10 Engelse jongens mochten15 dagen
naar Nigeria
it
7
GEESTELIJK
LÉVEN.
mm
Jongeren trekken langs de deuren met
evangelisatielectuur
DEZE WEEK IN EEN WOELIGE WERELD
ZONDAGSBLAD
ZATERDAG 4 AUGUSTUS 1962
Huizen schrijven een naam
DANK ZIJ GIFT VAN ANONIEME GEVER
Ineens viel ons oog er op. toen wij bewonderend een
nieuwe maquette van de stad Vlaardingen bestudeer
den. De gebouwen schrijven midden in de stad met
him daken de naam van God. Ongezocht zal de nieu
we architeotuur een stempel op deze stad zetten.
Toch wordt een stad niet gemaakt door de gebouwen,
maar door de mensen, die de gebouwen bewonen.
Zonnige, open. architectonisch eerlijke gebouwen zijn
van belang, maar niet de gebouwen bepalen de men
sen. maar de mensen uiteindelijk toch de gebouwen.
Daarom is het niet de vraag, of de gebouwen het woord
God schrijven op de plattegrond van deze stad. Dat
zal wel niet meer dan een bijzonder toeval zijn. De
grote vraag is of het woord ..God" gegrift is in de
harten van de mensen.
Ons Christen-zijn wordt niet bepaald door het gebruik
dat wij maken van de naam van God. Christus zegt
zelfs: „Niet ieder die zegt Here, Here..." In de da
gen van Israels diepste verval waren de Israëlieten
vaak intens kwaad op de profeten als die hen er van
beschuldigden God vergeten te zijn. Zij waren im
mers zo godsdienstig!
Iemand heeft eens gezegd, dat onze godsdienst het
grootste gevaar is voor het evangelie Want zo vaak
ligt de nadruk op het laatste gedeelte van dat woord,
op ..dienst". Dan gaat het om ons dienen, om onze
goede werken, om onze daden. En dan moet God zeg
gen: ..Neen". ..Niet door werken, opdat niemand
Tien zeventienjarige jongens uit Engeland kwamen in de afgelopen
week wat verdwaasd de hal van het grote Krasnapolsky hotel in
Amsterdam binnenstappen. Ze konden zich nog niet goed voorstellen
dat ze nu echt onderweg waren. Slechts een nacht zouden ze in
Amsterdam bljjven en dan zou een vliegtuig hen verder voeren naar
het hart van est-Afrika. Vijftien dagen lang zullen deze jongelui
de gast zijn van een grote Engelse zending die werkt in Nigeria,
de Soudan Interior Mission. Ze hadden de tocht te danken aan een
opstel, dat ze geschreven hadden en waarin zij een antwoord moesten
geven op de vraag, waarom juist zij graag mee wilden naar dit
Afrikaanse gebied.
tien jongens komenuit de stad Het begon allemaal vorig jaar
Worthing in Engeland; alle tien zijn ze nog tijdens een zomerkamp in de
op de middelbare school, d e ze twee dagen Pyreneeën. Op de allerlaatste
voor het einde van het schooljaar mochten avond werd er gevraagd: ..En
verlaten om deze trip te kunnen maken; alle waar &aan volgend jaar met
t'eer 342 van dit soort bijbelklassen met totaal altijd één kamp dat het een beetje
ruim 17.000 leden. Ze zijn gebundeld in een verder weg zoekt Eén van de
landelijke organisatie die in 1906 werd opge- jongens zei: ..Laten we naar Ni-
richt. De klassen werken vrijwel identiek aan* 8eria gaan- Kunnen we meteen
onze j.v.'s of verenigingen van het C.J.V.. """c °*vid
<T,r7 w" 2iC" 8 ™!drnSa£om°?ghau7. Worth's.
tot 1/ jaar. beiden oud_leden van de Crusadcr-
klas. beiden nu werkzaam in het
verband van de zending der Sudan
Interior Mission). Maar al spoedig
kwam het antwoord: Dat kost je
dan ongeveer 225 pond of wel on
geveer 2250 gulden per persoon.
„Oooo zeiden de jongens
en er viel een stilte.
Bidden
De leider, de Engelse zakenman
Herbert Ramsden zei echter:
..O. als het eens kon. zou dat niet
fantastisch zijn! De jongens zou
den op die manier echt een in
druk krijgen van wet zendings
werk eigenlijk wil zijn". „Maar."
hield hij zichzelf voor. „denk
eens aan de kosten. Daar komt
niets van in." Tot een van de
jongens zei: „We kunnen er ten
minste voor bidden". En ze be
gonnen te bidden. Je kunt immers
nooit weten...
Het wonder gebeurde. Vorige
V
Vlaardingen, zouden
naam van God me
zien, dat zijn naan
e willen zeggen, ge schreef de
uw huizen en gebouwen. Laat
ook op uw hart gestempeld is.
Blazen
In Harlingrn pWgt lirt I.egcr
Jes Heil» bij de dodenherdenking
Je Oa«t Po.1" te idurn. Toen
men, om ook andere inuriekkorp-
•en oen kans te geven, vorig jour
ran drie traditie aftapte, kwa-
longe menóen en
kerk
onprettige verrassing te slo
het plechtige moment dnt
kerkhof dr vlag halfstok
werd en ieder met ontbloo
eerbiedig in de houding
Afrikaanse
zienswijze:
Op
Een Afrikaanse zienswijze op
het ontstaan van het blanke ras
Blanken zijn mensen, die toen
niet meer óf het mag. maar
God vroeg wat zij met hun broe- u t
ders hadden gedaan, verbleekten
van schrik.
(Reveille)
Jonge mensen en kerk. Nr. 8 van horizontaliteit vragen velen:
van de Pastorale Cahiers. Uit- Verklaart u zich maar eens na-
gave Landelijk Centrum voor dcr
Katholieke Actie en Nederlands
Pastoraal Instituut, In samen
werking met uitgeverij Paul
Brand. Hilversum.
Deze studie van r.k. zijde gaat
over de betrekkingen tussen kerk
en jonge mens en is gegroeid uit
de zielszorg in het bijzonder voor
de militair. Kennisneming moet
ook protestanten worden aanbevo
len. Opmerkelijk en typerend is
de volgende situatiebepaling:
„Vijf jaar geleden werden ons
vragen gesteld als: Wat mag nu,,
en wat mag met? En men ver
wachtte van ons een duidelijk ant
woord; zo vertikaal dacht men
toen nog. Dikwijls luiden de vra
gen nu anders: Waaróm mag dit
niet, en dat wel? Men vraagt dan
beschaafd te boek staat.
2. De jonge mensen, die vrijwel
allemaal van plan zijn naar een
het andere niet
mag. Er is geen vertikale onder
worpenheid meer. maar op basis
De zending zelf zien
universiteit te gaan, moeten zien
dat de zending juist behoefte
heeft aan academici.
3. De jongeren moeten in gele
genheid zijn iets te zien van de
wereldwijde aspecten van de
christelijke kerk.
4. Hun moet een visie gegeven
worden voor christelijk dienstbe
toon, niet slechts ten opzichte van
het zendingswerk, maar in het al-
5. De reis moet zendingsliefde
opwekken.
6. De groep van jongeren moet
de Engelse christenen een inzicht
geven in het werk van de zending.
Eigen taak
De tien jongens hebben ieder
een eigen taak. Twee van hen
hebben de opdracht te zorgen
voor de foto's van het plakboek
van de reis. Twee anderen moeten
zorgen dat er een hele serie goe
de kleurendia's worden gemaakt.
Een is aangesteld als verslagge
ver. weer een andere moet zorgen
dat het script wordt samengesteld
voor de geluidsband die wordt op
genomen om te worden afgedraaid
met een kleurenfilm. Enkele jon
geren zullen tevens een verslag
schrijven van hun reis voor een
aantal kerkelijke bladen.
..De meeste mensen schijnen te
denken dat zendelingen ouderwetse
mensen zijn met zonnehelmen op
hun hoofd, die tussen halfnaakte
inboorlingen lopen", zei de zeven
tienjarige John Bibby ons. Hij
was er niet weinig trots op dat
hij kon zeggen dat hij zeventien
Gast
Vijftien dagen lang zullen ze de
gast zijn van de Soedan-zending.
Ze zullen zien, dat zendelingen he
lemaal geen ouderwetse mannen
zijn. Ze gaan een bezoek brengen
aan het grote radiostation in La
gos. ELWA. aan onderwijsinstel
lingen, boekwinkels en ze zullen
ook openluchtsamenkomsten mee
maken in de kleine dorpen.
De zending zelf is dankbaar
voor de kans om als gastvrouwe
te kunnen optreden. De algemene
secretaris van deze zending, die
zijn hoofdkantoor heeft in Londen
zei tenminste: „Er kwamen vroe
ger wel eens een of meer waar
nemers naar ons terrein om een
inzicht te krijgen in het werk,
maar we hebben nog nooit zo n
grote groep schooljongens gehad.
Ik ben er zeker van dat door hun
getuigenis als zij in Engeland te
rug zijn. er een grote interesse
voor het zendingswerk zal ont-
En zo vertrokken de volgende
dag de heer Herbert Ramsden
met zijn vrouw en hun tien jon
gens. Het was voor mevrouw
Ramsden een beetje een bijzonder
gevoel om ineens moeder te zijn
van zoveel zonen. Geen wonder
overigens, want ze was zelf pas
drie weken getrouwd en had net
haar huwelijksreis achter de rug.
Voor haar en haar man was de
reis naar Nigeria bijna een ver
lengstuk van de huwelijksreis.
17.000 gulden aan de heer
Ramsden. Daarmee kon dit bij
zonder project verwezenlijkt wor
den Als de jongens ieder nog 250
Opstelwedstrijd
Er waren er heel wat meer dan
tien. die graag mee wilden. Daar
om moest een opstelwedstrijd de
uitslag geven. De jongens werden
bovendien nog heel zorgvuldig ge
selecteerd. Zij gaan niet alleen
maar mee voor hun plezier, maar
moesten beloven dat zij bij terug
komst iedere twee maanden een
geheel weekend zullen geven om
anderen te vertellen wat zij alle
maal beleefd hebben om zo tevens
andere jongeren een beter inzicht
i moderne zending te geven.
OPERATIE
In het beroemde witte kerkje aan de boulevard van
worden in deze vakantiemaanden ook Duitse diensten
Voor de meeste Duitse vakantiegangers tvas hetalsof
eigen kerk thuis een dienst bijwoonden. Ze zeiden i
De kerk tvas vrij goed bezet.
IOBILISATIE
Het doel
officieel omschrev
1. De jongens moeten een alge
mene indruk krijgen van het werk
van de zending onder
king die al lang niet
de reis is als volgt
Tientallen jongeren uit ver
schillende Europese landen en
uit Amerika zijn in de afgelo
pen week vanuit Parijs uitge
zwermd over Europa om men
sen huis aan huis te gaan ver
tellen dat Jezus Christus leeft.
Dit zijn geen Jehovah's getui
gen, die met de Wachttoren ko
men. Het zijn ook geen mormo
nen of Zevendedags-adventisten.
Deze jonge mensen zijn allen
lid van gevestigde kerken. Zij
hebben gezien, hoe sekten langs
de deuren gingen en zo mensen
voor hun ideeën wonnen. Zij
hebben gezegd: Dat kunnen wij
ook. Als meelevende gemeente
leden willen zij hun steentje
bijdragen. Zij hebben op zich
genomen deze zomer 25 mil
joen tractaten en evangelisatie-
boeken te verspreiden. Zij be
gonnen dit werk onder de naam
„Operatie Mobilisatie".
De hele actie begon met Geor
ge Verwer, een Amerikaanse mid
delbare scholier, die zijn zakgeld
verdiende met het verschaffen van
pornografie aan medeleerlingen.
Maar op straat kreeg hij van
een oudere dame op zijn beurt
een evangelietje van Johannes
toegestopt. Hij las er wat uit en
gaf gehoor aan de uitnodiging.
stek en een bord. Maar als je
koffer meer dan 3 pond weegt Is
hij veel te zwaar. We zijn solda
ten en pelgrims, geen emigran-
die erbij was om een samenkomst
van Billy Graham te bezoeken.
Die samenkomst veranderde zijn
leven. Maar hij bleef de colpor
teur. De pornografische boekjes
en kaarten maakten echter plaats
voor tractaten en goede boeken.
Mexico
Van de middelbare school ging
George Verwer naar een theolo
gische faculteit. Reeds in zijn
studiedagen wist hij medestuden
ten te activeren, zodat zij samen
in de zomervakantie naar Mexico
trokken, daar kampeerden en deur
aan deur in de kleine dorpen en
grote steden tractaten uitdeelden
en godsdienstige boeken t? koop
aanboden. Die eerste zomeractie
werd een succes.
Verwer stelde zich niet beroep
baar, toen hij zijn kandidaatsexa
men afgelegd had. In plaats
daarvan wist hij wat geld bijeen
te brengen en trok hij naar Span
je. Hoewel wat hij deed eigenlijk
volgens de Spaanse wetgeving ver
boden was, had zijn werk succes.
Hij bood behalve tractaten en boe
ken ook gratis schriftelijke bijbel
cursus aan en reeds 20.000 men
sen hebben deze korte cursus van
enkele lessen over het Jonannes-
evangelietje gevolgd.
Zijn ervaringen in Spanje brach
ten hem op het idee, het werk
uit te breiden tot geheel Europa.
Een jonge Spaanse christen gaf
zijn baan als verzekeringsagent op
om het werk van Verwer over te
nemen. Deze jongeman heeft reeds
een groep van vijftig jonge Span
jaarden om zich heen verzameld
die er met hem op uit gaan en
hun medeburgers laten weten, dat
er een protestantse kerk is.
Europese actie
En zo ontstonden de plannen
voor een uitgebreide Europese
actie. In verschillende landen wer
den contacten gelegd. En deze
week waren Europese jongeren
uit twaalf verschillende landen
twee dagen in Parijs bijeen. Zij
bespraken plannen, werden geïn
strueerd en trokken er toen op uit
om samen aan het werk te gaan.
Groepen trokken naar Duitsiand.
Engeland. Frankrijk, Italië. Ne
derland, Spanje en zelfs trok een
groep naar Turkije. Zo geven ze
hun vakantie aan colportagewerk.
Op het papier dat zij ontvingen
stond: „Breng goede wandelschoe
nen mee, want je znlt er zek>;r
acht nur per dag op uitgaan en
hele afstanden afleggen. Breng
dekens of een sla'apzak mee, be-
Nederland
de gr<
Nederland. Onder hen bevinden
zich Nederlanders, maar ook jon
geren van andere nationaliteiten.
Samen zullen ze in de grote ste
den o.a. Amsterdam en Rotter
dam huis aan huis gaan colporte
ren. De avonden worden gebruikt
om kerkelijke jongeren te vertel
len van deze arbeid en ook om
eenvoudige evangelisatiesamen
komsten te houden.
De groep bestaat uit tien jon
gens en tien meisjes onder leiding
van een ouder echtpaar. Zij heb
ben honderden tractaten bij zich,
maar ook boeken als „Vrede met
God" van Billy Graham. „Op
zoek naar waarachtig geluk" van
Jan van Gijs en boeken van Ne
derlandse predikanten, die zij te
koop aanbieden. Waar zij de kans
krijgen, maken zij een praatje en
vertellen de mensen wat hen be
weegt om er zo op uit te trek-
Een van de teams is reeds ver
trokken naar Finland om in Hel
sinki lectuur te verspreiden onder
de afgevaardigden naar het com
munistische jengdfcstival, dat daar
op het ogenblik wordt gehouden.
Zij hebben voor deze jonge men
sen in het bijzonder het boek van
Billy Graham „Het geheim van
het geluk" meegebracht.
Russen bezorgd nu de 13 de augustus nadert
Speldeprikken als afleidingsmanoeuvre Jamaica
onafhankelijk
MET nieuws over het voorlo
pige akkoord tussen Neder
land en Indonesië over de kwes
tie Nlcuw-Gulnca overschaduw
de In de afgelopen weck alle
andere gebeurtenissen In dc we
reld. mals dc crisis In Algerije,
de voortdurende weigering van
Katanga, zich als een onlosma
kelijk deel van de republiek
Kongo te beschouwen, dc Rus
sische pogingen. In Berlijn op
nieuw een crisisstemming (c
kweken, de pogingen van India
en China. elka:.r ln het noord
westelijke rrensgebied de loef
af te steken, de verbeten strijd
van Vletnamezen (en Amerika
nen) tegen de Indringers van
de A'iet Cong In Zuid-Vletnam
en wat dies meer zij-
Vorige weck schreven wij uit
voerig over Algerije en Katan
ga. Daarover valt nu betrekke
lijk weinig nieuws te vertellen
In Algerije zag het er (op het
ogenblik dat w« deze regels
schreven) naar uit. dat de Al
gerijnse politieke leiders het
met elkaar eens zouden worden
over een oplossing van dc ge
zagscrisis. die een zwarte scha
duw heeft geworpen over de
prille onafhankelijkheid van Al-
genje
Katanga
Wat Katanga betreft: de ac
tie van de secretaris-generaal
van de Verenigde Naties. Oc
ihant. is in feite al begonnen:
nlj heeft de leden van de vol
kerenorganisatie gevraagd. Ka-
langa economisch te boycot
ten. als het voortgaat zich te
uittrekken aan de verantwoor
delijkheid, die het als provin
cie heeft ten opzichte van de
centrale regering ln Leopold-
stad. Deze regering is bezig,
een nfcuwe grondwet op te stel
len, waarin Kongo tot een fedc-
atle van staten wordt omge
vormd. Dit gebeurt, omdat pre
mier Tsjombe van Katanga
daar steeds op Leeft aangedron
gen. maar ook omdat in de af
gelopen jaren gebleken is. dat
een federatie beter past in de
Kongolese verhoudingen.
Mocht Tsjombe (of de groep,
welker spreekbuis hij is) zich
blijven verzetten tegen samen
werking met dc redering te Leo-
poldst.id, dan k:n hij er op re
kenen. dat cr krachtige .aat-
regelcn tegen Katanga gen;men
zullen worden. Oe Thant heeft
van de A'erenigde Staten reeds
de toezegging gekregen, dat zij
dergelijke maatregelen zullen
steunen.
Berlijn
In Berlijn is het w onrus
tig De Russen laten zo rv. -
dan dreigementen horen, het nu
wel heel erg oude liedje van het
afzonderlijke vredesverdrag met
het communistische regiem in
de Sowjetzone van Duitsland
wordt van tijd tot tijd weer ge
hoord, Russische officieren drei
gen met het laten neerschieten
van helikopters', die als van-
>ud: over Oost Herlijn willen
vliegen. Russische straaljagers
maken het vliegtuigen van de
westelijke mogen '.heden lastig
en zo zijn er nog meer dingen
waarmee de Russen en de- Oost-
duitse communisten de Westber-
hjners en met hen de westelij
ke mogendheden het leven zuur
proberen te maken. De vraag
is ook nu weer. met welk doel
de Russen dit alles doen en hoe
ver zij dit keer zullen gaan om
de zenuwen van de staatslie
den van het Westen op de proef
te stellen.
13 augustus
Het is echter op zichzelf al
een vraagteken, of de spelde
prikken van de Russen inder
daad bedoeld zijn, om hel Wes
ten op enigerlei wijze op de
proef te stellen. Op het ogen
blik heeft het er veel meer van
weg, dat de „kouwe drukte"
van dc Rassen alles te maken
heeft met het naderen van de
dertiende augustus, de dag
waarop het een jaar geleden
zal zijn, dat ook Oost-Berlljn
van dc buitenwereld werd afge
sloten en dat een begin werd ge
maakt met het bouwen van
de „Chinese muur" dwars door
Berlijn. Het ligt or de hand.
dat deze „verjaardag" in Oost-
Berlljn niet onopgemerkt zal
voorbijgaan, vooral, omdat de
afgrendeling van dit stadsdeel
bepaald niet tot verbetering van
de levensomstandigheden heeft
geleid. En de stemming in de
Oostzone is zo onbehaaglijk, dat
zelfs dc Russen zich ongerust
beginnen te maken.
Opstand
In de afgelopen week maak
ten we al melding van het feit,
dat de Russen met veronachtza
ming van de zo hoog geroemde
souvereiniteit van de zgn. Deut
sche Demokratische Republik
i waar zo nodig een vredesver
drag mee gesloten moet worden)
Oostduitse partijbureaus zijn
binnengedrongen om zich .ees-
ter te maken van alle mappen,
waarin zich wensen en klachten
van de Oostduitse arbeiders be
vinden. Zij kunnen om tweeër
lei redenen tot deze stap zijn
overgegaan: 1. om tegen even
tuele opstandige elementen te
kunnen optreden en 2. om een
beter beeld te verkrijgen van de
wijze, waarop over het alge
meen in de Sowjetzone over de
huidige situatie wordt gedacht.
Maar achter beide mogelijkhe
den moet men dezelfde oorzaak
zien. nl. dat de Russen be
vreesd zijn voor een o*.-'.and
naar het voorbeeld van die op
17 juni 1953. waaraan slechts
met Russische tanks een eind
kon worden gemaakt.
Maatregelen
Niettemin is er reden om aan
tc nemen, dat de ond:r 1 ge
noemde aanleiding verwaarloosd
kan worden. Als de Russen
wensen, dat er opgetreden wordt
tegen ontevreden figuren, hoe
ven zij de Oostduitse communis
tische leiders slechts opdracht
te geven, daartoe over tc gaan.
Zij behoeven er dan echt niet
aan te twijfelen, of hun op
drachten dan worden uitge
voerd. Hieruit volgt, dat de Rus
sen hun zonderlinge stap geno
men moeten hebben, omdat zij
tot de conclusie zijn gekomen,
dat de Oostduitsers niets doen
aan dc klachten, die op de bu
reaus van dc (communistische)
Socialistische Eenheidspartij
worden gedeponeerd. En klaar
blijkelijk zijn de Russen van
plan om maatregelen te over
wegen, die een eind knnncn ma
ken aan dc groeiende ontevre
denheid in de Sowjetzone, voor
dat de 13de augustus is aange-
Afleiding
Het zal waarschijnlijk bij niet
veel meer dan beloften blijven.
De precaire voedselsituatie is
echt geen Oostduils probleem.
Ook in andere delen van het
Sowjetblok heeft men met soort
gelijke moeilijkheden te kam
pen. Vandaar dat enig machts
vertoon voor de rest moet zor
gen. We zijn dan ook geneigd.
het Russische spel in en om
Berlijn niet al te tragisch op te
vatten. Het heeft er alles van,
dat het voor de zoveelste maal
als afleidingsmanoeuvre dienst
moet doen. In het licht van
vroegere kunstmatig door
Chroesjtsjef veroorzaakte Ber-
lijnse crises zal het Westen er
goed aan doen, terdege op zijn
hoede te zijn, maar zich an
derzijds niets gelegen te laten
liggen aan de wispelturige stap
pen. die de Russen of de Oost
duitse communisten van tijd tot
tijd doen. Chroesjtsjef weet
drommels goed, hoe ver hij in
Berlijn kan gaan. Hij zal daar
terdege rekening mee houden.
Ulbricht
Dat Ulbricht naar Moskou
vertrokken is, zal wel verband
houden met het voorgaande. Ook
hij zal zich zorgen maken over
dc naderende dertiende augus
tus, al was het alleen maar om
dat Chroesjtsjef van hem ver
wacht, dat er geen gekke din
gen zullen gebeuren. Het lijkt er
sterk op, dat Ulbricht (de „ster
ke man" in Oost-Berlijn) naar
Moskou ls ontboden om Instruc
ties op te halen. Deze zullen niet
alleen op de gedragslijn tegen
over de bevolking van de Sow
jetzone betrekking hebben. Zij
zullen ook en vooral slaan op de
betekenis van de s appen, die
de Sowjetunie ln de komende
weken zal nemen ten opzichte
van d Berlijnse crisis als inter
nationaal probleem. Met ande
re woorden: Chroesjtsjef zal Ul
bricht wellicht inlichten over de
werkelijke betekenis van de
dreigementen en de voor-'cllen,
die elkaar voorlopig wel snel
zullen opvolgen. Zo moet wor
den voorkomen, dat ook bij de
com '3che leiders van de
Oostzone verwarr'-j ontstaat.
Jamaica
Tot slot nog ..Jtele opmerkin
gen over Jamaica, dat maar.dag
a s. onafhankelijk zal worden,
na ongeveer drie eeuwen een'
Britse kolonie te zijn gewe t.
De onafhankelijkheid——ten zul
len worden bijgewoond door
prinses Margaret en lorSnow-
don (de vroegere Anthony Arm
strong-Jones). Sir Alexander
Bustamente, voorzitter van de
Labourpartij van Jamaica, zal
als premier optreden. Hij heeft
ree'* ve-Vrard dat zijn land
lid van het Gemeneb... zal blij
ven. Ook verwacht hij veel van
de economische hulp, die de
Verenigde Staten in het kader
van de Alliance for Progress
aan Jamaica zouden kunnen ver
strekken. Bustamente is pro-
Amerikaans en anti-communis
tisch en zijn voornaamste stre
ven is er op gericht te voorko
men, dat zijn land een prooi
wordt van wat we gemakshalve
het castroïsme zullen noemen.
Het zal niet eenvoudig zijn, dit
plan te verwezenlijken, want de
tegenstellingen die ook op Ja
maica groot zijn, zouden wei
eens de vreedzame relaties tus
sen de verschil! :n. rassen kun
nen verstoren.
Amerika
Jamaica, dat in de Caribische
zee ligt, heeft slechts een der
de deel van de op; kte van
Nederland. Dc bevolking telt
nog geen twee miljoen zielen en
bestaat voor 80 pet. uit Afrika
nen en halfblo-Ten. De rest is
samengesteld uit Europ "n,
Chinezen en Antillianen. Te
hoofdstad v:.n dit eiland, waar
Engels wordt gesproken, is
Kingston (bijna 400.000 inwo
ners). Jamaica is overwegend
een landbouwland. Van de Ge-
men ebestgw Meden is het de
grootste bananenprodc r ~nt.
Voorts expo rt men rum,
ananas, vruchtensap, maar ook
—et (alum! meretc.
Voorts kent Jamaica een bloei-
"d vreemde:tnverkeer De
van -1 gaat v --
namelijk naar Engeland, dc
Verenigde Staten en Canada.
Het ziet er echter naar uit, dat
Tar i zich steeds meer gaat
richten op de Verenigde Staten
en in wat mbidrre mate op de
ebestlandcn Engeland en
Canada.
