CHRISTELIJK Vrijzinnige visie op advent /r$ Emigranten-gemeenten hebben een taak Chefarine 4 Delegatie Wereldraad in Moskou \oor o>erleg j Lutherse radio Een woord voor vandaag Studenten zingen voor herbouw van sociëteit Kerstmis wordt zelden als gebeurtenis beleefd Ds. P. A. H. de Boer heeft in i et vrijzinnige blad ..Kerk en Wereld" een overpeinzing in de adventstijd geschreven onder de titel „reconstructie": ;<rblj de schuldvraag i ijkheden oplevert, reconstrueert Tien de situatie. De afloop is be kend, er zijn meer vaste punten voor de reconstructie, maar er zijn ook onzekerheden, „blinde vlekken". De grond waarop een oordcel zal worden geveld kan reconstructie soms dui delijk worden verbreed. Toch blijft er een groot ver schil bestaan tussen de recon structie en de gebeurtenis. Wij kunnen een situatie immers niet geheel doen herleven. Er blijven blinde vlekken en belangrijker net meest kenmerkende, de assing der gebeurtenis, het in cident. de inslag, is onherhaal baar. Misschien beleven we haar onze dromen. Maar de reconstructie blijft namaak, des te bleker naarmate de gebeurtenis zelf insnijdend was. Een reconstructie roept een bij zondere geesteshouding op. Wij geven ons gevangen aan een stuk verleden tijd en doen daarbij als of we vrij zijn van de afloop. Of we bouwen dat stuk verleden tijd op uit de feiten van de afloop. Het is de houding van schijnbaar her halen. waarbij het meest wezen lijke van de voorbije gebeurtenis: hetgeen de mens overkomen is, onherhaalbaar blijft. Je- hebben zijn geboortedag niet gevierd, ook niet toen hun Meester uit hun leven was weg gerukt. Zijn dood en de daarbij ge komen verhalen over een opstan ding uit de dood waren de eerste hermneringspunten. die hun sa menkomsten kenden. Later werd de gebeurtenis van zijn doop daar bij gevoegd. Eerst veel later kwam de viering der geboorte en daar na weer de viering van de komst, de adventstijd. Hierbij worden ge deelten uit de voor-christelijke bij bel gebruikt, niet wegens hun eigen aard, maar voor ae recon structie van de komst van Jezus. Zo maltraiteren we de voor-chris telijke bijbel. Daarnaast ontston den er verhalen over de aanzeg ging van de geboorte en over de geboorte zelf. naar het patroon van de geboorteverhalen van won dermensen en godenzonen. Wij herhalen dit alles en de loop der tijden heeft de adventstijd nog verrijkt met allerlei zinnebeeldige gebruiken en beelden, ook uit niet- christelijke bron. Wij reconstrueren rik jaar weer en wc gaan snel, zelfs geërgerd voorbij aan de vraag hoe het komt dat Kcrstmia zelden als een gebeurtenis met ons. aan ons be leefd wordt. Op de kerstdag zelf plegen onze kerstbiieenkomsten, ..acties", spel. muziek, sfeer over hun hoogtepunt heen le ziin. De Gekomcr.e trekt minder belang stelling na zijn komst dan daar voor. Is het begeren ook hier meer dan het bezitten? WIJ re construeren en kennen de verras sing niet. Of slechts vaag. Wc we ten immers al hoe het afloopt! En we zijn geneigd genoegen te ne men met de alsof-houdlng. IIIHHMHHH Ligt dé gebeurtenis niet i achter ons? Zo goed mogelijk re construeren, lijkt de opdracht. We stellen het verleden, althans wat ons als ,,het" verleden wordt overgeleverd, zo goed mogelijk op. We maken het weer mee, maar we kennen de afloop. We doen alsof we een. dè gebeurtenis ver wachten. En we vergeten dat ge loof nimmer een uitgemaakte zaak is. dat geloof zich in woord noch beeld laat vangen. Waarom zijn we in december zo onkritisch on laten we ons wijsmaken, dat grote gebeurtenissen hun scha duwen vooruit werpen"? Quasi diepzinnigheden! Ons eigen leven, dat alleen Is tegenwoordige tijd en elke nieuwe minuut brengt ons in onze directe toekomst. Wil ons geloof werkelijkheid zijn dan is het een gebeurtenis in óns leven. Nu. En God geve ook straks. Zo zullen wii als gelovi gen bijeenkomen, ook in decem ber, levend uit wat ons van Gods wege ten deel valt en hunkerend naar zijn nieuwe verrassing. Is dan een herinnering aan Je zus' geboorte overbodig of ver keerd" Als de adventstijd slecht? reconstructie is, jn dar acht ik deze tijd verkeerd, want onecht En onze „kerstmaand" loopt het gevaar onecht te zijn. Hij onder streept het gevaarlijke feit dat ons geloof gemakkelijk voor een hoog percentage conservering van oude koek is, in kleurige verpak king en met een taai effect op het sentiment, in broederlijke" samenwerking met huiselijke deugden en zakelijke winst. De middenstand weet het allang dat er in deze maand verdienste zit in ..Kerstmis". En de midden- standskerk acht deze maand de beste van de twaalf. Het hoogte punt is de nachtdienst, typisch magisch verschijnsel van recon structie-christendom, ook in ons protestantisme! En op de kerst dag zelve is de spanning al voor bij. Kan het duidelijker worden aangetoond dat ..advents-span ning" menselijk maak-werk is?. Geloof is een gebeurtenis waar God de hand ln heeft. De gebeur tenis die ons verrast en ver nieuwt, die ons uit de engte ln de ruimte zet, die nieuwe zielskracht schenkt. Het traditionele ..slot" van onze adventstijd ls geen be gin. En daarmee is onze recon structie geoordeeld! OF IK dan niets „doe'" met Jezus' geboorte? Ik heb maar leen kan iets doen. Jezus' komst illumineert, illustreert voor mij de gebeurtenis van Gods komst in mijn leven. Zeg niet te gauw dat dit weinig is. want dan zoudt u mijn geloofsleven onjuist recon strueren! Ook andere verhalen zowel uit dc voor-christelijke tijden als uit de na-christelijke tijden, doorluch ten mijn geloof. Ik lees deze ver halen en ben er dankbaar voor. Ik vertel ze ook verder. Ik denk dat ieders geloofsleven zulke illus traties. doorlichting nodig heeft, daar de warmte der herkenning van ander geloof een bron van kracht en troost is. Wanneer Gods komst tot mij en tot mijn tijdgenoten echter afhan kelijk zou zijn van onze recon structie van Gods komst ln het le ven van Jezus, zoals de eerste christenen deze hebben opgevat en uitgebeeld, dan zag het er droef uit. Als een illustratie niets bij ons illustreert, is het een onech te. dus gevaarlijke zaak te doen alsof. Hij die gelooft, zal hierover nooit blijmoedig genoeg kunnen zijn. Over de traditionele vormen, waarin wij verleden tijden ple gen te reconstrueren, zonder uit eigen ervaring God te kennen, kan niemand somber genoeg zijn. k'/.! Lustrum in Australië Beroepin&swerk GEREFORMEERDE KERKEN Beroepen te Berlikum: R. Petersen te Oude-Mirdum; te IJlst: H. Kremer, kand. te Een, Dr.; te Tweede Exloér- mond: W. F. Koelé, kand. te 's-Graven- hage: te Lekkerkerk en te Wormer: P S. Veldhuizen, kand. te Sliedrecht; te DE Nederlandse emigranten-ge-:Sydney. Hij ,.r,orid. dienaren aan Werkendam, tweede pred. plaats: S j d u boord en werd al spoedig door de pro- Hoekstra te H. I. Ambacht meenten binnen de Presbyte- testantse emigranten benoemd NED. HERV. KERK Aangenomen naar Hoenderlo: W. W. Voorburg. Verhoef, riaanse Kerk van Australië hebben hun eerste lustrum gevierd. Heel wat moeilijkheden moesten over wonnen worden, sinds een Neder landse theologische student aan de universiteit van Sydney, Hans Mol, die als kelner zijn studiegeld ver diende, geestelijke hulp en steun aan de Nederlandse emigranten verleende. Maar bij de herdenking van dit lustrum kon worden vast gesteld, dat de emigranten-gemeen ten hun evangeliserende taak heb ben gevonden. Het ontstaan van deze gemeente gaat echter veel verder terug dan «lechts vijf jaar. De eerste contacten werden gelegd aan boord vart het emigranten schip „Volendam". Hans Mol had zijn theologische studie aan de Amsterdam se universiteit afgebroken om verder te gaan studeren aan de universiteit Advertentie 4-voudige bestrijding van pijnen en griep! testantse emigranten oenoemd ..contactman". Na aankomst in Austra lië nam hij dan ook de verzorging van het gestencilde kerkblaadje op zich. dat naar alle uithoeken van Australië werd verzonden. De voortrekkers van de emigranten herinneren zich Hans Mol nog in het bijzonder door hun verblijf in het kamp Bathurst op ongeveer 100 kilometer af stand van Sydney. Daar preekte hij re gelmatig in het kerkzaaltje en als hij zich vrij kon maken legde hij „huisbe zoeken" af in het kamp waar menig teleurgestelde en ontmoedigde emigrant moest worden opgebeurd. PREDIKANT Inmiddels heeft Hans Mol zijn kandi daatsstudie beëindigd en is tot predi kant bevestigd. Hij bracht een bezoek aan Nederland waar hij in het bijzon der door Koningin Juliana werd ontvan gen om haar over de moeilijkheden van en mogelijkheden voor de emigranten in Australië te vertellen. „Dominee Hans Mol", zoals de oude ren onder de emigranten hem nog al tijd noemen is nu predikant van een Presbyteriaanse Kerk in de Verenigde Staten, waar hjj zijn doctorale studie hoopt af te maken en hoopt te promo- Ondertussen heeft het kerkelijke leven van de emigranten in de loop der ja ren vastere vorm gekregen. Binnen de I Presbyteriaanse Kerk van Australië 'werken nu 14 Nederlandse predikanten. Tijdens de herdenkingsdienst, die in de Vier werkelijk betrouwbare middelen I Welsh Church van Sydney werd gehou- helpen elkaar en doen wonderen! den, werd geconstateerd dat in de loop n. a I der jaren de Nederlandse gemeenten De 4 geneesmiddelen van Chefarine „4 steeds meer een taak hebben gekregen worden in de hele wereld op grote' voorzitter van de Raad voor het «ifhaal crehmiiyf T.„m«n iiL «-tki Nederlandse Kerkeweek in Australië, schaal gebruikt. Teamm in een tabletds j B Qroenewegen merkte op dat verenigd werken zij bijzonder snel,I zolang er emigranten komen de Neder- krachtig en weldadig, vaak zelfs wanneer 1 landse gemeenten de taak hebben hen andere middelen falen. 'Jvangen, opd.t r» m-t v.r..t.n pifnen an grup. Gaichiki aoor da gévoallgata mug. lit wordt beichermd door het btctanddael Chefiroi. 110.80. Voordelige gezinsverpakking tOO labl. 13.80 vergeten dat GocTook in "Xustralll zich wÜ open baren. SPANNINGEN Ds. C. Bregman wees er op dat er in het verleden heel wat spanningen ge weest zijn. Maar dat is een bewijs dat er gewerkt wordt. Na lange tijd van onzekerheid weten we nu de plaats die ons is aangewezen en beseffen we dat we een opdracht hebben om te evange liseren onder onze landgenoten en de Australiërs. De moderator van de kerkeraad van Sydney-West rev. M. O. Fox legde er de nadruk op dat Nederland een land van veel strijd is geweest, juist door het geloof. Want waar het geloof tot uiting komt daar komen de moeilijkheden. Tij- j dens deze lustrumdienst. besloot dc ge meente een tweede Nedérlandse predi kant te beroepen. Nieuw contact met patriarchaat E^EN DELEGATIE van de Wereldraad van kerken brengt op het m J ogenblik op uitnodiging van het Patriarchaat van de Russisch- -.w-| I-) tm Anip Orthodoxe Kerk een bezoek aan Rusland. De delegatie staat onder "-»• -LJ Llllvf JJlAz leiding van de Nederlandse secretaris-generaal dr. W A. Visser 't De reserinj van Ethiopië heeft Hooft. Na een aantal dagen in Moskou te hebben doorgebracht, is de dc Lutherse wereldfederatie maehti- groep, die uit zes personen bestaat, gisteren naar Riga vertrokken, ging gegeven In Ethiopië een radio- waar rij door hel hoofd van de Lutherse Kerk van Letland: aartsbis- ft"™ A.'ë'c'hM.I schop Turs, zou worden begroet. Besprekingen beginnen Moskou, tcrwij, zij de zondag doorbrachten ln de Theoligl- sche Academie te Leningrad. In die stad woonden zij ook een feestelijk godsdienstoefening bij die werd ge leid door de Russische kerkvorst Alexander Nevsky. De eerste officiële gesprekken met de' leiding van de Russisch-Orthodoxe1 Kerk zullen vrijdag a s. beginnen. Na u s i»i u -x Bii»- cucid», van- aflo°P v®n de bespreking wil de dele- wVr'éi5li,d.'prot"'dV*Nrü"til vïnj VlL* ."Jl'aS.thïïi'.aliS'ln hS h" Oecumenisch B»»,,.1 K,™"," De deleg.>ï"o^ to? 17 decepiber ln Rusland te blijven. telijke programma's te verspreiden. de delegatie in het historische Uoos- H«' station .al uitgerust worden met ter Sagorsk even huiten Moskou. Za- kortcgolfzcnder van 50 kW, een terdagavond brachten de nfgevaardig-kleinere zender voor de middengolf bezoek aan de baptistenge-1 en studio's in Ethiopië, Zuid-Afrika Aangenomen naar Vriezenveen: Struys te Krommenie. Beroepbaarstelling; De classis Tholen heeft prep. geëxamineerd en beroepbaar verklaard de heer J. J. Tissink. kand. Bergen op Zoom, Moerstraatsebaan 227; hü is terstond beroepbaar. CHRIST. GEREF. KERKEN Beroepen te Leerdam: J. C. van ïnswaaij te Scheveningen. Bedankt voor Schiedam: J. C. Ravenswaaij te Scheveningen. Vragen aan Cals over regeling eindexamens gymnasia De heer Beernink (c.h.u.), lid va Tweede Kamer, heeft aan de minister van o., k. en w. schriftelijk gevraagd, of het juist is, dat een groot aantal ge committeerden bij de eindexamens van de gymnasia en de gymnasiale afdelin gen van de lycea de minister hebben doen weten, dat zij zich niet meer als gecommitteerde beschikbaar zullen stel len zolang de in mei van dit jaar inge voerde nieuwe regeling voor de eind examens niet is vervangen door de voor dien geldende of door een andere, die bevrediging schenkt. Acht de minister de door deze gecommitteerden geuite twaren Juist? De heer Beernink verzoekt de n r voorts mede te delen, welke maat regelen hij denkt te nemen, ten einde een behoorlijk verloop van de in 1960 en volgende jaren te houden eindexamens te bevorderen. Ds. Rumainum voor de N.C.R.V.-camera Vrijdagavond kwart over negen zal de voorzitter van de algemene syno de der Evangelisch Christelijke Kerk op Nieuw-Guinea ds. F. J. S. Rumai num, die op uitnodiging van de Raad voor de Zending van dc Hervormde Kerk sinds enige weken in Nederland vertoeft, voor de televisie verschijnen. Ds. Rumainum zal daarbij vergezeld zijn door zijn vrouw en twee van zijn kinderen van wie er een leerling is van het Chr. Lyceum in Zutphen. en de ander een verpleegsters-opleiding in het Diaconessenhuis te Gouda ont- De uitzending begint met een film. op genomen bij de aankomst op Schiphol cn een filmverslag van een bezoek van de familie Rumainum aan Rotterdam. Hierna zal Peter van Cam pen voor de t.v.-camera's een gesprek voeren met het gezin Rumainum. De Raad voor de Zending verheugt zich er over dst op deze wijze velen in Ne derland. die meeleven met het zen dingswerk op Nieuw-Guinea, met het gezin van deze predikant kunnen ken nis maken. Hot In Stuttgart gevestigde bureau voor hulp aan vervolgden van de Evangelische gemeente heeft twintig duizend mark naar Israël overge maakt. Het geld Is bestemd voor het centrum van de Joodse Christenen In Haifa. Dit tehuis is verleden jaar herfst geopend ten einde de üi Israël levende Joodse Christenen tc onder- Johannes verhaalt van zeven wonderen voor de kruisiging van de Heiland in zijn evangelie. Ieder wonder is een teken, waarin Christus iets van Zichzelf openbaart. Het derde wonder vinden we in Johannes 5. De man die 38 jaar lang ziek heeft gelegen wordt op de sabbat genezen. Het verhaal wordt niet verteld om de genezing zelf. maar om wat erop volgde. Christus gaf de man opdracht zijn matras op te nemen en naar huis te gaan. Maar daardoor brak hij de Joodse sabbatwetten. Christus wilde door deze genezing leren, dat Hij de Heer is van de Sabbat. De Joden begrepen dat heel goed, want zij verwijten de Heiland, dat Hij zich gelijk stelt met God de Vader. Daar gaat het bij Christus eigenlijk om. Hij, die geko men is om blijdschap te geven (water in wijn) en om het leven te geven genezing van de zoon van de hoveling), is de Zoon van God. Christus is meer dan een goede profeet, meer dan een genezer of dokter. Als Hij alleen maar een buitengewoon mens was, had Hij de wereld nooit tot God kunnen terugbrengen. Slechts als Zoon van God en Zoon der mensen kon hij de dood over winnen en het leven geven. VOORTREFFELIJK JUBILEUMGESCHENK TN ons land is binnen de op zich- zelf reeds zo boeiende wereld van het grafisch bedrijfsleven pio nierswerk verricht voor bedrijfsor ganisatie en bedrijfsrechtspraak. Dit is te danken aan verscheide- nen binnen deze werkkring, die zich met de overtuigingskracht van hun persoonlijkheid hebben ingezet voor de verwezenlijking van deze gedachte. Het is niet het minst te danken aan de omstandigheid, dat de or ganisatie der drukkers in de halve eeuw van haar bestaan ls gediend geworden door secretarissen, ach tereenvolgens vier in getal, die hier oriënterend en stimulerend hebben gewerkt: Veraart, Van Rhijn, Borst en Stolwijk. Wil men zwart op wit een bewijs van betgeen zij te dezen aan even hecht gefundeerde als wijd grijpen de beschouwingen hebben ten beste gegeven? Welnu, het vijftigjarig be staan van de organisatie der boek drukkers was voor de Amster damse Grafische School een dank- GEZOND COMMISSARIAAT baar aangegrepen gelegenheid tot verwezenlijking van een even aan trekkelijk als nuttig idee. De idee, namelijk om nog eens, en nu in ge bundelde vorm, in druk te geven een keur van wat deze vier secre tarissen over bedrijfsorganisatie en bedrijfsrechtspraak hadden gepubli ceerd. Te begrijpen valt dat dit niet alles is wat deze vier mannen in deze halve eeuw over deze onderwerpen geschreven hebben. Maar de essen tie is hier stellig samengevat, en zo ls deze publicatie geworden tot een opmerkelijke uitgave in de reeds zo rijke en omvangrijke ver zameling aan literatuur over deze onderwerpen. Het is met graagte, dat wij van deze uitgave melding maken. Ze maakt de raadpleging van denk beelden, op zichzelf al zozeer de kennisneming waard, er nog des te gemakkelijker door. De Grafische School heeft de jubi lerende organisatie er een waarde vol jubileumgeschenk mee geboden. "PEN commissariaat bij de Neder- zonder ernstige oppositie zijn landse Kabelfabrieken betekent: stuit, in een mate dat ze nog nai een gezond bestaan. Tot dusver kregen de tien commis- vrijdag a.s. De delegatie bestaat behalve uit dr. j Visser 't Hooft uit ds. Francis House j de assistent secretaris-generaal Bossey. dr. Nolde directeur van de commis sie voor Internationale Zaken, en de secretaris van de Christelijke Oost-! Aziatische Conferentie. U. Kyaw Than. Bovendien wordt de delegatie verge- i - zeld van de tolk A. von Weymarn. i Door de slechte weersomstandigheden kwamen de vertegenwoordigers van de wereldraad donderdag J.l. met 42 uur vertraging in Moskou aan. Op het vliegveld werden zij welkom geheten door de voorzitter en vice-voorzitter van de commissie voor Buitenland- j N Zaken van hel Patriarchaat van Moskou, aartsbisschop Nikolai en ar- CHIMANDRIET Nikodlm De Russische patriarch Alexius ontving' Advertentie JUNKER RUH GASFORNUIZEN S.G.I. uit Delft helpt Leiden O Voor vijftien gulden kan men in het bezit komen van een 25 cm langspeelplaat waarop opgenomen het Io Vivat, gezongen door de le den van het Leidéche Studenten Corps en een uitvoering van het Leidsch Studenten Cabaret. De baten van de verkoop langspeelplaat komen geheel aan de onlangs door brand goede 61 Maar het zou niet goed zijn om Marlt zo ln be slag te nemen. Zij had al zo vroeg een grote ver antwoordelijkheid op zich genomen, dat men wel eens vergat, dat ook zij nog zo Jong was. Het werk op het atelier was beter dan het geweest was. zij had prettiger kameraden en kreeg goed betaald, maar zij moest ook aan zichzelf gaan den ken. Het was wel gemakkelijk om altijd aan te nemen van iemand, die zich steeds ter beschikking hid gesteld. Neen. Ragnhild moest tevreden zijn met wat zij had gekregen Zij zou het zelf we] begrijpen en mijnheer Falk moest ook inzien, dat het onmogelijk was haar nog verder te laten gaan. Ook was Ehsabct blij geweest met Karin Ekberg. zij was een ware zegen geweest voor Marjt. Als Karin Ekberg ei niet geweest was. als zij niet zo op de juiste tijd in Mants leven was geko men. dan zou alles heel anders zijn gegaan. Ma nt zou haar harde leven niet hebben kunnen dra gen. als Karin en alles wat daaruit voortvloeide haar niet geholpen had Het is ook niet gernakke- hik op iemand te wachten die zo ver weg was als Krister het was nu al meer dan een laar geleden sedert hij bij hen was geweest als cr niets is dat een beetje vreugde brengt bulten het werk van elke dag Wonderlijk hoe de wegen van de mensen naar elkaar to lopen, dacht zij Nlèts Is onbeduidend: wat er het geringst uit ziet. kan iets worden dat hu' rr vreugd- frf» boven alle verwachting uit. F-'n voer **- vuren d» drie anderen die in de kerk waren verdwenen: nu was alleen zij er nog en de man met net .outen been in zijn hoekje De kaar*er brandden rustig en mooi. het was nu b"na e-beet donker De jongens, verweg ln de wereld, ja zij dacht nog altijd aan hen als aan de jongens, droomden er zeker var rrnmaa' naar t'harlottendaal terug 'e mogen keren En al» H"- dag kwam. dan zou zij Als Ragnhild verder li Buiten waait dc zomerwind icel de jongen hart fluisterde een stem: lange weg. tot zij daar is, waar or gekomen zijn. als wij hem hadden Sven was blijven leven Want Ragnhild had de ga ven die cr toe nodig waren, en dr goede gene zende handen, die geslacht na geslacht erfelijk wa ren geweest had zij ook daarin vergiste zij z.ich niet Maar hoe moest dat toegaan" Zij wist im mers dat het arts-examen dc langste studie eis- ciëteit Minerva. Het betreft hier een lof felijk initiatief van de Studenten Gram mofoonplaten Industrie te Delft. Het be stuur hiervan besloot op de morgen van de ramp eenparig op deze manier de getroffen broeders uit de nood te helpen. Want al was sociëteit Minerva legen brand verzekerd, de opbouw van een nieuw en modern pand kost geld. veel geld zelfs. ..Wij hebben er nu eens geen bedel partij van willen maken, maar willen dc mensen waar voor hun geld geven. Allen, die belangstelling hebben voor het Nederlandse studentenleven zullen veel plezier aan deze historische plaat kun nen beleven", is het commentaar van de S.G.I. De plaat is overigens niet Ln de han del verkrijgbaar. Men zal waarschijnlijk de plaatselijke handelaars wel benade- nog méér voor hun „zware Als bijna gebruikelijk, kreeg ook nu arbeid" (hooguit enkele vergadcrin- „de pers" van de commissarissen te gen per jaar), maar sinds de deze horen, dat -ze stemming had ge- week gehouden vergadering van aan- maakt. Alsof de pers deze bedragen deelhouders zullen ze „niet meer" had vastgesteld, en alsof de voorge- krijgen dan 40.000 per jaar de man stelde bedragen niet als uit zichzelf (vrij van commissarissenbelastlng), om kritiek riepen, i vijf, die reeds voor een aangegane Neen, deze voorstellen getuigen niet fusie commissaris waren, krijgen bo vendien, eveneens vrij van commis- sarissenbelasting, ieder nog eens 25.000 per jaar. Misschien moeten we het in de he ren prijzen, dat ze zelf hebben inge- eon wijs beleid. Bij de loonvor ming van de arbeiders wordt nog altijd bijzonder nauwgezet gemillime terd. Nu weten wij wel, dat het daar bij, alles bijeengeteld, gaat oin aan merkelijk hoger bedragen. Maar voor ben gebracht in groter harmonie met Aan geld zal het hun straks niet ont liet beeld van deze tijd. Toch moet ieder inzien, dat, zeker in deze tijd, zoveel vergoeding voor zo betrekkelijk geringe prestatie niet leden, opgaat. Ook voor commissarissen be- aangekondigd hoort er een zekere verhouding te bestudering van zijn tussen prestatie en beloning. van wijzigingen Vandaar dat de voorstellen binnen de schapsrecht aandeelhoudersvergadering op bij- breken, we hadden hun echter gaar- wat meer wijsheid gegund. Intussen is, en nu weer reeds even ge- ieuwe staatscommissie zoveelste \br wenselijkh- 'd ons vennoot- DE MACHT DER PERS De plaat is te bestellen door een briefkaart te verzenden aan ..Herstel Minerva"-plaat, postbus 13 te Leiden. De aflevering geschiedt binnen enkele weken onder rembours. De verkoop zal bovendien worden gepropageerd door een tournee van het Leidsch Studenten Cabaret, dat van 15 Januari tot 15 mei zal duren. De eerste voorstelling heeft uiteraard plants in Leiden en wel op Het had geen zin de tijd too was nog op de HBS zij was ru hetzelfde tintelend-blije kind als haast dezelfde zllvcrgla tij heel klein uil le lopen Zij 5 maar een kind. tij altijd geweest is over het haar. toen zij heel klein was Niets behoefde nog voor haar toekomst te worden beslist. Nu sloeg de klok vier slagen en toen zeven. Zij weerklonken krachtig door de stilte in de kerk. Het houten been klapperde op de grond: het mannetje kwam naar haar bank toe De kerk wordt nu gesloten, zei hij. maar hij had niets van de waardigheid van een koster over zich. Het scheen hem te spijten haar te moeten storen. Elisabct knikte. Laat mij rog oven blijven, totdat u dé kaarsen heeft uitgemaakt, vroeg zij. en hij krikte tot antwoord zij weer opkeek, waren de kaarsen uit en de man wachtte met zijn sleutel bij de zijdeur. De oude juffrouw Gabriëls stond op de trap van het grote huis. In de rechterhand hield zij een boek, op haar linkerarm rustte als gewoonlijk haar pakje, sjaals, jasjes en andere gebreide en gehaak te kledingstukken van verschillende dikte en kleur. Zij had daar al een poosje gestaan en stond er nog, liet de zon op zich schijnen, liet de wind haar wangen strelen, luisterde naar het vogelengezang, zag het gras smaragdgroen glanzen en de darwln- tulpen hun trotse kelken opheffen in dc stralende lucht. Het was weer zomer geworden. Voor de tach- tigste keer was het zomer geworden voor juffrouw Gabriëls en zij was nog in staat er van te ge nieten Zij mankeerde niets, zij zag. zij hoorde, zij had heus nog al haar zintuigen bij elkaar en in orde. Het oude lichaam hield ook stand, als zij maar oppaste voor tocht en er voor zorgde dat zij niet to koud of te warm werd O ja. zij had een I goede oude dag gehad, dat was zeker. Zij was een voorname verschijning, het oude r r /-» mensje, zoals zij daar in de zonneschijn op de L III VP l*S 11 ('I l Vclll LfPIll Irnp stond, als een chatelaine voor haar burcht.) Haar hoofd zat mooi op het fijne kleine lichaam, haar gezichtje was als uit ivoor gesneden. Het kort geknipte haar glansde sneeuwwit onder haar hoed. heldere blauwe ogen. die zo diep in de kassen wa ren weggezonken, dat men geloven moest, dat zij meer zagen dan de ogen van anderen. Zij zag er uit als iemand die kan bevelen, en op dit ogenblik zag zij er uit als wachtte zij daar op haar onder danige. zich haastende lakeien, die haar De orgai tie hiervan is en Easing. bekend doe Blokker-festivals. QP een audiëntie heeft gisteren de paus ernstige kritiek geleverd op een groot deel van dc pers, dat, zei hij, in het bijzonder voor de jeugd een geVaar betekent. Hij bracht daar bij de waarschuwing van Christus in herinnering, dat wij vooral de kinde ren geen aanstoot mogen geven. Het komt ons voor, een waarschu wing te zijn die ook buiten rooms- katholieke kring niet zomaar opzij gelegd mag worden. De pers betekent in onze dagen een ontzagwekkende macht, en al mo gen we vaststellen, dat ze in ons land een peil heeft bereikt, waarop men in vele andere landen jaloers kan zijn, niettemin blijft opmerk zaamheid en bedachtzaamheid volop geboden. Opmerkzaamheid en bedachtzaam heid, niet in de laatste plaats van de geestelijke leidslieden. Hcefl men onder hen wel altijd het nodige be sef van de macht der pers, van haar dagelijkse inwerking op de lezer, van het beslag dat zij legt op de geesten? Soms is men geneigd het te betwijfelen. WEES LIBERAAL de dm Dergelijke dienaren verschenen echter niet Slechts een man in een blauwe overall dook op van achter een seringeheg ter linkerzijde van het gebouw, stak de open plaats voor het huis over nodie was En terwijl voorbij de zonnewijzer en boog even in 't voorbij- haar omslool vla ir een rnendeliikr caan voor He oude dame op dr 'rap Hij was w»g zich neer in een gebed ronder blootshoofd» on rijn gewéldige pruik c" nsdé als de kinderen en hun toekomat. Toen rood koper u) de zón. Wordt vervolgd'van het onderwerp behandelen. organiseert een Nederlandse week nen, waarop acht Nederlandse hoogle raren inleidingen zullen houden over het thema: ..Het leven" Prof. dr. H. Veld- «tra en prof. dr. D J. Kuenen uit Lel den. prof. dr, C, P Raven, prof. dr. G. H. R. von Koeningswald en dr. J, Hulzings uit Utrecht, prof. dr. A. N, J. den Hollander cn dr. A. M. J. Wenter- man Holstijn uit Amsterdam en prof dr G P. Baerends uit Groningen zullen in dP loop van deze week de biologi- ociale en psychologische aspectert IN de Tweede Kamer ls vorige week, bij de behandeling van de begro ting van Onderwijs, Kunsten en We tenschappen, van liberale zijde kri tiek geleverd op wat dan heet „de verzuiling" in ons radiobestel. Ook nu wc het betoog in de inmid dels verschenen officiële „handelin gen" van de Kamer hebben doorge lezen, kunnen we niet beweren, dat het een indrukwekkende rede is ge- Natuurlijk valt er op de praktijk van ons radiobestel wel wat af te din gen. en binnen de omroepverenigin gen zal men verstandig zijn, steeds het nut van zelfkritiek indachtig te blijven, ook bij de taken waarvoor men daar nog komt te staan. Maar de geleverde kritiek raakt in de regel nauwelijks het bestel zelf. Niettemin moet ons enige verbazing van het hart, dat deze kritiek dit maal gekomen ia van liberale kant, en bovendien ln de Kamer. Kritiek van liberale kant. Alsof de li beraal niet hoog opgeeft van vrij heid. En alsof ons radiobestel niet zowel het resultaat ls van epn keuze in vrijheid als bovendien de her nieuwde keus nog lelkens mogelijk Die twijfel is er, wanneer het ont breekt, vanuit de wereld der geeste lijke leidslieden, aan steun voor de verwezenlijking van een pers in christelijke geest. Zeker, dan is er soms wel kritiek, en ook kritiek moet welkom zijn, maar zij zou soms ook meer het karakter kunnen dragen van een „kritisch begeleiden", met wat minder accent op „kritisch" en met wat wezenlijker verwerkelijken van dat „begeleiden". De paus deed nu een algemeen be roep op ouders, leraren, magistraats personen en rechters, om zich met deze problematiek bezig te houden. Wij willen niet voorbijzien, dat hij bijzonder het oog had op dat deel van de pers, vooral in het buiten land, waarvan een duidelijk de ze den ondermijnende werking uitgaat. Maar de pers als geheel is een macht. Zij ls gelukkig óók een kans en eeu mogelijkheid. Er valt van haar iets te maken. Maar ook daarvoor is het „kritisch begeleiden" door de gees telijke leidslieden, méér dan thans geschiedt, onmisbaar, We blijven erop hopen. laat. In geen enkel bestel is men zozeer ln de gelegenheid, zijn eigen levens beschouwing In vrijheid te beleven als ln het onze. Onze nederige vraag aan de liberaal ls: wéés liberaal, en laat ons deze vrijheid. Onze omroepverenigingen zijn ver der vrucht van particulier initiatief. Wij meenden te weten, dat de libe raal voor particulier initiatief waar dering heeft. Of vergissen we ons? Bovendien laat ons bestel alle ruim te voor gezonde concurrentie. Of is ook dit plotseling, zelfs voor de li beraal, een verwerpelijke zaak? Bij een eenheidsomroep immers is er voor concurrentie geen ruimte meer. Voorts was het dan merkwaardig, dat deze liberale kritiek weerklonk in de Kamer: de ontmoetingsplaats van volksvertegenwoordiging en re gering. Moet dal betekenen, dat naar liberaal oordeel de regering hier heeft in te grijpen? Voor een echte liberaal, dunkt ons, toch wel een gedachte om hevig van te schrik ken. Neen, een indrukwekkend betoog was het niet, kón het wellicht ook niet worden. v-w*

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Nieuwe Leidsche Courant | 1959 | | pagina 2