CHRISTELIJK
„Het luthert weer'', constateren
lutheranen ironisch
Europese rabbijnen komen
in Amsterdam bijeen
Puzzel mee
#DON
Kloof tussen clerus en
leken in Zweedse kerk
:TE.:AL|Consensu8 in Frankrijk?
De onbekende man
Een woord voor vandaag
Kanttekening]
2
Vóór hervormingsdag
,JIet Luthert weer", zo staat
ironisch boven het hoofdartikel
van het Evangelisch-Luthers
Weekblad, dat zaterdag voor
hervormingsdag uitkwam. In de
komende dagen willen wij mee-
lutheren op deze plaats. Vandaag
door enkele gedeelten uit dat
nummer over te nemen. Eerst
uit het hoofdartikel van dr. G.
J. Lind\jer, het laatste stuk:
beschouwen als een corrigerende
randopmerking op de pagina van
het christendom. Het gaat immers
om de katholieke traditie, waarbij
men dan flirtend knipoogt naar de
R.K. Kerk. En wat Luther heeft
beweerd, dat geeft een aardige
aanvulling. Als 't werkelijk zo
moet gaan met de herdenking der
hervorming, kunnen we er beter
mee ophouden. Dan hebben we
toch nog nooit goed geluisterd
naar de slagen op de deur van de
Wittenbergse kerk. Dan verstaan
we ook niet, dat deze alles te ma
ken hebben met het kloppen op
onze levensdeur door Hem. Die
ons rechtvaardigt. Daar staat of
valt alles mee. Dat is ook nu nog
voor ons de boodschap, die wij te
gen de paus. de duivel en de we
reld. leren en leven. Door het ge
loof alleen!
lutheranen steeds
leiding nemen in de oecumene.
Nu. dat zal best zo wezen, maar
in ons land is er nog niet zo veel
van te merken. De Lutherse domi
nees staan, geloof ik. niet altijd
vooraan in alle bewegingen en ac
ties. Ik weet trouwens niet of dat
ook wel nodig is.
Maar er is in elk geval één pe
riode in het jaar, dat een luther
se dominee wèl voorop staan en
bijzonder in trek is: dat is in de
laatste dagen van oktober.
Een remonstrants collega belt
mij op. Er is in zijn kerk op her
vormingsdag een interkerkelijke
samenkomst, en. zegt hij. nu had
den ze daar in zijn woonplaats ge
dacht. dat het zo leuk zou zijn om
die avond een Lutherse dominee
te laten spreken.
Als de haak weer op het toestel
ligt. wordt de post binnengebracht.
Een enveloppe uit Hilversum van
een radiovereniging nu eens
geen drukwerk, maar een echte
brief. Of ik op 31 oktober de mor
genwijding zou willen verzorgen.
Het staat er niet bij. maar je voelt
wat ze gedacht hebben: 31 okto
ber. dan moeten we de luisteraars
een heuse volgeling van Luther
voorzetten, dat is actueel en inte-
De tweede brief komt van mijn
collega, die zich verdienstelijk
maakt met het redigeren van een
prekenserie. Hij had. zo schrijft
hij. gedacht, dat het zo aardig zou
zijn als er tegen 31 oktober enz.
Ik heb op die morgen ook nog
bezoek gekregen van een bestuurs
lid van het interkerkelijke jeugd
dienstencomité. Hij had gedacht,
dat het zo aardig zou zijn, als er
op de zondag voor 31 oktober een
lutherse dominee preekte in hun
jeugdkerk. Je kunt het hem aan
zien. dat hij oprecht overtuigd is
van de absolute originaliteit van
zijn plan. En er kwam ook nog
een telefoontje van het plaatselij
ke dagblad, dat men het zo pas
send vond als er in het nummer
op de laatste zaterdag in oktober
Wat doe je bij al deze verleide
lijke aanbiedingen anders dan je
aangorden tot al het werk. dat
wacht? En terwijl je in gedachten
de Vaste Burcht al hoort schallen
grijp je uit de kast de boeken van
prof Kooiman om vast weer eens
te lezen hoe het allemaal was en
om wat pakkende citaten te ver
zamelen.
Opdat de lezers en de luisteraars
waar voor hun geld zullen krijgen:
een echte lutherse dominee die
natuurlijk veel over Luther weet
en die juist in de laatste dagen
van oktober zo aardig is om te
4
Coördinatie orthodox Jodendom
K.A.F. BANDIET
HORNE.
OPGAVE PUZZEL No. 55
Naamkaartje: hoe luidt het beroep
van bovenstaande persoon?
OPLOSSING PUZZEL No. 54
Horizontaal: 1 walm. 5 balk. 8 soe
pel. 11 stro. 12 R.P.. 13 al, 15 pas, 16
pansfluit, 18 ama, 19 L.O., 20 va, 21
mede, 24 paling, 26 raap, 27 stek.
Verticaal: 2 As, 3 los, 4 met, 5 beo,
6 al, kapstok. 9 profiel 10 papa
Colombia: een vraagteken
Onlangs verschenen er berichten in
de pers. dat de minister van binnen
landse zaken van Colombia in een cir
culaire aan de provinciale overheid op
dracht gegeven had tot herstel van de
vrijheid van vergadering en eredienst
voor protestantse kerken, die hun ker
ken hadden moeten sluiten wegens plaat
selijke ..moeilijkheden".
Thans deelt men van de zijde van
dat ministerie, mee dat zulk een direc
te opdracht niet is gegeven.
Wel zijn in de circulaire rapporten
gevraagd, opdat de regering een beeld
kon krijgen en zo beslissingen kon ne
men over een herstel van de godsdienst
vrijheid in plaatsen waar dit geen ge
vaar zou opleveren voor de openbare
Het ligt in de bedoeling der regering,
zo gaf men wel te verstaan, godsdiensrt-
vrijneid te verlenen aan protestanten
in overeenstemming met de grondwet en
de democratische beloften van de mi
litaire junta, die in mei aan de macht
De kerken die weer geopend mogen
worden moeten hun activiteiten beper
ken tot besloten eredienst. Het is hun
verboden te trachten volgelingen te win-
Dertiende IAS-conferentie
Het I.A.S. (Internationaal algemeen
secretariaat voor buitenlandse werk
van christelijke organisaties in Neder
land) hoopt op dinsdag 19 nov. zijn 13e
conferentie op de Witte Hei te Huis ter
Heide te houden. De bedoeling is elkaar
te helpen door ervaringen te delen
Raad van rabbijnen
in oprichting
(Van een medewerker)
Tientallen leidende opperrabbijnen
en rabbijnen, die alle schakeringen
binnen het orthodoxe Jodendom ver
tegenwoordigen, zullen op 4 en 5 no
vember deelnemen aan een congres
te Amsterdam, waartoe het initiatief
is genomen door de heer A. Schuster,
opperrabbijn van Amsterdam. Dit
congres, dat wordt beschouwd als
het belangrijkste congres van ortho
doxe rabbijnen sinds eeuWen, zal
zich bezighouden met ideologische en
praktische kwesties. Voor de confe
rentie zijn ook de rabbijnen uit de
staten achter het IJzeren Gordijn
uitgenodigd.
Het doel is te komen tot een coördi
natie. die op den duur mogelijk zal uit
groeien tot een raad. waaraan alle or
thodoxe rabbijnen ter wereld hun mede-"
werking geven. Een dergelijke raad, zo
vertelde opperrabbijn A. Schuster ons
in een gesprek, is noodzakelijk om maat
regelen te nemen om het orthodoxe Jo
dendom te behouden. Door de recente
vervolging zijn de Joodse gemeenschap
pen in Europa aanmerkelijk gereduceerd,
hetgeen de mogelijkheden om te assimi
leren met de omgeving belangrijk heeft
vergroot De strijd om zelfbehoud moet
zwaarder gestreden worden dan vroeger
het geval was, hetgeen mede zijn
zaak vindt in de grote spreiding
de Joodse bevolking over een land. Het
komt voor dat slechts enkele Joden
een stad wonen. Zij vormen van
orthodoxe Jodendom niet alleen de vc
posten maar tevens de reserve.
Ten opzichte van de strijd, die het
nistorisch Jodendom, zoals de orthodoxe
Jood zijn leer beschouwt dus niet
als een stroming binnen, maar als het
enige legitieme Jodendom nu heeft
te voeren, wil het congres van leiding
gevende rabbijnen uit Europa middelen
beramen om deze zo succesvol mogelijk
te doen verlopen en de eigen gelederen
te versterken. Daarom ook zal op het
congres aandacht worden besteed
de interne- situatie van de Joodse bevol
kingsgroepen in de onderhavige landen.
Voorts zal worden gesproken over
praktische problemen en ook over de
verhouding tot het gereformeerde, zich
noemende liberaal. Jodendom.
Geen sanhedrin
Het congres, dat zal worden voorgeze
ten door de heer I. Brodie, de opperrab
bijn van het Britse Gemenebest, zal even
tueel komen tot de instelling van een
Raad van Rabbijnen. Hierdoor kan men
over vragen die zich voordoen op vele
terreinen een eensgezind standpunt inne
men. Aan deze Raad zal op basis van
vrijwilligheid worden deelgenomen. Hij
wordt derhalve geen sanhedrin of iets
in die geest. Vooralsnog wordt de her
instelling hiervan in Israël of elders als
onmogelijk geacht (het sanhedrin kon
bindende wettelijke uitspraken voor het
Jodendom doen). Men zal zich gaan be
zinnen op de problemen van deze tijd.
Doordat het congres wordt gevormd
door orthodoxe rabbijnen zowel van de
oude als van de nieuwe school, zal het
niet zeker zijn. dat alle vragen een
vormig worden beantwoord.
Na afloop van het congres zullen de
deelnemers in audiëntie worden ontvan
gen door Koningin Juliana.
Reroepingswerk
NEDERLANDSE HERVORMDE KERK
Bedankt voor Lunteren (2e pred.pl.):
C. Graafland te Ameide; voor Zeven
huizen (Gron. toez.): A. E. D. A. Ravesloot
te Steenwijkerwold,
Beroepen te Wijk bij Duurstede: J.
Noltes te Emst. die bedankte
Mastenbroek.
Benoemd té Epe (als leider vaj
Herv. Evang.): de heer J. van Woerden
van Stolwijk.
GEREFORMEERDE KERKEN
kerk: H. J. Swierts te Enkhuizen.
Bedankt voor Workum: H. Veenstra 1
Veenwoudsterwal.
GEREF. KERKEN (OND. ART. 31)
J. Faber te
CHRISTELIJKE GEREF. KERKEN
Tweetal te Zaandam: B. Bijleveld te
Noordeloos en S. Wijnsma te Broek op
Langendijk.
Ds. Estie legt ambt neer
Dr. ds. mr. P. Estie, predikant van c
Evang. Lutherse kerk te Zaandam, heeft
zijn ambt neergelegd om een functie in
het bedrijfsleven te aanvaarden. Ds. Estie
werd in 1928 geboren en in 1954 werd hij
proponent. Op 25 april 1954 werd hij in
Zaandam in het predikambt bevestigd.
Kortgeleden behaalde hij zijn meestertitel
in de rechten.
In Rotterdam
Weer oecumenische
avondmaalsdiensten
Ook dit seizoen zullen in Rotterdam,
evenals vorig jaar, door predikanten van
,e ucxcu C11 de Hervormde de Lutherse, de DoopsRe-
inzicht in eigen verantwoordelijk- zin<Se en de Remonstrantse gemeenten
heid te ontvangen Mr A H van de gemeenschappelijke avondmaalsdiensten
Veen. directeur van de N C R V. hoopt w°rde? gehouden. De diensten worden
mededelingen te doen over de dit jaar gehouden m de (Herv.) Koninginnekerk.
te Frankfort gehouden conferentie, uit-11? d® Lutherse kerk en in de Remon-
gaande van het wereldcomité voor ra- .'.^antse ke.rk f?eJeers4te «emeenschapp»
dio en televisie. Ook het C.N.V. hoopt mÊ
mededelingen te tfoen omtrent de situatie
in het buitenland.
Er is toegang voor belangstellenden
mits men zich onmiddellijk
Biltse weg 8. Huis ter Heide
4341).
opgeeft
(tel.03402-
SPORTCOLBERTS
PANTALONS
a gentleman's perfection!
Generale Synode der
Hervormde kerk
De Generale Synode van de Ned. Herv.
kerk komt van 11 tot 13 november op
..Woudschoten" te Zeist bijeen onder
leiding van de praeses. dr. A. A. Koolhaas.
De agenda voor deze zitting vermeldt
m. de behandeling van een aantal kerk-
ordelijke aangelegenheden, d.w.z. de be
handeling van voorgestelde wijzigingen
en/of aanvullingen van enkele ordinan
ties. Aan de orde komt voorts een aantal
benoemingen in verschillende organen van
bijstand, zomede de bespreking van
enkele jaarverslagen van deze organen.
ISa verwerping van de vrouw in het ambt:
„Synode beperkt invloed van gemeenteleden
tot zondagsscholen en naaikransjes"
De algemene Zweedse kerkvergadering, die na stormachtige de
batten de toelating tot het predikambt van vrouwen heeft verwor
pen, is voorbij. Maar de discussies over het onderwerp gaan door en
hierbij is ook de verhouding van de lutherse staatskerk tot de staat
actueel geworden. Want de meerderheid in de synode had een opvat
ting, die in strijd was met die van de meerderheid van de rijksdag,
die de vrouwen de weg naar de kansel wilde openen.
Er zijn nu twee mogelijkheden. Het
wetsontwerp kan opnieuw in de rijks
dag worden ingediend. En dan zou wel
licht de kerkvergadering, die gewoon
lijk om de twee jaar bijeenkomt, reeds
volgend jaar saamgeroepen kunnen
worden om haas-standpunt op
bepalen. Als daf :ket gebeurt, dan kan
de zaak opduiken in de rijksdag door
middel van een interpellatie.
Deze zaak wordt nergens als e
terne kerkelijke aangelegenheid
en; integendeel, men spreekt e.
Is van een kwestie die de rechten
;r vrouw in het algemeen betreft.
Leken
Bij de stemming in de synode is een
diepe kloof openbaar geworden tussen
„clerus" en „leken" (de eersten zijn
de meerderheid). De domproost van
Stockholm was de enige die met de
gemeenteleden stemde tegen het geslo-
♦"i front van bisschoppen en predikan-
die tegen de
het ambt
Rhijn. Uitgave L. Strafleu. Lelden. TXI VVT,.,„ «-A
TN FRANKRIJK bestaat een voldoende eenheid van gevoelens omtrent de
De gymnasiast Ruud Bergsma ont-] leer en ook voldoende broederschap (vooral ten aanzien van het Instellen van
dekt een poeder, dat degenen, die het intercommunie) voor een mogelijke vereniging van de Franse protestantse
opsnuiven, in staat stelt in een flits het kerken. Dit schreef prof. Jean Bosc In het weekblad Réforme naar aanleiding
gebeuren van de volgende dag
Van dit wondermiddel, dat afkomstig
blijkt te zijn van een oude Indiër, be
sluiten Ruud en zijn twee vrienden ge
bruik te maken om op school goede cij
fers te behalen. Hun opzet slaagt,
maar ook op ander gebied zet het poe
der de vrienden voor verrassingen, van
onaangename aard zelfs. Tenslotte haalt
Ruud een domme streek uit, waardoor
de rector van het gymnasium de ge
heimzinnige macht van zijn leerlingen
weet de ontraadselen. Jongens en meis
jes van twaalf tot zestien jaar zullen
zich met dit boek uitstekend
onlangs gehouden studieconferentie.
H(j wijst op het feit. dat luthersen en hervormden ln bepaalde takken van
arbeid, zoals het jeugdwerk en de zending, samenwerken en vraagt, of dit niet
een teken Is dat we samen kunnen leven In gemeenschap van geloof.
Op de duur zal er In Frankrijk een verenigde evangelische kerk moeten
komen, die natuurlUk niet mag ontstaan doordat één kerk en confessie de
andere opslokt: dat ls geen echte vereniging.
zijn.
Daardoor kwam het tot discussies
rer de vraag: ls de Zweedse kerk
:n domineeskerk onder bisschoppelijk
ke leiding, of moet zij een volkskerk
zijn, met grote deelneming van de ge
meenteleden aan de kerkregering?
Welk antwoord ln brede kringen
gemeenteleden gegeven wordt zal nie
mand verbazen Deze kringen zijn nog
niet eens zo geschokt door de afwij
zing van de vrouw in het ambt.
Veel ernstiger achten zij het ver
werpen van een voorstel, dat de mo
gelijkheid wil openen dat ook een ge-
meentelid gekozen kan worden als voor
zitter van de gemeentevergadering. Deze
functie viel tot nu toe automatisch de
predikant toe.
Het handhaven van dit automatis
me heeft wel enig kwaad bloed ge
zet. Zelfs een predikant moest toege
ven. dat de synode door dit besluit
de invloed der leken beperkt had tot
zondagsscholen, naaikransen en der
gelijke nuttige instellingen.
de synode niet
De opwinding
verminderd. De bekende Zweedse leke-
predikster Esther Luteman is intussen
Niets te leren, nu proberen - mooi en strak: I OtSSlüO I plasticverp
lilldv VAN CETA-BEVER
Er was één meubelstuk, waaraan bijzondere
herinneringen voor haar verbonden waren en dat
ze beslist wilde hebben. Het was een zeventiende
eeuws ladenkastje uit Wales, dat altijd in de zit
kamer gestaan had. tegenover het raam, dat op
de tuin uitkeek, zodat het altijd leek. alsof het
met zijn donkere hout en de blauwe porceleinen
borden al het zonlicht opving.
Voor zover ze wist, was het niet kostbaar en
ze was niet bang. dat ze er een hoge prijs voor
zou moeten betalen. Van de plaats af waar ze
nu stond, kon ze het zien. Een lange man voor
haar een volslagen onbekende bekeek het op
merkzaam, alsof het hem interesseerde.
De afslager was op het podium geklommen en
Mihael was naast Jess komen staan. Ze keek
naar hem op en wierp hem een glimlach toe,
die door hem beantwoord werd. Ze was hem
dankbaar voor zijn aanwezigheid.
Toen ze in het Charter-ziekenhuis gekomen was
om daar haar opleiding te ontvangen was Mi
chael een doodgewone assistent geweest. Nu
stond zijn naam op de korte lijst van candidaten
voor een betrekking als intern. Toen ze Charter
verliet voor The Queen's Institute of Nursing,
waar ze een speciale training zou krijgen voor
wijkverpleegster, had ze zich afgevraagd of hun
vriendschap zou koelen. Van Michael's kant was
die vriendschap gerijpt tot iets warmers een
gevoel, dat ze niet kon beantwoorden, hoewel ze
erg op hem gesteld was
Ze was nog nooit verliefd geweest, maar voel
de instinctief, dat haar gevoelens voor Michael
door
Jane Arbor
niets met liefde te maken hadden. Ze voelde,
dat ze, door Londen te verlaten, niet alleen de
verstandigste weg koos voor zichzelf, maar bo
vendien zo eerlijk mogelijk handelde tegenover
hem.
Hij stootte haar aan. De kast werd op het po
dium gezet. Het meubelstuk zag er onbetekenend
genoeg uit en ze was vol vertrouwen, dat ze er
niet meer voor zou behoeven te betalen, dan de
dertig pond. die ze in gedachten had, hoewel
Michael wist, dat ze desnoods tien pond meer
zou betalen, als het niet anders kon.
Tot haar verrassing en ontsteltenis opende de
afslager het bod met veertig pond. Ze keek snel
naar Michael, die vijf en veertig noemde. Ie
mand anders kwam met vijftig en Michael ging
er onmiddellijk overheen met vijf en vijftig. De
andere bieder hield op en Jess kreeg al hoop,
ook al was de prijs vijftien pond hoger, dan ze
had willen uitgeven. Een andere stem de sterr.
van de man. die Jess al eerder had opgemerkt
bracht het bod op zestig pond.
„Ik zal hem leren," fluisterde Michael en
ging op zeventig. De vreemdeling antwoordde
onverstoorbaar met tachtig pond.
„Negentig." Michael keek Jess niet aan.
„Honderd."
Na een korte aarzeling zei Michael: „Honderd
en tien," en fluisterde tegen Jess: „Bemoei je
er niet mee; ik zal dit wel afhandelen."
Ze begreep wat hij bedoelde, maar beet op
haar lippen en legde haar hand op zijn arm.
..Michael, ik kan niet goedvinden begon ze.
Er was geen tijd om hem uit te leggen, dat
ze zich niet kon veroorloven zoveel uit te ge
ven van de totaalopbrengst van de veiling, zelfs
niet voor het kastje. Haar rivaal antwoordde on
middellijk met „Honderd twintig".
Iedereen hield de adem in. Men voelde de
vijandigheid van Jess' vrienden en buren tegen
de vreemdeling, want ze begrepen wel voor wie
dokter Leyden bood. Het was een vijandigheid,
die bijna tastbaar was en alsof hij er zich eens
klaps van bewust werd, hief de vreemdeling het
hoofd op en keek om zich heen. naar de opge
heven gezichten van de mensen, die zich om
het podium verdrongen, naar Michael en naai
Jess zelf.
Hij keek haar even aan. Hij had een vreem
de, dwingende blik en Jess verlangde met heel
haar hart. om de uitdaging van die blik te be
antwoorden.
Michael duwde haar hand weg, maar zijr.
„honderd dertig" klonk aarzelend en scheen het
„honderd en veertig" uit te lokken, dat er on
middellijk overheen kwam. Michael zweeg. De
hamer van de afslager daalde met een klan ~-
de tafel.
(Wordt vervolgd1
uit de kerk getreden en een predikant
in Zuid-Zweden heeft zijn ambt neer
gelegd. „De kerk is te institutioneel,
te ceremonieel en te mannelijk gewor
den" zei mevrouw Luteman bitter. De
ze 69-jarige theologe, die reeds
tig jaar in kerkelijke dienst staat,
kreeg in 1927 -als eerste vrouw verlof
om in de kathedraal van Upsala
Het blijft nu verder afwachten, of
aartsbisschop Yngve Brilioth veel
ces zal hebben met zijn pogingen de
kerkelijke vrede te herstellen.
beleid was trouwens steeds op die
de gericht. Het werd geleid door de
gedachte, dat de tijd voor „de vrouw
in het ambt" nog niet rijp is. Hij ge
looft zelf ook niet dat men vanuit de
Bijbel iets tegen vrouwelijke predikan
ten kon aanvoeren; maar met het oog
op de tegenstand in de kerk mocht
de synode niet het risico van eer
„explosie" nemen, vond de aartsbis-
Kopenhagen heeft te
weinig kerken
Het gebrek aan kerkgebouwen in Ko
penhagen is zo groot, dat nu wel 26 ge
meenten in de Deense hoofdstad beslist
bouwen moeten. Kopenhagens bevolking
is gegroeid tot een kwart van de gehe
le Deense bevolking.
Het ruimtegebrek is zo groot, dat bij
voorbeeld in een gemeente van 30.000
zielen de bevestiging van lidmaten
twaalf achtereenvolgende diensten moest
plaatsvinden. De kerk van die gemeen
te is namelijk een middeleeuws geval
met wel 220 plaatsen.
Brand in de kerken
Statistici berekenen alles waar zij de
hand op kunnen leggen. Zo hebben zij
ten behoeve van de nationale brand-
weerbond in de Verenigde Staten uitge
rekend. dat daar vorig jaar in 3200
kerken brand is uitgebroken. Het jaar
daarvoor was het nog meer: 4300 ker
ken. De schade van 1956 was 14 miljoen
dollar. Meestal ontstond de brand door
fouten in de verwarming of door over
lading van de electrische leidingen.
„Magyarok" wordt
internaat
De villa „Magyarok" iin Apeldoorn
die vorig jaar door H. M. de Koningin
beschikbaar werd gesteld voor de huis
vesting van Hongaarse vluchtelingen,
heeft een andere bestemming gekregen
Een groepje van 26 Hongaarse jongelui
is er nu ingetrokken en zal er onder
deskundige leiding middelbaar onder
wijs ontvangen.
Ook A-griep op zee
Het hospitaalschip ..De Hoop" zou van
daag in Amsterdam terugkeren van de
oktoberreis. Ook de opvarenden van de
vissersvloot zijn niet ontkomen aan de
A-griep en „De Hoop" heeft nogal wat
patiënten aan boord moeten nemen. De
griep heeft dr. Ouderkerk extra drukte
gegeven, want hij kreeg 160 patiënten
to behandelen.
„De Hoop" begint dinsdag a s. de no-
vemberreis. die ditmaal in de richting
van Het Kanaal zal gaan.
Nieuw Hebreeuws schrift
voor Oud Testament
Tot nu toe werd ook in Israël het
Oude Testament gedrukt met letters,
die in de niet-joodse wereld na de tijd
van het humanisme gebruikt worden.
Dat heeft in Israël, waar het schrift
zich verder ontwikkeld heeft, wel eens
tot moeilijkheden aanleiding gegeven.
Na bestudering van oude Hebreeuwse
handschriften heeft men nu een ander
lettertype voor de Bijbel ontworpen.
Volgend jaar zal een in deze letter
gezette uitgave van de Thora en de pro
feten verschijnen ter gelegenheid
het tienjarig bestaan van IsraëL
Een ander beeld roept de dichter van psalm 42 voor ui
ogenWatervloed roept tot watervloed, bij het gebrul.
Uwer stromen; al Uw baren en golven slaan over mij heenr
Het is het ons vertrouwde beeld van de overstroming. Dl/
stromen zwellen, de ene watervloed roept de volgende loateijL
vloed op, golven slaan over het land heen de dichter Tieeffl
het gevoel, dat al het water van de wereld in golven ov&
zijn hoofd heenslaat.
Een haast wanhopig makend beeld, omdat de mens e\I
wie weet dat beter dan wij zo machtéloos-nietig is tegen
over het woedend geweld van het water. En zo bezien is hef
een volkomen waarheidsgetrouw beeld. Want welke christe]
voelt zich' soms niet wanhopig-nietig tegenover het woeden^
geweld van alle lichamelijke, geestelijke, zedelijke nood uaij
deze wereld. Op sommige ogenblikken lijkt het toch of he
leven niets en niets meer te bieden heeft; of het één beancL
stigende, van God verlaten leegte is, waarin de duivel rru
spel heeft.
Lijkt het soms zo? Weet dat deze psalm eindigt met de uit
roep: „Hoop op God!"
STRIJD OM DE JEUGD
DEr
Evangelische kerk
Oost- voorlezen, waarin er bij de gelovig
Duitsland voert nog steeds een gen op is aangedrongen, zich tegeiL
moedige strijd tegen de commu- de druk van de communistisch^
nistische zetbazen van Moskou. Ge- autoriteiten te verzetten. In dezisc
dachtig aan het gezegde, dat wie de boodschap werd onder meer gezegdst
jeugd heeft, ook de toekomst heeft,
proberen de communistische autori- tiging
teiten hun greep op de kinderen te wijding
versterken, door ze te dwingen deel
te nemen aan de rode inwijdings
ceremonieën.
Walter Ulbricht, die als partijse- He* k dus 1
dat de keuze tussen kerkelijke beveSiV
communistische jeugdinfh
n kwestie van redding
de zielen der kinderen is. „Drei?n
gementen zullen ons niet doen verj^
sagen", aldus bisschop Dibelius.
cretaris nog steeds de „sterke
ver, dat de com^
munisten het bederf reeds in d^n
in Oost-Duitsland is, heeft enige tijd kinderharten willen doen postvattend
zegd: „Ik
de nadruk op willen leggen,
iedere jongen
moet deelnemen
ding, ongeacht de persoonlijke
tuiging van hun ouders of de levens
in het bijzonder Door de kinderen aan het gezag
de ouders te onttrekken den-
ieder meisje ken ZÜ hun doel te kunnen bereiln
de jeugd-inwij- ken- Daarbij trachten zij zich tqh
verschuilen achter het huichelach
tige argument, dat iedere aanval op
beschouwing, die bepalend is bij de de vrÜheid van geweten energiekq
opvoeding van de kinderen." 7">' worden afgeslagen.
In „Neues Deutschland", het or- Ah !r in Oost-Duitsland een aanval
gaan van de Oostduitse communist!- op de vr!,he d Tan 8ew?,e" ™oc
sche partij, heett op 19 oktober de da" 's d,a'
de communisten zelf. Tot-
gesenreven: ,,„e uost- dusï'r is de communistische aanvaft
ral niet tolereren, dat ï,??ta*!ï\1D' Oostduitse gelo^gc^
minister van binnenlandse zaken,
Karl Maron, geschreven: „De Oost
duitse staat
de kerkelijke autoriteiten de k'inde- bebben '\ch S'w"°nf,n ee b'
geven, al weten zij, dat zij eemi)
donkere tijd tegemoetgaan, nu de«
kans op hereniging met West-Duits-**
land weer geringer lijkt te zijn ge-'11
ren een gewetensconflict omleggen.'
„Iedere aanval op de vrijheid van
geweten zal energiek worden af
geslagen", aldus het dreigement van
de minister.
worden dan zij reeds
Het vertrouwen, dat hun leven inE
De onverschrokken bisschop Dibe- Gods Hand is, is gelukkig groter danL
lius heeft daarop in alle Oost- de vrees voor de communistische^
duitse kerken een brief laten overweldigers.
MISLUKTE AANSLAG
gelukkig nogal meegevallen. Het dader een huurling is geweest vanF1
merkwaardige in zo'n geval is, dat de Arabische leiders, die gezworen i
we dan direct geneigd zijn, de ge- hebben, niet te zullen rusten, voor-hl
beurtenissen zelf ook als veel min- dat de staat Israël van de aardbo-;Cji
der ernstig te beschouwen. Wanneer dem is weggevaagd. De granaat, die n
de volgens de berichten geesteszieke gisteren voor de regeringstafel inn?
jongeman zijn projectiel wat beter het Israëlische parlement ontplofte,
was bedoeld om ln één slag de be-fu
langrijkste Israëlische leiders uit tej?
had. Volgens de telegrammen schakelen. Op wonderbaarlijke wij-ffz
uit Jeruzalem was de aan- ze zijn de levens van deze mensenen
slag een pro'~st tegen de poli- gespaard gebleven. En dat is geenje:
tiek ten aanzien van de Arabieren toeval. v<
GOED BOEK OVER AMERIKA
AMERIKA en de Amerikanen: zij vooroordeeld, maar met eigen ge-jje:
vormen wel een onderwerp, dat zonde opvattingen over wat te lo-K
de aandacht blijft boeien, de ge- ven valt en wat te laken. jiki
dachten bezig houdt en de pennen t 11
in beweging brengt. De publicaties F'equinhecft ff8 "as4
over land en volk aijn dan ook vele Vl.W. "?b «ebou
den. Wat hij betoogt over het neger-f
vraagstuk bijvoorbeeld, kunnen ve-Jjl
le Amerikanen zich voor gezegd hou-*;
den. Maar als hij de balans op-rei
boek, dat onae gewïa'rdeerdé maakt over wathij ge-F
ollega Louis Frequin van het r.k. l"Qrd he."t- ka° de uitsla.8
en de stroom zal voorlopig wel blij
ven vloeien.
Wij voor ons zouden vandaag gaar
ne de aandacht willen vestigen op
dagblad „De Gelderlander
Amerika en de Amerikanen ge
schreven heeft. Hij heeft het de tl-
twijfelachtig zijn, dan laat hij het-
al evenmin in het onzekere. Dan
egt hii: ik huil beslist niet
tol meegegeven van „Ik huil niet om Amerlba' da" scb"W b« »»»mwon
den: ik ben van dit land en dit volk
gaan houden, ik zou er kunnen wo
nen en werken.
Amerika" (Uitgave De Fontein,
Utrecht) en deze titel dekt de In
houd van het boek.
Onze collega Frequin heeft, daartoe Wie iets degelijks over Amerika
in staat gesteld op een reis kriskras de Amerikanen aan de weet wil ko-
door het land gedurende enkele men, heeft behoefte
goed en bekwaam journalist mag met zijn bovendien prettig lees-
verwachten: onbevangen en onbe- bare boek aan te bevelen.
Oplossing van tekort
aan predikanten
Laten gewone mensen, die door de
week op kantoor zitten of in de fabriek
werken, voor het overige bevestigd
worden als predikant van de Kerk van
Engeland. Dan zijn wij van het predi
kantentekort af. Dit revolutionnaire
voorstel is van de bisschop van South
well. dr. Barry, die het dcet in
diocesane tijdschrift. Het gebrek
predikanten is juist in de industriege
bieden heel sterk en werkt daar ver
lammend op het kerkelijke en alge
meen geestelijk leven.
Waarom, zo vraagt de bisschop,
men meelevende christen-mannen
de predikanten laten helpen? Als de
kerk het niet aan kan, moet zij het wel
met zo'n experiment proberen. Per slot
was. Paulus ook een tentenmaker
Lukas was een dokter.
In 1958 zal het voorstel besproken
worden in de Lambethconferentie van
alle anglicaanse bisschoppen uit heel
de wereld.
MMS-conferentie op
„Woudschoten"
Op 4 en 5 november a s. wordt in het
Chr. Paedagogisch Studiecentrum op
..Woudschoten" te Zeist een MMS-con
ferentie gehouden, waar in het bijzonder
besproken zal worden de plaats van het
vak geschiedenis in het geheel der vak
ken van de Middelbare Meisjes Scho
len I
Eenheid Europese
vervoerspolitiek
van het door de Nederlander VosJB
(socialist) uitgebrachte rapport over de i
Europese verkeersvraagstukken een 50
resolutie aangenomen waarin aan de p i
Europese conferentie van ministers
wordt verzocht een werkelijke transport-
politiek te willen voeren, in het bijzon-
der wat de investeringen betreft.
De uitspraak van veldmaarschalk
Montgomery, onlangs te Londen gedaan,
dat een tunnel onder het Kanaal een
strategisch gevaar zou opleveren, werd
zowel van Engelse, Franse als Italiaanse
zijde aangevallen.
Uit het rapport van ir. Vos blykt, dat
in de periode van 1956 tot 1960 een toe
neming van het verkeer per train van
goedere# met 14 pet. van reizigers met
7 pet. wordt verwacht.
Het goederenverkeer over rivieren en
kanalen zal met 16 pet. toenemen en dat
over de weg met vijftig procent.
Het Max Planck-instituut in West-
Duitsland heeft berekend, dat de
Russische kunstmaan tot mei om
de aarde zal blijven zweven en het
raketdeel tot half december. De
Spoetnik verliest slechts langzaam
hoogte, ongeveer een kilometer per
dag. r®
