DE ARABISCHE WERELD
144.-i
Onder Bunnik verrijst een
gigantische pleisterplaats
verkeert in een
geestelijke crisis
Suspensiereactor
voldoet aan de
verwachtingen
a
IS HET
JUIST
UITERST MOEILIJKE POSITIE
VAN HET CHRISTENDOM
FORTY
FOUR
T3e meuu*e
diaute
Gillette
Geen visverkoop buiten
de afslag om
PROJECT VAN BIJNA TWEE MILJOEN
MotoRestoeen kop koffie, een
maaltijd en rust
Soepele hoedjes
zijn een succes
MEUWE LEIDSCHE COURANT
7
ZATERDAG 20 SEPTEMBER 1958
De rotskoepel te Jeruzalem, een
van de voornaamste heiligdom
men van het Mohammedanisme.
De commissie van Euratom heeft gis
teren een bezoek gebracht aan de labora
toria van de KEMA te Arnhem.
Tijdens dit bezoek deelde de hoofdna-
tuurkundige van het bedrijf, prof. dr. J. J
Went, mee, dat de proefnemingen met de
kleine suspensie-reactor die in Arnhem
gebouwd is. aan alle verwachtingen heb
ben voldaan.
Deze reactor, een proefmodel, is een zo
genaamde subkritische reactor, waarin de
6plitsingsreactie die er in te weeg wordt
gebracht, zichzelf niet in stand kan hou
den, zodat hij dus geen energie levert.
Er wordt momenteel gebouwd aan een
grotere suspensie-reactor, waarin de ket
tingreactie zich zelf wel in stand kan
houden. Als deze tweede experimentele
reactor eenmaal aan de verwachtingen
voldoet, kan men overgaan tot de bouw
van reactoren voor normaal gebruik, maar
dit is thans nog geen actuele kwestie. De
suspensie-reactor die thans in aanbouw
is, zo deelde de professor mee, zal precies
dezelfde eigenschappen hebben als een
latere grotere.
Het is dus mogelijk alle eigenschappen
ervan nu reeds met een klein proefmodel
experimenteel vast te stellen.
De hoogleraar zei dat het gebruik van
een suspensie-reactor zeer voordelig is,
omdat de radio-actieve splijtingsproduk-
ten, die de brandstof in de suspensie
reactor verontreinigen, veel gemakke
lijker en goedkoper verwijderd kunnen
worden, dan bij andere types reactoren.
t
I
I
t
Ja, volkomen juist,
dat de nieuwe col
lectie herencostuums
en winterjassen van
Forty Four mooier is
dan ooit te voren.
En dat nog wel voor
de unieke prijs van
TVTILLEN WIJ de positie van het christendom in het algemeen
en van het protestantisme in het bijzonder in de landen
het Midden-Oosten goed begrijpen, dan is het noodzakelijk aandacht
te besteden aan hun verhouding tot de religieuze en politieke krach
ten die het lot van deze volken bepalen. Dertien eeuwen lang reeds
hebben in deze landen de oosters-christelijke kerken tegenover de
grote overmacht van de Islam gestaan, maar ook hebben al die
eeuwen christenen en Moslims vreedzaam samengeleefd en meestal
volgens het principe van de status quo. Ook voor vele christenen
verschenen de opvolgers van Mohammed, die, opdringend vanuit
het Arabisch schiereiland hun wereldrijk stichtten, als bevrijders.
De oosterse kerken immers hadden binnen het Byzantijnse rijk
zwaar te lijden onder vervolgingen door de heersende orthodoxe
kerk en niet minder in de landstreken, die rieten onder het regime
van de Zoroaster volgende Perzen. De Mohammedaanse verove
raars tolereerden weliswaar zowel de uitoefening van het christe
lijke als van het joodse geloof, maar discrimineerden deze groepen
wel door hun een speciale belasting te laten betalen. Dit deed niet
weinigen tot de Islam overgaan. I
werd deze nieuwigheid blijkbaar aan
vaard als zijnde in het algemeen belang.
Vele oude religieuze werken en gewoon
ten zijn door civiele wetgeving ingeperkt
of omzeild. Hiervan een enkel voorbeeld
uit Egypte, waar reeds in 1923 zonder de
religieuze wet te veranderen, iets werd
gedaan om kinderhuwelijken tegen
gaan. Het is een kerkelijk onderwerp.
Want hoe verwerpelijk menige moderne
Egyptenaar het kinderhuwelijk kan vin
den, verboden kan het moeilijk worden
Mohammed huwde namelijk A'isha
zij nog een kind was en wie zou dit
beeld van de profeet durven veroordelen?
Om Neef Groenmarkt 34
Amsterdam leidje.traat 7
•otterdam Stadhuisplein 28
Merck Sharp and Dohm
breidt uit
De door prof. dr. A. Knoppers ontwor
pen uitbreiding van Merck Sharp and
Dohme te Haarlem kan juli of augustus
1959 gereed zijn, zal 3.3 miljoen kosten,
te financieren uit eigen middelen, en een
verdubbeling van het bedrijf betekenen.
Zij bestaat uit nieuwe installaties, uit
voering van nieuwe procédé's, automati
sering van verpakking en mechanisering
van tabletproduktie, een nieuw magazijn
van 8500 vierkante meter, kantine en kan
toren. Zij is gericht op preparaten, ver
vaardigd met Amerikaanse kennis en
Europese grondstoffen met het oog op de
Euromankt. waar Nederland zwakker
staat, daar in Duitsland en Frankrijk de
verticale integratie verder is gevorderd
Andere maatregelen volgden. De
tweede kalief Umar verklaarde het ge
hele veroverde imperium tot eigendom
van de Moslim-gemeenschap. Landgoe
deren werden tot staatseigendom ver
klaard. de eigenaren werd toegestaan het
land tegen betaling te blijven bewerken.
De niet-Moslims bleven echter ongehin
derd in de uitoefening van hun gods
dienst binnen de eigen kring en joodse
zowel als christelijke schrijvers uit de
vroege Middeleeuwen toonden zich vol
daan over het milde bewind en dankten
God voor hup bevrijding van het zware
juk der Byzantijnen. De kruistochten
kwamen uiteraard de positie van de oos
terse christenen niet ten goede.
Toch, hoewel steeds beperkt in hun
uitingsmogelijkheden, bleven de, oude
I christelijke kerken in deze landen tot op
I onze dag bestaan, als erkende gemeen-
j schappen met autonome civielrechtelijke
bevoegdheden, met name op de gebieden
van huwelijks- en erfrecht. Zo bleef het
ook onder de Turkse Ottomanen. Het
seculaire nationalisme van Ataturk wierp
de gehele structuur omver. Maar in de
andere landen, die gevormd werden uit
de nalatenschap van het Ottomaanse rijk,
bleven de oude verhoudingen bewaard.
De Islam vond en vindt hier nog zijn
meest orthodoxe belijders en dezen ble
ven vasthouden aan de vele voorschrif
ten, die de Koran geeft voor alle levens
verhoudingen, voorschriften, die inter
pretatie vereisen door religieuze gerechts
hoven.
Erkenning bleef
Het lag dus voor de hand, dat mede
onder invloed van de mandaat-mogend
heden de religieuze minderheden op ba
sis van de bestaande toestand erken
ning bleven genieten. Toch is ook in de
Arabische landen de verstatelijking
het familierecht al tientallen jaren aa
gang.
Heel langzaam en behoedzaam welis
waar. Het zou te ver voeren dit uitvoe
rig aan te tonen, zeker "is, dat de uit
holling van het Mohammedaanse fami
lierecht zich evenzeer zal voortzetten als
reeds vroeger het handels- en - strafrecht
aan de ontwikkeling van het moderne
leven werden aangepast. In theorie toch
beheersten de Koran en de tradities, c
geleverd door hen. die de profeet Moham
med nastonden, de menselijke activiteiten
In de praktijk echter bleef vaak het oude
gewoonterecht van een bepaalde streek
gelden of ook waren het Kaliefs of gou
verneurs, die handelden naar eigen in
zicht. Een eeuw geleden al werden in het
Ottomaanse rijk naar westers voorbeeld
wetboeken van handels- en van strafrecht
ingevoerd en in Egypte werd in
een burgerlijk wetboek, gebaseerd op de
Code Napoléon, afgekondigd.
Afgebrokkeld
Van toen af tot heden is het competen-
tiegebied van de religieuze hoven die nog
de^ rechtspraak op het gebied vaiT
vitale persoonlijke belangen (huwelijk,
echtscheiding, zorg voor kinderen,
houding tot verwanten, erfrecht) uit
oefenden, verder afgebrokkeld. Vrij re
cent is de overheveling van de wetgeving
betreffende giften bij erflating naar de
civiele hoven.
Een grote verandering was ook de in
stelling van civiele hoven van appel Dit
ging geheel in tegen de traditie en moest
door orthodoxe Moslims wel als ketterij
worden gebrandmerkt. Het is echter
merkwaardig dat er weinig oppositie
tegen rees: door een grote meerderheid
VERRASSEND
LEKKER
mpliciete kritiek, die gelegen is in de
secularisering van de wetgeving en zoals
die ook tot uiting komt in de over het
Igemeen nog langzame verandering
■an vroegere op de religie gebaseerde ze
len en gewoonten. Twijfel aan het open
baringskarakter van veel voorschriften,
die vroeger de samenleving tot in onder
delen reguleerde, moet leiden tot twijfel
de waarheid van wat' uit het geheel
die openbaring nog als religieuze rest
gespaard bleef. Of is het niet vaak veeleer
dat de religieuze kerngedachten van
godsdienst reeds lang zijn losgelaten
terwijl men nog min of meer aan zijn
ethische concepties vasthoudt, althans er
lippendienst aan bewijst? Voor de wester
se wereld geldt ongetwijfeld het laatste
De Moslim-samenleving in het Midden-
Oosten is nog in het stadium wi
ieder, die niet als lid van een der reli
gieuze minderheden is geboren. aut«
tisch als Mohammedaan wordt
schouwd. Dat geldt ook voor het twij
felende intellect dat nu in steeds gro
ter getale binnen- en buitenlandse
vereiteiten bezoekt; dat geldt ook de
hypernationalistische groepen, die
mereteel in de Verenigde Arabische Re
publiek de macht hebben.
Hoe zal hun geloof, hun levensbe
schouwing zich vormen: en hoe zal als
uitvloeisel daarvan hun politiek gestal
te krijgen? Centrale vragen van wereld
betekenis, die ook voor de Protestantse
Preekgestoelte in de Omayaden-
moskee, een van de grootste en
fraaiste bedehuizen van de Islam-
Geen gehoor meer
Men vond er dit op, da-t de gerechts
hoven geen enkel gehoor meer zullen
verlenen (met uitzondering van vader
schapskwesties) in zaken waarbij
vrouw jonger is dan 16 en de man jonger
dan 18 ten tijde van het huwelijk; ook
mochten huwelijken van jonge m
onder deze leeftijden niet worden gere
gistreerd. Deze en andere voorbeelden
van de langzatpe secularisering v«
wetgeving in de Arabische landen zijn te
vinden in een serie van negen artikelen
die J. N. D. Andersom onder de titel:
„Recent developments in Shari'a law" in
de jaargangen 1950 t.m. 1952 van het tijd
schrift „The Moslem World" publiceerde
Ik stond hier wat uitvoerig bij stil
omdat wij hier een duidelijke illustra
tie zien van de werking van een der
krachten, die voor de huidige positie
van het protestantisme in de Arabische
wereld en vooral voor zijn ontwikkeling
van de grootste betekenis is.
Het behoeft geen betoog dat de op
leving van het Arabische nationalisme,
ten zeerste geprikkeld door het ontstaan
van de staat Israël, op het gesignaleerde
seculariseringsproces een stimulerende
uitwerking heeft. In Cairo marcheren bij
tijd en wijle „De dochters yan de Nijl"
langs de straten en ook in Damaskus.
waar nog wel vijftig procent van de vrou
wen gesluierd gaat. zag ik straatschilde-
rijen, waarop jonge geüniformeerde vrou
wen dreigend, met wapens in de hand,
anti-imperialistische leuzen uitroepen.
Draaikolk
Natuurlijk, het Is slechts een kleine min
of meer ontwikkelde groep die In deze
dingen de hand beeft. Maar onze in elk
opzicht zo turbulente tijd heeft ook de
Arabische wereld in haar draaikolk mee
gesleept en alle waarnemers ztfn het er
wel over eens. dat binnen een generatie
b.v. de emancipatie van de Arabische
vrouw goeddeels haar beslag zal hebben
En dit is slechts één aspect van het
gehele proces, dat gaande is. hoewel een
heel belangrijke Men spreekt van dit
proces wel als van een ontwaking./Dat
is het ongetwijfeld wanneer men er zicht
op krijgt dat er andere mogelijkheden
zijn dan de traditionele levenstrant. Deze
ontwaking zette reeds gedurende de vo
rige eeuw In. Dat gold ook het christen
dom. Aangeraakt door het réveil, dat het
gehele protestantisme toen doortrok, kwa
men zendelingen uit Engeland en Ame
rika voornamelijk naar de Arabische lan
den aanvankelijk om te trachten de oude
kerken tot een nieuw leven te wekken.
Deze kerken hadden zich vergenoegd
met hun traditioneel-autonome plaats
binnen het Ottomaanse rijk. En elk mis
sionair besef was van hen geweken. Een
hervorming van binnen uit bleek niet
mogelijk; veeleer werden hervormings
gezinde elementen uitgestoten en zo ont
stonden rond het midden van de vorige
eeuw de eerste protestants-Arabische
kerken. Of en hoe deze kerken hun roe
ping temidden van hun volken verstaan,
zullen we in het vervolg van deze artike
lenreeks bezien.
Waakzaamheid
De ontwaking, met de vloedgolf van
geestelijke en sociale instabiliteit, die
ermee gpeaard gaat, met het nationalis
me, met het gevaar van communistische
infiltraties, dat alles stelt ook de pro
testanten voor een problematiek die een
alleszins evangelische waakzaamheid
vereist. Het is wel een zware opdracht
voor deze kleine minderheden om de
allesomvattende betekenis van Christus'
boodschap duidelijk te maken voor een
volks- en volkerengemeenschap, waar
binnen althans aan de oppervlakte nog
steeds goeddeels verstarde religieuze
fronten zichtbaar ztjn
Aan de oppervlakte: want we consta
teerden al hoe in de wereld van de Islam
de kritiek op Koran en overlevering is
vaardig geworden. Niet openlijk welis
waar in grove ontkenning, maar door de
minderheden, welke ik bezocht, een
daging inhouden. Zullen zjj als dragers
de Boodschap die maar niet bestemd
oor de religieuze behoeften van
groepje, de geestelijke kracht
kunnen opbrengen om de universele be
tekenis van het Evangelie duidelijk te
En dat in een deel van de wereld w
de godsdienst, zo deze al niet een
ditioneel ornament was ((zoals vaak
de leden der oude Oosterse kerken), dan
toch snel bezig is aan functie en Invloed
te verliezen. Men zal mij tegenwerpen,
dat juist in de afgelopen jaren in naam
van de Islam de verdrukking van de
Christenen in de meeste Arabische landen
is toegenomen, dat hun uitingsmogelijk
heden steeds verder worden Ingeperkt er
dat bijv. in Egypte christelijke scholen
zelfs gedwongen worden aan al hun leer
lingen Mohammedaans godsdienstonder
wijs te doen geven.
Politieke functie
Dit is inderdaad de bittere werkelijk
heid en wij zullen in het vervolg
deze reeks deze politiek nog in details
bezien. Echter wie mocht menen dat bij
de huidige heersers in dit deel va
wereld de versterking van de Islam
op staat vergist zich. Hun nationalisme
ziet de religie veeleer als politieke functie,
als instrument in de strijd tegen het „im
perialisme" en zijn handlangers, waar
onder ook de door vreemden gesteunde
christelijke kerken worden begrepen. De
religie als centrale, alle levensuitingen
beheersende kracht is ook in deze landen
op haar retour, al treedt daar altijd wel
een of andere vorm
van pseudo-religie,
al of niet bewust
gemaakt, voor ln
de plaats. De mens
kan nu eenmaal
niet zonder.
Waarnemers,
die het jonge in
tellect van deze
landen kennen,
bespeuren bij ve
len onder een
schijnbaar con
formisme aan de
oude godsdienst
de twijfel, die
niet zelden uit
mondt in een
geestelijk va
cuum. Wij staan
dus voor de
vraag, of bij het
„ontwaken" niet
de slaap der tra
ditie zal wijken
voor de verdo
ving van de
machtsroes of
voor de bewust
zijnsverenging
van een opper
vlakkig secula
risme.
mag ik
ook eens wat
zeggen
Ik vind alleen maar die mannen aantrekkelijk die weten hoe hei hoort,
die schoon, fit en fris zijn en die er goed verzorgd uitzien, 's avonds
nog net 10 als 's morgens. Ik bedoel mannen die zich scheren met
water, zeep" en
Elke man die zich inet Gillette scheert keni
dat heerlijke schone, (tisse gevoel,
dat de gehele dag blijft. Haal ook melecn
Uw pakje Gillette.
5 stuks 75 cent
'...Gillette scheercrème is het beste!
Ontstemming in visserijbedrijf
In viaaertjkringen heerst de laatste tijd dat in
grote ontevredenheid over de opvJ
prijzen en -regelingen voor verse zeevis
en verae haring. Op een gistermiddag ge
bonden vergadering van het produkt-
schap voor vit en visprodukten werd
door een vertegenwoordiger van de vis
handel. de heer Krab. zelfs voorgesteld
de opvangprfjzen en -regelingen op te
heffen in verband met de grote moeilijk
beden. die ontstaan zijn bjj de toepassing
van de minimumprijzen.
Behandeling van dit voorstel werd ech
ter tot een later te houden vergadering
uitgesteld. Bij stemming werd besloten,
dat het bestuur een nota zal samenstellen
over deze hele kwestie, om die. vergezeld
van de resultaten van het overleg met de
betrokken bedrijfstakken, op een latere
vergadering voor te leggen.
De handel maakt onder meer bezwaar
tegen het feit. dat aangevoerde sardien
en ook wel pilchards buiten de visafölag
om rechtstreeks werden afgeleverd
de Nederlandse Vissersbond. Deze kan
de produkten tegen relatief hoge prijzen
verkopen aan de Duitse vismeelindustrie
of aan bepaalde Nederlandse visméel-
fabrieken. De mogelijkheid voor de han
del om op deze produkten een bod te
doen ontbreekt daardoor geheel. Men is
niet genogen gebleken een monster
de aanvoeren In da afslag te plaatsen
om aldus de handel gelegenheid te geven,
hierop te bieden en deze produkten eerst
rechtstreeks naar de vismeelfabriek
zenden, indien zou blijken, dat de handel
te weinig zou bieden. Voorts is gebleken,
(Van onze verkeersredacteur)
DIGHEDEN meezitten, zal Bun:
volgend jaar een gigantische pleisterplaats rijk worden. Anders dan
de uitspanningen bij Ridderkerk en Hedel is die tussen Oudenrijn en
Arnhem niet in de eerste plaats voor zwaar beroepsvervoer bedoeld, doch
voor personenauto's en bussen. Naast parkeerruimte aan ongeveer hon
derdvijftig wagens, zal het nieuw ontworpen café-restaurant-motel plaats
aan meer dan driehonderd vijf tig personen bieden, die zich op de terrassen
en in de restauratiezalen kunnen laven. Het aantal bedden zal afhankelijk
zijn van de perspectieven, welke de exploitatie biedt.
De naam van de Bunnikse pleister
plaats kan bepaald een vondst genoemd
worden. Hij luidt MotoResto en heeft zo
wel een nationale als een internationale
klank. De woorden motorvoertuig
restaurant zitten erin, maar ook motel
en rust. Bovendien zal de letter It er
kapitaal en met lange halen uitspringen,
waardoor aansluiting wordt verkregen
op het alom in Enropa bekende teken,
waarmee de Duitse pleisterplaatsen, de
zogenaamde Raststatte, worden aange-
Anders dan in de Verenigde Staten en
:n Duitsland heeft de ontwikkeling van
de uitspanning in modern gewaad zich
in ons land traag voltrokken. Nederland
is klein en dicht bevolkt en de afstanden
tussen de bebouwde kommen zijn dien
tengevolge gering. De automobilist, die
zich langs een „heirbaan" voortspoedt,
kan altijd wel even afbuigen, zo werd er
tot voor kort geredeneerd, om in stad of
dorp een verversing te gebruiken
De theorie bleek echter anders te zijn
dan de praktijk, vooral toen het wegen
net meer en meer geperfectioneerd werd
en de auto's groter en groter werden.
Voor de zware t ma les met oplegger of
aanhangers bijvoorbeeld is het moroen
teel bijna ondoenlijk van de grote weg
af te wijken, daar er bijna nergens be
hoorlijke parkeerruimte te vinden is. De
moderne auto-snelweg is verder, zelfs
in Nederland, vrij lang (men denke zich
het traject Den Haag—UtrechtArnhem
inl) en voert over het algemeen
buiten de bestaande bouwkommen.
Ook de bonding van de overheid Is
tot nog toe niet van een aard ge
weest, die bevorderlijk voor de groei
van pleisterplaatsen kan worden ge
noemd. Tot voor enkele jaren heeft
het ministerie van verkeer en water
staat zich uitdrukkelijk tegen de bouw
van dit soort inrichtingen gekeerd,
omdat het de mening was toegedaan,
dat de veiligheid van het verkeer er
door in gevaar werd gebracht. Er
moesten immers op- en afritten wor
den aangelegd om de uitspanning
benaderbaar en de rijksweg weer toe
gankelijk te maken en hier bestonden
onoverkomelijke bezwaren tegen.
Ten behoeve van het zware wegver
voer heeft Rijkswaterstaat ten slotte
een concessie gedaan. Bij wijze van
proef heeft men in enkele gevallen mo
dewerking verleend voor het scheppen
van bo het vrachtverkeer afgestemde
aan- sr. afvoerwegen, bonevens par
keer- en service-gelegenheid. Nadruk
kelijk is echter vastgesteld, dat er, ten
behoeve van pleisterplaatsen, geen
nieuwe op- en afritten langs de rijkswe
gen mogen komen, met andere
den: dat de exploitanten van bestaande
of nog aan te leggen aansluitingen ge
bruik moeten maken.
De volgend jaar te openen pleister
plaats onder Bunnik vormt hier geen
uitzondering op. Rijdende in de richting
Arnhem op rijksweg 12 zal men onge
veer anderhalve kilometer moeten
rijden om MotoResto te kunnen bereiken
Voor het verkeer uit de richting Arn
hem wordt de afstand aanzienlijk kor
ter, omdat dit niet onder de auto-snel
weg door moet, maar direct naar rechts
kan afbuigen.
Met de eerste fase van de bouw
MotoResto een café-restaurant dus
is ongeveer een miljoen gulden ge
moeid. De tweede fase de bouw
inrichting van een motel kost wi
schijnlijk nog een een miljoen gulden.
Do initiatiefnemer, mr. G. J. G. Bech'
directeur van de N.V. Vrumona t
Bunnik, heeft het gebouwencomplex
door architect A. Vogel uit Amsterdam
laten ontwerpen, terwijl de directeur
van het Amsterdamse Centraal Hotel, de
heer H. F. Tuinema, de directie zal gaan
Een modern benzine-
tion is in de plannen opgenomen, zodat
behalve voor de passagiers, ook voor de
vervoermiddelen kan worden gezorgd
De verwachting is, dat deze eerste,
voor de personenauto en bus te bouwen
pleisterplaats in Nederland vee)
zal trekken. Bunnik ligt langs de steeds
drukker wordende route DuitslandNi
derland en de frequentie van het ver
keer op rijksweg 12 bedraagt in de zo
mermaanden zo veel als tienduizend
motorvoertuigen per dag.
Interim Koninklijke
De N.V. Kon. Ned. Petroleummjj. keert
1.58 per aandeel interim-dividend over
1958 uit.
aantal gevallen voor vis. waar
minimumprijs geldt (pilchards
en verse haring) een hogere prijs kon
worden verkregen, indien deze vis voor
vismeeldoeleinden niet werd afgeleverd
aan de combinatie van vismeelfabru-'-en,
waaraan de Stichting voor de N i r-
landse Visserij tot nu toe steeds dc door
gedraaide vis afleverde, doch aan and-re.
individuele vismeelfabrieken. Dit nll-s
heeft geleid tot een onbevredigende
situatie.
Ontoelaatbaar
„De opvangprijzen en -regelingen wor
den op een ontoelaatbare wijze ont
doken," aldus de heer Krab, die daarbij
opmerkte dat bij enkele rederijen de
beloning van de bemanningen van sche
pen niet op basis van de minimumprijzen
geschiedt, zoals is voorgeschreven, maar
op de te lage verkoopprijs. Tevoren had
de heer Brands, voorzitter van de Neder
landse Vissersbond gesproken.
„Wij hebben geen ander doel dan op
rechtmatige wijze de hoogste prjjs tc be
dingen voor aangeboden produkten," al
dus spreker. „Dit doel willen wij be
reiken in samenwerking met handel en
industrie, doch bU eventuele tegenwer
king zullen wij al het mogelijke doen
tócb tot dit doel te geraken."
Bevredigend
De voorzitter van het produktschap, drs.
D. J. van Dijk, deelde gistermiddag mee.
dat de prijs van de verse haring zich be
vredigend ontwikkelt. De export naar
West-Duitsland en België is vergroot.
Dit jaar Is er tot heden 16.305 ton uil-
gevoerd, hetgeen ongeveer tweemaal zo
veel Ls als in dezelfde periode van het
vorig jaar nl. 7030 ton. De aanvoer van
zeevis bleef gelijk. De aanvoer van ge
zouten haring loopt belangrijk achter.
Tot dusver werden dit Jaar 335.000 kant
jes aangevoerd tegenover 397.000 kantjes
in dezelfde periode van het vorig Jaar en
447.000 kantjes ln 1956. De export van zoute
haring is redelijk. Op 8 oktober zullen
met West-Dultsland besprekingen worden
gevoerd over de uitvoer van een nieuw
contingent.
Katja Robinski
(Van onze mode-redactrice)
TTATJA ROBINSKI u een ran de weü
nige modutes in Nederland, die
zich strikt aan haar vak. het maken van
hoeden, houden. Ze heeft de verleiding
om ook kleren te gaan ontwerpen kun
nen weerstaan. Een bewijs dat zij een
nuchtere blik op de mogelijkheden en
moeilijkheden van het modevak heeft.
Die zelfde nuchtere kijk heeft haar
doen besluiten ditmaal een collect ie
samen te stellen, die de vrouw hoeden
geeft, die gemakkelijk, soepel en toch
uiterst elegant zijn.
„De vrouwen van tegenwoordig wil
len geen stijve lastige hoeden meer.
Eigenlijk lopen ze het liefst bloots
hoofds, maardat Is nooit elegant.
Vandaar die lichte hoeden", vertelde ze
Inderdaad elke hoed, hoe stevig die
ook op het hoofd mocht lijken, was soe
pel als vloeipapier. Wie op reis gaat
kan zb'n hoed rustig ln de koffer stop
pen en nog wel in een heel klein
hoekje I
Heel zachte als velours glanzende vil
ten cloches, grappige bonnets van ge
drapeerde jersey of hoedjes samenge
steld van reepjes vilt op een tulen kapje
vormden de basismodellen. Eigenlijk
maakte iedere hoed weer de indruk
door een boetserende hand gekneed en
gevormd te zijn.
De cloches met een over bet gelaat
welvende neergeslagen rand waren dik
wijls versierd met kleine veermotief-
jes, soms wareD er fijne viltblaadjea
ondergelegd, die er als het ware bou-
quetjes van maakten.
De hoedjes met tulen ondergrond wa
rn spiraalvormig ala een slakkenhuis
opgebouwd.
De a-symmetrische l*to. die Katja Ro
binski de voorkeur geeft, is bijzonder
flatteus en maakt het gezicht fijner en
smaller Het waren alle hoeden die de
„gewone vrouw", die gfen mannequin-
allures heeft, maar toch heus ook wel
chic wil zijn, met succes kan dragen.
st -4
utawi 'tfijAe/bi xwnqhfc
"Ct
