Uw probleem is het onze
V.U. begint diesviering
met een kerkdienst
JUL.
Verkapte aanval op rechtse
radioprogramma's in V.S.
Kloof tussen overvloed
en gebrek nog breder
Fraai
sierdeksel
gratis
bij geurige
Nescafé
Een woord voor vandaag
Dr. C. Riemers aanvaardde
hoogleraarsambt
DINSDAG 22 OKTOBER 1963
ANDERZIJDS
DE VROUW IN HET AMBT
Onder de titel Willen wij in
het ambt" wijdt mejuffrouw dr.
S. Wagenaar in De Strijdende
Kerk een beschouwing over de
vrouw in het ambt. Dit naar aan
leiding van het instellen van een
deputaatschap door de gerefor
meerde synode ter bestudering
van het vraagstuk. Mej. Wage
naar vraagt zich af als de syno
de gunstig zou beslissen over de
toelating van de vrouw tot het
ambt hoe dit in de praktijk dan
zal moeten worden uitgewerkt.
in de
meerde kerk dezelfde
delen tegen, die ze in de maat
schappij ontmoet, met dit verschil
dat de maatschappij meer moge
lijkheden biedt haar gaven te ont
plooien. Wanneer de depute ten de
ze materie grondig willen bestude
ren, wat we van ze verwachten,
kunnen ze terecht bij allerlei boe
ken, die niet alleen door mannen
zijn geschreven. Sommige zijn met
meer, andere met minder humor
geschreven. De eerste zijn natuur
lijk het beste leesbaar. De materie
is op zichzelf al zo serieus en
raakt zozeer de grondslagen van
onze maatschappij, dat er ter ont
spanning best een glimlach bij
mag. Hoewel, de glimlach is ge
loof ik niet onze sterkste zijde.
Dat de man in zijn hart meer
vertrouwen heeft in de vrouw dan
hij in het openbaar laat blijken, is
duidelijk, wanneer hij in een nood
situatie een beroep op haar doet.
Een noodsituatie is vaak moeilijker
dan een „gewone" situatie. Het
zou me dan ook niet verbazen, als
bij het dreigende tekort aan predi
katen een beroep op ons wordt ge
daan. Het eerste is al verschenen
in de vorm van een artikel in dit
blad van de hand van ds. Slomp,
die de vrouwen vroeg theologie te
gaan studeren, om les te kunnen
geven aan de middelbare scholen.
Er zijn maar weinig dominees die
dit moeilijke vak verstaan. Het is
echter de vraag of de kerk er mee
gebaat is wanneer de vrouw gaat
doorleven op de manier, waarop de
man is begonnen.
Wanneer u, broeders ouderlingen
ons wilt gaan vastzetten op uw re
gels, dan lopen we liever een
straatje om, dan uw deur binnen
gevangene t
te gaan. We hebben al lang ge
zien, dat u bang bent voor alle*
wat er al niet kan gebeuren: u
meent dit gevaar met wat regels te
beteugelen. Gelukkig ligt het we
reldgebeuren in Gods hand, en
voert Hij ons naar Zijn Doel. Wij
behoeven alleen maar in Zijn voet
spoor te volgen, waarbij Hij onze
hand vasthoudt. Misschien moeten
we de functie van het ambt gaan
doordenken. Het kon wel eens zijn,
dat het tekort aan predikanten
slechts gedeeltelijk is op te heffen
door een aantrekkelijker beginsa
laris (zoals dr. Kunst zakelijk voor-
wel eens als-
veroordelen
i het verleden
i het ambt. Ik kan me voor
stellen, dat de jeugd van tegen
woordig d8ar weinig voor voelt.
Misschien moeten we terug naar
de vormen van gemeente-zijn, zo
als die in het Nieuwe Testament
beschreven zijn. In het kort komt
het hierop neer, dat ieder lid bij
het werken van de gemeente is be
trokken.
Vóór het zover is, moet er nog
heel wat water door de Rijn stro
men. U kunt, zusters der gemeen
te, al vast beginnen te doen wat
uw hand vindt om te doen. Het is
namelijk in ons kerkelijk leven zo
onhartelijk en ongezellig, en u
weet het beste wat uw plaatselijke
gemeente nodig heeft. Tegen de
tijd, dat u een stem in de gemeen
te krijgt, hebben ze dan gezien,
dat u iets kunt; dat het niet grie
zelig is als een vrouw iets buitens
huis doet, en dat uw bijdrage te
belangrijk is, om zoals nu nog
veelal gebeurt aangehoord te wor
den, waarna men overgaat tot de
orde van de dag. U zult er wel re
kening mee moeten houden, dat er
mannen zijn, die menen dat wat
u ook kunt een aftrek-post is op
hun eigen kunnen. Het valt ook niet
mee het gevoel te hebben van een
troon te vallen als je de winst aan
menselijkheid nog niet ziet.
U zult uzelf wel eens moeten
overwinnen, mevrouw, want het
valt helemaal niet mee om zo
maar te beginnen als u zelfs de
man waar u van houdt hebt zien
denken: ,,Je bent maar een vrouw".
Maar met veel goede wil en veel
wederzijds begrip kan er veel goeds
gebeuren.
Wetenschap kan
niet zonder de
wijsheid
(Van onze kerkredactie)
Wat aarzelend, struikelend
over het ritme, dat niet in ons
moderne gehoor ligt, zong een
vrijwel volle Westerkerk te Am-
GEBR. TEN HOEVE DEN HAAG
KUNSTGEBIT
Wanneer de vorm van het mondweefsel
of tandvlees zich wijzigt, waardoor Uw
prothese loslaat, dient U de tandarts te
raadplegen.
«USSeNRUIMTCN. vert
ld
Alleen de landarts
passend Ie moken. Tr
lerzaakt do
rompelen v
n het tandvlees
willigen en de lere
Indien U zich niet onm
te gebruiken, een aan
5rorSt*bl'ehee|lfl °P
mondweefsols kunnen aan
1ddelll|lt tot de tandarts kunt
aam voorlopig DENTOFI)
nnplaots houdt. [)ENT(5f°>
tiet schoonspoelen van
2e 9pToat?eHetZ vo7mtn
■n,A#hTmeiïelen°!?oel
goed vastzitten, zodat
Bemakkell|k kan ele
"atuurOlke
(KSjSai
Du. geen angst tn
Verschuiven, loszitten
«Jank"I ^ENt'oFIx".
zekerheid
irijgbaor bij Apotheker
Provinciale synode
oud-katholieke
geestelijkheid
(Van een onzer medewerkers)
Dezer dagen kwam de geestelijkheid
van de Oud-Katholieke Kerk van Neder
land in het seminarie te Amersfoort bij
een voor de dertiende provinciale
synode.
Een dergelijke synode is een vergade
ring van priesters en bisschoppen, onder
leiding van de aartsbisschop van
Utrecht, dr. A. Rinkel.
De clerus vergaderde over belangen
van kerkelijke en theologische aard. Zo
wel principieel dogmatische punten als
practisch liturgische vraagstukken kwa
men aan de orde. Uit de aard der zaak
vormde „het oecumenisme van Rome"
een punt van bespreking. Het kan de
Oud-Katholieke Kerk niet anders dan
uitermate verheugen, dat er in de
Rooms-Katholieke Kerk een ontwikke
ling valt te bespeuren, die juist voor
deze nationale katholieke kerk zo in
teressant is.
Als voorbeeld noemde de inleider van
dit onderwerp het feit, dat een groot
aantal r.k. jongeren op de manifestatie
in Utrecht „vijf broden en twee vissen"
aanwezig was, profetisch. De oud-katho
lieke clerus was bijeen en verheugt zich
over het goede contact op deze syno
de. Deze synodes, die eenmaal per jaar
plaatsvinden bieden naast een practisch
karakter ook plaats voor studie en
zirming.
Mclntires uitzendingen in gevaar
(Van onze kerkredactie)
Dr. Carl Mclntire, de voorzitter
van de Internationale Raad van
Christelijke Kerken (meestal
naar de Engelse naam afgekort
tot I.C.C.C.) is een verbeten 6trijd
begonnen om het behoud van zijn
radioprogramma's. Mclntire
heeft een eigen wekelijks radio
programma dat uitgezonden
wordt over 517 verschillende sta
tions. In dit programma keert hij
zich steeds weer in felle be
woordingen tegen de Wereldraad
van Kerken, de vrijzinnigheid,
het communisme en vaak ook te
gen mensen die een middenweg
willen bewandelen tussen I.C.C.C.
en Wereldraad.
Vele Amerikanen vooral in regerings
kringen zien dit programma en nog
een paar andere wekelijkse program
ma's van mensen van de rechtervleu
gel met lede ogen aan. Zij vrezen
het „wantrouwen dat wordt gezaaid."
Zij zouden de programma's graag uit
de ether zien verdwijnen. De moeilijk
heid is dat het programma's zijn waar
voor de zendtild is gekocht. Een ver
bod zou niet slechts de radiowereld
en waarschijnlijk de Amerikaanse pers
kreten doen ontlokken als „censuur",
het zou de verschillende zelfstandige
radiostations een stuk Inkomen ontne-
Nu geeft de Federal Communications
Commission richtlijnen aan, waaraan de
radio- en t.v.-stations zich hebben te
houden. Van een van deze radiostations
kreeg dr. Mclntire een brief waarin hem
gezegd werd dat het station in het ver
volg zich moet houden aan een nieuwe
richtlijn.
satie die het programma heeft doen
opnemen, geëist de bekritiseerde per
soon of personen een afschrift te zen
den, maar van het station. In het geval
van Mclntire zal hij voortaan iedere
keer als hij iemand aanvalt, ieder van
de 517 radiostations waarover hij uit
zendt, een afschrift van zijn program-
moeten zenden, opdat zij het door
kunnen sturen. Het gebeurt nog al eens
dat hij niet slechts één man of organi
satie maar meerderen en meerdere or
ganisaties onder de loep neemt. Dan
moet hij ieder radiostation een afschrift
voor iedere kerkelijke of wereldlijke
leider of organisatie zenden, die be
kritiseerd wordt.
Dat valt voor Mclritire niet
Richtlijn
In de nieuwe richtlijn wordt voorge
schreven dat het station wanneer het
een programma uitzendt, waarin
iemand of een groep van mensen kri
tisch wordt besproken, voor de uitzen
ding een afschrift moet sturen van de
tekst van het radioprogramma. Moch
ten de bekritiseerde mensen bezwaar
hebben tegen de uitzending dan moet
het radiostation evenveel zendtijd be
schikbaar stellen gratis aan hen
of hun organisatie om te antwoorden.
Het is een bijzonder politiek opge
stelde regel. In dc eerste plaats wordt
i de spreker, of van de organi-
Jaaroverzicht FAO constateert
De kloof tussen de overvloed
van de rijke landen van de we
reld en de behoeften van de ar
me is gedurende het afgelopen
jaar weer breder geworden. Tot
deze trieste conclusie komt de
voedsel- en landbouworganisatie
van de Verenigde Naties in haar
rapport over de stand van zaken
over het afgelopen jaar.
De F.A.O. wijst er op dat de
grootste toeneming van de voedsel-
produktie per hoofd der bevolking
sedert de tweede wereldoorlog in
Europa en in Noord-Amerika vo' r-
kwamen in plaats van in dc eco
nomisch minder ontwikkelde gebie
den, waar zij het meest nodig waren.
Er zijn volgens het rapport geen aan
wijzingen voor een belangrijke verande
ring in het produktieniveau voor 1963-
1964. De hogere prijzen van enkele pro-
dukten op de wereldmarkten, die in
1962-'fl3 konden worden waargenomen
„zullen waarschijnlijk slechts van tij
delijke aard blijken te zijn".
De grote productie van verleden
jaar was grotendeels te danken aar
recordoogsten van tarwe, gerst en ka
toen. Vergeleken met het voorafgaan
de jaar was de tarweoogst 11 procent
groter, de gerstoogst 15 procent en d
van katoen 5 procent. De produktie vi
haver, maïs, suiker, citrusfruit, kc
fie, cacao en jute nam evenwel af.
De landbouwproduktie nam in Noord-
Amerika met 2 procent toe en naai
schatting met drie procent in Oost-Euro
pa en de Sowjetunie, zo wordt in hel
rapport medegedeeld. De produktie ver
minderde iets in Latijns Amerika, waai
de toeneming van de bevolking sneller
ging dan elders.
China
Er ziin geen officiële gegevens
China bekend, maar het schijnt dat
daar „een zekere toeneming van de pro
duktie in 1962-'63 voorkwam na de
reeks ongunstige
1959-'60 begon".
Van de economisch minder ontwik
kelde gebieden was het Nabije Oosten
het enige, waar de voedselproduktie per
hoofd der bevolking voortdurend ge
handhaafd bleef boven het vooroorlog
se niveau. In Afrika is de produktie
thans iets kleiner dan voor dc oorlog.
hij
wkt
te
Schrijven
Voor de stations wordt het een grote
moeilijkheid dat van hen geëist wordt
dat zij gratis zendtijd ter beschikking
zullen stellen voor de man of organisa
tie die is aangevallen. Mclntire keert
zich in iedere uitzending wel haast te
gen iemand. Voor het half uur betaalde
zendtijd moet het station dan een half
uur zendtijd gratis aan de tegenstander
afstaan, dat anders verkocht had kun
nen worden. Valt Mclntire vier organi
saties aan, dan moet het station twee uur
zendtijd afstaan. Het ziet er naar uit
dat veel radiostations niet bijster inge-
"omen zullen zijn met de nieuwe rege-
ng en kritisch ingestelde radioprogram-
la's zullen laten vallen.
In een persoonlijke brief aan de lezers
an zijn blad „Christian Beacon"
spreekt dr. Mclntire de vrees uit dat
heel wat stations aan het einde van de
contractperiode geen nieuw contract
zullen willen aangaan. Hij spreekt de
vrees uit dat zij helemaal over zullen
schakelen op populaire muziek, want
die is ongevaarlijk. Daarom roept hij
zijn lezers op het lid van het congres
dat hen vertegenwoordigt te schrijven
om tegen deze gang van zaken te pro
testeren.
Geslaagde bijbelactie
in Nijmegen
Een gecombineerd rooms-katholiek-
protestants werkcomité voor bijbelver
koop ln Nijmegen, blijkt met zijn actie
succes te hebben,
rooms-katholieke en protestantse
colporteurs, die gezamenlijk op huisbe
zoek gaan, hebben thans een vierde ge
deelte van de stad afgewerkt en daarbij
vele honderden boeken verkocht.
Opmerkelijk wordt het genoemd, dat
ian protestantse adressen tientallen
ooms-katholieke Nieuwe Testamenten
st. Willibrord vertaling) werden ver
kocht, waaruit dagelijks bij de gezins
maaltijd wordt gelezen. Omgekeerd was
de verkoop van protestantse kinderbij
bels aan rooms-ki
sterdam, gisteren psalm 111 6.
De woorden gaven aan waarom
men bijeen was: „Begin van alle
wijsheid is, dat men de Heer zo
als Hij is, aanbidden zal in vrees
en beven." Zo begon het ver
jaardagsfeest met een lezings-
dienst, die voor het eerst stond
onder auspiciën van drie Amster
damse kerkeraden, de hervorm
de, de gereformeerde en de
christelijk-gereformeerde.
De hervormde studentenpredikant, ds.
ir. A. A. A. E. A. Voerman sprak over
ït Oudtestamentische gedeelte van
Spreuken acht over de wijsheid die bij
arzeling, erkende hij, bij de
theologen om deze wijsheid te betrek
ken op Jezus Christus, maar hij wilde
toch deze aanvankelijke aarzeling over
winnen. Ook in het Oude Testament mag
ik lezen, diende op Christus.
En zoals Jezus Christus in den begin
ne bij God was, zo zal het einde zijn.
Wij staan tussen begin en einde in.
Daarom is bij ons nog de begeerte
naar wijsheid en kennen wij slechts
een zekere (niet de volle) vreugde,
omdat ons onderzoek moeite vergt-
Maar wij staan met dit uitzicht voor
ogen dat de wijsheid Gods die in den
beginne was aan het eind deel zal
zijn van de mensen. Zo kunnen Jij
onze wetenschappelijke taak volbr
Ds. Hessels Mulder
De gereformeerde studentenpredikant,
ds. J. Hessels Mulder bouwde voort. Hij
sprak naar aanleiding van Mattheus II:
16-19. In dat gedeelte blijkt dat de
mensen tot de conclusie gekomen zijn
dat de vreemde Johannes de Doper een
dwaas en Jezus Christus die omging
met tollenaren en zondaren een godde
loze was. Bij Israël zijn die woorden
:igenlijk identiek want zij hebben de
wijsheid niet. De wijsheid echter die bij
God was is in Christus Jezus bij de
:en gekomen. Hij is meer dan Salo-
die wijze woorden sprak, wijsheid
leerde. Bij Hem openbaart de wijsheid
zich in een persoon. En zijn wijsheid
ordt omgezet in werkelijkheid in daden.
Ds. Hessels Mulder herinnerde zijn ge
hoor eraan dat de stichters van de Vrije
Universiteit hebben begrepen dat de
wijsheid Gods in Christus aanvaard en
beleden moet worden. De wetenschap
kan niet zonder de wijsheid Gods, ook
al wordt vaak gezegd dat geloof en we
tenschap niet samen kunnen gaan.
Als dan gevraagd wordt, wat de re
latie tussen die beide is, kan men
alleen maar zeggen: Ge zult het zien.
Dat wil niet zeggen dat wij het be
wijzen af aantonen kunnen, maar het
geloof" "zégt dat eens Gods schepping
genezen zal zijn. Maar dat geloof zegt
dat wij zonder geloof geen weten
schappelijk werk kunnen doen. De
Vrije Universiteit wil het ook niet en
de praktijk heeft geleerd en zal leren:
Het hoeft ook niet.
katholieken opvallend
Vergadering leraren
chr. handelsonderwijs
Op 28 en 29 oktober hopen de Vereni-
§ing van Leraren voor Christelijk Han-
elsonderwjjs en de Centrale voor Chris
telijk Handelsonderwijs in jaarvergade
ring en congres bijeen te komen in de
„Blije Werelt" te Lunteren.
De Vereniging van Leraren, waarin
docenten van middenstandscursussen,
handelsavondscholen en detailhandels
scholen verenigd zijn, viert dan tevens
het derde lustrum.
Tijdens de vergadering op 28 oktob»
zal worden gerefereerd over het onder
werp: Nieuwe stijl in de opbouw van het
handels- en middenstandsonderwijs.
De morgenvergadering van 28 oktober
is gewijd aan de huishoudelijke zaken
van de Vereniging, die van 29 oktober
aan de gang van zaken bij de Centrale
voor Chr. Handelsonderwijs.
De vergaderingen van de Vereniging
van Leraren zullen worden geleid door
de voorzitter van deze organisatie, de
heer K. Verhoeff van Apeldoorn, terwyl
de leiding van de bijeenkomsten va
Centrale berust bij de voorzitter va
Raad van Beheer, de heer Dr. G
Stapelkamp van Utrecht.
ofi ue
rieuwe
de voorraad strekt.
De Westerkerk was gisteren het
centrum van het diesjeest van
de Vrije Universiteit, 's Morgens
werd er de kerkdienst gehouden,
's middags sprak prof. dr. F. de
Roos zijn officiële diesrede uit.
Paulus schrijft aan de gemeente te Colosse dat,hij God steeds
weer opnieuw dankt daar wij gehoord hebben van uw ge
loof." Wij leven zo vaak in de gedachte dat geloof iets is voor
de binnenkamer. Spottend zeggen we soms als iemand aarze
lend zegt: „lk geloof„Geloven doe je in de kerk."
Maar het geloof van de mensen in Colosse wgrdt rondge
bazuind. Daar spreken de mehsen over. Het is spreekwoordelijk
geworden. Hun geloof is naar buiten getreden en hén omgeving
heeft het geloof ontdekt.
Er is een wonderlijk aspect in geloven. Hèt isieljs van hetliart;
het is iets uiterst persoonlijks; niemand kan voor orts geloveh.
En toch kan het niet verborgen blijven.
Maar geloof is toch geen daad, kan men vragen. Het is toch
alleen maar overgave, vertrouwen op God? Ja, fnaar dat juïst
is een daad. Geloven is God een plaats geven, iv, de werke
lijkheid van iedere dag. God laten delen in ons leven. En als
wij God een kans geven, dan gaat de wereld het zien dat God
voor ons is. Wie zal dan tegen ons zijn?
Aan Universiteit van Amsterdam
De vanwege het seminarium
van de Evangelisch Lutherse
Kerk tot bijzonder hoogleraar in
de praktische theologie, bijbelse
theologie en ethiek, aan de Uni
versiteit van Amsterdam be
noemde prof. dr. C. Riemers
heeft vanmiddag zijn ambt aan
vaard door het uitspreken van de
rede ,,De ontmoeting van pastor
en dokter".
Prof. Riemers, geboren in 1900. stu
deerde aan de Rijksuniversiteit t€
Utrecht. Sinds 1945 is prof. Riemers pre
dikant-directeur van de Lutherse Dla-
konesseninrichting. Sinds 1961 is hij pre
sident van de Evangelisch-Lutherse sy-
Prof. Riemers betoogde in zijn
de dat het woord „zielzorg" als i
duiding van pastorale zorg niet in o
eenstemming is met de bijbelse
thropologie, die de
nasie, reanimatie, geboortebeperking
en kunstmatige inseminatie. Hierdoor is
een oecumenische medisch-theologische
ethiek op te bouwen, die ook de een
heid der kerk dienen kan, aldus prof.
Riemers.
held ziet
psyche en pneu-
Ontmoeting
PIJNSTILLER
Rugpijn... maar ook endera pla
gende pijnen vaagt u prompt weg
met WITTE KRUIS, (poeders, ta-
bietten of cachete). Sallcyl-vrlj en
daardoor geen maagklachten.
WITTE KRUIS
Prof. Riemers was voorts
dat er tegen samenwerking 1
tor met de medische staf ir
zen grote bezwaren zijn
an mening
ziekenhui-
te
ren. Daarom geen samenwerking,
een ontmoeting, aldus prof. Riemers. De
ze ontmoeting acht hij ook van beteke
nis voor het bespreken van ethische
vragen, die verbonden zijn met eytha-
Prof. Severijn wordt
erelid A.R.P.
Op het najaars-partijconvent van de
Anti Revolutionaire Partij, dat op za
terdag 16 november in „Esplanade" te
Utrecht wordt gehouden, zal prof. dr.
J. Severijn, emeritus-hoogleraar van de
Utrechtse universiteit, worden geïnstal
leerd als erelid.
Het centraal comité moet twee nieuwe
leden kiezen, waarvoor de volgende dub
beltallen zijn opgesteld: prof. dr. H. N.
Ridderbos en prof. dr. J. T. Bakker,
beiden te Kampen en A. C. van Beek te
Woerden en drs T. Spaan te Voorburg.
Als dubbeltal voor de vacaturemej.
van Leeuwen van de organisatie-
ammissie stelt het centraal comité
ïevr. G. van Tuinen-Schepsma te Am
sterdam en mevr. mr. W. J. R. Derk-
Koppe te Den Haag en als d/ubbel-
voor de vacatureA. L. de Bruijne
de financieele commissie W. A. v.d.
Velden te Rotterdam en J. H. G. van
Wijhe te Apeldoorn.
Afscheidscollege
prof. Van der Horst
Prof. dr. L. van der Horst, directeur
an de Valeriuskliniek te Amsterdam
i hoogleraar aan de Vrije Universiteit
i de Universiteit van Amsterdam is
□ornemens wegens het bereiken van
e 70-jarige leeftijd afscheid te nemen
als hoogleraar.
Het afscheidscollege hoopt de hoogle-
iar op 1 november aanstaande in het
Koninklijk Instituut voor de Tropen te
Amsterdam te houden.
Prof. Van der Horst, te Sneek gebo-
in, heeft vooral bekendheid verworven
door zijn anthropologische visie op de
psychiatrische problemen en zijn intro
ductie in Nederland van psychosoma
tische geneeskunde en de electro- en
cephalorafische onderzoekmethoden.
Eur. parlementariërs
in Ned. Antillen
Negen leden van het Europese parle
ment, die "een bezoek brengen aan enkele
eilanden van het Caribische gebied, ver
blijven op het ogenblik op de Nederlandse
Antillen.
Maandag zyn zij in een bijzondere zit
ting van de Staten ontvangen, waar zij
werden toegesproken door Statenvoor-
zitter J. A. O. Bikker. Deze wees op de
autonomie van de Nederlandse Antillen
en op de noodzaak de economische basis
te verbreden. Hij merkte verder op, dat
de Antillen staan aan de vooravond van
de associatie met de E.E.G. en dèed "een
beroep op dedelegatie- om haar invloed
Is de minister van justitie bereid te
bevorderen dat gedetineerden, die wil
len trouwen daartoe' in staat wórden ge
steld, zo luidt een vraag in het voorlopig
verslag van de commissie van justitie
ujt de Tweede Kamer op de begroting
van het departement voor het jaar 1964.
In de vraag worden drie mogelijkheden
voor een dergelijke huwelijkssluiting ge
noemd: een huwelijk buiten het ge
sticht, een huwelijk in de gevangenis en
een huwelijk bij volmacht.
Beroepingswerk
Beroepen te Wormerveer; P. Jansen te
Wagenborgen; te Workum (vac. W. E.
'Verdonk) toez.: G. Vijzelaar te Deil -
't Spijk; te Maassluis: J. P. van Roon te
Ermelo; te Vroomshoop (vac. J. Venema)
toez.: J. van Ginkel te Uitwijk.
Aangenomen naar Bilthoven (3de pred.
pl.): W. Dijkstra te Donkerbroek: naar
Haastrecht: B. van Blanken te Nieuwe-
schans; naar Venlo: A. J. Plug te Blan
kenham; naar Bussum, wijk B: H. Bos
senbroek te Rijsoord; de benoeming tot
vicaris te Alnsterdam-Osdorp: A. A, Drost
kand. te Aerdenhout.
Bedankt voor Soest (vac. dr. B. Maar-
singh) toez.: J. W. v.d. Heide te Oudega
W.; voor Dokkum (vac. G. Zonneberg):
A. Stegenga te Makkum.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Aalsmeer (2de pred. pl
W. Haverkamp te Anna-Jacoba-Polder;
te Bedum (vac. D. Kuiper): C. H. van
den Berg te Lollum; te Heeg: H. J. Kof-
frie, legerpred. te Doorn.
R. Bosman te Ten 1
Bedankt voör Middelstum: B. van
Riet te Pieterburen.
CHRIST, GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Hilversum—Oost:
H. P. Brandsma te Rozenburg.
Bedankt voor Werkendam: G. de
Vries te 's-Gravendeel; voor Leeuwar
den: J. Brons te Bunschoten,
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
Bedankt voor Tricht: H. van Gilst te
Lisge.
E VANG.-LUTHERSE KERK
Drietal te Eindhoven: Da. L. B. Pop-
pezijn te Den Haag; A. Jphannes te
Delft en J. H. Smt Duijzentkunst te Am
sterdam.
Vraag: Vele lezers hebben naar be- Een vijfde lezer zoekt voor haar r
paalde liedjes en gedichten gevraagd der het lied, waarvan de laatste
o.a.: Kruis van Christus. Enkele re- gels li
gels hiervan zijn: „Kruis van Chris
tus, kruis
i Uw hand steeds K.B.
mij begeven, Gij was
't Licht, Waarvoor alle laat geen bidder staan". Een zesde dus
duister zwicht". Een ander versje lezer vraagt
daaraanvolgende in. Onze oudste
dus precies een jaar toen wij voor
in aanmerking kwamen en hij
ruim 15 maanden oud. toen wij
K.B. ontvingen. Zou
het hij dus op 1 januari
daarvan is: „Kruis der hope zijt Gij eigenwijze muisje, dat -begint met de aanmerking komen, dan zouden wij
mij In het hevigst stormgetij". Een woorden
tweede lezer vraagt naar het winter- bij poes"
lied: „Wat dwarrelt daar? Is 't witte gegrepen
wol? Ziedaar, de ganse tuin ligt vol.
Tot zelfs het dak is volgelaan".
heeft het zestig jaar geleden op school kend zijn.
Het diertje werd natuurlijk
opgegeten. Verzoek aan
is te melden waar al de-
lie ons niet geheel onbe-
geleerd. Een derde lezer
agt
de i
i rijke landheer, die vinden zijm
sprong en de vindplaats niet weten, te derbijslagwet
hem K.B. hebben
dit wel billijk en zou er dus iets aan
te doen zijn?
Antwoord: De jongen is geboren op
1947. Artikel 48 van de Kin-
talrijk gezin
wil kopen. De ouders spreken
maar willen er geen missen, y
het goud ter wereld niet. Een
luidt: „Maar 't klein
Grietje dan. 't Is waai
veel ervan. En 't wichtje kan slecht lang. Maar volgens
buiten teed're zorgen. Maar aan de recht hebben op nog
dokter kost z'ong veel. En raak ik j
loontrekkends
paalt dat men voor kinderen, die in
s 1 januari 16 het tijdvak 2 oktober 1946 tot en met
dus betekenen 1 januari 1947 gebören zijn, recht op
1 januari 1964 kinderbijslag heeft gedurende de vier
ont- kalenderkwartalen volgende op het ka-
Vraag: Onze oudste
er jaar geworden. Dit zoi
al dat wij voor hem na
rs geen kinderbijslag meer zouden
sukk'lend vangen. De K.B. wordt namelijk ver-
Wij houden leend van 0 t/m 16 jaar, dus 18 jaar
zouden wij eerste kwartaal
jaar K,B.
verband met de 16 jaar geleden
der werk geheel, Wie zal dan 't geld kracht zijnde regelen. Men moest toen dat
ons borgen?" Een vierde lezer vraagt namelijk de samenstelling van het ge- slag tijdens
Brieven, die niet zijn voorzien
van naam en adres, kunnen niet in
behandeling worden genomen. Ge-
helmhouding is verzekerd. Vragen,
die niet onderling met elkaar in
verband staan, moeten in afzonder
lijke brieven worden gesteld Per
brief dient een gulden aan post
zegels te worden ingesloten.
Verbetering: Ons antwoord op de
vraag of de weduwe van een man van
70 jaar met wie zij in 1962 in het
huwelijk was getreden, recht heeft op
weduwenpensioen is onjuist. De vrouw
was namelijk met de betrokken man
in het huwelijk getreden nadat deze
geworden. Voor
i 1963 i
recht op 4 kwartalen. Dit
afwijking van de algemene regeling,
het recht op kinderbij-
kwartaal beslissend is
10 of het aantal kinderen op de
het kwartaal.
dus nog weduwenpensioen noch recht op tijde
lijke weduwenuitkering heeft, tenzij zij
reeds eerder met dezelfde man ge
huwd was geweest, voordat deze de
leeftijd van 65 jaar had overschreden,
ste dag Onze excuses omdat wij dit over het
hoofd hadden gezien.
