen studenten. Tegen
woordig zijn scholieren jaloers op de
le verdiensten w
de werkende jonge-
SLORDIGHEID
Kerkontwerpen in
Amsterdam
tentoongesteld
Vrijdag, 24 april, wordt in het Stede
lijk Museum te Amsterdam een tentoon
stelling over kerkbouw geopend, geor
ganiseerd door ..De prof. dr. G. van der
Leeuw-stichting".
Het vorige jaar werd aan een zestal
architecten opgedragen een ontwerp te
maken voor een kerk op het terrein
van het conferentie-oord ,,Kerk en We
reld" te Driebergen. Deze ontwerpen
maquettes met bijbehorende tekenin
gen en foto's zullen nu in Amster
dam worden tentoongesteld. De jury
voor de prijsvraag bestaat uit: G. Riet-,
veld, prof. J. Bakema. Chr. de Moor.
grof. dr. C. W, Mönnich, ds. N. van
elder. De architecten, die uitgenodigd
zijn een ontwerp in te dienen zijn: P.
Blom te Drienerloo (Enschede), ir. G.
Boon (Amsterdam), ir. A. E. van Eijck
(Amsterdam), ir. H. Hertzberger (Am
sterdam). ir. E. J. Jelles (Amsterdam),
J. van Stigt (Amsterdam) en J. Ver
hoeven (Amersfoort).
Wij lezen vanavond: 2 Kronieken 26 vers 16 tot en met 23 en
27 vers 1 tot en met 9.
ged
(BenetJ Tl BOUCLÉ TAPIJT
BASTION: bouclé tapijt
'in 2 kleuren
gedessineerd voor
de prijs van
gewoon effen,
1.30 m. breed,
l.50p. str. meter.
Vraag folder B26 aan
Veneta N.V., Hilversum.
Vrij-evangelische sendingsconferentie
Meer contact met
eigen mensen bij
andere zendingen
Van een onzer medewerkers
In Groningen kwamen het afge
lopen weekend de afgevaardigden
uit de vrije evangelische gemeen
ten bijeen voor hun jaarlijkse zen-
Zevenhonderd vrijgemaakten zeggen
De toeneming van de welvaart brengt
een gebrek aan respect voor bezit en
eigendom met zich mee. Vaak is verre- j
gaande slordigheid van de bezitters nog
de belangrijkste oorzaak van het grote
aantal diefstallen, joy-riding enz. Het was
Van onze kerkredactie .kerkeraad van Murmurwoude heeft
aangevoerd voor de schorsing (en nu
leken apostolaat, net sacra- In de kerkbladen van de vrijge- dus ook étn»^Wev»netdn8ad^
het huwelijk de pnefervor- maakte Gereformeerde Kerken gelichte verwijzing naar psalm 77:12
Kerk in Rusland
niet onder druk
Herhaling 's avonds in Rotterdam
hebben ook de Young Credo-singers uit
1 Zuidwijk het verzoek gekregen op te
treden op de grote manifestatie in
Monseigneur Nicodim, de metroplolietUtrecht. Palaver '64, waarop nu reeds
Behalve het LJ.E.-koor uit Overschie De liederen zullen via radio
deeltelijk op het televisienet te beluis
teren zijn op Hemelvaartsdag, terwijl
beide koren tevens op de avond
BK&3Srn"> e" ae rO0 m"""""j wordt op het ogenblik druk een
De drie nog resterende rapporten^ zul- getuigenis besproken dat is uitge-
- prp gaan van bijna zevenhonderd le
den, waaronder vier hoogleraren,
maar geen van de Theologische
Hogeschool in Kampen. De onder
tekenaars maken zich zorgen om
de „toenemende spanningen in
onze kerken en de voortgaande
verwijdering tussen broeders van
hetzelfde huis". In het getuigenis
wordt stelling genomen tegen de
i gedachte als zou er maar één wet
tige, ware kerk zijn en dat is dan
10.000 Dm voor
Vredeskerk
in Venraij
hef actie-!in de huidige situatie de vrijge-
de Vredes-j maakte gereformeerde kerk.
Dinsdagmiddag heeft de Duitse i
sul in Limburg, dr. K. Budermeijer,
mens de Duitse bondsrepubliek
cheque van Dm 10.000 overhand:
dr. H. Litjens. voorzitter van he
comité voor de bouw van de |luaaAllC- ---
kerk ln de gemeente Venraij. I Het getuigenis keurt ook af dat bij
In deze gemeente liggen twee oor- De ondertekenaars zeggen dat op dat de kwestie-Van der Ziel het verbreken
logskerkhoven. een waar 6000 Engelse. standpunt men de synodale Gerefor- van een uitdrukkelijke afspraak in de
gevallenen uit de Tweede Wereldoorlog meerde Kerken alleen maar valse ker- kerkenorde gesanctioneerd werd. Vol-
zijn begraven en een waar 31.000 Duit- ken kan n0emen. Mede deze beschou- gens de ondertekenaars valt het moei-
gesneuvelden ter aarde zijn besteld. .vinK iejdde tot een afwijzende houding lijk te ontkennen dat de huidige ontwik-
|M|m-I. tagstukken M jBjgggg|
gelichte verwijzing naar psalm
en 13; psalm 78:57; Jeremia 16:14" en
15: psalm 28:5; psalm 78:11 en Galaten
5:1. ,,Dit Schriftbewijs laat zien dat
volgens de schorsende kerkeraad de
vrijmaking van 1944/45 op één lijn staat
met de uitleiding uit Egypte."
MISBRUIK
Het is evenwel, zeggen de onderteke
naars, „naar onze mening sectarisch en
een ernstig misbruik van de sleutel
macht van de kerk van Christus om
aan een dergelijke vrijmakingsbeschou
wing te binden op straffe van schorsing
in het ambt. Wij zien hierin hetzelfde
kwaad, dat de synode twintig jaar ge
leden bedreef, toen op overeenkom
stige wijze gebonden werd aan een be
paalde verbondsbeschouwing. Het ka
rakter en het doel van de vrijmaking
worden hierdoor juist aangetast".
De cheque is bedoeld als een bijdrage j
Verzoek aan de
Turkse regering
Wereldraad
pleit
voor
Athenagoras
a-e,samenwerking
„amenspreking. Hiernaast moet wc
den opgemerkt dat de opvattingen
vele broeders eveneens ig
de richting gaan.
punt i
I keling i
bovenbedoel-
,s 6~»„, zonder dat zij het
zodanige aard achten, dat zij
andersdenkende broeders betichten van
ontrouw aan de confessie.
Tegenover deze
genis dan de vi:
de „vrijmaking"
De Wereldraad
das een beroep gedaan op de Turkse r
-^ring om haar houding ten -|gg»"
de Grieks Orthodoxe Kerk i
Kerken heeft vrij
stelt dit getui-
an anderen die
1944 r.og altijd
"daad van geloofsgehoor
zaamheid tegenover toegepaste gewe-
wetensdrang. maar er niet aan denken
deze kerken als valse kerken te betite
len. „Veeleer kunnen zij zich vinden in
de voorzichtige beoordeling door wijlen
prof. dr. K. Schilder, die in dit ver
band meermalen sprak van ..verval
sing" of ..gevaar van vervalsing". De
Nederlandse Geloofsbelijdenis formu
leert in artikel 29 wel de normen waar
aan de ware kerk voldoet, doch spreekt
zich niet uit over de vraag of deze kerk
door zonde van de gelovigen in een be
paalde situatie gebroken kan zijn.
PROP VGANDA
J, die iemand heeft omtrent kerl
making. Het is nu gebleken, aldus
dit getuigenis, dat velen de opvatting
huldigen dat de Asser uitspraak een
bindend oordeel inhoudt.
DEFORMATORISCH
Volgens de ondertekenaars zal de de-
formatorische ontwikkeling in onze ker
ken (bedekte binding aan de genoem
de opvatting, en misbruik van de ker
kelijke tucht) nog kunnen worden ge
stuit indien door Gods genade bij ons
allen het besef levendig wordt dat:
j
W>ln>een telegram verzocht de Wereld
raad de Turkse rereging de positie van ,J mm
het oecumenisch patriarchaat nader tejgrijpCn, doet het dit op het ogenblik
bezien, zowel in zijn kerkelijke samen- wel. aldus deze zevenhonderd vrijgc-
hane als in het licht van algemeen aan- maakte-gereformeerden. ZIJ zeggen dat
vaarde principes van godsdienstvrijheid. velen reeds Jarenlang dc gedachte dat
Verzocht werd het patriarchaat toe teanderen valse kerken zijn hebben fepro-
lijn functies uit te oefenen. pagccrd met het gevolg dat bij kandl-
Wereldraad dBatstelllng
Èen woordvoerder van de Wereldraad
van Kerken in Genève deelde mee dat
dit verzoek het gevolg is
inciden
ten als "het sluiten van de patriarchale
drukkerij, het in beslag nemen van een
film over de ontmoetingen
Paulus en patriarch Athenaguia®
het Heilige Land en de uitwijzing van
„«ctoiijken.
„JSde Turkse regering
ta.v het oecumenisch patriarchaat is
een soort van vcr'-apte wraakneming in
verband met de houding
ken op Cyprus.
verkiezing van ambts-
deze maatstaf werd ge
handeld en andersdenkenden werden ge
passeerd. „In de laatste jaren heeft de
ze ontwikkeling een ernstig karakter
gekregen, doordat schorsingen van
ambtsdragers voorkwamen, die geba
seerd waren op hun verwerping van die
bepaalde opvatting omtrent de kerk en
dc vrijmaking."
BB_I De ondertekenaars van dit getuigenis
de Grie-| zien een duidelijke illustratie hierv
het zogenaamde Schriftbewijs, dat
de laatste jaren gestimuleerd
door de uitspraak van de generale
synode van 'Assen 1961, waarbij het
verzoek van de synode van de synoda
le kerken tot samenspreking met de ge
nerale synode onzer kerken werd afge-
Evenzeer is het duidelijk dat de
IK in
beoordeling van deze uitspraak
>pvat-
Leningrad
dag in Parijs ontkend dat
druk wordt uitgeoefend op de Orthodoxe
Kerk. Hij schreef het sluiten van drie
seminaries, hetgeen onlangs in Rus
land is geschied toe aan te weinig
roepingen.
Vooral ln het zuiden van Rusland
ren enkele kerken gesloten, omdat daar
enkele parochies waren samengaan.
De metropoliet is in Frankrijk om
oecumenische commissie van de Chris
telijke Vredesconferentie in Nantes te
presideren.
Turkije wijst twee
metropolieten uit
Turkije heeft gisteren twee metropo
lieten van het Grieks-orthodoxe pa
triarchaat in Istanbul uitgewezen. De
Erelaten. mgr. Emilianos en mgr. Ja-
ovos Canavaridis. zijn per vliegtuig
naar de Verenigde Staten vertrokken.
De Turkse minister van binnenlandse
zaken. Orhan Oztrak, zei op een pers
conferentie dat de twee metropolieten
de veiligheid van Turkije in gevaar
hadden gebracht door hun optreden in
Turkije en in het buitenland. Hij deelde
voorts mee. dat tot dusver zesendertig
Grieken Turkije hebben moeten verla
ten wegens „schadelijke activiteit".
op Hemelvaartsdag. Reide ko-
onder leiding van hun dirigent Arie
drie Pronk zullen een aantal frisse liederen
ten gehore brengen en medewerken aan
het muzikale festijn, waaraan o.a. be
roemdheden als Mahalia Jackson, Anne
ke Grönloh, Jules de Corte, de Light-
tone-skifflegroup en verschillende or
kesten medewerken.
De dag zal in het teken staan van het
150-jarig bestaan van het Ned. Bijbelge
nootschap en deze acht het mogelijk dat
de toogdag minstens een miljoen kan
opbrengen voor het bijbels verhalenboek
voor Kameroen, temeer daar er reeds
nu duizenden kaarten hebben besteld
voor die dag. Van een aantal liederen,
waarvoor Johan Scheurs de tekst en
Arie Pronk de muziek verzorgd heeft,
zijn vorige week in Hillegersberg. met
medewerking van het orkest van Frans
Mijts, grammofoonplaatopnamen ge
maakt. omdat de beide koren hebben
gemeend de baten van deze plaat te
moeten aanbieden aan het Ned. Bijbel
genootschap. Op deze wijze verwacht
men dat ruim 30.000 gulden kan
worden afgestaan aan de Kameroen
actie. Op Palaver '64 te Utrecht zal de
plaat, die in korte tijd werd geperst voor
dit doel, aan het publiek worden aan
geboden. Gezien de vrolijke hoes. ont
worpen door de Zuidwijkse graficus
L. J. van Leeuwen, zal deze muzikale
verfrissing haar weg wel vinden. Met
name de titelsong „Er is nog zoveel om
te zingen" en het speelse „Koningskin
deren, weest verblijd", zijn met elan
door de koren op de plaat vastgelegd.
deze dag met Mahalia Jackson
deelte van hun dagprogramma H
Utrecht in de Ahoyhal te Rotterdam
zullen herhalen. Als de dirigent, de
heer Arie Pronk, dan tevens de samen
zang zal dirigeren, zullen duizenden het
geestelijke lied op een moderne
vens eerlijke wijze door de grote
komsthallen laten Schallen. De plaat is
nu reeds te bestellen via postbus 5117,
Rotterdam.
Beroeoinsswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Gent (België) (prot.
gem.): W. S. Evenhuis te Biervliet; te
GiessendamNederhardinxveld: D
GEREF. KERKEN
Beroepen te Wolvega: H. A. Starren-
burg te EefdeGorssel; te Eist (Gld.)
G. Heitink, kand. te Rheden, die geen
verder beroep in overweging wenst te
OUD GEREF. GEMEENTEN
dingsconferentie. De conferentie
van wat officieel nog altijd de
„Samosirzending" heet, maar zich
niet langer beperkt tot dat gebied
in het Batakland op Sumatra, be
sloot om de onkosten te gaan dra
gen van de opleidingsschool voor
evangelisten van de Evangelisch-
Christelijke Kerk van Nieuw-Gui-
nea te Ransiki.
10.000 gulden ter beschikking te stellen
voor dit doel. Aan deze school is de
Rotterdamse zendeling M. Vink verbon-
De conferentie werd gekenmerkt door
grote openheid en besluitvaardigheid. Zo
werd ook besloten om toe te treden tot
de onlangs gevormde nieuwe Europese
commissie van zendingsorganisaties die
in Indonesië werken. De commissie die
de Duitse naam Kontinentale Kommis-
sion für Kirche und Mission in Indonesien
CKKKMI) draagt is in het leven geroe
pen om meer contact en samenwerking
mogelijk te maken tussen de verschil
lende Europese zendingsorganisaties.
Een belangrijk onderwerp van bespre
king vormden voorts de vrij-evangelische
leden die onder andere zendingen naar
verschillende zendingsvelden in de we
reld zijn uitgegaan. In aantal overtref
fen deze zendelingen, die dus in wezen
buiten de Samosirzending staan de zen
delingen die door de Samosirzending is
uitgezonden.
Meer contact
Tot nu toe werkten deze zendelingen
wat afgesneden van hun thuisgemeenten.
Deze hebben namelijk binnen het kader
van de Bond van Vrije Evangelische Ge
meenten elkaar beloofd om te werken via
de zending van de bond, de Samosirzen
ding.
Besloten werd meer dan vroeger con
tact met deze zendelingen te gaan onder
houden. Er zullen berichten over hun
werkzaamheden worden opgenomen in
de Samorirbode, die ingesloten wordt bij
het blad „Ons Orgaan", een uitgave
van de Vrije Evangelische Gemeenten.
Ook werd besloten dat deze zendelin
gen in bijzondere gevallen gesteund zul
len kunnen worden. De steun is echter
in de eerste plaats een taak van de
thuisgemeente. Kan deze op een be
paald ogenblik niet of niet voldoende
helpen, dan kan zij een beroep doen
op de Samosirzending.
Daar de vrije zaterdag het mogelijk
maakte de werkvergadering reeds vroeg
te beginnen, was de avond voor het
eerst van deze jaarlijkse conferentie vrij
gekomen voor een openbare vergadering
van de afgevaardigden met leden van
de plaatselijke gemeente. Ds. Rigters,
secretaris van de Nederlandse Zendings
raad sprak over „Zending, nu". Daar
na beantwoordde een forum een groot
aantal vragen die uit de gemeente en
de groep afgevaardigden opkwamen. De
conferentie werd besloten met een fees
telijke kerkdienst op zondagmorgen,
waarin de Groninger predikant ds. J.
M D. Beeuwkes voorging.
lezers: Onze hartelijke vensterbank is ons inziens niet te wij- van de vochtoverlast, die u ondervindt,
dank aan de lezers, die ons de ge
dichten betreffende Het Vrouwtje 1
Stavoren. Bij Sedan op de heuvel
aanhef
verschil van inzicht als in deLje Negerslaaf op de Antillen zonden, olekken boven i
__.i de damp van wassen en koken gelegen is.
in de aangrenzende keuken. Dit vocht Roep dus de hulp in
trekt naar boven en geeft dan vocht- dige.
hulp geven aan de vragensteller, die
dit getuigenis vermeld Dank zij hun hulp hebben
omtrent de kerk en daarmee samen- j anderen kunnen helpen. Helaas Is het wijzen vaak op
hangend omtrent de vrijmaking geen onmogelijk allen persoonlijk te danken —«•»«>»-
reden mag zijn dat de een de ander en ciaarom maken wij
van confessionele ontrouw beschul
digt.
2. tuchtoefening op deze basis een ern
stig vergrijp aan de sleutelmacht
van dc kerK van Christus betekent,
even ernstig als het misbruik, dat
ons 20 jaar geleden tot de vrijma
kingsdaad noopte.
Het stuk is ondertekend onder meer
door de hoogleraren, prof. dr. W. K.
van Dijk, prof. dr. J. R. v. d. Fliert,
Èrof. mr. H. D. van Wijk en prof. dr.
Kuijper Fzn; door de predikanten
ds. W. G. Raven. ds. B. J. F. Schoep,
ds W. G. Visser, ds. J. F. Hulsteijn,
ds. L. L. v. d. Vliet, ds. J. Snijder, ds.
.1 P. v. d. Stoel. ds. P. Wulffraat, ds.
J. Meester, ds. H. Brink, en verder
door bekende vrijgemaakte leden als de
heren IJ. Jacobs, mr. S. H. Attema, dr.
J. Stellengwerff. ir. H. van Harten, dr.
A. G. van Omme en mr. J. W. Genuït.
de i
Brieven, die niet zijn voorzien
van naam cn adres, kunnen niet
in behandeling worden genomen.
Geheimhoudig is verzekerd. Vra
gen, die niet onderling met elkaar
in verband staan, moeten in af
zonderlijke brieven worden ge
steld. Per brief dient een gulden
aan postzegels te worden ingeslo-
Vraag: Wat zijn Nestorianen
_JNB Antwoord: Dit zijn volgelingen van de
de spouwhaken. Deze liggen bij- Griekse theoloog Nestorius die in 428
erkente- voorbeeld niet recht tussen de muren, patriarch van Constantinopel was. Zijn
lijkheid langs deze weg kenbaar. Enige of zijn omgekeerd aangebracht met de leer hield zeer kort samengevat in een
andere lezers willen gaarne raad en uitholling naar boven in plaats van scherp onderscheid tussen de goddelijke
J ~~ar beneden, waardoor het vocht dat en de menselijke natuur van Jezus Chris- Engels meisje en verkreeg daarop tot
op komt, niet naar beneden afloopt, tus. Kerken in het Nabije en Midden wederopzegging vergunning zich in dat
langs de haak glijdt en in de Oosten namen zijn leer. die veroordeeld land te vestiecn en sindsdien is hij daar
rubriek het contact wil- binnenmuur trekt. werd op de synode van Efeze ln 431.
Het kan ook zijn dat de stenen oi over. Zijn volgelingen breidden zich uil 'hans
egels van de vensterbank iets te ver over het hele oosten, tot in China toe
n de spouw doorsteken, waardoor de Men denke aan het monument van Sian-
specie van binnen- en buitenzijde el- foe uit 759. Cultureel waren zij van gro-
raakt. Het vocht uit de buitenmuur 'te betekenis daar zij de Griekse bescha-
om vla
len
Vraag: -
gebouwd. Met spouwmuren. Dus dat i:
in orde. maar nu zijn er steeds ondei
de vensterbank in de voorkamer voch
tige plekken op het behang. Ik heb trekt dan door de verbinding tussen ving overdroegen op de Arabieren i
rooster aangebracht met L
tersteentjes buiten en binnen een plas
tic rooster, maar ook dat helpt niet.
Het spouw is schoon en voldoen<'~
vervolgingen in
--- -- Engeland
Engels meisje trouwde is Neder
lander gebleven, althans zijn huwelijk
maakt hem niet tot Engelsman. Aange-
j wordt gemaakt van
ïatlonalltelt op andere
is door het huwelijk
muisroosters en toch steed,
maar vocht. Nu is de keukon
kamer gebouwd. Heeft de
koken er nu Invloed op? Wat
er aan doen om dit euvel te verhelpen'
Antwoord: De vochtplek onder uv
genoeg is opgetrokken. Normaal legt zeer kleine resten overgeblev.
men zeven maar tenminste vijf lagen kort overzicht en literatuur kan men _..r
de klinkers, hardgebakken stenen, die geen vinden in de Winkler Prins en boeken wet blijft zij "ook Engelse zodat zij"
an vocht opzuigen, waardoor het grondwa- over kerkgeschiedenis, die de eerste dubbele nationaliteit bezit. Onze wet
ik ter niet in de muren kan optrekkeq. eeuwen behandelen. erkent de vrouw alleen als Nederlandse
Een nauwkeurig onderzoek ter plaatse Vraag: Enige jaren geleden trouwde en niet als Engelse al kan zij op een En
gels paspoort binnenkomen.
