RUYS
■■ui
OBELISK
Uw probleem is het onze
Een kanttekening
Oecumenische Raad mag geen
persmonopolie eisen
G. A. Wissink gepromoveerd
tot doctor in de letteren
Een tvoord voor vandaag
Dagelijks bestuur van liet
C.N.S. komt niet terug
Dode Zee-rollen werpen
nieuw licht op psalmen
Supralux
2
CHRISTELIJKE VAKBEWEGING
- INTERNATIONAAL
IN een artikel in Het Vrije Volk is dr. J. J. Buskes er over gevallen, dat in
het Internationaal Christelijk Vakverbond ook hindoes, boeddhisten en
mohammedanen zijn georganiseerd.
In Azië en Afrika is het aantal christenen niet zo groot, aldus dr. Buskes;
om nu toch zoveel mogelijk werknemers in het LC.V. samen te bundelen
wordt in Azië en Afrika de ledenwerving niet beperkt tot de christenen, maar
probeert men ook de aanhangers van andere godsdiensten aan te trekken.
Dr. Bnskes, verwijt de christelijke vakbeweging, dat zij in Afrika en Azië
wei in een vakbeweging wil optrekken met de hindoes, maar in Nederland
niet met de humanisten. Het zou er veel op lijken, dat de houding van de
mannen van de christelijke vakbeweging in dit opzicht meer door opportunis
tische dan door principiële overwegingen bepaald wordt.
Wij zouden bij deze uitlatingen van dr. Buskes enkele opmerkingen willen
ln de eerste plaats moet er begrip voor bestaan, dat niet het I.C.V. er op uit
is geweest in Azië en Afrika werknemersrvakcentralen van hindoes, moham
medanen en boeddhisten aan zich te verbinden. Omgekeerd bleek juist bij
genoemde werknemersgroeperingen sterk de behoefte te bestaan, toe te treden
tot het LC.V.
Deze groeperingen bleken zich in het geheel niet thuis te kunnen voelen bij
het naar haar mening sterk materialistisch ingestelde socialistische LV.V.V.
(Internationale Verbond van Vrije Vakverenigingen).
De«e mensen stelden hun gelovige levenshouding, hun geloof in de Almach
tige voorop.
Afwijzing van deze groepen, die zich vrijwillig bij het I.C.V. meldden, was
voor het I.C.V. een uitermate moeilijke zaak. Men zou hier mensen afgestoten
hebben en daarmee wellicht ook voorgoed van het christelijk geloof en de
christelijke maatschappijleer vervreemd hebben.
Bovendien dient men zich te realiseren, dat het hier veel om werknemers-
groeperingen gaat die zich onmiskenbaar tot het christelijk geloof en de
daaruit voortvloeiende consequenties voor het maatschappelijk leven aan
getrokken voelen.
Zij worden dikwijls aangemerkt als hindoe, mohammedaan en boeddhist,
maar zij zijn dit in vele gevallen slechts in zeer beperkte zin. Op dezelfde
wijze zouden we kunnen spreken over Nederland als een christelijk land,
met een christelijke bevolking. Maar in welke mate zijn zij nog christenen,
die zeggen niet meer in een God te geloven en die alle banden met de kerk
verbroken hebben.
WIJ menen daarom, dat het I.C.V. voorzichtig zal moeten zijn met het nee
zeggen tegen groepen, die weliswaar niet in elk opzicht alle uitgangspunten
van het LC.V. onmiddellijk aanvaarden. Er zouden ook ln principieel opricht
grote kansen voor de toekomst gemist kunnen worden.
Het is daarom onjuist, hier te spreken over het binnenhalen van het „huma
nisme" in de internationale christelijke vakbeweging. Het gaat hier om een
geheel andere verhouding dan in Nederland bestaat tussen de christen-
werknemer, georganiseerd in het C.N.V., en de humanist in het N.V.V.
Overigens wordt ook binnen het LC.V. gewaakt tegen een aantasting van
de christelijke beginselen. Het bestuur van het LC.V. is thans bezig met de
opstelling van een nieuw ontwerp-beginselverklaring. Van Nederlandse zijde
is daarbij de suggestie gedaan, te streven naar een federatieve samenwerking
tussen vier continentale organisaties van het I.C.V.: een Europese, een
Aziatische, een Afrikaanse en een Zuidamerikaanse organisatie.
Elke continentale organisatie zou dan haar eigen financiën regelen, haar
eigen karakter en verantwoordelijkheid bepalen en daarbij een grote mate
van zelfstandigheid bezitten. Een eigen actieprogram per werelddeel
al zonder meer noodzakelijk zijn, omdat het nu eenmaal onmogelijk is over
de gehele wereld alle actieprograms onder één noemer te brengen.
Hoèwel voor de totale organisatie van het LC.V. de christelijk-sociale begin
selen als duidelijk uitgangspunt zouden moeten blijven gelden, zou er per
continentale organisatie toch een grotere variatie in opzet van het werk
mogelijk zijn.
De Europese organisatie zal zo in de gelegenheid zijn, zich bij voortduur zeer
positief in te stellen ten opzichte van de christelijke beginselen en de be
tekenis van het christelijk geloof voor het maatschappelijk leven. Via de
federatieve samenwerking met de andere continentale organisaties zal zij
voorts de betekenis van deze beginselen steeds kunnen benadrukken en
verder uitdragen.
Deze organisatorische opzet biedt de mogelijkheid, minder positief inge
stelde vakverbonden sterk binnen de invloedsfeer van het christelijke geloof
te brengen en daarnaast in eigen Europees huis de christelijke norm voor
het organisatieleven zo zuiver en positief mogelijk te blijven stellen.
Het zal zo de christenen in Europa mogelijk blijven, ook in het maatschap
pelijke vlak hun apostolaire taak in de wereld naar behoren te vervullen.
De houding van de mannen van de christelijke vakbeweging wordt hierbij
bepaald door principiële, en niet, zoals dr. Buskes suggereerde, door oppor
tunistische overwegingen.
Duits uitgever „Neu Delhi-Dokiimentezegt:
In Duitsland is verschil van
mening ontstaan over de uitgave
van de documenten van de derde
assemblee van de Wereldraad
van Kerken. Reeds is een uit
gave verschenen van de „Evan-
gelischer Pressedienst", ver
zorgd door dr. Focko Lüpsen. Nu
heeft de Oecumenische Centrale
van de Oecumenische Raad in
West-Duitsland, die in Frankfurt
zetelt, gezegd dat dit een „on
vriendelijke daad" is tegen de
oecumenische beweging.
een rede die hij woensdag heeft
gehouden tot protestantse academici,
heeft dr. Lüpsen, die een zeer voor
aanstaande christen-journalist is
Duitsland, een felle aanval gericht op
de monopolie-aanspraken van de Oecu
menische Raad. Dr. Lüpsen sprak over
de resultaten die in New Delhi zijn be
reikt.
Met nadruk verweerde dr. Lüpsen
zich tegen de opvatting van de Oecume
nische Centrale in Frankfurt dat alleen
zij het recht heeft om de documenten,
die de officiële toespraken van New
Delhi omvatten en de besluiten die zijn
genomen, uit te geven. Iedere poging
om de berichtgeving over de derde as
semblee door een dergelijk monopolie te
bemoeilijken is in strijd met het grond
beginsel van vrije meningsuiting,
dr. Lüpsen.
Als de uitgave van het boek „Neu
Delhi-Dokumente", die hij heeft ver
zorgd, zonder vooraf toestemming te
vragen aan de Oecumenische Centrale,
omschreven wordt als een „onvriende
lijke daad", dan moet de protestantse
pers zich tegen een dergelijke beschul
diging verweren. Op het gebied va
protestantse pers kennen wij geen
primatuur", noch van kerkelijke noch
m oecumenische zijde.
Bovendien meende dr. Lüpsen dat de
opvattingen van d- Duitse Oecumeni
sche Raad in strijd zijn met de wens
van de secretaris-generaal van de We
reldraad, dr. W. A Visser 't Hooft, om
spoedig mogelijk op plaatselijk ni-
iu de uitspraken van New Delhi te
gaan bespreken.
Dr. Lüpsen verwees zijn gehoor naar
uitspraken van een groot aantal Duitse
gedelegeerden, die juist het snelle tot
stand komen van zijn uitgave hadden
toegejuichd en een wezenlijke bijdrage
hebben genoemd aan het oecumenisch
gesprek. Hij noemde de pogingen o
de uitgave onnauwkeurigheden te
ken muggenzifterij. De meeste zoge
naamde fouten hebben alleen betrekking
op verschillen van inzicht tussen de
talers van de documenten.
(Advertentie)
I.A.S. sticht «een
eigen persdienst
Het Internationaal Algemeen Secreta
riaat voor buitenlands werk van chris
telijke organisaties in Nederland heeft
besloten geen eigen persdienst op te rich
ten, zoals het plan was. Gebleken is dat
de oprichting van een dergelijke dienst
op grote moeilijkheden stuitte. Daar
kwam bij dat de generale synode van
de Gereformeerde Kerken een eigen pers.
dienst in het leven heeft geroepen.
Besloten werd de aangesloten organi
saties aan te raden hun gegevens en bul
letins te zenden aan zowel het Hervormd
Persbureau als aan de persdienst van
de Gereformeerde Kerken die voorlopig
gevestigd is Prof. Reinwardtlaan 17 te
Utrecht.
Op de onlangs gehouden vergadering
van deze I.A.S. sprak de voorzitter ds.
E. de Jong zijn teleurstelling er over
uit dat er zo weinig belangstelling be
staat voor de conferenties die door de
1 A S. worden belegd en waar een aan
gesloten organisatie meestal iets vertelt
van eigen werk. De I.A.S. is een orga
nisatie waar alle christelijke organisaties
ervaringen kunnen uit wisselen.
Communisme onderwerp
van congres politiek
gezelschap VU
Binnen het studentencorps aan de Vrije
Universiteit te Amsterdam bestaat een
politiek gezelschap, dat ter gelegenheid
van zijn eerste lustrum, in samenwerking
Vanmiddag promoveerde aan
de Rijksuniversiteit van Utrecht
het Haagse hoofd van de Afde
ling Onderzoek van de Rijksdienst
voor het Nationale Plan, de heer
G. A. Wissink, tot doctor in de
faculteit der letteren. De heer
Wissink promoveerde op een
proefschrift getiteld „American
Cities in Perspective". De heer
Wissink heeft het materiaal voor
zijn dissertatie verzameld op zijn
reis door de Verenigde Stater,
die hij, dank zij de financiële
steun van de Z.W.O., kon maken.
Hij bezocht tevens de steden Lon
den en Parijs waar hij ook de
nodige gegevens verkreeg. De
promotor was prof dr. A. C. de
Vooys.
Advertentie
kantoormachines
Lectoren in Glasgow
gingen in staking
Lectoren aan de medische faculteit
an de universiteit te Glasgow hebben
vandaag een uur gestaakt om te pro
testeren tegen het loonbeleid van di
gering. Het was de eerste staking
die aard in de geschiedenis van de 510
jaar oude faculteit.
Bijna 150 studenten moesten op het
eind van de staking wachten alvorens
zij hun examens konden afleggen.
De regering heeft bepaald dat de sa
larissen van hoogleraren in de volgen
de vijf jaar slechts met 3 procent per
jaar verhoogd mogen worden.
De regionale regering van Sicilië
heeft de verkiezing van een vroegere
rooms-katholieke priester tot linkssocia-
listisch burgemeester van Ucria, een
stad op Sicilië, ongeldig verklaard. De
gemeenteraad van Ucria heeft de
gelegenheid voorgelegd aan een
stitutionele rechtbank in Rome.
De regering betwist de rechtskracht
van de verkiezing, waarbij zij naar
n brengt dat onder hét concordaat
1929 tussen kerk en staat afvallige
priesters geen openbaar ambt. waarbij
zij in nauw contact met publiek komen,
mogen bekleden. De advocaten van de
ex-priester, Francesco Niosi, stelden,
dat het concordaat in strijd is met de
republikeinse grondwet van 1948 en met
de verklaring van de Ver. Naties over
de rechten van de mens. De recht
bank zal over enkele weken uitspraak
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Putten (Geld.): dr. C.
Graafland te Woerden.
Aangenomen naar Waverveen (toezA:
Broekhuis, kand. te Barneveld. die
bedankte voor Zuiliéhem-Nieuwaal en
>or Nieuwpoort.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Bedankt voor Zaamslag: J. C. van Ra-
venswaay te 's-Gravenhage-Scheveningen.
DOOPSG. BROEDERSCHAP
Beroepen te Leermens-Loppersum: mej
H. A. van Winter, proponente te Gronin-
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Pernis: D. van Keulen te
Oldehove.
Zweeds pastoor was
al te ijverig
Een van de weinige rooms-katholieke
pastoors van Zweden is uit zijn ambt
ontzet, omdat hij een meisje uit zijn
parochie met hel, vuur en verdoe
menis had bedreigd als zij niet on
middellijk een einde zou maken aan
haar omgang met een protestantse
jongen.
Pastoor Johann Angermayer (van Oos
tenrijkse origine) schreef een zeer
boze brief aan het 24-jarige Duitse
meisjedie er onmiddellijk mee naar
een Zweedse krant stapte en hem
liet publiceren. Niet slechts de pro
testantse meerderheid was veront
waardigd, de rooms-katholieke leden
van de parochie waren even woe
dend en ondernamen onmiddellijk
stappen om hun pastoor geschorst
te krijgen.
Gisteren heeft deken Hermann Kreut-
zer die aan het hoofd staat van de
kleine room-katholieke minderheid
in Zweden de al te ijverige pastoor
van zijn post ontheven, omdat hij
„onjuist en onverstandig" heeft ge
handeld. Hij werd evenwel niet uit
zijn priesterambt ontheven en zal el
ders in de wereld wel weer worden
ingeschakeld.
Prins Philip, de echtgenote van
koningin Elizabeth van Engeland, is
,'isteravond per vliegtuig uit Brazilië in
Juenos Aires aangekomen, waar hij door
president Frondizi van Argentinië en
leden van diens kabinet werd ver
welkomd.
De vraag is rechtstreeks „zijt Gij de Christus, de Zoon van
God?" en het antwoord is rechtstreeks „Gij hebt het
gezegd!" En hiermee heeft Jezus Zijn doodvonnis getekend.
Mattheus vertelt: „Toen scheurde de hogepriester zijn klede
ren en zeide: „Hij heeft God gelasterd! Waartoe hebben wij
nog getuigen nodig? Zie, nu hebt gij de godslastering gehoord.
Wat denkt u?" De jury hoeft zich niet terug te trekken om
zich over de straf te beraden. Die straf staat al vaststond
allang vast. Hij is des doods schuldig." Ze zullen het hebben
uitgeschreeuwd met van woede vertrokken gezichten, een
reactie op de spanning, waarin zij hebben verkeerd. Gelukkig
het is gebeurd, nu zal Hij hun niet meer ontkomen. Ze
kunnen gerust zijn. Goed, het doodvonnis moet nog officieel
bekrachtigd worden door die Romein, maar als dat moeilijk
heden mocht opleveren vinden ze er wel wat op.
Hij is des doods schuldig. De kreet is de eeuwen door de
wereld doorgegaan. Miljoenen hebben Hem aanbeden, Hem
beleden als de Christus, Zoon van God. Maar miljoenen heb
ben Hem verguisd, geschreeuwd: „Hij is des doods schuldig"
tot hun keel er schor van werd. Jezus, naar de mens gesproken
alleen voor zijn rechters, zonder advocaat, die voor Hem pleit,
loopt Zijn weg naar Golgotha om bij de Vader te pleiten
voor de schreeuwers.
Na ontslagaanvrage van mentor
Het dagelijks bestuur van het
Christelijk Nationaal Sportfonds, be
staande uit ds. A. J. Kret te Leiden
voorzitter, de heer J. v. d. Meijde te
Rotterdam, secretaris, en A. Hogeweg
te Rotterdam, penningmeester, heeft
naar aanleiding van het door de men
tor van de stichting de heer A.
Verburg te Woerden aan het alge
meen bestuur van het CNS gevraagde
ontslag de volgende verklaring afge
legd:
„In het rapport inzake de werkzaam
heden vanuit en rondom het CNS van
20 november 1961 heeft het dagelijks
bestuur op zakelijke wijze de volgen
de punten aan de orde willen stellen:
1. Het signaleren van een onvolledige
en onsamenhangende opbouw van de
christelijke sportbeweging als totali
teit, mede door het ontbreken van
sportfederaties.
2. Het signaleren van een voortdurend
gerucht, dat niet allen in de leiding
van de christelijke sportbeweging af-
Aiiverientie
vansiteit. de Katholieke Staatki
Vij fde protestantse
j ongerenconf erentie
Van woensdag 28 tot en met zaterd;
31 maart 1962 wordt in het Groothandel
gebouw te Rotterdam de vijfde protes
tantenconferentie gehouden. De deelne
mers. jonge protestanten met politieke
m* bé «J d; v™jjjtf ^^S&^TiSSSS^tSSt.
it ion aio Noorwegen en Nederland.
De organisatie van deze conferentie be
rust bij de jongerenorganisaties van d«
Anti-Revolutionaire Partij en de Christe-
lijk-Historische Unie, de Arjos en de
F.CJIJ.Gterwijl de afdeling Rotterdam
van de Europese beweging in Nederland
medewerking verleent. Het thema van dt
conferentie is: „De taak van het protes
tantisme in de Europese cultuur van van
daag cn morgen".
De conferentie wordt woensdagavond
geopend door de voorzitter van de
F.C.H.J.G.. de heer mr. B. van Haerema
Buma. Donderdagavond spreekt prof. dr.
G. C. van Niftxik uit Amsterdam. Vrijdag
morgen houdt ds. P. Frehner uit Zürich
een referaat over ..De taak van het pro
testantisme in het tijdperk van de saecu-
larisering". Dr. W. Imhoff uit Hamburg
spreek dezelfde avond over ..De taak van
het protestantisme t.o.v. het communis
me". Zaterdagmorgen voert de heer M.
Chandler uit Londen hert woord over „De
protestant en de moderne oorlogvoering".
Zendingsraad belegt
conferentie M.-Oosten
De commissie „De Kerk-Overzee" die
uitgaat van de Nederlandse Zendings
raad en een oecumenisch karakter
draagt en die de christenen die uit Ne
derland uitgaan naar tropische landen
Staatkundige Studentenfederatie,
tot en met 19 mei 1962 een congres houdt,
waarvan het thema luidt: „Communisme
anno 1962".
Het congres wordt geopend door prof.
dr G Kuijpere. hoogleraar m de politieke
wetenschappen aan de Vrije Universiteit.
Vervolgens is er een lezing door prof.
Alec Nove van de London School of Eco
nomics and Political Science over „The
relative power of communist and capi
talist countries". Woensdag 16 mei houdt
Walter J. Kolarz, publicist, een lezing over
coëxistentie en oost-west spanningen, over
Sowjet communisme en godsdienst.
Donderdag 17 mei zijn er lezingen door
prof. dr. B H. M. Vlekke, buitengewoon
hoogleraar te Leiden, secretaris van het
genootschap voor internationale zaken
over communisme en vreedzame coëxis
tentie en coreferent prof. dr. Gustav A.
Watter, verbonden aan het Collegium
Russicum van de paus.
Gebed gevraagd voor
afwijkende kind
Het hoofdbestuur van Philadelphia, de
protestants christelijke vereniging van
ouders en vrienden van het afwijkende
kind heeft zich gewend tot de Synode
en Deputaten van de Protestantse ker
ken in Nederland met het verzoek «r.
op zondag 25 maart a-s. de gemeenten
op te wekken m do samenkomsten in
het bijzonder in het gebed de ouders en
hun afwijkende kinderen te gedenken.
De auteur geeft ons een beeld van
ontwikkeling van Amerikaanse steden
in het bijzonder van de uitgestrekte
voorstadsgebieden. Tal van verschijnse
len, welke zich in ons land nog maar
sinds kort aankondigen, zijn daarginds
reeds tot volle ontwikkeling gekomen.
Het autoverkeer heeft een enorme om
vang bereikt en is er tot een factor ge
worden, welke het dagelijks leven in
hoge mate beheerst. Men is er, ook bin
nen de steden, gewend geraakt aan veel
grotere afstanden dan in ons land. De
levensstandaard is hoger en een hele
reeks van moderne technische snufjes
liggen er binnen het bereik van zeer ve
len.
Al deze omstandigheden vinden hun
uitdrukking in de vorm, de uitgestrekt
heid en het stramien van de steden. De
auteur gaat de vele in het spel zijnde
factoren en processen en hun uitwerking
in de ruimtelijke structuur na. In de
studie worden vergelijkingen getrokken
met Europese steden en de schrijver gaat
in de historie terug om de draden, welke
naar het heden (en de toekomst) leiden,
op te sporen. Hij zet uiteen hoezeer ieder
land zijn eigen steden bouwt maar ook
in hoe sterke mate de krachten, welke
materiële inhoud en structuur van de
steden binnen ieder land bepalen, over
het hele land dezelfde beginnen te wor
den.
Ten aanzien van de V.S. kan met recht
reeds van een nationaal type van steden
worden gesproken, ook ai verschilt iedere
stad uiteraard van elke andere.
Er zijn tal van verschijnselen, welke
zich in ons land nog niet of nauwelijks
voordoen, doch welke ook hier met aan
zekerheid grenzende waarschijnlijkheid
zij het in eigen. Nederlandse vormen
zullen optreden. Vandaar dat deze stu
die ook voor Nederlandse planologen
Advertentie
ZAKDOEKEN
op alle punten beter1
Een correspondent van van Colgate in Roches-
het Britse blad „The Ti
mes" heeft onlangs uit
deze psalmen zal
Het Engelse blad „The
Amman bericht dat de gevonden en naar het
bij de Dode Zee gevon- Palestijns Archeologisch Christian" citeert in dit
den rol met Psalmen Museum gebracht. verband nog een rede
eindelijk helemaal ont- De rol bevat minstens die onlangs in Londen is
rold is. Geleerden nemen 36 kanonieke psalmen gehouden door ds. H. L.
document psalmen uit de bijbel) Ellison. In zijn toespraak
end jaar en acht andere liederen, schonk hij aandacht aan
ouder is dan het oudste Prof. Sanders deelde me- de argeologische ont-
dat
manuscript
van de Psalmen
Deze rol zou zijn ge
schreven
de dat de kanonieke dekkingen van de laatste
bezit, psalmen honderden klei- jaren die steeds
verschillen tonen met nieuw
historiciteit
tweede de psalmen zoals wij die hebben onderschreven,
de eerste nu kennen en dat som- De moderne wetenschap
eeuw van onze jaartel- mige verschillen niet al- neemt volgens hem nu
ling, tussen 25 en 50 jaar leen bijzonder interes- van het Oude Testament
na Christus. Dat zou dus sant zijn, maar ook heel aan dat de psalmen vrij-
zijn in de tijd van de goed toekomstige bijbel- wel allemaal geschreven
apostelen en misschien vertalingen zullen kun-
zelfs wel tijdens het le- nen beïnvloeden.
„Toch", voegde hij er door koningen. Nog
geruststellend aan toe, slechts vijftig jaar gele-
„staat de tekst heel, heel den was men van me-
Deze mededeling werd dicht bij de Hebreeuwse ning dat de meeste psal
verstrekt door prof. dr. tekst, zoals wij die altijd men
de gekend hebben." tijd
De volledige vertaling gevangenschap.
wijzend staan tegenover NSF en to-
3. De noodzakelijkheid van een reorga
nisatie binnen de NCSU en tussen de
NCSU en het CNS.
Het dagelijks bestuur van het CNS
heeft de verwachting gekoesterd dat dit
rapport gerede aanleiding zou geven
tot het ter tafel komen van de aangele
gen organisatorische, principiële en in
sommige gevallen zelfs persoonlijke
kwesties, die het voortwerken in de wa-
teamgeest ernstig dreigden te belem-
Alleen formele zaken
Zowel op de algemene bestuursverga
dering var. de NCSU van 14 december
1961 als tijdens de A.B.-vergadering
van het CNS op 19 januari 1962 is die
verwachting beschaamd, doordat wel
over formele zaken werd gesproken,
maar niet over of naar aanleiding van
de inhoud.
Intussen gaf het rapport wel in toene
mende mate aanleiding tot een infor
meel telefonisch of mondeling contact
tussen bestuurders onderling, hetgeen
tot zeer onverkwikkelijke situaties heeft
geleid, temeer daar de groeiende prin
cipiële en organisatorische bezwaren te
gen de voorzitter en sommige andere
leden van het D.B. van de NCSU daar.
door wel overal, maar niet op de plaat-
waar zij hoorden, ter sprake kwa-
Schriftelijk appèl
Na 19 januari 1962 achtte de mentor
de sfeer waarin hij werken moest zo
moeilijk worden, dat hij ten einde raad
een schriftelijk appèl deed op alle be
stuurders der sportorganisaties. Het
D.B. van het CNS heeft zich in de ytt-
tenschap dat allerlei aanwezige elemen
ten van onbehagen toch moesten wor
den uitgesproken, onvoorwaardelijk ach
ter dit schrijven gesteld, omdat ook
naar het oordeel van het D.B. van hel
CNS het werken steeds onmogelijker
werd.
Hoewel men van mening kan verschil
len over de vraag of di4 organisatorisch
juist is geweest, moet toch worden ge.
steld. dat noch de mentor noch het D.B.
een andere mogelijkheid meer zag ora
de leidende kringen ertoe te bewegen,
de levende bezwaren tegen de princi
piële vaagheid met name bij de voor
zitter van de NCSU openlijk ter tafel te
krijgen. Vanaf dit moment heeft der
halve het D.B. van het CNS duidelijk
stelling genomen tegen het D.B. van de
NCSU. iq de hoop dat dit nu ook elders
zou geschieden.
Het omgekeerde is gebeurd. Ten
rechte is gesteld, dat er een conflict
NCSUCNS zou zijn waar de bonden
buiten stonden, terwijl vanaf 3 februari
jl. helaas slechts het D.B. van het CNS
de „bewijslast" op de schouders werd
gelegd, terwijl diverse bondsbestuur-
ders^intussen slechts pogingen tot
men" deden, zonder in eigen geledéren
te zoeken naar achtergronden waaruit
het SDreken van het CNS voortkwam,
of ook zelf het zwijgen hierover te
breken.
Nu op 17 maart 1962 een meerderheid
van de bondsafgevaardigden eerst de
voorzitter en daarna het gehele voor
malige D.B. van de NCSU herkoos
daarmee de verantwoording op z
heeft geladen vor het continueren
het principiële wantrouwen, acht het
dagelijks bestuur zich genoodzaakt, zijn
werk als beëindigd te beschouwen, door
zich onder deze omstandigheden niet
herkiesbaar te stellen".
Vraag: Van de stof,
hierbij een staaltje insluit, heb ik
blouse. Het nare is, dat die blouse
selijk afgeeft. Niet zomaar een 1
beetje, maar de lichte jurk, die ik
m' 1hi"
ik ning met de verdeling
en lasten e.d. Dus hebt
:e- uw deel van de lasten
klein betaald. Kijk daarom de akte
in de grond- K.v.L. Wat betekent dit laatste? Heeft
vermoedelijk het stuivertje nog bijzondere waarde?
er 1961 reeds Antwoord: Het opschrift is anders,
de af- het luidt: G.H.v.L. en dit wil zeggen:
verf en lak
nici die in het Midden-Oosten gewerkt
hebben, zullen op de conferentie aanwe
zig zijn. Sprekers zullen zijn dr. E. Em-
men. secretaris-generaal van de her
vormde synode, die een reis door Iran
heeft gemaakt en daar vele Neder
landse christenen heeft bezocht, voorts
de bekende arabicus de heer D. van der
.Meulen en dr. E. Plooy, die in op
wil aanspreken op hun taak als chris- j dracht van de Unesco in het Midden
ten in die gebieden, stelt zich voor in lOosten heeft gearbeid. .Allen die geïn-
derlandera hun arbeidsveld vinden. Tech- straatweg 11.
Antwoord: Het afgeven
se zal zijn oorzaak vinden
te kwaliteit van de kleurs1....
laas weinig aan te doen. U kunt de lijk met opgave van adres,
blouse regelmatig wassen in water met
azijn. Dat fixeert de kleur enigszins,
maar afdoende is het niet. Op den Alles is heel i
duur wordt het afgeven wel wat i
der, maar voorlopig zult u er goed
doen. de blouse steeds bij dezelfde rok gestaan. De kast was lichter,
te dragen
Vraag: Is het juist dat
geld moeten betalen voor onze zoon,
christelijke lagere land-
rekening eens na. In elk geval moet Groothertog van Luxemburg. Voor de-
1850 het meest
Desniettemin
onder draag, heeft een hele rode rand. de aanslag worden betaald door dege- ze soort stuivers is lf
Is hieraan iets te doen? ne ten wiens name hij is gesteld. U voorkomende jaartal.
de blou- kunt dus het biljet terugsturen
en slech- de ontvanger met de vermelding, dat
de kleurstof. Er is he- de geadresseerde is verhuisd, zo moge-
kunt u de waarde stellen op 0,75.
Vraag: Op welke temperatuur moet
het diep invriezen van groente geschie
den? Welke groente komt hiervoor in
Brieven, die niet voorzien zijn
van naam en adres, kunnen niet
beantwoord worden. Geheimhou
ding verzekerd. Vragen, die niet
onderling met elkaar verband
honden, moeten in afzonderlijke
brieven worden gesteld.
de nachtkast- de beste verpakking daarvoor? Hetzelf-
Vraag: Hierbij zend ik u een stekje
/an mijn plantje. Gaarne zou ik wil-
en weten hoe de naam en de behan
deling is. Het heeft twee jaren geleden
gebloeid en er kwamen donkerrode
Antwoord: Diepvriezen moet geschie- bloemen aan. net kleine anjertjes. Kan
den bij een temperatuur van 25 tot 40 deze ook gestekt worden en hoe?
particulier niet te doen. Over
doen of kleurt het vanzelf wel bij jjMBBjj VVBVj P|
Antwoord: Er is niet veel anders te ^et algemeen komen voor diepvriezen
bouwschool gaat en nog geen 14 jaar doen dan afwachten. Het zal vanzelf jn aanmerking die groentesoorten, wel-
is? wel wat bijtrekken, al kunt u dit be- jje n,et ais stapelgroente lang be- vraag wat
spoedigen door de lichtstgekleurde waard kunnen worden, dus vooral blad- meldt namelijk
- domkerder was groente, bloemkool, bonen
Antwoord: Er is geen schoolgeld stukken met i
verschuldigd. Het zal echter
schoolgeld gaan. i
behandelen dan de donkergekleurde boerekról. die in dé winter vaak i
Antwoord: Daar u schrijft over don
kerrode anjervormige bloempjes, ko-
we niet tot meer zekerheid over de
plantje dit is. U ver
niet of het een ka
merplant is, een vaste plant of een
rotsplantje. Zeer waarschijnlijk is het
de vele kleine anjersoorten,
HetJal erf k°«>>a« kort beschikbaar is. De groente moet
even aan de kook worden gebracht of die veel voor de rotstuin en voor
in de stoom worden gebracht om alle den gebruikt wordt. Het is dan
i notenhouten tafel, schadelijke bacteriën te doden en de dianthus deltoides splendens, de steen-
be- gen. Dit kleefde
ilastic zeütje heeft gele- groente zogenaartid te blancheren,
bij het waardoor ze haar natuurlijke kleur be-
nfhalen bleek dit sporen te hebben houdt. Voor de verpakking neemt i
belastingbiljet grondlasten overhan- achtergelaten Hoe zou ik deze kleef.
digd, hetwelk geadresseerd
de vorige eigenaar van het door mij
eind 1961 aangekochte woonhuis. Ben
stof kunnen verwijderen?
Antwoord: Probeer het eerst eens
met aceton. Mocht dit werkelijk niet
verplicht dit biljet in zijn geheel gelukken, dan zoudt u benzol of zeglol of bij de diepvriesindustrie. Diepvrie-
voldoen of kan ik aanspraak m?ken kunnen gebruiken. Denk vooral ■*- jaaj
veelal plastic. Literatuur over diep
vriezen is ons niet bekend. Het beste
is eens te vragen in een boekhandel.
Antwoord: In de regel houdt de no- stuivertje
tari* bij verkoop van een huis reke- Willem III koning der Nederlanden koelkast' is daarvoor niet bestemd.
anjer. Deze kan men vermeerderen
door ze na de bloei op te nemen en
te scheuren, vervolgens weer in de
6rond te zetten, zodat alleen de kopjes
oven komen. Ook kunt u de kopjes
steken in een pot of kistje met fijne
wat turfmolm
doen geen dienst meer.
