CHRISTELIJK
Verkoop van koffie bij
nog meer detaillisten?
'1
Boek
Puzzel mee
Lutherse Kerkdag:
massale kerkgang
Bezwaardencomité wil
vereniging worden
O
blijven
neutraal
Naar herstelde
samenwerking
2
r
Uit de vakpers
VORIGE WEEK hebben de
v leden van de Christelijke
Bond van Detaillisten in Textiel
en Mode-artikelen op hun jaar
vergadering te Amersfoort
scherpe afkeuring uitgesproken
over het cadeaustelsel, zoals dit
thans nog door levensmiddelen-
bedrijven wordt toegepast. Het
gaat hier vooral om textielpro-
dukten, die door kruideniers,
via een ingewikkeld systeem
van bonnen en bijbetalingen,
worden cadeau gegeven.
De leden van de chr. textiel-
bond gaven hun goedkeuring aan
een actie tot verkoop van koffie
in textielzaken tegen een zo
laag mogelijke prijs. Op deze
wijze wil men de kruideniers
het unfaire van hun praktijk
duidelijk maken.
De textieldetaillisten staan
echter niet alleen in hun ont
stemming over de ontduiking
van de Wet op het Cadeaustelsel.
Gemengde Branche, het
vakblad voor de huishoudelijke,
luxe en speelgoedbranche, tevens
orgaan voor de prot. chr. bond.
Prodeha, noemt het cadeaustelsel
in de levensmiddelenbranche een
van de middelen, waai mee in deze
branche de strijd tussen grootbe
drijf en middenstand wordt ge
voerd. Maar dit middel, waardoor
andere branches ernstige schade
wordt toegebracht, wordt zeer
onsmakelijk genoemd. Waarom
gebruikt men daaryoor geen eigen
Over de koffie-actie van de
textieldetaillisten schrijft het
blad, dat hoe onsympathiek deze
methode van strijd tussen mid
denstanders onderling ook is, na
vele waarschuwingen moest het
duidelijk zijn, dat er een reactie
moest komen. En Gemengde
Branche verbindt hieraan de
mededeling, dat het niet uitge
sloten is dat ook de branche,
die door dit blad vertegenwoor
digd wordt, zich bij de actie zal
aansluiten. Het blad schrijft: Zijn
wij goed ingelicht, dan zullen
de organisaties in ons vak, na
het slagen van deze proef in de
textielhandel, met de textielor-
ganisaties samen een groot
scheepse actie van koffie-ver-
koop tegen inkoopsprijzen gaan
beginnen.
Het Schildersgilde, het
orgaan van de Nederlandse Bond
van Christelijke Schilderspatroons
geeft een na-bespreking van de
A.R.-partijconferentie met de mid
denstand, die 3 juni te Amersfoort
plaats vond. De heer P. A.
Schaafspia, directeur van het
bondsbureau, schrijft, dat Amers
foort geen geslaagde conferentie
ig geweest. Het is een verdediging
geworden van ministers en Ka
mer-fractie. Men is niet ingegaan
op de vraag, of de A.R.-partij be
reid is de kleine middenstander
in zijn harde strijd om het bestaan
te blijven steunen. Men is niet
ingegaan op het probleem: bestaan
of verdwijnen van de kleine mid
denstander.
„Heeft de partij over dit vraag
stuk nog geen oordeel? Zij zal, als
zij de middenstand voor zich inte
resseren wil, zeker aan dit pro
bleem de grootste aandacht moe
ten besteden".
Ik schrijf niet graag op deze
manier, aldus de heer Schaafsma.
Maar ik had van de heer Van Eys-
den verwacht, dat hy de vragen
van de heer Mooy en diens op
merkingen op een heel andere
wijze zou hebben benaderd. Nu dit
niet gebeurd is, is voor mij de
conferentie een teleurstelling ge
weest.
De Slager, vakblad van de
Federatie van Slagerspatroons
bonden, tevens officieel orgaan
van de Bond van Christelijke Sla
gerspatroons, vermeldt met vol
doening, dat ten kantore van de
Christelijke Middenstandsbond de
eerste bijeenkomst heeft plaats
gehad van de contactcommissie
van de Nederlandse Huishoudraad
(die zich onlangs uit het Consu
menten Contact Orgaan terug
trok), de drie samenwerkende
middenstandsbonden en het groot
winkelbedrijf.
Mevrouw Kortekaas-De Haan
(Huishoudraad) is presidente van
de commissie en het secretariaat
berust bij de Christelijke Midden
standsbond, die in de commissie
is vertegenwoordigd met de he
ren W. H. Neefjes, voorzitter van
het hoofdbedrijfschap detailhan
del en secretaris van de C.M.B.
en mr. G. van Muiden. adjunct
secretaris van de C,M,B„
De Slager noemt het tot stand
gekomen contact tussen de „enig
ware consumentenorganisatie en
de middenstand zeer belangrijk"
en hoopt, dat het veel vruchtbaar
werk voor de consument zal kun
nen verrichten.
VAN DL DAG
De wilde trek, door Pieter Abrahams.
Uitg. Nederland's Boekhuis, Tilburg.
T~\E uit Zuid-Afrika afkomstige kleur-
ling-schrijver Peter Abrahams be
schrijft in de roman „De wilde trek",
een episode uit de dramatische strijd
van de Boeren na de opheffing van de
slavernij en de bezetting door de Engel
sen van de Kaap. Boeiend zijn vooral
de gedeelten waarin de strijd van de
kant der zoeloes bekeken wordt. De
schrijver wilde kennelijk niet tenden
tieus zijn, want hij laat duidelijk uitko
men dat ook de Matabelen er barbaar
se methoden op na hielden. Dat neemt
niet weg dat we achter zijn tekening van
de politiek-religieuze motieven van de
Boeren een vraagteken zetten. Dat lijkt
nogal eenzijdig, al schetst Abrahams
ons in Paul van As de blanke die be
grip voor de zwarten toont. Overigens
een historische roman van grote waar
de en helaas nog actueel. „Wild
Conquest" werd goed vertaald door Jo-
han i
i Os.
Kerkelijke belasting afgeschaft
De kerkvoogdij van de hervormde
gemeente van Haarlem heeft, in over
eenstemming met de kerkeraad, beslo
ten de kerkelijke belasting af te schaf
fen en een systeem van vrijwillige bij
dragen in te voeren zoals in de Geref.
Kerken hier te lande alom gevonden
wordt. In een schrijven aan de gemeen
teleden is dit besluit en de betekenis
daarvan toegelicht.
OPGAVE PUZZEL No. 50
Horizontaal: 1. voedsel 6. doorgang, 7.
uitroep, 8. toonladder, 9. speelgoed, 10.
bestaat, 11. pluis, 12. muziekinstrument,
14. schrijfgereedschap, 15. insekt, 16.
graafdiertje, 17. borstharnas, 19. grond
toon, 20. grondslag, 21 aardappel.
Verticaal: 1. projektiel, 2. oude inwo-
er van Italië, 3. bid, 4 deel van de bij-
el, 5. ophoging van aarde, 6. schrede,
7. plantengeslacht, 8. zwart agaatsteen, 9.
insekt, 11. soort kwal, 12. gevangeniska
mer, 13. verstandig, 14. speelbakje, 15.
zangstem, 16. insekt, 17 huisdier, 18. kik
kerkuit, 20. uitroep.
OPLOSSING PUZZEL No. 49
Horizontaal: 1. scherp, 5. zetel, 8 rol,
9. deel, 12. gemma, 13. as, 15 dak, 16 si,
17. patat, 20 prul, 21 aam, 23 parel, 24.
Verticaal: 1. stof, 2 cel, 3. H.L., 4 roem,
6. er, 7. plaid, 9 dek, 10. Ems, 11. nappa,
12 gat, 14 sar, 15 dal. 18 tulp. 19. hart,
21. aai, 22. me, 23. pu.
Op Bilderhergte Oosterheek
Avondmaal aan geïmproviseerde
tafels op sportterrein
EEN massale „kerkgang" in de openlucht is het voor de luthe
ranen in ons land zondag geweest. Thema voor deze in het
sportpark „De Bilderberg" in Oosierbeek gehouden Lutherse Kerk
dag 1957 was „vrijspraak-samenspraak" en het was voor het eerst in
de geschiedenis van de Lutherse kerk, dat ook op massale wijze
bijbelstudie werd beoefend.
Ds. J. M. Heybroek van Utrecht ging burcht is onze God vormde het besluit
voor in de openingsdienst, met als lec
tor de heer H. Noordhuis uit Naarden
en als predlcator dr. G. J. Lindjjer van
Amsterdam.
Jacobus vraagt van ons, zei ds. Hey
broek in zijn toespraak, dat wij daders
zullen zijn van het Woord, dat wij dich
ters zijn van het Woord, d.w.z. het
Woord zo aangrijpen dat het nieuw
wordt. We moeten komen tot de dialoog,
die ons voert tot het heil.
De uitreiking van het H. Avond
maal had 's morgens ook plaats en
werd mede bediend door dr. J. P.
van Heest van Amsterdam, ds. J.
Cronloh van Arnhem, dr. C. H. Lin-
dijer van Rotterdam, dr. G. J. Lindijer
van Amsterdam en ds. C. M. de Vries
van Hilversum aan de vele honder
den lutheranen, die zich daartoe in
groepen vanaf de tribune naar het
veld begaven, waar zij zich schaarden
rond de geïmproviseerde tafels.
Onder het motto „Dit is uw kerk"
werd na de lunchpauze een audiovisuele
documentaire gegeven over de Lutherse
kerk in Nederland. Op aanschouwelijke
wijze passeerden de revue de verschil
lende facetten van het kerkewerk, waar
bij onder meer werd gewezen op hei
werk van de Lutherse Jeugdbond, die
tot een van de bloeiendste takken van
kerkelijke dienst behoort, alsook op de
kerkmuzlekbeweging, die vooral uit
Duitsland sterke impulsen heeft ontvan
gen, en het werk der diaconessen, waar
voor het aantal aanmeldingen de laatste
jaren te klein is geweest. Het accent'
kreeg ook de Lutherse Wereldfederatie, j
namens welke federatie dr. Hans Bol-'
weski, director der Evangelische Aka-I
'demie te Loccum in Duitsland, -later op j
de middag ook een groet overbracht.
deze Lutherse Kerkdag 1957,
op Willem Mudde uit Utrecht het kooi
en het blazersensemble uit Herford
(Duitsland) leidde en Freek Houtkoop
cantor en organist van de Arnhemse lut
herse gemeente, de samenzang,
waarop ook door de medewerking
de Lutherse Jeugdbond een aantal
gen" programmapunten was ingelast
voor de aanwezige kinderen,
speciale ochtenddienst op e<
bijvelden.
De offerande deze dag, waarop
zich zeer verdienstelijk ook maakten de
leden van de Albert Schweitzergroep uit
Arnhem, was bestemd voor het Fonds
„De Werkende Kerk", dat dringend
sterking behoeft.
Keroepinpsiverk
NEDERLANDSE HERVORMDE KERK
voor Beerta (toez.).
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Meppel (vak. A. C.
Hofland i: J. van Tuinen te Schettens;
te Boechout (België): A. Broek te
Groningen; te Uithuizernveeden: W.
Stuursma te Grootegast.
Aangenomen naar Ruinerwold
Koekange (vak. H. Herder): J. A.
Kwast te Wieringen.
GEREFORMEERDE GEMEENTE
VERBETERING
In het artikel over de Capelse school
kwestie in ons blad van zaterdag (pa
gina 2) zijn enkele storende fouten ge
slopen.
Zo moet onder in de eerste kolom van
het artikel gelezen worden: Deze afbraak
is reeds voltooid in de wijk Schenkel,
waar indertijd de kerkeraad op zeer be
droevende wijze
En verder in die kolom: Christelijke
i.e. hervormde representeren hier nL de
geest van verdeeldheid en afbraak. Voor
bijgegaan
In de tweede kolom bovenaan: Daarom
kan de Herv. Kerk niet berusten in de
school, voorzover zij met betrekking tot
het Evangelie op zijn best een onvrucht
bare neutraliteit betracht en eist de
kerk van de openbare school dat het
onderwijs gedragen wordt niet alleen
door de eerbied voor het Evangelie
Als er geen argumenten meer
zijn en het volk, opgehitst door
ijn leidslieden, ziet, dat het niet
op kan tegen de woorden van
Stephanus, begint het luidkeels
te schreeuwen en stopt het de
oren toe. Als één man, zo lezen
we in Handelingen zeven, stormt
het op Stephanus los. Even later
vallen buiten de stad de eerste
stenen op hem. Zo gaat dat, als
de mens zich
EEN
WOORD
VOOR
VAN
DAAG
verzet tegen de
Heilige Geest.
Dan kan het
woord van de
prediker nog zo
overtuigend en
zo bezield zijn,
maar dan gaan
vingers in
oren en
wordt het een huiveringwekkend
gebrul om het woord van
waarheid te overstemmen Och
nee, in onze tijd zal het volk niet
meer zo vlug op de prediker af
stormen om hem te stenigen: de
massa is wat beschaafder ge
worden. Maar dit is gebleven:
de boodschap wordt verworpen,
als de satan vat krijgt op de-
ziel van de mens. Nu is dit het
opvallende: Stephanus' laatste
woorden zijn een gebed tot God
om het volk deze zonde van een
mensenmoord niet toe te reke
nen. Hij is daarin een volgeling
van zijn meester. En zelfs voor
de moordenaars is er nog ver
geving!
Bijbels spel
De bijbelstudie werd vervolgens ook!
beoefend in groepen en handelde oven
de vrijheid in Christus. Door de Arn
hemse spelgroep „Clio" en onder regie
van de heer F J. Selbeck uit Deventer
werd tenslotte opgevoerd het spel „Een
pijl uit de regenboog" van Geoffrey
Whitworth, waarin overeenkomstig de
van het bijbelverhaal de wereld is
samengevat in de Ark van Noach met i
haar bewoners vanouds ook het teken
de Kerk.
V.U.-civitasdagen
De civitasdagen der Vrije Universi-
iit, ontmoetings- en bezinningsdagen
an docenten en studenten, worden dit
jaar van 4 tot 7 september in De Pie
tersberg te Oosterbeek gehouden. Het
onderwerp is: christen zijn in de sa
menleving vanuit de christelijke orga
nisatie. Referenten zijn ds. J. M. van
Krimpen, prof. mr. Sj, Gerbrandy en
de heer C. Hazenbosch. Prof. mr. P.
J, Verdam ls voorzitter van de staf, die
verder gevormd wordt door praesides
der verschillende studentencorporaties.
DE DISCUSSIE rondom de bekende synodale Oproep tot bezinning inzake
Nleuw-Gulnea kan niet eindeloos duren, en het theologisch en politiek gedach-
tencomplex. dat erachter school, ls belangrijker dan de Oproep zelf. Daarom heeft
het landelijk comité van bezwaarden over de Oproep aan z{jn leden voorgesteld
over te gaan tot ontbinding van het comité en een vereniging op te richten, die
zich ten doel stelt „het reformatorisch bewustzijn in de Nederlandse Hervormde
Kerk te dienen en de kerk terug te brengen tot de bovenpartydlge plaats, die zij
kraentens de goddelijke openbaring als kerk van Jezus Christus heeft in te
zijn laatste brief aan het breed moderamen
Serie schoten
in de roos
De televisiesectie van
ie N.C.R.V. weet de
juiste toon de laatste
tijd goed te treffen.
Het juiste beeld trou-
F, wens ook. De uitzen
ding van zaterdagavond
bewees het: één lange serie
schoten in de roos.
Pi Scheffer had in zijn gramo-
foonplatenrubriek Max van
Praag, Teddy en Henk Schol
ten. Rita Reys en haar doch
tertje en Piet van Egmont voor
de camera's gehaald en het suc
ces van dit programma is, ach
teraf, goed verklaarbaar. Want
hier krijgt men het nieuws over
de man of de vrouw, die men
altijd ziet optreden.
Verwonderlijk is ook altijd
weer de enorme liefhebberij,
waarmee sommige mensen een
vreemde hobby bedrijven. Nu
was dat bijvoorbeeld weer een
man, die uit 560 oude fietsen
een soort klavier had gebouwd.
Uit tegen thuis tenslotte werd
door Goos Kamphuis op zijn
bekende bedachtzame, sympa
thiek aandoende wijze, geleid.
De omroepster waarschuwen
van tevoren voor eventuele sto
ringen door Italiaanse stationr
in de randgemeenten van Lopik
Maar onze zonnevlek wilde het
helaas niet; ook niet nadat
Lopik t
opgehouden 1
C.S.B.-zomercongres
Van 26 tot 30 augustus houdt de Cal
vinistische Studentenbeweging in
„ons Centrum" te Driebergèn haar
zomercongres, dat dit jaar als thema
heeft: reformatie en saecularisatie.
Congresvoorzitter is ir. R. Plomp er
kampcommandant de heer H. Hans-
ma. Sprekers zijn dr. A. A. Koolhaas,
Ph. van de Kooy en prof. C. Veenhof.
De werkgroepen staan onder leiding
van mr. B. J. Brouwer, de heer J.
Bouma litt. hum. drs. en prof. W.
Kremer. De bijbelstudie wordt geleid
door ds. J. D. Kuhlemeyer.
46
..Dezer dagen sprak ik een paar van mijn fa
milieleden, die tevens aandeelhouder zijn. Door
hen werd het denkbeeld geopperd, een buiten
gewone vergadering van aandeelhouders bijeen
te roepen. En vanmorgen kreeg ik bezoek van
een collega. Deze heeft zich van het begin af
aangesloten bij het concern. Hij had daar veel
verwachtingen van maar het valt hem tegen
„Nu al?"
„Ja. Hij acht een concern voor ons vak niet
de juiste vorm. In ons fa-bricaat is nog al varia
tie. In de Middellandse Zee wordt anders gevist
en ander tuigage gebruikt dan op de Noordzee.
Trossen en kabels worden hevig beconcurreerd
door staaldraad. De staaldraadfabricage is niet
in onze handen, dus daarover hebben we geen
macht. In sommige andere grootbedrijven is dat
anders. De petroleumtrust behoeft nooit te vre
zen; dat petroleum en benzine verdrongen zullen
worden door brandspiritus".
Daar moeten de heren omlachen.
„Brandspiritus is geen serieuze concurrent,
maar staaldraad wel", concludeert de voorzit
ter.
„Zeer juist. Ook is er niet voldoende gerekend
met concurrentie uit het buitenland. Daar krioelt
het van kleine bedrijfjes die wij nooit in ons
concern onderdak kunnen brengen".
„Zijn die kleine bedrijfjes van betekenis?"
„Doordat ze werken met goedkope werkkrach
ten en onbeperkte arbeidsduur, zijn ze dat wel
Mijn collega acht een vereniging beter dan een
concern. Van de omstandigheid, dat de leider
van ons concern is ingesloten, wenst hij ge
bruik te maken, door zich aan het concern te
door
K. Jonkkeid
onttrekken en dit te vervangen door een bond
of vereniging".
„Heren", zegt de voorzitter, „dan kunnen wij
niet beter doen, dan een buitengewone vergade
ring samen roepen. Daar zullen wij de zaken
uiteen zetten en het voorstel doen, de uitvoering
van het genomen besluit voor onbepaalde tijd op
te schorten".
De anderen zijn het daarmee eens.
De vergadering wordt uitgeschreven, maar de
bezoekers zijn niet talrijk. Heel de aanhang van
Brouwershof bleef thuis.
Het voorstel van commissarissen wordt met
algemene stemmen aanvaard.
„Nu is er nog een belangrijke zaak, die wij
hier moeten beslissen. De leiding van het bedrijf
is veertien dagen geleden opgedragen aan de
boekhouder. Zoals de heren weten, is deze daar
toe niet meer in de gelegenheid. Het staat te
bezien, of hij als boekhouder gehandhaafd zal
blijven. Daar over te beslissen staat niet aan
ons, maar aan de directie. Wij moeten dus een
directeur benoemen Nu si^l ik voor. onze afge
treden directeur, de heer Adelsberg, uit te no
digen de directie weer op zich te nemen".
De vergadering antwoordt met een algemeen
applaus.
Adelsberg spreekt woorden van dank en waar
dering, waarna de vergadering wordt gesloten.
XV. TERUGKEER
Dat is een schokkende tijding voor mevrouw
Brouwershof. Sedert het vertrek van haar man
is het stil in huis. Ze woont nu met haar twee
dochtertjes en het dienstmeisje. Zal ze nog een
jaar in deze positie blijven? Dat doet ze niet.
Alle mensen zullen haar aankijken, straatjongens
zullen haar naschreeuwen. Hier vandaan gaan
is beter. Ze heeft zich hier nooit thuis gevoeld
in de villa van de barones. Neen, ze blijft hier
niet.
Waarheen dan Naar haar familie? Dat kan
niet op den duur. Dus daar moet ze over denken
Zal haar man het goed vinden? Hij zal wel
moeten. Ergens een klein huis huren?.
Een familielid komt haar te hulp, bezoekt haar
man in het huis van bewaring en komt terug met
uitvoerige inlichtingen.
De zaak moet zo goed mogelijk worden op
gang gehouden. „Dat komt wel weer in orde,
zodra ik terug ben", verzekerde de arrestant op
timistisch.
Inkomsten zijn er voldoende. De bankier, met
wie Brouwershof in rekening staat, bevestigt dit.
In de safe bevinden zich solide effecten, die
Brouwershofs eigendom zijn en voldoende rente
opleveren voor levensonderhoud van het gezin.
Dat is prachtig.
(Wordt vervolgd)
Max Reger speelt
eigen werk
Om componisten hun eigen werk
te laten spelen, kan wel eens een
heel riskante aangelegenheid wor
den. Lang niet altijd zijn zij de
beste vertolkers, omdat een bui
tenstaander soms scherper in de be
weegredenen Van een compositie
zien kan dan de schepper zelf. Of
heel eenvoudig, omdat ze de uit
voeringstechniek. niet voldoende be
heersen.
Hedenavond speelt Max Reger
enkele stukken uit zijn „Aus
meinem Tagebuch" op. 82, en uit
de zes intermezzi op. 45, het derde
in es-klein. Het is een opname uit
1905, een curieus document dus.
Maar als men soms denkt, dat hier
vastgelegd is, hoe Reger zijn werk
opgevat wilde hebben, heeft men
het toch mis. Want degenen, die
hem zelf nog gekend hebben en
dat zijn er in ons land, waar hij
veel kwam, nog heel wat ver
tellen hoe wonderlijk hij met zijn
eigen tekst omsprong. Hij hield zich
niet aan de voorschriften, die hij
zelf meegegeven had, en de ene keer
nam hij het tempo vlugger dan de
andere keer, koos geheel verschil
lende fraseringen, veranderde ook
aan de noten, waar het hem belief
de, omdat hij naar eigen zeggen
niet meer wist, wat hij geschreven
had. Daar kijkt men toch wel even
van op.
De N.C.R.V. presenteert over Hil
versum 1 vanavond kwart voor
negen de eerste van een serie van
drie ^hoorspelen _van L. Rijsdijk
Zaterdag en zondag heeft men op
het scherm van het televisie
toestel in hotel „De Koerheuvel"
te Rhenen Russische televisie
uitzendingen ontvangen.
Zaterdag werd er een Russische
oorlogsfilm uitgezonden en gis
termiddag een aantal Russische
kunstwerken schilderijenen
een film over het leven in de
Steppen.
Naar ons werd meegedeeld was
het verhaal duidelijk te volgen
en waren de aankondigingen in
het Russische duidelijk te zien.
In Rhenen en overal in het oosten
van ons land, worden regelmatig
Duitse uitzendingen opgevangen.
De ontvangst van de Russische
uitzending werd gekwalificeerd
als een slechte Duiise ontvangst.
Op deze hooggelegen Koerheuvel
heeft Philips geoefend in de tijd
van de experimentele televisie.
Het wereldberoemde marionetten
theater „La Compagnie des Marot-
tes" dat juist een Europese tournee
voltooid heeft en o.m. is opgetreden
in de televisiestudio's van Frank
rijk, Italië en Zwitserland, komt
ons land. Het gezel-schap zal
i ^et progranima
Engeland, BBC Home Serv. 330 m.
2.00 Gram; 12.25 V 6 arb; 12.55 Weer-
er; 13.00 Nws; 13.10 The Brains Trust;
3.55 Sport: 14.00 V d scholen: 15.00
:ritieken; 15.45 Sport; 17.00 V d kind;
7.55 Weerber; 18.00 Nws; 18.15 Stad en
and; 18.40 Sport; 18.50 Gram; 19.00
iuiz; 19.30 Klankb: 20.30 Hoorsp: 21.00
'ws; 21.15 Caus; 21.45 Pianorecital: 22.15
4uz quiz: 22.45 Pari overz; 23.00 Nws:
3.08—23.13 Knersen.
Engeland. BBC Light Progr. 1500 en
Om vijf over acht brengt morgen
avond de Avro over Hilversum II
opnamen van de Amerikaanse zan
geres-filmster Rosemary Clooney.
Programma voor morgen
15.45 Fabrieksfan
Dagb; 16.30 Amei
7.15 Spot
13.45 V d klei
16.02 Lichte
lagklok-Noodklok;
12.03
eded; 12.33 Gram; 12.55
zonnewijzer; u.uü Nws en kath nws;
13.20 Amus muz: 13.50 Gram; 14.00 School
radio; 14.20 Gram; 14.30 V.d. vrouwen
v.h. platteland; 14.40 „Die Agyptische He
lena", opera; 16.00 V.d. zieken: 16.30 Zie-
Jeugd;
Rijk:
eiland t
leriandse Antillen; 18.00 Gram;
ide v. Frankrijk; 18.20 Tenni
nbledon; 18.30 R.V.U.: Levensvt
t, haar historie en techniek. 1
i Wijk: „Techniek"; 19.00 Nws;
d- en tuinb meded; 12.33
13.00 Nws; 13.15 Meded
Mil ork; 13.55 Beursber;
V d jeugd: 18.30 V d sold; 19.00 Nws:
19.40 Gram; 19.45 Gram: 19.50 Caus;
20.00 Interv; 20.30 Franse muz; 21.30
Gram; 22.no Nws: 22.11 Orgelconc; 22.40
Gram: 22.55—23.00 Nws.
Brussel 484. 12.00 Gram: 13.00 Nws:
13.15 Gram; 14.00 Ork conc; 15.00 Gram:
16.05 Dansmuz: 17.00 Nws; 18.30 Gram;
19.00 Idem; 19.30 Nws; 20.00 Ork conc;
22.00 Nws: 22.10 Vrije tijd; 22.55 Nws.
TIPS
liif het buitenland
Vanavond om vijf voor elf speelt
in het derde programma van de
BBC (464 meter) de pianiste Ro-
salyn Tureck preludes en fuga's
van Bach.
dio-omroep (198 meter) kan
vanavond kwart over zeven opna
men horen van het orkest van
Mantovani.
Eelcon Schullar, de vlieger, die in
;en reeks radio-uitzendingen van de
^ara een verslag over zijn reis door
Afrika heeft gegeven, zal dat van
avond voor de televisie doen. Op een
film, natuurlijk. Verder is er de uit
stekende quiz „Weet wel» wat je
agt".
''Onromn-O
NTS: 20.30 Jourr
voor mAt«er
LIET HERSTEL van de samenwerking
in de Raad van Vakcentralen ver
dient zeker de aandacht. In het mande
ment der bisschoppen, uitgegaan
1954, had het N.V.V. aanleiding ge
zien, deze samenwerking op te zeggen,
Het mandement had voor rooms-
katholieken het toetreden tot het
N.V.V. verboden. Dit laatste
bovendien geschied in bewoordingen,
die het N.V.V. zich sterk had
getrokken.
In het mandement was bijvoorbeeld
het N.V.V. ingedeeld bij de „onchriste
lijke stromingen". Het N.V.V. werd
aangemerkt als een der oorzaken van
de toenemende onkerkelijkheid. Het
streven naar sociale rechtvaardigheid
zou bij het N.V.V. niet voortvloeien uit
een zuiver beginsel.
Nu horen we van de zijde der gees
telijkheid, dat enkele van deze uit
latingen destijds door het N.V.V. niet
helemaal zo zijn uitgelegd als ze waren
bedoeld. Onder het zuivere beginsel
was verstaan het naar r.k. opvatting
objectief juist beginsel. En zo meer.
Volgens de geestelijkheid was het
mandement bestemd geweest voor
eigen kerkelijk gebruik. Over de be
langstelling en de reacties buitenaf
had men zich daar verwonderd. Men
had geen ongunstig oordeel bedoeld
over alle streven en individuele leden
van het N.V.V.
£)IT ZIJN dus wat kalmerende en
verklarende verzekeringen van de
kant der bisschoppen. Intussen heeft
de aartsbisschop van wie het een
publiek geheim is, dat hij destijds aan
de samenstelling van het mandement
een zeer wezenlijk aandeel heeft ge
had niet in het onzekere gelaten,,
dat het lidmaatschap van het N.V.V.
voor rooms-katholieken verboden is
èn blijft. Alle nadere toelichtingen van
beide zijden kunnen dit blijkbaar niet
verhinderen.
Het gevolg is, dat de tegemoet
komende stap in feite is gedaan door
het N.V.V. Onder het motief dat door
gèsprekken met de aartsbisschoppen
de sfeer is gezuiverd wil het de
samenwerking in de Raad van Vak
centralen, indertijd zelf opgezegd,
thans gaarne hersteld zien.
Tegen dit herstel van samenwerking
behoeft bij de andere deelnemers aan
Raad het K.A.B. en het C.N.V.
geen bedenking te bestaan. Zij
ren het niet, die de samenwerking
verbraken. Wil men tussen deze beide
nog onderscheiden, dan mag bovendien
orden gesteld, dat het C.N.V. aan die
verbreking van samenwerking wel
bijzonder weinig debet was. Het had
met het mandement immers niets uit
staande.
Men mag aannemen, dat K.A.B. en
C.N.V. over het herstel van de samen
werking voldaan zullen zijn.
zijn kant het N.V.V. over de
verschijning van het mandement ont
stemd was geweest, liet zich wel be
grijpen. Nog in 1949 had het in zijn
beginselprogram een belangrijke wij
ziging aangebracht. Het bleek bereid
tot erkenning van het verband tussen
levensovertuiging enerzijds en maat
schappelijk inzicht anderzijds en tot
lining evenzeer, dat de leden van
lit verband mochten doen blijken.
Het werd zo voor de christen ge
makkelijker dan voorheen, in het
N.V.V. naar zijn overtuiging te leven.
Daardoor werd het N.V.V. uiteraard
niet een christelijke organisatie; het
werd niet een vakbeweging, die als
zodanig en met inspanning van al haar
krachten op zoek ging naar wat Gods
voor de maatschappelijke ver
houdingen. Ook niet-christenen im-
behielden uiteraard het recht,
binnen het N.V.V- van hun overtuiging
- en niet minder dan de christenen
- te doen blijken.
"y AND AAR dat de nieuwe formule
ring in het beginselprogram van
het N.V.V. het bestaan van een chris
telijke vakbeweging bepaald niet over
bodig kon maken.
Vandaar verder, dat de samenwer
king van de drie vakcentralen ln de
Raad van Vakcentralen toch altijd niet
i een betrekkelijk karakter
kon dragen.
Bij alle nut die de Raad had mocht
hij niet in de weg staan aan de nood
zakelijkheid en vrijheid der onder
scheiden vakcentralen, ook van het
C.N.V., om aan het eigene gelegenheid
te blijven geven, tot uiting te komen.
Hebben wij het wel, dan heeft het
tijdelijk verbreken van de samenwer
king aan dat eigene, meer misschien
dan voorheen het geval was, de kans
geboden, van zich te doen blijken.
Voor het overige is de samenwer
king in feite nimmer geheel verbroken
geweest. Zij bleef bestaan, zij het wel
licht meer incidenteel en met het oog
op bepaqlde, nader aangegeven doel
einden.
Dit laatste zal het besluit tot het
formele herstel van de destijds for
meel gedane opzeeging stellig ook heb-
»n vergemakkelijkt.
Ds. H. M. Kuitert predikant van de
Gereformeerde Kerk van Amsterdam
de arbeid onder studerenden aan
niversiteit "an Amsterdam, is aan
de Amsterdamse Vrije Universiteit ge
in de
