CHRISTELIJK
„Onze
Ned.
plaats
Herv.
in de
Kerk
Amerikaanse theologen
voeren open gespt*
ek
IS
n
Een woord voor vandaag
Kanttekening
BOSSES
Hg Gemeenten moeten sport
en cultuur subsidiëren
Discussie
1
over de
uitverkiezing
f-ff'T onderwerp van de uit
verkiezing houdt de kerk
nog altijd bezig, ln het onlangs
gegeven? Gaat het bij de uitver
kiezing niet om meer clan alleen
om de vraag betreffende Gods
souvereine verkiezing van indivi-
Amrnkaaiue blad „Chr'siiam-
ty Today" ia een diaciM* e over
dit onderirerp opgenomen waar
aan buiten dr gespreksleider
calvinistische tegenstelling zo
vaak wordt gesproken. Houdt de
verkiezing ook niet iets in van wat
wij nu Gods voorzienigheid noc-
t'ier theologen van uiteenlopen
de richting hebben deelgenomen
7.ij alleen behoren tot de theo
logen die de bijbel als Gods
Woord aanvaarden.
Het gesprek werd gevoerd
DR. WILEY: Ik zie het zo dal
Gods verkiezing groeit uit de
Schrift, en zijn begin vindt bij de
bestemming die God in Kanafcn
gaf aan Zijn volk. ik geloof na
tuurlijk in groeps-verkiezing de
met dr. R
vinistinche
oger Nicole een cal-
baptist die in Genè-
uitverkorenen zijn zij die in Chris-
vara Divinity School promoveer
de op een proefschrift over .As
pecten van het dogma der uit
verkiezing". Dr Nicole is nu
pro/esior in theologie aan de
Gordon Divinity School in New-
Gods voorkennis'
DR WILEY: Ja, zo zou ik het
willen stellen.
DR. NICOLE: De bijbelse teini
bevat verschillende facetten. Dc
uitdrukking „verkiezing" komt in
de Schrift niet vaak voor
England in de V S. De tweede
gesprekspartner was dr. Geof
frey W. Bromiley een anglicaans
kerkhistoricus die de ,,l\erkr-
slechts vier maal, als ik mc niet
vergis en er worden ook an
dere woorden gebruikt: raad.
voorbestemming en dan ook nog
voorkennis, terwijl de uitdrukking
in het Engels hetft vertaald. Hy
is nu professor in de kerkge
theologie wordt gebezigd, in de
Schrift m het geheel met voor
schiedenis aan het Fuller Theo
logical Seminary, De derde ge
sprekspartner is dr. H. Ortoi
Wiley, president-emeritus van
het Pasadena College in Cali
komt. Zo kunnen wij alles wal
betreft de verhouding van God tot
Zijn schepping, die meestal ge
vat wordt onder de term „voor
zienigheidook plaatsen onder
fornia Dr. Wiley is een armim-
aan of zo men wil een remon
strant. Het gesprek werd geleid
door de hoofdredacteur van
Christianity Today, dr. Car 1 F
H. Henry, die ee.i professoraat
aun Fullers Theological Semi
werp vsn Gods raad. En de raads
besluiten van God worden, ten
matste ten dele. in verband ge
bracht met de verlossing in de
leer van de uitverkiezing Daar
om geloof ik dat we het zo moe
ten stellen dat de uitverkiezing
behoort tot dc raadsbesluiten van
nary heeft opgegeven om dn
blad te gaan leiden. We geven
in de komende dagen de ge
voerde discussie onverkort en
zonder commentaar door:
God. en deze rand van God als u
dat to wilt' stellen, is een wijde
re term. die ook de voorzienig
heid omvat hoewel het woord
voorzienigheid gewoonlijk alleen
gebruikt wordt voor dc verhou
ding van de Schepper tot zijn
schepping.
DR. BROMILEY: Ik Zou hier
aan nog een paar dingen willen
toevoegen. In de eerste plaats
hebben sommige mensen deze
term natuurlijk historisch geno
men. Thomas Aquinas spreekt
over de uitverkiezing onder het
thema voorzienigheid. En in dc
dagen van de hervorming deed
DR. HENRY: Hebben wij al
tijd onze huidige inzichten over
de uitverkiezing gehad, of bent u
in de loop der jaren tot andere
inzichten gekomen of hebben zij
zich enigszins gewijzigd? Ais er
een wijziging heeft plaatsgevon
den, wat was dan de redend
DR NICOLE: Ik ben waar-
wrest, die dc souverelnlteit van
God in dc uitverkiezing erkent en
dr zelfwerkzaamheid van de men*
afwijst Maar het onderwerp heeft
mc ongeveer 25 jaar geleden tot
een diepgaande studie gedreven
van zowel de Schrift als theolo-
Zwingli dat ook. Hij zag de ver
kiezing als een bijzondere vorm
van voorzienigheid. Persoonlijk
geloof ik dat hij dit ten onrechte
deed Ik geloof dat de kritiek van
Barth op dit punt bijzonder goed
is. Hij gelooft dat de verhouding
mijn vroegere inzichten onder-
DR. WILEY: Ik ben ook nooit
van inzicht veranderd. Ik groeide
op in een United Brethern Church,
het is een Duitse Kerk (Van de
Broedergemeenten Van Zinzen-
dorfi. die veel lijkt od dc Metho
disten Kerk. een kerk dus met
eet remonstrantse traditie. Een
tijd lang bon ik lid geweest van
de Methodisten.
DR. BROMILEY: Ik ben opge
voed in de klassieke lijn van het
evangelische anghcanlsme niet
de modaliteit die sterk door het
mpthodisme of door de piëtisti
sche bewegingen werd beïnvloed,
maar het oudere type. dat meer
vasthield aan h.t anglicaanse
standpunt. Persoonlijk geloof ik
dat deze inzichten terug gaan tot
de tijd van voor de^ synode van
den en dat is eigenlijk wat u en
dr. Nicole zeiden. Voorzienigheid
betekent Gods ingrijpen in de
schepping, maai dan met betrek
king op de verkiezine. In plaats
van andersom (waarbij de verkie
zing dus dee. zou uitmaken van de
voorzienigheid) Daarom is ver
kiezing de wijdere term cn niet
voorzienigheid. Daar ben ik het
volkomen mee eens.
DR. HENRY: Als we nu het
debat over dc uitverkiezing in en
gere zin gaan bespreken, zoals
aat in de loop der jaren is ge
voerd. in welke opzichten kunnen
alfe evangelische (de term bete
kent hier bijbel-getrouwe i gelovi
gen. zowel arminianen als calvi
nisten eikvar vinden?
DR NICOLE: Ik zou zeggen dat
we het er allemaal over eens zijn
dat God souverein is. Ik ben er
zeker van dat de arminianen dat
tijd dit standpunt inneem, maar
heb natuurlijk veel over dit onder
werp nagedacht, vooral in ver
band met de invloed van Dordt op
de Engelse puriteinen, in het licht
van de kritiek van Karl Barth
over de uitverkiezing zoals die in
net tweede gedeelte van deel 11
van zijn „Kerkelijke Dogmatiek"
DR. HENRY: Als Anglicaan ge
looft U in het gtzag van de Hei
lige Schrift en onderschrijft u de
Negenendertig Artikelen. Hoe
wordt in deze geloofsbelijdenis ge
sproken over de uitverkiezing?
DR. BROMILEY: Het i« eer
zeer voorzichtige uitspraak: zij
spreken zich positief uit over de
Uitverkiezing, mstr bevatten niet
er van beschuldigd door calvinis
ten. maar ik ben er zeker van
dat zij in werkelijkheid Gods sou-
vereiniteit erkennen.
DR BROMILEY: Ik geloof ook
dat wij allen dc raadsbesluiten
Gods of de uitverkiezing in ver
band brengen met het verlossings
werk van Christus, hoewel we het
misschien od verschillende manie
ren doen. Maar ik geloof dat we
in feite er allemaal over eens zijn
dat de verkiezing van God ver
vuld is in en door Christus.
DR. WILEY: Ik geloof nok dat
wij allemaal geloven in de ver
lossing door genade van het be
gin tot het e.nde. van de eerste
schemer van het heil tot de uit
eindelijke verheerlijking.
DR NICOLE: Ik wil er graag
het dogma van de verwerping.
DR. HENRY: Een individuele
uitverkiezing?
DR BROMILEY: Dat wordt
nlc'. gezegd. Dc uitspraak is zorg
vuldig gekozen en gaat niet in de
tails.
DR HENRY: Heeft het woord
uitverkiezing in zijn bijbelse be
tokens niet een veel ruimere in
houd. dan de enge ^betekenis die
nog Iets aan toevoegen waar we
het allemaal over eens zijn dat
de mens handelt als een verant
woorde.ijk wezen en niet al; robot.
De calvinist logt daar ook de na
druk op, hoewel hij som? de ar-
mimasn de indruk geeft dat dat
niet go Is.
Morgen hopen wij deze dis
cussie voort te zetten mjf een
aantal punten tvaarin de armi-
van vandaag zo vaak aan wordt
ninp verschillen.
Ds.Vroegindewev tot herv.-geref. mannen
(Van een onzer verslaggevers)
Od de te Utrecht eehmiden1 ds Vroegindewey. Hij kon zich wel in-
op at ie uirecni genouaen dcnken dat de herv0rmd-gereformeer- Ds. P. Bouw te Ede sprak een opwek-
bondsdag van de Bond van Ned. den het soms moeilijk hebben in de her- kend slotwoord. Ds. J. de Lange, direc-
Herv Mannenverenigineen OD ee-]vormde kcrk Maar niet alleen zij heb- tor van de Geref. Zendingsbond. had na-!
j f l ri ben het moeilijk! Sterk bepleitte ds. mens alle andere hervormd-gereformeer1
relormeerde grondslag heeft de:Van den Hooff het gemeenschappelijk de organisaties het woord gevoerd. De
Voorzitter, ds. A. Vroegindewey te''uisteren naar de heilige schrift, opdat belangstelling voorde bondsdag was als
synode de bondsdag bijwoonde.
dankbaar voor het positieve woord
ds. Vroegindewey Hij kon zich i
Gods vitaminenleer verschilt soms van de geijkte leer die bij
ons op de huishoudschool wordt gedoceerd. Of zouden we
misschien moeten schrijven dat weinig met tevredenheid en
geloof genoten ons lichaam tot meer nut is dan het beste
voedsel genoten vol onrust, wrevel of zelfzucht?
Daniël weet dat weinig voldoende kan zijn als hij de overste
voorstelt om een proef van tien dagen te nemen. Hij en zijn
drie vrienden zullen tien dagen lang leven op groente en
water, de andere Joodse jongeren op het overvloedige dieet
van de koninklijke tafel. Let erop in het eerste hoofdstuk van
het boek Daniël dat deze jongen het onreine voedsel niet.
ronduit weigert, maar vraagt of God een kans mag hebben
met Zijn voedsel. In wezen gaat de proef tussen het rantsoen
van God en het rantsoen van de koninklijke tafel.
Onze dis is heel wat beter voorzien dan de dis van onze
ouders en grootouders, maar zonder die goede oude tijd in
het rose schijnsel van romantische herinneringen te willen
stellen, staan wij toch voor de vraag: Zijn wij er zoveel beter
aan toe? Is het niet een feit dat tijdens de afgelopen wereld
oorlog veel mensen minder maagklachten hadden dan nu?
Belangrijker dan het dieet, is de geest waarin wij het nut
tigen. Is ons voedsel nog altijd Gods voedsel? We danken
wel, maar is ons dankgebed niet veel te veel een formule
geworden?
Vaononriooi -„vs"de Heilige Geest de leden der kerk tot steeds
Veenendaal, enige opmerkingen dieper inzicht m de Waarheid en tot in
gemaakt naar aanleiding van de niger gemeenschap brengen zal. ..Als
kerkbouwaotip dip tHanc in dp hpr- ^''1 samen daarvoor onze harten open-
KorKDouu acne, aie tnans in ae nei-, lteuen tn „aar hel Woord de, Hercn
Vormde kerk wordt gevoerd. luisteren, heeft de kerk zeker toekomst".
meende hij.
Men is er in hervormd-geroformeerde
«Vu^S,™,",0VA«tifn' CALV1JN HERDACHT
Toch or aarzeling geweest om de ec- De bondsdag viel juist op hervormings
tic te steunen. Hot enthousiasme om dag. Had ds. Vroegindewey al herin-
mee te doen wordt getemperd door zo-;nerd aan Luther, de rest van de dag
veel bezwaren. Als men /.iet, dat som-viel het accent op Calvijn.
mige kerken met bijgebouwen centra i Ds. J. Vermaas te Veenendaal sprak l
van werelds vermaak zijn; dat er voor 0Ver de betekenis van de prediking van I
gereformeerde prediking geen plaatsCalvijn vopr onze tijd. Ds. J. van She-'
is; dit de middenorthodoxie en de I dregt te Baarn zette uiteen hoe Calvijn:
rech'.s-vrij/innige prediking ruimschoots de tuchtoefening in de kerk zag. Samen
haar deel krijgen, dat de kerk doormet het openingswoord van ds. Vroegin-I
toelating van de vrouw tot het ambt
zich steeds verder verwijdert van Gods
Woord en de gereformeerde belijdenis,
dan is de aarzeling om mee te bouwen
alleszins verklaarbaar.
De hervormde kerk biedt voor vele
hervormd-gereformeerden geen geeste
lijk tehuis meer. Want wie kerkei
bouwen, moet niet enki
bouwwerk oprichten ma
bedacht zijn op de bouw van een gees-
Advertentie
HIJ EEN OPENINGSREDE
BABY ZEPHYR
v kerk niet gebouwd
'an Gods Woord, dan
i het beste het slccht-
telijk huis. Wordt
op de grondslag
zal hei bederf vj
ste worden.
Soms is er wel de lust om te deserte
ren en zich in eigen kring terug te trek
ken en maar zien wat er van komt. De
Sereformeerde belijders in de geschei-
en kerken, aldus ds. Vroegindewey.
kunnen vaak niet begrijpen dat wij in
de hervormde kerk blijven, niettegen
staande daar de vrijzinnige prediking
getolereerd wordt.
C.H.-raadsleden Zuid-llolland bijeen
Aandacht voorde
[N ZIJN openingswoord voor het
tirevolutionair partijconvent
zaterdag jongstleden heeft partijvo
zitter dr. Berghuis enkele belangrijke herkregen.
tieke partijen zijn, die zich stellen op
de grondslag, zoals deze bij de her
vorming weer alle geldigheid heeft
staatsbeleid. Die waarschuwing wa!
op haar plaats. Democratie wil zeg
gen, dat het volk moet kunnen mee
leven en zich een oordeel moet kun- betekent dat
nen vormen. Van de mogelijkheid verrijking v;
daartoe komt tegenwoordig bij en
kele belangrijke onderwerpen niet
veel meer terecht. Op zijn best wat
deskundigen kunnen de problemen
nog baas.
Wij verstaan de klacht van de a.r.
partijvoorzitter op dit punt. Desnoods
drukt. En wanneer wij partijen ken
nen, die de belichaming willen zijn
de gedachten der reformatie, dan
ons tegelijk een
i politieke leven.
Samensmelting zou verarming ople
veren. En ook een gemeenschappelijk
verkiezingsprogram zou als zodanig
te weinig gelegenheid bieden om het
eigene van die partijen te doen uit
komen.
Dat eigene is er ook vandaag nog
wat minder perfekte beheersing, terdege. Er zijn, ook op het terrein
chr. spurtbonden
(Van een onzer verslaggevers)
ning zonder betaling en de rentelozej
Dc open subsidies omvatten naast de'
contributies en erkenningsbljdragen. ook
de normale subsidies die volgens bepaal-i
de voorwaarden verstrekt worden aan in
stellingen waarvan het belang voor de
plaatselijke samenleving evident is en
die normaal hun werk niet zonder kun-j
Voor de Kring Zuid-Holland
van de Vereniging van Chr. Hist. „Mr Kok |ll(?|(i m Wlml M_
leden van Gemeentebesturen in dooi voor Kn ruime subsidiëring van
Nederland sprak zaterdagmiddag sport cn culturele zaken. „Het belang
in een van de zalen van de Beurs daarvan begint ook in onze kring door
„WIJ kunnen echter niet eigenwillig
de kerk der vaderen verlaten", zei ds.
Vroegindewey. „Wij hebben haar lief en
menen dat onze plaats nog hlijft op de
erve der vaderen, omdat zij een plan
ting des Heren ln ons \Hderiand is. Zo
lang God ons geen andere weg wijst
zolang men o - - -
plaatst, zullen
vormde kerk onze strlld voor God» waar- «- rt.ü.-fiS van ae iveilise ge-i doordrongen
held blijven voeren Daarbij hebben «ij rrleenteraad. In een uitvoerig be-' en lichamelijke oefening-
het Woord van God. de belijdenis der v J
kerk ia ook God zelf mee" toog heeft de neer Kok een aantal
J,i OOK uou zel' mec- i.i i Bij dit punt vroeg de heer Kok
Maar dan moeten de hervormd-ge- praktische vraagstukken rondom speciaal aandacht voor de christelijke
reform..rden Ie ootmo.d h.t de gemeentelijke Subsidie-poli- sportbonden, die 25T, van alle georga
Er'UW belicht. 1-™—...v.—
deeldhvld ln eigen kring en een ont
lopen van de moeilijkheden.
desnoods wat meer overlaten aan
vrijheid en zelfs aan risiko, mits
daarmede een wat grotere doorzich
tigheid van de problemen kan worden
bereikt.
Nu moet men elkaar ook hier goed
begrijpen. Neem de loonpolitiek. Ve
len valt het op. dat een vrijere loon- daVsrust*
politiek een tamelijk ingewikkelde
methode van regeling vergt. En de
de staatkunde, tussen protestan
ten en rooms-katholieken gelukkig
tal van punten van overeenstemming.
Er zijn daarnaast ook verschillen.
Het is vaak een kwestie van instel
ling en daarmee ook van levensstijl.
Men denke aan onderwerpen als zon-
oetbaltoto. Juist bij
zulke onderwerpen komt de levens
stijl uit. en de rooms-katholieken
socialisten zijn er ving bij met hun bebben 'e
""•„I"' .""'Sï d!f V" te Rotterdam de heer D. P. Kok, dringen, hoewel nog al ie vaak i
illen «IJ ln het midden der her- negatieve zin. M n zijn nog te weim
prk ome «Irltd voor Gods waar- 'C.H.U.-lld van de Delftse ge- doorrirongen van de waarde van spo:
Subsidie.
i de
niseerde sportbeoefenaren omvatten
en die niet meedelen in de toto-
i betoogde de heer Kok. isopbrengsten.
Ds. P. G.
(Advertentie
Hooff te Hllver-1 ven zaken
van de generale subsidies in de na-oorlogse periode
sterk zijn toegenomen vindt verklaring
in een aantal factoren, o.a. in
gaande vermogens verschuiving van par
ticulieren naar institutionele beleggers
de waardevermindering van het geld.
Dit heeft tot gevolg gehad dat v
particuliere organisaties niet langer
machte waren hun zaken zelfstandig lo
pende te houden. Van de onderscheiden
soorten subsidies is de onverplichte de
meest voorkomende. De heer Kok onder
scheidde hierin de verkapte en de open
subsidie. Dc eerste is een bijdrage van
die niet als subsidie voor-
ptabele administratie".
besproken en beschre-
i-oorlogse politiek. Dat Wat dc kunstzaken betreft zei spr„
niets te voelen voor een actieve cultuur
politiek. maar niettemin alle steun te
willen geven aan het streven om belang
rijke culturele creaties binnen het bereik
van velen te brengen. Tot besluit heeft
de heer Kok zijn beloog samengevat in
een tiental richtlijnen, waaruit nog het
volgende kan worden aangestipt:
Subsidie dient zorgvuldig verdeeld te
worden over alle gezindten. Elke ge
meente dient een subsidieverordening te
hebben, die regels bevat omtrent de con
trole en voorts voorziet in de eventueel
noodzakelijke benoeming van gedelegeer
de gemeen i
komt in d>
Veel voorkomende
kapte subsidie zijn o.a. de garantiever
lening. grondaan- en -verkoop boven
resp. beneden de grondprijs, dienstverle-
Dibelius preekte
in Oost-Berlijn
De Berlijnse bisschop, dr. Otto Dibe-
lius, wicn verleden weck door de waar
nemende (communistische» burgemees
ter van Oost-Berlijn Schmidt was mee
gedeeld dat hij „zichzelf van het recht
had beroofd om zijn functie in „demo
cratisch" Berlijn uit te oefenen", over-
schreed zondag de grens tussen Oost- en
West-BerliJn zonder moeilijkheden, om
in de Oostberlijnse Manakerk te preken.
Dr. Dibelius had zich de ontstemming
der Oostberlijnse autoriteiten op de hals
gehaald door te verklaren dat van chris
tenen niet onder alle omstandigheden
kan worden gevergd dat zij zich onder
werpen aan het in een dictatoriaal
stuurde staat geldende gezag.
JEA.VYA OTEKIIAIIL-
Wat heeft dit te beduiden? Svea waar is
Marit stond met een vaart op. neeg en begon
de zaak uit te leggen.
En moeder is met de ziekenauto meegereden,
eindigde zij haar verhaal en ik ben hier gebleven
om op de kleine te passen.
klaar leeft rij nog? Leeft zij? riep de man uit,
en er lag zulk een tederheid en angst in zijn stem.
da' Mar;t van ganser harte de eerste barsheid ver
laar stem klonk zo vol vertrouwen, dat de man
«aimer door ward H:j had zijn pet op de sofa
rgclega en begon zijn handschoenen uit te trek-
I. terwijl zij vertelde Nu deed hij ze weer aan
Buiten waait
de zomerwind
zij vond hr:
ik het in orde durv
een onbeschrijfelijke etens
waren cn een stuk gerookte
bus met koffie te pakken
Öndcr de vuile "pannen vond zij een bakpan, maakte
do in oppervlakkig wat schoon en zette haar op de
gaskachel.
Z'i was druk bezig op de ene helft van de keu
kentafel te dekken, op de andere helft stond een
maw.i rommel, die zo voorlopig moest laten staan,
toen Maimberg weer binnen kwam. Hij viel op de
sofa n-or en het zweet gutste hem van het gezicht.
Het gaat. zei hij. het gaat. Maar het hing aan
e»n haar. rei de zuster, en als zli niet zo gauw ge
holpen was dan wa* zij hier verbloed
Qiat u er nu hoer* vroeg Marit die een paar
eieren met «pek in de pan liet hakken.
Hij hoorde blijkbaar niet dadelijk wat zij zei Een
ogenblik later keek hij in haar richting en schudde
het hoofd..
Ik mag er vanavond met meer komen. Zij zoi
het trouwens niet kunnen hebben. Op een haartji
na. voegde hij er aan toe. zo nabij de dood.
Komt u dan nu eten. zei Marit. en
plotseling zo gek. dat zij die vreemde
eigen keuken eten aanbood.
Zij zette de schotel klaar. Brood en boter stonden
reeds op ;atcl en ook suiker en helaas zure room.
Maar dan de room maar eerst in dc kop doen
dan Het was trouwens te laat. dc winkels waren
al ii:cht om nieuwe te halen. Dc koff-e stond op de
Dank'je. zei hij wat verlegen, maar eenmaal
aan tafel gezeten at hij met grote eetlust. Marit
was bezig b.j de kachel, zij had water opgezet om
de vaat te wassen cn was bezig alles in elkaar t«-
zetten cn af te spoelen. Zij vond dat zij toch iets
Toen zij dc koffie had ingeschonken, keek Maim
berg eens in t rond en schudde het hoofd.
Ja. zei hij. het ziet er hier niet uit, zoals het er
behoort uit te zien Voor vanavond zou zij 't wel op
geruimd hebben, maarHij zweeg plotseling.
Marit bekeek hem eens van
dat hij er aardig uitzag van
Dank je. knikte hij. hoe heet je. o. ja, Eriksson,
maar eigenlijk moest ik juffrouw zeggen zeker?
Niet nodig. Ik heet Marit.
Grotelijks gevleid legde zij toen het ene vuile bord
en kop na het andere in het gloeiende water neer,
terwijl Maimberg op zijn tenen de kamer in liep,
en blijkbaar onwetend waar de rondslingerende
dags bij de Erikssons. knikte Marit als een goede
bekende toe. toen zij hem open deed en dc kamer
binnen liet. Hij keek even rond: het waren hier be
neden dezelfde kamers als boven bij hem. Elisabet.
die zat te lezen, stond op cn ging hem tegemoet.
Het is toch niet erger? vroeg zij.
"j- Neen. zeker niet. integendeel. Zij is alleen nog
lurlijk. Neen. ik kom nog eens bedan-
even gisteravond, toen ik
wat slap
ken. ik deed het
h.er kwam
Geen dank. antwoordde Eli«abet vriendelijk. Zij
hield van zijn blond prettig gezicht, hij geleek op een
grote, goede jongen. De stramme houding, die bij zijn
werkkring behoorde, zowel als bij zijn functie van
politie-ogent cn opzichter van het grot
plex. had hij afgelegd. Gaat u toch
G mag, cn hij bleef een hele tijd zitten praten, zo-
ïes'al deden, wanneer zij eenmaal
son binnen kwamen. Hoe komt
zijn? vroeg Marit zich af. zo open
zij oude kennissen. Moeder zegt
meestal zwijgt zij. Misschien
Alle verkapte subsidie dient zoveel I
mogelijk vermeden of althans openlijk;
als zodanig herkenbaar te zijn. Bij de;
zg. normsubsidie is het gewenst de batige;
saidi ter beschikking tc houden van de
vereniging, hetzij voor overboeking naar
de nieuwe exploitatie-rekening of voori
het aankweken van bepaalde reserves.!
een en ander in overleg met de gemeen- j
te. Een dergelijke wijze van subsidiëren
versterkt het verantwoordelijkheidsbesef
van de besturen en zal bovendien een
eind kunnen maken aan het onzinnige I
..opmaken" en „wegwerken"
Telegram Ouderraad
aan minister over
tekort leerkrachten
De Nederlandse Ouderraad voor het
Openbaar Lager Onderwijs iNOROLO'
die vandaag de jaarvergadering in En
schede houdt, heeft een telegram ge
stuurd aan de minister, waarin er
ernstige ongerustheid over wordt uit
gesproken. dat het onderwijs, zowel wat
betreft het lager als het voortgezet en
uitgebreid lager onderwijs, tc kampen
heeft met een tekort aan leerkrachten.
Het is dc ledenraad opgevallen aldus
het telegram, dat in slechts een gering
aantal gevallen, waarin urijstelling van
militaire dienstplicht werd gevraagd,
een gunstige beslissing is genomen. De
raad dringt er daarom bij de minister
zeer op aan. zo veel mogelijk leerkrach
ten vrij te willen stellen van de dienst
verplichting en indien mogelijk diegenen
die onder de wapenen zijn. vervroegd
van hun verplichtingen te ontslaan.
Oecumenische Raad
sprak over de
Derde Assemblee
spot, dat de vrijere loonpolitiek
vrijer is dan de vroegere gebonden
loonpolitiek.
Bij dit laatste is natuurlijk, bewust of
onbewust, een misverstand in het
spel. Gebonden politiek, of zij nu
betrekking heeft op de lonen of op
welk onderwerp ook, kan naar haar
aard met eenvoudige formules vol
staan. Hoe gebondener, hoe een
voudigei
niet zonder leefregels.
Het gaat dus niet aan, zoals van so
cialistische kant wel wordt gesteld,
dat de huidige loonpolitiek minder
vrij is dan de vroegere gebonden
loonpolitiek, omdat ze een uitvoeri
ger regeling blijkt te vereisen. Juist
het gedifferentieerde karkter van
de nieuwe loonvorming vergt een
methode, geschikt op zichzelf waar
devolle differentiatie mogelijk te ma
ken.
Keren wij terug tot de a.r. partij
voorzitter, dan blijft de vraag over,
of ook bij de grotere vrijheid met wat
opvattingen dan de protestanten.
Wij voor ons zien de politieke par
tijen gaarne als uitioopsters op het
politieke vlak van de levensbe
schouwingen, zoals ze in ons land
worden aangetroffen. Welnu, dan zien
wij tot gemeenschappelijke verkic-
zingsprograms geen aanleiding. Wel
kan de mogelijkheid worden bestu-
Om^"k"ëe"rd"iin'Tr«S *!'"d
dusver het geval was op elkaar af te
stemmen. En in deze richting was het
dan ook, dat de voorzitter van de a.r.
party zaterdag de suggestie van de
voorzitter der r.k. partij amendeerde:
geen gemeenschappelijk program, wel
een afstemmen van de programs op
elkaar.
Protestantse partijen, met een eigen
protestants geluid, achten wij te nood
zakelijker. nu de socialisten met hun
partij een eigen type hebben nage
streefd. dat weinig in staat geacht
moet worden om aan het protestante
geluid als zodanig klank te geven.
ninder regeling kan worden volstaan Binnen de socialistische partij i;
dan thans veelal noodzakelijk wordt
geacht. Wij voor ons zijn geneigd
met zijn suggestie in te stemmen:
geef wat meer ruimte aan de vrij
heid.
De democratie die ook moet bete
kenen: doorzichtigheid van de pro»
blemen zal erbij zijn gebaat. En
indien minder regeling niet wel mo
gelijk is, dan temeer is het een
taak van de regering, haar politiek'
heel het volk zo begrijpelijk
hebben humanisten, rooms-katholie
ken en protestanten allen evenveel
in te brengen, en elke beklemtoning
daar van de protestantse zienswijze
moet op weerstand van humanisten
cn rooms-katholieken stuiten. Op zijn
best kan men daar binnen werkge
meenschappen eenstemmigheid zoe
ken bij eensgezinden.
Eigen zelfstandigheid geeft aan de
protestant ook te meer gelegenheid
zijn verwondering te uiten over
ogelijk te maken. Indien ooit, dan bepaalde verschijnselen binnen het
kunnen hier de talrijke voorlichtings
diensten de waarde van hun bestaan
bewijzen.
Van niet minder belang was het
geen de partijvoorzitter in het mid
den bracht naar aanleiding van de
onlangs door prof. Romme van de
K.V.P. gedane suggestie.
Prof. Romme had. met opzet vage
lijk, de idee aan de hand gedaan, dal,
gelet mee op de Europese ontwikke-
rooms-katholicisme. Wij denken, i
een recent voorbeeld te noemen, aan
de benoeming van een man met een
kwalijk verleden, juist ook op poli
tiek terrein, als de heer Von Papen,
tot pauselijk kamerheer. Men kan
uiteraard stellen, dat de paus in deze
geheel vrij was. Maar wij zün vrU
om ons te verwonderen, en ook deze
vrijheid bewaren wij gaarne onverlet.
Wanneer men stelt, dat de r.k. partij
ling, K.V.P., A.R.P. en C.H.L'. het ten onzent met deze benoeming niets
van dopn heeft, dan hebben wij geen
moeite om dit te erkennen, maar dan
willen wij toch tevens niet voorbij
zien aan het feit dat zij is geschied
door niet de eerste de beste onder de
gestie ligt, er ons reeds met enige rooms-katholieken.
reserve tegenover gesteld, en de Men zal in Rome hebben te bedenken,
eens zouden gaan proberen met i
gemeenschappelijk verkiezingspro
gram.
Wij voor ons hadden, met erkenning
i het waardevolle dat in deze sug-
voorzitter
lijk te doen.
Ook wij zijn voor toenadering waar
mogelijk. Maar ook voor de dag var
vandaag achten wij het waardevol,
dat er binnen de veelheid aan poli
tieke partijen in ons land ook poli-
Er zullen drie
partij bleek ge- dat een voorval als dit alleen in staat
is de geneigdheid tot reserve onder
de protestanten te versterken.
Morgen plaatsen wij nog enige kant-
(ekeningen bij andere opmerkingen
uit des a.r. voorzitters rede.
zij vond
dichtbij.
Nette mensen maken vrijdags alles schoon,
dacht zij. en geen normaal mens laat alles
staan, zeker van dacen lang Maar zij zweeg.
Na gegeten te hebben, zette hij alles in elkaai
bracht aliei bij de omwasteil Wist
dacht zij. hij maakt geen rommel
ze, zij: Ik zal maar even omwas:
«och ben.
ik bet
huis. En luid
bij Elisabet Er
dat toch dat zij
hartig, als wai
eigenlijk zo w
komt het wel omdat zij zo goed luistert, de
voelen da{ zij belangstelt in wat zij vertellen, dat
het iets voor haar betekent. En dan. zij ia iets. dat
moeten zfj voelen, en dat is de reden.
Maimberg vertelde dat hij uit Westmanland kwam.
het was duidelijk aan zijn dialect te horen dat hij
uit het noorden van het land kwam, Elisabet knikte,
en er schitterde even iets in haar ogen, er was iets
verwants, niet Dalekarlië natuurlijk, maar toch
In de gisteren te l'trecht gehouden
laandelijkse vergadering van dc
g-com- Oecumenische Raad van Kerken in
Nederland heeft rev. J. J. Thomsen
uit Geneve, secretaris van de Wereld-' Raad. prof. dr W.
raad van Kerken en belast met de
voorbereiding van de Derde Assemblee
gesproken over deze algemene ver
gadering die in 1981 in New Delhi ge
houden zal worden.
eclies zijn. die zullen I
discussiëren over dc eenheid, het ge
tuigenis en de dienst van de kerk. Stu
dies daarover zijn reeds ter bespreking!
aan de kerken gegeven. Er zullen in dc
algemene vergadering 110 jeugdafgevaar-
digden worden toegelaten.
dc Oecumenische Brake?
Dankbaar drong Ammei
Beroepinp"swerk
NED. IIFRV. KERK
Beroepen te Enkhuizen (tocz i: C. J.
ak tc Oldenkeppel.
Bedankt voor Stavenisse: K. Exalto te
rtvliet: J. Smit ie Groot-
Het aantal gedelegeerden zal ongeveer
625 zijn. Er zullen geen geaccrediteerde
afgevaardigden uitgenodigd worden, al
dus spreker. Zoals bekend is. zal het
thema van de assemblee te New Delhi
zijn: „Jezus Christus het licht der
rereldf
deelnemende kerken
zo spoedig mogelijk maatregelen nemen GEREFORMEERDE KERKEN
om de discussie in dc gemeenten te Beroepen te Soest: G. Heverman te Nij-
kunnen beginnen. Dr E. Emmen bracht verdal; te Arnhem in samenwerking met
de raad verslag uit van de Wereld-1 de kerk van Djakarta ivoor miss dienst):
vergadering van de Presbyterian Alliance V
die deze zomer in Sao Paolo, Brazilië, is I
gehouden.
L. F. Ie Grand te Palembang (voor-
heen te Tijwzelf Fr.
Bedankt voor Andijk (vac J Végh):
N. Korenhoff te Appingedam: voor
Aduard: G. Haaksma te Ee. Fr; voor
Bolsward: H. J. Heinen te Oude- en
Nieuwe Biltzitl:_voor Huizum (vac. G.
Arnemuiden.
;ens „Nieuw China" heeft i
er van Tientsin op 27 oktober MonTnkt: H. K Poelman t
-aEr worden voorstudies gemaakt, het leven geschonken aan een vierling
ae bergstreek Hij was smidsjongen geweest op hetdie na aanvaarding door het Centrale een meisje cn drie jongens. Het to-1 EVANG. LUTII. KERK
grot-- Gryts landgoed, jawel. -1jn beide ouders leef- Comité van de Wereldraad aan de taal gewicht var. de kinderen was ruim Beroepen te Bergen op Zoom in combi-
ren nog, er waren negen kinderen thuis. participerende kerken zullen worden toe- acht kilo Zij waren een maand te vroeg natie met Dordrecht: L J. Ch Grabandt
(Wordt vervolgd) gezonden. i geboren. 1 te Dordrecht, die het beroep ook aannam.
