Uw probleem is het onze
Strijd tegen de honger is
eerste taak van christen
Nu moeten we
wat doen"
Deense r.h kritiek op
Spaanse politiek
Protestanten
vv oi den onneu» r'Xtirwr.ïL1'!!1'!;:
behandeld
Felle aanval van ..Kerkbode
op de „Zwarte Christus"
Een woord voor vandaa
Wenen heft belasting
van rijke studenten
WDIJtZIJDS
HUISBEZOEK
Huisbezoek. Vroeger zagen de
leden van de gemeente er tegen
op. Huisbezoek was een ernstig
iets. Nu zien de dominees er te
gen op. Huisbezoek is een ver
moeiende bezigheid. Dat blijkt uit
een artikel van ds. D. Solinger in
het Evangelisch Luthers week
blad.
De Lutheranen, zeggen de Am
sterdamse huisbezoekers, wonen al
lemaal dichtbij de hemel, d.w.z.
driehoog. Als dan gevraagd wordt
of ze daarom vanaf de aarde zo
moeilijk bereikbaar zijn, halen ze
hun achouders op en zeggen: ach.
het is maar de vraag, wat er van
de aarde tot hen komt. Voor een
Eretje zijn ze altijd wel te vinden.
loeilljk bereikbaar voor de kerk?
Dat wel. ala je toch al dichtbij de
hemel woont.
Wat mijzelf betreft, vind ik het
moeilijk om mensen die drie hoog
wonen van beneden af te beschreeu
wen en te zeggen, waar Je voor
komt. Een paar weken geleden,
bad ik al een paar maal ge
schreeuwd: de dominee van de Lu
therse kerk. met een stem. die wer
kers ln de continubedrijven tegen
onze kerk en haar dienaar in het
harnas zal hebben gejaagd, terwijl
toch een mannenstem boven maar
door bleef gaan te roepen: wat wilt
u?
Nu heb jk weieens gehoord, dat
een vroegere evangelist in mijn
wilk onmiddellijk doorliep en het
huia binnenkwam, of hij welkom of
niet welkom was. Dat lijkt mij de
beste methode. Immers om duide
lijk te maken, wat mijn bedoelin
gen waren moest ik toch de drie
trappen op die mij scheidden van
de man. dK maar steeds stond te
roepen: wat wilt u? Naar boven lo
pend, riep ik maar steeds terug: ik
kom bij u.
Boven aangekomen stond ik te
genover een breedgebouwde man
van een jaar of zeventig, die mij
wantrouwig monsterde en toen zei:
we zijn al verzekerd. Mooi. zei ik,
dan behoeven wij daar niet meer
over te beginnen. Ik ben nl. de Lu
therse dominee en doe dus niet in
verzekeringen. Ik heb wel een bood
schap, die zekerheid brengt.
Hij glimlachte wat zuur en zei:
dat zal wel. maar komt u binnen.
Ik was er dus. Driehoog, dichtbij de
hemel? Hij stelde mij voor aan zijn
zoon-en aan zijn vrouw en gaf mij
toen te verstaan, dat ik niet heel
erg gelegen kwam. want dat hij de
volgende dag uit moest. ..Wij gaan
naar Duitsland en het valt niet mee
de hele dag te rijden. Ik wil daar
om vroeg naar bed en voor die tijd
moet alles klaar zijn voor de reis.
De wegen kunnen om deze tijd van
het jaar weleens glad worden en
dan valt het niet mee om te rijden.
Het valt niet mee om op gladde
wegen je wagen in bedwang te
houden."
„Rijdt u dan zelf. meneer?"
..Neen", zei zijr, zoon. ..Hij rijdt
niet. maar Ik doe het. Vader heeft
echter de gewoonte om er zo over te
spreken, alsof hij zelf rijdt."
„Ja", ging de heer des huizes
zijn zoon negeerde, „verleden week
reden wij haast tegen een andere
auto op. de weg was zo glad dat
onze auto slipte. Wat kan je dan
doen? Niets! Je kunt niet op de
rem trappen, je kunt het stuur
niet omgooien. Je moet de auto
maar laten gaan." „Heeft u wei
eens achter het stuur gezeten",
«wilde ik weten. HIJ keek mij een
bp^tie verbaasd aan en zei toen:
„Hij stuurt immers." Na deze op
merking vervolgde hij zijn verhaal,
dat ik niet wil vertellen, doch waar
uit bleek, dat hij stuurde en dat zijn
zoon slechts het Instrument was.
dat alle handelingen voor hem
deed.
Tijdens het gesprek zat de zoon
met een ironische trek om zijn
mond te luisteren en hij kon niet
laten te zeggen: „Hè vader, wat
heeft u dat handig gedaan" of in
eens er tussendoor te roepen:
„Meesterlijk!" Pa bleef echter
doorgaan, het was alsof hij steeds
achter het stuur zat.
Eigenlijk heb ik mij toen afge
vraagd. of wij niet net zulke men
sen zijn, als deze man. Wij zingen
wel: ik kan zonder U niet verder,
geen enkele schree. doch het is
zeer de vraag of wij het menen.
Wij doen alsof God het stuur van
ons leven in handen heeft, maar in
tussen zitten wij zo mee te sturen,
alsof het wel lijkt, dat wij het toch
zelf doen. Dat bleek ook bij de man,
die ik bezocht. Hij was moeilijk be
reikbaar. omdat hij meende dat hij
alles zelf het best kon. God had hij
niet nodig, want hij had altijd zelf
voor alles gezorgd.
Zijn vrouw en zoon lieten hem dit
spel spelen. Zij konden het niet la
ten zo nu en dan een hatelijke op
merking te maken, doch dat deer
de hem niet.
Hij had het stuur in handen, hij
was de flinke kerel.
Laat God ons ook maar door spe
len. of tikt Hij ons zo nu en dan
gevoelig op de vingers? Laat Hij
ons het stuur zo nu en dan zelf ne
men, om ons te laten zien, dat wij
er niet veel van terechtbrengen?
Ik heb mij wel afgevraagd, waar
om die zoon zijn vader niét eens
achter het stuur liet plaatsnemen.
Was hij bang. dat dan zijn auto er
aan zou gaan? Dat geloof ik niet
eens. Ik denk zelfs dat die jongen
zoveel om zijn vader gaf. dat hij
hem die teleurstelling wilde bespa-
Zou God ons ook nemen, zoals
wij zijn, of Is Zijn Liefde nog gro
ter. zodat Hij ons zo nu en dan eens
laat voelen, wie wij zijn?
..Dag meneer", zei ik. toen ik de
trap afdaalde, „een prettige dag
morgen." Hij keek mij verbaasd
aan en zei: „zo'n pretje is het niet
de hele dag te moeten rijden."
Het kostte mij moeite niet in
lachen uit te barsten. Het zal God
ook wel eens moeite kosten. Rekent
u daar maar op.
Dr. Diepenhorst op C.H.JJ.-conferentie:
„Wij moeten haast maken met ft-
de hulpverlening aan de ontwik
kelingslanden, want als straks
de conjunctuur om zou slaan
wordt het veel moeilijker om te
helpen. Geen Nederlander, geen
politieke partij, maar vooral: j
geen christen, mag tolereren,
dat in de wereld vele miljoenen
mensen per jaar sterven als ge
volg van slechte voedingstoestan
den. De strijd tegen de honger
behoort tot de primaire taken
van het christendom. Ook van
ons als C.H.U. wordt gevraagd
dat wij ons warm maken voor
de hulpverlening, die wij niet
hebben te zien als internationale
armenzorg, als een soort christe
lijke E.H.B.O., maar als een
samenwerking van profetische
allure."
(Van onze parlementsredactie)
Met dit appèl besloot het c.h. Tweede-
Kamerlid dr. I. N. Th. Diepehhorst za
terdag op de C.H.U.-Zomerconferentie
te „Woudschoten" zijn referaat over
het thema „Onze verre naasten". De
derde en laatste dag van de conferentie
was geheel gewijd aan het vraagstuk
van de hulpverlening aan de onderont
wikkelde gebieden. Het onderwerp
bleek de conferentiegangers sterk aan
te spreken, gezien het grote aantal dat
deelnam aan de discussie die op het re
feraat van het Kamerlid volgde.
Dr. Diepenhorst constateerde,
van de mensheid,
Europa en Noord-Amerlka, het onge
kend goed heeft, terwijl twee derde
deel, ongeveer 1800 miljoen mensen, ar
moede en gebrek lijdt. Aan het een der
de deel komt 85 pet. van het gehele wc-
reldinkomen ten goede en de overgrote
meerderheid moet het stellen met de
resterende 15 pet.
Hulp aan ontwikkelingsgebieden wordt
dikwijls als een kwestie van welvaarts
spreiding aangeduid. De leus „welvaart
ook voor anderen" was dr. Diepen
horst echter veel te optimistisch. Aan
welvaartsspreiding zijn we nog lang
niet toe. Het gaat met betrekking tot de
ontwikkelingslanden nog
zienlng in de alle
moedebestrijding.
Westen te kampen heeft met een steeds
groeiend overschot aan landbouwpro-
dukten. Met het weggeven van die over
schotten kan tijdelijk hulp worden gebo
den. Daarnaast moet het Westen cr zorg
voor dragen, dat het de uitbreiding van
zijn voedselproduktie afremt. Als straks
de (overwegend agrarische) ontwikke
lingslanden genoeg voedsel voor zich-
geconcenHeerd ze£f produceren, komt er nog een veel
groter voedseloverschot dan er nu al is.
Een overschot drukt de prijzen op de
wereldmarkt, zodat de ontwikkelingslan
den die we willen helpen, door ons toe
doen een veel te lage prijs voor hun
eigen landbouwprodukten zouden lcrii-
Discussie
Unaniem
Tegenover de zuiver politieke en eco
nomische argumenten voor de hulpver
lening de jonge staten aan zich bin
den, het scheppen van afzetgebieden
voor het massaal-geïndustrialiseerde
•Westen stond spreker sceptisch. Voor
christenen is in veel eenvoudiger en
doorslaggevender argument gelegen in
Mattheüs 25, waar de Koning tot hen
die aan ziin rechterhand staan zegt:
„Want Ik heb honger geleden en gij
hebt Mij te eten gegeven. Ik heb dorst
geleden en gij hebt Mij te drinken ge
geven...". Is de hulpverlening dus bij
hoewel ook ln ons land nog zeer velen uitstek een zaak van de christelijke po-
welnig van de welvaart merken, er bij 1 ütiek. het is misschien ook het enige po-
ons een zekere economische zelfvoldaan- litieke vraagstuk, waarvoor de jeugd
held heerst. Daaruit worden we echter van vandaag zich unaniem interesseert,
hardhandig wakker geschud als we de .Dr. Diepenhorst gaf vervolgens een
de sterftecijfers in de uitvoerig overzicht van de verschillende
statistieken 1
wereld bestuderen. Van de '50 miljoen
mensen, die per Jaar sterven, wordt
voor 35 miljoen de dood veroorzaakt
door de slechte voedlngstocstandcn. Als
wij die misstanden kennen, zijn wij er
ook medeverantwoordelijk voor. Ruw
weg is de situatie deze, dat een derde
Gevecht in kerk
tussen Walen
en Vlamingen
Eigen pers
Tijdens de plechtige hoogmis in de
rJc. kerk van de H. Geest is het gis
teren tot een botsing gekomen tussen
Waalse en Vlaamse kerkgangers.
Vlaamse demonstranten, die leuzen
en beledigingen riepen, drongen de
kerk binnen toen de geestelijke aan
zijn preek in het Frans begon. De
Frans-sprekende gelovigen stonden op
en de mis ontaardde in een vechtpar
tij. De politie arresteerde in de kerk
zes personen, hoofdzakelijk leden van
de Vlaams ex'remistische volksunie.
Ondertussen hielden buiten de kerk
oudstrijdcrs een protestbetoging tegen., i j i - -
de volksunie. i ben scherpe kritiek geleverd op den met een typisch protestants karak-
De laatste zondagen is het steeds Franco in verband met diens ifr- »even de rooms-katholleken ruimte
buiten de kerk. de enige in Antwerpen „mioctonton ?.e_ 8cho|€n krijgen
Het r.k. blad onderwerpt de hondbig
-, v n de Spaanse regering van Franco
ti7/\nrl /-na aBn een scherpe kritiek en noemt dexe
therse kerk de staatskerk Is, maar dat
de rooms-katholleken In Denemarken
toch volkomen vrijheid hebben van me
ningsuiting en eigen bladen kunnen uit
geven.
Deense rooms-katholieken heb-j
De Deense dagbladpers, ook de bla-
dc Franssprekenden de mis
wordt opgedragen, tot botsingen geko
men. Reeds verscheidene malen is de
politie de kerk binnengegaan om beto
gers er uit te halen.
Philips beloont een
goed idee van
Russische vluchteling
De Braziliaanse tak van Philips heeft
twee maal voor eon goed idee van een
Russische vluchteling een hoog bedrag
betaald. In 1953 emigreerde Peter Egerof?
met behulp van de Wereldraad vnn Ker
ken naar Brazilië, nadat hij via Estland.
Letland. Polen. Tsjechoslowaki.ie en Oos
tenrijk naar Italië was gevluch:. Hij ont
ving een premie v.in 250.000 Braziliaanse
cruzeiros 'bijna 3000 gulden) in verband
met een suggestie voor een technische
verbetering.
politiek tegen de protestanten, j een subsidie
Deze kritiek werd gepubliceerd 0r*0,£n
in het officiële r.k. blad „Katolsk
Ugeblad." De aanleiding van
deze ongewone en bovendien nog
zeer scherpe kritiek was een
80 procent
de Deense staat zorgt
zelfs financieel voor het rooms-katho-
liek godsdienstonderwijs op de openba
re scholen cn betaalt rooms-katholieke
priesters die dit onderwij. geven De
rooms-katholleken in Denemarken, hoe
wel zij slechts een zeer kleine minder-
vormen. waarin (ook door Nederland)
hulp aan de ontwikkelingslanden wordt
verleend. Voor een integrale keus tus
sen multi- of bilaterale hulp is zijns in
ziens geen reden. Beide bevatten waar-
devole elementen, die aan de bereiking
van het uiteindelijke doel een onmisba
re bijdrage kunnen verlenen. Bovendien
is er nog de steeds-belangrljker worden
de tussenvorm van de regionale hulp
verlening.
Eén procent?
Door de V.N. en ook van socialisti
sche en anti-revolutionaire zijde is
_.j yoor hulpverle-
erop aangedronger JK!
nlng een totaalbedrag beschikbaar
stellen, gelijk aan één procent van
het nationale Inkomen. Dr. Diepen
horst vond dat iets te planmatig.
Hulp bieden is niet alleen een kwes
tie van geld. Coördinatie van de aan
pak is gewenst. Wii moeten ook goed
weten wat met net geld gebeurt.
Voorkomen moet worden, dat het geld
in de zakken van enkelen verdwijnt of
aangewend wordt voor de financiering
van projecten, die wel de nationale
trots strelen, maar die overigens niet
doelmatig zijn. Spreker had er alle
begrip voor, dat de Nederlandse rege
ring zich niet op die 1 pet. heeft wil
len vastleggen. Zij heeft immers ook
rekening te houden met onvoorziene
ontwikkelingen in het toekomstige na
tionale inkomsten- en uitgavenpa
troon. Het zou spreker overigens niet
verwonderen als de regering de Ne
derlandse bijdrage voor 1963 weer ho
ger Z8l stellen als die voor 1962.
Dat ondanks de meerdere hulp de te
genstellingen lussen rijke en arme lan
den toch groler worden, weet dr. Die
penhorst aan twee factoren. Door de be
strijding van armoede en ziekte groeit
de bevolking ln de ontwikkelingslanden
sneller. Voorts zijn die landen ala pro-
gepubliceerde uitspraak van het {"Jf»
Spaanse gezantschap in Kopen- roep da roims-katholieken zendtijd ter
hagen waarin ontkend werd dat j beschikking,
de protestanten door het regiem Intolerant
van Franco werden vervolgd.
„Onder deze omstandigheden", ver-
"eread nnme i'k dit men Ie nrotestan- gM»ntschap). die moeten bewijzen dat l naar ae om7'KKeiingslanden zou ln we-
fen in Soanie onder druk zet en zelfs ide protestanten vrij zijn. zich tegen de- i ^en ®en Yeel grotere hulp betekenen
vervolgt Ér 's niemand in Spanje" Uen€n die deze argumenten gebruiken I dan de miljoenen, die tot nu toe ln con-
*o vervoldc de S^anse modedel Je Vergeleken met de situatie In een lu- tanten zijn uitgekeerd. Het voorkomen
die oo iSnd vanz in -elTofïïvIrtut thers land als Denemarken bewijzen de van ernstige prijsverstoringen voor die
Bin* vervolgd wordt" In de' steden Spaanse Inzichten nauwelijks tolerantie, grondstoffen en produkten, die vnnr rt»
ging vervolgd worat in ae sceaen u.,, I nn/WnniuMiriraMo
protestanten groot gc
I eerder intolerantie
is-katholie- onderontwikkelde landen essentieel zijn.
noeg is. hebben
Hun wordt evenwef niet toegestaan pro-
oaganda te maken en de gelovigen
rdere godsdiensten tot overgang te be-
Het hoofdartikel besluit met
De firma betaalt In Brazil!» jaarlijks i paganaa te manen en ut Keiuv.*wi v«..
een bepaald bedrag voor de beste t p die and-ere godsdiensten tot overgang te be- voortaan verschoond tc mogen bliiven
materiaal-besparend ls. Egervff stelde een «'egen. In Spanje heerst een volkomen van ppn rfprpHiiltp ver^H^in* van Hp
nieuwe vorm voor voor de poten van de godsdienstige eenheid, en daar het aan-
vacuumpomp en dat leverde hem een al protestanten zeer gering is (volgens
bedrag op van haast 4000 gulden, enge- deze gezant ongeveer 15.000) in verhou-
veer 16 maal zijn maandsalaris Nu heeft ding tot het aantal inwoners (31 rnil-
hij bovendien nog eens een extra bedrag oen) vormen zij een k.e.ne minderhe.d.
van bijna duizend gulden ontvangen. Het naar bulten treden is dan ook alleen
waaruit de dankbaarheid blijkt van de maar de Room« Ka'ho ieke Kerk toe ge-
aandeelhouders. staan, die de uil.ng is van de officiële
goede 1 Er moet dus ln de richting van t
staatsgodsdienst.
iAjetlioeli moet zich uitspreken
het Snaanse gezantschap om j kere prijsstablllsatie worden gewerkt.
Dr Diepenhor8t ze| voorts het niet te
kunnen verkroppen, dat er ln de achter
gebleven gebieden een ontstellend ge-
Het artikel la bijzonder opmerke
lijk omdat rooms-katholieke scriben
ten in W est-Duitsland onlangs de si
tuatie uan rooms-katholieke minder
heden in de Scandinavische landen
als voorbeeld genomen hebben voor
de Spaanse situatie. De rooms-katho-
lieken zouden het veel moeilijker heb
ben in de noordelijke landen dan de
protestanten in Spanje. De ronms-ka-
tholieken in Denemarken hebben ech-
77 ter nu wel heel duidelijk bewezen wat
waar is uan deze redenatie.
Een afbeelding
de gekruisigde Christus
geschilderd door
van twee Romeinse cen-
turio's onder het kruli
een die lijken op premie
niet-blanke kunstenaar, Verwoerd en de ministe
thosli is afgebeeld als boort de zijde van
een zwarte Christus, zwarte Christus -
heeft de toom opgewekt
het spot met alle werke
lijk christelijk gevoel en
;ok nadelig is voor de
betrekkingen tussen de
rassen. De .Kerkbode"
schrijft: „Als de niet-
blanke groep recht meent
te hebben op meer poll-
tweede 'ieke rechten, laat zij dan
Kerkgebouw is het
ontmoetingspunt
tussen God en mens
Kerk. de Dit schilderij, vervaar-
Kerkbode". Dit blad digd door de schilder Als Loethoeli inder-
noemt he' kunstwerk Ronald Harrisoon. een daad het werk zou ver-
,.afschuwelijk" en eist mulat uit Kaapstad hang:
dat ook Nobelprijswin
naar Loethoeli
Zaterdag en zondag zjjn in Hilvaren-
beek voor de zestiende maal de „Groot
Kemplsche Cultuurdagen" gehouden. Het
thema: „de ontmoeting kerk en cultuur
in de hedendaagse bouwkunst", werd door
vier sprekers, twee Belgen en twee Ne-
zichzelf niet voorstellen derlandera, van verschillende kanten be
ats martelaren aan het 1 licht.
oordtien. dan is het twij-
het enige tijd ter inspec-
erboden is zich politiek
uiten en zelfs voor
citeren van zijn
het
'met heilige zakenmaar ven. De autoriteiten heb-
maakt geen gewag ran ben bekend gemaakt, dat vroegere opmerkingen
een aspect van het schil- Harrison niet zal worden of geschriften toestem-
derii, dat ook elders veel vervolgd.
Maar het kerkelijk or
gaan uit de klacht, dat van justitie
Over het algemeen was men van me
ning. dat het kerkgebouw, het ontmoe
tingspunt tussen God en de mens. op cul
tureel verantwoorde wijze aan de eigen
tijdse opvattingen moet worden aangepast
en dat het zowel van binnen als van bui
ten een eenheid moet vormen.
Ook de tool van de kerk. die volgens
Bij de discussie Het een Schiedams*
spreker zich nogal sceptisch over de
hulpverlening uit. Waarom, zo vroeg hij
zich af, moet voor miljoenen aan de
achtergebleven gebieden worden ge
schonken, terwijl in eigen huls nog zo
veel te doen Is waarvoor geen geld be
schikbaar wordt gesteld (b.v. tunnel
bouw, verbetering positie vrijgezellen!).
Bovendien verdwijnen de beschikbaar
gestelde gelden maar al te vaak In de
zakken van enkele machthebbers ln de
behoeftige landen.
Wat dit laatste betreft: dr. Diepen
horst erkende, dat zich excessen heb
ben voorgedaanmaar zo zei hij, wij
zelf hebben er eeuwen over gedaan
om normale sociale verhoudingen te
creëren. Het argument, iat in eigen
huis nog zoveel te doen is, had hij
ook wel in verband met de zending
gehoord (waarom zending als in ons
land nog zoveel niet-christenen le
ven?). Natuurlijk moeten we dit
peet niet verwaarlozen, maar men
dient toch te beseffen, dat de dienst
aan de naaste niet beperkt mag blij
ven tot de naaste omgeving.
Gelukkig bleek de Schiedamse rede
nering een uitzondering in de discussie.
Wel vroegen verschillende sprekers zich
af of niet meer aandacht besteed moet
worden aan de geestelijke achtergron
den en norzaken van de situatie in de
ontwikkelingslanden. Dr. Diepenhorst
antwoordde, dot het Westen die geeste
lijke structuur van de betrokken landen
moet aanvaarden en op zichzelf bezien.
Het moet niet trachten die te vervan
gen door wat het zelf als de juiste be
schavingsvorm ziet.
Eén der sprekers vroeg zich af of het
niet naar het voorbeeld van Amerika
moet komen tot de oprichting van een
Nederlands Vredeskorps. Daarbij zou
het leger een meer positieve taak kun
nen vervullen. Men zou dienstplichtigen
voor de keuze kunnen stellen: anderhalf
jaar militaire dienst óf uitzending naar
ontwikkelingslanden. Dr. Diepenhorst
noemde het Amerikaanse korps een
prachtig initiatief. Hij wees er echter
op, dat de Amerikaanse regering aan
jongeren bij deelneming aan het korps
in principe geen vrijstelling van dienst
plicht verleent. Dit is Juist, want anders
krijgt men mensen, die uit minrier-idea-
listische beweegredenen naar de onder
ontwikkelde gebieden zouden gaan.
Twee nieuwe beurzen
voor Noib-studenten
Vrijdag zijn in Breukelen de diploma's
Uitgereikt aan de dit jaar afgestudeerden
van het Nederlands Opleidings Instituut
voor het Buitenland (Noib). In totaal
slaagden 114 tweedejaarsstudenten, ter
wijl aan 18 studenten van de commer-
cieel-technische cursus diploma's werden
uitgereikt.
De zogenaamde „afduwrede" werd dit
jaar gehouden door de heer L. A. J. M.
van Heijst, directeur van Grasso's Ma
chinefabriek N.V. te 's-Hertogenbosch en
lid van het bestuur van het Noib.
De jaarlijks door de Nederlandse ver
eniging van commerciële directeuren be
schikbaar gestelde prijs voor het beste
werkstuk betreffende marketing werd
uitgereikt aan de heer F. van Ettinger,
deelnemer aan de eenjarige commercieel-
technische cursus op Nijenrode.
BIJ deze gelegenheid werd medegedeeld
dat door het bestuur van het Noib ter
gelegenheid van het derde lustrum voor
taan elk jaar een beurs fonds perdu
beschikbaar wordt gesteld, telkens voor
twee jaar, voor een student van Suriname
of de Nederlandse Antillen. De vereni
ging Bedrljfscontact Nederland-Surlname
neeft aangeboden, de bijkomende kosten
voor overtocht, uitrusting en zakgeld
voor haar rekening te nemen. Op haar
beurt heeft ook de regering van de An
tillen een beurs voor een student uit Su
riname of de Nederlandse Antillen ten
behoeve van de studie aan het Noib ter
voedsel heerst, terwijl het beschikking gesteld.
Er is, in die eerste tijd, dat het Evangelie zijn overwinner, 1
loop door de oude wereld gaat, een druk contact tussen Je f
zalem en Antiochie. Dat is symbolisch: God breidt Zijn t
meente uit en niet langer is de kerk gebonden aan gr enz fj
Barnabas is in eerste instantie de man, die door God wo
ingezet om daar in Antiochie Zijn kerk te bouwen. En d bS
moet u eens lezen het getuigenis, dat in Handelingen 11 v
deze man wordt gegeven: een goed man, vol van de HeilfjfEps
Geest en van geloof. Deze man had eenmaal de kei
gedaan in zijn leven en vanaf dat moment stelde hij zich y-L
dienst van het Evangelie. Hij is een evangelieverkondiger
alle oprechtheid. Nadat hij enige tijd in Antiochie heeft
werkt vertrekt hij naar Tarsus. Daar vindt hij Paulus. Savqffiaïy
gaan ze terug. Een vol jaar blijven zij in de stad. Het is
jaar van grote zegen. De jonge gemeente ontvangt beidtgè-gg
gastvrij. En steeds weer wordt het doorgegeven in de
van Jezus' volgelingen: die en die en die heeft óók het gelrn^z-^
aangenomen! In Antiochie worden de discipelen voor het ee.k
christenen genoemd. In deze stad is het een eretitel. Uit
den en daden lezen de anderen het af: deze mensen zj
volgelingen van Christus. Overal waar zij komen klinkt hl
getuigenis van ontvangen genade, van het nieuwe leven. Ni
in Antiochië is de naam christen nog geen afgesleten uiooij
Het is hier nog een naam, die wordt gedekt door de inhou^^"nt!
van Christus! u.
Openlu
Hrniti
Houtrui
Ha in uit
Berichten, volgens welke de
financiële autoriteiten van Wenen
voornemens zouden zijn van
buitenlandse studenten een in
komstenbelasting te heffen heb
ben een ware storm doen op
steken. Enkele studenten hebben
gedreigd, elders te gaan studeren.
Opgewonden parlementsleden
hebben de minister gevraagd, het
parlement nadere gegevens te
verstrekken.
„Wij zullen buitengewoon edelmoedig
zijn", heeft de minister van financiën.
Josef Klaus, verklaard. „Wij zullen al
leen belasting heffen van die studenten,
wier maandelijks inkomen vele malen
hoger is dan wat een Oostenrijkse stu
dent van zijn ouders krijgt." Klaus
werd gesteund door de afgevaardigde
Erwin Machunze. die opmerkte, dat de
financiële autoriteiten slechts proberen
de bronnen van inkomsten te ontdekken
van sommige buitenlandse studenten,
die zich in Wenen met „duistere zaken"
bezighouden.
Machunze betoogde, dat deze jongelie
den slechts als studenten poseren, maar
in werkelijkheid spionnen en smokke
laars van verdovende middelen zijn of
in sommige gevallen behoren tot ben
den handelaars ln blanke slavinnen.
Maar Machunze vertegenwoordigt
slechts de mening van een minderheid.
Do meeste Oostenrijkse bladen karak
teriseren de plannen van het ministerie
van 'financiën als onnodige bureaucra
tie en vinden dat men er zo spoedig
mogelijk van moet afzien.
Belastingwet
De basis van het nieuwe belasting
plan is een bepaling in de Oostenrijkse
belastingwetgeving, volgens welke
vreemdelingen uit landen, met welke
Oostenrijk geen speciale wederkerige
belastingovereenkomst heeft, van niet
in Oostenrijk verdiend inkomen belas
ting moeten betalen, als het bedrag ho
ger is dan -1100 shilling (ongeveer 154)
per maand.
Afgewacht zal moeten worden, of de
financiële autoriteiten zich aan dit lage
bedrag zullen houden dan wel de edel
moedigheid. waarvan Klaus gewag
maakte, een aanzienlijk hoger bedrag
Als de wet naar de letter zou worden
uitgevoerd, zouden studenten uit de
minder ontwikkelde landen van Afrika
en Azië die een groot gedeelte
Geref. Oec. Synode
niet uitgesteld
De laatstgehouden Generale Synode van
de Ohristian Reformed Church in Ame
rika, welke kerk belast is met de sa-
menroeping van de eerstvolgende Ge
reformeerde Oecumenische Synode, be
sloot niet te voldoen aan het verzoek
van de Gereformeerde Kerken in Neder
land om deze Synode voor een jaar uit
te stellen.
Besloten werd de oorspronkelijk vast
gestelde datum van 7 augustus 1963 vast
te houden. De commissie die met de voor
bereiding belast is. was er van overtuigd
dat tegen die tijd voldoende zaken kun
nen zijn voorbereid, als alle t:r emde
commissies aan de gang gaan en hun
werk doen. De Synode zal. zoals bekend,
samenkomen in Grand Rapids.
belastngovereenkomsten heeft zwa[esKl?
worden getroffen. Studenten uit la"®11 •NaW
den als de V.S. en de landen van Wei St. Jac
Europa zouden er niet onder vallen. Ian Sdha
studeren ongeveer 11.000 buitenland
studenten aan Oostenrijkse universik
ten. Pieters
De wet zou vooral die studenten trLin£, A.
fen, die reeds verscheidene jaren c.
Oostenrijk studeren. Zij zouden een aafaaP
zienlijk bedrag aan achterstallige bela Den -
ting moeten betalen. ter Sang
Reeds begonnen *sma. o;
De buitenlandse studenten staan t
hun achterste benen. „Als ik had ftLa*€°^
weten, dat ik behalve een drievoutE1^ i
inschrijfgeld en enorme andere ?unSj0
dragen van het door mijn ouders t)^ neuj
diende geld nog belasting zou moetbsidentii
betalen, zou ik zeker niet Oostenrifl Nath;
voor mijn studie hebben uitgekozen
verklaarde een Turks student yeror.
ivaardigd. Den E
De belastingkantoren van het vijf» uur: Vi
zesde, zevende en 15de district van W Op Goi
nen zijn reeds begonnen, de student^» 8 uui
te vragen aangiftebiljetten voor de K;t'.
lasting in te sturen onder bedreigir
met straf voor het geval, dat zij in g
breke blijven. Ca3i_.
Bovendien is het ministerie begonnen,,. leof
•controle uit te oefenen op de geldovtfaue ieei
makingen aan studenten, iets, dat vroFeer van
ger nooit is gedaan. Lido
De Oostenrijkse studentenverenlgfyoraal ga
heeft scherp tegen de voorgenomt Luxor
maatregel geprotesteerd. De deken
de medische faculteit, prof. Hans H?u'slcn®r
heeft verklaard, dat het aldus ontval Rex
gen geld nauwelijks voldoende zou zljtad* voc
om dc ambtenaren te betalen, die zotierdag: j
den moeten zorgen dat de studentenb studio
lasting binnenkomt. „Het zou zek--„H
niet verstandig zijn, de reputatie
Oostenrijk ln het buitenland Bch»«K*nJf.fferi
in ruil voor enkele kleine bedragei^^Bjden
zeide hij. Trianor
ken riddi
Volgens de conservatieve Sundi
Times heeft de Britse commissie voi
atoomenergie besloten in verschillend
delen van de wereld vier stations i Geopen
bouwen Voor het ontdekken van onde»P°theek
grondse kernproeven. gracht^48
Berocpingswerk apotheek
NED. HERV. KERK Rijksmi
de Oudht
Beroepen te Lippenhuizen—Hemr; Museun
(toez.) en te Rotterdam als jeugdpreditoonstelli:
kant van de Vrijzinnig Protestant^ oktobe
Jeugdraad: W. A. Hage, kand. te Do: i^cMa
drecht; te Papendrecht: P. J. Bos Woa» 97
Sprang-Capelle. F™?!.*7-
Aangenomen naar 's-Heerenhoelj
Nieuwdorp: R. Holwerda, kand.
woufcswaarder; naar Berkenwoud:
Vos, kand. te Leiderdorp. Bijkant*
volw. din
GEREFORMEERDE KERKEN uur
Beroepen te Groningen-Noord (vacwoensdag
A. Broek): R. J. Koolstra, vlootpred: Jeugdbi
kant met verlof te Leeuwarden. theek Rc
Bedankt voor 's Gravenhage-WesainsdM
wijkgemeente 5 en voor Middelburg: En«. -n
H. Nagel te Brussel.
EV. LUTHERSE KERK ,eugd) va
Beroepen te Utrecht (vac. M. Hey
broek): J. Happee te Stadskanaal. (tPS
Berocpbaarstelllng: Geslaagd vóórhel
proponentsexamen en beroepbaar ver T
klaard: mej. L. B. Poppeziin te 's Gra' JjCI
venhage.
Van d
Aangenomen naar Oost- en Wesljde dames
GraftdljpDe Rijp: P. J. Smidts t(der Hoed
Wormerveer. J. van dt
Noord wijl
DOOPSGEZ. BROEDERSCHAP
j.
't
Vraag: Ingesloten vindt u een blad sponning door naar binnen dringt.
- jVraag: Naar aanleiding
van een tiengebodenplant. Ik heb deze
pat een paar weken in huis, maar ln antwoord inzake de karmozijnbes
die korte tijd is zeker de helft van
de bladeren van deze eerst zo mooie
plant aan de rand aan het verdorren.
centrum van dit grote bassin zouden
de turbines komen voor elektriciteits-
of opwekking. Nu is het mij niet duide-
mededeelde. dat ze niet giftig
tverklaarde de echtgenote van een
Is hier wat aan te doen? Ik zie ook homeopathische arts, dat de bessen wèl
Phytolacca esculanta ^decandra), waar- lijk hoe het rendabel te maken
H nodige water eerst naar grote hoogt'
te pompen en daarna te gaan gebrui
dat witte waas. net iets
Antwoord: Om dat witte waas be
hoeft u zich niet bezorgd te maken,
schimmel konden ont-
Er'
giftig zijn, niet dodelijk,
wel met nare gevolgen. Het is dus
selijk dat mensen er niet aankomen.
Antwoord: -Onze plantkundige mede
werker deelt mede de literatuur hier-
ken voor elektriciteit. De grensrivier
toch dc Sure ligt in die omgeving in de
u"m" diepte, waar ook een „barrage" ge
maakt is. Kunt u dit verklaren?
Antwoord: De turbines komen niet
Brieven, die niet voorxien zijn
en adres, kunnen niet
I beantwoord worden. Geheimhon-
I ding verzekerd. Vragen, die niet
onderling met elkaar verband
houden, moeten in afzonderlijke
brieven worden gesteld.
ligt over het blad altijd over nog eens te hebben nageslagen.
het grote hoog gelegen bassin. In 0f half melk half room. 2 eidooiers,
een min of meer fluwelig waas, het
geen soms wel aan schimmel doet den
ken. Die dorre randen zullen wel ver
oorzaakt zijn door de overgang van
de bloemist (bij wie het vochtig
warm is) naar de koudere en voi
drogere kameratmosfeer. De plant
moet liefst licht en warm staan, maar
niet in de volle zon. Zij houdt van
een vochtige omgeving, dus liefst da
gelijks sproeien en haar op een eiland-
door in de sierpot een
dat bassin worden wèl grote kokers
d„ bewering, de, dl b'e.een S'"'.gerd«le°,c„,"swe S'S,
enïéi'ji,gebraIk^liie^ erg !,rall! ls opgesteld. He,' water dat on-
meneeujjt gebruin me, erg der gr0,e dnjk u,( he( hot,Jgelegen
gram suiker, 16 gram gelatine (8
blaadjes), 50 gram zachte biscuits, 15
gram geconiijte sinaasappel- of citroen
schillen, 30 gram rozijnen en wat es-
ng en gescnixi, aaarom oenoeven ze nog mei u„„„tT. j.. j 1 v "~i Zlïsence of maratquln. Vervolgens moet
vooral giftig te zijn. Dat de bessen door dc 5 v.7 t. kokeI, vloe,lt- beweegt u de puddingvorm wegzetten met koud
plant vogels grnag worden gegeten en het ae turbineschoepen, die gekoppeld zit- water en de gelatine in een bakje
dranken word, en jan een dyna/.o, die weer de elek.
tnciteit opwekt. U moet zich vergis
maar hij kon nergens bevestiging vin-
geschikt. daarom behoeven
vogels grnag
Svoor kleuring
ruikt, wijst in
nu zo veel water worden gedaan
Jehouden, dat het water juist even on
er dc rand blijft. U moet geregeld
water en vloeimest geven. De plant
heeft de naam: Maranta.
Vraag: Heeft een ruit aan de bin
nenkant van het bestaande
Er is nog 'een Phytolacca, die
eetbare bessen geeft, namelijk de ph.
Vraag: Onze pioenrozen komen ln
st florissant voor de dag. ook
wei met knopjes, maar na verloop van
tijd verdwijnen of verdrogen zij. Weet vaatdoekjes gedroogd kunnen worden
met koud water leggen. De melk wordt
lan langzaam aan de kook gebracht.
rozijnen worden goed gewassen in
ater en daarna in wat water
worden gevuld uit bergbeekjes of uit ongeveer 10 minuten gekookt,
andere waterbronnen.
misschien wat
vergiet gelegd en de gesnipperde
Vraag: In mijn woning bevindt zich schilletjes worden erbij gevoegd. De
onder de aanrecht een rekje waarop eidooiers moet u met de suiker roe
onder het_roeren de gekookte
De houten spijlen
Antwoord: Een pioenroos verlangt gelakt. Kunnen op dit rekje natte
voedzame, kalkrijke grond. De grond in doekjes enz. worden gehangen zonder
-wtmmmMifdi. .M.
typisch rk gedachte, de Bruid van Chris-1 der effect dan aan de buitenzijde of vallen meestal de knoppen af voordat
tus is. waarbij men kennelijk het gebouw j blijft dat hetzelfde bij het weren van er levenskrachten genoeg zijn
verwart met de gemeente, dient aan deze de koude?
vatting te worden aangepast. Geen I Antwoord: Of een ruit van bulten of
k. doch van binnen in de sponning zit, heeft
beelden geen effect op de temperatuurregeling
te doen uitkomen.
..£itach'\ geen overdadige opsmuk, doch van binnen in de sponning zit, heeft van Vianden is
een sobere versiering in ramen, beelden I geen effect op de temperatuurre
on gobelins, die tot ingetogenheid leidt I m de kamer. De ruitan worden
Antwoord: Als het rekje goed ge
lakt is. kunt u het gerust gebruiken
Mocht op de duur de lak toch afbla-
Vraag: Op enige kilometers afstand deren dan kunt u de spijlen afschuren ding in de
groot ovaal meer en opnieuw lakken.
melk toevoegen. Deze massa moet
onder het roeren op de kachel
'aten binden. De gelatine moet u dan
uitknijpen en in de vloeistof oplossen.
Daarna roert u de essence door de
ouddingmassa. De pudding zet u in
koud water en roert ze tot ze gelei
achtig wordt. U giet een laagje pud-
legt daarop een
zerswoudi
De here
•en, Joh.
Verra, Le
ten; P. Ra
aan den
De exai
Diplc
In de 1
ting slaag
Nico Gla:
Dirk Maa
lis Omtzii
Hogewoni
Hicks: W
Ru; Elisa
Robin Ni
gas; Fred«
Gerard G
Bakk
Geyer; Co
Maria Na
Oudshoori
bereen; 1
Verlint; 1
Heijden;
Vavier; A
rel; Ann<
veren; Et
Coby van
ke Bruin:
garetha L
gemaakt. Het bestaat uit I
te hoogte gebouwde aarden wal (van ding maken?
25 meter hoogte), welke naar binnen Antwoord: Voor a
en buiten glooiend afgewerkt is. In het heeft u nodig: drie kwart liter melk u storten
laagje biscuit en daarna wat rozijnen 1
op gro- Vraag: Hoe moet ik chipolatapud- met schilletjes en dan weer een laag- mans; Ai
je pudding. De bovenste laag moet Kort-' Hei
chipolatapudding uit pudding bestaan. De pudding kunt hout
