Uw probleem is het onze
Orthodoxe kerken hebben
taak in de Wereldraad
MARTINEZ
Een kanttekening
Aziaten tonen
belangstelling
Niet erg ingenomen met
benoeming Niemöller
Een woord voor vandaag
Telefonische hulpdienst
Berlijn heeft het druk
2
VERHOGING A.O.W.
jyjINISTER Veldkamp heeft als lijn wens te kennen gegeven, de pensioenen
krachtens de Algemene Ouderdomswet per 1 juli 1962 met 15 te ver
hogen. Een beslissing daarover is nog niet gevallen, want de minister heeft de
Sociaal-Economische Raad nog om advies gevraagd over de konsekwenties van
een dergelijke optrekking van de A.O.W.-pensioenen. Het lijkt ons echter niet
te gewaagd, te voorspellen, dat de Sociaal-Economische Raad zich wel zal
kunnen vinden in een verhoging van de A.O.W.-pensioenen met 15 Voor
de gehuwden betekent dit een verhoging met 264 per jaar en voor de ongc-
huwden van 168 per jaar.
We kunnen ons voorstellen, dat iemand opmerkt dat ook deze verhoging niet
is om te gillen, vooral niet in gevallen van echtparen of ongehuwden, die van
hun A.O.W.-pensioen, eventueel aangevuld met uitkeringen van „Sociale
Zaken", geheel moeten bestaan. Bovendien dient men hierbij nog te be
denken, dat volgend jaar 1 Juli hoogstwaarschijnlijk ook de huren met ruim
10 omhoog gaan, waarvoor de ouden van dagen geen andere compensatie
krijgen dan deze eventuele optrekking van de A.O.W.-pensioenen.
Anderzijds kan er toch erkentelijkheid zijn voor dit initiatief dat van rege
ringszijde is gekomen en dat dan toch in ieder geval voor onze ouden van
dagen een verbetering gaat betekenen, zij het dan ook van beperkte omvang.
Reeds verschillende malen hebben wij onze visie gegeven op de pensioen
voorzieningen In Nederland. Het blijkt namelijk dat hieraan nogal wat man
keert. Ook de Sociaal-Economische Raad heeft hieraan al eens een advies
gewijd.
In augustus van dit jaar kwam namelijk het S.E.R.-advies aan de regering
uit over het waardevast maken van bedrijfspensioenen. In dit advies heeft
de S.E.R. gelijktijdig de wenselijkheid van een optrekking van het A.O.W.-
pensioen overwogen. Een aantal leden was wel geporteerd voor een zeer
drastische optrekking, zelfs wel met 50 Anderen zagen hierin terecht het
karakter van de A.O.W. als bodemvoorziening aangetast en bovendien vreesde
men hiervan een zeer nadelige Invloed op de verdere ontwikkeling en even
tueel waardevast maken van de bedrijfspensioenfondsen.
We vermoeden dat deze verdeeldheid van meningen ook thans nog wel in de
S.E.R. zal blijken te bestaan, wanneer opnieuw advies over een pensioen
kwestie moet worden uitgebracht.
PROBLEEMVERW ARRING
yOOR een goede discussie lijkt het ons van bijzonder belang een verwarring
van problemen te voorkomen. Bij de bespreking van het pensioenvraag-
atuk doet deze verwarring zich nog wel eens voor. Er wordt dan door elkaar
gehaald het vraagstuk van de Juiste pensioenvoorzieningen van hen die thans
nog in het produktieproces zijn opgenomen en het vraagstuk van de te ge
ringe pensioenvoorzieningen voor hen, die reeds de 65-jarige leeftijd bereikt
hebben en al van hun pensioen moeten leven.
Deze laatste groepering moet thans geholpen worden, daar gaat het in de
eerste plaats om. Dat men deze gepensioneerden tegemoet komt met een ver
hoging van het A.O.W.-pensioen met 15 lijkt ons juist. Maar elke verdere
verhoging, buiten de automatische verhogingen, zouden we toch zeer kritisch
willen bezien, omdat aan elke verhoging twee kanten zitten.
Men helpt er de ouden van dagen mee, die reeds gepensioneerd zijn, en wat
deze kant van de zaak betreft zouden we geen enkel bezwaar hebben tegen
een verdere optrekking van de A.O.W., maar men doorkruist hiermee tevens
de opzet van de pensioenvoorzieningen voor hen, die nog niet gepensioneerd
zijn. Voor deze laatste groep zijn en worden over het algemeen betere pen
sioenvoorzieningen getroffen door middel van ondernemings- en bedrijfspen
sioenfondsen. Voor deze groepering kan het op een ogenblik helemaal niet
meer nodig zijn om de A.O.W.-pensioenen op te trekken. Hier zou een verdere
optrekking de betekenis van de ondernemings- en bedrijfspensioenfondsen
alleen maar ongunstig kunnen beïnvloeden.
En wij blijven toch vasthouden aan de gedachte, dat pensioen als het goed
fs een vorm Is van uitgesteld loon, dat een zaak dient te blijven tussen werk
gever en werknemer, een zaak van het bedrijfsleven. Het gaat om het behoud
van het bedrijfseigene, om de gedifferentieerdheid, welke de kleurloze unifor
miteit en maatschappelijke nivellering tegengaat. Het klimaat zal geschapen
moeten worden om de bedrijfspensioenfondsen aan betekenis te doen winnen.
De gevolgen van een optrekking van de A.O.W.-pensioenen bestaan dus naar
twee kanten, naar de kant van hen die reeds gepensioneerd zijn en hen, die
nog in het arbeidsproces staan.
Daarom achten wij het mogelijk, dat op een gegeven ogenblik het niet ge
wenst is de A.O.W.-uitkeringen verder te verhogen, maar toch nog wel wat
meer te doen voor de reeds gepensioneerden.
Voor de groep, welke vrijwel uitsluitend moet bestaan van het pensioen uit
hoofde van de A.O.W. zouden dan incidentcel bljtondere voorzieningen ge
troffen dienen te worden. Zo zal voorkomen kunnen worden, dat we ter,
wille van de hulp aan onze gepensioneerden vla ie vergaande optrekkingen
van de A.O.W.-pensioenen op den duur tot een volledig staatspensioen zouden
komen. Normaal zal vastgehouden dienen te worden aan een bodemvoorzie
ning uit hoofde van de Algemene Ouderdomswet met daarop gebouwd een
voldoende aanvulling uit de ondernemings- en bedrijfspensioenfondsen,
daarbij zal dan ook nog verdisconteerd kunnen worden de circa 300 ouder
domsrente krachtens de invaliditeitswet.
W/"AT HEEFT deze assemblee
ons te zeggen?" Dat was
de vraag die spontaan aan de
orde kwam, toen een aantal
gedelegeerden en journalisten
samen aten in een van de hotels
van New Delhi. Het was een ge
varieerd gezelschap van vier con
tinenten. Er was een anglicaanse
aartsbisschop, een bisschop, er
waren enkele predikanten, er^e hTdit'gesprek
waren enkele hoofdredacteuren'
van bekende internationale week
bladen en een paar dagbladjour
nalisten. Toch vormden zij theolo
gisch een zekere eenheid, hoewel
zij kerken vertegenwoordigden
die ten dele lid zijn en ten dele
geen lid zijn van de Wereldraad
van Kerken.
(Van onze kerkredacteur)
Misschien kunnen we hen enigszins
typeren als mannen die hun werk doen
in de geest van prof. Gunning van het
blad Pniel. Zij waren geen fundamenta
listen in de strikte zin van het woord,
maar willen toch vast houden aan het
gezag van de bijbel en aan de winst
die de reformatie ons heeft gebracht.
De antwoorden waren velerlei en
gevarieerd, maar sterk drong door
het geloof dat de orthodoxe kerken
(theologisch orthodox) een taak heb
ben ln deze Wereldraad. Dat zij hun
stem moeten laten horen in deze be
weging die theologische orthodoxie,
Oosterse orthodoxie, mldden-ortho-
doxie cn zelfs vrijzinnigen samen
brengt.
Het was geen gesprek om gepubli
ceerd te worden. De aanwezigen spraken
spontaan met elkaar om wat Indrukken
Forumbijeenkomst ter
gelegenheid tweede
lustrum C.S.F.R.
De studentenvereniging Civitas Studio,
sorum in Fundamonto Reformato
(C.S.F.R.) belegt ter gelegenheid van de
viering van haar tweede lustrum zater
dagmiddag 16 december om 13.00 uur in
het Gebouw voor Kunsten en Weten
schappen te Utrecht een grote bijeen
komst. waarop gesproken zal worden
over de vraag: ..Zijn wij als gerefor
meerden nog katholiek?"
Voorzitter van dit forum zal zijn prof.
dr. R. Rooykaas, hoogleraar aan de VU.
De hervormde predikant dr. A. A. Kool
haas zal het gesprek inleiden. Verder
zullen spreken de gereformeerde predi
kant ds. J. Schelhaas uit Amsterdam, de
christ. gereformeerde predikant ds. J.
H. Velema uit Apeldoorn en de predikant
van de gereformeerde gemeente te Rot
terdam ds. A. Vergunst.
BABYl
Practisch geschenlT"
vooraanstaande Moeders
Wereldraad koos zes presidenten
uit te wisselen. Maar aangezien ook de
Gereformeerde kerken hier in New Del
hi waarnemers hebben die bij dit ge
sprek niet aanwezig waren leek het
toch goed om bepaalde Inzichten,
~i kwamen
bij-
het
werk dat hier wordt verricht,
aan de andere kant ernstige bedenkin
gen hebben tegen bepaalde aspecten
van het werk van de Wereldraad. Hier
zijn dus een aantal reacties op wat zich
in de eerste week van deze assemblee
heeft geopenbaard.
Er was veel dat werd gewaardeerd.
In de allereerste plaats wel de moge
lijkheid van ontmoeting en gesprek.
Vooral buiten de bijeenkomsten kan vrij
uit gesproken worden met elkaar. Men
sen die ver van elkaar af staan ont
moeten elkaar, leren elkaar kennen.
Dankbaar
De Aziaten waren vooral dankbaar
dat deze bijeenkomst in hun wereld
wordt gehouden, waar de kerk leeft
in de diaspora. Zij meenden dat hun
eigen werk enorm door deze assem
blee wordt versterkt. Zo vertelde een
Aziatische christen, dat hij reeds ze
ven jaar persoonlijk contact had met
een van de gerants in een groot ho
tel. Nog nimmer had de man zich ge
ïnteresseerd getoond voor de bood
schap van het evangelie, maar
kwam hij uit zichzelf vragen of hij
niet wat boeken te leen kon krijgen
om meer over het christendom en de
boodschap van de bijbel te kunnen
leren. Vooral het feit dat er zoveel
kleurlingen zijn die in deze assemblee
participeren, maakt indrxik op deze
oosterse wereld. Eindelijk zien zij dat
het christendom geen puur westerse
zaak is.
Grote dankbaarheid werd in het bij
zonder uitgesproken voor de grote Afri
kaanse (niet Zuidafrikaanse) delegatie.
Zij zijn allen vertegenwoordigers var
- kerken, die pas hun zelfstandig
hebben verkregen. Zij komen met
groot enthousiasme en met een
bijbelse orthodoxie. Een van de aai
zigen, een oud-zendeling in Afrika,
werkzaam in Azië zei zelfs dat hij tra-
»n in zijn ogen had gekregen toen de
i nieuwe kerken als lid werden toege-
ten. ,.Het was voor mij de bekroning
ia een groot stuk levenswerk", zei hij,
Een Amerikaanse redacteur van een
bekend maandblad voegde er aan toe:
Ik heb hier plotseling gezien dat wij,
die buiten de Wereldraad staan ons zc
vaak schuldig maken aan generalisa
ties. Van alle bezwaren die men in de
pers heeft gepubliceerd, kan men eigen
lijk zeggen dat zij maar een gedeelte
van de waarheid weergeven. Wij moe
ten veel eerlijker worde
richtgovlng.
Jlllll
ERAAN VERDIENEN
Dat geld niet stinkt is een «lom erken
de waarheid: véél geld wordt verdiend
aan tran*actie» met cor»nuni«ti»eh« landen,
die on» naar het leven «laan Onder
kopje „Mercurius" vestigt Elaevi
Weekblad op dcir feiten nog eem
aandacht: „Onbegrijpelijk blijft het g.
aan westelijke economische en
dële coördinatie tegenover de wel *eer ge-
eoördineerd optredende communistische
taktiek. Ondanks de brute kernexplosies
hij Nova Zeinlda volgen de exposities
Amerika, Engeland, Frankrijk ens. In
kon elkaar op. Thans exposeren dnar weer
zestig Nederlandse firma's met de regen
an ons departement van eronomische sa-
ken en van de Internationale Kamer van
Koophandel. Terwijl een tweede muur in
Berlijn gebouwd wordt en Rusaen en Chi
nezen in alle „derde" landen wroeten,
herrat in China hongersnood Het Westen
Australië, Canada, West-Duitsland, Frank
rijk, Argentinië leveren, ten dele op kre
diet, oor ƒ1,1 miljard graan, niet uit
humanitaire, maar uit rommerriële over
wegingen en reders van alle landen sullen
voor de door China gecharterde schepen
meer dan ISO miljoen ontvangen China
betaalt o.m met goud, dat, naar aangeno
men wordt, „wellicht ten dele afkomstig
(Van onze kerkredacteur)
,E WERELDRAAD van Kerken
gaat zijn volgende periode in
met zes in plaats van vijf presi
denten en met een Centraal Comité
van honderd in plaats van negentig
leden. Opvallend is het feit, dat de
Oosters-orthodoxe positie belang
rijk is versterkt en trouwens de
episcopaalse kerken in het alge
meen belangrijk aan invloed ge
wonnen hebben ten koste van de
reformatorische kerken en
twee presidenten van de Wereld
raad leken zijn.
Zoals gemeld zijn tot president ge
kozen: de aartsbisschop van Canter
bury, dr. A. M. Ramsay, en de Grieks
orthodoxe aartsbisschop van Noord- en
Zuid-Amerika, Jacovos. India wordt
I vertegenwoordigd door iemand die
in Mos-drie weken geleden tot predikant
Tibet
i kort
rland nog
commentaar op de afloop van het debat
o\er Nederlands Nieuw-Guinea in de Alge
mene Vergadering der Verenigde Naties:
„Nadat mini'ter Luns en lijn ambtenaren
io hoog hadden opgegeven over de kansen
van het Nederlandse plan in de Verenigde
Naties, verwondert ons hun gemoedelijke
reactie nogal Hoe men het ook berekent,
het plan-Luns heeft het niet gehaald en een
moeilijke situatie is nog moeilijker gewor
den. De wereld draait door, de uittocht der
ambtenaren uit Nieuw-Guinea wordt ver
sneld en de Indone«iërs sullen niet stiliit-
ten Het gaat werkelijk niet aan om nu al
opgewekt te praten over een nieuwe poging
volgend jaar. Minister Lima heeft alljjd ver gez;
meer tyd gekregen don hy verdient, maar
het ogenblik dal hem de rekening geprrsezi-
teerd wordt, kan niet steeds masr jaren
worden uitgesteld. Er tal nu ernstig nage
dacht moeten worden
handelingen".
r bilaterale onder-
bevestigd, dr. David G. Moses,
Afrika door de gouverneur van Oost-
Nigeria, dr. Francis Ibiam. Hij is een
van de beide „leken". De tweede is
Charles Parlin, een methodist uit
Amerika.
Het mee9te opzien, en onder de leden
van de Duitse delegatie onrust, werd
veroorzaakt door de Benoeming van dr.
Martin Niemöller tot president. Zijn be
noeming komt eigenlijk een beetje als
een verrassing, hoewel bisschop Lilje
onlangs hem nog genoemd heeft als een
mogelilke kandidaat. Niemöller geniet
In Duitsland lang niet meer het aanzien
dat hij in het verleden genoot. Het is op
merkelijk genoeg dat hij slechts met een
stem meerderheid indertijd herkozen
werd als de president van ziin kerk in
Hessen-Nassau. Vooral veel leden van de
C.D.U. zijn niet zo heel erg ingenomen
met zijn verkiezing, omdat h'i met recht
een ..persona grata" genoemd kan wor
den in Moskou. Hij kan bovendien her
haaldelijk reizen maken door Oost-Duits-
land en schijnt het vertrouwen te genie
ten van de regeringsleiders van deze
communistische staat, die geen visa ver
strekte aan bisschop Jacob uit Cottbus.
die eigenlijk in deze Derde Assemblee
van de Wereldraad had moeten spreken
Naar men zegt wilde O.-Duitsland even
min visa verstrekken aan andere gedele
geerden die de kerk in Oost-Duitsland
hier in New Delhi hadden moeten ver
tegenwoordigen.
..Hoe kan men zo iemand benoemen",
zei een van de aanwezige Duitsers tegen
ons. Hij cn vele anderen hadden veel lie-
dat geen Duitser, maar bij
voorbeeld een Zweed was benoemd om
het Lutherse deel te vertegenwoordigen.
Naar we ln de wandelgangen van be
trouwbare zijde hoorden, ging uiteinde
lijk de keus tussen de Tsjech Hromad
schijnlijk is dat een van de redenen dat
men hem niet heeft willen verkiezen.
Niemöller heeft dus eigenlijk zitting als
president ln het zeskopplge president
schap als een vertegenwoordiger van de
kerken van achter hot IJzeren gordijn.
..Maar waarom heeft men dan bisschop
Noth niet genomen uit Dresden?" klaag
de een der Duitsers tegen ons.
Opmerkelijk is dat leden van de Duit-
#e delegatie zich op de vorigo assemblee
in Evanston hebben verzet tegen dc ver
kiezing van bisschop Dibelius tot presi
dent. Hij vertegenwoordigt immers pre
cies het tegengestelde element dat Nie
möller vertegenwoordigt in de Duitse
kerk. Toen werd een poging ondernomen
om Dibelius te laten vervangen door een
„leek".
CEINTRAAL COMITÉ
In plaats van negentig leden telt
het Centraal Comité in het vervolg
honderd leden. De groep van Oosters
orthodoxe Kerken is in dit besturend
lichaam versterkt van 12 tot 17 leden.
De vijf nieuwe leden ziin allen Russen.
Ondanks het feit dat het ledental
werd uitgebreid, verloren zowel dc
Lutherse als Hervormde Kerken een
lid. In het vervolg zitten er zestien
lutheranen en 15 calvinisten in dit
comité.
Het aantal Anglicanen is evenwel
met een vermeerderd, evenals het
aantal methodisten en het aantal
Syrisch-orthodoxen, die niet tot de
Oosters-orthodoxen worden gerekend.
Ook de Mar Thomakerk is in het ver
volg in dit lichaam vertegenwoordigd.
Wanneer we de getallen vergelijken
blijkt duidelijk dat het episcopaalse
element in het Centrale Comité is
versterkt. Bedroeg het aantal niet-
cpiscopalen, dus de reformatorische
kerken plus de kerken die later uit
deze reformatie zijn ontstaan. 64, in
net comité van 90 leden, hoewel het
lichaam nu honderd leden telt. zijn
deze kerken door 65 leden vertegen
woordigd.
Ook blijkt dat de invloed van de
Europese en Amerikaanse kerken
verminderd is. daar zoveel Afrikaan
se kerken nu lid zijn geworden.
Ondanks het feit dat het totale aantal
1 is toegenomen zijn Amerika en Europa
j slechts vertegenwoordigd door 21 in
plaats van 22 leden.
Bezwaren
waren ook bezwaren. Er heerste
bij de gehele groep enige onzekerheid
over de invloed van de „liturgische
thodoxle". De wijdingsdiensten en
stonden zijn tot nu toe al zeer litur
gisch geweest. „Blijft dat 2o door
gaan?" vroegen enkelen zich af. die
zijn opgegroeid in kerken die sterk de
nadruk leggen op de prediking van het
Woord. ..Is door het toetreden van de
Oosters-orthodoxe wereld niet het oor
spronkelijke protestantse karakter van
deze beweging verloren gegaan?"
Bang- was men bovendien dat de stap
»ar de orthodoxie eigenlijk tevens een
stap is naar het rooms-katholicisme.
„De kloof tussen protestantisme en
Oosterse-orthodoxic Is veel en veel gro
ter dan tussen orthodoxie en rooms-
katholiclsme", rel een journalist uit
Amerika.
Vooral de Amerikanen maakten zich
zorgen over de geweldige organisatie
die de Wereldraad is geworden. Zij wa
ren bang voor bepaalde Amerikaanse
elementen die van de oecumene een
carrière maken, en van de Wereldraad
een soort machine, die zij naar wille
keur bedienen. Opmerkelijk was dat zo
wel een Europese gedelegeerde die Am
sterdam had bijgewoond, als een Ame
rikaans waarnemer die in Evanston
was geweest beiden zeiden dat zij het
echte oecumenische elan van die confe
rentie hier in New Delhi misten.
Bezwaren werden ook gemaakt tegen
de openingsredevoeringen, niet om wat
zij zeiden, maar eerder om wat me:
er in miste. „Het is allemaal zo „at
stract", zo „woordenrijk", zo „weini:
zeggend". Er worden zo ontzettend vee
vraagtekens gesteld en men hoort zo
weinig uitroeptekens. Een vooraanstaan
de Indiase evangelist zei: „Toen het
boedisme bijeen was, ging men zich
niet afvragen wat het boedisme eigen
lijk leert, maar men kwam bijeen om
plannen te maken om de boodschap
waar men in geloofde uit to dragen.
Dat kan ook gezegd worden van de
wereldbijeenkomst van de islam die
nog maar onlangs in deze Aziatische
wereld is gehouden. Maar hier vragen
christenen zich af wat zij eigenlijk ge
loven."
Een Australische anglicaanse geeste
lijke klaagde: „Alles wat tot nu toe
eigenlijk gezegd werd was zo onbe
langrijk als het gaat om de centraio
boodschap van vergeving van zonden.
Het raakt zo weinig de werkelijke kern
van het evangelie".
Verlangen
En toch stond geen van de aanwezi
gen negatief tegenover de Wereldraad.
„Wat moeten wij doen en wat kunnen
wij doen?" werd nog gevraagd en de
algemene opinie was dat de evangeli
sche of zo men wilt bijbelse christenen,
de orthodoxe christenen of hoe zij zich
ook noemen, hun plaats moeten inne
men in de discussiegroepen en mee
moeten spreken en mee moeten getui
gen.
„Het gevaar is zo groot dat wij
dlc buiten de Wereldraad staan"
nog een zendeling, „dc taal niet
spreken van de mensen van de o
menische beweging. Wij moeten hun
taal leren spreken, om werkelijk tc
kunnen getuigen van wat ons bezig
houdt, van wat wij geloven."
„Maar ons probleem", zei nog
ander, „is juist dat ook wij zo in
lijk verdeeld zijn. Wij proberen in de
wereld zo vaak vooruit te komen ten
koste van medegelovigen die eigenlijk
hetzelfde geloven als wij. Willen wij
werkelijk onze bijdrage leveren, dan
zullen we onderling elkaar moeten
vinden."
Is dit de mensen ingeboren, het gevoel, het vermoeden,
dat er toch een macht is boven de ivereld van het zichtbare
en het tastbare, een macht, die, als de totale chaos dreigt,
zal ingrijpen? In de eeuwen, die gingen èn die nog komen,
zijn er mensen geweest en zullen er mensen zijn, die er reke
ning mee houden, het soms hopen, die ervan overtuigd zijn.
Hoe en op welke wijze: wie weet het en wie kan bepalen,
wanneer dat moment van bovenaards ingrijpen is aange
broken? Maar dit geloven miljoenen: dat er méér is boven
de sterren dan het menselijk weten kan omvatten. En dat
op een ogenblik, dat niemand kan bepalen, de hemel zal
scheuren en er een nieuwe orde van zaken zal ontstaan
beter of nog slechter, wie zal het zeggen? In de Bijbel lezen
we ook van een schreeuw naar omhoog: „Och, dat Gij de
hemel scheurdet, dat Gij nederdaaldet, dat voor Uw aan
gezicht de bergen wankelden". Op deze manier wendt de
profeet Jesaja zich tot God, Die Zich verborgen houdt.
Jesaja weet het niet meer. Dit heeft hij vastgehouden: God
is de Verlosser, maar wat hééft hij eraan als de hemel
gesloten blijft? Gods tegenstanders hebben in alles de vrije
hand zij hebben Zijn heiligdom vertrapt. Nu is
naar Jesaja's mening het ogenblik aangebroken, dat God zelf
dient te komen om al die tegenstanders Zijn Naam te doen
kennen. Maar nog is het goddelijk uur niet gekomen, nog
is Zijn tijd niet vol. En als God de hemel scheurt om bij de
mensen te wonen zal dat anders gebeuren dan de profeet
vermoedt! Maar de schreeuw naar omhoog wordt gehoord!
Vooral na de 13e augustus
Veel behoefte aan
nieuwe krachten
DE GEBEURTENISSEN van de
13e augustus en daarna hebben
de telefonische hulpdienst in Ber
lijn, die ter beschikking staat voor
alle eenzame, hulpzoekende en
vertwijfelde mensen, heel wat
overwerk bezorgd. Onopgemerkt
en zonder enige publiciteit pro
beert de dienst, die door de Evan
gelische kerk wordt gesteund, met
raad en daad te helpen. In de vijf
jaar van zijn bestaan heeft de
dienst 14.000 mensen geholpen,
alleen in 1960 waren het er al
6500, van wie er 900 in onmiddel
lijk gevaar verkeerden.
De telefonische zielzorg in Berlijn be
schikt nu over 40 vaste en 50 tot 60
losse medewerkers. De dienst heeft, vol
gens zijn leider, ds. Joachim Scharfen-
berg. dringend behoefte aan nieuwe
krachten om ook gedurende de nacht
dubbele dienst te laten functioneren.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Bedankt voor Boven-Hnrdinxveld: B.
Haverkamp te Groenekan.
GEREFORMEERDE KERKEN
Aangenomen naar Rotterdam—Delfs-
haven (vac. H. J. Kouwenhoven) als
evang. predikant: C. J. Honig te
Mcchelen (België).
Bedankt voor Klundert: A. S. Timmer
te Rotterdam.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Tweetal te Dordrecht: N. de Jong tc
Katwijk a. Zee en J. C. Ravenswaay te
Scheveningen.
Beroepen te Hasselt (als schippers-
pred.): W. de Graaf te Broek onder Ak-
kerwoude (Fr.).
Op een bijeenkomst in Fulda. waar
aan 70 vertegenwoordigers van de tele
fonische hulpdiensten uit geheel West-
Duitsland en West-Berlijn deelnemen,
werd nog eens nadrukkelijk gewezen op
het feit. dat na 13 augustus de hulp van
de diensten zoveel vaker werd inge
roepen.
De oprichting van meer afdelingen
staat op het programma en is zelfs al
gedeeltelijk voorbereid. Zo zal op 1 ja
nuari a.s. in Frankfurt-am-Main de te
lefonische zielzorg starten. De leider van
dit „station", dat met een huwelijks- en
opvoedingsbureau verbonden zal wor
den, zal de Berlijnse psycholoog dr. W.
Lüders zijn.
De tweede internationale bijeenkomst
van vertegenwoordigers der hulpdiensten
zal vermoedelijk in september 1962 in
Genève worden gehouden. Dc deelnemers
van de bileenkomst ln Fulda drongen er
op aan, dat deze tweede internationale j
bijeenkomst of in Wcst-Dullsland of in
West-Berlijn zal worden gehouden.
Men besliste tenslotte, dat advies
bureaus voor telefonische zielzorg alleen
in steden met een inwoneraantal boven
de 20.000 opgericht zullen worden.
Andere formule
Wereldraad j
TUdens de vergadering van zaterdag
heeft dc wereldraad van Kerken met 383
stemmen voor, 36 tegen on zeven onthou-
dingen gestemd voor verandering van de 1
formule waarop de wereldraad sinds de
Instelling in 1948 was gebaseerd. De for-
mule beschreef oorspronkelijk de Wereld
raad van Kerken als „de gemeenschap t
van kerken die onze Heer Jezus Christus
als God en Verlosser erkennen". De
nieuwe formule luidt: „de gemeenschap
van de Heer Jezus Christus als God cn
Verlosser, volgens de Heilige Schrift".
De verandering was op de tweede ver- 1
gadering In 1054 door de Noorse Luthera
nen sterk aanbevolen.
Duizend boeren met speren en mes- s
sen bewapend hebben in Tanjong Ka-
rang, Zuid-Sumatra, gedemonstreerd te
gen een regeringsmaatregel.
('nfijn geschenk)
la prachtige luxe kitten van bijv. 3.-, 5.-, 7.50,10.-, enz.
Het comité neeft wel een vernicu-
jwing ondergaan. Slechts 32 leden uit
het vorige comité blijven aan. De beide
Nederlanders, prof. dr. II. Berkhof en
de oud-katholieke aartsbisschop Jans
behoren tot deze groep.
Vraag: Ter aanvulling van mijn zak
geld werk ik zaterdags. De andere da
gen zit ik op school. Voor elke zater
dag ontvang ik acht gulden en hiervan
wordt negen procent belasting afgehou
den. Als ik ziek ben, ontvang ik niets.
Is het waar, dat men de belasting kan
terugvragen?
Antwoord: Wanneer men over het
betrokken kalenderjaar geen inkom
stenbelasting behoeft te Betalen en de
ingehouden loonbelasting meer dan
15 bedraagt, kan een ongehuwde te
ruggave vragen, als het totale inkomen
beneden de 1500 is geweest. U moet
de aanvrage richten tot de inspectie
van belastingen. Een en ander berust
op de m: isteriële aanschrijving van
13 februari 1954 no. 48. U ontvangt
dan een aangiftebiljet inkomstenbelas
ting. dat u geheel moet invullen.
Vraag: Ik heb twee schilderstukken.
Volgens de verkoper moeten beide ge
schilderd zijn door de schilder Hen
driks omstreeks 1795. Behoorde hij tot
de goede meesters?
Antwoord: He» is jammer, dat u niet
de voorletters van de bedoelde schil
der weet. De naam Hendriks is na
melijk wel bekend, daar er een uitge
breide schildersfamilie van die naam
bestond. Een schilder, die -olgens ons
in aanmerking kan komen, is W. Hen
driks (geboren 24 juni 1744 te Amster
dam. -estorven 28 januari 1831 te Haar
lem). Hij was vooral figuurschilder en
vervaardigde ook etsen. Als uw schil
derijen van zijn hand zijn (wat wij op
deze g gevens niet kunnen beoordelen)
zal het bepaald geen slecht werk zijn.
Of uw stukken geldelijke waarde heb-
ben op het ogenblik, kunnen wij niet
beoordelen. Bovendien is de smaak van
deze tijd van grote invloed op de waar
de van het schilderij.
Vraag: Uit welke grondstoffen be
staan handcremes en welke is de
voornaamste grondstof, die het blank
worden van de hand veroorzaakt?
Antwoord: De hoofdbestanddelen van
handcreme zijn in het algemeen: 1)
vasilium album of flavum. 2) euceri-
num, een vet uit de kop van de pot
vis. Tegenwoordig gebruikt men ook
vele siliconenvetten. De verschillende
recepten worden uiteraard door de
fabrieken geheim gehouden.
Vraag :Vorige week heb ik een paar
mayonaisevlekken in mijn regenjas ge-
irwijderen? Ik heb het met lauw
water geprobeerd, maar zonder resul
taat. Andere middelen durf ik niet te
gebruiken.
Antwoord: Mayonaise kan men ver
wijderen met behulp van benzine.
Hierbij moet men zeer voorzichtig zijn
en vooral oppassen met vuur. Men
moet niet teveel vocht gebruiken en
van de buitenkant van de vlek naar
binnen werken om kringvorming te
voorkomen. Men moet niet wrijven
maar deppen en betten.
Vraag: Is het „Avondrood. mooi
weer aan boord, morgenrood, water in
de sloot" of andersom?
Antwoord: De enige juiste gswijze
is: „Avondrood, mooi weer aan boord,
morgenrood, water ln de sloot".
Vraag: Is het mogelijk mij de juiste
behandeling te melden van siermais?
De plant 's ongeveer een meter hoog
en heeft halverwege dikke knobbels in
de vorm van kolven. Moeten deze er
nu af gehaald wo-den of moet de plant
eerst afsterven en daarna verder dro
gen?
Antwoord: De siermais kan geplukt
worden zodra de korrels hard gewor
den zijn en de schutbladen vliezig. U
breekt de kolven er met een zo lang
mojelljke steel uit, slaat de schubben
flink terug, zodat ze als het ware een
manchet vormen, en hangt ze omge
keerd te drogen op een winderige
plaats uit de zon. b.v. onder een af
dak. Als ,e goed droog zijn. kan men
ze voor bloemwerk gebruiken. Zijn ze
niet voldoende rijp en droog, dan gaan
ze schimmelen.
Vraag: Hierbij zend ik u ccn luis toe,
die voorkomt op twee flamingoplanten.
Ik heb geprobeerd deze weg te krijgen
met zeepsop en door te spuiten met
nultisector, zonder resultaat. Kunt u
mij goede raad geven? De planten heb
ben elk 5 of 6 grote bloemen, die nu
zwart gaan worden. De ene plant
staat achter een raam op het Noord
oosten, de andere op het Zuidwesten.
Er is geen vitrage voor de ruiten. Bij
zonnig weer wordt het ene raam afge
schermd.
Antwoord: Uw flamingoplanten-an-
thurium zijn aangetast door bladluizen.
Probeer het eens door bestuiving met
pirox of een ander daarmee gelijk te
stellen middel. Tien dagen daarna moet
u de bestuiving herhalen om de uit de
eitjes gekomen jonge luizen te doden.
Een goed vergifmiddel is 10 cc ni
cotine 95 pet. per 10 liter. Een vrij on
schuldig en al zeer oud middel dat
u zelf kunt maken is het volgende:
een ons gele of groene zeep (dus geen
stukken zeep). 1 deciliter brandspiritus
op 10 liter water. U moet de groene
of gele zeep oplossen in wat warm wa
ter. Na afkoeling moet u de brandspi-
ritus daaraan toevoegen en vervolgens
aanvullen tot tien liter water. Zodra u
weer luizen ziet, moet u de behande
ling herhalen. Is er slechts een enkel
lulsje, dan kunt u dit aanstippen met
brandspiritus. U moet oppassen, dat
de planten niet op de tocht staan.
Vraag: In mijn tuin heb ik een vij
vertje laten maken van 2 meter lang
en een meter breed. De diepte is 75
cm, maar aan één zijde is er een
verhoging tot 35 cm van de bovenkant.
Welke planten kunt u mij voor een
dergelijk vijvertje aanbevelen en hoe
veel kan ik erin zetten? De verhoging
heb ik laten maken voor planten, die
niet zo'n lange stengel kunnen ontwik
kelen. Welke planten moet ik daarvoor
nemen? Hoe moet de samenstelling
van de grond zijn. Moet die ook afge
dekt worden met grind e.d.? Wanneer
kan men de waterplanten het beste
planten? Wanneer ik goudvissen in de
vijver doe, moeten die dan van een
bepaalde soort zijn? Kan er soms nog
een andere vissoort bij? Moet het wa
ter van tijd tot tijd worden ververst?
Zijn er nog andere adviezen, die van
belang kunnen zijn?
Antwoord: Wij nemen aan. dat de
vijver een waterdichte bodem heeft.
Men brenge er een laag grond in van
20 tot 25 cm dik, b.v. goede tuingrond,
liefst kleiachtig, ook op die vrhoging,
waar de laag -vat dunner kan zijn. Be
dek de giond na het planten met een
laagje rivierzand en laat dan voorzich
tig de vijver vollopen. Het planten doet
u het beste in het voorjaar. Geschikte
planten zijn voor de verhoging dotter
bloem (geel), waterviolier (witrose),
watergentiaan (geel). Voor de diepere
gedeelten: zwanebloem (rose), pijl
kruid, lisdodden, de kleinblijvende wa
terlelies (u heeft dan wit. geel oranje,
rood), gele plomp. Op het verhoogde
deel ten hoogste twee tot drie planten,
in het diepere ten hoogste vijf of zes.
Brieven, die niet voorzien zijn
ran naam en adres, kunnen niet
I beantwoord worden. Geheimhou
ding verzekerd. Vragen, die niet
i onderling met elkaar verband
houden, moeten in afzonderlijke
brieven worden gesteld.
Het water moet niet ververst worden,:"1
hoogstens aangevuld en liefst met re- 01ï
genwater. Men moet de vissen nietaur
méér voeren dan zij onmiddellijk kun-Voe
nen opeten. Néem van de goudvissen! J«
liefst maar één soort om te voorko-'hee
men, dat de vissen elkaar opeten, want Imp
vele vissoorten zijn roofvissen. iag
Vraag: Is het mogelijk mij de tekst n
e geven van het lied. waarvan dei
eerste regel luidt: „Van U wil ik zin-I
gen"? f
Antwoord: Misschien kan een lezer;
wel helpen.
Vraag: Is het mogelijk mij naam en
adres op te geven van een afzonder-1
lijk ziekenfonds voor bejaarden? Ik ben
nog nooit in een ziekenfonds geweest,i
omdat ik vele jaren zelfstandig was.
In verband met mijn leeftijd zijn mtjnj
inkomsten belangrijk achteruit gegaan.
Antwoord: Een erkend ziekenfonds
staat oper voor bejaarden, d.w.z. per
sonen van 65 jaar en mder. die in Ne-;
derland wonen en niet verplicht verze-'
kerd mogen zijn indien hun inkomen!
niet meer bedraagt dan 3800 per
jaar (met verhogingen voor elk kindl
dat aan d" voorwaarden voor medever
zekering voldoet). Als u meent aan'
deze voorwaarden te voldoen, kunt u!
zich aanmelden bij een erkend zieken-'
fonds in uw woonplaats. Adressen zijnj
te vinden in de telefoongids.
Vraag: Mijn grasplant heeft aan het,
einde van haar bladeren dode puntjes
gekregen. Wat is de oorzaak en de r"
Antwoord: De dode puntjes hebbenf'
hun oorzaak in de droogte van de ka-|°la£
mer. Daarom moet u op zonnige dagonleja'
een- of tweemaal per dag met waterk
sproeien. Men zette de plant op
eilandje, dat wil zeggen op een omge-jjj
keerd schoteltje in een sierpot,
Siete daar water in tot juist eve.
er de rand van de pot.
