mmm*
Bakkerspatroons gaan
de noodklok luiden
Russische bijbelschool
in Argentinië groeit
Belangrijke opgraving bij
Ramat Rachel in Israël
Een woord voor vandaag
GUP
Haagse kerkeraad stuurt een
gravamen door aan classis
SUCROSA
Kanttekening
Voorlichting over nachtarbeid
Actuele, sociale
vraagstukken
Op 25 september werd In een
geheime en merkwaardige zit
ting van de Sociaal-Economi
sche Raad de basis gelegd
voor een moordaanslag op het
overgrote deel der bakkerij, zo
schrijft het orgaan van de bon
den van r.k. en prot. chr. bak
kerspatroons in een verslag
van de hoofdbestuursvergade
ring van de r.k. bond. Het ad
vies van de S.E.R. aan de
Staatssecretaris van sociale za
ken en volksgezondheid over
de bakkerij-paragraaf en de
eventuele invoering van ploe-
genstelsels met nachtarbeid is
een verbijsterend produkt ge
worden van een aantal stem
mingen in de S.E.R. door men
sen, waarvan meerderen bij
de besprekingen letterlijk ver
klaarden niet in staat te zijn
geweest het rapport van de
voorbereidende commissie be
hoorlijk te bestuderen.
Maar toch maar stemmen
over het lot van bakkers, zon
der dat men voldoende inzicht
had in de consequenties van
een besluit, aldus het bakkers
orgaan.
van de S.E.R. zich uit voor ver
dergaande nachtarbeid. De bakke
rij heeft nu de keuze, mede te
gaan de nacht in of te verdwij
nen. De uitspraak heeft de klok
van de sociale vooruitgang volle
dig teruggedraaid.
Wetens en willens heeft de
S.E.R. gekozen voor de machines
en niet voor de mensen. De wen
sen van 90 pet. van de bakkers,
die unaniem tegen nachtarbeid
zijn, mochten geen gewicht in de
schaal leggen. Door de S.E.R.,
het hoogste adviescollege van de
regering is met de democratische
spelregels op een onverantwoor
delijke wijze omgesprongen. De
minderheid in de S.E.R. blijkt
immers de overgrote meerderheid
te zijn van de bakkerij, die zich
niet zal en mag laten afslachten.
Deze mening, die werd uitge
sproken in de hoofdbestuursver
gadering van de r.k. bakkers-
bond, werd nog onderstreept met
de verzending van telegrammen
aan de staatssecretarissen van
sociale zaken en volksgezondheid
en economische zaken.
Het orgaan van de bakkersbon
den voegt hieraan toe, dat deze
verklaring van de r.k. bond de
volledige instemming heeft van
de belde andere bonden van bak
kerspatroons.
Bakkers in actie
Woensdag 28 oktober gaat de
in de patroonsbonden georgani
seerde bakkerij in het Rotter
damse Groothandelsgebouw de
grondslag leggen voor een na
tionale actie tegen het S.E.R.-ad-
vies over de bakkerij-paragraaf.
Provinciegewijs zullen de drie
bonden al hun leden benaderen
om duidelijk te maken wat de
betekenis is en de consequen
ties van het S.E.R.-advies. De
bakker, behorend tot het midden-
en kleinbedrijf, moet en zal er
van overtuigd worden, hoe don
ker dreigend de wolken zijn, die
zich boven zijn bakkerij hebben
samengepakt. Het onweer in al
zijn grijze grauwheid door de
S.E.R. voorbereid, is nog niet
losgebarsten. Er bestaat nog een
mogelijkheid, dat de wolkenvel
den zullen overdrijven, maar dan
zal iedere bakker er volkomen
van doordrongen moeten zijn. wel
ke ramp hem staat te wachten,
als hij niet alle krachten inspant
Voorlichting
Het is goed, dat in de voor
lichtingsbijeenkomsten ook aan
de consument duidelijk gemaakt
wordt, wat er te wachten staat,
als het onzalige S.E.R.-advies eens
wet zou worden. Want ook de
consument zal er allerminst bij
gebaat zijn, als de kleine bakker
onder het juk van het super-
grootbedrijf zal moeten doorgaan.
eenmaal van de vaderlandse bo
dem verdwenen is, opgeslokt door
het grootbedrijf, er niet bepaald
beter op worden
Dat dit moet worden voorko
men zal elk weldenkend mens
moeten erkennen. Ook zal men
moeten toegeven, dat een groot
sociaal onrecht wordt begaan,
als het S.E.R.-advies wordt
aanvaard als basis voor rege
ringsbeleid. Dringend worden de
bakkers in hun vakblad opgeroe
pen de provinciale voorlichtings
vergaderingen te bezoeken. De
aanslag op het bestaan van het
klein- en middenbedrijf dient af
geweerd en omgebogen in een
maatregel, die recht doet weder
varen aan de wensen en verlan
gens van de overgrote meerder
heid in de bakkerij.
Dagarbeid in Duitsland
Het blad schrijft tenslotte nog,
dat de organisatie van werkne
mers in de voedings- en genot
middelenindustrie in de Duitse
bondsrepubliek de eis heeft ge
steld, dat het aanvangsuur van
de werkzaamheden in de bakke
rij zal worden verschoven van
vier naar zes uur in de ochtend.
Dit betekent, dat de Duitse werk
nemers naar de dag toe willen.
Ook hier dus de wens, af te ko
men van de nachtarbeid en te
geraken tot een normaal-mense
lijke arbeidstijd, die dan toch
niet anders dan in de daguren
kan liggen. Het blad spreekt de
wens uit, dat de Duitse werkne
mers succes zullen hebben, bij
hun pogingen, het duister van de
nacht te verlaten. Hieraan wordt
de wens verbonden, dat de Ne
derlandse bakkers, spoedig de
zelfde weg zullen kunnen inslaan.
Evangelische Russen in Zuid-Amerika
(Van een medewerker in
Argentinië)
N Noord-Amerika werden de
Russische emigranten al spoe
dig opgeslokt door de omringende
samenleving en veramerikani
seerden zij spoedig. Geheel an
ders is dit in Zuid-Amerika,
waar de later geëmigreerde
Europeanen zich moeilijk lieten
opnemen in de gemengde bevol
king die ontstaan was in de tijd
van de Spaans-Portugese over
heersing. Men vindt dan ook ge
hele gebieden waar zelfs in de
vijfde generatie nog steeds de
taal der kolonisten wordt gespro
ken. Hoewel geen officiële cijfers
beschikbaar zijn ligt het aantal
Russisch- of Oekraïnisch-spre-
kenden in Zuid-Amerika naar be
trouwbare schatting tussen de
drie en vijf miljoen.
Natuurlijk behoren de meeste Russen
an huis uit tot de Russische Orthodoxe
Kerk, maar er zijn ook evangelischen
onder hen, hoofdzakelijk twee groepen.
De ene groep wordt gevormd door de
Russische Baptisten, de andere Russi
sche Evangelische Kerk stamt van de
Mennonieten: Deze werden wel Stundis-
ten genoemd (van het Duitse woord
„Stunde"). Onder de regering van Ca-
tharina de Grote in de twee<fe helft van
de 18e eeuw, hadden vele Mennonieten
uit Duitsland zich in Rusland gevestigd.
Zij kwamen altijd voor een gebedsuur
samen, vandaar de naam Stundisten.
Langzamerhand werd de Russische
taal aangenomen en werden ook vele
Russen voor het evangelie gewonnen.
Deze twee groepen nu hebben zich in
Zuid-Amerika reeds twaalf jaar geleden
verenigd onder de naam Evangelische
Baptisten. In Canada kwam juist vorig
jaar een dergelijke fusie tot stand.
nootschappen gevormd, waarvan de Sla
vic Gospel Association verreweg de be
langrijkste is. Ze werd in 1934 opge
richt in Chicago, bijna 26 jaar geleden
heeft al deze jaren gestaan onder
de energieke leiding van Peter Deyneka.
Door zijn onstuimige presentatie als
spreker heeft deze zich in Noord-Ame
rika onder Bijbelschoolstudenten de
n Peter Dynamiet verworven (een
kleine woordspeling in het Engels).
De Slavic Gospel Association is een
„faithmission" (geloofszending) en wordt
gesteund door verschillende denomina
ties. Op het ogenblik telt ze 120 zende
lingen in 24 verschillende landen.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Aangenomen naar Sydney, Australië
(Presb. Church, Ned. Gem. tweede pred.-
pl.): C. Uidam te StevensweertMaas-
bracht: te Ochten,Geld.: J. G. van der
Vlist, kand. te Bergambacht.
Bedankt voor Wijk bij Heusden: H. N.
Hensbergen te Renkum.
Benoemd tot bijstand in het pastoraat
te Breukelen: P. Sababer te Abcoude.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Schermerhorn, N.H.: F.
L. v. d. Bom, kand. te Amsterdam; te
Nederhorst den Berg: P. Systsma, kand.
te Amsterdam; te Culemborg: H. Scholing
te Zuidland.
Bedankt voor Buitenpost: H. J. Heynen
te Oude-Biltzjjl; voor Soest: A. L. Janse
de Jonge te Oostvoorne.
CHR. GEREF. KERKEN
Beroepen te Haamstede-Kerkwerve: W.
Ruiter te Baarn.
Bedankt voor Doesburg: D. van Wilsum
te Dedemsvaart; voor Werkendam: J. P.
Geels te Haarlem-Centrum.
Bijbelschool
Getuigenis
Van deze evangelischen gaat over het
algemeen een krachtig getuigenis uit.
Er werden enkele Slavische zendingsge-
I.A.S.-conferentie
Het Internationaal Algemeen Secre
tariaat voor Buitenlands werk
Christelijke organisaties hoopt
woensdag 11 november op de Witte
Hei. Huis ter Heide, zijn halfja
de zeventiende conferentie
den. Dr. E. Diemer hoopt te spreken
over contact met het buitenland. Drs.
J. F. Rang zal iets vertellen over de
informatiedienst. Verder zal nabetrach
ting gegeven Worden over de Kirchen-
tag: en c*
sproken.
i de financiën zullen worden be-
In verband met het uitgebreide pro
gramma wordt om 10 uur vm. begon
nen. De sluiting is in elk geval niet
later dan 16 uur.
Nehemia 12:26 historisch juist
het verstreken seizoen zijn in
Israël verricht te Ramat Rachel
nabij Jeruzalem. Tal van vondsten
zijn daar gedaan uit de tijd van
het koninkrijk Juda, de tijd van
de tweede tempel en uit de
Byzantijnse periode. De opgravin
gen te Ramat Rachel zijn een
voortzetting van de archeologische
onderzoekingen die in 1954 be
gonnen.
Behorende bij de Byzantijnse kerk die
toen is blootgelegd zijn thans twee
lange gangen gevonden, die oorspron
kelijk van bogen waren voorzien en
die waarschijnlijk deel hebben uitge
maakt van het bij de kerk behorende
klooster. De geleerden hebben vast
gesteld dat ln de Byzantijnse periode
in deze streek een kerk met klooster
moet hebben bestaan, die thans is
gevonden. Waarschijnlijk betreft het
de Katisma Kerk die bekend is ge
worden door de vroege kerkvaders.
De afwezigheid van andere bebouwing
uit de Byzantijnse tijd waardoor het
bestaan van een nederzetting onwaar
schijnlijk is geworden wettigt het
vermoeden dat het bijbelse Beth
Hakarem is gevonden dat is beschre
ven als een hoogte ten zuiden van
Jeruzalem. Ten tijde van de profeten
F.zra en Nechemja
districtscentrum,
lij de recente opgravingen zijn ook
vondsten gedaan uit de tijd van de
tweede tempeL Uit dat tijdsgewricht
zijn een aantal industriële installaties
aangetroffen compleet met ovens en
mijnen. Ook bassins in vele vormen
zijn blootgelegd. Welk doel deze
dienden is vooralsnog raadselachtig.
De industriële installaties moeten
geveer gelijktijdig zijn vernietigd met
de tweede tempel.
Uit de tijd van het koninkrijk Juda
werden delen gevonden van fortifi
caties van een onbekend soort. Tussen
de aangetroffen gebruiks
voorwerpen zijn er met het Aramese
schrift „Yehud Pahwa", de officiële
naam van de Perzische provincie Juda
met de titel landvoogd (Pahwa).
Van belang is dat een van de voorwer
pen de inscriptie bevat Yehud Yehoa-
zar Pahwa: Juda Jehoazar de land
voogd. Dit is de eerste maal dat de
titel Pahwa van Juda, gebruikt
Nehemia 12 26. (n. v. geeft landvoogd*
is bevestigd door archeologische op
gravingen. Uit deze vondst wordt
duidelijk dat Jehoazar landvoogd
van de provincie Juda die deel uit
maakte van het Perzische rijk. Waar
schijnlijk leefde hij na Nehemia. De
vondsten wettigen de conclusie dat
de citadel van Ramat Rachel is ge
bouwd in de achtste of negende eeu
v. ^Chr. door een der koningen va
Ulo-conferentie van
het C.P.S.
De contact-commissie voor het ulo
van het Christelijk Paedagogisch Studie
centrum heeft een tweedaagse confe
rentie voor leerkrachten bij het ulo
georganiseerd op 29 en 30 oktober 1959
in het conferentie-oord ..Woudschoten'
te Zeist, over het onderwerp „Leren
studeren". Als referenten zullen op
treden: Drs. D. G. Ruaris en
A. van Baaien.
Tot deze conferentie zijn uitgenodigd
de leraren en leraressen van de Chris
telijke ulo-scholen. De conferentie is
inmiddels geheel volgeboekt.
Dr. Oswald J. Smith van de Peoples
Church in Toronto, Canada, had een vi
sie voor het Russische zendingsveld in
Europa. Sinds 1924 en de Tweede We
reldoorlog stak hij vier maal over naar
Europa en diende het evangelie vooral
in de Slavische landen. Hij vond in Po
len toegewijde zendelingen met een
vruchtbare arbeid.
Door zijn toedoen kon een Russische
bijbelschool in Riga worden gestart, die
tien jaar lang tot de tweede wereldoor
log velen tot zegen is geweest.
Gedurende de oorlog in 1943 bood de
Peoples Church in Toronto Peter Dey
neka de gelegenheid om een Russische
bijbelschool te vestigen in een van haar
gebouwen. Deze school heeft een aantal
jaren in een bestaande behoefte voor
zien. De overvloed van goede bijbel-
scholen in Canada en de Verenigde Sta
de absorberende kracht van de
Noordamerikaanse samenleving deden
de meeste Russische studenten beslui
ten hun training aan een der grotere
scholen toe te vertrouwen en het Rus
sisch als een extra leervak te nemen.
In Temperley
Hoewel dit het einde betekende van
de Russische training in Noord-Amerika,
was het niet het einde van deze trai
ning in het programma van de Slavic
Gospel Association. Sinds een aantal ja-
en is er nu een Russische Bijbelschool
jevestigd in Temperley in de onmidde-
lijke omgeving van Buenos Aires, de
Argentijnse hoofdstad.
De leiding berust bij de in Noord-
Amerika geschoolde Andrew C. Semen-
chuk, gesteund door zijn vrouv
leraren. Het programma is dat
normale bijbelschool met een driejarige
cursus.
Alle lessen worden in het Russisch ge
geven, terwijl in het derde leerjaar
Oekraïnisch als leervak wordt onderwe-
is thans de enige Russische
bijbelschool in de wereld. Dit jaar zijn
er 22 studenten, afkomstig uit Brazilië,
Paraguay, Uraguay en Argentinië. De
aanvraag voor het komende jaar is gro
ter dan de huidige acommodatie toelaat.
Kerkdiensten
In het gebouw van de bijbelschool
men begonnen met kerkdiensten en
zondagsschool in de Russische taal te
houden, die thans door ongeveer 50
sen worden bezocht. Hoewel de Slavic
Gospel Association geen beloften doet
aan de studenten die haar Bijbelschool
doorlopen, zijn er toch verschillende van
die afgestudeerden in het werk opgeno-
In de praktijk beperkt dat werk zich
niet tot de Russische taal, hoewel de
Russisch-sprekenden als eerste object
moeten worden gezien. God alleen weet
of nog eenmaal hier getrainde jonge
mensen het evangelie in hun vaderland
zullen prediken.
Twaalf maal wordt in het Nieuwe Testament gesproken over
het bloed van Jezus Christus. In een aantal teksten wordt
gezegd, dat het bloed vergoten moest worden daar er anders
geen vergeving mogelijk is, terwijl in andere teksten de nadruk
wordt gelegd op de reiniging door het bloed.
Deze twee beelden zijn ons eigenlijk nooit helemaal duidelijk
geweest. Hoe kan het vergoten bloed tevens nog reinigen? En
toch is er geen sprake van een tegenstelling. Het bloed reinigt
alleen mensen die deel hebben aan Jezus Christus, die door
de Heilige Geest gedoopt zijn tot één lichaam.
Als wij ons in onze vinger snijden, vergieten we bloed. Maan
dat zelfde bloed reinigt de wond en houdt de bacteriëndiei
van buitenaf het lichaam willen binnendringen, tegen. Terwijl
het bloed vergoten wordt, reinigt het tegelijkertijd; maar dan
moet de vinger ook deel uitmaken van het lichaam en er niet
los van staan.
In de afgelopen honderd jaar is vaak sterk geageerd tegen
dit bijbelse beeld, maar dan werd vergeten, dat in dit beeld
gesproken wordt van de nauwe verbondenheid van de gelovi
gen met hun Heer en Heiland. Dit beeld is niet onhygiënisch,
maar legt de nadruk op een waarachtige geestelijke hygiëne.
Advertentie
EEN GELUKKIG VOORSTEL
Stop met kneedbaar
van Ceta-Beve
Studieconferentie N.Z.V.
De Nederlandse Zondagsschool Ver
eniging hoopt op zaterdag 7 november
Dordrecht in de zaal „Kunstmin" e
studieconferentie te beleggen voor zc
dagsschoolleiders en -leidsters en t
langstellenden. Dr. G. van Leeuwen, die
het wekelijkse theologisch commentaar
op de bijbelgedeelten verzorgt, hoopt te
spreken over het gebruik van het com
mentaar. Verder zal er een tentoonstel
ling worden ingericht van hulpmiddelen
bij de godsdienstige opvoeding. De
avondbijeenkomst zal worden gewijd aan
de viering van het kerstfeest. De con
ferentie begint om 2.45 uur 's middags.
Hoofdinspecteur
kweekschoolonderwij s
met pensioen
Bij koninklijk besluit is aan dr. G.
Kalsbeek, hoofdinspecteur van het
kweekschoolonderwijs met ingang van
1 januari 1960 wegens het bereiken van
de pensioengerechtigde leeftijd op zijn
verzoek eervol ontslag als zodanig
leend onder dankbetuiging voor
diensten aan het rijksschooltoezicht be-
D H. A. Lauwerier
hoogl
eraar
Het bestuur van de Stichting
Hoger Onderwijs in de Toegepaste Wis
kunde heeft in de van genoemde stich
ting uitgaande leerstoel benoemd tot
bijzonder hoogleraar aan de universi-
a Amsterdam dr. H. A. Lau-
chef van de afdeling toegepaste
wiskunde van het Mathematisch Cen
trum te Amsterdam.
Advertentie
A DV 7CDUVD lUx
BABY ZEPHYR
Bezwaren tegen de kinderdoop
Haag heeft zich volgens het her
vormd persbulletin uitvoerig bezig
gehouden met een door twee lidma
ten van die wijkgemeente ingediend
gravamen ten aanzien van de leer
Advertentie
Voor diabetici en slanke lijn!
34
Het was zo naar al die donkere, starende vensters
te zien, die op de donkere binnenplaats uitzagen. Zij
kon meer niet wennen aan die binnenplaats. Maar
er was gebrek aan woningen: zij moesten blij zijn
met wat zij hadden.
Zoals zij nu zat, zag zij alleen haar eigen duigen.
Het gaf haar een rustig gevoel omringd te zijn door
de welbekende dingen die haar toebehoorden en haar
jaar na jaar trouw hadden gediend, en de meeste al
sedert zij en Sven zich hadden ingericht. Door de
openstaande deur naar de kamer zag zij het oud
ste wat zij bezat, de bruine kist met de grote ro
zen, die zij van haar ouderlijk tehuis had meegekre
gen. Op de voorkant stonden de letters P.D.S. en
L.L.D. en het jaartal 1827. Het waren de voorlet
ters van haar overgrootvader en zijn vrouw van
moederszijde. Per Danielsson en Kersti Larsdot-
ter. Nu was de kist in het bezit van het vierde ge
slacht, en zou ook wel in het bezit van het vijfde
komen, na verloop van tijd. Dat was
kist als oudste, zoals gebruikelijk w
wanneer zij trouwde." dacht Elisabet.
Een mens is toch een zwak wezen, vergeleken
bij zo'n oude kist, die geslacht na geslacht overleeft.
De handen, die de kist hadden getimmerd, waren
allang tot stof vergaan en die haar geschilderd had
den ook. eveneens al degenen, die vóór haar tijd,
hun kostbaarste schatten in de diepe ruimte had
den geborgen. Moeder en grootmoeder zij herin
nerde zich ook van haar prilste jeugd een oer
oud bruin en rimpelig vrouwtje, overgrootmoeder.
Eenmaal zou zij waarschijnlijk zelf een verre, half-
vervaagde herinnering zijn voor geslachten, die nog
niet geboren waren. Maar de kist zou er nog zijn.
Er waren geen houtworm-gaatjes in het zware ber
kenhout, de kist kon nog lang mee en nog lang
een trouwe dienaar zijn.
Het was heerlijk om zo rustig te mogen zitten
en haar gedachten de vrije loop te laten. Hoe zij
ook rondwaarden, altijd kwamen zij weer daar te
rug, waar zij het meest thuis behoorden, en zo
herinnerde zij zich, hoe zij daar in de kist de
JEANNA OTERDAHL
Buiten waait
de zomerwind
kleertjes voor Marit had geborgen, alnaargelang
zij ze had afgedragen, en hoe Sven zich had ver
heugd op het verwachte kind. En even blij was
hij met de volgende twee kinderen geweest, daar
was geen onderscheid geweest.
Zij dacht, dat het die kinderen, die met zo
veel liefde verwacht waren, goed moest gaan. Dat
is iets wat niemand ter wereld hun kan ontnemen,
Marit, die" de wat zij nu ook zullen missen.
is. zou erven. Werk is een goede hulp tegen verdriet. Maar toch
voelde zij de wond nog bloeden, en meer dan
eens had zij tot zichzelf moeten zeggen, zoals zij
te zijn geweest. Maar nooit had zij de prijs te hoog
gevonden.
Een groot verdriet is ook een kostbaarheid, dat
meende zij te begrijpen. Zelfs uit bittere bronnen
kan kracht vloeien, U~11
en deze bron was zuiver.
God geve. dat de kinderen het krijgen zoals
ik het eens heb gehad, dacht zij, en zij meende
daarmede datgene wat achter het verdriet lag, wat
er bovenuit kwam. Zij was. opgestaan en begon voor
het eten te zorgen, toen zij stemmen hoorde bui
ten de deur, en een geklop dat zij herkende.
De deur is open, kom binnen, riep zij,
Karl en Krister stapten de keuken
wat teleurgesteld om zich heen.
Ja, de kinderen zijn uit, zei Elisabet, die
voorovergebogen stond UM
aan het krabben was. Maar jullie kunt blijven eten,
er is ook wel genoeg voor jullie, wij doen gewoon
wat meer aardappelen in de soep.
Graag, zeiden zij, maar dat was niet de be
doeling. We hebben thuis nog eten staan.
Nou ja, vond Elisabet. maar blijf nu
geval maar. We hebben er al over gesproken, dat
we jullie in zo lang niet gezien hebben.
Krister trok zijn jasje uit en stroopte zijn hemds
mouwen op. Ze lieten zich niet lang bidden.
Laat u mij die aardappels nu krabben, moeder
Elisabet. Wij moeten ons kostje verdienen. Karl
kan de wortelen schrapen!
Ja, ja. Ik zeg geen neen tegen zulke mees
terkoks.
Ga zitten, moeder Elisabet. Karl was al aan
't werk.
Deze soep kunnen wij maken, dat was de eer
ste soep, die u ons leerde.
Elisabet haalde de ingrediënten voor de groente
soep te voorschijn en liet hen hun gang gaan. Het
waren eigenlijk net haar jongens.
Ja, nu loopt het op een eind met ons op Char-
lottendaal, verkondigde Krister, terwijl hij het zwar
te water weggooide en fris water op de aardap
pels deed. Wij moeten nu allebei onder dienst.
Ja, dat wordt zo jullie tijd. Ik weet dat jij
naar Eksjö gaat Krister, maar jij Karl,
jij heen? En wat krijg je te doen?
Ik ga naar Norrland, antwoordde Karl. Zijn
die stukken zo groot genoeg? En ik zal wel eerst
T/"ORT NA zijn optreden heeft het ken ernstig te nemen, zozeer dat on-
huidige kabinet zich in beginsel ze levensbeschouwing daarin de kans,
uitgesproken voor het toelaten
reclame in de televisie.
Het Is met dit besluit tot op vandaar We kunnen niet iniien, tvaarom dit
een wat vare zaak rebleven. Wat niet zou moren. Wie de vrijheid
had de rererinr ertoe gebracht, zich hoorschat, moet voor deze ontwik-
principieel, doch tevens zo haastig, keltag be8rlp Hier wordt de
in deze riehting te uiten? Daartoe veilheid benut, ]a hier wordt aan de
scheen geen reden of aanleiding aan
wezig. En ook thans nog tasten wij
in het duister, voor wat betreft de menwerkmg Is een aanvulling dl.
motieven die de regering hij het geheel in het vlak van de rede ligt,
nemen van haar besluit hebben ge
leid.
De vraag naar de motieven is
Vandaar dat we ons verheugen
zovele federatieve organisatievor-
men, zoals ze ten onzent zijn aan te
e treffen. Wij beschouwen de federa-
klemmender, omdat de reclame in „e als geiukklee verwerkelijking
de televisie onder ons volk
van het streven om zoveel als moge-
streden zaak is. Thans hebben we ejg-en .levensbeschouwingen te
televisie zonder reclame, en we heb- verwerkelijken en om niettemin te
ben niet het gevoel, dat velen de af- geraken tot een belangrijke mate van
wezigheid van reclame beschouwen gemeenschappelijkheid, ook wanneer
als een aangelegenheid waarin be- de uitgangspunten onderscheiden
paald en dan nog wel op korte ter
mijn moet worden voorzien. Zo zien en waarderen we ook het
Hoe het zij, het principebesluit is dan televisiebestel, zoals dit ten onzent
blijkbaar gevallen, al blijft er de bestaat: het bevat in zich de moge
vraag naar de motieven, een vraag lijkheden van eigenheid èn van
die de regering zelf kennelijk ook menwerking. En moet het komen
niet gemakkelijk te beantwoorden tot reclame in de televisie, dan zal
acht.
Intussen is het begrijpelijk, dat er li
chamen zijn, die plannen gaan be
de feitelijke regeling geen ontken
ning, maar een èrkenning, moeten
zijn van dit bestel,
ramen en die voorzieningen gaan Dit achten we al dadelijk een aan-
treffen voor het moment, waarop trekkelijke kant van het voorstel,
de televisie haar zoals dit, blijkens het voor enkele da
gen gepubliceerde persbericht, door
de overgrote meerderheid van de
"bij het Nederlandse dagbladen bij de rege-|
dan de reclame
intrede doet.
Wij voor ons achten het
zelfsprekende zaak, dat
beramen van de plannen aansluiting ring' °P de gedeponeerd,
dleut te zoeken bij het ten onzent ".f
bestaande televisiebestel.
Op dat televisiebestel wordt nogal
eens kritiek geleverd, zoals overi
gens op meer soortgelijke verschijn
selen in ons land. Er wordt kritiek
geleverd op ons schoolwezen, er
wordt kritiek (eteverd op onze ra- mc, de,e omroepori;»ni-
dio, er wordt kritiek seleverd op Mties wotden samenSewerkt:
een groot deel van ons organisatie
grote ervaring op het gebied van r
clame- en advertentiewezen aan het? c
ten onzent bestaande televisiebestel. c
ten dienste gesteld. Eigen verzorging 'c
van programmauitzendingen ligt be- chc
paald niet in hun bedoeling; daar-c
voor zijn er de omroeporganisaties. 1
X -» QJ
Aan die kritiek,
zij zich richt tegen wezen en funda
menten, doen wij niet mee. Organi-
Het kost ons geen moeite, de in dit(in
voorstel neergelegde gedachten even C
zeker voor zover gelukkig gevonden als juist te ach- crJj
ten. De hier uitgestippelde weg is®'
aangewezene. Omdat er de aan-
satieleven, school, radio en televisie sluiting is bij het bestaande bestel,
hebben ten onzent regelingen gevon- En ook omdat hij voor de regering
denheid van ons volk. Als volk heb- verhoeds,
in een impasse, waar-
laar onze indruk, wat on-
misschien zelfs wat on-
ben wij de geneigdheid, al deze za- bedacht, heeft gewerkt.
der kinderdoop. Daarna is het gra-
doorgezonden aan de classi
cal vergadering van 's-Gravenhage.
De bezwaren betreffen de leer van de
kinderdoop zoals die wordt voorgedra
gen in de orden van dienst voor de
bediening van de H. Doop III, IV en
V en in de synodale verklaring van
1947, gezonden aan de Franse Her
vormde kerk.
Volgens de betreffende doopformulieren,
en verklaring behoren volgens de H.
Schrift de jonge kinderen der gemeen
te buiten hun wil en weten door
deren tot de doop gebracht te 1
den. zoals blijkt uit het verband met
de besnijdenis, dat in al deze uitspra
ken wordt gesteld.
De beide inzenders van het bezwaar
schrift stellen, dat nergens in de H.
Schrift een onbewuste doop geleerd
wordt. „Dat de Kerk thans de doop
met bewustheid ondergaan voor de
kinderen der gelovigen verwerpt, is
zowel in strijd met de duidelijke uit
spraken der H. Schrift over de doop
als met de eigen belijdenis der Kerk
omtrent de betekenis van de dooi
als in elk der formulieren en ri:
lijdenisgeschriften is uiteengezet. Door
de zuigellngendoop tot de normale
doopvorm te verheffen, ondermijnt de
Kerk de oproep tot bekering en de
daadwerkelijke vervulling met de Hei
lige Geest, die van de H. Doop uit
gaat."
Tenslotte verzoeken de beide lidmaten
het vraagstuk van de kinderdoop in
de kerk aanhangig te maken, opdat
de kerk in ieder geval naast de on
bewuste doop, aan de bewuste doop
voor de kinderen der gelovigen een
wettige plaats
uit bittere bronnen palen moeten schilderen, misschien boswerk verrich-
zij met troebel zijn, ^n. j A3I1 dat g6IH3rt6l
Het eigenaardige
hierdoor bijna tot een volwassen man is uitgpgroeid
Karl spreekt en antwoordt tegenwoordig en hij denkt
De soep werd nu op het vuur gezet neen, de
rest had Marit gisteren al klaar gemaakt, jul
lie krijgt rijstepudding met vruchtensap. En zij
Zij keken heeft zeker aan jullie gedacht, want ik zie, dat zij
de grote vorm heeft genomen.
(Wordt vervolgd)
dacht Elisabet, dat Karimet brandend maagznur
olwassen man is uitgegroeid. BOet U een einde maken.
Bennies nemen.
iardappelen, die zij
En er vandaag mee beginnen. Dan nooit
meer zorg en pijnen door overtollig
maagzuur. U blust die brand prompt
met één of twee Rennies. Makkelijk in
te nemen en nog smakelijk ook. Uw
apotheker of drogist verkoopt Rennies.
En véél.
Samenwerking bij
kerkbouw leidt
tot samenwonen
Het uitbreidingsplan van de stad
Utrecht, gelegen tussen het Merwedc-
kanaal en het Amsterdam-Rijnkanaal,
het zogenaamde Kanaleneiland, zal in
de naaste toekomst een staaltje van
oecumenische kerkbouw te zien geven,
meldt het Centraal weekblad. Hervorm-
gereformeerden zullen hier na
melijk gezamenlijk twee kerken bouwen.
Voor de plannen verwezenlijkt zullen zijn
moest echter een noodoplossing worden
gevonden in verband met de woning
bouw die daar momenteel reeds in
volle gang is. Daarom werd de afge
lopen week een noodkerkje in gebruik
genomen in een gezamenlijke her-
vormd-gereformeerde dienst. Elk dezer
kerken zal voorlopig hier diensten
gaan houden.
Inmiddels wordt gewerkt aan de plan
nen tot de bouw van „échte" kerken.
Eerst zal van hervormde zijde in het
noordelijk deel van het Kanaleneiland
een kerk worden gebouwd, wa
gereformeerden het medegebruik krij
gen. De opdracht hiervoor is reeds
verstrekt aan architect ir. P. H. Dinge-
mans. Bij deze kerk komen twee wijk
centra, één voor de gereformeerden
en één voor de hervormden.
Later hoopt men dan van gereformeerde
zijde in het zuidelijk deel van het Ka
naleneiland een kerk te bouwen,
van de hervormden het medegebruik
krijgen Of er bij die tweede kerk ook
twee wijkcentra zullen komen staat
nog niet helemaal vast.
Protest ICV tegen
ontslag leiders
vakbeweging
(Van onze sociaal-economische redactie)
Het Internationaal Christelijk Vakver
bond heeft bij de president van de Raad
van de Republiek Ivoorkust telegrafisch
geprotesteerd tegen de antivakbewe-
gingsmaatregelen, die de president heeft
genomen naar aanleiding van een ge
wettigde staking der werknemers in
overheidsdienst.
Vakbewegingsleiders, die aan de voor
bereiding van de staking hadden deel
genomen zijn met arrestatie bedreigd
en van hun functie ontheven. Het I.C.V.
heeft ook de directeur-generaal van het
Internationaal Arbeidsbureau te Genève,
verzocht onverwijld een onderzoek in te
stellen.
Ook Van Eibergen
bedankt voor CNV kb(
Behalve mr. T. J. den Hartog heeft aL
thans ook de heer J. van Eibergen, mis
voorzitter van de Nederlandse Chris- pr;
telijke Bond van werknemers in de fijt
hout- en bouwnijverheid, bedankt
r zijn benoeming tot secretaris
het Christelijk Nationaal Vakver- V(
bond.
Het C.N.V. zal nu opnieuw een „I
buitengewone algemene vergadering p
moeten uitschrijven om te voorzien ia
in de vacatures ontstaan door het[s
vertrek van de heren Ruppert
Roolvink. Eerst zal echter de v
bondsraad van het C.N.V. een nieu to:
we termijn moeten stellen, waarbin
iwe kandidaten (ter voorzie i
ning in de vacatures) door de aan!e,
gesloten organisaties kunnen wordeifav
ingediend.
Bij de vorige verkiezing werden na >iei
de heren Den Hartog en Van Eiber
gen de meeste stemmen uitgebracht
op de heren G. J. Vunderink, secre
taris van de Nederlandse Christelijke^'
Bond van werknemers in de textiel
en kledingbedrijven (48 stemmen) et
M. A. Schouten te Groningen, be
stuurder van de Ned. Chr. Bond var
Overheidspersoneel (39 stemmen).
Oud-Tweede Kamerlid
Meijerink begraven
De op 75-jarige leeftijd overleden heer
H. J. W. A. Meijerink, oud-tweede ka
merlid voor de A.R. partij, is gister- i
middag op de begraafplaats Moscowi i
te Arnhem begraven. Tevoren werd k M
de Gereformeerde Julianakerk eeiXp
rouwdienst gehouden, die werd ge1"14
door ds J. C. J. Kuiper, gereforme
predikant te Den Haag. en die doo:
honderden belangstellenden werd bijge
woond. j.
In zijn toespraak naar aanleiding val le.
schriftgedeelte uit Johannes herin a
J- v-:1 het werk van d w
christelijk!
nerde ds Kuiper i
heer Meijerink
school in Soerakarta, waar hij de harf
ten van velen won. Ook toen de politie
ke situatie daarginds veranderde, blee
men hem zien als een grote „goeroe""*'
aldus ds Kuiper, die voorts herinnerd d''
aan de benoeming veertig jaar geleder 8
van de heer Meijerink tot deputaat vooi aë
de zending in de Gereformeerde KerW t
Een zoon van de overledene, de hee I
G. H. Meijerink uit Rotterdam, dankli Ui
voor de belangstelling.
