R.k. maatregelen tegeni
pater Van Kilsdonk?
Wetsontwerp wijziging
loonvorming ingediend
Staat en religie hanteren
verschillende begrippen
Een woord voor vandaag
Prof. H. J. van der Maas
krijgt gouden medaille
Machine spoort
hartkwalen op
Kiesverenigingen S.G.P.
te Rotterdam bijeen
Beperkingen voorgesteld
van vóór-uitverkoop
CHEFAROX
2
DINSDAG 18 DECEMBER 1962
ANDERZIJDS
EXPERIMENTEEL PREKEN
Ds. G. R. Visser uit Amster
dam doet in „De Strijdende
Kerk" een pleiding voor de preek
,flok voor de gaanderij". Hij
vraagt zich af hoe het komt dat
jongeren een preek maar zo zel
den ^steengoed" vinden. In het
artikel noemt hij enkele punten,
die voor de „kerkgangers-front-
balcon" wan belang zijn:
WANNEER ik enkele punten
noem. die voor de „kerkgan-
gers-frontbalcon" van belang zijn
ga ik uit van. het jeugdbeeld-1960,
niet van dat uit de jaren dertig.
Of wij het willen of niet: deze
jeugdbeelden kloppen niet meer op
elkaar. Dat is dikwijls moeilijk te
realiseren voor de generatie van
bijna-middelbare leeftijd. En het is
juist dié generatie, die kerkbladen
leest. Daarom verzoek ik u met
klem niet uw en mijn jeugdbeeld
te projecteren op de jongens en
meisjes van nu. want dan ontstaat
er onvermijdelijk kortsluiting. Wij
vinden de tijd niet zoveel anders en
de jeugd evenmin. En we vinden,
dat er tegenwoordig bést gepreekt
wordt, heel wat beter dan in onze
eigen jeugd, toen we nogal wat
kritiek op tal van preekheren had
den
Ho, stop. daar hééft u het nu
luist. Diezelfde kritiek keert als een
boemerang op onze hoofden terug.
We moeten er alleen aan wennen,
dat midden-zestig niet meer mid
den-dertig is
Het moet rèék zijn. Onze preken
zijn zo dikwijls alleen maar waar.
Dat is natuurlijk voortreffelijk,
maar met waarheden raakt men de
gaanderij niet. Moeten het dan
jeugdpreken zijn? Alstublieft niet.
Daar geven ze geen draad om.
Zelfs veel liever niet. Maar de
gaanderij verstaat onder raak niet.
aat in één of andere vorm gezegd
wordt, wat zij allang weet. De
Kanderij wil een tik krijgen, wil
or de preek vérder komen, wil,
als het kén, ondersteboven raken,
maar dat hoeft nog niet altijd. Als
het maar zó raak is. dat de stem
van hun hart even het zwijgen
wordt opgelegd.
Het moet flitsend zijn. Experi
menteel spreken, dat doet de gaan
derij luisteren. Niet het betoog, niet
de redenering van punt naar punt,
maar precies dezelfde inhoud in een
vorm. die filmisch monteert en
daardoor de aandacht boeit. „Pre
cies dezelfde inhoud", let daar goed
op.
Een kletspraatje, waarbij de pre
diker geen ogenblik zichzelf vergeet
en als het ware bij iedere „vondst"
vraagt hoe hij hem dat nu weer ge
leverd heeft, verfoeien zij uit het
diepste van hun hart. „Man ga naar
Kan als je lollig wil wezen!" Maar
dat wonderlijk springerige, waar
door 'n woordklankovereenkomst
een verrassende zaakovereenkomst
laat zien, waardoor 'n speels han
teren van 'n versleten uitdrukking
ineens de diepste Schriftwaarheden
hen voor ogen tovert, dit is het.
wat een preek steengoed maakt.
Het moet écht zijn. Ik kies het
woord ..puntgaaf'. En dan in de
trant van de Catechismusvraag:
Wat is een puntgaaf geloof? Wij
kunnen preken in keurige volzin
nen en onder het preken denken:
„Zou er straks een broeder te vin
den zijn. die mij met zijn auto
even déér of daarheen brengen
wil?" Dét preken is nu precies het
omgekeerde van puntgaaf.
Met „écht" bedoel ik, dat op de
preekstoel de adem je in de keel
stokt en dat de spanning in je om
hoog trilt: „Nu moet ik het zó en zo
zeggen en wat ik ooit verder nog
preken zal, weet ik niet maar nu
gaat de hemel open en nü staat de
tijd stil en nü is hier Jezus Chris
tus en n? is er niets of niemand
meer dan deze éne boodschap".
U moet ons het plezier eens doen,
dan naar de gaanderij te kijkenI
Wij kunnen het op zulke ogenblik
ken niet. Wij zien dan niets an
ders dan dit éne: Nu of nooit.
Een van de voorwaarden vindt
ds. Visser ook dat het kort moet
zijn. Niet wat betreft de kortere
tijd. maar niet iets tweemaal
zeggen als een keer genoeg is.
Ds. Visser volgt:
O als we dat eens begrepen, dan
zou het er met kerk en preek
en jeugd en samenleving heel an
ders voor staan. Dat eeuwige ge-
kauw op waarheden maakt zo dood
moe. Niets irriteert de gaanderij
zo fel als het herhalen wat al twee
maal herhaald is! Heus. alsGroot-
vader in het rusthuis hen bij het
afscheidnemen de dingen twee-,
driemaal zegt, dan willen zij er wel
correct naar luisteren en telkens
antwoorden: „Zeker. Opa... na
tuurlijk, Opa,... nee maak u maar
niet ongerust, Opa!" Maar zij ver
dragen het in de kerk eenvoudig
niet. *- fijJ
dat
Zit
Sprak voor St. Adelbert Beroepingswerk
(Van onze kerkredactie)
Het ziet er naar uit dat studen
ten pater J. van Kilsdonk, wiens
rede voor de r.k. St. Adelbert-
vereniging enkele maanden gele
den zoveel rumoer veroorzaakte
op last van Rome zijn positie als
studentenpater zal verliezen. In
ieder geval heeft het hoofdbestuur
van de St. Adelbert een zeer
verontrust telegram gezonden naar
kardinaal Alfrink en de Haarlemse
bisschop Dodewaard, waarin be-
zorgheid wordt uitgesproken over
de plannen die in opdracht van het
Vaticaan zouden moeten worden
uitgevoerd.
(Advertentie)
WITTE
KRUIS
DE eCkte, PIJNSTILLER
Hebt u griep die zo echt in uw
botten is gaan zitten. Jaagt hem
eruit met WITTE KRUIS, (poe
ders, tabletten of cachetel)
De 8allcyl-vrlje pijn
stiller, die géén maag
klachten veroorzaaktl
Interim-regeling noodzakelijk
BBA op de
helling
Minister Veldkamp en staats
secretaris Roolvink hebben thans
bij de Tweede Kamer ingediend
het reeds in uitzicht gestelde
„wetsontwerp tot het treffen van
een tijdelijke voorziening met
betrekking tot het systeem van
Israëlisch hof over Jood-zijn
Principiële
kwestie
(Van een onzer medewerkers)
Het hoge gerechtshof in Jeruza
lem heeft dan beslist: Joden die
tot een andere religie zijn overge
gaan zijn geen Joden meer al
thans niet voor de staat Israël. Het
is een principiële kwestie geweest,
die echter veel verder gaat dan dat
alleen wordt gesteld, dat een
bepaalde categorie mensen die
meende recht te hebben op toepas
sing van de Wet op de Terugkeer,
d.w.z. vrije en onbeperkte immi
gratie naar Israël en desgewenst
automatisch de Israëlische natio
naliteit, hiervan is uitgesloten.
Zoals bekend werd de vraag opge
worpen door de 40-jarige rooms-katholie-
ke priester vader Daniël, een zoon van
Joodse ouders. Hij was in 1959 naar Is
raël gekomen, waar ook zijn zuster
woont, maakte deel uit van het klooster 1UI#B
der Karmelieten in Haifa, beschouwde dom
zichzelf als Jood van het christelijke -
Israël schept zoals een der rechters
zei: „Nieuwe vormen voor culturele
tradities uit het verleden."
Indertijd wilde de Israëlische rege
ring voor de staat de bepaling ingang
doen vinden, dat voor haar ieder als
Jood gold die zich als -odanig wilde uit
geven, ongeacht of dit in ieder indivi
dueel geval in overeenstemming was
met de opvattingen van de Joodse co
dex. Die bepaling moest toen worden in
getrokken wegens de protesten van de
gehele Joodse wereld, daar een verwij
dering tussen Joodse staat en Joodse
religie het gevolg zou zijn als bei
de niet hetzelfde uegrip omtrent het
Jood-zijn huldigden. Thans heeft het ho
ge gerechtshof gesanctioneerd, dat men
sen die voor de religie Jood zijn dit niet
automatisch ook zijn voor de staat. Een
verschil tussen het begrip Jood is hier
mee gemaakt, doch uitsluitsel is niet ge
geven of Joden een etnologische groep
loonvorming". Deze voorziening is
nodig, omdat het systeem gewij
zigd is.
De belangrijkste wijziging houdt
zoals bekend in de aanwijzing
van de Stichting van den Arbeid
in plaats van het College van
Rijksbemiddelaars als het orgaan,
dat belast is met de goedkeiiring
van collectieve arbeidsovereen
komsten,
iermede hangt samen een procedure
interne coördinatie, welke de centra
le organisaties zowel aan werkgevers- als
werknemerszijde zullen plegen om
evenwichtige loonontwikkeling te
bevorderen. De wijziging zal een wette
lijke grondslag dienen te verkrijgen door
wijziging van de bepalingen in het
Buitengewoon Besluit Arbeidsverhou
dingen 1945. Daarnaast zal de hantering
van de bevoegdheid tot het onverbindend
veklaren van bepalingen van cao's weei
de minister moeten worden toege-
BEVOEGDHEDEN
B(j de wijziging, die de goedkeuring
in cao's in handen van de Stichting
legt, zullen wel b(j de wet aan de regering
bevoegdheden moeten worden voorbe
houden voor het geval, dat van een fun
damentcel verschil In visie over d<
mogelijk geachte loonkostenontwlkkellng
religieuze groep of alle twee zijn.
Volgens de Joodse religie geldt, dat
al wie geboren is uit een Joodse moeder
Jood is. Joden die tot een andr/: reli
gie zijn overgegaan blijven derhalve
Jood. Volgens de legende heeft er zelfs
een Joodse paus bestaan, die na verloop
van tijd weer terugkeerde tot het Jo
dendom. In de elfde euw heeft in het
Duitse Mainz, waar toen grote pogroms
woedden, rabbi Gersjom. die de geschie
denis is ingegaan als het Licht der bal
lingschap, een figuur die voor het Joden-
zeer grote betekenis is geweest
invloed thans nog merkbaar J-
Pater Van Kilsdonk liet indertijd
scherpe kritiek horen op de curie in
Rome. Hij gaf te kennen dat de huidige
gang van zaken in de toekomst wel
zou .-kunnen leiden tot een uittocht
intellectuelen uit de R.K. Kerk. De rede
liet toen aan duidelijkheid niets te wi
sen over, zodat kardinaal Alfrink
verkapte vorm zelfs zijn ongenoegen
over heeft uitgesproken. Pater Van
Kilsdonk is de moderator van de rooms-
katholieke studenten aan beide Amster
damse universiteiten. Het bericht uit
Rome heeft grote deining veroorzaakt
in deze studentenwereld. Vanmorgen
kwamen zij zelfs in een bijzondere ver
gadering bijeen om de situatie onder
Ook de Volkskrant heeft de kant var
deze progressieve geestelijke leider ge
kozen. In een hoofdartikel (een „Ten
geleide") wordt gezegd: „Er dreigen
nog maatregelen te worden genomen
tegen de spreker die tijdig op de Adel-
bert-Landdag alarm sloeg en zo spec
taculair op vele punten in het gelijk
werd gesteld door de korte geschiedenis
die daarop volgde. Een maatregel tegen
pater Van Kilsdonk ontheffing van
zijn functie 'bij de katholieke studenten
aan de -beide universiteiten van Amster
dam zal echter de indruk wekken dat
een geest, die zijn kracht aan het ver
liezen is, toch nog invloed genoeg heeft
om hier en daar met wrekende hand in
te grijpen. Een dergelijke stap zou op-
iw een trieste demonstratie zijn van
gebrek aan openheid en vrijheid van
spreken binnen de kerk, zowel ten op
zichte van andersdenkenden die juist
wat sympathie beginnen te krijgen
het katholicisme als ten opzichte
de katholieken zelf, die zich juist
wat gelukkiger gingen voelen. Het ge
baar zou ook vreemd vallen op een
opbloeiende geestdrift over het mannen
werk dat onze bisschoppen in Rome in
de afgelopen maanden hebben verzet.
Als supporters volgden velen in het land
de moedige irfbreng van het episcopaat
op het concilie. Maar zij zullen er veel
moeite mee hebben dit te verenigen met
een ingrijpend optreden tegen een
woórdvoerder die zich tolk van velen
wist. De betekenis die deze studenten
pater heeft onder de katholieke studen
ten in Amsterdam is zeer groot. Voor
een belangrijk deel is dat een gevolg
van zijn open, eerlijke optreden. Zal
diezelfde eigenschap aanleiding geven
hem te bestraffen, dan kan men zich
voorstellen welk een rampzalige invloed
dit op de katholieke studenten hebben
zal".
Hervormde kerk van
Epe gerestaureerd
De Hervormde gemeente te Epe zal
zondagmorgen het uit de viift.ende eeuw
daterende kerkgebouw, waarvan het in
terieur en het exterieur grondig zijn ge
restaureerd, weer in gebruik nemen.
De restauratie was nocfcg geworden door
de in de oorlog aangerichte schade. Dc
leibedékking vn de torenspits is ver
nieuw, vier gotische ramen zijn her-
ste'd en binnen werden alle wanden en
gewelven opnieuw gestucadoord, waarbij
zeer goed bewaard gebleven fresco's
zün gevonden.
Veel metselwerk is in de vroegere
staat teruggebracht en de oude ingang
,s in ere hersteld Het restaurat'ewerk
is in november 1961 onder architectuur
van ir. G. Pothoven uit Amersfoort en
onder toezicht van de Riiksdieüst voor
Monumentenzorg begonnen.
De kerkvoogdij heeft op kosten van de
gemeente de banken vernieuwd. Het in
terieur is anders ingericht, waardoor
het koor voor het eerst na c® refor
matie weer in gebruik kon worden ge
nomen voor de sacramenten Er is een
liturgisch centrum ingericht met onder
meer het oude hardstenen doopvont dat
sedert jaren niet meer werd gebruikt.
(Advertentie)
NED. HERV. KERK
Beroepen :e Woudenberg: H. Harkema
Zeist; te Oosterhout-SlijK Ewijk itoez.)
M. Kalkman, kand. te Nederasselt.
Aangenomen het beroep tot zendings
predikant voor de Evangelische kerk in
de Kameroen: P. Magré, kand. te Oegst-
geest.
Bedankt voor Warns, Fr.: R. Houjsma
te Exmorra.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Steenwijk (2de p.p.): J.
Snel te Harlingen; te Andijk: C. Brilman
te Treebeek.
GEREF. KERKEN (VRIJGEMAAKT)
Tweetal te Leeuwarden: D. Deddens te
Marienberg en J. F. Heij te Drachten.
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
Bedankt voor Kampen; G. A. Zijderveld
te Capelle a.d. IJssel.
UNIE VAN BAPT. GEMEENTEN
Beroepen te Hengelo O.: G. Brongers te
Leeuwarden.
Paus benoemde leden
coördinatiecommissie
Paus Johannes heeft de leden benoemd
van een speciale commissie, die het her
schrijven van voorstellen ter behandeling
door het Vaticaansconcilie zal coönline-
ren. Toen het concilie op 8 dec. voor
negen maanden op reces ging, gaf de
paus de twaalf redactiecommissies
de kerkvergadering opdracht, het n
te gebruiken om de te behandelen v
stellen te condenseren en consolideren
en kondigde hij aan dat een speciale
commissie het werk van de twaalf com
missies zou coördineren.
Hij heeft nu zes kardinalen en zes an
dere prelaten benoemd om in dit coör
dinerende orgaan zitting te nemen. De
benoemden zijn: kardinaal Lienart, van
Lille, Frankrijk, kardinaal Doepfner v&ii
Muenchen, kardinaal Suenens van Me-
chelen-Brussel, kardinaal Confalonieri,
secretaris van de congregatie voor de
consistories, kardinaal U-rbani, van Ve
netië, kardinaal Spelman van New York,
aartsbisschop Pericle Felici, secretaris
van het concilie en de vijf ondersecreta
rissen van het concilie.
Het volk, dat in duisternis gezeten is, heeft een groot licht
gezien, heeft de profeet Jesaja eens uitgeroepen. En Mattheus
heeft deze woorden geciteerd en direct betrokken op Christus
tijdens Zijn eerste optreden in Gallilea.
Maar slechts enkele maanden later moet Mattheus schrijven:
„Toen begon Hij de steden, waarin de meeste krachten door
Hem verricht waren, te verwijten, dat zij zich niet bekeerd
hadden". Toen klonk het „Wee u Chorazinwee U Bethsaide!"
Zij hadden het licht gezien, de kracht Gods ervarengezien,
dat Christus Heer is over de natuur, van de sabbat, maar
Hem niet Heer laten zijn over hun persoonlijk leven.
Daar ligt een geweldig gevaar. We kunnen onder de prediking
van het evangelie zitten. We kunnen de grote daden Gods
zien in onze eigen omgevingen toch ons eigen leven
blijven leven; toch niet beseffen, dat Hij onze algehele over
gave, onze capitulatie vraagt.
De voorbereidingen voor het kerstfeest zijn in volle gang.
Dit is de week van alle volkskerstzangdiensten, kerstwijdin
gen, kerstbijeenkomsten en wat al niet. Maar dat alles heeft
geen zin als we de rechten van het Kerstkind, neen, de Kerst
koning, niet willen erkennen. Daarom is kerstfeest een
gevaarlijk feest, dat kan eindigen met het „Wee u!" van
ChristiLS.
Van Generaal Snijders Fonds
Prof. dr. ir. H. J. van der Maas, riteiten uitgereikt door de heer
I. A. Aler, voorzitter
stichtingsbestuur.
Bij de uitreiking waren. o.a. tegen
woordig de staatssecretaris voor defensie
(land- en luchtmacht), de heer M. R. H.
Calmeijer, en de chef van de luchtmacht
staf, luitenant-generaal H. P. Zielstra.
hoogleraar in de vliegtuigbouw-
kunde aan de Technische Hoge
school te Delft heeft gistermid
dag de gouden Generaal Snijders
medaille met bijbehorende oor
konde in ontvangst genomen. De
ze onderscheiding, hem verleend
bij unaniem besluit van het be-
stuur van de Stichting Generaal toenmalige wd-opperbevelhebber
woordigheid van zijn echtgenote,
kinderen, kleinkinderen, familie
leden, vrienden, bekenden en auto- Aan deze naam is een gouden medaille
verbonden die eenmaal in de drie jaar
wordt uitgereikt
De heer I. A. Aler (rechts) over
handigde in zijn functie van
voorzitter van de „Stichting Ge
neraal Snijdersfonds" aan prof.
dr. ir. H. J. van der Maas de
gouden Generaal Snijders-me
daille.
geloof en wenste als Jood het Israëli
sche staatsburgerschap zoals de Wet op
de Terugkeer dat voor Joden mogelijk
stelt. De regering weigerde dit, zeggen
de dat vader Daniël een rooms-katboliek
priester is en het onbekend is wat in et
nologisch opzicht een Jood is, maar dat
wel bekend is. dat een rooms-katholiek
priester geen Jood kan zijn.
Het hoge gerechtshof aan wie vader
Daniël de kwestie voorlegde onderschreef
hel regSZVr,d.T~ch?,hord..1e -**>*•.rtSsJïï:
de Joden voorgehouden dat zij Joden die
tijdens de pogroms de doop boven de
dood verkozen, hierover niet hard moch
ten vallen na hun terugkeer tot het Jo
dendom: zij waren immers Jood geble
Recenter is echter wat onlangs in Ne
derland geschiedde met een in de plaats
zijner inwoning vooraanstaand
spraak
Wet op de Terugkeer waarin het begrip
Jood wordt gehanteerd zonder dat het
wordt gedefinieerd een staatswet, dus
een wereldlijke wet is en op wereldlijke
wijze geïnterpreteerd dient te worden.
En naar wereldlijke maatstaven geme
ten houdt iemand op Jood te zijn als
hij een andere godsdienst omarmt om
het even of het Christendom, Islam of
Boeddhisme is. Het was een uitspraak
overigens die niet _iet algemene
„-elljk kerkelijk was -ng.»zegend. Onlangs
verzocht hij het opperrabinaat te onder
zoeken welke mogelijkheden bestaan om
tot het Jodendom terug te keren. Het
antwoord was eenvoudig. Er zijn geen
mogelijkheden want voor de Joodse co
dex was hij altijd Jood gebleven.
Het is zelfs de vraag of de Israëli
sche regering niet mettertijd een beslis
sing moet uitlokken, die de huidige lo-
gens cue mei iei aigcmcue mcui-1genstraft, omdat zeer ,!.^ilan^e-n
s genomen. Van de vijf rechters i kunnen plaatsvinden, die tot grote
.6 jM.Hon ffqan l«>irien dat de
s eenomen. van ue viji cccuicia i v j_ t
twee de overtuiging toegedaan.hjkheden gaan leiden dat^ de
dat Joden die een andere godsdienst be- staat en de rhmvl^i*
lijden toch Joden blijven. Deze twee lende begrippen Jood hanteren. Thansiiï
onderschreven het standpunt van de een precedent geschapen waarvan de- ge-
lood««> codex. volgen niet zijn te overzien en dat de
Door de huidige uitspraak hanteren vraag Wie i^s Jood eerder ingewikkelder
de Joodse staat en de Joodse religie aan verheiderend heeft gemat»kt Dat
verschillende begrippen omtrent hetchter vooralsnog t«*en de beslissi
Jood-zijn. Zij zijn hierdoor verder uiMÖe hoge raad niet is geprotesteerd xomt
In dat geval zou nl. naast de mogelijk
heid van het afkondigen van een loon-
pauze, de mniister van sociale zaken
volksgezondheid bevoegd moeten
om, tenzij de Stichting van den'
Arbeid bereid blijkt met de zienswijze
van de regering .rekening te houden,
het College van Rijksbemiddelaars tij
delijk wederom met de goedkeuring van
cao's te belasten, waarbij de minister
aan dit College een algemene aanwijzing
kan geven.
De minister en de staatssecretaris
stellen zich voor te bevorderen, dat de
wijzigingen in het loonsysteem, voorzover
deze het wettelijk kader betreffen, wor
den gerealiseerd door wijzigingen van
het thans bestaande B.B.A. 1945. Deze
wijziging zou het karakter van een inte-
-regeling hebben, welke in afwach-
j van de totstandkoming van de de
finitieve arbeidsvoorwaarden-wetgeving
gedurende de komende jaren als basis
voor de loonpolitiek zou kunnen dienen.
Intussen zullen zij nagaan welke wij
zigingen dienen te worden aangebracht
in het voorontwerp-arbeidsvoorwaarden-
wet. Zij zullen daarover contact opnemen
met de S.E.R.
eMt de voorbereidingen van de wijzi
gingen van het B.B.A.. zal nog nelge
tijd gemoeid zijn.
Daarom wordt voorgesteld een tijdelij
ke voorziening te treffen, krachtens wel
ke de minister van sociale zaken be
voegd zal zijn bU daartoe vast te stellen
beschikking van bepalingen van bet
B.B.A. 1945 af te wijken, voor zover zufks
nodig is om de voorgenomen wijziging
In het systeem van loonvorming, zoals
dit in het nog te voeren overleg met
de Stichting nader zal worden uitge
werkt. op zo kort mogelijke termUn te
verwezenlijken.
Russische geleerden hebben gisteren
verklaard dat zij met succes een me
chanisch brein hebben ontwikkeld dat
hartkwalen kan vaststellen.
Volgens het Russische persbureau Tass
is de diagnostische machine, die de naam
heeft gekregen van Ural-2, opgesteld m
Den laboratorium van de Russische aca
demie voor medicijnen.
Tass meldde, dat dr. Mikhail Byhows-
Als Gideon tegen overmacht
Geen lauwheid
bij de komende
verkiezingen
alle Zuidhollandse
jen van de S.G.P
zijn het er over eens, dat bij de ko
mende verkiezingen wederom iemand
uit de kringen van de Gereformeerde
Bond in de Nederlandse Hervormde
Kerk op een verkiesbare plaats dient
te staan. Daarover heerste eenstem-
Aanvullingen op
uitverkopenwet
Bij de Tweede Kamer is een
wetsontwerp ingediend, dat de
aankondiging van de seizoenoprui
mingen wil regelen. Hoewel de
uitverkopenwet 1956 al een verbod
bevatte om een seizoenverkoop
zodanig aan te kondigen, dat de
indruk van een vóór-seizoenoprui
ming wordt gewekt, bleek het in
de praktijk dikwijls moeilijk vast
te stellen of deze wet werd nage
leefd.
Het nieuwe wetsontwerp stelt nu de
volgende aanvallingen voor:
elkaar 'eeraakt "hetgeen in d^U^komst omdat men vreest dat een uitspraak die ky. een cyberneticus. had verklaard dat De betrokken ondernemingen mogen
,.7w«t SIs' overeen ïou komen mei de Joodse co- de Ural-2 „in staat is om ingewikkelde in de periode van res «eken vooral-
tot_rei»ercus«ieszai ieia au Bomi» »tm hebben dat Israël ziekten als aangeboren hartafwijkingen gaande aan de seizoenopruiming, bij
1 het
i worden met Joden die
de aandacht op de te
haar thans naar rechta in de hand ge- met het doel in Israël zending l»
werkt Voor de -taat Israël is echter:drijven. En dat probeert men op alle diagnose uit en suggereert het verder diging var
bet gevolg betzelfde gebleven. De *Uatlmogelijke manieren te voorkomen. 'onderzoek van de patient. I«et u
van zes werkdagen onmiddellijk vooraf
gaande aan de periode van de seizoen-
opruiming aankondiging van bijzondere
aanbiedingen te doen. (De niet openbare
aankondiging over de seizoenopruiming
aan vaste klanten, gedurende zes werk
dagen voorafgaande aan de periode var
de seizoen-opruiming, blijft echter ge
oorloofd).
RESTRICTIES
Ook over het verlenen van vergun
ningen door de Kamers van Koophandel
voor het houden van uitverkopen wor
den in het thans ingediende wetsont
werp wijzigingen voorgesteld. Volgens
de uitleg van de huidige regeling is de
kamer verplicht in het geval een onder
neming de bedrijfsuitoefening staakt,
steeds een uitverkoopvergunning te v
lenen. Tot het afgeven van deze v
gunning dient zij zelfs over te gaan
gevallen dat van een eigenlijke staking
van de verkoop geen sprake is. doch
veeleer van een verplaatsing
onderneming.
Thans wordt voorgesteld de kamers
het recht toe te kennen, het verlenen
van vergunningen voor het houden
tussentijdse uitverkopen in alle gevallen
te beoordelen naar het goed koopmans-
gebrulk.
migheid op een vergadering van deze
kieskringen, die zatertdagmiddag in
het gebouw van de Gereformeerde
Gemeente aan het Mijnsherenplein te
Rotterdam werd gehouden. De zaal
was tot in de verste hoeken bezet.
De voorzitter, hulpprediker A.
Redelijkheid uit Ouderkerk aan den IJs
sel. gewaagde van de toestand in Israël
ten tijde van Jesaja, toen daar geen op
merken op de oordelen des Heren werd
gevonden. De weg van alle volken, na
tiën en personen is, aldus de heer De
Redelijkheid, buigen voor Gods geboden.
De voornaamste plicht is een onderdaan
te zijn van het rijk van Jezus Christus.
Dan zal men ook het beginsel van de
Levende God In het land willen uit
dragen.
De vergadering wees de heren B. J.
d. Graaf te Ridderkerk en A. de Rede
lijkheid aan, op de vertrouwensvergade-
ring met het hoofdbestuur van de S G.P.
de officiële candidatenlijst vast te stellen.
Na het huishoudelijke deel van de
vergadering hield ds. Chr. van Dam.
predikant der Gereformeerde Gemeente
van Rotterdam, een referaat over ,.GiJ
ten strijde".
Ds. Van Dam constateeerde, dat Gideon
tegen een grote overmacht werd ge
plaatst met een handjevol mensen er
zonder bewapening, alleen met een kruik
en een fakkel, en hij trok een vergelij
king met de positie die de S.GP. thans
inneemt.
Daarbij stelde ds. Van Dam. dat
et in eigen kracht de strijd zou
binden maar door genade, van God
geschonken.
Ds. Van Dam stelde de vraag, waar di
spanningen rond Cuba de ter vergade
ring opgekomenen hadden gebracht. Is
men daarmede onder God gekomen?
Laat het de vraag zijn, aldus ds. Van
Dam, om eenmaal uit het strijdperk te
mogen treden om daar te zijn. waar hef
zal zijn één Herder en één kudde.
Ten slotte drong voorzitter De Rede
lijkheid er met Klem op aan. bij de ko
mende verkiezingen alle louwheid te
laten varen en de beginselen var
partij uit te dragen aan de naaste.
(Advertentie)
Maagklachten?
Vormt een genezende lug op de maagwand
Nederlander
die zich voor de luchtvaart bijzonder
verdienstelijk heeft gemaakt.
De heer Aler heeft in een toespraak
tot prof. Van der Maas herinnerd aan
de betekenis van generaal Snijders voor
de nationale luchtvaart, heeft een schets
gegeven van de levensloop van de nu
onderscheidene en diens verdiensten
voor de nationale vliegtuigontwikkeling
en de internationale samenwerking be
licht. De heer Aler riep beelden op uit
het verleden toen Willem Versteegh de
scepter zwaaide op Soesterberg, Isaac
Alfons Aler daar ook diende en de jonge
Van der Maas er kwam om het vliegen
machtig te worden. De vlieger Aler en
de wetenschapsman Van der Maas (die
Nederlands eerste ingenieur-vlieger is)
hebben samen verscheidene problemen
van de vliegtuigbouw proefondervinde
lijk onderzocht.
Prof. Van der Maas was In zijn ant
woord dankbaar voor de basis die zijn
moeder (jong weduwe met drie zoons)
voor zijn ontwikkeling heeft gelegd,
voor de vele vriendschap die hij in
zijn werk heeft ondervonden. „Be
langrijk Is dat wij samen Christus
liefhebben", zo zeide prof. Van der
Prof. Witteveen:
120.000 huizen
onderbezet
Prof. dr H. J. Witteveen heeft gister
avond in Laren in zijn eerste toespraak
in het kader van de verkiezingscam
pagne 1963 van de V.V.D. gezegd te ho
pen dat de V.V.D. na allerlei strubbe
lingen thans, ook wat het programma be
treft, een periode van vernieuwing tege
moet zal gaan.
Sprekend over de loonvorming, me
moreerde hij, dat het kabinet De Quay
reeds een begin heeft gemaakt om van
leide naar vrije loonvorming te ko-
;n. Dat de loonvorming echter gekop
peld wordt per bedrijfstak, achtte hij
met houdbaar. Er zal thans een meer
vrijer systeem bij de bedrijfstakken ko
men en wij hopen, aldus prof. Witteveen,
dat de vakbeweging dit systeem met ge
voel voor verantwoordelijkheid zal han
teren en zal zoeken naar evenwicht in
de bedrijfstakken. In de conjunctuurpoli-
tiek zal ook de begrotingspolitiek een be
langrijke rol gaan spelen, zo voorspelde
hij. De politieke discussies over het pro
bleem hoe de collectieve voorzieningen
afgewogen dienen te worden tegen de
belastingdruk noemde hij vaag. De
P.v.d.A. meent dat de hogere uitgaven
•vel or de hogere inkomens verhaal*?
kunnen wornen, aoen dit is geen oplos
sing, aldus spreker. Zijns inziens dient
de collectieve verzorging gezocht te wor
den in de groei van het nationale inko-
Over het woningvraagstuk tenslotte
zei spreker, dat het gewenst zou zijn dat
dit spoedig ophoudt politiek vraagstuk
te zijn. Dat er nog altijd woningnood be
staat was volgens hem een teken, dat
er met de politiek de laatste jaren wel
iets mis was geweest.
Evenals voor de laatste wereldoorlog
zijn er thans evenveel woningen als ge
zinnen. Als er dus toch sprake Is van
woningnood, dan is dat het bewijs dat
er In de verdeling iets scheef zit. Uit
de jongste volkstelling is namelijk ge
bleken, zo besloot prof. Witteveen, dat
120.000 woningen onderbezet zjjn.
Vierde proces tegen
uitgever in Athene
Voor de vierde maal in twee we
ken heeft een Griekse dagbladuitge
ver terechtgestaan. De drie anderen
werden beschuldigd van belediging
an koningin Frederica.
Panos Kofas van het anti-regerings
blad Eleutheria echter werd beschul
digd van het belasteren van een Griek
se generaal. Hij zou getracht hebben
deze officier in verwarring te brengen
door een verklaring die hij had afge
legd, te veranderen.
De generaal verscheen tijdens het pro*
ïs niet als getuige. Het hof beboette
hem daarvoor en verdaagde het proces
tot 9 januari.
De generaal heeft afgelopen zomer,
voordat het jeugdcongres in Helsinki
zou worden gehouden, gezegd, dat dit
congres communistisch geïnspireerd
was en verklaard er zeker van te zijn,
dat Griekse jongeren het niet zouden
bijwonen Het blad had geschreven dat
er wel Griekse jongeren naar Helsinki
zouden gaan en het blad schreef ook.
dat de generaal niet aan het hoofd van
de Griekse troepen behoorde te staan.