i
SUNIL
BON
De tocht tussen de paarden door
Een kanttekening
Kerkelijke eenheid zal
wereldcultuur redden
Een woord voor vandaag
Accent G.J.V.-bondsdag
valt ditmaal op zending
drank voor dorstige drinken
Rode Kruis vraagt jeugd
om hulp in ziekenhuizen
GRIJSQ
HAARTJE!
THUIS ZELF
DOEN
Mexicaanse protestanten
opnieuw onderdrukt
-«).
1
DE „KONINGEN VAN HET LAND"
^JOET ook bij de verkiezingen voor de gemeenteraden een principieel stand
punt worden ingenomen? Moet er gestemd worden op beginselpartijen?
Zonder aarzelen beantwoorden wij de beide vragen bevestigend. Volmondig
aeggen wij ja.
De gemeenteraad is een overheidscollege. Hij behoort het algemeen belang
en niet een bepaald groepsbelang eenzijdig te dienen.
Maar op hetgeen het algemeen belang eist kan men een verschillende kijk
hebben. En dit hangt weer nauw samen met de levensovertuiging, met de be
ginselen, die men de juiste acht.
Het is een misverstand, dat in de raden geen principiële vragen aan de
orde komen. De gemeenteraad is, zoals reeds gezegd, overheid. Hij is dus,
krachtens zijn overdracht, geroepen om op overheidsterreln Hem te dienen,
van Wie hij zijn ambt heeft ontvangen. Hij moet handelen, overeenkomstig
de ordinantiën, die de grote Souverein ook voor het gebied waarop hij zich
beweegt heeft gegeven. Uiteraard is hij daarbij gebonden aan wettelijke
voorschriften, uitgevaardigd door de hoge overheid, in gemeen overleg met
de Staten-Generaal. Binnen de daarbij getrokken grenzen genieten echter
ten onzent de gemeentelijke overheden nog een niet onbelangrijke mate van
vrijheid en zelfstandigheid.
Bijna nergens heeft zich een zó zelfstandig gemeentewezen ontwikkeld. Ook
over het meeleven van de burgerij met de gemeentelijke aangelegenheden
behoeft men over het algemeen niet te klagen.
De gemeenten zijn ontstaan uit de behoeften der maatschappij. Principieel
gezien zijn zij geen schepping van de rijksoverheid, maar ontstaan door de
drang der omstandigheden. Datgene waarin oorspronkelijk, zo goed en
kwaad als het ging, het familieverband had voorzien, ging allengs
deel over op de beroepsorganisaties en voor een ander deel op de gemeente.
Er kwam zeker regelend gezag. De eigenlijke rechtsbescherming berustte
evenwel bij de landsheer en de door hem benoemde ambtenaren, graven,
hertogen, die, gelijk men weet, in deze landen, bij de verzwakking van de
macht des keizers, allengs geheel zelfstandig werden.
Een soortgelijk proces ontwikkelde zich binnen de grenzen der landschappen,
Vooral de steden wisten zich een grote mate van zelfstandigheid te ver
werven. Zij voorzagen in eigen beheer krachtens de door de vorst verleende
privilegies. Ook de rechtspraak kwam in handen der bestuurders. De steden
zijn allengs kleine republieken geworden, waarin de regerende groepen
tegenover de centrale overheid met kracht de verleende privilegies ver
dedigden. Lang niet altijd werden door hun verzet de wezenlijke belangen
der burgerij gediend.
Toen na de Reformatie het centraal gezag zeer verzwakte, kregen vele
steden al belangrijker positie. En in deze steden waren het de regenten
families, die de toon aangaven. Wel werd er in de aanvang van de 80-jarige
oorlog aan de burgerij enige invloed op de samenstelling van de bestuurs
colleges toegekend, maar de regenten-oligarchie heeft zich toch, zij het niet
zonder strijd, tot aan het einde der 18de eeuw vrij goed weten te handhaven.
Groen van Prinsterer kon dan ook deze schets geven, zonder aan de waar
heid tekort te doen: „Geslachten, bijkans uitsluitend in de regering geraakt
en met de naam van patricische familiën vereerd, streefden naar erfelijkheid
van gezag en schroomden niet zich omtrent de verdeling van ambten en
voorzieningen, als van wettig eigendom, in huishoudelijke aangelegenheden",
te verstaan. Verantwoordelijk aan niemand en ijverig in wederkerige onder
steuning, waren zij de koningen van het land. Niet ten onrechte antwoordde
een burgemeester aan een prinses, die, aarzelend hem de hand te geven,
vroeg of hij edelman was: Wij edellieden? Neen, wij zijn de koningen van
het land.
Of zij zich voelden!
Cormptieve praktijken zijn wel voorgekomen. Toch staken de oude regenten
in vele opzichten nog gunstig af bU moderne dictators.
Ds. Van Houte namens de Achttien
(Van onze kerkredacteur)
Gehoorzaamheid aan Christus'
gebod om te komen tot eenheid
„zal ons volksleven doen ont
waken uit de verdoving der ver
deeldheid en een geïnspireerde
bijdrage kunnen leveren tot de
opbouw van een nieuwe Europese
en mondiale cultuur", gelooft ds.
I. J. van Houte. Hij is een van de
vrijzinnige predikanten van de
Hij vervolgt: „Ik ga er vanuit, dat
wij samen van God een boodschap
ontvangen hebben voor allen, die zon
der God en zonder Christus in het leven
staan. Wij leven niet alleen zelf beiden
uit en van deze boodschap, maar kre
gen ook beiden deel aan de genade, de
ze te prediken aan alle creaturen. Wij
mogen en moeten dit samen doen:
het is noch tegenover onze Zender, noch
tegenover hen, tot wie we ons richten,
verantwoord gescheiden op te trekken."
„Bovenal beweegt mij het bijbels vi
sioen van de ene Herder en de ene kud
de. Wanneer je daaraan gelooft, is je
daar reeds hier en nu
«„I „Achttien", die bezig zijn een jjg»
hervormd-gereformeerd congres „ik heb groot respect
voor te bereiden dat reeds bijzon- ho°8 niveau" gedaan is en gedaan wordt
Tot de goede
dingen van
deze week
behoorde ook
deze krant
1. Hij is bij
2. Hij heeft
iets eigens
Bekijkt u hem zo
eens? En helpt u
een ander hem
zo te zien?
Advertentie
nederlands meest gebruikte wasmiddel
der in de belangstelling staat.
Evenals de andere 17 predikanten
heeft hij in een officieel perscom
muniqué geprobeerd te omschrij
ven waarom hij zich bij deze actie
heeft gevoegd.
Letterlijk schrijft hij:
„Het heeft geen enkele zin om ach
terom te zien en nog langer te kra
kelen over de vraag, of het uittreden
van de Gereformeerden uit de Ned. Her
vormde Kerk in de vorige eeuw terecht
of ten onrechte is geschied.
In het heden hebben wij te maken
met een andere wereld (die der mon
diale solidariteit), met een andere wij
ze van denken (fenomenologisch, exis
tentieel) met een andere samenleving
en anthropologic, met een zich ver
nieuwende theologie en kerk (oecu
mene). Voor de toekomst gaat het
slechts om één ding: of wij elkaar als
christenen in gehoorzaamheid en dienst
aan de ene Heer op de een of andere
wijze zullen leren vinden en vasthouden
in een nieuw type evangelische kerk".
Wanneer wij Christus' gebod hiertoe
verstaan, zal ons volksleven kunnen ont
waken uit de verdoving der verdeeld
heid en een geïnspireerde bijdrage
kunnen leveren tot de opbouw van een
nieuwe Europese en mondiale cultuur.
Dat het daarbij noodzakelijk is, dat ook
andere protestantse kerken en groepen
zich bij ons streven zullen aansluiten,
spreekt vanzelf.
Met klem wek ik mijn vrijzinnige!
geloofsgenoten op om niet terzijde te
blijven staan: wij mogen niet denken
in getalsverhoudingen, doch alleen van
uit het geloof. Het uit onze kring af
komstige Gezang 121 (,God roept, en
wat de mensen scheidt, dat zij geen
scheiding meer!') zij ons richtsnoer."
Ds. F. J. Pop
Ook ds. Pop heeft zich nu officieel uit
gesproken. Hij meent dat de verschil
len tussen de Hervormde kerk en de
Gereformeerde Kerken zo gering zün dat
we er slechts met grote moeite in sla-
Scn een anglicaan of lutheraan iets te
oen begrijpen van onze gedeeidheld.
Hervormden en gereformeerden bevin-
den zich In dezelfde situatie.
de toenadering tussen hervormd en
gereformeerd.
Ik vind dit belangrijke werk echter
niet genoeg. M.i. moeten en willen dui
zenden in beide kerken een eind maken
aan de gedeeldheid.
Als ik kan helpen aan de vertolking
an wat onder hen leeft, mag ik mij
niet onttrekken. Vandaar,, dat ik vaD
harte met „de Achttien" mee doe."
Herv. coördinatie bij
werving personeel
Het moderamen van de synode van de
Hervormde Kerk heeft zich in overleg
met de Hervormde Jeugdraad beraden,
hoe de kerk door een betere voorziening
in de behoefte aan personeel voor aller
lei takken van sociale arbeid haar ver
antwoordelijkheid voor de medemens
meer gestalte kan geven.
Gezien het permanente grote tekort aan
arbeiders heeft de synode gemeend de
werving en aanwending van deze krach
ten systematischer en gecoördineerder ter
hand te moeten .nemen dan in het verle
den geschied is. In verband hiermee heeft
het „Commissariaat voor maatschappelijk!
en cultureel werk" een commissie wer
ving en plaatsing ingesteld. Bij het be
raad in deze commissie kwam men tot de
conclusie, dat het bij een appel alleen niet
moet blijven. Er dient ook voorlichting te
worden gegeven over een aantal in aan
merking komende beroepen om voor hen
die zich tot dit werk aangetrokken voe
len de eerstvolgende noodzakelijke stap
mogelijk te maken.
Van deze beroepen heeft genoemde
>mmissie een overzicht samengesteld in
vorm van een vademecum, waarin ge
gevens verstrekt worden over een aantal
van de voornaamste beroepen, waarbij het
accent valt op het dienen in de directe
sociale sfeer, soms meer op het verzorgen
de of verplegende, bij andere meer op het
Als Johannes in de kerker zucht hoort hij van zijn discipelen
over de wondere werken, die Jezus al rondtrekkende verricht.
En hij denkt daarover na. Hij heeft ook de tijd om na te
denken. De dagen gaan aan hem voorhij in ledigheid. Hij zit
en hij wacht. Hij wacht ja, waarop? Op de vrijheidop
de dood9
Als zijn discipelen bij hem komen geeft hij hun een opdracht.
Hij laat Jezus de vraag overbrengen: „Zijt Gij het. Die komen
zou of hebben wij een ander te verwachten?" (Mattheus 11:3).
De vraag is voor Johannes urgent.
Zijt Gij het. Die komen zou? Deze vraag heeft de mensheid
sindsdien nooit meer losgelaten. De eeuwen door is zij gesteld:
biddend en verwensend. Zijt Gij het heus? Het is de noodkreet
van de mens die een houvast zoekt, een stuk hout in de woe
lige levenszee, waaraan hij zich kan vastklemmen in de hoop
gered te worden.
Zijt Gij het, Die komen zou? Wie de zekerheid in het hart
ronddraagt, dat geen ander is te verwachten, heeft het hou
vast, dat ten leven leidt. Jezus is gekomen om te redden. Van
geen. ander komt het heil.
fj). I t
limonadegazeuse
Wervingsactie gestart
Ledental steeg
met 30.000
Het Nederlandsche Roode Kruis
is gisteren gestart met een
In Cannes zal voorts een festival van
Rode Kruisfilms worden gehouden. Ver
wacht wordt dat met de hulp van de
minister van o.k. en w. een Nederland
se Rode Kruisfilrn zal worden gemaakt.
STIJGING
i Emden, directeur i
tot 25 jaar in ziekenhuizen in te
schakelen voor het verrichten
van niet-medische en niet in de
verplegingssfeer liggende taken.
De plaatselijke afdelingen zullen
Dan kunt U door deze bon hel «'"k van deze „jongeren-
hulpdienst" organiseren.
I De hulp in ziekenhuizen beooit de'Campzgue ü-orden 'bereikt: M
leken een hei verplegend personeer d™ "rvgohl v-u-
tal in 1961 met 30.000 is gestegen tot
732.000. De inzamelingscampagne vorig
jaar bracht 1.687.000 op, dat is
140.000 meer dan in 1960.
Gemiddeld gaf de Nederlander 63,5
cent. Indien iedereen dit jaar en de ko
mende vier jaar telkens een cent meer
geeft, aldus mr. van Emden. dan zal
1967 de 2 miljoen bij de jaarlijkse
bereikt. Mr. van Em-
de 14-daagse campag-
t. verlicht™. bUv. doörhet b.gzlet- j be«tat' °*"ieuw h°'
matsen „Dat zit zo" ver
dienen. fl
jden van lopende patiënten, het ver-
zorgen van bloemen en planten en tal
Mn envelop of op knort j van andere kleinere werkzaamheden,
geplakt) verzenden aanwaaraan de verpleegster vaak niet
n. .- toekomt. Het werk zal voor de jon-
h" d" geren niet meer dun 48 nnr per juir
j vergen.
Dit is gisteren meegedeeld op een in
Den Haag gehouden persconferentie,
waarop tevens werd aangekondigd dat
in 1964 een internationale oefening zal
■•orden gehouden met de Rode Kruis-
cnlonnes uit de E.E.G.-landen. Waar
deze manoeuvres voor menslievend
werk zullen worden gehouden, is nog
niet bekend.
Voorts zal van 2 tot 8 juni in Sant
poort een bijeenkomst worden gehouden
voor hoofden van het Jeugd Rode
Kruis van een aantal Europese landen.
Het doel van deze besloten conferentie
is o m. van gedachten te wisselen over
mogelijkheden tot praktische samenwer
king en het voorbereiden van enkele
grote objecten.
U kunt noteren als nieuw* abonnee
Datum van ingang
BETALING PER
WEEK/MAAND/KWARTAAL/GIRO
(Doorhalen wat niet van toepassing is)
Zelf was ik al abonnee. Voor het
aanbrengen van bovenstaande nieuwe
abonnee heb Ik dua recht op
DAT ZTT ZO
Schrijf hier uw eigen naam en adres
Vrijd—042
„Dat zit zo" - 'n boek
boordevol met ongelooflijk
handige wenken - is niet
in de winkel te koop»
(Advertentie)
JUBILEUM
Ter gelegenheid van het honderd-ja
rig jubileum van het internationale Ro
de Kruis, volgend jaar. zal zo werd
meegedeeld een affiche worden jeugdwerk
KLEURSPOELING
POLY-COLOR
TUBE
1.95
(Van een onzer verslaggevers)
Op hemelvaartsdag zal de Bond
sociaal-therapeutische, of ook op het op- c
voedende en onderwijzende element. 'van Gereformeerde Jeugdverem-
gingen zijn traditionele bondsdag
houden. Eigenlijk past het woord
traditioneel in dit verband nauwe
lijks. Want wel is het traditie om
op hemelvaartsdag samen te ko
men, zoals de vroegere jongelings-
bond deed, maar het programma
lijkt niet meer op de vroegere
aan referaten rijke bondsdagen.
Men heeft al jaren geleden geko
zen voor de veel moeilijker methode:
korte toespraken en spel. Daarbij
wordt aan de bezoekers niet kant en
klaar een oplossing voorgezet. Men
verschaft de jongeren denkstof
daarna wordt van henzelf een
woord verwacht.
Ds. William E. Nehrenz
in het officiële orgaan van de Lu
therse Kerk in Amerika geschre
ven dat de gewelddadige dood van
de Mexicaanse lutherse predikant
ds. Reyes gezien moet worden in
het licht van de anti-protestantse
golf die zich de laatste jaren over
Mexico heeft uitgebreid.
Ds. Reyes is acht maanden ge
leden bij de iiiitoefening van zijn
pastorale en evangelische plichten
vermoord. Alles wijst erop dat
men na de moord het lichaam in
het Zwarte Kanaal dat dwars door
Mexico-City loopt, heeft gewor
pen.
Jn het afgelopen jaar zijn tien
twaalf Mexicaanse predikanten c
het leven gebracht. Een van hen lie
ten de moordenaars, op bevel van een
rooms-katholieke burgemeester, mide-
den op een straat onder een stapel
stenen als voorbeeld achter. Een paar
maanden geleden werd een prote
stants gezin, volwassenen en kinde
ren, letterlijk aan stukken gehakt
door een ruiterbende die omstreeks
middernacht opereerde. De leiders
van deze bende zijn met naam en
toenaam bekend bij de autoriteiten,
maar toch worden ze niet voor het
gerecht gedaagd.
Prof. Nehrenz beschuldigt in zijn ar
tikel de Rooms-Katholieke Kerk ervan
dat zij de protestanten last veroorzaken.
De Rooms-Katholieke Kerk gaat zelfs
zover dat men lichamelijk geweld stil
zwijgend goedkeurt. Men keert zich niet
alleen tegen de mensen maar ook tegen
hun huizen en kerken.
De eerste Mexicaanse kardinaal heeft
enige jaren geleden in zijn eerste pro
clamatie beloofd dat hij de twee kan
kergezwellen van Mexico, het commu
nisme en het protestantisme zou uitsnij
den en vernietigen.
Vandalen
heeft brand bijtijds zodat men
der controle kon krijgen.
In deze zelfde stad kon
maanden geleden overal lezen: „Ban
kiers, fabrikanten en zakenlieden, indien
u een communist of een protestant in
dienst hebt dit is ongeveer hetzelfde
gooi ze er dan onmiddellijk uit."
De aanplakbiljetten waren ondertekend
door de kardinaal.
In een stadje vlak bij Guadalajara
kreeg de lutherse predikant bezoek van
de Roóms-katholieke priester. De pries
ter viel met de deur in huis. Hij vertel
de de verbaasde lutheraan dat ljij te
gen het eind van de wéék de stad moest'
verlaten. Zo niet. dan zou de priester er
persoonlijk op toezien dat de predikant
aan het begin van de volgende week
twee meter onder de grond zou liggen.
In Oaxaca kampen de lutheranen
weer met andere moeilijkheden. Er
wordt daar een nieuwe kerk gebouwd.
Ofschoon men aan alle verplichtingen
heeft voldaan mag men niet verder bou
wen. De plaatselijke leider van de
machtigste politieke partij in Mexico en
de gouverneur van de staat waarin
Oaxaca ligt hebben besloten dat het ge
bouw niet voltooid zal worden. Ook zul
len er geen diensten mogen worden ge
houden. Ze hebben gedreigd het gebouw,
dat bijna gereed is, met de grond ge
lijk te maken, wanneer deze bepalingen
overtreden worden.
beurtenissen plaats gevonden. Om te be
ginnen is de Lutherse kerk reeds ontel
bare malen het mikpunt van vandalen
geweest.
voorkomen dat de ruiten steeds
;r opnieuw sneuvelden. Tevens zijn
pogingen gedaan om de kerk in
brand te steken en een keer Is het bij-
gelukt. Twee banken, een aantal bij-
s en gezangenbundels zijn toen ver
loren gegaan. Gelukkig ontdekte men de
Advertentie
op de zending valt. Aan het spel
lang het nog dag is", geschreven door
ds. W. H. Gispen te Schagen en de
bondsvoorzitter dis. G. N. Lammens,
werken beroepsspelers mee, gesecun-
deerd door 200 a 250 leden van jeugd
verenigingen, niet alleen uit Hilversum*
(plaats van de bondsdag) en omgeving,
maar zelfs tot uit De Lier en Schip
luiden toe. Mevr. Miep Wielenga-Quel-
le regisseert dit spel.
Vorig jaar voerde de bondsdag het
motto „Er wordt op je gewacht". Daar
in gaf men een aanduiding van de op
dracht voor de jongeren in gezin, kerk
en wereld. Deze keer volgt een toepas
sing van dit thema, speciaal gericht op
de wereldwijde zendingsactie,
gereformeerde kerken in de
Beroepin gswerk
NED. HERV KERK
Beroepen te Vaals-Gulpen (toez.): G.
J. Wispelwey, vic. te Apeldoorn; te Hal-
lum: E. L. Eigenraam te Bedum.
Bedankt voor Oldebroek: J. de Wier
te Putten.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Monnikendam en te Nieu-
werkerk a. d. IJssel: C. van der Wou.
den kand. te Kampen.
Examen De classis Alkmaar heeft
praep. geëx. en beroepbaar verklaard
de heer A. H. Ley, theol. ka'nd., Burge
meester Palingstraat 3, Alkmaar, tel.
022002146, die terstond beroepbaar is.
J. F. ter Hart (45) ambtenaar bij de
belastingdienst in Woerden, heeft don
derdag in Alphen a. d. Rijn voor de clas
sis Woerden van de Geref. Kerken met
gunstig gevolg préparatoir examen afge
legd. Hij is dus nu kandidaat in de theo
logie in de Geref. Kerken en gerechtigd
deze kerken in de prediking te dienen.
De classis verklaarde hem echter nog
niet beroepbaar. Volgens eer. oud syno-
debesluit moeten gemeenteleden die naai
het ambt van dienaar des Woords staan
op grond van singuliere gaven, na
classicaal examen eerst nog enige tijd
proponeren. Hieronder wordt speciaal
verstaan het preken in de kerken van de
classis. Dit zal nu in de eerstkomende
vier weken gebeuren, waarna het mode-
ramen van de classis gemachtigd is de
heer Ter Hart beroepbaar te verklaren.
De heer Ter Hart. die bij zijn studie in
zijn vrije tijd veel steun ondervond van
de plaatselijke predikanten Griffioen en
V. d. Kooij, was vele jaren ouderling in
de geref. kerk, nam een vooraanstaande
plaats in bij het jeugdwerk en diende
de evangelisatie onder meer in de straat-
prediking.
ired. plaats): G. Zomer te Bunschoten
ipakenburg, die bedankte voor Gronin
genHelpman (2e pred. plaats).
CHRIST. GEREF. KERKEN
Tweetal te Noordsche Schut: R. Slof-
tra te Harderwijk en J. M. Visser te
Ruanda-
groot toneel tegen de achter
grond van een enorme wereldkaart
speelt zich een en ander af. Maar het
wordt niet zomaar een kijkspel. De
grote vraag zal zijn: hoe kunnen wij
hier persoonlijk bij betrokken worden?
Welnu, de mogelijkheden daartoe zullen
zich vanzelf wel openbaren.
Sprekers
Venvacht wordt, dat achtduizend be
zoekers de Expohal te Hilversum zul
len bevolken.
Zij maken daar de hemelvaartsviering
mee, geleid door ds. D. J. Roos te
's-Gravenhage-Oost. Er wordt gesproken
door drs. Lammens, ds. J. H. Sillevis
Smitt, oud-hoofdvlootpredikant. ds. B.
Richters, directeur van het Zendings
centrum te Baarn en dr. J. C. Gilhuis
te Amsterdam-Oost, voorzitter van de
generale zendmgsdeputaten.
Muzikale medewerking verlenen Dé
van Oenen, Koos Bons, Kees Deenik,
The Surinam Gospelsingers en het ko
perkwartet van Harry Sevenstern.
Na sluiting van de bondsdag kan
men desgewenst nog een naprogramma
zien, geboden door Johan Bodegraven
als gastheer met medewerking van be-
kende radio-artiesten en -ensembles.
CJV-Enschede belegt
avond voor Italianen
(Van onze correspondent)
De afdeling Enschede van het
Christelijk Jongeren Verbond heeft
gemeend mee te moeten werken aan
het bevorderen van de goede ver
standhouding tussen de Enschedese
bevolking en de Italiaanse arbeiders.
Daartoe belegt zij zaterdag in haar
clubgebouw een Italdë-avond, waar
voor enige honderden in Ensche
de werkende Italianen zijn uitgeno-,
digd; tevens hebben leden en belang-*
stellenden toegang.
Bij het opstellen van het plan heeff.,
het afdelingsbestuur ook gedacht aan
de relletjes, die enige tijd geleden in
Enschede en Oldenzaal tussen Italianen
en Nederlanders plaatsvonden en die in
het gehele land agitatie jegens de
Twentse bevolking opwekten.
Op de Italië-avond zal er o.m. gele
genheid bestaan te luisteren naar Itali
aanse folkloristische en popualire mu
ziek, kan er worden gedanst, zullen'
films en dia's de aanwezigen laten ken
nismaken met Italië en kunnen er di
verse spelen worden beoefend. Alle
zaaltjes van het gebouw zullen een Ita
liaanse aankleding krijgen.
Dat de idee van de CJV-Enschede ook
landelijk in de belangstelling staat, mo
ge blijken uit ihet feit, dat Co de Kloet,
eén der samenstellers van het VARA-
jeugdprogramma „Multiplex", gister
middag een vraaggesprek met enige
bestuursleden heeft gehad. Dit vraagge
sprek zal zaterdagmiddag over de ra
dio worden uitgezonden.
Nederlandse boeken
worden ook in
Rusland gelezen
De tweede secretaris van de Russi
sche ambassade in ons land Vladimir
J. Dedov heeft gisteravond in Bellevue
in Amsterdam een tentoonstelling van
boeken en periodieken van de Sowjet-
unie, die tot 21 mei te bezichtigen is,
officieel geopend. De heer Dedov zei in
zijn openingswoord dat er in 1960 in de
Sowjet-unie 76.000 boeken verschenen in
een oplage van 1.240.000. Er werden in
dat jaar 3.761 tijdschriften in een opla
ge van 778 miljoen uitgegeven. Hij ver
klaarde dat er in Rusland veel buiten
landse. vooral Franse, boeken worden
gelezen. Ook de Nederlandse boeken
worden er sympathiek ontvangen.
Sinds de oprichting van de Sowjet-
republiek verschenen er 51 Nederland
se boeken (o.a. Anne Frank, Multatulf.
Teun de Vries) in een oplage van 2
miljt^oen. Dedov noemde de tentoonstel
ling een bescheiden collectie om de be
volking van Amsterdam bekend te ma
ken met de Russische literatuur.
Ds. G. J. Bosman
overleden
Plotseling is overleden de 34-jarige
predikant van de Hervormde Kerk die
enkele jaren lang secretaris
gemaakt waarvoor het ontwerp
Nederlandse kunstenaar Rein Dirksen
In véle landen, zeer waarschijnlijk
ook in Nederland, zullen ter ere van
dit jubileum series postzegels met bij
slagen verschijnen. Ook wordt een ten
toonstelling van het werk in de verschil
lende landen gehouden. Nederland zal
hiervoor een model van het hospitaal-
schip Henri Dunant en maquettes van
het Dunanthuis bij Zeist en van het la
boratorium in Amsterdam inzenden.
Bosman. Deze
JA, zo kwamen ze dan in Rotterdam. Die ver-
J huizing moet toch wel een machtige indruk
op me gemaakt hebben, dat ik er 55 jaar later
nog zoveel in mijn herinnering van terug kan
brengen. Eigenlijk is het net of ik toen pas ge
boren ben. Daarom heb ik ook eerst zo zorgvul
dig over ouders en kind in alle vaagheid geschre
ven. Pas nu durf ik „ik" zeggen. Al moet ik er
meteen aan toevoegen dat m'n memorie aan
gaande die eerste Rotterdamse jaren verder niet
op te voeren waarbij die van Toon Hermans in het
niet verzinkt. Het meest imponeerde me altijd zijn
houding, als hij beide handen voor zijn gekwelde
oren hield en de klacht uitstootte: „Er knapt iets
in mijn hersenen!" Vooral als kleuter vind je zo'n
uitlating bijzonder alarmerend en geheimzinnig klin
ken. Later begrijp je beter wat ermee bedoeld
werd: vader was zijn balans kwijtgeraakt op het
hooggespannen koord der studie en hij tuimelde met
een lelijke smak uit de zoveelste hemel in het alle-
Natuurlijk auto s kunnen ook adembenemende en
zelfs afschuwelijke avonturen veroorzaken. Vergele
ken bij 1962 is de stad in 1907 zelfs een oase van
stilte en veiligheid: toen kon een rechtgeaarde
krant nog alles opnemen wat er gebeurde
kandidaat gesteld en diende enige tijd) zo best is. Wat dat betreft had ik het démasqué
de hervormde gemeente van Nijmegen j gerust nog wat kunnen uitstellen. Maar ander-
«ls Mcrttarte. In 1957 werd hi) brnormd jjdl ontvinjeii dimmen, die crMgtn over wie
het jeugdwerk
N.C.S.V. en in 1960 stelde hij zich be
roepbaar. Hij ontving echter geen be
roep en diende de hervormde gemeente
als bijstand in het pastoraat. De rouw
dienst zal morgen om 12.45 uur plaats
vinden in de nieuwe kerk te Zeist, de
begrafenis om twee uur op de algemene
begraafplaats.
Wat me overigens al dan niet bijgebleven is,
vóór alles staat bet Zendingshuls aan de Rechter
Rotte Kade me voor ogen. Vermoedelijk omdat we
er thuis lang allerlei foto's van bewaarden. Mis
schien óók wel omdat ik er zelden of nooit mocht
komen; er altijd over hoorde spreken; en zo'n
hoogst enkel tochtje daarheen dan meteen weer 'n
onuitwisbare gebeurtenis werd.
M'n vader, die in dat zendingshuis de rectors
scepter zwaaide, was ongetwijfeld terecht van
mening dat de aanwezigheid van zijn enige zoon
in die gewijde hallen en tuinen allerminst in een
dringende behoefte voorzag. Hij Jiad daar een dub
bele reden toe. De eerste is deze: hij zwoer bij stil
te. stilte en nog eens stilte. Zodra maar één onver
geluid te overstemmen en een soort t
daagse leven terug! Maar in elk geval: om der
stilte wille duldde hij me niet aan de Rechter Rotte
Kade, en hij had daar volmaakt gelijk in.
Alleen: ik geloof dat hij nog een andere verbor
gen reden had om me daar vandaan te houden. Die
ben ik pas heel veel later gaan vermoeden: men
moet de geschiedenis van de zending kennen om 'm
te doorgronden. Daarom zal ik 'n paar volgende
malen ook iets van die historie ophalen. Voor het
moment vermeid ik me in de herinneringen aan dat
mysterieuze pand, dat de zendingsschool destijds
herbergde! Hoe verrukkelijk was dat!
Reeds de omgeving was om nooit te vergeten:
al die schuiten en boten in de Rotte: al dat gehijs
en gehijster om ze te lossen en te laden; al die
den hebben
eiger. opvatting van hun werk. Ze willen dat
kening met hen gehouden wordt. Ze kunnen briesen
en stampvoeten en hinneken en vonken uit de
straatkeien slaan Ze kunnen zich zo maar op hun
achterpoten verheffen en op hol gaan. Je weet
nooit wèt ze het volgend moment zullen uithalen-
En dat is de ware romantiek!
Toegegeven: ook bij auto's weet je niet wat ze
zullen doen. Eén moertje los, één boutje gebroken
en de poppen zijr- aan het dansen. Ze schieten in de
verkeerde richting, ze plompen in de vaart, ze ver
oorzaken complete rampen De wezenlijke oorzaak
ligt dan echter bij mensen. In hun falen en tekort
Maar de paarden hebben hun eigen weten: ze
zijn zeker in kinderogen eigen heer en mees
ter. En temidden van die haast apokalyptiscne mon
sters voerde je weg als je eens, die hele enkele
zeldzame keer, naar het zendingshuis stapte. O heer
lijke sensatie: zo aan alle kanten bedreigd en be
laagd te zijn om je dan opeens veilig te voelen op
de stoep waar je sonoor de zware bel diep in het
achterhuis hooide overgaanl
