zwar,e ti shag zwaar? matador Een kanttekening Synode Chr. Geref. Kerken Geen participatie in de stichting Psalmberijming Een woord voor vandaag Oordeel niet te snel over an dersdenke nden Weerstand in gemeente voor ex-gevangene wegnemen ]||C O verdopen kan niet als 2 erkend wettig worden RYNBENDE'S HIEUW ROOD Spanning bekeringswerk en oecumenische arbeid VRIJDAG 28 SEPTEMBER DE LES BEGREPEN? £)RIE grootwinkelbedrijven in levensmiddelen, waarvan de namen via de advertentiekolommen in de dagbladen wel in vrijwel alle gezinnen be kend geworden zijn. hebben een poging gewaagd hun omzet aan levensmid delen belangrijk te verbogen door over tc gaan tot een spectaculaire verkoop van nieuwe zogenaamde non-food produkten. Op het oog hebben wij hier de verkoop van produkten als koelkasten, wasmachines, weegschalen, mixers, speelgoed en wat daar misschien nog bij zal komen. Dat het levensmiddelenbedrijf zogenaamde non-food produkten (niet-levens- middelen) verkoopt Is op zichzelf niets nieuws. Het is immers al weer enige tijd geleden, dat het pocketbook en daarna de dameskousen hun intree deden in het kruideniersbedrijf. Het karakter van de verkoop van eerdergenoemde artikelen is echter anders. In de eerste plaats gaat het hier om vrij kostbare gebruiksgoederen, die het publiek zich over het algemeen niet zo gemakkelijk aanschaft. In de tweede plaats wordt deze verkoop gebonden aan de omzet in levensmiddelen, daar deze non-food produkten betaald moeten worden met zegeltjes, die verstrekt worden bij de aankoop van levensmiddelen. In de derde plaats brengt het levensmiddelenbedrijf deze over het algemeen duurzame gebruiksgoederen te gen prijzen, die althans zo oppervlakkig gezien aanzienlijk beneden de gang bare detailhandelsprijs liggen, welke geldt in de gespecialiceerde handel van deze artikelen. Wij menen, dat het grootwinkelbedrijf hier op duidelijke wijze gebruik heeft gemaakt van een bestaande behoefte bij het publiek om zo de omzet van levensmiddelen te vergroten. Vele gezinnen zouden immers graag in het bezit zijn van een koelkast of andere huishoudelijke artikelen op elektro technisch gebied, maar tot nog toe vormden de aanzienlijke prijzen een on overkomelijke barrière. Het grootwinkelbedrijf heeft kans gezien deze artikelen via prijsberekeningen binnen het bereik van deze gezinnen te brengen. Als tegenprestatie wordt gevraagd, dat men zijn levensmiddelen van ditzelfde grootwinkelbedrijf betrekt. En gezegd moet worden, dat deze opzet geslaagd is. Tienduizenden consumenten in Nederland zijn bereid gebleken tot deze klantenbinding om zo tegen matige prijzen in het bezit te komen van reeds lang begeerde andere artikelen. Wij menen uit deze gang van zaken twee conclusies te kunnen trekken. In de eerste plaats kan geconstateerd worden, dat de zelfstandige kruideniers in het midden- en kleinbedrijf, die zich al vele jaren onderling aaneenge sloten hebben in inkoopverenigingen en andere commerciële kruideniersor ganisaties, de concurrentie met het grootbedrijf in levensmiddelen zo goed kunnen doorstaan, dat voor het grootwinkelbedrijf weinig omzetvergroting meer te verwachten is via een normale concurrentie met de zelfstandige kruidenier. In de richting van de normale concurrentie via scherpe prijzen voor de levensmiddelen zoekt met het dus niet meer uitsluitend, maar mendam probeert nu het publiek te trekken met verleidelijke prijzen voor artikelen participeren buiten de levensmiddelenbranche. Hiervan ondervindt het midden- en klein- bedrijf in de kruideniersbranche de nadelige invloed. Maar anderzijds is deze gang van zaken voor dit midden- en kleinbedrijf een compliment, want men Is op het terrein van de levensmiddelen een partner gebleken, die het groot- winkelbedrijf goed partij kan geven. Onze tweede conclusie is, dat de middenstanders in andere branches zich nog te kwetsbaar opstellen en onvoldoende rekening houden met de macht van het grootwinkelbedrijf. Met name blijkt nu, dat in de elektrotechnische branche nog onvoldoende wordt samengewerkt, nog te weinig op basis van commercieel samenspel, bij groothandel en fabrikant scherpere prijzen worden bedongen, die evenals in het levensmiddelenbedrijf de consument tên goede zouden kunnen komen. Nu wordt er in de elektrotechnische branche door de detaillisten met ver-1 ontwaardiging gesproken van deloyale concurrentie, van ongezond markt- bederf, van klantenhvpnose en van nauwelijks verborgen reclame-verleiders, maar is deze handel hier zelf ook niet wat schuldig aan? Naar onze mening valt uit deze hele gang van zaken voor de detaillisten de les te leren, dat zij voor de toekomst bedrijfs-economisch en reclame- psychologisch heter zullen moeten gaan samenwerken. Wel contact met Be roe pi ngs werk NED. HERV. KERK Beroepen te St. Annaland: C. Baas te Haaften; te Katwijk aan de Rijn toez.i A. Baas te Leersum. Aangenomen de benoeming tot predi-1 kant van het diaconessenhuis van de hervormde kerk te Naarden: H. C. Valeton, doopsgezind predikant te Baarn- i Soest. GEREF. KERKEN Aangenomen naar Owen-Sound <Ont.. liever_ had behoudenL Hi jt gaf daarom Can.chr Reformed ChurchesJ. j andere kerken do voorkeur aan restauratie staande berijming. Maar men heeft te i j rekenen met de toekomst. Zal Neder- Met het oog daarop dienen de Chr Ger. Kerken wél te participeren in de schop te Warns. Kuntz te Orillia <Ont., Can.), voorheen pred. te Schoonebeek; hulpprediker Vreeland: A. A. v. d. Hoorn te Lunter De Christelijke Gereformeerde;stichting Kerken zullen niet participeren inL de Interkerkelijke StichtingUioéd revise van ae proeve i, i_.—s Y Psalmberijming, die de proevea.™™£-Theo.o^e,^ HrfMnUm. \an een nieuwe berijming het i'trecht bepleitte participatie in dc dichterspsalter de kerken heeft stichting. Men krijgt dan althans eni ge zeggenschap, al houdt participatie al- lermlnst ln dat participanten verplicht UeTCle COlliereiltie X& 11 De bijbelvertalers zijn (terecht) zuinig geweest met het plaat sen van uitroeptekens wel vindt ge er een midden in psalm 22. In de meest krasse woorden heeft David al zijn ellende in woorden gegoten: zijn verdriet omdat hij zich door God ver laten voelt, zijn woede ook om het leedvermaak van zijn tegenstanders; heel die chaotische gedachtenwereld van de mens die geen uitweg meer ziet vindt ge er in terug. En dan ineens, zonder enige overgang, staan er die woorden: „Gij hebt mij geantwoord!", rechtstreeks teruggrijpend naar die klacht in het begin: „Gij antwoordt niet". Gij hebt mij geantwoord! en het uitroepteken bevestigt de totale omme keer die dit teweeg gaat brengen. Want de rest van de psalm is één groot loflied op God, die ..niet veracht noch versmaad heeft de ellende van de ellendige. Zo is dit een psalm die zich moeilijk laat lezen zonder er stil van te worden. Wat een enorm verschil maakt liet in eens mensen leven of hij zich wel dan niet één weet met God. Zonder God is het leven een chaos-zonder-perspectief mét God is het een loflied. Maar misschien wist ge dat al lang7 Gelukkig! Bleiswijkseweg aangeboden. Wel is aan deputatie VOOr over-1 zijn de nieuwe berijming als leg inzake de psalmberijming op- £,eIJ£ra*^£n.der proeve voUoo,d gedragen voort te gaan met het bestuderen van de proeve. Daarnaast zullen zij zo mogelijk met deputaten van andere kerken van gereformeerd belijden en met groepen (b.v. de Geref. Bond in de Hervormde Kerk) moeten overwe gen wat gedaan kan worden om één psalmbundel te behouden voor pro testants Nederland. Eventueel door restauratie van de bcrijming-1773. Dit besluit viel niet dan na uitgebrei de discussie waarin sommigen het be treurden dat de vorige synode (Rotter- reeds besloten had niet te in de Stichting. W. Nieuwenhuyze te Amster dam-W. voelde voor de proeve niet veel. Er is veel te veel weggekapt dat men Weinig heil Europese kerken Te Nyborg in Denemarken begint 1 oktober de derde conferentie van Euro pese kerken, die tot vrijdag 5 oktober opinio te komen, diverse synodes afwachten, die haar I fiat aan de tot stand gekomen berijming Daar gaan vele jaren mee heen ,ssen is in andere kerken de nieuwe berijming al lang in gebruik; ook wordt zij op de scholen geleerd. „Terwijl de aan de stichting deelne mende kerken druk bezig zijn aan de nieuwe berijming, staan wij als toeschou wers terzijde; terwijl we er zélf het hoogste belang bij hebben wat er voor de dag komt riep ds. Bikker. ..Wij kunnen het getij niet keren." Van dezelfde opvatting was prof. dr. B. J. Oosterhoff. Hij achtte de kwestie der psalmberijming oneindig veel belangrijker dan de nieuwe ver taling en voorspelde dat dit punt in de toekomst veel meer onrust in de Chr. Ger. Kerken zou geven daq de kwestie der bijbelvertaling. Van gans andere gedachten was ds. M. Baan te Zeist. Volgens hem kwam de nieuwe bijbelvertaling voort uit de- 1 zelfde geest van de tijd als de nieuwe psalmberijming. Het is dc gees telijke verarming die openbaar komt. ..Reeds zijn wij zo langzamerhand on ze bijbel kwijt niet als het Woord van God maar als geestelijk idioom voor hen die God vrezen en nu pro- beert men ons ook de psalmbundel te ontroven verzuchtte ds Baan. rgen Ned. Herv. kerk als de Geref. kerken zullen zich officieel doen vertegenwoor- Prof. Lekkerkerker over modaliteiten Voor de Ned. Herv. kerk gaan de he ren ds. P. G. v. d. Hooff te Hilversum, praeses van de generale synode en dr. A. A. Koolhaas, conrector van het theol. seminarie te Driebergen. De Geref. kerken deputeren dr. P. G. Kunst te Amsterdam, assessor van de generale synode van Apeldoorn en prof. C. v. d. Woude, hoogleraar aan de theol. hogeschool te Kampen. Het congres zal handelen over ..De mens in Europa in zijn ontmoeting met Christus". ..De kerken in Europa" en „De crisis van de moderne mens en zijn verhouding tot het humanisme". „Analogie tussen Russische kerk en Geref. Bond ,,Men zou kunnen zeggen: de Russisch-Orthodoxe Kerk is in de oecumene wat de gereformeerde bond is in de Hervormde Kerk: Taak van gevangenispredikant: In Utrecht is afgelopen donder dag de jaarlijkse bijeenkomst van overtuigd dat deze protestantse en rooms-katho- NEEM DAN Uitspraak Chr. Geref. synode daad te stellen" beperken tot restaui berijming-1773. hetgeen reeds 'wogen door de synode der afgescheiden leiding inrichtingen van het Ministerie |van Justitie gehouden, onder de hoofdpredikant stemming bleek dat de meerder- Ids. J. W. van der Linden en de sadenpg akkoord ging met j hoofdaalmoezenier mgr. H. A. J. - - - Verheggen. ln strijd met Gods Woord en belijdenis i onzer verslaggev lichter dan zwaar, pittiger dan halfzwaar. DE generale synode van de Chr. Geref. Kerken heeft uit-i>«Ul5eni* i»1" ,n'v gesproken, dat de z.g. overdoop op grond van de Heilige Schrift niet als wettig erkend kan wor- 1 den. Leden der kerk, die zich j laten overdopen, onttrekken zich feitelijk aan de gemeenschap der kerk, al is dit feit nog niet altijd re beschouwen als een breken met de kerk. Het behoort tot de taak van de kerke- I raden vermaningen cn tucht toe te pas sen rimdat dc daad van de z g. overdoop I geheel in strijd is me'. Gods Woord en met de beliidenis fn de orde der kerk Opheffing van de tucht vindt plaats bij oprech.e schuldbelijdenis en herroe- ping van dc dwa?'"»®" doop samrnhango kampen ter sprake, waar zich gevoelens openbaarden, afwijkende van de leer der kerk. De besluiten der synode over deze zaak waren inmiddels opnieuw geconcipieerd cn zijn aanvaard. De synode besloot o.a. haar jeugddepu- talcn te machtigen bij het verlenen van financiële steun aan de Jongercnbond. in dien nodig, een extra beroep op de kerken te doen. Deputaten werd opgedragen bij zondere aandacht te blijven schenken aan de verdere ontwikkeling van het jcugd- kampwerk. opdat de lijn van Schrift i bewaard blfjve. Ten slotte is aan de deputaten verzocht hun invloed aan te wenden, opdat dc naam ..Fakkeldragerskampen"- 'die belast vervangen worde door een andere Tegen dit laatste besluit verzetten t~: heidssteun niet ontvangen in verhouding naar eigen offervaardigheid. De volledige bezoldiging van de zielszorger door de staat doet namelijk het gevaar ontstaan, dat men de predikant of de aalmoezenier t als c i bij de inrichting beho rende ambtenaar ol bewakende staf. Prof. Diepenhorst ge looft dat het wenselijk is, dat er geen al te sterke binding bestaat tussen de gees telijke verzorgers en de eigenlijke straf- uitvoerders. Hij meent ook. dat er veel te zeggen zóu zijn voor het optreden van een ruim aantal zielszorgers dat ook t-.„ v T jbuiten de gevangenis werkt naast een Ds. Van der Linden zei, Jaf| kleine groep mensen die er hun volledige dagtaak van maken, al is de kans niet denkbeeldig, dat degenen die gedeeltelijk r r~ze. - """j,. j- Mejuffrouw drs. A.H.Mulder ge synodeleden zich Niet omdat «J arts mejuffrouw P. Els'.i naam wensten te behouden.^ maar omdat West.Pakistan vertrokken. Mejuffrouw Elshoven zal als longarts gaan verken in het United Christian Hospital in Lahore en mejuffrouw Mul- iiaaui te behouden, maar omdat zij het onjuist achtten, dat de synode zo iets uitspreekt. De meerderheid der ver gadering dacht er anders over. Maleise vertaling „Wie zingt mee" het zendi Etruskische stad gevonden De synode deed deze uitspraken verzoek van de particuliere synode het Oosten, die zich enige maanden leden beraden had over de vraag hoe aanbieden men dient te handelen met gemeentelede! r>~ die. als gevolg van hun contact stergroepen, zich hebben laten overdopen. ,re. jgsburcau der Nederlands Her-: I vormde Kerk te Oegstgccst. zal woens dagmorgen 3 oktober namens het bureau - aan het bestuur van de Nederlandse I Zondagsschool Vereniging in haar ge bouw Bloemgracht 79 te Amsterdam de bundel ..Wie zingt mee" in het Maleis het Maleis is door ds. I Daarmee is het aantal zendingsarbeiders j van de Gereformeerde Kerken in Pakls- 1 tan gestegen tot zeven. Beide dames heb ben geruime tijd namens de Gerefor meerde Kerken in Nederland als zen dingsarbeidster in Indonesië gewerkt. men in deze samenkomst geen demonstratie naar buiten, maar het zoeken naar cummunicatie binnen het pastoraat moet zien. De voorzitter van de inter kerkelijke commissie voor de inrichtingen van het Ministerie van Justitie, prof. mr. dr. I. A. Diepenhorst, sprak over het justitie-apparaat in de huidige kerkelijke en maatschappelijke situatie. Prof. Diepenhorst vestigde de aandacht op de taak van de geestelijke verzorgers, de vinger te .eggen op tekortkomingen van het huidige gevangeniswezen en de weerstanden in de gemeente tegen het weer opnemen van ontslagen gevangenen, zoveel mogelijk het weer opnenien zoveel mogelijk weg te nemen. Ten aanzien van de huidige positie van de kerk merkte hij op. dat tanend gezag der ambtsdragers krimpend werkterrein is vergeleken bij voorheen, toen de kerk het gehele leven overkoepelde. De godsdienstige verzorging van de ge vangenen in Nederland heeft, volgens hem, steeds de aandacht gehad. Hij meent, dat er van een bevredigende situatie kan worden gesproken. De kerken worden door de overheid in staat gesteld, i aantal krachten voor dit werk vrij maken. Prof. Diepenhorst betreurt het echter, dat de kerken de financiële Sociale verzorging Met betrekking tot dc maatschappelijke problemen van de gedetineerden zei prof. Diepenhorst, dat het gunstig is dat er een afzonderlijke sociale verzorging bestaat. De schaduwzijde hiervan is echter, dat de daad in vele gevallen meer zegt dan het woord. Hij meent dan ook. dat de zielszorger het aanpakken van maat schappelijke problemen niet mag vermij den als hij daardoor dc levensnood van de gevangene kan bereiken. De geestelij ke verzorger zal met een fijn onderschei dingsgevoel moeten uitzoeken, wat we en wat niet tot zijn taak behoort, aldus de hoogleraar, en daarbij heeft hij veel tact en werkelijkheidszin nodig U(lll Over de preek zei prof. Diepenhorst, j anders wordt het dat het beste nauwelijks goed genoeg is. zen in jiet geheel ontzettend lastig, maar ik ber blij dat zij er zijn omdat ze ons kunnen bewaren voor vervloei ng." Deze enigszins pikante uit spraak deed prof. dr. A. F. N Lekkerkerker gisteravond te Der Haag, waar hij voor de provinci ale commissie voor Zuid-Hollant van de confessionele vereniging de vraag behandelde: ,,Is e plaats voor modaliteiten in d< kerk?" De houding van de Russisch-Orthc doxe Kerk tegenover de andere kerke in de Wereldraad vertoont veel ovei eenkomst met die van de geref. bon tegenover de andere modaliteiten in d N. H. Kerk. Het modaliteitenvraagstu is dan ook geen specifiek hervorm probleem; het doet zich in de gehel wereldkerk voor. want het is met h« kerk-zijn gegeven. Op 15 augustus woonde prof. Lekkei kerker in de Sowjetunie een processi bij ter viering van het feest van Mi ria-tenhemelopneming, die de vraa deed opkomen of de Russische ker nog wel een wettige modaliteit van d algemene christelijke kerk kan worde genoemd. Wie evenwel ziet naar de i deze kerk levende verwachting van hi komende Godsrijk, naar haar mart' laarschap, haar dankzegging en lo prijzing in de eredienst, de broederli ke omgang tussen priesters en gelov gen en haar belijdenis van de Goddi lijke drieëenhèid, kan niet anders zej gen dan dat in deze kerk wel degelij elementen van de kerk van Jezi Christus worden gevonden. Overiger heeft de Russische kerk met ons- pri testanten nog meer moeite dan w met haar hebben. Er schuilt geen o; lossing in van het vraagstuk, maar a wij in onze kerk van overgangsbep; ling 238 tot overgangsbepaling 23 d.w.z. van klacht tot klacht. steec voortgaan, is het wel eens goed te b denken dat het modaliteitenprobleen zij het onder een andere naam, ook De prediking moet. volgens hem. vooral kort en niet leerstellig zijn. Hij waar schuwde ook tegen de felle boetpredika ties. HU Is van oordeel, dat psychologie en psychiatrie voor de zielszorger als hulp wetenschappen grote betekenis kunnen hebben. Hij noemde het voorts een merkwaar dige alhoewel begrijpelijke eis, dat de pastor bijvoorbeeld ontvluchtingsplannen die hem ter ore komen, aa'n de leiding van de inrichting moet mededelen. Dit voorschrift moet men. volgens hem. nooit te strikt uitvoeren, zeker niet als het ambtsgeheim daardoor wordt geschonden. V er scheidenheid Sprekende over de al of niet gewe tigdheid van de modaliteiten. schot de Groningse hoogleraar aandacht a< de verscheidenheid in de kerk waa over in het Nieuwe Testament wordt g sproken. Paulus staat naast Jacobu maar over de rechtvaardiging sprek' zij verschillend. De brief Jacobus geïsoleerd inderdaad niet veel me strooien brief Luther i ma et Nieuv Advertentie De vertaling i De synode van het Oosten deed daar- jver enige uitspraken en verzocht de ge- ïera'e synode doze over tc nemen. On- i;;«hV,uk °vcr kwartjes- aciïe op de zondagsscholen van de N.Z.V. apoeajeugd zond als tegenpres- dateert uit dc zesde Chris- ook elders aan de orde zijn ?elijk is da: daarvoor in het he'.e land één lijn wordt getrokken, voldeed de generale vo :r."°.d.e dit verzoek, met dien andc. dat zij enkele kleine wijzigingen cn beperkingen aanbracht. Reeds eerder was een rapport van de putaten voor het contact met de jeugd- - bonden ter tafel geweest. Men zal zich !iai^n-*rAn ila* rlo ivnnHa nial W11 d C Jarenlang werden reeds stukjes dewerk en verspreide graven geve in dc streek van Casalecchin Sulreno. 15 km van Bolngna. Door de vondsten rees bij s.udentcn het vermoeden, dat in die streek een Etruskische stad lag hf,nfi„n .,fpl 2rwpp., m. «Ir ™,n "::d, ffiïsix £'"dfss«M; J* -cn V-V tot acht-JTC.,- ,:k '~L.- blootgelegd. De ongewone breedte leid- d„ i»n de tot dc conslusic dat de weg bij de ,aalc ingang van een Etruskische stad gele- gen moet hebben Verder is bij de opgravingen een gro te bron gevonden. In de buurt daarvan werd vrijwel intact een grote doHo aan getroffen 'Een dolio is een groot vat dat de Etruskers gebruikten Ds. J. C. Maris naar de Verenigde Staten kerkredactie) heerlijke bessenjenever N.V. DISTILLEERDERIJ"/. SIMON RYNIENPE ZONEN SCHIEDAI secretaris Ook kwarr grancn of oliën). Jeugdconferenties o\er zendingswerk Hervormd ziekenhuis tc Emmen svw».— dc Europese Raad Christelijke Kerken vertrekt op 10 oktober voor een maand naar de Ver- Fakkeldragers- enigde Staten. Hij is uitgenodigd om tc spreken op dc nationale bijeenkomst van de Amerikaanse Raad van Chris telijke Kerken, de Amerikaanse tak van i de I.C.C.C Ds. Maris is bovendien uitgenodigd om het belangrijkste referaat te houden tijdens de 26ste generale synode van de Bible Presbyterian Church, de kerk waarvan dr Carl Mclntire lid is. Hij De Stichting N.-derlandsch Hervormd hoopf ongeveer een maand in de Ver- ienhuis te Emmen zal binnen c„ t PPR korte tijd beginnen met de bouw van Mdntjrc tever een nieuw ziekenhuis te Emmen Het stad Columbia nieuwe gebouw vergt een uitgave van ljna waar de ongeveer 22 miljoen gulden, een bedrag zai leiden tej PPB 111MTO VWI„^. wa. rvoor de gemeente Emmen zich plaats ,n Baarn. Cadzand middels borg heeft gesteld. Het project is ontworpen door de Am- Van 27 tot 29 oktober aanstaande wor den op een drietal plaatsen in ons land jeugdconferenties gehouden, waardoor ook jongeren nader met het zend werk kunnen kernia maken De en Ocnkcrk. Cp de conferentie te Baarn hopen spreken: ds H van den Brink. p sterdamse architect i ..De derde perinde het zal verrijzen langs de rand der Linde maa, zal dr. vergezellen naar de i de staat South Caro- deze een protestbijeenkomst tegen de aartsbisschop van Canterbury, dr Arthur Ramsey, een de voorzitters van dc wereldraad, de eerste maal dat deze pri :dings- de Emmer Dennen, 1brengt de groteMclntire heeft hem uitgedaagd c mej C Takkenberg Te Cad- boscomplexen in de naaste omgeving hem Voor de microfoon van zijn radio- de heer W. Vcrmolen het van dit Zuidoostdrentse dorp. De bed- programma te verschijnen voor een de- R.k.-protestants gesprek Proselitisme veroordeeld IN Noordwijkerhout is een bij eenkomst gehouden van de adviesraad van de St. Willibrord Vereniging met een aantal pries ters en enkele „leken" over de verhouding van het oecumenische 1 Dc pastorale arbeid onder j. irn.Lf jq d'e tot de katholieke kerk komen, werk en de opdracht van de oecu moet steeds gericht zijn op het oecu- menisch-pastorale instituten als menisch naar elkaar toevloeien van de De Open Deur, Una Sancta, Deikerken- Hoeksteen, Via Paci«, het oecu- menisch-pastorale werk van de liefdesverbonden- op geen enkele wijze te kort doen aan de fundamentele roeping van de kerk te getuigen over de Christus en zichzelf als de gestalte van Zijn werking door de Heilige Geest. De arbeid, die deze oecumenisch- pastora'.e instituten verrichten on der de reformatorische en katholieke christenen, moet haar uitgangspunt ne men in de oecumenische opdracht om de positief christelijke waarden van de reformatie in de volheid van de ka tholieke kerk te integreren. de oecumenische arbeid, dc spanning tussen het gericht zijn op persoonlijke overgangen en de be zorgdheid voor de toenadering tussen de verdeelde kerken. Als resultaat van de inleidingen en van het daar op gevolgde intensieve gesprek zijn unaniem de conclusies aanvaard, die hieronder volgen: GEEN MISBRUIK 5 Bepaalde instituten, zoals Open Deur, Una Sancta enz., zijn sterke mate werkzaam op het terrein van de gemengde verkeringen en gemengde huwelijken. Unaniem men van oordeel, dat de pastorale beid nooit aanleiding mag zijn tot mis bruik van deze uiteraard zeer precali situatie. Het recht van de kerk is ..Het evangelie en de jon- dencapac ge mensen" en spreekt ook ds. C. Rijn Op de conferentie te Oenkerk ho pen te spreken de arts G. J. Onvlee over ..Medisch werk van de Soemba- Verder bestaan ei kerk" en mej. L. Goemaat. tot de bouw van - Het zendlgscentrum te Baarn geeft katholiek verpleeg! Ciarne alle inlichtingen met betrekking re tijd komt men t deze conferenties. voor voor de dag. Het ligt taande Diaconessenhuis te verbouw Onvlee tot een tehuis voor chronische zieken de bijbel bat Mclntire beschuldigd Ramsey fundamentele waarheden io.a. de maag delijke geboorte en eeuwige oordeel) uit 1 te verachten. De bedoeling bijeenkomst is. zoals het blad regionaal rooms- van Mclntire ..Christian Beacon" Binnen afzienba- schrijft: ..De valse leer en positie van de plannen er- |de aartsbisschop te ontmaskeren en te 'bestrijden." Aan deze pastorale arbeid moet daarom elke vorm van proselltla- Vrouwen van Bethanië, van dejTd*,'ej££ k7?km ate"1*' paters Karmelieten, Augustijner en Minderbroeders in de verschil- I ervaren, iiiwc» ais ccn uugcuuni lende Nederlandse bisdommen, grensoverschrijding worden afgew Inleiders waren dr. R. Boon,| predikant te Landsmeer, en prof.j F. Haarsma van het Groot-Se-1 ,pJ;1 minarie te Driebergen Omdat het geloof en de liefde, die in Christus verbindt, op elfs elke schijn dit kwaad van het proselitisme vermeden worden. recht van de liefde, die niet kan stre ven naar de handhaving van het recht als recht, doch het heil van de mens zoekt. Dc vraag kwam dringend naar voren, of het katholieke huwe lijksrecht in dit licht geen herziening behoeft. schappelijke arbeid om in deze gesecu lariseerde wereld de christelijke bood schap met meer kracht te doen klin ken en in gezamenlijke geloofsverant- woordelijkheid onze christelijke verbon denheid sterker te beleven. Hierin zag hij voor deze oecumenisch-pastorale in stituten de noodzaak tot zielszorgerlijk contact met de predikanten. Het theo logisch oecumenisch gesprek moet lel den tot een pastoraal-oecumenisch con tact. testament. Zo is er ook verschil op te merkt tussen de prediking van Petrus op t Eerste Pinksterdag en de brievt van Paulus, tussen Johannes en andere evangelisten. We moeten o dan ook wel tien maal bedenkt voordat we zeggen: dit of dat mi in de kerk van Christus niet wordt geleerd. Wij moeten dragen en ve dragen, totdat de Heilige Geest o duidelijk maakt dat een bepaalt leer niet uit God is. Dan zijn wij g roepen om te weren. nning met zich mee: enerzijds is de ve ning met zich mee enerzijds is de v( scheidenheid een gevolg zowel van h feit dat de Goddelijke waarheid n: idoor één mens kan worden omvat i van de gevariëerdheid. waarin wij g schapen zijn, anderzijds hangt zij s men met de zonde, waardoor wij waa heid Gods wederstaan. Tenslotte sprak prof. Lekkerke ker over de modaliteitenkwestie de Hervormde Kerk. Na met vcx beelden te hebben betoogd dat gereformeerde bond en de middc orthodoxie elkaar nodig hebben oi dat zij anders tot eenzijdigheden zc den vervallen, vroeg spreker: en h moet het met de andere modaliteit zoals de liturgische beweging en vrijzinnigen? Zou de liturgische 1 weging bijvoorbeeld zeggen dat 1 Heilig Avondmaal eigenlijk een ferandc van de kerk voor het aanj zicht Gods is. dan zouden we n« moeten zeggen, zoals we ook ne moeten zeggen als vrijzinnigen bev ren dat het verouderd is om over zus Christus als het Lam Gods spreken. We moeten evenwel met de grooti aandacht luisteren als de liturgisc beweging ons wijst op de betekenis v dc eredienst als het In het openbi aanroepen van de Naam des Hei en we moeten evenzeer luisteren als vrijzinnigen er de nadruk op leggen het in de verkondiging aankomt op existentiele interpretatie van het ev gelie voor de mens van vandaag.

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Nieuwe Leidsche Courant | 1962 | | pagina 2