Uw probleem is het onze
Overheidspersoneel wil
nog uitkering ineens
„Onze plaats van Godswege
in de Hervormde kerk''
Om achterstand
in te lopen
Een ivoord voor vandaag
Weg tot samenspreking
moet gevonden worden
Jeugdleidersconf erenti* F
over „solidariteit"
1
ANDERZIJDS
DESERTEERT DE KERK?
In het blad .Hervormd Neder'
land" reageert dj. W. Dijckmeet
ter op een artikel in de gerefor
meerde Frietche Kerkbode over
het feit dat slechte twee hervorm
de predikanten beschikbaar bleken
te zijn ale legerpredikant Dexe
kerkbode schreef: ,J)t hervorm
den Heten verstek gaan. En dat
terwijl deze kerk nog altijd pre
tendeert de Nederlandse volks
kerk te rijn en veel praat over
het apostolaat." Dt. Dijckmeester
schrijft dan:
TT EE FT deze gereformeerde scri-
*1 bent gelijk? En hoe kómt het
dan. dat er onder de hervormde
domlneea zo weinig animo ia voor
het legerpredlkantschap?
Al jaren want dit verschijn-
•el Is niet van de allerlaatste tijd
tast men naar de redenen,
waarom het zoveel moeite kost. on
ze predikanten voor dit ongetwij
feld boeiende en belangrijke werk
bereid te vinden. Er is zelfs een
rapport over verschenen. Veelvul
dig zijn de praktisch-pastorale fac
toren: er is Juist nieuw werk op
gezet in de gemeente, er zijn vaca
tures in de ring. er zijn lessen te
geven of er is een ziekenhuis te
verzorgen. Soms zijn het huiselij
ke omstandigheden: de dominees
vrouw ziet op tegen lange dagen
van eenzaamheid, of de kinderen
behoeven vaderlijke leiding. Fi
nancieel Is het aanvaarden van het
legerpredikanUchap nauwelijks
aantrekkelijk, vooral wanneer de
dominee nog neven-inkomsten ge
niet. Een enkele maal zijn de stu
dieredenen een hinderpaal, vaker
de tegenwerpingen in de kerke-
niJ een aantal predikanten onzer
kerk blijken de principiële be
zwaren tegen dienstneming het
zwaarst te wegen. Men vreest ge
wetensconflicten. men verwacht
een soort NATO-beliideni» te moe
ten onderschrijven. De kerk, meent
men. compromitteert zich. door
haar dienaren beschikbaar te stel
len voor een zo goddeloos bedrijf
als een leger dat atoomwapen» kan
hanteren.
ten
zich tegen de aandrang, die op hen
wordt uitgeoefend om in dienst te
Saan. Al krijgt men bij sommigen
et gevoel, dat deze argumenten
hun werkelijke, minder principiële
motleven moeten verbergen, toch
la het zaak, bij de meesten de op
rechtheid van hun woorden niet
In twijfel te trekken. Wij beleven
een mateloos ernstige tijd, een tijd
van beslissingen op leven en dood.
Zelfs een beroepsmilitair zal af
en toe zijn huivering niet kunnen
onderdrukken, als hij denkt aan de
mogelijke consequenties van de
kernbewapening en zijn verant
woordelijkheid daarin. Ook hü staat
voor het dUemma: slavernij of
massale zelfmoord. Geldt dit dan
niet in versterkte mate voor een
predikant, die overweegt zich be
schikbaar te stellen als veldpredi
ker? Zal hij, die geen andere taak
heeft In het leger, dan het evange
lie des Vrede* te verkondigen, niet
meer dan iemand anders, te wor
stelen hebben met de vraag: Wat
ie het gebod Gods ten aenzien ven
de wapens, die wi) hanteren? In de
wat stekelige opmerkingen van de
Friesche Kerkbode aan bet adres
van de hervormde dominees had
dit aspect eerlijkheidshalve niet
ongenoemd mogen blijven. De sug-
Sestie, die wordt gewekt, als zou-
en die hervormden er zonder meer
.,te beroerd'" voor zijn. legerpredi
kant te worden, blijft
van de schrijver.
r rekening
worden: het is en blijft e
mende zaak. Zeker als men be
denkt, hoe dikwijls niet principiële,
materiële factoren hier
_jvendien blijkt hier en daar
mening te heersen, dat een predi
kant in de krijgsmacht een der
meest elementaire rechten van de
mens. te weten de vrijheid van
meningsuiting, zou missen. „Niet
het evangelie is de norm van wat
gezegd mag worden, maar hetgeen
voor de overheid acceptabel is".
In werkelijkheid ls het Juist het
voorrecht van de legerpredikant.
dat hij buiten de krijgstuchtelijk*
verhoudingen staat en een eigen
hiërarchie kent, waarbinnen het
evangelie Juist wél de laatste norm
mag zijn. Zijn plaats tussen de mi-
kan hil niet ver genoeg gaan in
zijn •olidariteit met de mensen. In
wier midden hij werkt, meer toch
zal altijd van hem verwacht wor
den. dat hit ..anders" is, dat hij
zich niet helemaal identificeert met
zijn omgeving. Een veldprediker
die al te gretig da militair speelt,
j. 1men.
mijning of demagogie.
T"\E Friesche Kerkbode had In
V'zoverre gelijk: de Nederlandse
Hervormde Kerk voert het aposto
laat hoog in haar vaandel,
schept verplichtingen.
Welnu, nergens liggen de moge
lijkheden om het evangelie te ver
kondigen aan hen die het niet ken
nen. zo ruim voor het opscheppen.
En de overheid verschaft de mid
delen!
Zo is het in vredestijd. Onver
moede kansen voor de kerk. Maar
wannéér de verschrikking van een
moderne oorlog eens zou losbre
ken: is er dan een zinnig mens.
die meent, dat de soldaat het maar
zonder geestelijke verzorging moet
stellen? Welk christen-ouderpaar zal
daarin berusten?
De hervormde kerk zal niet mo
gen deserteren als het gaat om de
ze hoge pastorale belangen. Er zul
len dominees moeten zijn, die zich
dan tot dusver.
Er zullen kerkeraden en gemeen
teledra moeten zijn, di« in net vol
le besef van hun mede-verantwoor
delijkheid voor ruimere arbeidsvel
den dan hun eigen gemeente, bun
predikant voor een tijd willen af
staan. Er zullen ringen en ministe
ries. classicale, provinciale en sy
nodale organen moeten zijn, die
wegen vinden om deze ereschuld
van onze kerk In te lossen.
Er worde een geest van evangeli
sche waakzaamheid vaardig over
ons. opdat wij ook ten aanzien van
hen. die in militaire dienst zijn. on
ze opdracht van Christus' wega
moge verstaan.
Ds. AVroegindewey
een onzer verslaggevers)
woord uit de kerk-
dt. eld°van vroeger "eveiT'wü Geen confessionalisme
T- - Nadat ds. Vroeguidewey kritiek had
hebben onze plaats nu, in de geoefend 0p de eigen kring <men staat
wereld van vandaag. Hier hebben teveel bekend als mensen, die tégen de
wü onze keuze te doen. En hier
zal openbaar moeten worden dat
wij onze keus hébben gedaan: de
keus voor het kruisdragen achter
Christus, of voor het afwijzen
van Christus. Het Woord Gods
helpt ons bij het doen van de
goede keuze. En bij onze vragen
moeten wij letten op de antwoor
den, die gegeven zijn in de be
lijdenisgeschriften."
Zo ongeveer begon ds. A. Vroeginde-
wey te Veenendaal als voorzitter van
de Bond van Ned. Herv. Mannenvereni-
gingen op Ger. Grondslag zUn openings
rede op de te Utrecht gehouden jaar
lijkse toogdag van die bond.
De belijdenis is geen zelfstandige
grootheid, zei ds. Vroegindewey, maar
een repetitie van Gods Woord. Daarom
spreekt men in hervormd-gereformeer-
de kringen graag over schrift en belij
denis. In deze dagen, nu het 400-jarig
bestaan van de Nederlandse Geloofsbe
lijdenis wordt gevierd, valt de aandacht
weer eens op de belijdenisgeschriften.
Met het Woord Gods en de belijde
nisgeschriften weet men tegenwoordig
niet veel raad. Men bewondert ze wel.
maar men kan ze niet gebruiken. Dit
manifesteert zich in de oecumene, waar
men wel een eenheid wil en tot stand
weet te brengen, doch in de breedte, niet
in de diepte.
De gereformeerden in de Hervormde
kerk. aldus ds. Vroegindewey, worden
dikwijls voor de keus gesteld om die
kerk te verlaten en te kiezen voor an
dere gereformeerde kerken of -groepe
ringen. Maar, zei hij, dit is geen keu
ze waarvoor God ons stelt Want bij wel
ke kerk zouden wij ons moeten aanslui
ten? Het smart ons, dat zovelen de weg
der scheiding zijn opgegaan.
„Wij geloven dat onze plaats
Godswege in de Hervormde kerk ls,
als zij ln de tijd der reformatie tot
openbaring Is gekomen. Niettemin, al
lijn we samen in één kerk, de geeste
lijke eenheid ontbreekt te enenmale".
Bij de belijdenis hoort de tucht. Wij
zijn niet blij als Iemand uit de kerk
geworpen wordt", verklaarde ds. Vroeg
indewey. „We zijn blij als iemand zich
bekeert. Bovendien was de ontzetting
van prof. dr. P. Smits geen tucht maar
een ordemaatregel. Maar als iemand
het Lam Gods loochent, dan zal men
tucht moeten oefenen en geen maatre
gel van algemeen belang dienen te ne
men. De kerk weert wat haar belijden
weerspreekt, zo staat ln de kerkorde.
nieuwe bijbelvertaling, tégen de nieuwe
psalmberijming, tégen het ritmisch zin
gen enz. zijn. maar het front van de
strijd ligt ènders!) gaf hij het woord
an ds. P. G. van den Hooff te Hilver-
ïm. praeses van de generale synode.
Deze stelde zich achter het openings
woord van de voorzitter. Hij meende dat
de gereformeerden in de Hervormde
ker<t een belofte hebben. Ds. va
Hooff verwierp de aantijging als
den de hervormd-gereformeerden
confessionalisme doen, inplaats
liefde voor de belijdenis te hebben. De
belijdenis roept naar twee kanten: om
het Woord Gods en om het hart. „Denk
niet dat u tevergeefs strijdt", verzeker
de ds. Van den Hooff de vergadering.
..De Here God is bezig hiervoor ruimte
te scheppen. Ga door met uw liefde
om naar de belijdenis der vaderen te
leven en mee te doen met het bidden
de weg waarlangs onze kerk kan
genezen".
Andere sprekers
Ds A. I. Koffeman, gereformeerd
predikant te NIJkerk sprak een woord
van gelukwens namens het contact
van mannenbonden. Ds. J. de Lange.
zenJingsdirector te Utrecht, voerde het
woord uit naam van de andere
vormd-gereformeerde organisaties.
Ds. G. Boer te Huizen en ds. H.
Abma te Putten spraken respectievelijk
de verzoening en over „de Kerk
ize kerken". De vragen hierover
werden door een forum beantwoord.
Ds. Boer zette uiteen wat de ver.
nlng in het oude testament betekende
i is
N.C.B.O. viert derde lustrum
soc.-econ. redactie)
(Van
De Ned. Chr. Bond van over
heidspersoneel, die vandaag 15
jaar bestaat, verlangt een recht
matig aandeel in de gestegen, dryfsleven voert „Wij achten met
welvaart voor het gehele over-!na™ **.r. actieve. Prijspolitiek,
heidspersoneel. De bond wil
daarom de volgende maatregelen
gerealiseerd zien per 1 jan. 1962.
Een trendmatige salarisverbetering
voor alle ambtenaren;
Een optrekking van de achter
stand, die de lagere en middel
bare ambtenaren hebben opge-
Een uitkering ineens over 1962
ter compensatie van de winst-
deling in bet bedrijfsleven;
Speciale maatregelen ter verbete
ring van de positie van het per
soneel b|j 's rijks belastingen.
De verlangens werden vanmorgen
ontvouwd door bondsvoorzitter J. ten
Heuvelhof, die het woord PPiis ontstaan," aldus de bondsvoorzitter
een speciale vergadering van de bonds- «tv* .„/i.r. mMlmrm.
raad in Utrecht ter gelegenheid van
het derde lustrum. Hij sprak de wens
welke het kabinet voert, ook voor het
overheidspersoneel belangrijk. Dit im
pliceert, dat wy ook de gedachtengang
kunnen volgen van de trend voor het
overheidspersoneel, maar dan volle
dig en op tijd."
Volgens de heer Ten Heuvelhof zou
men er kunnen inkomen dat het voor
de regering moeilijk is om de loons
verhogingen. die in de loop van 1961
in de particuliere sector zijn doorge
voerd, in te calculeren in het verho
gingspercentage van 1 januari aan
staande voor het overheidspersoneel.
Daarom is de NCBO voorstander van
een uitkering ineens.
„Men kan ons inziens volkomen te
recht stellen, dat, afgezien van elke
achterstandsfilosofie, er over het jaar
1961 opnieuw een bepaalde achterstand
uit dat tijdig voor 1 januari overeen
stemming kan worden bereikt over
de maatregelen in het centrale over
leg met de regering.
„Wanneer een en ander niet zo zou
kunnen, is het naar onze mening
.Ongeacht elke andere motivering
ligt hier voldoende rechtsgrond, vol
komen binnen het kader van de over-
igekomen spelregels, voor een uit-
mmM i n—Am A..AP l,At I n r» r 1 Qf\ 1 W1
moeilijk voor de organisaties om ver- j ue bondsvoorzitter stond in zijn rede
antwoordelijkheid te dragen voor de voorts stil bij het 15-jarig bestaan
van de NCBO. die naar bekend, is
antwoordelijkheid te dragen
te treffen maatregelen, maar die ver
antwoordelijkheid blijft dan liggen,
volledig voor rekening van de rege
ring." aldus de heer Ten Heuvelhof
Uit zijn woorden viel af te leiden dst
de wensen van de NCBO ook de wen
sen zijn van de andere centrales,
waarmede de bond samenwerkt.
De bondsvoorzittei merkte in zijn
rede op dat het klimaat, waarin de
onderhandelingen zijn aangevangen
(do eerste oriënterende besprekingen
zijn reeds gevoerd) niet onverdeeld
gunstig is. HU doelde daarmede op de
inflatoire gevaren, die de regering
thans heeft te bestrUden. „Be meen
echter dat wH ona hierdoor niet mogen
laten afschrikken en dat wü tr ook
niet teveel van onder de indruk be
hoeven te komen. WH behoren in het
overleg rustig en weloverwogen onze
rechtvaardige verlangens kenbaar te
maken," aldus de heer Ten Heuvel*
hof.
l'ilkering
Sprekende over de tweede fase van
de gedifferentieerde loonvorming,
merkte de heer Ten Heuvelhof op
begrip te hebben voor de loonpolitiek,
walkt de regering voor het vrije
de
voortgekomen uit een fusie van
Alg. Ned. Chr. Ambtenaarsbond. de
Chr. bond van belastingambtenaren,
de Ned. Chr. bond van personeel in
publieke dienst en de Bond van pro
testants-christelijk PTT-personeel.
De heer Ten Heuvelhof herinnerde
er aan dat in feite 57 jaar geleden het
werk van de christelijke ambtenaren-
vakbeweging reeds een aanvang nam.
Hij bracht hulde aan de mannen, die
in die jaren de moed hadden deze or-
Sanisatiea op te richten en releveerde
e fusie van 1946, die hU volledig ge
slaagd noemde.
Volgens de bondsvoorzitter bewijst
de praktijk van het overleg, ook in
deze tUd. dat het een onjuiste gedachte
zou zgn dat iedere categorie van amb
tenaren haar eigen spel zou kunnen
spelen. HU meende dat de sociale
positie van het gehele overheidsper
soneel nu meer dan ooit ten nauwste
met elkaar samenhangt.
42.000 vol te maken. HU betreurde het
dat er nog vele ambtenaren zyn die de
weg naar de vakorganisatie niet kun
nen of willen vinden. „Misschien leren
zij nog eens dat het leven een een
heid is," aldus de heer Ten Heuvel
hof, die vond dat de christen tot taak
heeft niet alleen persoonlyk, maar ook
collectief invloed uit te oefenen ir
de wereld.
De bondsraad heeft vandaag uit
voerig van gedachten gewisseld over
het te voeren beleid in de komende
periode. Uitgangspunt was daarbij een
rapport van bondssecretaris W. Wie
ringa over de discussies, die eerder in
de regionale kadervergaderingen sUn
gevoerd over de realisering van bet
program van actie. Uiteraard kreeg
de behandeling van het onderdeel ovei
de salariëring bierbij de volle aan
dacht.
Voorlichting voor de
buitenlandse student
In samenwerking met het ministerie
van onderwijs, kunsten en wetenschap
pen en het „Netherlands universitie:
foundation for international co-operation
(Nuffic)". heeft de ..dienst buitenlandse
studerenden in Nederland" een voor-
lichtings-programma samengesteld, dat
beoogt buitenlandse studenten in om
land voorlichting te geven over land en
volk. Ook streeft men er naar de bui
tenlandse studenten in contact te bren
gen met Nederlandse studenten. l
In het kader van dit ..Meet the Ne- j
therlands"-programma wordt van 2a—29
oktober op het „Evert Kupersoord" te
Amersfoort een introductie-cursus ge
houden. Het programma hiervoor ver
meldt o m. inleidingen over de geschie
denis. de moderne kunst en de archi
tectuur van Nederland. Ook staan een
aantal excursies op het programma
Voor het studie-Jaar 1961—1962
voorts nog zeven wee'
respectievelijk
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Pernis (vac. J v. d. Sar):
L. Emmerzaal te Zwijndrecht: te Bever
wijk-Heemskerk (wjjkgem. wijk a. Zee
toez.) W. H. Doude van Troostwijk te
Doorwerth-Heelsum.
Aangenomen naar Rotterdam-Charlois:
K. W. Slik te Wemeldinge.
Bedankt voor Krimpen a. d. Lek: P
J. Bos te Sprang; voor Alkmaar (toez.):
P. C. de Bruyn te Nieuw-Loosdrecht.
GEREFORMEERDE KERKEN
GEREFORMEERDE KERKEN (Vrjjg.)
De kerkeraad van Kampen is voor
nemens ds- M. R. v. d. Berg te Maas
tricht te beroepen als miss pred. voor
Zuid-Afrika.
GEREF. GEMEENTEN
Het zijn moeilijke mensen, die altijd weer eerst iets wil
voelen en dan pas kunnen geloven. Het zijn ook gevaarlij
mqjisen, want de duivel weet zich maar al te gemakkei
te openharen als een engel des lichts. Hij geeft het gevj
waarnaar soms de mensen snakken en werkt hen alleen vu.
dieper in de put van de wanhoop, omdat niets zo gevaar1
is als een vals gevoel.
Thomas heeft gezegd, dat hij eerst de gaten in de ham
van Christus wil voelen. Wat heeft hij het zichzelf eigt
moeilijk gemaakt. Terwijl al een week de discipelen wii
dat de Heiland leefde, was Thomas gehuld in de wan
over de dood van Christus. Hij was bedroefd, terwijl hij
kunnen lachen. Hij was somber, terwijl hij vrolijk had k\
nen zijn. Mensen die eerst willen voelen, doen zichzelf te kt
Maar dan ineens komt Christus en zegt; „Zie Mijn hande
Hij zegt als het ware: „Voel!" En wat doet Thomas. Hij vo
helemaal niet! Hij valt op zijn knieën en zegt: „Mijn Hi
en mijn God". Hij zei wel, dat hij wilde voelen, maar hl 'dlC
maal eerlijk was die opmerking toch niet. Thomas is de n*
die altijd zijn woorden een beetje weet aan te dikken, i
zo trots is, dat hij de werkelijkheid in het oog houdt, dat
Christus er niet doorheen ziet. De Heiland. geeft hem daan
niet in de eerste plaats het gevoel, maar openbaart Zicht t Centi
en dan behoeft Thomas niet eens meer te voelen. Hij lei »er
Ook voor u. Meer behoeft u niet te weten.
Last van zenuwen?
Mijnhardt's Zenuwtabletten
helpen U er overheen
getreden. Wie Hem niet aanvaardt,
snijdt het hart uit het evangelie.
Zo heeft prof. Smits gedaan. „Ondanks
de verwarring in de technisch kerk9rde-
lijke procedures en de onhelderheid in
de begaanbare weg, is het besluit van
de synode, waarbij aan prof. Smits de
rechten van emerituspredikant zijn ont
nomen te waarderen. Hoezeer het waar
is dat wij ook voor prof. Smits heb
ben te bidden (gebeurt dat ook?), het
is niet te verdragen dat de enige weg
tot redding wordt gebagatelliseerd en
bespottelijk gemaakt". Aldus ds. Boer.
Ir. G. J. Quast zal 26 oktober het
ambt van hoogleraar in de^ werktuig
kundige aspecten
de landbouwwerk-
tuigkunde aanvaarden met het uitspre-
ken van een rede fM
bouw hogeschooL
l de aula der land-
Actie van Groninger vrijgemaakten
Het besluit van de vrijge
maakte gereformeerde synode
van Assen om niet in te gaan op
het verzoek van de gerefor
meerde synode van Utrecht om
te komen tot een gesprek heeft
de gemoederen in vrijgemaakte
kringen in beweging gebracht.
Terwijl prof Kamphuis schreef
van „blijdschap op blijdschap"
hebben ds. J. v. d. Schaft te
Murmurwoude en de Amster
dammer S. W van der Schaft
een „open antwoord" gericht tot
de synode waarin zij op een
drietal gronden dringend ver
zoeken de weigering om contact
te hebben met de „synodale"
kerken te herzien. Deze oproep
heeft vooral in Groningen weer
klank gevonden.
Leden van de kerken in Groningen
Helpman hebben nu een open brief
gericht aan alle leden van de vrijge
maakte kerken waarin zij verzoeken dit
„open antwoord" ernstig te bestuderen.
Zij vervolgen:
,Als u ter motivering van uw afwijzen
van de gevraagde contactoefening
wijst op het vele verkeerde in de sy
nodale kerken, dat daar, volg»
de oecumenisti-
moet juis
Christuswege,
toe nopen om contact te gaan oefe
nen en te gaan samenspreken. Want
anders wordt de schuld van onze
kerken door niet te willen aan
vaarden het verzoek tot samenspre
king steeds groter, als namelijk
onze kerken wel wijzen op die vele
verkeerde dingen, maar de gelegen
heid. die de Here nog geeft, onge
bruikt laten....
Waarom ben u daar niet op Ingegaan,
hoewel de synode van Utrecht de
verzoening noemde, en ze u ook is
voorgehouden ln ons verzoek
putaten voor samenspreking te be
noemen?
U schrijft wel: wat de verwijzing
naar Rom 5 10 aanbelangt: de
Heere maakt Zijn Woord waar, dat
Hij door de dood van Zijn Zoon is
verzoend met mensen, die tevoren
Zijn vijanden waren en dat Hij, tot
hun behoud, in Zijn gerechtigheid
partij kiest voor hen, die voortaan
om Zijns Naams wil zouden worden
gehaat..", maar dan gaat u juist
voorbij aan datgene waar het in de
verzoening om gaat: dat de Heere
ter verzoening naar ons is toegeko
men toen wij nog vijanden waren, en
dat wij daarom de hand die uitgesto
ken wordt om tot verzoening te ko
men. niet mogen weigeren met de be
tuiging: eerst bekering, dan samen-
Zij moet er zijn
naar binnen en
naar buiten
Past op, broeders, dat ji nii
het gewichtigste van de
recht «n de barmhartigheid
geloof (Matth. 23 23. vert. K.V.)
Daarom ons verzoek aan u, broeders:
u bent nog in het heden der genade,
wendt u tot de synode van Apeldoorn,
met een verbroken hart en verslagen
geest jegens den Heere. En zegt tot
de broeders van Apeldoorn: „vergeeft
het ons. om Christus wil, dat wU
niet recht over uw kerken hebben ge
sproken. de barmhartigheid niet heb
ben geoefend, niet geleefd hebben uit
het geloof. En laten wij alsnog, voor
Gods aangezicht, gaan samenspreken
over alles wat naar onze overtuiging
in strijd is met Gods heiligheid en
genade, opdat in de weg van bijbelse
verzoening door het bloed en den
Geest van Christus wat totaal iets
anders is dan „de kwesties begra
ven" onze kerken verenigd mogen
worden door de eenheid in de waar
heid en door de waarheid in de een-
Afscheid van rector
Dalton Lyceum
Op het conferentieoord „De Pieters
berg" te Oosterbeek is zaterdag officieel
afscheid genomen van de voorzitter der
Nederlandse Dalton-vereniging, de heer
D. J. E. Timmers, rector van het Dalton
lyceum te Den Haag. die wegens het be
reiken van de pensioengerechtigde leef
tijd zUn functie als voorzitter van de
N.D.V. heeft neergelegd.
Namens de staatssecretaris van O. K.
en W. sprak mej. W. B. Uytenhoudt, in-
spectrice van het Nijverheidsonderwijs.
Zij noemde het Daltonsysteem „een
stoottroep van het onderwijs" en zij
dankte namens het departement de schei
dende voorzitter voor het vele baan
brekende werk door hem in deze func
tie verricht.
Op voorstel van de nieuw gekozen
voorzitter, de heer E. E. F. Zweers uit
Den Haag. is besloten de heer Timmers
tot erelid te benoemen.
(Van een medewerker)
pwE STICHTING Evangelisch
U Herstel en Opbouw, landelijk
overkoepelend orgaan voor het
jeugdzorgwerk van de Geref.
Kerken, heeft van donderdag tot
zaterdag haar jaarlijkse studie
conferentie gehouden voor alle
vaste krachten in het Geref.
jeugdzorgwerk. Ongeveer hon
derdvijftig jeugdleidsters en -lei
ders waren in het conferentie
oord „De Blije werelt" te Lunte-
ren bijeen.
Ieder Jaar opnieuw is deze studiecon
ferentie een belangrijke gebeurtenis in
de ontwikkeling van dit jeugdzorgwerk.
Alle vaste krachten van meer dan vUftig
clubhuizen uit het gehele land wisselen
ervaringen uit en helpen elkaar bij het
vinden van de wegen in het dikwijls nog
niet ontgonnen sociaal-pedagogisch veld.
Tijdens deze conferentie is het begrip
„solidariteit" onder de loep genomen.
Deze is aanwezig in het besef, dat allen,
die in het jeugdzorgwerk bezig zijn,
hun taak willen vervullen in gehoor
zaamheid aan de Bijbelse opdracht.
Solidariteit moet er eveneens zijn met
het kind en met de volwassene buiten
de kerk. De ontmoeting vindt in het club
huis plaats.
Op eerlijke en kritische wUze werd
u-t getracht een antwoord te vinden op de
vraag, of de houding van de kerkeljlke
jeugdleider Juist is. Men verloor zich
niet in algemene en daarom vage be
schuldigingcn vanwege tekorten, maai
ernstig werd gezocht naar positieve ver
betering.
REFERATEN
Ds. H. U. Buitink, voorzitter van Evan
gelisch Herstel, hield een referaat
de Jeugdleider als wegwijzer. Uitvoerig
sprak hij over de Bijbelse achtergrond
van de jeugdleidershouding. Deze op
dracht en de adat binnen de Geref. Ker
ken dekken elkaar niet altijd. Zo ontstaat
er een spanningsveld tussen de kerke
lijke mentaliteit en het jeugdzorgwerk
Drs. H. v. d. Berg, stafdocent aan de
Nijenburg te Baarn, refereerde over de
jeugdleider als verkenner. De jeugdlei
der, de jeugdleidster, de maatschappelijk
gezinswerkster, de vormingsleider, de
predikant, zij allen ontdekken een andere
wereld. In die wereld moeten zij
Hl ftiad7'g|geaccepteerd
nieuw span-
weg Vinden. Ze moeten
worden. Ook hier is een
nings-veld.
Een amateurtoneelgroep onder leiding
„De jeugdleider als Indringer". De buurt
ziet de jeugdleiders als een blok indrin
gers. dat in de buurt niet thuis hoort.
Met liederen, gesproken woord en mu
ziek werd uitgebeeld hoe de buurtbewo
ner leeft, zich afzet tegen de indringende
jeugdleiders en ten slotte toch begint
samen met hen een nieuwe wereld te
bouwen. Maar dan groeit reeds de
kenning, dat Gods Geest werkzaam
MeJ. dr. W. F. van Stegeren van Am
sterdam heeft zaterdagmorgen gerefereerd
Aan de Gemeente Universiteit van
Amsterdam is aangesteld als Universi-
teitsatrs de heer P. M. Dikkenberg. Deze
„bedrijfsarts" zal zich bezig houden met
alle voorkomende moeilijkheden van dt
ong. 7500 studenten op het gebied var
studie. huiselUke omstandigheden er
sexualiteit, voorts moeilijkheden die sa
menhangen met een lichamelijke handi
cap en huisvesting.
Het bezoek aan de universiteitsarts ii
volkomen vrijwillig. Deze zal een stu
dent-patiënt, indien noodzakelijk, door
sturen naar een specialist. Dit kan zo
wel een neus, keel-en oorarts zijn als eer
psychiater.
„De Jeugdleider, ontmoelingsrWen V
spanningen". ZU gaf een samen i.
ting van hetgeen in referaten, discus [egebou
groepen en spelgroepen aan bouwste gstgc
aangedragen. De jeugdleider get gezi|
de spanning als de kerk hem oproept
leert c_-
spel. ZU liet zien, dat een bouwwerk
bóüwwerk wordt, doordat de elemeu
ln spanning verbonden zUn. De join
spanningen doen het bouwwerk tot Toneeli
komen en houden het In stand.
De spanningen zUn dan ook niet
troost, maar een positieve voorwal
voor het werk. mzaal
De heer B. Burger, muziekdocent K- en
de Jelburg, gaf in een muzriekuur leijee Tho:
solidariteit dsgehoc
De ministers van O., K. en W. en Qma m
maatschappelijk werk deden zich vs ou,
Ensemt
HET GEVAL G0L0EB
Vrij Nederland begint een beseÉ?lez,ing
wing met de constatering, dat Neder
op Schiphol het kleinst denkbare oori
tegen Rusland heeft verloren en „dat
martiale mannen van onze Konink
Marechaussee niet hebben kunnei
deren, dat de Russen er met mevi
loeh vandoor gingen". Het blad schr
.Achteraf heeft premier De Quay to
staan dat ambassadeur Ponomarenko
onderhoud met procureur-generaal mr.
Zaaijer mocht bijwonen in het Aero
gebouwtje. Mr. De Zaaijer sprak van
diep menselijke tragedie, maar de ju'tii °-I-y
tragedie schijnt hier niet minder die; ,"n
zijn. Want premier De Quay deed aan uwe
Russen geen concessie, hij herstelde ^er
voudig een nalatigheid. Een gesprek oi n e
van de Nederlandse vreemdelingendi
moet assisteren. Mevrouw Goloeb had
gelijk de bijstand in te roepen van am
sadeur Ponomarenko, die bekend veron
Held mag worden met de Nederlai IUW
wetten en gebruiken. Het zou beter
geweest als de justitie tevoren contact
opgenomen met de Russ
over de verblijfplaats van i
Bij een ontkennend of ontwijkend antwi
was de komst vnn de 15 man sterke Ri armonii
sche body-guard dan geen verrassing
weest. Nu was het slecht geinstruc»
Schiphol-personeel een beetje beduusd f
do vrouw was weg voor men het wis
Van geh«Kd ander oordeel is Elsev
Weekblad, dat o.m. schrijft: „De
november 1959 schreven wij: „Het
diplomatique in Den Hnng kan nog s
hingen beleven met de nieuwe aanwir
de Sowjetunie, de onlangs gearriveerd
bassadeur P. K. Ponomarenko." Zij
wat laat. die verrassingen sijn thans g
men. Voor het eerst sinds de wede
Rij—ijk (1697) l.eeft etn bij de Ned,!®^
sc regering geaccrediteerde ambassadri
stige opschudding gemaakt. Het is nl. 1
ongebruikelijk, dat zulk een gczagsdri
vergezeld van breedgeschouderd
ten, slag levert met onze politie
dc bevelen van het wettig gei
\A,,
:nko be
rat de
werkelijk)
grijpen. Wij betreuren
hem gelegenheid is geg<
van de procureur-generaal met mevr#*
Goloeb bij te wonen. De twee Nederland -
die onlangs in de Sowjetunie tot
zware straffen zijn veroordeeld, is zu
en
ig, Ro
am keraada
gentia,
bdia Ri
RSj, taurant
:el te
A «both.
lentrurr
,Waal
ideil^aags
Antwoord: Het verharen v
normale zaak, die weinig i
1 hond In dat geval blijft er geen andere t
Ials hij. Deze hebben vol daglicht
weekeinden georgani- geef geregeld pokon. Is het verschil tus-
Groesbeek. sen zijn planten en de mijne
Eenheid
De bondsvoorzitter deelde mede dat
de bond thans 41.189 leden telt «n dat
men er naar streeft nog dit jmx de
Eindhoven heeft
1300ste student
dsib" aan de thee?
Antwoord: Er zijn meer mensen,
thee gebruiken. Waarschijnlijk zit
iets in dat voor de planten goed is. Dat
uw vriend betere planten heeft dan a,-
zegt echter nog weinig, daar ieder zijn
planten
dan kan een ziekte
fout in de voeding de oorzaak
te zijn. Dit is op een afstand moeilijk
beoordelen, maar in dat geval
die wenselijk zich te wenden tot e
renarts.
gelijkheid over dan dat de kooi niet water,
deugt. De klacht wordt meer gehoord, Vraag: Wij hebben
dat makers van een kooi niet op de
die daaraan
kolenhai
de "klep (of het deksel) i
niet gestookt v
gesteld behoren te worden. Wij denken drijfnat wordt. Wij weten hie
hierbij aan het gebruik van verf of wit- niets te doen Er v
het stof, die zeer gevaarlijke bestanddelen roest Ons huis is
de vogels bevat. In dat geval blij- schoorstenen zijn v
r slechts twee mogelijkheden over: pijp en een glazuren pijp met afdakj
u handig Zij worden geregeld schoongemaakt.!
Vraag: Twee jaar lang heb ik een ka- de kooi wegdi
narie gehad, die steeds kerngezond is zijt, de kooi slopen, afkrabben,
roep
8.!
anders behandelt. Hoe
geweest. Enkele weken geleden heb ik elkaar zetten
Aan de Technische Hogeschool te Eind
hoven is de 1300ste student ingeschre
ven. Van dit aantal zijn 423 eerstejaars
studenten. als volgt over de verschillende
afdelingen verdeeld: technische natuur
kunde 73, werktuigbouwkunde 105. elec-
tro-technlek 137. scheikundige technolo
gie 100. enkele lessen 6.
Het aantal ouderejaars studenten be
draagt 877 De verdeling hiervan is wis
kunde 17. technische natuurkunde 67.
het dier in een nieuwe kooi geplaatst.
Kort daarna is het gestorven. Daarna
heb ik weer een kanarie gekocht maar
deze overleed al na enkele weken. Daar
na heb ik twee zebra-vinkjes in de kooi
„_.iad, die na een week dood lagen. Is
gedeeltelijk op het mogelijk, dat de nieuwe kooi be
de oude manieT Ga echter voort met de smet is of dat de verf van de kool Is steeds
behandeling, die u gewend zijt, namelijk vergiftigd? Na de dood van de dieren
Hoe is de grootte der potten.
gehele behandeling speelt hier een rol.
Wilt u meer zekerheid hebben, dan
zoudt u de planten gedeeltelijk moeten gehad, die ni
behandelen met thee c~ mv
De ontsmetting
Kooi kan het best geschieden door gron
dige reiniging met heet sodawater. Na
dat de kooi goed droog is moet men
deze bespuiten met een van de goede
in de handel zynde desinfectiemiddelen.
Het nemen van een nieuwe kooi is
;ilif
(op heb ik de kooi steeds ontsmet.
m langzamerhand wat
der nu de winter nadert Houd de plan
ten in het volle licht
Vraag: Mijn kortharige hond "blijft geregeld hebt ontsmet. Wij
dijn zusje heeft een namaak-
suéde jasje, waarin vlekken zaten. Zij
Antwoord: NatuuriUk is het moeilijk heeft de vlekken behandeld met k 2 r en
op een afstand precies te zeggen wat de daarna het jasje buiten gehangen, meeste rook
tnodsoorzaak kan zijn. Alle dieren stier-
ven in de nieuwe kooi. hoewel u deze
hieraan wat Ie doen zijn?
Antwoord: Volgens de gebruiksaar-
haard wordt elk jaar door vakmei^.
veilige kleur- grondig gereinigd en nagezien. In wjKntia,
haal ik de haard onder de schoorst^Kta.
weg. reinig de pUpen en borstel
schoorsteen uit. Ik duw er proppen
Sier in evenals in de achterkant vat
aard. De vakmensen weten niet ho«i
vochtigheid ontstaat. Ik stook met
thraciet twee maal drie van 12.65
Antwoord: Eerlijk gezegd
wij niet wat de oorzaak is.
dat de binnenkant van de klep
roet opvangt
(2.30.
rode
Chatti
wat de oorzaak kan zijn?
juiste wijze i
de Juiste manier
ontsmetting op de
grondig hebt verricht.
Zou scheidt nu eenmaal vocht af. Wij 1
ben wel resultaat geboekt doorj
haard 's zomers vol te stopp»
0 2.3
altijd op,
kan die verwij- het roesten veel wordt tegengegaan.!
