Een
zijn
kind zoekt
toekomst -
i >,h. «n de Auto s op de weg
der wijzen uit
't Oosten
W
rv
Al
Bethlehem lat?
zo dichtbij...
PRIJZEN VAN 40, 25 EN 15 GULDEN
Puzzel voor iecler die puzzelen
kan
8
KERSTBIJ LAGE »ECE:.33ER 1936
LEIDDE
IERTIN ISRAËL A .1 Oi
VEEL HERINNE
EN JORDANIË
TIJD. WAARIN DE STER DE
MAGIËRS NAAR BETHLEHEM
^OENi nu Jezu* gehore» was te Bethlehem, gelegen in Judea. in
de dagen van koning Herodes, zie, wijzen uit het Oosten kwa
men te Jeruzalem en vroegen „Waar is de Koning der Joden,
die gehoren is Want wij liehhen Zijn ster in het Oosten gezien en
wij zijn gekomen 0111 Hem hulde te bewijzen".
(Matth. 2:1 en 2)
de Geboortekerk,
gtnnen
Ook daar: het oude en het nieuwe ontmoeten elkaar
Vermoeid ploeterden de kamelen, die
de wijzen uit het Oosten naar Bethlehem
zouden brengen over de weg, die via
Jericho naar Jeruzalem leidde. De kara
vaan was lang. De wijzen hadden op een
lange reis gerekend. Zij hadden overal
aan gedacht: aan voedsel, water en de
kostbare geschenken, die zij de pas ge
boren Koning der Joden wilden aan
bieden. Maar de wijzen wilden opschie
ten: zij wilden de eersten zijn, die de jong
geboren vorst zijn grootheid kwamen
aanzeggen. Daarom ploeterden de ka
melen voort, hoe vermoeid ze ook wa
ren. Zo was het, nu bijna 2000 jaren
geleden
Hoe anders is hei ihsns In 1036Geen
gen onderweg ijjn om Jerusalem Ie bereiken.
Geen sorgen over voedsel- en watervoorraden.
Do moderne |>e!grlms naar Bethlehem komen
voor bet grootste gedeelte met luxueuze vlieg
tuigen. Alleen de relslger. die de moeite neemt,
met de auto naar Bethlehem te gaan. komt
langs de weg die de wijzen gegaan zijn.
Toen koning Herodes hiervan hoorde,
ontstelde hij en geheel Jeruzalem met hem.
En hV liet al -ie overpriesters en schrift
geleerden volks vergaderen en trachtte
van hen te vernemen, icaar de Christus
geboren zou worden.
Zij zeiden fot hem; „Te Bethlehem in
Judea, want aldus staat geschreven door
de pro/eet; „En gij Bethlehem, land van
Juda, zijt geenszins de minste onder de
leiders oan Juda. want uit u zal een leids
man voortkomen, die mijn volk Israël
hoeden zal".
Toen riep Herodes de wijzen in het ge
heim en deed bij hen nauwkeurig navraag
naar de tijd, dat de ster geschenen had. En
htf liet hen naar Bethlehem gaan en zeide:
„Gaat en doet nauwkeurig onderzoek naar
dat kind. En zodra gij het vindt, bericht
het mtf, opdat ook ik hem hulde ga bc-
Zj hoorden de koning aan en reisden
weg en zie, de ster, die zij hadden perien
in het Oosten, ging hun voor, totdi
kwam en stoi
kind was. Toen zij de ster zagen,
heugden zij zich met zeer grote vreugde.
(Matth. 2:3—10).
|)E MODERNE PELGRIM vindt niet meer
het huls. woar de wijzen het Kindeke von
den met Maria Zijn moeder. Op de plaats, waar
het gestaan moet hebben, vindt hij nu de Ge
boortekerk. waar op de dag voor Kerstmis al
kerkelijke plechtigheden beginnen Als hij
s middags de heuvels ten oosten van Bethlc-
nem afrijdt, komt hij bij het „veld der schaap
herders". Dit ls een met bomen overdekt ter
rein, omgeven doo>- -en stenen muur. waarop
een dienst wordt gehouden ter herinnering
aan de boodschap van Christus' geboorte aan
de herders, die op dat veld hun kudden hoed
denGedurende de dienst wordt een
„schaapherdersmaal" gegeten, bestaande uit
onder zand gebakken vlees en platte bedoèinen-
broden. De vooravond van Kerst bereikt ten
slotte zijn hoogtepunt met de middernachtmis
ln de Geboortekerk.
De wijzen mochten niet over Jeruzalem naar
hun land terugkeren. Zij reisden langs een
andere weg. De tegenwoordige pelgrim moet
wel over Jeruzalem terug gaan. omdat hij al
leen daar hotels zal vinden, die de reizigers
onderdak kunnen verlenen. Die hotels zijn
niet luxueus. En veel zijn het er ook niet. De
grootste hotels bevinden zich in het Israë
lische deel van Jeruzalem, waar de reiziger,
die naar Bethlehem wil, of er vandaan komt,
niet mag komen. Maar ondernemende Arabie
ren hebben tal van oude villa's en kloosters in
vriendelijke en gezellige hotels omgetoverd
Daarom zal de moderne pelgrim als hij uit
Bethlehem komt. eerst naar Jeruzalem gaan.
De wijzen evenwel, lieten Jeruzalem links lig
gen en namen een andere weg.
Toen zU weggetrokken waren. zie. een
engel des Heren Herschijnt Jozef in de
droom en zegt: „Sta op. neem het Kind
en zijn moeder en ulucht naar Egypte en
blijf aldaar totdat Ik het u zeg. Want
Herodes zal alles in het werk stellen om
het kind om te brengen.
H\j stond op en hij nam in de nacht het
Kind en zijn moeder en week uit naar
Eggpte.
(Matth. 2 13 en 14).
T angs de weg naar Bethlehem kan men
-®-1 ook thans nog vaak een moeder ziep,
die met haar kind op de rug van een ezel
rijdt, terwijl de gebaarde vader, het hoofd
gedekt met een tulband, er naast loopt:
het zijn even zovele levende beelden van
de vlucht naar Egypte. Zo zijn er in deze
dagen in grote delen van het vroegere
Palestina nog vele dingen, die ons een
beeld geven van hoe het omstreeks de
geboorte van Jezus in dat land geweest
moet zijn.
J. DEN BOEF.
eon zijn nnnm is nog van riem
Een jaar zijn zxj veilig, maar waar
vinden ze dan een moeder die
haar armen voor hen opent?
O
1>ETHLEHEM lag onder mijn bereik. Het lag
eigenlijk zo voor het grijpen, hemelsbreed
genomen. Ik k\£am uit Nazareth die dag. Is
raël. Palestina, in twee dagen doen. Zo raakte
ik in het Heilige Land in angstwekkende tijd
nood. tijdelijk gebonden als ik was aan mijn
boot. Een kustvaarder, die me als werkend
passagier van Scheveningcn uit helemaal in
Haifa had gebracht
TK WAS dus tot Jeruzalem, mijn hoofddoel.
doorgedongen. Bethlehem zat evenwel ook
in het achterhoofd AI was het geografisch
dan niet meer mogelijk de voetsporen van de
wijzen te drukken op deze pelgrimage naar de
stad van David. Bethlehem bleek „te doen".
Via Arabisch-Jeruzalem. via Jordanië. Even
wel. ik raakte met de minuut meer in tijdnood.
De boot. mijn uitgangspunt, lag al onder stoom
voor Cyprus. Ik moest dus. in Jeruzalem, kie
zen tussen twee goede dingen. Of naar Kaper-
naüm aan het Meer van Galilea. óf naar Beth
lehem. Ik wikte, een nacht lang en besloot
niet. Ik versliep me alleen lelijk.
'TOEN IK uit die beslissende nacht eindelijk
ontwaakte stond een opgebleekte Jeru-
zalemse hemel, waarin ontelbare al verflau
wende sterren stille stonden, boven me. Als
een kerstboom, zo volgeladen me; lichtjes. Er
viel echter al niet meer te kiezen. De kleine
karavaan, die met me naar Christus' geboor
teplaats zou pelgrimeren, was de stad reeds
uit. Bethlehem, op een steenworp afstand, was
voor mij verloren. Voor mij geen herders in
het veld, voor mij alleen de Israëlische solda
ten nu. En zij lagen daar niet eens argeloos.
Zij waren op hun hoede, al onthielden zij de
passant hun „shalom", hun „vrede" niet.
TJET MEER VAN GALILEA stelde niet te
leur en de boot haalde ik ook nog net.
Maar elk daarop volgend Kerstfeest ls er weer
het spijtige gevoel van een verkeerde keuze,
van een gemiste kans. De echo van de engelen
zang klinkt me dan ietwat onzuiver in de oren.
Omdat ik toen die zang in Bethlehem zelf,
oase in het dorre Juda. het oor niet leende.
PIET J. HOVINGH.
VANGELOS slaat up hel kaartje
aaii het voeteneind van 't bedje.
Die mooie naam is het enige, wat
zijn moeder hem in zijn leven mee
gegeven heeft.
Evangelos slaapt. Boven het dun
ne nekje een blauw-bleek gerimpeld
snoetje. Het is als rusten alle zorgen
der wereld op dit onnozele mensen
kind.
En eigenlijk rusten ze ook op
hem. al weet hij het met. Alleen dit
eerste jaar van zijn leven zullen ze
voor hem niet behoeven te tellen.
Hij is aangeland, in de veilige haven
van Metera, het eerste tehuis voor
baby's en ongehuwde moeders in
Griekenland, in Aghoi Anarghyroi
bij Athene.
De directrice, de Zwitserse Helen
Nussbaum. staat naast me en vertelt met
zachte stem het droef verhaal van Evan
gelos' nog maar korte leven
Hij is zes weken Zijn moeder kwam
uit een klein dorp in de bergen naar
Athene toen ze wist. dat ze een kind
verwachtte. Ze vond werk en tobde
rond tot het kind ter wereld kwam. Zes
weken hield ze het nog uit. toen luister
de ze naar de stem van haar familiele
den, die zeiden: Jij kunt terugkomen,
maar zonder kind Is er geen kind,
dan is er niks gebeurd. We vergeten heb
gewoon."
Zc bracht Evangelos naar Metera. zo
als zovclen voor haar hadden gedaan.
„Er was eigenlijk geen plaats." zucht
Helen Nussbaum. ..Maar wat doe je in
zo'n geval. Het kind moet toch een toe
komst hebben?"
Evangelos maakt een grijpgebaarlje
met zijn vingertjes als zoekt hij een
houvast en Helen Nussbaum geeft hem
haar vinger, waarom de witte garnaal
tjes zich klemmen Dan gaan een paar
bruine ogen open en Evangelos ont
waakt Een vrouwengezicht staat over
hem gebogen en een zachte stem zegt
die woordjes, die overal ter wereld
tegen baby>s gezegd worden en niet ver
staan maar wel begrepen
Metera is nog maar een goed jaar in
bedrijf Het werd gesticht op initiatief
van koningin Frederika, die voor Grie
kenland reeds zoveel en zo baanbrekend
d* Libanon over Damascus, de hoofdstad van
Sjrrië en Amman, de hoofdstad van Jordanië.
Daarna daalt dc weg de bergen van Moab af
tot aan de Jordaan bij dc Dode Zee om van
daar weer omhoog te kronkelen van Jericho
naar de heuvelen van Judea en dan langs
Bethamé Jeruzalem te bereiken.
Op deze weg haalt de moderne reiziger in
zijn auto memge karavaan in, die hem doet
denken aan de kamelen, dia bijna twintig
ecuwen geleden voortschreden op de kronke
lende wegen, die via Jericho naar Jeruzalem
en vervolgens naar Belthlehem leidden.
De wijzen gingen eerst naar Jeruzalem, om
dat zij dachten, dat het Koningskind daar wel
geboren zou zijn. Toen zij dc stad binnenreden
vroegen zij aan de mensen In de poort, die
nieuwsgierig naar de vreemdelingen stonden
ta kijken, waar het paleis was. dat de Jonge
koning herbergde. Maar zij werden teleurge
steld, want niemand wist Iets van de ge
boorte van een koningszoon.
HEDEN
GEBOREN
Vandaag
is Jezus hier geboren
en gisteren
en daar
maar tvaar de icakers
die zich opmaken
te gaan aanbidden
en tcaar de tciizen
die zich bereiden
naar Bethlehem te reizen
Ben ik in dit kille uur
rillende
het raur vergetend
ingeslapen
zie ik de ster niet
die fel teen kt
vanuit tie verte
Vandaag
is Jezus gehoren
en gisteren
en daar.
Ook hier
FREEK DE LEEUW
EUW^J)
'T'oen de wijzen zich van Jeruzalem naar
Bethlehem begaven, zijn zij vermoe
delijk door de Jaffapoort van de oude
stad vertrokken om een rechte korte weg
naar de geboorteplaats van Jezus te vol
gen. Deze (nog geen acht kilometer lange)
weg werd tot 1948 ook door de moderne
pelgrims gevolgd. Maar na de Palestijnse
oorlog van dat jaar is die weg afgesloten,
zodat het verkeer van Jeruzalem naar
Bethlehem moet geschieden over Jor
daans gebied, langs een route, die meer
dan tweemaal zo lang is.
Deze route voert de pelgrim langs het noor
delijke gedeelte van de oude muur van Jeru
zalem weer naar de weg van Jericho met de
Hof van Gethsemane en de Olijfberg ter lin
ker- en het Dal van Kedron ter rechterzijde
Van deze weg af heeft men een goed uitzicht
op de koepels en torenspitsen, die boven de
gekanteelde stenen stadsmuur van het oude
Jeruzalem (dat niet bij de staat Israël be
hoort, evenmin als Bethlehem) uitrijzen.
Voordat men in Bethanlc komt. buigt de weg
af naar rechts en daalt hij snel naar het dorre
dal van Josafat. Daarna stijgt dc weg weer
snel, totdat de reiziger dc heuvelen rondom
Bethlehem heeft bereikt
De wijzen uit het Oosten konden ongehin
derd naar Bethlehem reizen. Zij konden de
kortste weg nemen. En zij waren verheugd. Dc
moderne pelgrim, die zich naar Bethlehem
wil begeven, komt echter voor moeilijkheden
te staan, welke dc wijzen niet gekend hebben
Om te beginnen moet de reiziger weten, dat
hij naar het door Jordanië bezette gedeelte
van Palestina moet en niet naar het Israëlische
Bethlehem en de ommuurde oude stad van
Jeruzalem liggen belde aan de Jordaanse zijde
van de zgn. demarcaUelijn. die het land sedert
dc Arabisch-Israéllschc oorlog van 1948 in
tweeën verdeelt. Er heerst nog steeds geen
vrede in het vroegere Palestina en sinds vorig
Jaar Is de toestand dermate verscherpt, dat
niemand in de Arabische landen wordt toege
laten. die een Israëlisch visum op zijn pas
poort hecfL
De grote moeilijkheid ls hierbij, dat Jorda
nië geen belangrijke zeehavens heeft. En geen
enkele grote luchtvaartmaatschappij vliegt tot
In het land. zodat de voornaamste inrelshavens
Beiroet en Kaïro zijn. waar plaatselijke lucht
vaartondernemingen voor het vervoer naar
Jeruzalem zorgdragen
De wijzen uit het Oosten hadden geen reis
bureaus en geen paspoorten nodig. Zij volgden
de schitterende ster. die zich voortbewoog en
ten slotte bleef staan boven de plaats, waar
het Kindeke was.
En ztf gingen het huis binnen en zegen
het kind met Maria Zün moeder en dl vie
len neder en bewezen Hem hulde. En zfc
ontsloten hun kostbaarheden en boden Hem
geschenken aan.' goud en wierook en
mirre. En van Godswege In da droom ge
waarschuwd om niet tot Herodes terug te
keren, trokken sjj Iangs een andere weg
werk op sociaal gebied heeft verricht.
Vóór haar had niemand het probleem
van de ongehuwde moeder en haar kind
durven aanvatten Nu wordt naar twee
zijden getracht te helpen. In de eerste
plaats hebben sociale werksters de taak
om in de dorpen een andere mentaliteit
te kweken, waardoor de jonge moeder
niet uitgestoten wordt indien zij haar
kind bij zich wil houden.
Kerstnummer niet ontbreken. Onze
tekenaar heeft er extra zijn best op ge
daan. En de ervaring heeft ons geleerd,
dat honderden lezers graag hetzelfde wil
len doen.
Vorig jaar deelden vele inzenders ons
mee, dat aan de oplossing vader, moeder
en de oudste kinderen hadden meege
werkt Dat vonden wij een leuk idee. We
hopen, dat 't nu weer net zo zal gaan.
Men kan soms een hele tijd naar een
woord lopen zoeken, dat een ander na
enig nadenken gelijk noemen kan. We zijn
er van overtuigd, dat ook deze Kerst
puzzel weer menig uur van gezelligheid
en ontspanning brengen zal.
blad. In dc linker-bovenhoek van dc
envelop duidelijk vermelden: „Kerstpuzzel".
Er zijn altijd inzenders, die van hun oplossing
een mooi stukje werk maken. Dat wordt van
zelf door ons zeer gewaardeerd. Maar dit heeft
geen invloed op de beoordeling der jury. D;e
vraagt alleen: is de puzzel goed.
Deelnemers hebben drie weken tijd. We mo
gen dus verwachten, dat behoorlijk werk in
duidelijk schrift wordt ingeleverd. Dat bevor
dert een vlugge controle van de stapels oplos
singen, die we ook nu weer verwachten.
Wij loven drie prijzen uit:
eerste f 40, tweede f 25
en derde f 15
OMSCHRIJVING
HORIZONTAAL: 1 Wortelstronk, 6
Hoofddeksel, 11 Schrede, 12 Verhoogde
toon. 14 Takje, 15 Geestdrift. 17 Vereni
ging, 19 Uitheems vaartuig.
21 Lijkbus, 23 Lidwoord, 24 Formaat,
27 Echtgenote, 30 Maanstand, 32 Gelegen
heid, 34 Dier, 36 Bergkloof, 37 Rein, 39
Vloeistof.
41 Snijgereedschap, 42 De eerste vrouw,
44 Schrijfgereedschap, 45 In kracht af
nemen, 46 Spil, 47 Deel van de mond, 49
Roofvogel, 51 Godin van de zee, 52 Reeks,
53 Vogel, 55 Vreemde munt, 56 Telwoord,
58 Troep, 59 Verfrissing.
61 Deel van de bijbel, 62 Plantje, 63
Zangnoot, 64 Zangnoot, 65 Aanlegplaats
voor schepen, 67 Geheel de uwe, 68 Soor
telijk gewicht, 70 Winderig en koud, 72
Gezinslid, 73 Vreemde munt, 74 Aanzien,
76 Rijksmunt, 77 Schenker, 78 Reusachtig,
79 Pers. voornaamwoord.
80 Kledingstuk, 81 Verkeerd, 82 Boom,
84 Flink, 86 Neon, 87 Pers. voornaam
woord, 88 Gezellig, 90 Luitenant, 91 Ge
heel de uwe, 93 Herstel.
100 Vogel, 101 Zangnoot, 102 Licht
Breekbaar, 104 Europeaan, 105 Opper-
vlaktemaat, 106 Ind. dame van gemengd
bloed, 108 Zangnoot, 110 Boom, 112
Spaarzaam, 115 Struisvogel, 116 Fr. goud,
117 Uitbouw, 119 Gevangenis.
121 Huiverig, 122 Plaats in Utah, 124
Dier, 126 Leidsel. 127 Verfplankje, 129
Roofdier, 131 Hondenriem, 132 Stoom
schip, 133 Bijkantoor, 135 Bediening, 137
Niet deelbaar door twee, 138 Lidhaam.
140 Vissoort, 141 Deel van de voet, 143
Hap, 145 Verlaagde toon, 146 Zoen, 148
Deel van de hand, 149 Vinger, 150 Pips.
VERTICAAL: 1 Kapot, 2 Rookartikel,
3 Voorzetsel. 4 Uitroep, 5 Vaartuig, 6 Toe
schouwer, 7 Dier, 8 Dierenroep, 9 Bloed
stelpend middel, 10 Boterton, 11 Te zijner
plaatse, 13 Plaaggeest, 14 Weefsel, 16 Dc
naam onbekend. 17 Munt, 18 Inhouds-
20 Gewas, 22 Tijdperk, 23 Insekt, 25
Jong dier, 26 Vruchtje, 28 Omslag voor
papieren, 29 Streep, 31 Smalle opening 32
Slecht, 33 Maangodin. 35 Wees gegroet,
37 Bekwaam, 38 Kleermaker.
40 Oevergewas, 42 Hulde bewijzen, 43
Ten jare, 45 Wapen. 48 Chin, maat, 49
Oppervlaktemaat, 50 Zitplaats, 51 Zang
noot, 54 Plant, 55 Voorzetsel. 57 Dc lezer
heil, 58 Aanwijzen.
60 Vruchtennat, 64 Drank. 66 Bedrijver,
67 Zetel, 69 Zeer begaafd man, 71 Za
niken, 73 Gewicht, 75 Niet verbonden, 79
Insekt.
83 Afgestompt. 84 Wapen, 85 Vurige
streep. 88 Vaarwater. 89 Ruitersabel, 92
Kunststukje, 94 Zangnoot. 95 Boom. 96
Rijstbrandewijn. 97 Spoorijzer, 98 Boos,
99 Voorzetsel.
100 Handgreep. 103 Voorzetsel, 107
Voorzetsel. 109 God der liefde. 111 Sluier
doek. 113 Soort dunne balk. 114 Boerderij,
116 Germ. myth, godheid, 118 Levens
onderhoud, 119 Speelgoed.
120 Vogel, 122 Vod. 123 Fr. vriend. 125
Edelgas, 127 Deel van het circus,' 128
Meubel, 129 Hoofdmatras, 130 Handeling,
133 Roofdier. 134 Onvast, 135 Drank, 136
Eenmaal, 139 Rivier in Rusland.
142 Eerstkomende. 144 Voegwoord, 145
Lidwoord, 147 Zangnoot, 148 Per jaar.
In de tweede plaats werd Metera,
met ruime hulp uit het buitenland, ge-
- bouwd. VenezuelaZweden en Neder.
t land gaven een paviljoen. Elk heeft een
(ji eigen kleur, maar voor het overige zijn
q ze gelijk en bevatten: een babykamer,
V waar twaalf kinderen met hun vier ver-
V pleegsters verblijven, een Isolatiekamer-
A tjc. keuken, huiskamer voor de ver-
pleegsters en slaapkamers. Elke ge-
V diplomeerde verpleegster heeft vier kin.
deren onder haar hoede, waardoor de
gezinsfeer bijna geheel benaderd wordt.
j Metera is modern; de opzet royaal
V maar niet overdreven. De directrice
V leidt ons met trots rond en laat dank-
baar het aandeel van Nederland zien:
A de gehele technische installatie van
keuken en wasserij.
V De meisjes wonen voor dc bevalling
in het paviljoen en in die tijd wordt ge-
A tracht hen zo te beïnvloeden, dat zij
V hun baby's ook later bij zich willen hou-
y den. Na de geboorte van het kind wordt
n werk gezocht en daar de baby in Metera
A mag blijven, waar de moeder het te
V allen tijde bezoeken mag, krijgt ze de
0 tijd zich sociaal te reclasseren.
Q Maar het percentage dat de moed op-
brengt mèt haar kind het leven door te
V gaan. is nog klein Het merendeel van
Q de baby's gaat een ongewisse toekomst
tegemoet. Een jaar mogen ze in Metera
blijven, maar dan
Uit Noorwegen Finland, ook uit Hol-
V land. uit Amerika vooral, komen de
0 pleegouders zich hier een kindje zoe-
h ken. Hel hof in Athene moet vervol-
j. sens de adoptie goedkeuren. En dan
V heeft de baby een toekomst gevonden 1
1 gaat uit het veilige Metera naar een i
Maar als het eerste levensjaar ver
streken is cn de moeder hei kind wei
gert en de pleegouders niet kwamen,
dan komt steeds dringender de vraag.
En nu
Metera is een babyhuis. er kan zo
eens met een paar maanden gesmokkeld
worden, maar onherroepelijk breekt het
ogenblik aan dal de kleuter weg moet.
Men tracht dan in Griekenland pleegge
zinnen te vinden, die tegen een vergoe
ding van 300 drachmen (ongeveer veer
tig gulden) per maand de zorg op zich
nemen Het kind krijgt vrij voeding
vrije geneeskundige verzorging tot zijn
meerderjarigheid cn een klein uitzetje
mee Maar het ls moeilijk ook dezt
pleeggezinnen te vinden want het gewin
speelt daar dikwijls een groter rol dar
de zorg
De baby's, die komen wel. blonde en
zwartharige, bruin- cn blauwogige
Ze liggen er tevreden in hun bedjes, ze
worden in de armen van dc verpleeg
sters gewiegd, ze kraaien m de box.
Ze hebben het goed en strekken vol
vertrouwen dc armpjes uit. zoekend
naar hun toekomst
Ze bezitten niets meer dan de naam
die dc moeder hun gaf. maar nog deert
ze dat niet; de wereld is groot cn er
gens zal toch voor hen wel een moeder
zUn, die haar armen voor ben opent?
