CHRISTELIJK
n
De schatten der kerk zijn
haar armen
l
Puzzel mee
Meningsverschillen tussen
brood- en banketbakkers
Christelijk onderwijs in
de Soedan genaast
INNSBRUCK
In de boot
genomen
2
KANTTEKENING
Onderwijzing door St. Laurens
In de Rotterdamse Kerkbode
schrijft ds. H. J. Teutscher over
Sint Laurens, wiens levensein
de, althans in deze uitleg, ook
buiten de Rotterdamse hervorm
de gemeente van betekenis is.
JTLK rechtgeaarde Rotterdam
mer is trots op de Sint Lau
rens. Duizenden hervormde
Rotterdammers hebben zeer per
soonlijke herinnerinen aan deze
kathedraal. En met vreugde
zien we allen een vernieuwde
Sint Laurens uit het puin ver
rijzen.
Maar zeer vele Rotterdam
mers, ook zeer vele hervormde
Rotterdammers, zullen niet we
ten, dat Laurentius (of St. Lau
rens) de beschermheilige van
de Maasstad, een diaken was.
Er zijn nog heel wat vragen
over de vormen van het diako-
naat in de eeceste christenge
meenten. Maar datgene, wat ons
er over bekend is, wijst wel zeer
sterk er op. dat men in de ge
meente verstond, welke opdracht
zü van haar Heer ten aanzien
van de armen ontvangen had.
Zo is van Laurentius bekend,
dat hij vol deernis aan de kant van
de weg stond, toen Xistus weg
gevoerd werd om de marteldood
..Waar wilt gij gaan, vaderetao
der uw zoon?" Voorwaar, een
gewaagde kreet in een tijd. waar
elke solidariteitsverklaring met
de christengemeente een doodvon
nis kon betekenen.
Xistus riep Laurentius toe:
„Waarom begeert gij om deel te
hebben aan mijn lijden? Ik laat
u de ganse erfenis over."
A AN dit ietwat duistere ant-
woord van Xistus ontleenden
de Romeinen het vermoeden dat
Laurentius. als diaken, het be
heer had over een belangrijke
schat. Derhalve werd Laurentius
gevangen genomen en gedwon
gen om de schat der kerk uit
te leveren. Deze broeder diaken
was echter allesbehalve voor een
kleintje vervaard en wist van
zijn kwelgeesten drie dagen res
pijt af te bedelen. Drie dagen
werden hem toegemeten, tepelnde
de kerkschatten te verzamelen en
ze voor zijn rechter te kunnen
brengen. Tot stomme verbazing
van alle aanwezigen in het Ro
meinse gerechtshof kwam Lauren
tius na drie dagen aanzetten met
een lange stoet van armen, kreu
pelen en bedelaars.
„Dit mijnheer de rechter, zijn
de schatten van Christus' Kerk op
aarde!" riep de diaken triomfan
telijk uit. Het resultaat van deze
diakonale demonstratie was. dat
Laurentius op een rooster levend
gebraden werd ten aanschouwe
van zijn rechter.
D".
dan realistische ge
schiedschrijver verhaalt ons
nauwgezet, hoe Laurentius geen
enkel teken gaf van pjjn. Integen
deel! Triomfantelijk roept de ge
martelde diaken tot de rechter
„Keer dit gedeelte van mijn li
chaam om 't welk lang genoeg ge
roosterd is en probeer eens wat
uw vuur uitgericht heeft."
En nadat op bevel van de rech
ter het lichaam omgekeerd was.
riep hij uit: ,.'t Is 41 gaar. eet er
van en proef, hoe 't beter smaakt,
rauw of gebraden'"
Dit soort koelbloedigheid en
triomfantelijkheid zou ik niet spe
ciaal gereserveerd willen zien
voor de broeders diakenen in de
stad van St. Laurens.
Maar wel wens ik alle chris
tenen in onze stad toe. dat ze
zich door deze diaken laten on
derwijzen zo, dat ook zij weten,
nen, de blinden, de
>n de ontheemden de
n Christus' Kerk vor-
dat de
kreupelen
schatten va
Arme gemeente, die deze
schatten niet meer ziet noch
weet te vinden. Geen stijgende
diakonie-collecten, noch diako
nale fondsen en beleggingen
kunnen zulk een gemeente nog
r\jk maken.
Als u van de week de St.
Laurens boven de huizenblok
ken ziet uitrijzen, denkt u dan
nog eens aan deze broeder dia
ken, die in 252 te Rome stierf
en aan wie onze stad speciale
verplichtingen heeft!
Geen grootbrood Dan bij bedrijfschap
(Van onze sociale redacteur)
TJET bedrijfschap voor het banketbakkersbedrijf heeft kortgeleden in zijn
openbare vergadering behalve de jaarstukken ook twee organisatorische
aangelegenheden besproken, die behalve bij dit bedrijfschap, ook bij andere
bedrijfschappen wel punten van discussie hebben uitgemaakt. Namelijk de
vraag, waar precies de grens loopt van de bedrijven, die nog juist onder het
betrokken bedrijfschap vallen en de kwestie van de bevoegdheid tot het
vorderen van heffingen bij dwangbevel, indien dit nodig mocht blijken.
Naar de mening van het bestuur vallen
alleen die banketbakkers buiten het be-
cfrijfschap, die ook grootbrood bakken.
Het bakken van kleinbrood heeft hier
geen invloed. Maar al bakt men ook
maar één baaltje grootbrood per week
dan kan men er al onder uit. Voor
kwaadwilligen is hier dus een ontsnap
pingsmogelijkheid.
Overigens zal de regeling met soepel
heid worden toegepast. Wanneer een
brood- en banketbakker wegens perso
neelstekort de grootbroodproductie tij
delijk stopzet, zal geen contributie wor
den geheven. Eerst wanneer hij definitief
van de grootbroodproductie afziet en hij
reeds een jaar zich er niet meer mee
bezig gehouden heeft, zal een heffing
toegepast worden.
Het verzoek van de bakkersbonden ook
te komen tot een c.a.o. voor de brood
banketbakkerij gezamenlijk werd
eens afgewezen. Binnenkort zullen
de besprekingen worden geopend over
een eigen pensioenfonds voor de banket
bakkerij.
Wat betreft de grensregeling keurde
het bedrijfschap voor het banketbakkers
bedrijf onlangs een nota goed, waarin
wordt bepaald, dat bedrijven, die oor
spronkelijk brood- en banketbakkerijen
waren, doch die de grootbroodproductie
hebben gestaakt en nu uitsluitend banket
en klein brood vervaardigen, onder het
bedrijfschap voor het banketbakkers
bedrijf resp. de c.a.o. voor het banket
bakkersbedrijf ressorteren. Aan de con
tactcommissie van de drie bakkerspa
troonsbonden zal dit standpunt worden
bekendgemaakt.
De drie bonden hadden bij het bedrijf
schap er voor gepleit, genoemde bakkers,
die de grootbroodproductie staakten, niet
onder het bedrijfschap voor het banket
bakkersbedrijf te doen vallen. De S.E.R.
had de bonden toen echter reeds op
grond van het instellingsbesluit van
bedrijfschap, in het ongelijk gesteld.
Het bedrijfschap
onlangs de argumen
tatie van de bonden af.
Dat de bakkersorgani
saties moeilijkheden
zouden krijgen met
hun leden leek het
bestuur vi
bedrijfschap
.ijnlijk, daar bij het bedrijfschap
chts een paar gevallen b 'zend zijn,
waarbij de betrokkenen zich tot een
bakkersorganisatie hebben gewend. Dat
bedoelde bedrijven zich niet zouden
thuis voelen in het bedrijfschap voor het
banketbakkersbedrijf is volgens het be
stuur een te subjectief argument om een
rol te kunnen spelen bij de indeling in
p.b.-orgaan.
Amerika beleeft een
oecumenische zomer
Prote.-tants Amerika beleeft dit jaar
wel een „oecumenische zomer". O.m.
worden er grote werkbijeenkomsten ge
houden van de Wereldraad van Kerken
en dan is er de assemblee van de Luther
se Wereldbond. Door dit alles bevinden
zich de meeste leidende figuren der
oecumenische beweging in de Ver. Sta
ten. De Amerikaanse kerken haken op
deze bijeenkomsten in door een groot
aantal conferenties, leergangen, univer-
OPGAVE PUZZEL No. 12
HORIZONTAAL: 1 foeteren. 8 man, 9
bergplaats, 11 haarkrul, 12 paardekracht,
13 ivoor, 15 hooggelegen punt, 16 gast,
17 kleur, 19 afdoende, 23 zangnoot, 24
voegwoord, 25 redenaar.
5 boomschors. 6 nchtlijn, 7 metaal, 10
zangstem. 12 vissoort. 14 vrucht. 15 lek
kernij, 18 rivier in Rusland, 19 schrede.
20 handvat, 21 arktische vogel. 22 insekt.
OPLOSSING PUZZEL No. 71
HORIZONTAAL: 1 kroniek, 5 pu, 6 as.
7 stakker, eelt, 15 cent, 17 weg, 19 neo,
20 on, 21 nul, 22 er. 25 neushoorn.
VERTICAAL: 1 kus. 2 ora. 3 ink, 4 kar,
8 telg, 9 ka, 10 even. 11 gewoon. 12 sto
ren. 14 een, 16 nee, 18 kuch, 23 nu. 24 do.
siteitsweken te beleggen. Bezoekers1 teleden.
uit Europa. Azië en Afrika zijh uitgeno
digd om als sprekers op te treden. Het
thema van al deze reeds vele weken
voorbereiding zijnde manifestaties
luidt: „De oecumenische beweging en de
plaatselijke gemeente". De organisato
ren willen op deze manier een bijdrage
leveren om de gedachte der christelijke
eenheid niet slechts levend te maken en
te houden in de kring van theologen,
ook onder de eenvoudige gemeen-
v
In de Soedan, het land ten zuiden van Egypte, zal voortaan geen christelijk
onderwijs meer mogelijk zijn. Een nieuwe wet machtigt het ministerie van
opvoeding, alle scholen van het land te nationaliseren: ook de onlangs In beslag
genomen zendlngs- en missiescholen In de zuidelijke provincies, die vroeger door
Britse, Italiaanse en Amerikaanse zendelingen geleid werden.
Omdat deze scholen voordien subsidie kregen, weigert de regering schadeloos
stelling; de nieuwe wet zegt deze alleen toe aan scholen, die geheel uit particuliere
middelen werden onderhouden. De onderwijzers^ in het zuiden
mogen nog wel godsdienstonderwijs ge'
predikanten
het land
PIr in de meeste gevallen krijgen de
zendelingen daarvoor geen toestemming
Advertentie
ReropTiin sswerk
NEDERLANDSE HERVORMDE KERK
Beroepen te Zuidwolde ttoezj: W.
Leegsma te Vrieschelo.
Aangenomen naar Elim: kand. M. J.
Kolvenhaar te Wierden; naar Beilen: H.
Nijeboer te Ouwsterhaule.
Aangenomen de benoeming tot direc
teur van het diaconaal maatschappelijk
byreau Friesland: A. J. Plomp te Maurik.
Tot de evangeliebediening zijn o.m. toe
gelaten de heren J. Brons Geest. J. H. D.
Louwerse, W. Metting Van Rijn en W. J.
d. Waal allen te Den Haag.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Wieringerwerf: H. Dijk-
ra te Oosterend (Fr.); te Goes (vak. R.
Flinterman) P. de Bruijn te Woerden.
Aangenomen de benoeming tot hulp
predikant te Kockengen: J. v. d. Meulen
as. em. pred. te 's-Hertogenbosch.
Examens. De classis Ommen heeft praep.
geëxamineerd en beroepbaar verklaard
de heer G. Torenbeek kand. te Den Ham
(O). De heer G. Torenbeek zal
eventueel beroep gaarne in overweging
GEREF. KERKEN (ond. art. 31
Examens. De classis Schiedam heeft
praep. geëxamineerd en beroepbaar ver
klaard de heer C. Bijl, Vrijlandstraat 12,
Schiedam, kand. aan de Theol. Hoge
school Kampen. De heer C. Bijl zal
een eventueel beroep gaarne in ove
ging neg^pTISTENGEMEENTEN
Beroepen te Musselkanaal: G. var
Wout te Vroomshoop.
De tweede kwestie, die kortgeleden in
EEN
WOORD
VOOR
VAN
DAAG
het bedrijfschap aan de orde kwam, het
vorderen van contributie bij dwangbevel,
lokte minder discussie uit. Deze bevoegd
heid, die aan de voorzitter bij verorde
ning werd gedelegeerd, zou eventueel
moeten gelden voor een heffingsbedrag
over 1956 nog open staat.
Geen vrees meer
„Doe uzelf geen kwaad, want
wij zijn allen hier!" De gevangen
bewaarder van Philippi komt to?
zichzelf. Paulus heeft op het
laatste nippertje een zelfmoord
voorkomen. U kunt zich nauwe
lijks indenken de situatie, waarin
die gevangenbewaarder verkeert.
Alle cellen staan
wagenwijd open
na de zware
aardbeving in het
holst van de
nacht en alle
boeien liggen los
op de grond. De
man weet, dat hij
er voor aanspra
kelijk zal worden
gesteld, dat de gevangenen de
benen nemen. Maar, wonderlijk
genoeg, niemand gaat ervan door!
Integendeel. Het bidden en zingen
van Paulus en Silas heeft allen
blijkbaar op een gans andere ma
nier vrij gemaakt. En dan is het
resultaat, dat die gevangenbe
waarder met zijn gehele huis
wordt gedoopt, nadat hij in God
is gaan geloven. Bijna een zelf
moordenaar, nu een waarlijk en
pas écht levend mens. Geen vrees
meer voor zijn meesters, maar een
nieuw leven in de „vreze des
Heren!"
Onder ivijsbenoeminge.n
Benoemd tot onderwijzer: aan de
chr. school te Vlagtwedde de heer A.
Grootenhuis te Dalmsholte (Ov.); aan
de school met de Bijbel (ulo) te En
schede de heer R. Meijer aldaar, aan
i de chr. nat. school te Axel de heer
I W. A. van Houte te Ulrum.
Kerk schrijft niemand
de keuze voor
Met het oog op de verkiezingen in
West-Duitsland is namens de leiding
van de Evangelische Kerk in Rijnland
een verklaring uitgegeven, waarin o.m
wordt opgemerkt, dat elke politieki
partij moet bedenken, dat oppositie „ter
correctie van de eigen standpunten"
noodzakelijk is. Een regeringspartij, zo
wordt gezegd, kan zich niet met de staat
identificeren. Regeringspartij en opposi
tie moeten elkaar als onmisbare draag
sters van de staat erkennen.
Hoe duidelijker de tegenstellingen
worden uitgesproken, hoe zakelijker de
ui'eenzettingen en hoe duidelijker de be
slissingen van de kiezers zullen zijn. De
zuiverheid der menselijke verhoudingen
gebiedt ieder naar zijn politieke tegen
stander te luisteren en van hem te le
ren Men mag niet de goede trouw van
de ander in twijfel trekken.
De Evangelische Kerk schrijft nie
mand voor op een bepaalde partij te
stemmen of dit niet te doen. Van de
politieke partijen wordt met grote na
druk gevraagd, dat zij in haar namen
niet het monopolie opeisen van te zijn
„christelijk", „duits", „vrij" en
ciaal". En geen enkele partij mag
de andere partij suggereren, dat die het
communisme, het militairisme of het fas
cisme dient.
Als christen staat de „politieke mens
in het conflict tussen de eis van het
Evangelie en het feit van de politieke
strijd in de wereld. Hij mag de beslis
sing. die hij heeft te nemen en die hem
voor God en mensen schuldig kan stel
len. in het vertrouwen op de vergeving
der zonden niet schuwen, aldus de ver
klaring der Evangelische Kerk.
Advertentie
Lijdt niet langer
door rheumatiek. spit, ischias, hoofd
en zenuwpijnen. Neemt Togal. dat
verdrijft in al die gevallen snel en
afdoende de pijnen. Togal baat
waar andere middelen falen. Zui
vert de nieren, is onschadelijk
voor hart en maag. Bij apotheek
en drogist 0.95. 2.40 en 8.88.
Lof en walging
Wim Sonneveld is de
eerste van grote Neder
landse cabaretiers, die
met een speciaal voor
de televisie in elkaar
gezette show is ge
komen. Van Toon Her
mans zagen we op het scherm
alleen maar een paar keer een
reportage van een deel van een
zaaluitzending en Wim Kan
wil zich voorlopig nog helemaal
niet aan het medium televisie
wagen. Die kennismaking met
Wim Sonneveld was gister
avond wel een meevaller ook
al waren dan zijn liedjes lang
niet nieuw. De danser Berti
E khart droeg tot dit goede
resultaat bij evenals de uit
stekende beeldregie.
In de Televitrine toonde Maria
van der Eist kindervakantie-
kleding. Zij liet ook een van de
kinderen een ..vies" woordje
zeggen. Wij vonden dat een
voudig heerlijk, niet omdat
woordje, maar omdat we merk
ten dat voor de camera's toch
ook weer gewone mensen zitten.
Voor de reportage uit de
Wiener Bonbonniere te Zand-
voort kunnen we weinig waar
dering hebben. Het liefst zouden
we van deze derderangs cafélol
gespaard blijven afgezien nog
maar van de fantasieloze ov-
bouw van deze reportage. Te
signaleren was een vals zin
gende, zich vulgair aanstellende
dame. Dit was walgelijk.
Actieve kerken
in Uruguay
i ongeveer
jaar bestaande
bond van evangelische kerken in Uru
guay wil zijn betrekkingen met de ker
ken in de omliggende landen
grote
met de
oecumenische gemeenschappen
versterken. Om te beginnen zullen afge-
vaardigen van dr bond deelnemen aan
een samen met de kerken in Argentinië
te beleggen conferentie over vragen van
christelijk-sociale politiek. Men wil
voorts het zendingswerk, de opvoedings-
en de jeugdarbeid intensiveren en
voor het belang van de christelijke ker
ken opkomen tegenover de staat, waar
bij het op de bres staan voor de gewe
tensvrijheid op de voorgrond staat.
17
Boven hun hoofden ritselden de bladeren, een
verre vogel zong en tussen de bomen door, ver
weg, beneden in de diepte lagen de lichtjes van
Igls. Ze schrokken, toen een stukje steen langs
de helling omlaag bolderde en ze luisterden
ademloos.
„André, kunnen we niet doorlopen?"
„Stil", zei hij, „ze zijn nu vlakbij." Hij hield
haar in zijn armen en hij voelde, dat ze trilde.
„We laten hem passeren. Als het de man met
het litteken is. Het is misschien wel een boer".
Hij fluisterde de woorden in haar oor, dat heel
dichtbij was.
„Dat litteken is natuurlijk langs een omweg
hierheen gegaan", zei Marianne.
„Het is er meer dan één. Zoveel lawaai kan
één man nooit maken", antwoordde André.
Ze hielden een open plek in het pad in het
oog. Het was moeilijk, want de duistenis viel
nu snel. De voetstappen naderden. Ze wachtten
gespannen in hun schuilplaats.
Drie mannen verschenen op de open plek tus
sen de bomen. Drie mannen en de voorste was
een gezette figuur.
André Rost trok Marianne bij de hand uit het
kreupelhout. Hij gaf een schreeuw: „Inspektor
Zuckwaller. Hier. Deze kant uit."
De politieman stond hijgend voor het paar.
Hij lichtte zijn hoed en veegde zich het zweet van
het voorhoofd.
„Dus weer op eigen houtje", zei hij verwijtend,
maar hij bracht zijh charmantste glimlach te-
<~&aadóeló in
voorschijn, toen hij kennis maakte met Marian
ne van der Bij.
In het kort vertelde André Rost wat er bij Die
Kapelle gebeurd was en terstond gaf Zuckwaller
de beide andere mannen, die zich wat achteraf
hadden gehouden, opdracht verder te gaan.
..Keer het hele Gasthof ondersteboven, maar
breng die man mee. We moeten hem deze keer
in onze vingers krijgen."
De mannen vervolgden hun weg. nadat Zuck
waller had gezegd, dat hij diezelfde avond nog
bijzonderheden van Marianne wilde weten, klom
ook hij verder omhoog.
Even later trok de schemer een waas over
een verliefd paartje, dat langzaam naar de
lichten in het dal wandelde.
HOOFDSTUK 9
In de lounge van Hotel Neu Tirol zaten Mari
anne Van der Bij en André Rost en luisterden
naar het verhaal van Inspecteur Zuckwaller.
Rondom hen zaten m.ensen met bruingebrande,
feestelijke gezichten, genietend van een late zo
meravond met parelende wijn.
Het waren allemaal toeristen en vrijwel alle
moderne talen werden hier gesproken. Maar An
dré en het meisje hoorden het gedruis in de ho
telzaal niet. Ze hoorden alleen de stem van
Gustav Zuckwaller. die vertelde wat halverwege
de berg bij Gasthof Die Kapelle nog gebeurd
was.
Ze hadden alles doorzocht. Alles,
met het litteken was verdwenen. Dat was niet
te verwonderen, want vooral bij avond was het
wel heel gemakkelijk om daar in die bosrijke
omgeving een tijdelijke schuilplaats te vinden.
De waardin, dat zwarte wijf, zei Zuckwaller,
had zich volkomen van de domme gehouden.
Ze wist van niets en had haar verhaal over de
echtelijke ruzie, waar zij vanwege de klandizie
zo graag buiten wilde blijven, staande gehouden.
Nee, van de escapade naar „Die Kapelle" wa
ren ze mets wijzer geworden. En wilde Fraulein
Van der Bij nu eens vertellen, hoe zij vanmor
gen uit het hotel was gelokt?
Marianne slikte. „Gelokt? Gelokt?"_zei zij,
man
onder
bedreiging met een revolver met hem n
gaan. Het was geen val. het was alleen
openlijke dreiging. Ik kon niet anders dan ge
hoorzamen. Hij dwong me in een auto te stappen
en daarmee reden we tot buiten Igls en verder
moesten we te voet. En steeds was er die revol
ver
Inspecteur Zuckwaller onderbrak: „In Die Ka
pelle hebt u daar niets bijzonders gemerkt Die
waardin bijvoorbeeld."
(Wordt vervolgd'
„Don Pasquale" van
Donizetti (20.20 uur)
Gaetano Donizetti (17971848)
schreef in 1843 zijn opera „Don
Pasquale" op tekst van Salvatore
Gammerano. Met de „Lucia di
Lammermoor" is dat wel de be
kendste van zijn 70 opera's ge
worden. Een verrukkelijk speels
spel met mensen en noten, echt
in de stijl van de Napolitaanse
school. De oude vrijgezel Don
Pasquale denkt op hoge leeftijd
nog aan trouwen. Zijn huisarts
Malatestavertelt hem een schat
tig zusje te hebben in een klooster.
Zogenaamd dan. Het komt in
orde: het zusje trouwt met de
rijkaard, d.w.z. op vals papier,
want ze is in werkelijkheid ver
liefd op Pasquale's neef Ernesto.
Maar ze leert de oude man zijn
egoïsme af en uiteindelijk kan ze
toch trouwen met Ernesto. Het
tyranniserende vrouwtje was toch
niets voor die oude Don Pasquale.
Wie Italiaans ver'staat zal tal van
geestigheden in de tekst ont
dekken. De anderen doen dat in
de muziek. Jammer, zo'n werk
moest nu in Ned. vertaling gaan.
Twee programma's van het Hol
land Festival worden vanavond door
Hilversum uitgezonden. De Don Pas
quale van Gaetano Donizetti is om
twintig over acht voor de N.C.R.V.
te horen. Uitvoerenden zijn het
koor en orkest van de Nederlandse
Opera onder leiding van Bruno
Bartoletti. De uitzending duurt tot
kwart over tien. (Zie boven)
Direct hierop begint over de an
dere zender het optreden van het
strijkorkest Benedetto Marcello.
Gespeeld worden Concerto grosso
en Concert voor hobo en strijkorkest
in C van Benedetto Marcello zelf.
Na het nieuws van elf uur zendt
de N.C.R.V. het strijkkwartet nr. 2
van Bela Bartok uit.
Morgenmiddag om half vier con
certeert voor de V.A.R.A. het Radio
Philharmonisch Orkest onder lei
ding van Eduard Flipse. Solist is
de pianist Marinus Flipse.
Programrr.o voor morgen
22.35 Wij luiden
zonaag in. uaarna: Avondgebed en
kal; 23.00 Nws; 23.15 Nws in Esperanto
23.22—24.00 Nouveauté's.
phoniker olv. Wilhelm Lolbner A
nahte mir der Schlummer; (Scl
Aria Agathe) Gré Brouwenstijn,
loo. 4. Einst trSui
Loibnei
II. Friedrich von Fiotow u
1. Letzte Rose, wie magst
WUrttemberg Staats
theater. Stuttgart olv. Arthur Rother.
III. Otto Nicolai uit „Die lustigen Wel-
ber von Windsor": 1. Ouverture. l'Or-
chestre de la Suisse Romande olv. Victor
Olof. 2. Nein! Das is wlrklich doch zu
keck, (Duet. Frau Fluth en Frau Reich)
iDraan. Mamarete Klose.
München
olv. Ferdinand Leltner. 3. Nun eilt herbei,
Witz. heit're Laune Verführer! Warum
(Ree. en Aria Frau Fluth) Maria Stader.
sopraan, Philharmonisch Orkest van Mün
chen olv. Ferdinand Leitner. 4. Als Büb-
lein klein (Drinklied, Falstaff met koor)
Kim Borg, bas. Koor van de Beierse Om
roep, Philharmonisch Orkest van Mün
chen olv. Ferdinand Leitnf- c T"
Philharmonisch Orkest van München olv
Ferdinand Leltner 6. Horeh, die Lerche
singt im Haln, (Romance. Fenton) Wal-
ther Ludwig, tenor. Württembergs Staats
orkest. Stuttgart olv. Ferdinand Leitner.
7 Wohl denn! gefaszt 1st der Entschlusz
So schweb' lch dir Geliebter zu, (Ree.
en Aria, Anna) Anny Schlemm, sopraan,
Württembergs Staatsorkest. Stuttgart olv.
Ferdinand Leitner. 8. O süszer Mond
(Maankoor) Koor en Symphonie Orkest
van de Beierse Omroep, olv. Ferdinand
;eland, BBC Home Service, 330 m.
Cricketrep; 12.25 Gevar progr; 12.55
ber; 13.00 Nws; 13.10 Gevar progr;
Gram; 14.10 Cricketuitsl; 14.15 Hoor-
15.10 Sportrep; 15.30 Cricketuitsl;
Ork conc; 16.30 Weekjourn; 17.00
kind; 17.55 Weerber; 18.00 Nws;
Stad en land; 18.45 Gevar muz;
Pari overz; 19.30 Interviews; 20.00
r progr; 21.00 Nws; 21.15 Hoorsp;
Avondgebeden; 23.0023.08 Nws
10.00 ..Tijdelijk
5 Morgenwijding;
10.55 Buitenl.
13.00 Nws; 13.15 VA
Lichte muz; 13.45 Sp
Gram; 14.25 Streekuitz: 1
15.30 Radio Filh ork
Boekbespr; 16.25 lachte
cantietips; 17.30 Radio\
Nws en comm; 18.20 Roe
ters; 10.15 Grar
.00 V d zieken
elus; 12.03 Gra
meded; 12.33 Li
wijzer: 13.Oo Nw
UPS
uit het buitenland
De geboorte van een opera, een
programma over de opera Pel-
leas en Melisande van Debussy,
met muzikale illustraties, wordt
vanavond van vijf voor half
tien tot vijf voor elf door Enge
land (464 meter) uitgezonden.
9 Sing it again, heet het populaire
programma van oude en nieuwe
meloüieën, dat om acht uur door
het Light Programme wordt uitge
zonden (1500 en 247 meter).
In de pauze van het Belgische
vrijdagavondconcert is om tien voor
negen Bachs Cantate „lch will den
Kreuzstab geme tragen" weer te
horen. In dit concert worden voor
de pauze gespeeld de Watermuziek
van Handel fn het concerto voor
viool en cello van Saint-Saëns (324
meter).
- „1st Religion im Film
ein Alltagswirklichkeit" wordt om
half acht uitgesproken voor Duits
land (309 meter).
12.30 Land-
bespr: 14.50 Kron v lc
15.25 Gram; 15.30 Greg
sen 16.00 en 18.00 Rep v d Rondt
Frankrijk); 16.00 V d Jeugd; 16.50 Llch-
10 Boek-
Televisie
0.30 Act; 20.45 Ronde
•onfommo voor morgen
17.00—17.:
20.00 Jot
Sang; 20.20 Nieuwe gram
progr; 21.45 Dagsluiting
NTS: 22.00—22.40 Eurovj
fANLANGS hebben wij op deze plaats
uiteengezet, waarom wij geen ver
slagen publiceren van de Tour de
France. Wij laten dat na uit de posi
tieve overtuiging, dat wij zijn vóór
een gezonde beoefening van de sport.
Dat het met de Tour de France geen
gezonde situatie is, is ons opnieuw
duidelijk geworden uit een wel zeer
openhartige reportage in het weekblad
Vrij Nederland.
Die reportage geeft de nodige „inside
information" over de Tour en bevat,
uit de mond van teleurgestelde wiel
renners, een serie nauwelijks verholen
beschuldigingen, in het bijzpnder van
financiële aard.
De kwade man in deze reportage is
„ploegleider" Bellenaars, een man van
wiens goeddunken mogelijke deelne
mers aan de Tour in alle opzichten
afhankelijk blijken.
„Zonder de medewerking van Pelle-
naars kun je genist een ander vak
gaan zoeken", luidt een verzuchting.
Het betreft hier een bij uitstek mach
tig man met kennelijk een on
betwistbare monopoliepositie. De ren-
weten, dat ze op hem zijn aan
gewezen en dat ze nergens anders
heen kunnen: „Voor ons is er geen
andere baas".
JNTUSSEN voelen ze zich door hem
grondig „in de boot genomen".
Weliswaar vernemen we met bijna
ontwapenende openhartigheid, dat de
Tour elke deelnemer een vier, vijf of
zes mille oplevert, maar Pellenaars
weigert af te rekenen en verscheide-
ncn hebben het gevoel, dat ze tot dus
ver minder hebben gekregen dan
waarop ze menen recht te hebben.
Zo terloops lezen we dan van een
opmerkelijk staaltje, waarbij aan de
vooravond van zekere wereldkampi
oenschappen een Italiaanse renner
r dezelfde Pellenaars is toegegaan
hem tienduizend gulden heeft ge
boden als drie Nederlandse wielren
ners de Italiaan wilden helpen wereld
kampioen te worden. „Pellenaars vond
het een goed plan, de drie betrokken
renners óók, en Coppi (de Italiaan)
'werd wereldkampioen".
Men mene niet, dat de wielrenner
die met dit verhaal op tafel kwam,
deze geschiedenis zelf zo erg vond.
Een dergelijke afspraak, zo lezen we,
Is „iets waarover alleen beginnelingen,
supporters en officials^zich opwinden".
De verontwaardiging van de wielren-
ging alleen tegen het feit dat Pel
lenaars van deze tienduizend gulden
zelf 2500 in eigen zak had gestoken.
QNS DUNKT, dat in deze reportage
wel een boekje Is opengedaan
over bepaalde gewoonten In deze tak
de sportwereld. Met deze repor
tage, aldus De Volkskrant in een na
dere beschouwing, hangt de Tönrwas
aan de lijn.
De Volkskrant voert op haar beurt
allerlei omstandigheden aan, die blijk
baar moeten gelden als verzachtende.
Intussen zijn de beschuldigingen toch
bepaald niet kinderachtig. We lezen
trouwens ook in De Volkskrant van
de ploegleider als van iemand, die rij
ders kan maken en breken. Kennelijk
spelen hier „persoonlijke voorkeur of
antipathie" een maar al te belangrijke
rol.
„Er wordt", zo schrijft overigens
ook De Volkskrant zonder meer, „er
wordt in Nederland met de belangen
van wielrenners gesold." Van de „in
siders" maakt zich dan ook een on
vermijdelijk defaitisme meester: „Het
berust toch allemaal op geknoei, af
spraken en gekonkel".
^IEHIER enkele grepen uit deze re
portage uil Vrij Nederland en uit
deze, kennelijk door een deskundige
geschreven, beschouwing in De Volks
krant.
Wanneer wij deze onthullingen door
geven, is dat niet met gevoelens van
leedvermaak. Wel zien we er een be
vestiging in van de juistheid van ons
standpunt, dat een standpunt is van
onthouding. Onthouding, juist uit onze
waardering voor een gezonde sport
beoefening.
Het behoort tot de bevordering van
een gezonde sportbeoefening, wanneer
voor al onze gezonde Nederlandse
jonge mensen de biologerende werking
van deze Tour de France wordt door
broken. Het kan heilzaam zijn, wan
neer ze het gevoel krijgen, dat blijk
baar ook het deel is van de teleurge
stelde renners, het gevoel namelijk
van „in de boot te zijn genomen".
Geref. kerk van
Belgrado groeit
De kortgeleden heropgerichte Gerefor
meerde Kerk van Belgrado, waarvan het
ledental de laatste tijd is toegenomen,
is voornemens godsdienstoefeningen te
houden, waarin het Hongaars, het Duits
en het Servisch de voertaal zullert zijn.
Het totale aantal leden der Geref. Ker
ken in Zuidslavië bedraagt 31.000. Het
Kootste vraagstuk, waarvoor deze ker-
n staan, is dc opleiding van predikan
ten. In de 74 gemeenten zijn slechts 25
predikanten en 3 hulppredikers. Er is
thans een plan om een seminarie in
Feketic te stichten en daar eenjarige
voortgezette opleidingscursussen te ge
ven. opdat de jonge theologen niet meer
voor hun gehele studie op het buiten
land zullen zijh aangewezen.
