f
Tram door bus gisteravond laat
in alle stilte verdrongen
il
22GEEBEE0
Alkmaarder begint maandag
met het opbreken van de
rails in Leiden
Geheime omschakeling is
volledig geslaagd
Theologie is
liefhebben
een vorm
met
van God
het verstand
Peek&Cloppenburg
Lofzangen klonken in de
Leidse Marekerk
STENO
TYPEN
NIEUWE LEIDSCHE COURANT
ZATERDAG 8 OKTOBER I960
NZHVM heeft plannenmakers bij de neus
la voor Leiden
Zaterdag
Romanuszaal, Mare, 2 uur: Start Huts
pot-wandeltocht.
Gymnastiekzaal gymnasium Fruinlaan,
2 uur: Opening school-volleybaltoernooi.
Stations N.S., 2-22 uur n.m.: Vertrek
Kon. Ned. Natuurhistorische Vereniging
naar tentoonstelling Open oog
natuur, in Haarlem.
Stadsgehoorzaal, 8 uur: Teenagershow
met talentenjacht.
Maandag
Laglegebouw, 8 u.: Lezing met kleuren
dia's: Naar 't ombekende Sterrengebergte
van Nli eiiw- Guinea, -door dr.
B ronlgersma, dr. J. Bouwer en dr. A de
Willlde.
De Turk. 8 uur; Praataivonld Ohi
maat aporttforads.
Nat. Leverusveraeikieningisibanik. Rapen
burg 8, 8 uur: Vdro: dir. J. Bouwer over
De rvfilsie van de Paipoea op ons, met kleu-
renldiia'is.
Academie, 4 uur: ArrnlniuShe ridénlktoig.
De Doelen. 8 uur: Leüöse amateur-toto-
Peeik en Cloppenburg, Breestraat 78,
8.15 uur n.m.i Moderad o-nagaansöhow.
Dinsdag
IVolkshuis, 7.30 uur n.m.: ZaniguWbvoering
Alles 'ter ere Godls, Ohr. Geref. Kiimder-
Anltoiniluis Oiulblhuis, 8 uur: LAK, exjpen-
mentette groep Rorbt. Toneel met De Ge-
lijikibeniLgen, waai Piiet Sterdkx.
Pieberskerüc, 8 uur: Dubtoeflimainraenlkwar'
tet Inter Nas m.mjv. Piiet van Bgimon'd'.
De Tunk, 2.30 uur: Ne!d. Veren, van
huisvrouwen, mevr. Staal-van Sanitivliiiet
over Tsj edhoslowalkij e.
Lakenhal], 8 u.i Vereniigiinlg Oufd-'Leilden.
Diugeman Korf sr. uit Heemsbede over
Oud-Nederlanldse tegels.
Stadhuis, 2 uur: Gemeenteraad.
Woensdag
Busstation, 7 uur njm.: Vertrek K. en O.
naar Kon. Schouwburg, Den Baaig; Ned.
Corned ie met Dona Diana, van Moreto.
Leildse Hout-school, 3.30 uur: Opening
Ohr. kleuterschool Briimsets Marijke.
Ziomeraor®. 8 u;ur: Vola, J. Venhaigien
over Winter op de Noorld-Atlanthscihe
Oceaan.
iDe Doelen, 8 uur: Genootschap Neder-
lanld'-iElnigeland, G, Talbot over: De wereld
rond met een microfoon.
Station N.S.. 8 uur vm.: vertrek
NOReisV, excursie naar De Haör, Huizen
en Amsterdam.
Academisch Ziekenhuis, 12.501.20 u.:
Mildldagipauaebij eenkomst.
Logegebou'W, 8 uur: De Natuurvriienjd.
Oeigstige e et, Gemeentehui®, 7.30 u.
n.m.: Gemieenteraiald.
Donderdag
Casi'no-theater, 7 uur: K. en O.-fBilm-
van-ide-mia'anld Het gebeurtde in Venetië,
van David Lean.
Sbadsgehoorzaal8 uur Ohr. orato-
riijmvereniigiinig Oon Amore, Requiem van
Mozart en twee Oanibates van Baoh.
Gulden Vlies, 8 uur: buitengewone aülg.
ledenvengadering VVV.
Prob. tehuis voor militairen. 1ste Bin-
nenivestgracht 21, 3.30 uur: Offioiële ope
ning door G. Wleliniga, Kol, b.id. KNIL.
Vrijdag
Wijkgebouw Röhoboth, 8 uurCen
trale A.R. kiesvereniging, T. M. Gilhuis
over het onderwerp Mammoetwet.
Schouwburg, 8 uur: Wim Kan met
ABC-cabaret, voor K. en O. „Laat je niets
wijsmaken".
Academie, 4j15 uur: Inauguratie dr. K.
A. Busia, bijzonder hoogleraar in de so-
oiologie en cultuurkunde van Afrika.
Remonstrantse kerk 8 uur: Prof. dr. L,
J. van Hol'k o.ve,r Het Evangelie, genade
en opdracht.
Stadsgehoorzaal. 8 uur: Ohopin-recital
door Stefan Askemase.
Zaterdag
Schouwburg, 8 uur: Wiim 1
ABOoabareb, voor K. en O,
niets wijsmaken".
Legermuseum, 2 uur: Excursie vereni
ging Oud-Leiden. Wijkgebouw Irene, 57
uur: CJMV-paniruekoekenfuif.
Apotheken
Geopend apotheek Doeza, Doezastraat
31,tel. 21313, en apotheek Haven, Haven
18, tel. 20085.
Films
Casino (2.30, 7 en 9.15 uur): The night
holds terror (18 jaar); donderdagavond
geen voorstellingen.
Luxor (2.30, 7 en 9.15 uur): De zaak
MP. (alle leeftijden).
Lido (2.30 en 8 uur): Petrus, de grote
Rex (2.30, 7 en 9.15 uur): De held van
Pork Chop Hill (14 jaar).
Studio (2.30, 7 en 9.15 uur): Midden
in de nacht (18 jaar).
Trianon (2.30, 7 en 9.15 uur)t Onze
man in Havanna (18 jaar).
Tentoonstellingen
Lakenhal, oude en moderne grafiek uit
verzameling Taevernier te Gent (tot 17
oktober).
Rijksmuseum van Oudheden, Rapen
burg 28, Panorama der prehistorie (tot
15 december).
Lakenhal, Posbzegeltentoons telling (tot
en met 10 oktober).
(Van een onzer verslaggevers.)
T^R RIJDEN al geen trams meer. De NZHVM heeft ons allen duchtig bij
•*-i de neus genomen door reeds vannacht twaalf uur bussen in te zetten,
zodat delaatste trams naar Katwijk en Noordwijk hun rit hebben kunnen
volbrengen zonder het minste opzien te baren. De directie van de NZHVM
had al eerder uiting gegeven aan haar vrees, dat rondom de laatste tram
veel spektakel zou worden gemaakt en gezien haar onprettige ervaringen
op dit gebied besloot men officieel, dat de. laatste rit zonder enig vertoon
zou worden volbracht. Het publiek was het daar niet meé eens en beraam
de plannen om de „goeie ouwe blauwe", zaterdagavond toch een roemvol
einde te laten vinden. Directeur Jurrissen echter is de plannenmakers voor
geweest en tot grote verbazing van late reizigers liet hij dus gisteravond
plotseling bussen inzetten.
tekenen,
i op?
Directeur Jurrissen kan lachen.
Zijn trams staan onbeschadigd, in de
remise, geen schrammetje is erop
aangebracht. Wie echt „liefde" heeft
voor de trouwe blauwe, om deze de
laatste dagen bijkans versleten term
nog eens te gebruiken, kan daarover
toch eigenlijk niet anders dan ver
heugd zijn.
Ja, blauwe tram, je hebt de reizi
gers in de loop der jaren heel wat
verrassingen bezorgd. Prettige en
onprettige. Maar de laatste verras
sing van je welbestede leven, dat
was toch wel d'e allergrootste en
meest onverwachte
Zelfs de Katwijkers waren te laat.
Eerst deed het gerucht de ronde, dat
zaterdagavond tien uur in plaats van
twaalf uur, de laatste tram zou rijden.
Want de NZHVM zou er achter zijn ge
komen, dat de Katwijkse jeugd heel wat
van plan was en zij zou haar op deze
manier de wirnd uit de zeilen willen
De Katwijkse jongelui toonden
echter voor geen kleintje vervaard. Zij
namen het zekere voor het onzekere
maakten hun fakkels alvast gereed. En
toen gisteravond plotseling het bericht
ging, dat zaterdag de bus al zou gaan
rijden, renden zij tegen half één i:
lerijl de straat op om de laatste blauwe
een feestelijk vaarwel te bezorgen.
Wie schetst hun verbazing toen zi
in plaats van het traditionele trammetj
een bus de hoek om 2agen komen? D
heer Jurrissen had niets aan het toeval
overgelaten, hij was oo"k de Katwijkers
te slim af geweest.
Studen ten
Dinsdagavond half 8 hoopt dr. C. Steen-
k te Gouda voor de Geref. Gemeente
i Nederland (H. Rijndijk 24) een spreek-
b;urt te vervullen.
Ikzelf was gisteravond vroeg
bed gegaan, om vanavond laat fit te zijn
als de laatste tram .met veel rumoer zijn
eind zou vinden. De studenten hadden
snode plannen, zo 'was ons op de krant
ter ore gekomen, en wij dachten, dat
zal een luidruchtig en matineus fgest
worden. De verslaggevers hadden de
rollen verdeeld. Ik zou dc Noordwijkse
randvoor mijn rekening nemen, omdat
k infNoordwijk woon.
Ik lag in diepe rust toen de telefoon
hatelijk begon te rinkelen. Ik wend-'er
wakker van en voor mijn .gevoel was het
diep nacht. Aanvankelijk .bleef ik lig
gen, maar dat vervelende apparaat hield
niet op, zodat ik ten slotte slaapdronken
aar beneden waggelde.
Het was de nachtredacteur, die
e een opgewonden verhaal deed
over fakkels en oproerige scharen in
Rijnsburg. 3,De NZH heeft ons beet,
joh. De laatste tram is al onderweg.
Wat je moet doen? Ik weet het niet.
Zie maar. Ik kan niet van de krant
Ik belde een taxi en schoot in m'n
kleren. We reden naar onze Noordwijkse
fotograaf Nico Sohmal. Ik belde. Ik
kreeg geen gehoor. Nog eens. Zacht reu
telend begaf de bel het. Ik tikte tegen
de ramen. Geen reactie. Ik liep om het
huis heen, sloeg het w.c.-raampje in en
riep Nico's naam. Het Monk dof en
somber door de nauwe betegelde ruimte,
it een afgrond. Nico en zijn vrouw
n vreselijk geschrokken, maar en
kele minuten later zat hij bij mo in de
auto en een snelle nachtelijke rit langs
de trambaan ving aan.
Rustig
Het. was een beetje mistig. Hier en
daar pinkelden lichtjes. De hele omge
ving scheen adembenemend rustig en
vredig. Nog nooit hadden we zo verlangd
naar het vertrouwde beeld van de statig
over de rails glijdende blauwe tram als
juist nu. Het was goed één liur. Als alles
vlot verlopen zou zijn, moest de tram
nu bijna in Leiden zijn. „Ben je mal, hij
is er nog niet. In Rijnsburg kon hij er
natuurlijk niet door. Moet je nagaan, al
die mensen op de been,' zingend en
zwaaiend met vuurwerk."
Ook Rijmsbung echter lag in diepe
rust verzonken. Bij het Leidise via
duct gierden we het remise-terrein
op. En daar beleefden we een histo
risch ogenblik. Conducteur Hendrik
Ju ging bij het naar-huis-wanidelen
nog even kijken naar de tram die als
laatste van Noordwijk naar Leiden
was gereden, het voertuig waarop
hij zijn laatste rit als tramconduc
teur had gemaakt. Hij liep nog één
keer door „zijn" wagen en verliet de
blauwe tram toen voorgoed, zijn
koffertje in de hand.
„Ja meneer, dat was nou ook wat. Ik
wist natuurlijk om half twaalf, dat het
de laatste was, maar ik mocht niets zeg
gen, ik moest gesloten zijn. De directie
had strenge geheimhouding opgelegd.
Een reiziger zegt tegen me: als straks
de laatste komt, dan zullen we hem
uitwuiven, zeg. Ik dacht, man je zit
je rijdt voor het laatst van je leve
de blauwe tram. Maar ik mocht niks
zeggen en dus bromde ik maar wa
in het land heeft de NZH leergeld ge
noeg betaald."
„Je kunt zeggen wat je wilt, Ten
Haken, maar zeker wij tweeën hebben
op de tram onze prettigste tijd gehad,"
zei conducteur Ju. De hoofdcontroleur
knikte: Ja, zo is het.
Tekenen
Beiden gingen huiswaarts. Twee trou
we vrienden van de blauwe tram kuier
den langs de gereedstaande bussen, langs
de blinkende rails, die nu wel gauw zul
len gaan roesten. Het tramtijdperk was
afgesloten, sneller dan iemand het had
kunnen denken. En de directie van de
NZH lacht in haar vuistje. Er waren
tekenen die op een vervroegd afscheid
wezen. De haltebordjes voor de bus
waren al bevestigd en de officiële laat
ste tram van-het uitvaartcomité Katwijk
mocht niet vrijdagavond rijden, zoals
was afgesproken, maar kreeg de donder
dagavond aangewezen als 'het geschiktste
Condxtcteur Hendrik Ju heeft
zijn laatste rit met de blauwe
tram volbracht. Met een brok in
de keel stapt hij uit zijn voer
tuig, zijn' koffertje in de hand.
Hoofdcontroleur Ten Haken zegt:
Kom joh, 't is al laat. We gaan
naar huis. De blauwe tram heeft
afgedaan.
Foto N. Schmal
Inauguratie prof Berkhof te
Leiden
DE THEOLOOG verliest tijdens zijn studie aan frisheid en spontani
teit in zijn verkeer met God. Gelukkig wordt vaak later in de pasto
rale ervaring uit dit verlies weer winst geboren. Maar het schijnt wel, dat
men God niet tot voorwerp van zijn denken kan maken zonder van Hem te
vervreemden. „God ligt bij jullie op de snijtafel", heb ik een jongeman eens
verwijtend tot een theoloog horen zeggen. Kan het anders? Kan men Hem
ontmoeten en beschouwen tegelijk?" Aldus ving gistermiddag prof. dr. H.
Berkhof zijn rede aan, die hij hield ter gelegenheid van zijn ambtsaanvaar
ding als hoogleraar bij de theologische faculteit te Leiden.
Professor Berkhof, over wiens levens
loop en werk wij gisteren schreven, ii
benoemd tot kerkelijk hoogleraar namen:
de Nederlands Hervormde Kerk, als op
volger van prof. dr. K. H. Miskotte. Voor
zijn oratie bestond grote belangstelling,
inzondenheld van -de zijde der theologische
hoogleraren, leden van de wetenschap
pelijke staf, studenten en predikanten.
De nieuwe hoogleraar begon zijn
oratie met te constateren, dat de dogma
tiek by kerkdijken en niet-kerkelijken
op een diepe argwaan stuit, daar
zich niet kan voorstellen, dat God
Ineens
Toen ik terug in Leiden kwam, ging
de tram de remise in, de bus reed
voor en zo was ik ineens van tram
conducteur, busconducteitr. Ja, het
gaat me wel aan het hart. Ik heb
22 jaar op de tram gestaan en dan
raak je er vertrouwd mee. Plotse
ling vanavond in die bus. Wat moet
je daaraan wennen. Het zal wel gaan
door de tijd, maar toen ik daarnet
voor het laatst de blauwe verliet,
toen ging er wat in me om. Het lijkt
kinderachtig, maar het is zo."
Hoofdcontroleur B. ten Haken kwam
erbij. Ook hij was weemoedig gestemd.
Drieëndertig jaar was hij bij het tram-
oer betrokken. „Ja, nu is het af
gelopen. Nu rijden de bussen. De om-
ichakeling is vlot verlopen. De chauf
feurs vertelden me, dat er in Katwijk
nogal wat mensen op de been waren.
waren te laat. In Noordwijk en
Leiden was het rustig. Het is misschien
ook beter zo. De wildste taferelen zou
den zich morgenavond hebben afge
speeld en voor duizenden guldens zou
vernield. Bij een laatste tram elders
werp van wetenschap zou zijn. Dit
onbehagen heeft weerklank gevonder
in de theologie na de Eerste We
reldoorlog, die God niet als object dei
beschouwing doch alleen als subject enei
ontmoeting kan zien. Maar wie aan dezt
ontmoeting alle objectiveerbare elemen
ten ontneemt, plaatst haar buiten
werkelijk bestaan en berooft met
dogmatiek het geloof zelf van zijn
houd. Wie het schijnbaar onschuldige
en zelfs vrome bedrijf uitoefent va
naam der ontmoeting tegen de dogma
tiek te protesteren, moet vroeg of laat
tot de merkwaardige ontdekking komen
dat hy bezig is de tak door te zagen v
op hijzelf zit.
Nooit consequent
Gelukkig is dit theologisch existentia
lisme nooit consequent. Brunmer, die heel
het geloof onder het aspect der „Begeg-
nung" wil zien, wil toch de objectiveei
bare elementen van de geloofsinhoud
vasthouden. Hij ziet ze tot de ontmoeting
zelf in een instrumentele of sacramentele
verhouding staan. Zo is het mogelijk,
dat hij toch de schrijver van een reeks
dogmatische werken werd. En meer dan
één schrijver, die de niet-objectiveer-
baarheid poneert van de werkelijkheid
over hij schrijft, weet er toch to we
tenschappelijke vorm heel veel over re
Sinds 1950 zet een duidelijke tegenbe
weging in, waarbij prof. Berkhof zich
aansluit. Wij moeten de heilloze tegen
stelling van communicatie en objectivi-
teboven komen, is zijn oordeel. Im-
5, het heil neemt gestalte aan in de
lijdende knecht, in een boek, een insti
tuut, een zielservaring. De Waarheid
neemt gestalte aan van waarheden. De
consequenties hiervan zijn- een eerher-
van het „Griekse denken". Gunning
heeft dit al beseft. Hij wilde geen tegen
stelling van Israëlitisch en Grieks (of
Jafetitiseh) denken. Hij zei, zinspelend
op Noaohs profetie over zijn zonen (Gen.
27!: „Beiden zijn met elkander ver
want, tot elkander verwezen: Jafet moet
Een andere consequentie is de handha
ving van het object-begrip in de w
schap. Er is een tijd geweest, dat de
wetenschappelijke werkers prat gingen
op de objectiviteit als hun ideaal en
vermeende werkelijkheid. De arme theo-
L Of I
logie moest zich dan
logetisch ruimte versohaffen door te wij
zen op de subjectieve elementen dn elke
wetenschapsbeoefening. Nu het object
begrip en daarmee de idee der weten
schap meer en meer in de crisis komen,
zou het voor de beoefenaars van an
dere wetenschappen een teken van
hoop kunnen zijn, dat uitgerekend
de theologie zich ten overstaan van de
Openbaring gemachtigd weet om de idee
der objectiweerbaarheid vast te houden.
Misschien is dat hun steun in de strijd
tegen de scepsis en tegen de pragmatische
prostitutie der wetenschap.
Geen boedelscheiding
Als derde consequentie noemde prof.
Berkhof, dat als het in de ontmoeting
gaat om wat God met heel deze rijke
werkelijkheid doet, men een eind dient te
maken aan de angstvallige boedelschei
ding, die er heerst tussen enerzijds de
theologie en anderzijds geologie, psycho
logie, anthropologic, historie-wetenschap,
enzovoort. Deze scheiding is begrijpelijk
als reactie op vroegere overheersing der
theologie, cn als gevolg van een puur per-
Een kijkje op de geanimeerde
receptie van profdr. Berkhof.
Van links naar rechts: ds. Land
man, ds. Van Hooff, prof. Berk
hof en mevrouw Berkhof.
Foto N. van der Hors
,WU geloven", aldus prof. Berkhof,
„dat God het laatste geheim van onze
werkelijkheid is. In die zin geloven
we met Kuyper en Van der Leeuw aan
een universele christelijke weten
schap. Dat geloof is echter in deze
bedeling geen aanschouwing. Maar
het betekent wel, dat wy ons inneriyk
verzetten tegen het uiteenvallen der
universiteit ln een reeks vakscholen
en dankbaar elke poging tot en elk
teken van integratie cn universaliteit
begroeten".
Hierna wees de nieuwe hoogleraar
zijn gehoor erop, dat omgekeerd ook
geldt, dat de objectiviteit moet ontsprin
gen aan de ontmoeting, dat ze gericht
moet zijm op die ontmoeting en dat ze me
thodisch bepaald moet worden door dc
ontmoeting. De vele waarheden fungeren
alleen als transparant van de Waarheid
„Theologie", aldus prof. Berkhof, „is een
vorm van het God liefhebben met het
verstand".
In zijn toespraken richtte spreker zich
in het bijzonder tot zijn ambtsvoorganger,
professor Miskotte, cn tot de rector en
i het Theologisch Semina-
der Nederlands Hervormde Kerk,
hij tien jaar is verbonden ge
weest. Hierna volgde een druk bezochte
receptie in de ontvangzaal van de aca-
v'i
najaarsshow
op maandagavond a.s. 8.15 uur
in het mode-eldorado van P C.
Breestraat 78-80, waar u in de
modeparade de nieuwste col
lecties worden getoond, zijn nog
enkele gratis kaarten verkrijgbaar
aan de kassa.
U leest
een krant
van formaat!
Nu nog een paar dagen en dan be-|alfmede
ginnen de tramrails van Noordwijk
Rijnsburg, van Katwijk naar
Rijnsburg cn op de Hogewoerd te
Leiden een roestige kleur te ver
tonen. Dan zal het lijken alsof deze
lijnen al jaren geleden buiten bedrijf
gesteld. Met de NZH-rails zal
dat toch niet het geval zijn, want de
heer G. P. van Beekum, eigenaar
van een groot slopersbedrijf in Alk
maar, zal zijn mensen spoedig naar
deze contreien zenden om het af
braakwerk te beginnen. De heer Van
Beekum deelde ons vanmorgen mee,
dat dit reeds aanslaande maandag is.
Voor het slopen van de trambaan heeft
de heer Van Beekum een bedrag van
f335.000 moeten uittrekken. Tegenover
deze som staan dertig kilometer rafts,
dan dertig kilometer bovenleiding,
2ii groot aantal stalen masten
te vergeten de dwarsliggers.
De heer Van Beekum stelt zich voor,
dat wordt begonnen met het verwijde
ren van de bovenleiding. Die gaat naai
de koperindustrie. Voor het opbreken
van de rails zal ook 's nadhts worden
gewerkt. Het spreekt vanzelf, dat het
verkeer wel enige hinder zal ondervin
den. Men begint op de Hoge Rijndijk
te Leiden.
De Hoogovens te IJmuiden hebben be
langstelling voor de groefrails (in het
wegdek). De N.Z.h. is erin geslaagd een
deel van de veldrails aan de Italiaanse
Spoorwegen te verkopen. En wat de
biels betreft, er zijn boerenbedrijven,
die ze voor afscheiding best kunnen
gebruiken.
Volgens het bestek zal de baan bin
nen vijf maanden gesloopt moeten zijn.
Maar dan moeten er er ten minste twin
tig man aan werken.
van een aantal trams. Waarschijnlijk zal
liy daarmee aan het eind van het jaar
klaar zyn. Hem is ook de sloping van
de bruggen opgedragen.
Tussen Rijnsburg en Leiden moe
ten de rails voorlopig nog blijven
liggen omdat de tram naar Den Haag
tot de winterdienstregeling van vol
gend jaar zal rijden; er moet name
lijk gebruik worden gemaakt van de
remise in Rijnsburg. Het in dienst
blijven van de Blauwe naar Den
Haag betekent uiteraard ooik, dat de
rails in de stad, behalve op de Hoge
Rijndijk en de Hogewoerd, niet kun
nen worden opgebroken. Dat kan j
pas als de Hagenaar ook door bussen
is vervangen. En als de onderhande
lingen tussen NZH en HTM naar
wens verlopen, komt eind volgend
Rynsburgcrweg beginnen met het slopenijaar ook de Haarlemmerstraat vrij.
Bijbel-Kiosk-Vereniging
f\NDER het motto Dat or
VJ eniging (Amsterdam) i
loflied vrolijk rijze had de Bijbel-Kiosk-V er-
de Marekerk een bijzondere zangavond ge
organiseerd. Er werd gisteren gezongen in koor, solistisch en in massa. Het
succes ivas van te voren verzekerd, omdat onzekere factoren ontbraken en
de liefhebbers in groten getale waren opgekomen. Dit trof te meer, omdat
veel mensen, die toch graag aanwezig zouden zijn, het ook in de avonduren
druk hebben. Men kan dus uit de royale belangstelling de grote vraag naar
het goed uitgevoerde, op verantwoorde wijze begeleidechristelijke lied
afleiden. De Marekerk bleek voor dit doel zeer geschikt. De klank kan
onder de hoge koepel tot ontwikkeling komen, zonder noemenswaard te
varender tempo de uitwerking nog zou
hebben verhoogd. Liederen als „Van U
wil Ik zingen" en „Roept uit aan alle
stranden" vragen als vanzelf om c-en
doorgaande stuwing. Ook de meisjes zon
gen heel mooi, maar eveneens iets te
langzaam.
Kees Deenik soiieerde met liederen uit
Hongarije, Finland, Estland en hel be-
kende gezang „Neem Heer mijn belde
handen" Zjjn in alle registers fraai-getim-
breerde stem bleef rustig cn egaal. De
voordracht was nogal week, doch niet
overdreven gevoelig. Deenik leidde ook
nog dc samenzang van enkele koralen.
Het gemeenschappelijke zingen, behal
ve door het orgel, door het gave trom
bone-spel van Arie Plomp ondersteund,
klonk zeer goed. De organist Frans van
der Reyden betoonde zich voor de be
zoekers, koren en solist een bekwaam
betrouwbaar begeleider.
Ds. J. H. de Boer had de avond ge
opend en ds. H, Bouter zette, naar aan
leiding van „Koop de tijd uit, want de
dagen zijn boosaardig", in een opwekken
de toespraak het streven van de Bijbel-
Kiosk-Vereniging uiteen.
Joh. van Wolfswinkel
Wel merkten wij op, dat de samenhang
der stemmen niet onder alle omstandig
heden is te verwezenlijken.
De met massakoorzang vertrouwde di
rigent Hans Boelee had zijn koren uit
Oegstgeest (Die RhynsanghersHerv.
kerkkoor, Katwijk aan den Rijn, Leider
dorp (Excelsior) 'met de bijbehorende
meisjesensembles voor deze avond weer
eens samengebracht. Hun kwaliteit als i
zanggemeenschap is bekend en werd doorl
ons reeds vaak geprezen. Boelee lieeft het
leiden van dergelijke koren-combinati
>n bijzonder talent.
Hij weet, met zeer bevredigend resi
at, een aantal verschillend geaarde i
dividualiteiten tot een harmonisch geheel
erenigen. Het christelijke lied, dat
die vele zangers zo gelijkgericht en
gezind vertolken, is meestal van Engelse
oorsprong. Die melodiek is Boelee uit de
ziel gegrepen. Zijn vervoering inspireert
dan weer de koren, die hun dirigent met
mond en hart volgen. Het Engelse lied
staat vandaag-de-dag bij het kerkvolk
hoog genoteerd. En niet bij het kerkvolk
alleen.
Voornaam
Het kwam ons voor, dat de wat lang-
ime tempi, die Boelee onderhield
sn berekend voor deze ruimte. Men
to immers nooit te voorzichtig zijn. Wij
moesten zonder reserve de mooie, rijpe
klank en dc zorg aan de afwerking daar-
besteed, roemen. Het klonk alles
ïaam cn glanzend. Maar wij zijn
overtuigd, dat een pittiger, voort-
Zie voor stadsnieuws
ook pagina 4 en 9 5
(Advertent
Kon. Erk. PITMANSCHOOL j
Plantsoen 65 Telefoon 26558
10 vinger sy-
stcem blind
rhythm. l
4 (alen (130
lettergrepen I
per minuut)
