Nieuwe Leidsche Courant | 1964 | 4 april 1964 | pagina 2

11

ROBINSON HEEFT

DE

BIJBEL OMGED

Een kanttekening

WWUNKVil

Prof. Ridderbos tijdens congres:

Een ivoord voor vandaag

Bij eenheid trouw blijven
aan bijbelse gemeente

u kunt spelen

Kamerleden bijna dupe S
van mystificatie

Kritiek van Baskische
priesters op regering

■Fschmeiivk MÊ

D. H. Dutmer

gehuldigd ZWANENZANG

2

ZATERDAG 4 APRIL 1964

INFLATIE: BRANDEND PROBLEEM

J^E inflatie is weer een brandend probleem geworden. Wij zijn ons bewust
dat wij een afgezaagde beeldspraak gebruiken maar de ernst van het
probleem wordt er goed door aangegeven.

Sedert september/oktober van vorig jaar is het inflatiespook ook bij ons
gaan huishouden. De prijzen stijgen, de produktiestijging blijft achter bij de
inkomensstijging, de invoer loopt op en het gevaar van een groeiend tekort

op de betalingsbalans wordt steeds groter.

De inflatie is geen specifiek Nederlands vraagstuk. De golven slaan aller
wegen over de dijken heen. Een jaar geleden heeft Frankrijk een stabilisatie
plan ontworpen om tegen die golven een dam te kunnen opwerpen. Een
paar weken geleden barstte de bom in Italië.

De centrale banken van West-Europa en de V.S. moesten Italië een krediet
van ruim 3,6 miljard gulden geven om het devaluatiegevaar van de lire af
te wenden. Weliswaar beschikt dat land nog over grote monetaire reserves,
maar deze nemen door de devaluatiegeruchten en de hieruit voortspruitende
speculatie snel af.

En vorige week trok West-Duitsland aan de bel. Om de inflatiekrachten
beter het hoofd te kunnen bieden, zal een wetsontwerp worden ingediend,
waardoor een kapitaalopbrengstbelasting van 25% kan worden geheven op
de rente van obligaties, die in buitenlands bezit zijn of van Duitsers die in
het buitenland wonen.

Bij nadere informatie blijkt, dat Nederlanders van deze belasting geen last
zullen hebben, omdat er een belastingverdrag tussen ons land en West-Dults-
land bestaat. In dat geval moeten de Duitse obligaties bezittende Nederlandera
de verrekening wel via de fiscus laten lopen. Zij die de fiscus niet gekend
hebben in hun Duitse bezit, zitten natuurlijk wat moeilijker. Maar dat
terzijde.

Voorts wil West-Duitsland de kapitaaluitvoer stimuleren door de afschaffing
van de 2V£% belasting op nieuwe emissies. Buitenlanders kunnen hierdoor
voordeliger in West-Duitsland geld lenen.

Dit zijn een paar recente maatregelen tegen een gevaar waarmee alle landen
van de Euromarkt te kampen hebben. In al die landen stijgen de inkomens
en de prijzen, blijft de produktiestijging bij de inkomensstijging ten achter,
neemt de invoer toe en gaat er een tekort op de betalingsbalans ontstaan.
Bij de een meer, bij de ander minder, bij de een ligt de oorzaak hier, bij
de ander daar, de inflatietendens is overal waarneembaar.

Twee aspecten moeten wij echter uit elkaar houden. Er kunnen door de
inflatie in opmars verschillen tussen de Euromarktlanden ontstaan. Soms
werken die gunstig, soms ongunstig.

Nederland om een voorbeeld te geven vreest dat zijn export door de
stijgende lonen en prijzen zal teruglopen: wij worden te duur. Maar als de
inflatie in andere landen nog grotere vormen aanneemt, als daar de prijzen
nog meer oplopen," kunnen wij wel voordeliger blijven leveren.

Een ander aspect van de inflatie is, dat de Euromarkt in haar geheel te
duur voor de rest van de wereld wordt. Een gevaar dat te ernstiger is, omdat
er zeer luide stemmen in de buitenwereld opgaan om tegen die Euromarkt
beveiligingsmaatregelen te nemen. Mogelijk dat de wereldhandelsconferentie
in Genève soelaas zal geven, maar veel verwachten wij daar toch niet van.
Gezien dit alles is het niet zo vreemd, dat de toporganen van de Euromarkt
het inflatiespook als een groot gemeenschappelijk gevaar zijn gaan zien en
dat zij collectieve maatregelen aanraden.

De economische en financiële commissie van de EEG houdt zich ernstig met
het vraagstuk bezig, maar ook Robert Marjolin, vice-voorzitter van de Euro
pese commissie, beeft verscheidene malen de knuppel in het hoenderhok
geworpen en gepleit voor afdoende tegenmaatregelen.

Die maatregelen komen er dan op neer, dat de overheidsuitgaven beperkt
moeten worden, dat de bankkredieten beteugeld moeten worden, dat bepaalde
belastingen naar boven moeten, dat de prijzen onder controle moeten komen
en dat de produktie dient te worden opgevoerd. Er zijn nuances, maar hier
komen die deflatoire maatregelen toch op neer.

Het zijn maatregelen die onder de gegeven omstandigheden economisch
gezond zijn, maar die politiek niet altijd verkoopbaar zijn en die bovendien
het sociale klimaat kunnen bederven.

Stakingen van hen die hun positie bedreigd zien zijn vaak een gevolg. Maar
het zfjn beslist niet alleen de arbeiders die zo reageren. Andere groepen
geven aan een andere strijdmethode de voorkeur, maar overal waar deflatoire
maatregelen eenmaal verworven rechten aantasten zijn conflicten aan de
orde van de dag.

Hierbij moeten wij ook niet de invloed van komende verkiezingen uit het
oog verliezen: noodzakelijke maatregelen worden niet genomen om belang
rijke groepen kiezers niet tegen zich in te nemen.

Met horten en stoten groeit de Euromarkt. Binnen dat kader zullen wU ook
naar een gemeenschappelijke financiële en economische, ja naar een ge
meenschappelijke conjunctuurpolitiek moeten groeien. De antl-inflatlemaat-
regelen zullen op elkaar afgestemd moeten worden.

Maar bovendien zal dan tegelijkertijd een Europees besef moeten groeien.
Om een zwaarder woord te gebruiken: er zal een gevoel van solidariteit
moeten ontstaan, waardoor wij Nederlanders om een willekeurig voor
beeld te geven kunnen aanvaarden dat er voor Italiaanse werknemers
wat gedaan wordt hoewel wij dit in onze portemonnee zullen merken.

Zover zijn wij nog niet. Voorlopig zal de raad van ministers van de EEG
zich op 13 april a.s. het hoofd gaan breken over het uitvoeren van een
gecoördineerd program ter bestrijding van de inflatie.

De stichting „Gemeentetoerus
ting" organiseert dit jaar niet
slechts een zomerconferentie op
Woudschoten, zoals ieder jaar,
maar ook een paasconferentie.

De löatste drie dagen van deze
week waren een honderdtal ge
reformeerden op dit conferentie
oord bijeen om in het bijzonder te
spreken over de realiteit die het
geloof voor ons kan hebben. Twee
sprekers waren uitgenodigd, de
theoloog prof. dr. Herman N.

Ridderbos en de biologe mejuf
frouw dr. S. Wagenaar. Zij had
den ieder een wel geheel eigen
visie, maar velen in de conferen
tie betreurden het toch dat het
eigenlijke thema in de inleidingen
nog te weinig aan do orde kwam.

De sprekers hadden eigenlijk ook een
bijna al te zware opdracht ontvangen.

Ze moesten zich niet alleen houden aan
dit thema, maar tegelijkertijd ook in
gaan op het boekje van de bekende En
gelse bisschop van Woolwich, dr. John
T. Robinson. Prof. dr. Ridderbos gaf
eerlijk toe met het Engelse boekje dat
zo'n geweldige opgang heeft gemaakt
niet gelukkig te zijn.

In zijn analyse noemde hij als kern
punt dat in de conceptie van Robinson
God niet langer tot de mens komt. maar
de mens tot God. ..Dat is het Nieuwe huilen. Ook de kerkse
Testament op zijn kop." zo meende de tot de bijbel gebracht
Kamper hoogleraar. „We staan hier voor
het vrome bedrog van een theologie die
met de woorden van de bijbel de bijbel
zelf perverteert. De mens bindt Gods

handen. Hij moet eerst door de kraak-„et

installatie van de menselijke geest. Er h j i

Dr. S. Wageiiaar:

Structuur kerk
voldoet niet

(Van onze kerkredactie)

lemaal al gezegd in de grote vrijzinnige
traditie. Over de persoon van de Engel
se bisschop liet prof. Ridderbos zich so
ber uit. Hij vermeed het steeds te spre
ken over ..de god van Robinson," maar
zei: ,,de god van het boek van Robin-

In dit boek (Honest to God) verwis
selen God en mens van plaats. De mens
stelt eerst de werkelijkheid vast en ver
volgens wordt aan God Zijn plaats ge
wezen. „Dit is het meest verbluffende,
het meest verwerpelijke en het oneer
lijke: in wezen gaat het over een andere
god." Er moet oog komen voor de ver
zoeking dat men God wil laten passen
in het tijdsbestel.

Voor it kwul die Robin,on nil ,e- f?6 gereformeerde Kerken in ons land
neien moot oen onder middel eljn. En d'< kerkbouwac-

dat le. jildne prof. Ridderboe. niet datlj'e voeren onder het motto: Werk el-
wij mensen een aansepast Woord bron- ke vijf minuten voor uw kerk' De
ten. „Wat niet goed is voor een alheis- 'gereformeerde) Stichting steun kerk-
tische arbeider Is ook niet toed voor: bouw wil van de opbrengsten van de
mij." Men moet de rook omdraaien: actie ook steun bieden aan kerkbouw
de mensen tot het Woord brengen. Dat

Het lijkt wel alsof ze vast willen hou
den aan hun visie op het verleden en
de vroeger gestelde wetten ten koste van
alles willen handhaven. Zij zei nog
verlangen naar vormen van kerkzijn
waarin alle mensen zich kunnen uitle
ven. De kerk mocht geen macht zijn
naast andere machtsvormen en de ere
dienst moest gelegenheid geven voor on
derling gesprek.

Over beide referaten werd uitvoerig
gediscuteerd. Gistermiddag werd nog de
film ..Avondmaalsgasten" van Ingmar
Bergman vertoont, die mee in de dis
cussie werd betrokken.

„Werk elke dag
vijf minuten
voor uw kerk"

En Jezus ging, toen de avond was gevallen, binnen om bij hen
te blijven. In een huis in Emmaüs, de woning van twee man
nen, die in Jeruzalem zulke schokkende gebeurtenissen hebben
meegemaakt, is Jezus de gast. Maar het is nog een vreemde,
een onbekende gast. Eerst onder de maaltijd worden de ogen
van de twee mannen geopend, zodat zij Hem herkennen. On
wetend hebben zij de Meester geherbergd en zij zullen het
zichzelf kwalijk hebben genomen, dat zij niet eerder hebben
ontdekt Wie Hij was, Die zich bij hen voegde op de weg.
Spoedig is Jezus vertrokken. Hij verdween uit hun midden,
zo schrijft de evangelist Lucas. Ineens was Hij er niet meer.
En dan moeten zij het doen met de herinnering aan deze
ontmoeting, aan deze maaltijd, die zij huil leven lang niet zullen
vergeten. Een maaltijd, die zo gewoon begon, maar die zo'n vol
slagen ander karakter kreeg door de toereiking van het brood,
door Jezus zelf, en door de zegen, die Hij daarover uitsprak.
Is het vreemd, dat de twee mannen geen rust meer hebben?
Onmiddellijk aanvaarden zij voor de tweede maal de tocht
naar Jeruzalem om daar aan de discipelen te vertellen wat
hun is overkomen. „De Heer is waarlijk opgewekt." Zij hebben
Hem op een wonderlijke wijze ontmoet. Hij heeft Zich op een
wel zeer bijzondere wijze aan hen geopenbaard en dat ver
tellen zij aan ieder, die wil luisteren. Hun ogen werden ge-
ovend en zij herkenden Hem. Wat een gewaarwording is dat
in iemands leven!

Wij lezen vanavond: 2 Kronieken 12 vers 1 tot en met 16.
Morgen lezen wij: 2 Kronieken 13 vers 1 tot en met 22.

Ds. J. Louw in open brief aan baptisten

.„p. „.„..J,*,... gereformeerden in België, Nieuw-

ook moeten gebeuren met i Guinea en andere delen van de wereld.

de kerkse mens. Al te vaak wordt ook Dit heeft de voorzitter van de stichting
hem een aangepast Woord gebracht: een dr. P. G. Kunst uit Amsterdam mee-
Woord waarvan hij niet behoeft te j gedeeld.

schrikken, dat hem stijft in zijn ortho- De twee jaar geleden gevoerde actie
dox gelijk, of in zijn behoefte om te had als resultaat dat 35 kerken konden
-- ens moet weer worden gebouwd en 55 uitgebreid of
orden." verbouwd. Voor de komende jaren staan

42C projecten op stapel, waarmee tien-
De kerk tallen miljoenen guldens zijn gemoeid.

is geen

de andere kant komt.

Griezelig

de toespraak van de Kam-
r vooral om de mens en
de toespraak van de bio
loge dr. S. Wagenaar ging het haar
hoofdzakelijk om de hedendaagse mens
die zich in de kerk niet meer ihuis zou

Zij begon met er op te wijzen dat
De geweldige verkoop van het boekje de wetenschap de laatste jaren ontdekt
vond prof. Ridderbos een griezeligeheeft dat er geen voor alle omstandig-
zaak. Als theoloog kon hij het eigen-; heden vaste wetten bestaan. Wij hebben
lijk ook niet begrijpen, want het is al-[dat in het verleden wel gedacht maar

j dat geloof is ons door de praktijk ont-

vallen. Zij liet ook zien dat het voor
de wetenschappelijke mens gevaarlijk is
om al te zeer in wetten en schema's
te denken, omdat hij daardoor zijn

Bij het departement van Volkshuisves
ting en wederopbouw liggen aanvragen
voor dit jaar betreffende 52 nieuwe pro
jecten. aldus dr. Kunst.

Ds. W. C. J. Bosschaart, predikant bij
de Gereformeerde Gemeente van Slikker
veer, die enkele maanden geleden ge
schorst werd, heeft zich thans aan het
kerkverband onttrokken. Ds. Bosschaart
stond sedert 14 september in zijn eerste
gemeente.

zonder moeizame lessen:
snelle muzikale
resultaten op

(Van onze kerkredactie)
De emeritus-baptistenpredi
kant, ds. J. Louw heeft zich in
een open brief gericht tot de
predikanten van de Unie van
Baptistengemeenten en de leden
van deze gemeenten om een uit
weg te vinden voor het „oecume
nisch probleem" waarin de bap
tisten zich bevipden. De jongste
vergadering van de Unie van
Baptistengemeenten besloot om
uit te treden uit de Wereldraad
van Kerken en de Oecumenische
Raad. Sommige predikanten in
deze kring (en ook leden) hebben
groot bezwaar tegen dat besluit,
anderen zijn er blij om.

VOLWAARDIG
ELEKTRONISCH i

ORGEL f 1885,-

I Vraag telefonisch (tel. [phone]) I
of schriftelijk dealer/ijst en brochure
aan: N.V. Eminent-Bodegraven.

Ze meende dat deze lijn doorgetrok-
i ken moet worden naar de terreinen van
ide kerk. Daar hebben we de belijdenis
en de kerkorde. Sommige menen nu dat
we die in aile gevallen moeten laten
gelden en dat de kerk er op uit moet
zijn deze wetten te handhaven. Dan mo
gen afwijkingen niet meedoen en persen
we uiteindelijk de mensen in een kerke
lijk keurslijf waardoor het leven saai
wordt en niet menselijk meer.

Valse verklaring over Z.-Afrika

te vinden. Hij ziet als noodzakelijk uit
gangspunt voor de oecumenische ge
dachte de opdracht en wens van de bap
tisten om werkelijk nieuwtestamenti
sche gemeente te zijn.

Hij schrijft dat „tot de christenheid
behoren, nog niet betekent dat men be
hoort tot de gemeente, die, uit de Geest
geboren, het Lichaam van Christus is.
Kerklid zijn betekent nog niet gelovig
ziin."

Volgens ds. Louw mogen de baptis
ten die „willen leven naar de Heilige
Schift zich niet oplossen in een geheel,
een eenheid waarin de bijbelse gemeen
te geen gestalte krijgt. Als gemeente
hebben we geen reden om ons te la
ten begraven... Wel onderstreept de si
tuatie waarin we verkeren, zeer drin
gend de noodzaak om tegenover de we
reld en christenheid een in ootmoed
naar zuiverheid trachtende gemeente te
zijn."

Conclusie

De conclusie van ds. Louw is in de
eerste plaats dat iedere gemeente die
bij de Upie is aangesloten de grenzen
en vormen van samenwerking met an
dere groepen, gemeenten en enkelingen
zelf zal bepalen en daarbij rekening
zal houden met de eenheid naar bin-

Reorganisatie van
Spaanse R.K. Kerk?

Aan de benoeming, die onlangs
heeft plaatsgevonden, van bisschop
Morcillo Gonzalez, voorheen aarts
bisschop van Saragossa, tot aarts-

Ceen rechten in Spanje

Hij wil ln de tweede plaats dat het
officiële baptistenweekblad „De Chris-
zich, evenals de Unie zelf, afzijdig I
houden van de Wereldraad van Ker-
en zich zal onthouden van elke di- 1
recte of indirecte bemoeienis. De redac
tie mist het recht besluiten door de
algemene vergadering van de Unie ge
nomen te bestrijden.

I In de derde plaats wil ds. Louw voor
gangers van gemeenten toestaan om in
de zes- de door hun geredigeerde gemeentebla-

ner zich den, mits met toestemming van hun

achter de verklaring stelden. De brief eigen ledenvergadering hun leden voor
bevatte tal van details, zoals fel ver- te lichten gelijk zij geloven te moeten
zet van twee met name genoemde le- In de vierde plaats dient het volgens
den van de VVD-fractie en zonder twij- ds Louw aanbeveling om althans
fel opdoemende moeilijkheden met een plaatselijk maar ook in groter verband
bepaald deel van de „achterban" waar- contact te zoeken met gemeenten en
voor de fractie niet opzij zou gaan. groepen die nieuwtestamentisch ge-
„Enfin", zo verklaarde de heer Voogd oriënteerd zijn en na te gaan in welke
gisteravond, deze en dergelijke details, vorm en tot welke grenzen wederkerige
Op het nippertie is een politie-de ontwapenende openhartigheid inza- erkenning en samenwerking reeds i
j-Jke o.m. een verdere regeling van sa- gelijk zouden zijn.

Dr Wasenaar zei te hoDen od een'""" mystificatie, \vaar\an menwerking na de vakantie van de af-, Ds. Louw meent dat op deze w

kerk'die er is om de wereld te dienen1 fractieleider van de V.V.D. in de! zender alsmede de verzekering, dat ik zowel de eenheid en samenwerking bin-
- die met gezag iTweede Kamer mr W T Geert *e™chtigd was tot publikatie heeft mn nen de Unie van Baptistengemeenten en

.5ieJ.TeL I weeae earner, mr. W. J. Lieert. geen ogenblik doen twijfelen". >de eenheid met bijbels-gelovigen ge-

Toetsen

1 De andere mogelijkheid is dat wij.
i evenals de wetenschapsmensen doen als
ze ergens in hun onderzoek vastlopen,
gaan zoeken of we niet iets over het
hoofd gezien hebben. We zullen alles
wat we uit het verleden ontvangen heb
ben. opnieuw op zijn waarde moeten
toetsen en het alles opnieuw moeten
doordenken.

Wellicht werk
van politieke
„grappemaker"

spreekt. Maar i

tuur van de huii__„

zich daartoe slecht leende. Wai
den Be synodeleden ons tegen,
i zij zich af.

(Van onze kerkredacte)

Tweehonderd priesters van de
Rooms Katholieke Kerk in het
Spaanse Baskenland hebben een
i brief aan het concilie gezonden,

waarin zij verzet aantekenen tegen
iet „totalitaire politieke systeem''
bisschop van Madrid voordien)van Spanje en de identificatie van

was het bisdom Madrid onder- j de kerk met dit systeem. De tekst oppositie "haar inzichten niet kan 'pubTi-
geschikt aan de. in Toledo re- van deze brief is dezer dagen ge-
siderende Spaanse primaat publiceerd door het Franse chris-
wordt in Spaanse kerkelijke krin- telijke weekblad „Réforme".
gen bijzonder veel belang ge.'

staat." In het bijzonder doelt de briefr-v "Pb T TA T

daarbij op het „totalitaire politieke sys-1 Ie r I H I .JltTlPTlS
teem met slechts één politieke partij L*5' 1 J 1

aan het bewind en een totalitair systeem - -.

op het gebied van de vakverenigingen,! r\T70l'* I £*T1

waardoor de arbeiders gedwongen wor*| U V Cl 1C-A1C-11
den lid te worden van de ene vakvereni
ging die door de regering wordt geleld'

Bovendien wordt
dat de mensenrechtei.
erkend worden, omdat zij
wetgeving zijn opgenomen.

Jt J-

ongesteldheid van enkele e

'de"Sief gezegdl"'»'ep 5<-i»rlge leeftijd te Ermelo
de wet overleden, ds. P. J. F. Lamens. predikant

de I biJ de hervormde gemeente
Bovendien kom.
brief kritiek op het feit dat de D?- h?.mcns w.eFd

komen.

geen gebruik gemaakt van de nor-
kerkelijke kanalen, omdat de

katholieke kringen in Spanje ziet male

men deze geste va nde paus als)^»» bren,„

een reorganisatie op kerkelijk ge- en 2ejter geen conflict wilden forceren
bied in Spanje. tussen hen en de regering.

Het is bekend, dat ainds mgr. Mor- „In de brief staat onder andere: „Wij
cillo in 1961 tot ondersecretaris van hetjyn «r van overtuifd dat m de afgelopen
concilie werd benoemd, zijn aanzien ln r.7 jaar zich een grote kloof heeft ge-
Spanje Merit gesleten is. Mgr. Morcil-'Openbaard tussen de kerk en de mensen
ln deed iich kennen als een arote voor-!dlc ons toevertrouwd zijn.... Eén van de
vechter ven de ..doorbrsak" in hellJK?akeniiswel.dat de kerk
Spaanse rooms-katholicisme. Zijn be- .k. S. aïdnor JTrdt
noeming tot aartsbisschop van Madrid

brengt hem opnieuw op de voorgrond. I itYat n^emt beslissmgei

de 7 wa kir e ceRondheid van 51881 nMlr"-

1909 geboren. Aan-
ankelijk was hij werkzaam als onder-
ijzer. In de gemeente

Hello i

i hou- jmerl'id, de heer J. J. Voogd
slachtoffers zouden zijn gewor-,
den, ontmaskerd.

De heer Voogd was initiatiefnemer
voor een door 91 parlementsleden,
onder wie vier liberalen uit de Twee
de en Eerste Kamer, ondertekende
verklaring, waarin ongerustheid werd
uitgesproken over de apartheidspoli
tiek in Zuid-Afrika. In deze aan de
Zuid-Afrikaanse ambassadeur in Den
Haag gerichte verklaring werd ver
zocht namens deze parlementsleden
zijn regering o.m. te verzoeken „met
representatieve vertegenwoordigers
de niet blanke bevolking in

HANDTEKENING

der trouw een mededeling a
met de essentie van de on
gevens. Het ANP vroeg mr
hoeveel leden van zijn fract
ter de verklaring stelden.

der, door een of andere politieke on
rustzaaier of grappemaker (1 april?),
maar zeker niet door mr. Geertsema
was geschreven.

De heren Geertsema en Voogd hebben

diend zal zijn.

1 MEENT 116 - ROTTERDAM

to'aan°^dcensuur "va^de* zijdervaaPdeds^^L^ftM^op Va^V'lMTbeviwtifdT Hij les te treden teneinde gezamenlijk kaar gehad" Zij overwegen' mogelijkhe-
regenng. Daar komt dan nog bij dat diende de gemeente van Elspeet en Ka- een uitweg te vinden uit de thans den om de schrijver van deze vervalste
stakingen onwettig zijn en de rechten merik en deed verleden jaar intrede in perspectiefloze situatie. onef. die bij publikatie waarschijnlijk

van de minderheden niet worden er- i Bennekom. j veel politieke atof zou hebben doen op-

kend De overledenen was lid van de gene-! Woensdag ontving de heer Voogd een 1 waaien, te achterhalen.

„Onder een rooms-katholiek retime". rale synode, kerkvisitator in Gelderland j achteraf vervalst gebleken, brief van I De ambassadeur van de Unie van
zegt de brief nog. „dat de mensenrechten Utrecht en een bekend figuur in de mr. Geertsema. waarin onder referteZuid-Afrik* is inmiddels van deze rays-
ten niet erkent, verlaten de gelovigen Gereformeerde Bond van de Nederlands I aan twee voorgaande brieven van de lificatie door mr. Geertsema persoonlijk
de kerk. het i seen schande voor het Hervormde Kerk. heer Voogd aan alle Kamerleden, werd op de hoogte gesteld.

aangezicht van heel de wereld en het I

schept zware problemen voor het ge-

Beroepingswerk

NED. HERV. KERK

Beroepen te Blokzijl (toez.): K.
Otteren te Lathum; te Ten Post: J. L.
Keyzer te Horssen: te Veenendaal (6de
pred.pl.) (toez.): G Boer te Huizen
(N.H.); te Gendt iNed.): J. Meester,
kand. te Hilversum.

Bedankt voor Almkerk (toez.): J. Th.
W Quak te Mijnsheerenland; voor Nu
Venncp-Abbenes (2de pred.pl.): M, v.
Leun te Kolderveen en Dinxterveen.

reten

Lijm Kunststofplaat, Ultrapas, Formica otCi mot bever SNELFIX Beroepen te

'kema te Putten.

ant door de zwakke gezondheid
de kardinaal-primaat -an Spanje, mgr.

Pla y Deniël die reeds 87 jaar is. wordt
nu automatisch bij het eerste contact
tussen kerk en staat in Spanje de kerk
door de aartsbisschop van Madrid ver
tegenwoordigd.

De voorganger van mgr. Morcillo.
mgr. Eijo y Garay iic 31 augustus.

1963 is gestorven, stond bekend als een
der meest conservatieve bisschoppen van

De nieuwbenoemde aartsbisschop is
60 jaar oud. Hij heeft zijn priesterstu
dies voor een deel in Parijs aan het

„Institut Catholique" gemaakt. Mgr. I jeugd ter gelegenheid van het 150-Jarig
Morcillo is hoofd van de Spaanse pries- jubileum van het N.B.G., die op Hemel-
ter- en lekenbewegingen, die de Zuid- vaartsdag in Utrecht zal worden gehou-
amerikaanse landen te hulp komen. Tij-1 den. kan men bestellen bij: Palaver '64.
dens zijn voorzitterschap zijn reeds, prins Hendriklaan 83 te Utrecht. Tel.:
meer dan 100 Spaanse priesters naar 1030—14268. Giro: 7080 De prijs van het
Zuid-Amerika vertrokken om in dei programmaboekje, dat tevens bewijs
-rriejiternood te_ voorzien. Mgr. Morcillo van toegang Is, bedraagt vier gulden.

(Van onze onderwijsredactie)
tuzh.: De voo««tter van de Protestants
lanse9®ir.'s^e'^c Onderwijzersvereniging,

Toegangsbewijzen
Palaver '64

heeft

over L__I

stukken: „Theologie van de arbeid
„Theologie van de onderneming", .Theo
logie van de parochie en van de parochie
als missiecentrum

UN1ECOLLECTE

De uniecollecie bracht ln Ridderkerk

„De hiërarchie kan niet blijvi

m bepaglde f.lUn d. Sp..n„ I j;"

het Utrechtse Gebouw voor Kunsten
en Wetenschappen, waar de P.C.O.V.
haar algemene vergadering hield spon
taan gehuldigd voor het feit, dat hij
25 jaar deel uitmaakt van het hoofd
bestuur, waarvan verscheidene jaren
als voorzitter.

De tweede voorzitter van de P.C.O.V.
heeft na de openingstoespraak van de
heer Dutmer de verdiensten van de
voorzitter uitvoerig in het licht gesteld.
Hij prees de heer Dutmer om de ijver
die hij in het hoofdbestuur heeft be
toond en om de visie die hem in 1939
deed besluiten zijn krachten te geven
aan het organisatieleven. De heer Dut
mer heeft voor het christelijk onderwijs
veel gedaan en baanbrekend werk ver
richt Hij gaf mee de stimulans tot toe
treding tot de A.N.O.F. en had een werk
zaam aandeel in fusies. Onder moeilijke
omstandigheden in oorlogstijd heeft
hij zijn werk verricht Uit naam van de
P.C.O.V. overhandigde de tweede voor
zitter de heer Dutmer een geschenk. De
jubilaris toonde zich verrast door de
huldiging al gebood de eerlijkheid hem
toe te geven dat hij diep in zijn hart
wel een beetje teleurgesteld zou zijn als
er in het geheel geen aandacht aan dit
jubileum was geschonken.

Consumpties op Palaver '64 zijn alleen
te verkrijgen op consumptiebonnen. Een
kaart met vier bonnen kost een gulden.
De kaarten kan men gelijk bestellen
met de programmaboekjes.

In een artikel over dit ontmoetings-
feest, in de krant van 19 maart, ver
meldden wij reeds eerder op welke wij
ze de toegangskaarten te bestellen zijn.
Wij geven het adres echter nog eens.
omdat men er ons nadien al vele malen
naar gevraagd heeft

Zwanen hebben altijd op mijn verbeelding ge
werkt. Nee, dat is te zwak gezegd. Ik heb ze be
wonderd en gerespecteerd. Bovendien was ik ja
loers op hun koele hoogmoed. Vergeleken bij hun
gereserveerde distinctie zijn eenden met hun ge
ëmotioneerd gedoe gewoon ordinair. Zwanen heb
ben dichters tot verzen schrijven geïnspireerd en
fotografen tot artistieke plaatjes. Wat een zwaan
behalve zijn schoonheid, verheft boven veel ande
re dieren is de toegewijde trouw aan zijn vrouw

jaar zal hem opnieuw verleiden r
gere zwaantjes. Eens gekozen blijft gekozen. Het
kan zelfs gebeuren, als zijn gade sterft voor zijn
eigen dood, dat hij triest en ontheemd achter
blijft. zonder een nieuwe gezellin te zoeken.

Zo nu en dan breng ik aan zo'n zwanenechtpaar
brood. Als de dagen ruig en roezig 2ijn maakt
hun roerloze gratie mij rustig. En als een koppel
eenden probeert rumoerig het brood te verschal
ken. gooi ik meestal wat flinke brokken op een
hoop, waaromheen ze dan blijven ruziën, zodat ik
een eind verderop ongestoord alleen kan zijn met
de zwanen.

Eenden schrokken en vreten, zwanen nemen
neigend voedsel tot zich. Dat is een kwestie van
niveau, van innerlijke beschaving. Ik weet natuur
lijk wel. dat er geroddeld wordt over zwanen; zij
schijnen karaktertrekjes te hebben, die bijzonder
onvriendelijk zijn. maar dat heeft mijn gevoelens
voor hen nooit geschaad. Laat de zwaan der ver

beelding zweven, schrijft Bertus Aafjes en dat heb
ik nooit een opgave gevonden.

Maar vandaag is mijn zwanenillusie voor de bijl
gegaan. De majesteitelijke witte vogel heeft in
eens alle geheimzinnige fierheid verloren. Hel
heeft me dat moet me van het hart oprecht
geschokt. Ik had na de Paasdagen nrt nis ieder-

Ifaetang&êi

en

een waarschijnlijk, veel brood over. Het waren
drukke dagen geweest, heerlijk maar druk. En
omdat ik het heerlijke zo graag nog wat vast wil
de houden, toog ik met hel oude brood naar de
zwanen. Onze kerken zijn altijd dicht als je zo
maar even alleen met God wilt zijn. maar de par
ken gelukkig niet.

,Jiè moeder, mag ik mee?" vroeg de oudste.
Eigenlijk had ik graag nee gezegd maar ik zei
ja. Wij vonden de vijver leeg. Poelepoeleriep
mijn zoon en daar stoven de eenden al aan.

Toen ineens zag ik tussen de rododendrons twee
wanstaltige gedaanten aankomen ze waggelden
als dronken matrozen

Daar komen de zwanen ooic, fijn zong mijn
zoon. En ik dacht: zwanen? Zijn dat zwanen? Die
belachelijke beesten op hun veel te korte poten,
zijn dat 'zwanen? Waar is hun koele soevereiniteit
Dit zijn vogels voor een griezelfilm, ze zijn dwaas
en dom en hun waggelen is ridicuul.

Ik had ze bewonderd, jarenlang. Ik had hun
brood gebracht en zij mij rust en stilte in mijn
hart. Maar en dat is nauwelijks te geloven
ik had ze nog nooit uit hel water gezien ik wist
niet dat hun waggelen erger u>as dan uan een
den.

W it had ik dan gedachtDal ze stelten hadden
a's reigers? Nee, 't if gek maar ik had helemaal
niets gedacht. Ik had «.e bewonderd zoals ik re
zag, zoals ze zich op het water naar mij toe be
wogen.

Maai nu is liet een beetje stuk tussen de zwa
nen en mij. Want hoe trots en hoe wit ze ook in
de vijver liggen, ik zal nooit kunnen vergeten dat
ze rare korte pootjes hebben. Hun zwemmen di
groots hun lopen belachelijk grotesk.

„Wat ben ie stil' rei mi in -non toen we naaf!
huis gingen.

„Ik ben moe zei i/c maai ik dacht: zwanen',
zijn als mensen, groots en grotesk. Met dit ver-]
schil dat een zwaan na één stap door de mand
valt, terwijl een mens soms een leven lang zijnj
stani weet op te houden.

Mink van Rijsdijk