n
Vakantie-regeling voor
middenstand geslaagd
1
Puzzel mee
Waldenzen in Italië
halen ruimer adem
Nieuwe kerkvervolging in
Hongarije uitgebroken
INNSBRUCK
j
UHNSOAG 20 AUGUSTUS 1957 I
Naar een nieuwe predikkunde? (II)
r
Door C. Rijnsdorp
ffET is niet eenvoudig te zeg
gen wat eenvoud is. Men
kan het stellen tegenover hoog
moed, in ethische zin dus.
Stylistisch gesproken kan men
het eenvoudige plaatsen tegen
over alles wat ingewikkeld,
omslachtig of verward is. Stelt
men eenvoud tegenover gekun
steldheid, dart beweegt men zich
in een sfeer die zowel een
ethische als een esthetische
zijde heeft. Hoe zou een eenvou
dige preek een van deze drie
aspecten kunnen missen?
Hei ethisch aspect brengt
mee. dat ook de geleerde, gevier
de. knappe prediker een eenvou
dige christen moet blijven, mede
blijkens zijn preekwerk. Eenvoud
in ethische zin zal aan de preek
een pastoraal karakter geven: be
wogenheid met de eenvoudigen,
de kleinen van verstand; afwe
zigheid van zelfbehagen.
Eenvoud in stylistische
zin vermijdt ingewikkelde zins
bouw. omslachtige betoogtrant of
verwarde gedachtengang. Bij uit
schrijven en improviseren beide
dient men zijn volzinnen aan de
korte kant te houden. Het medi
cijn tegen een verwarde gedach
tengang ligt natuurlijk in de stu
deerkamer: er is geen heldere
stijl mogelijk zonder helder den
ken.
Het vermijden van het gekun
stelde ligt op het algemeen e s-
t h e t i s c h e vlak, maar niet zo
heel ver van het ethische van
daan Hier heeft eenvoud de be
tekenis van waarachtigheid. Een
voudig preken is dus niet het
volgen van de geringste weer
stand. het herhalen van het over
bekende. het zich beperken tot de
platgetreden paden in tekstkeuze
ringen verdwijnen
gevaar loopt.
Dit is juist het uitgangspunt
van de volksmenner, die de wer
kelijkheid opzettelijk vertekent
om zijn doel te bereiken. En Bil
ly Graham, die de massa's tot
Christus brengen wil. moet zich
in zijn toespraken zozeer tot de
hoofdzaken bepalen, dat er een
uitgebreide opvang-organisatie no
dig is om de weg Gods nauwkeu
riger uit te leggen. Ook wie zich
over welke vorm van evangeliepre
diking verblijdt, ontveinst zich
niet de gevaren die de massifica
tie meebrengt.
In de kerk evenwel is het zich
aanpassen aan de psychologie der
massa contrabande. Hier is geen
massa, maar de gemeente van
de levende Heer Kunstmatige
vereenvoudiging van de waarheid
is in de kerk uit den boze. Hier
ligt de voornaamheid van
de eenvoud: niet zozeer in de
fijne persoonlijkheid van de pre
diker als ervaren christen, tact
vol mens en erudiet, als wel in
het eenvoudig-weg doorgeven van
een rijk-genuanceerd Evangelie
met een minimum aan menselij
ke wijsheid en met een volstrekt
gemis aan elke vorm van aan
stellerij.
(Wordt vervolgd)
de
uitleg, ook niet het zich
formeren aan de dommen en
gemakzuchtigen. De ware een
voud. wanneer ze niet op genia-
litiet berust, zoals bij Bunyan en
Spurgeon. is een eindproduct. In
haar viert de kunst van het weg
laten triumfen. zoals in de teke
ningen van Rembrandt In de
kunst is de eenvoud meestal een
eindfase Eenvoud staat dus aan
het begin en aan het einde: aan
het begin als gave. aan het ein
de als verworvenheid. Een een
voudige preek over een moeilijke
stof lijkt mij de meesterproef
voor een predikant.
DEZE eenvoud dient (en hier
komt de kerkstijl in het geding)
een voorname eenvoud te zijn.
De intellectueel maakt ten aan
zien van het volk dikwijls een
grote fout. Hij meent de mensen
met platheden te moeten aanspre
ken om zich verstaanbaar te ma
ken. Daarmee onderschat hij het
volk schromelijk. Natuurlijk: ter
men uit de studeerkamer moeten
met voorzichtigheid worden gehan
teerd. Toch hoort men bij de
weg en in de openbare vervoer
middelen dikwijls door eenvoudi
ge mensen tamelijk moeilijke
woorden en begrippen treffend
juist gebruiken. Het vreemde
woord heeft trouwens voor de
eenvoudige dikwijls een grote
aantrekkingskracht; hij kan er
moeilijk afblijven en zijn zwak
heid is ermee indruk te willen
maken. Dan gaat het meestal
fout. Het geheim van het popu
laire ligt niet in het banale woord
gebruik. Nicolaas Beets toonde
het in zijn tijd al beter te we
ten (althans theoretisch, en prak
tisch wat zijn Camera betrefti.
toen hij het geheim van het po
pulaire omschreef als het ..couler
de source". Het volk houdt van
wat aan een bron ontspringt, het
oorspronkelijke, frisse, gemakke
lijk opwellende, overvloeiende.
De eenvoud dus der natuurlijk
heid. Die natuurlijkheid behoeft
een vreemd woord niet te schu
wen. mits de luisteraar merkt
dat het aan de spreker ontsnapt
en mits hij de context begrijpt.
tussen de volksredenaar en de
in de goede zin des woords po
pulaire prediker! Het toespreken
van een massa is een verzoeking.
De drang tot vereenvoudiging
wordt zo sterk, dat alle schake-
Horizontaal: 1 vreemde munt, 4 per
post, 6 zangnoot. 7 dikke pap, 8 veld
pijp. 10 familielid. 11 deel van de bij
bel. 12 famlielid, 14 ton. 16 water in
Friesland. 17 bergplaats, 19 gedwee.
20 aanzien, 21 water in Friesland, 22
bywoord, 23 verlaten.
Verticaal: 1 grove vijl. 2 uitslag. 3
verharde huid, 4 bloem, 5 gewaad, 7
Jav. vogel, 9 dood lichaam van een
dier, 13 maat, 15 speelgoed. 16 insek-
tenetend zoogdier, 18 slotwoord. 20
voorzetsel.
OPLOSSING PUZZLE No. 96
Echt, room, veer, vracht, achter,
roemer, thee. maat. vorm,
123456789— OVERMACHT
Streven naar sluiting van twee iveken
Publiek nam kleine ongemakken
met grote dosis sportiviteit
(Van onze sociale redacteur)
OOK de melkboeren, bakkers en groentehandelaren, sigarenwinke
liers, kruideniers en slagers, en vult u zelf het lijstje van midden
standers-detaillisten nog maar aan, ook zij zijn dit jaar weer met
vakantie geweest, of zijn nog met vakantie. De vakantie van de
middenstand was dit jaar zelfs algemener en veelal gedurende een
langere periode dan voorgaande jaren.
Als we nu de vraag stellen, hoe deze vakantie zowel het publiek
als de middenstanders bevallen is, dan moet het antwoord variëren
van „niet slecht" tot „uitstekend". Het meest matig waren uiteraard
de antwoorden uit de kring van de consumenten.
De middenstanders hadden vrijwel
overal in het land. en dit geldt voor
elke categorie, uitstekende regelingen
getroffen, die het ongemak van hun
afwezigheid voor het publiek tot een
minimum beperkten, maar vanzelf
sprekend moest er van het publiek iets
meer gevraagd \»orden dan in norma
io omstandigheden. En over het alge
meen heeft het publiek de zaak spor
tief opgevat.
Het wachten op de hoek van de straat
met een paar melkpannen in de hand,
was niet altijd leuk en de andere bak
ker. die aan de deur kwam. kon tenge
volge van zijn uitgebreide bezorgwijk
niet overal op de gewenste tijden zijn
brood afleveren: in de groentewinkel
was het wel eens drukker dan menige
huisvrouw lief was, want ja, de twee
andere groenteboeren in de straat wa
ren met vakantie. Ook viel het wel eens
niet mee een eind te moeten lopen naar
de kruidenier, omdat nu precies alle
drie kruidenierszaken die in de eigen
straat gevestigd zijn, tegelijk met va-
Aan deze serie minder leuke ervarin
gen zouden er nog vele toegevoegd kun
nen worden, omdat de situaties plaatse
lijk bijna overal verschillend waren.
Maar een uitvoeriger opsomming zou
kunnen suggereren, dat het publiek da
nig ontstemd was over de vakantie van
de leveranciers en dat was nu ook niet
het geval.
Over het algemeen was men het
er over eens, dat ook deze mensen
recht hebben op vakantie zoals
ieder ander. En men vond de rege
lingen over het algemeen niet zo
kwaad.
De collegiale samenwerking, die
sprak uit de regelingen, die de mid
denstanders onderling overeenkwa
men, maakte ongetwijfeld ook een
goede indruk op het publiek, dat
van zijn kant bij deze tegemoet
komende gezindheid niet onguns-
tig wilde afsteken.
Beroepingswerk
Besluit van gerechtshof opent ruimere
perspectieven voor evangelie-arbeid
F\E moeilijke omstandigheden, waaronder de Protestanten in Zuid-Amerika
en Spanje leven hebben de laatste tijd vele malen, en naar ons gevoelen
zeer terecht, in het middelpunt van de belangstelling gestaan. Men dient
echter wel te beseffen, dat het stellig niet alleen de Protestanten in Zuid-
Amerika en Spanje zijn die met grote moeilijkheden te kampen hebben.
Ditmaal willen we daarom ook aandacht vragen voor de Protestanten in
Italië, met name de Italiaanse Waldenzenkerk. Ook deze kerk is vele jaren
lang het bestaan bijzonder moeilijk gemaakt. Alleen de laatste tijd is er
enige verlichting gekomen, voornamelijk door het besluit van het opperste
gerechtshof in Rome. dat kerkelijke bijeenkomsten buiten de kerk niet meer
onderworpen zijn aan een verplichte goedkeuring van de zijde van de politie.
Door dit besluit zyn de mogelijkheden
van het zendingswerk der Waldenzen
aanzienlijk vergroot, niet in het minst
in Zuid-Italië, waar de onderlinge af
standen tussen de enkele kerken be
trekkelijk groot zyn. Maar ook in de grote schade heeft aangericht, gelukte
grote steden brengt dit besluit een ver- het de kleine Waldenzengemeente met
eenvoudiging mee van de geestelijke grote persoonlijke offers kerk en pas-
arbeid, omdat de Waldenzenpredikanten tor ie op te bouwen.
nu ook geschikte lokalen voor evan- In het eigenlijke Waldenzengebied, de
gelisatiebijeenkomsten mogen huren.
Vele moeilijkheden
De middenstanders zelf zijn over
het algemeen enthousiast. De vakan
tiemogelijkheden, die zich tengevolge
van de regelingen openden, hebben
zij tot nu toe immers vrijwel niet
gekend. Talrijken hebben hiervan dan
ook goed geprofiteerd en een reisje
naar het buitenland niet versmaad.
Of er dan van de zijde van de
middenstanders helemaal geen moei
lijkheden zijn geweest alvorens men
dit jaar de zaak zover had? Stellig
niet. Er zijn meer moeilijkheden ge
weest dan we op kunnen noemen.
Vooral ook, omdat in dit opzicht de
plaatselijke verhoudingen weer
spreken.
Lang niet overal heeft men iedere
middenstander mee kunnen krijgen om
aan een regeling deel te nemen. In ve
le gevallen werden dan ook gemeente
lijke verordeningen afgekondigd, die be
paalde categorieën middenstanders
dwongen gedurende een bepaalde pe
riode hun zaak te sluiten. Zo waren
de slagers, groentehandelaren en krui
deniers in Rotterdam verplicht gedu
rende één week te sluiten.
Daarentegen werkten de bakkers
de melkhandel in Rotterdam uitstekend
;amcr, en kwam men tot een afspraak
voor twee weken vakantie. Maar de
grote filiaalbedrijven in Rotterdam heb
ben zich ook dit jaar bijna geheel aan
de regeling onttrokken. Inderdaad moet
toegegeven worden, dat deze bedrijven
met extra grote moeilijkheden te kam
pen hebben. Het personeel moet immers
verplicht worden in een bepaalde perio
de met vakantie te gaan. Over het al
gemeen wenst het personeel bovendien
nog een snipperweek over te houden,
zodat een tweeweekse verplichte vakan-1
tie, drie weken vakantie in totaal voor-j|
het personeel zou betekenen. Bovendien
kunnen de filiaalbedrijven de vakanties I
door spreiding vrij goed opvangen. Wat
uiteraard niet het geval is bij de éér.-,'
mans zaken. Deze laatste zijn dan ook
de meest enthousiast* voorstanders van
de uniforme vakantie-regelingen. I
Hoe sterk de situatie van plaats Ver
schilt blijkt echter ook hier al weer. r
Want in Den Haag bijv. doet het fill-
aalbedrijf wel vrijwillig mee aan de
uniforme winkelsluitingsregelingen. ji
Opmerkelijk is voorts, dat econo
mische factoren veel minder tegen i
vakantieregelingen worden tnge-|l
bracht als voor de oorlog wel het
geval was. Over het algemeen was
men toen veel beduchter voor de con
currentie van de collegawinkelier in
dezelfde straat. De tijd van de grote
neringziekte blijkt voorbij. Men foonf i
meer collegialiteit door geen grote i'
reclame-acties te beginnen als eenl
collega met vakantie is.
In Amsterdam en ook wel in andere
steden heeft de melkhandel zelfs een
basisomzet voor de zaken vastgesteld,
op basis waarvan na de vakantie met
de collega, die heeft waargenomen,
wordt afgerekend. Wat betreft de
elkhandel is het bedrijfschap voor
melk en melkproducten bezig met het
uitwerken van vakantierichtlijnen, die
dan algemeen verplicht zullen zijn.
or een aantal branches Is het ge
sprek over een vakantieregeling nog
gaande. Men kan echter veilig zeggen,
dat de tendens bestaat tot een veer
tiendaagse vakantie in de toekomst voor
de middenstand. En uit dit streven
blijkt ook wel voldoende duidelijk, dat
men van de zijde van de handel de
regeling over het algemeen een succes
acht en er dus een meer uitgebreid en
permanent karakter aan wil geven.
Dat. zoals ons uit gesprekken met
het publiek bleek, de middenstand ook
nog niet overal bezielt is van de juis
te mentalitiet, vertolkten de volgende
opmerkingen: Alvorens met vakantie
te gaan dringen de leveranciers er
bij het publiek te sterk op aan voor
de vakantie-periode de inkopen nu
reeds te doen bij de eigen leveran
cier; tijdens de vakantieduur ontbreekt
veelal een bordje op de deur met
vermelding van de adressen van col
lega-winkeliers, waar men terecht
kan. En het komt ook nog wel
dat de waarnemende leverancier
het eind van de periode bij de tij
delijke klant eens informeert naar de
kansen voor een eventuele meer blij
vende relatie. Maar het is verheu
gend, dat een dergelijke mentalitiet
slechts incidenteel aangetroffen wordt
en de collegialiteit in grote mate
overweegt.
Want hij werd
hoogmoedig....
Het gevaar ligt voor de hand:
God heeft Hizkia in alles gehol
pen, Hij heeft de vijanden ver
slagen, Hij heeft hem voorspoed,
rijkdom en macht gegeven en
door dit alles wordt hij door zijn
volk op handen
gedragen. En
dankomt de
hoogmoed. Niet
dat Hizkia ooit
met woorden God
opzij geschoven
zal hebben dat
deden zelfs de
heidenen niet met
hun goden. Maar
hij zag niet meer dat al die wel
daden van God enkel en alleen
maar genade waren. Hij vond dat
alles een vanzelfsprekende be
loning van zijn eigen vroomheid.
„Alleen uit genade opdat nie
mand roemehet is een
wezenskenmerk van het christen
dom. Altijd maar weer: knielen
voor God. Hem om vergeving
smeken voor het kwade dat wij
iedere dag, ieder ogenblik doen.
Hem danken voor al Zijn goede
gaven. Dat is het Christendom.
En zo kwam ook Hizkia weer
op het rechte spoor: Hij veroot
moedigde zich over zijn hoogmoed.
Dat is precies wat ieder van ons
iedere dag zal moeten doen:
„Heer, mijn hart is boos en schul
dig, maar Gij zijt barmhartig
Bond gezinsverzorgsters
bijeen op Woud schoten
Op 24 en 25 augustus wordt op Woud-
schoten de conferentie gehouden van de
Bond van Gezinsverzorgsters op G.G.
Mejuffrouw E. C. v. d. Meulen zal spre
ken over: ..Wat verwacht de maatschap
pelijke werkster en leidster van de gezins
verzorgster?" en mejuffrouw M. Mouthaan
„Wat verwacht de gezinsverzorgster
de maatschappelijke werkster en
leidster?". Dr. J. G. Fernhout uit Den Haag
houdt een lezing over zijn werk als
leider van de bureaux voor levensmoei- -
lijkheden, met name over huwelijksmoei-
lykheden, de heer W. Vogel te Nieuwer-
Amstel spreekt over: „Ons zingen. De
kerkdienst in de kapel zal zondag geleid
worden door mejuffrouw E. G. van Eg-
mond, evangeliste te Zuidlaren.
Aansluitend op de conferentie wordt
maandag 26 augustus de jaarvergadering
van de bond gehouden. Behalve de ge
bruikelijke huishoudelijke zaken ver- t
meldt de agenda van de jaarvergadering s
referaat over: „De eigen proble- 6
matiek van de gezinsverzorgster" door
mejuffrouw E. van Egmond.
Reünistenkongres S.S.R.
Van 29 augustus tot 31 augustus a.s. I;
houdt de reünistenorganisatie der So- 1
cietas Studiosorum Reformatorum op de
Pietersberg te Oosterbeek haar zomer- v
kongres. Er zal o.a. het woord worden d
gevoerd door dr. T. J. Poppema, direk- d
teur van de le Chr. h.b.s. te Gronin- r
gen. die spreekt over „Christelijke op- d
voeding in de school", en door de voor- d
zitter der R.O.S.S.R.. dr mr. J. Ozinga, y
gereformeerd predikant te Lunterem g
traditionele autopuzzelritljj
door de Veluwse bossen, met als inzetF
de Martiniwisselpot. Het adres der kon-d
greskommissie is: ir. J.H. van Roon, o
Schellinglaan 31, Voorburg. h
I
De Centrale Diakonale Conferentie der j
Geref. Kerken wordt op woensdag 18 i
september in de Westerkerk te Gronin- j
gen gehouden. Op deze conferentie zall
het rapport over hulpverlening aan be
jaarden worden ingeleid door prof. dr. R.
Dyk te Amstelveen. ii
:uwe kerk ingewijd. Talryke
n deze plaats, die tot nog toe niet
1 de godsdienstoefeningen deel durfden
men. kunnen nu toch bereikt worden
In Pisa en Livorno. waar de oorlog
sdrie klassieke dalen
(toezT'W Leegsma te Vrieschelo (Gr.) De Waldenzenkerk in Italic Is niet- Alpen ten westen
Bedankt: voor Sliedrecht J Wieman tegenstaande het vrU geringe aantal met de
te Oudewater leden een bijzonder levendige kerk. Ds. gonnen
Beroepen: te Leerbroek. J. Bakker te Deodato bericht hierover, dat In dit Jaar - "!"-j
Giessendam-Neder Hardiqxveld.
Benoemd: :-
tot bijstand
t Waddinxveen
n het pastoraat voor leden
i de Herv evangelisatie. E. H. Kalk-
i te Voorhout.
GEREF. KERKEN"
Aangenomen: naar Boechout (B.) W.
J. Meister te Middelburg; naar Wapen
veld I Stienstra. kand. te 't zandt (Gr.),
die bedankte voor Enumatil.
CHR. GEREF. KERKEN
Tweetal: te Woerden G. J. Buys te Pa-
drecht en M Vlietstra te Eemdijk.
DOOPSGEZINDE BROEDERSCHAP
Aangenomen: naar Franeker mejuf
frouw da C E Offerhaus te Haren (Gr.)
Kerkplafond kwam
naar beneden
de Cottische
Turijn, is men
nieuwbouw vyan een kerk be-
;n wel in San Secondo, terwijl
Villar Perosa voor het zelfde doel
drie nieuwe predikanten in het ambt reeds grond aangekocht is. Hier leven
het werk rijn bevestigd, en wel in Torre Pellici, ongeveer duizend Waldenzengezinnen.
Triëat en in een kleine Siciliaanse ge- waan
meente. Op Sicilië worden door de Turiji
plaatselijke predikant, sedert deze door
buitenlandse financiële hulp een wagen
heeft kunnen aanschaffen, ook nog
schillende verstrooide gemeenten
De dienst in de Gereformeerde Kerk
te Scherpenzeel werd zondag
gen«am onderbroken doordat
stuk
uitsluitend
autof abrieken werkzaam zyn.
En hoewel de Waldenzenkerk in Italië
■enoemd kan worden, heeft zij toch
■- haar bijdrage geleverd ter oplossing van
de zwaarste problemen
Eorgd. deze tijd, namelijk het vluchtelingen-
In de Abruzzen werken twee Walden- vraagstuk In Luserna San Giovanni
zenpredikanten. Zij bestrijken hier hebben dertig Russisch-orthodoxe vluch-
zeventien gemeenten die over deze hele, telingen een nieuw thuis gevonden,
overigens zuiver rooms-katholieke streek In Torre Pellici wordt de komst
verspreid liggen Daar de gemeenten voorbereid van zestig uit China naar hun
snel groeien, zal het spoedig nodig zijn, land terugkerende Italianen. Ook Hon-
hier een derde predikant in te zetten. jfaarse vluchtelingen^ die inlfcilië -
In februari van dit jaar werd
Colleferro. ten zuiden van Rome.
de Wal-
COMMENTAAR
Show
We hebben enkele
weken geleden in Sche-
veningen Wim Sonne-
veld in levenden lijve
gezien. En toen we een
deel van z\jn program
ma gisteravond via de
televisie thuis kregen, viel ons
op dat de reportage van een
niet voor de televisie gemaakte dansen als
show toch wel duidelijke nadelen n'
heeft. Men ziet bepaald minder,
en is ook meer geleid in zijn
keus. Wat Wim Sonneveld be
treft zouden we willen opmer
ken, dat de mimiek zijn sterk
te zich uitermate goed voor
het nieuwe medium leent. Hij
zal bij een voor de camera ge
bracht programma misschien ook
zijn tekst wat kunnen aanpassen Leben hat
aan een groter en dus minder
geselecteerd gehoor.
Vooraf zag men beelden van
een guur en herfstachtig Sche-
veningen. waar Theo Eerdmans
kleumend toelichting gaf op de
laatste uitzending
Koraalvariaties van
Sweelinck (18.30)
Van de Ned. componist Jan Pie-
tersz. Sweelinck (15621621) zijn
niet minder dan 30 variatiewerken
voor orgel of klavecymbel bekend,
zowel over wereldlijke liederen en
over koraalmelodieën.
De koraalvariaties zijn strakker
dan die over wereldlijke melodieën,
waarin Sweelinck echt zocht hoe
hij de melodie telkens zou kunnen
omkeren, omspelen, kantelen, enz.
De koraalvariaties ademen een ge
heel andere geestelijke instelling
en zijn soms haast onbewogen. Een
goed voorbeeld van de koraalva
riaties zijn die over „Mein junges
End", een oud-Duits
de tekst luidt: „Mein
junges Leben hat ein End. Mein
Frude und auch mein Leyd. Mein
arme Seele sol behend, scheiden von
meinem Leib". Het is een thema
van 20 maten, waarvan er echter
Gram;10.30 Morger
cital; 11.30 De wereld van nu, klankb;
12.15 Kamerkoor: 12.30 Land- en tuinb
meded; 12.33 Amus muz; 12.53 Gram en
act: 13.00 Nws; 13.15 Met PIT op pad;
13.20 Lichte muz; 13.40 Solomon, oratori
um; 15.20 Karmerork en solist; 16.00 V
d jeugd; 17.15 Cello en piano: 17.40
19.30 Buitenl overz: 19.50 Gram; 20.00
Radiokrant; 20.20 Radio Filh ork: 21.40
.edstrijd; 22.00 Geestelij-
Brussel, 484 m. 12.00 Gevar muz;
Nws; 13.10 Gram; 14.00 Verz progr;
Koorzang; 15 15 Gram; 16-05 Lichte
17.00 Nws; 17.10 Gram; 19.30 Nws;
Gram; 20.45 Hoorsp: 21.07 Gram;
Nws; 22.10 Lichte muz; 22.45 Gram;
Mei
You
for
wel wat je waagt". Men had hem
beter binnen kunnen laten net
als Wim Sonneveld, die een ge
sprekje had met Els Hillenius
en Freddy Hamilton.
..Weet slechts 6 met elkaar verschillen.
kerkvervolging uitgebroken. De communistische
eerslaan van de oktober-revolutie van het vorig
i dit zwaar getroffen volk, poogt dood te trappen,
In Hongarije Is een nieuw
terreur, die reeds sinds het i
jaar, elk vrijheidssymptoom va
heeft blijkbaar nog niet voldoende resultaten kunnen boékei
Zoals wij vorige week reeds berichtten, keert de terreur zich nu in al
haar felheid tegen de kerk. Voor de eerste maal is thans een geestelijke
ter dood veroordeeld, en wel pastoor Iaszlo Mindszenty. Hy wordt beschuldigd
van lidmaatschap van een revolutionaire raad en van verboden wapenbezit.
Pastoor Mindszenty is geen familie van de primaat van Hongarije kardinaal
Mindszenty.
Volgens mededelingen van het Oostenrijkse persbureau Kathpress, dat op
zyn beurt welingelichte kringen citeert, kan de veroordeling van deze priester
niet gerechtvaardigd worden door het lidmaatschap van een revolutionaire
raad, noch door het in bezit hebben van verboden wapens.
Genoemde kringen zijn van mening, dat de veroordeling beïnvloed wordt
door de krachtig toenemende anti-godsdienstige tendenz in Hongarije Een
nieuwe kerkvervolging is uitgebroken. Men ziet in r.k.-krng met vrees de nog
talryke processen tegemoet tegen priesters en priester-studenten. Zoals
bekend hebben deze priesters vele publicaties verzorgd over de pauselijke
encycliek voor Hongarije: Datis Nuperrime.
44
Marianne ontwaakte het eerst uit de roes. „Zul
len we nu verder gaan? Steeds verder weg van
Innsbruck," zei ze zacht, terwijl ze haar haren
gladstreek.
André bracht de auto in beweging. Ook hij
meer het verlangen om buiten al
die vreemde gebeurtenissen in Innsbruck te blij
ven. Ook hij wilde vakantie en de besteding daar
van naar zijn eigen zienswijze en naar die van
het meisje naast hem.
Hij kneep het stuur van de wagen.
De jonge man voelde rebellie tegen de feiten,
waarmee hij toch rekening had te houden.
Hij zou liever met Marianne naar een van de
kleine, schilderachtige dorpjes gegaan zijn, die
ze op weg naar de Achensee waren gepasseerd.
Hier moest het mogelijk zijn een rustige en een
feestelijke vakantie door te brengen, samen met
Van 4 tot 7 september a.s. worden in dit meisje. Ver van de misdaad,
het conferentieoord De Pietersberg te En waarom zou dat eigenlijk niet kunnen? Had
Oosterbeek de Civitas-dagen van de Marianne geen gelijk met haar zienswijze, dat
"ken ,e
V>nU" Ch^iS,^llik^ 0r" Ei.nne. we geen „iet meer terug neer Imts-
Ds. J. M. van Krimpen, predikant voor bruck. We laten onze spullen hierheen brengen en
bui'en-kerkelyken te Rotterdam, zal de we blijven hier in de buurt," zei hij plotseling
maatschappelijke zijde van dit onderwerp Het meisje was verwonderd en stelde een prak-
benaderen. drs. CP. Hazenbosch. s®cre* tische vraag: ..Maar we moeten toch nog afreke-
taris van het C.N.V en lid vin de Twee- nen en we moeten toch die auto in Innsbruck te-
ïoPSr' P* !i Grrtmnd, nrrmt de nabrengen. At, we dat gedaan hebben, gaan;
verhouding Vrije Universiteit en chr. or-| terug
gamcatie voor n.n rekening.
het plafond, ongeveer anderhalve kfee8
vierkante meter, naar beneden stortte vr
Gelukkig kwam het grote plakkaat juist
boven het trapgat terecht, zodat niemand
werd getroffen.
Daar de mogelijkheid bestónd dat er
nog meer brokstukken naar beneden
zouden komen, schorste de predikant
zijn preek een ogenblik en werden de
op de galerij zittende kerkgangers in de
gelegenheid gesteld de begane grond op
te zoeken.
^aadóeU in '"ÏAN hofwmin
vertellen.'
zullen dat allemaal aan Zuckwaller
Ze naderden nu Achensee, het grootste meer
van Tirol en verreweg het meest indrukwekken
de. Hier was de natuur majestueus en lieflijk
tegelijk. Hier op bijna duizend meter boven de
zeespiegel met de Alpentoppen rondom, dronk het
duo de schoonheid in van een landschap, dat zo
zeer afweek van wat zij in Nederland gewend wa-
Ze spraken niet. André stopte de wagen en haal
de zijn kleinbeeldcamera uit de tas, die ruimte
liet aan allerlei hulpmiddelen voor een verwoe
de amateurfotograaf als hij was. De laatste da
gen had hij zich niet aan zijn liefhebberij kun
nen wijden en slechts één keer had Marianne
haar toestel gebruikt. André vroeg zich verwon
derd af, hoe hij in die dagen, dat hij hier was
nog niet in de gelegenhed had kunnen zijn om
rijn eigen apparaat te gebruiken.
André trok de ritssluiting van de paraattas
open. Hij haalde de camera uit de tas en terwijl
hij dat deed, kwam in zijn ogen een grote ver
wondering. Naast de belichtingsmeter en de twee
doosjes met reservefilms, lag nog een ander
doosje.
„Wat is er? Is er iets stuk?" het meisje voel
de, zag, dat er in deze fototas een oplossing van
vele raadsels besloten moest liggen.
„Marianne, we kunnen er niet buiten blijven.
We worden er iedere keef, ook al willen we dat
niet, met onze haren bijgesleept. Hier in die
fototas ligt waarschijnlijk alles, waarvoor de dik
ke Fritz Müller met zijn leven moest boeten,
waarvoor nu ook Vogelkopje de dood heeft ge
vonden."
Verbijsterd onderbrak Marianne: „Vogelkop
je?"
„Ja, Marianne, we hebben tijdens de tocht
hierheen een soort status quo over het geval be
reikt. We zouden er niet over praten. Maar de
man met het litteken is vanmorgen heel vroeg
vermoord gevonden op de weg langs de Inn, ik
geloof, dat ze het de Völser Strasse, of iets der
gelijks noemden. En Harold von Emsighofer is
gearresteerd."
„Von Emsighofer? Wie is dat
het meisje.
André stond met het doosje in de hand, dat
zijn verwondering had gewekt. Hij had het nog
steeds niet geopend.
Hij herinnerde zich, dat hij op verzoek van
Zuckwaller nog niets over de figuur von Emsig
hofer aan Marianne had verteld. Dat deed hij
nu in enkele korte zinnen.
(Wordt vervolgd)
i weer?" vroeg
Dat Sweelinck op dit wat eenzij
dige en weinig afwisselende thema
nog zulke geniale variaties kon
schrijven, stempelt hem dus tot een
waar genie. Bij dit werk komt het
vooral aan op een juiste vertolking
wat betreft tempo en articulatie.
Een al te strakke weergave accen
tueert te sterk het monotone ka
rakter van de melodie. Prof. Michael
Schneider speelt het werk van
avond op het orgel van de Duif-
kerk te Amsterdam. (K.R.O.)
0 Over de andere zender (A.V.R.O.)
is van vijf over half zeven tot
twintig voor acht '„La fille de Ma
dame Angot" te horen, een komi
sche opera in drie aktes op tekst
van Clairville, Siraudin en Koning.
De muziek is van Charles Lecocq.
Uitvoerenden zijn het Radiokoor
en het Promenadeorkest onder lei
ding van Hugo de Groot.
In het kader van het Holland Fes
tival zijn Peter Pears (tenor) en
Julian Bream voor een selecte
groeps luisteraars in het .Muider-
slot opgetreden. Opnamen van dit
concert zendt de A.V.R.O. van vijf
over half elf tot elf uur vanavond
uit.
De N.C.R.V. vult de woensdagmid
dag voor een groot deel met klas
sieke muziek. Van twintig voor
twee tot twintig voor drie wordt
het oratorium „Solomon" van Han
del uitgezonden. Dit oratorium
heeft de ontmoeting tussen Koning
Salomo en de Koningin van Sche-
ba tot onderwerp. Het wordt ten
gehore gebracht door Engelse solis
ten, koor en orkest onder leiding
van Th oma* Beecham.
ver, Embrj
1 möcht ich. Carefree. Two cigarettes
the dark, Mood Indigo. II. Margaret
Ronnie Hilton .Nat
.tra. Jackie Davis.
Riddle. Axel Stor-
dahl. Frank Cordell. Alfred Hause. Werner
Müller. Max Greger. Bamabas von Géc-
zy. Cedric Dumont. Kurt Edelhagen en
the ceiling:
rndrai
mpa-
ïola, Didel Didel Dum. Swiss boy. It's the
you under my skin; Swinging
lane, The high and the mighty,
ving. Waltz to the blues, Forty
street. The sidewalks of New
l Patrol, In the mood. Song
hington and Lee swl
TIPS
uit het buitenland
0 Muziek
wordt vanavond
negen tot vijf o\
gehore gebracht
(309 en 180 meter)
George Gershwin
Programma voor morgen
V d vrouw; 9.15 Grs
rst); VPRO: 10.00 Bo«
nwijding. VARA: 10.20
RVU: Julius Cae
Medische kron; 14.00 Gram; 14.45 V d
jeugd; 16.00 V d zieken; 16.30 Gram;
16.45 Lichte muz; 17.15 Vacantietips:
17 50 Regeringsuitz: Rijksdelen overzee
Van zee en zon op Curasao, door Dokie
Ensing; 18.00 Nws en comm; 18.20 Act;
18.30 RVU: Een vergeten beschaving
Het rijk der Groot-Mogols in Voor-Indië
in de l«e en 17e eeuw II. door mr dr
R W H Pitlo: 19.00 Pianoduo; 19.15
Gram; VPRO: 19.30 V d Jeugd; VARA
20.00 I'ws; 20.05 Tussen de regels door
20.15 Dansmuz: 20.45 Dorpsvrijage, hoorsp
21.45 Lichte muz; 22.05 Het internationaal
geofysisch jaar. cat
Deze week is het bekende inter
nationale festival van Edinburgh
begonnen. In de komende drie
weken zal de B.B.C. veel aan
dacht aan deze gebeurtenis be
steden. Vanavond wordt een pro
gramma van koor- en orkestmu
ziek uitgezonden: van acht uur
tot vijf voor half negen de Psal
mensymfonie van Strawinsky en
van twintig voor negen tot tien
voor tien ,jtin deutsches Requiem"
van Brahms.
0 De verrukkelijke opera van Mozart
„Cosi fan tutte'" (zo zijn we alle
maal) wordt vanavond in een
rechtstreeks relais uit Salzburg
door het N.IR. (324 meter) uitge
zonden. De uitvoering, die onder
leiding staat van Karl Böhm wordt
verzorgd door de Weense Filhar
monie en het Weens Staatsopera-
TELEVISIE
VANAVOND
De hoofdfilm van vanavond is een
tekenfilm van Franse makelij over
het sprookje van Klein Duimpje.
„Jeannot l'intrepide". Vooraf een
documentaire over Eskimo-kinde-
23.50—24.00 Programma voor morgen
NCRV: 7.00 Nwi
de dag: 8.00 Nws e
Een feestelijke dag, c
