lliruurr Courant
gj_
iboi
bonnementsprijs:
j per 3 maanden in Leiden en in plaatsen
waar een agentschap gevestigd is 2.35
Per week 18 ct. Losse nummers 5 cl
Allee bij vooruitbetaling.
gda°5rtVertent*epr^Zen
sn vat]
gaan
nis wj
het tri 5 regels. Bewijsnummer 5 ot. Bij
tekoi tract belangrijke korting
Engêlj
Dagelijks verschijnend Nieuwsblad voor Leiden en Omstreken
Bur. Redactie en Administratie:
BREESTRAAT 123. LEIDEN.
Telefoon 22710.
(Na 6 uur 23166).
Postbox 20. Postrek. 58936.
No. 6168
DINSDAG 9 JULI 1940
21e Jaargang
llen o
gewor
De waarde van ons
tenJrist. Hooger Onderwijs
ongej
de v
Dit
!et is een bekende waarheid, dat men
lagen van rust en kalmte vele belang-
II e en verrijkende dingen zonder meer
vaardt en eerst in tijden van crisis
Duitfft, van welk een beteekenis deze
en incjjen zijn. Dit geldt van allerlei, het
h ?Plt ook van de Christelijke weten
schapsbeoefening. En op deze plaats wil
de El WÜ vandaag eens in het bijzonder
zou ^acht vragen voor de waarde van ons
verkaistelijk Hooger Onderwijs, zoowel aan
e ^"Universiteit en Hoogescholen of andére
hechtingen, die zich daarop met name
gevapggen, alsook aan de bijzondere leer-
an gelen aan onze Openbare Universiteiten,
het dbezet worden vanwege de Ned. Herv.
Men ti of andere instanties, ja heel het
ilandblogisch en overig onderwijs, dat zich
baseeren op het Woord van God. Van
onderwijs immers spreekt mede onze
jdenis, als zij zegt, dat wij „leer-
U^*eren van Christus" zijn, en ook als
opmerkt: „Wie zal van zijne weten-
ip spreken, ziende, dat de natuurlijke
jsch niet begrijpt de dingen, die des
plaa#stes Gods zijn? Kortelijk, wie zal
Ige gedachte voorstellen, dewijl hij
pektaat, dat wij niet bekwaam zijn van
^>lyen iets te denken, als uit onszel-
or(j maar dat onze bekwaamheid uit God
aangEn daarom hetgene de apostel zegt.
fftaoort met recht vast en zeker gehouden
dattvor^en' ^at *n ons wer^t beide
iter 1willen en het werken, naar Zijn wel-
il kuPgen. Want er is noch verstand, noch
We; den verstande en wille Gods gelijk-
mig, of Christus heeft ze in den
m1isch gêwrocht; hetwelk Hij ons leert,
g opgende: Zonder Mij kunt gij niets
antsijn".
istaai)eze woorden laten ons reeds zien, hoe
ge" 'ook op het terrein van <jle wetenschap.
daar misschien juist, afhankelijk
echtd van den hemelschen Vader. Hier zoo
rdend als elders blijft ons kennen op zijn
ten deele, en wie het anders mocht
'eriernen- die ^eze eens de prachtige
n m^fdstukken uit het boek van Job.
arin deze door God als met vragen
erin3"dt overstroomd, vragen, waarop hij
betiJ antwoord schuldig blijft. „Geef het te
ts, vinen, indien gij kloek van verstand
slof'. 4
daleen. den Christen behoeft niet meer
i nm'worden bijgebracht, dat wetenschap
var[lder geloof en zonder de basis van
ds Woord iets zwevends blijft. Ach
at iir de wetenschap liggen waarden en
ns n^r^eden, die haar beteekenis te boven
eeiin. Ziet men deze waarden en waar-
ien niet, dan wordt het leven arm
t was zoo vooral in de thans goeddeels
In rvlogen dagen, waarin door velen het
Dken van den mensch op den troon
rd gezet. Het streven naar „verlich
te K^" van den §eest vierde hoogtij. Gaarne
rlootfg men in de richting van rationalisme,
fe pl?^'v^sme en materialisme. Wat het
sind^onalisme betreft, dit woord komt van
'e^ v"°' rede' en doe* reeds zien, hoe men
altijd?"1*? van de beredeneering. In positi-
d enme ligt een werkwoord opgesloten.
di{ -leggen" beteekent; het is het
rootfven, om heel het leven neer te leggen
hieiT00vee^ m°gelÜk zelf gevonden wetten,
lüke wat tenslotte het materialisme be-
.ft, de materie, de stof was het voor-
bt?mRte- en waartoe men daarbij kan
<)aken. bl'ikt uit het aardige puntdichtje
met de Genestet. waarin hij met het
:n dlterialisme den spot drijft:
deri
rwij|Jan Rap verklaart: Ik ben een chemisch
[praeparaat.
>noer Spiritualist, deswege, maakt zich
'fabv fkwaad:
Nodpet ik. mij geeft dit licht; ik dacht aJ
rnas [vaak voordezen:
bij Vat zou zoo'n smeerpoes toch wel wezen'"
xml
;stfe(Een chemisch praeparaat", dat was
e?zo^ den materialist de mensch! Van
iblik^s menschen ziel had hij blijkbaar
3gefmer gehoord. Uit dien tijd dateert
vee woord van Opzoomer, dat men, mits
on^n maar voldoende scholen kreeg, de
tangenissen wel kon sluiten. En wat
religie betreft, men had behoefte aan
jze menschen, en het Christendom
^ld de menschen maar dom. Wilde
ld^ein niettemin het Christendom hand-
nw^ven, dan toch niet verder, dan voor-
weever de rede het toeliet: Het resultaat
'hdijs een redelijk, een verstandelijk Chris-
dom, waarin vaak vergeefs naar den
■istus werd gezocht.
'egen deze richting van het kille en
/o^ens beperkte verstand is reeds in de
iceii?ige eeuw krachtig verzet gerezen.
rulVscheidene groote mannen uit onze
va"ajngen ziin ertegen in het touw gekomen
niot hebben doen zien, dat abstracte, dat
Jivere" wetenschap zoo goed als onmo-
lej' lijk is en dat men «ok bij de weten-
"wapsbeoefening moet uitgaan van het
^'bbr-oordeel van Gods Openbaring. Niet
ter de wetenschap stond voorop, maar
waarde, die het Woord des Heeren
e jvpft voor de levens- en wereldbeschou-
van den mensch, en dus ook voor
wetenschap. Want deze twee staan in
verband met elkaar. Men denke
Ichts aan het Duitsche woord: „Was
'tenjs Herz nicht will, das lasst der Kopf
jJoJjht ein". ..Wat het hart niet wil, dat
edgjd het hoofd niet binnen".
'et verzet tegear het rationalisme, het
Wat nu Volhouden
Ook de mannen van „Geloof en Vrijheid",
Dr. F. J. Krop en de zijnen, hebben de
vraag gesteld: „Wat nu?" En uit hun ant
woord knippen wij het volgende:
„Het antwoord ligt voor de hand: volhouden.
Al kunnen voor het oogenblik geen geld
zendingen naar het buitenland plaats hebben,
het eens gegeven woord blijft van kracht.
En men zal zich herinneren dat dat woord,
eenmaal aan de leiding van den Baltischen
Rusland Arbeid gegeven, luidde: wat er ook
gebeure, wij gaan door en zullen trachten,
onder alle omstandigheden, in elk geval de
organisatie in stand te houden.
Daarom, Vrienden en Correspondenten,
nimmer het bijltje er bij neerleggen.
Blijft werken met ons blad en tracht vaste
abonné's te winnen. Blijft onze geschriften
verspreiden: zij houden den band aan met
de vervolgden om des geloofswille, de arme
slachtoffers van het bolsjewisme, die men
maar al te licht vergeet in deze dagen van
droefheid en rouw, ook voor ons.
Dat is juist het tragische van den oorlog:
de slagen die men zelf ontvangt doen ons
het leed van anderen vergeten, en maken
het contact tusschen de verschillende kerken,
de verschillende deelen van het ééne lichaam
van Christus, zoo uiterst moeilijk, om niet te
zeggen onmogelijk.
Blijft Rusland en Finland, om slechts deze
beide landen te noemen, in uw gebeden ge
denken.
Daar komt nog iets bij.
Aan de mannen van de hulpactie beloofden
wij trouw.
Doch ook aan de voormannen van den
geestelijken strijd (let op dit woord „geeste
lijk"; onze arbeid heeft met dé politiek niets
te maken) tegen een Goddeloos bolsjewisme
te Genève, te Helsinki, te Stockholm, te Oslo,
te New-York (en waar niet?) beloofden wij
(en zij ons) standvastigheid en volharding,
ook al mocht de oorlog ons tijdelijk verhin
deren met elkander voeling te houden.
Geen slaperigheid kan in ons midden wor
den geduld.
Geen trage handen, noch slappe knieën
kunnen wij verdragen.
Het hoofd omhoog, het hart naar boven.
Wij volharden bij het ideaal, onder bid
dend opzien tot dien „Oversten Leidsman en
Voleinder des geloofs", waarvan de He
breeënbrief gewaagde in banger dagen dan
wij ooit beleefden."
(Vervolg van de eerste kolom
positivisme en het materialisme rees, in
ons land èn daarbuiten. We denken aan
Bilderdijk, da Costa, Groen van Prin-
sterer, Kuyper, Lohrnan, doch ook aan
wat zich elders voordeed. Bij het 50-jarig
bestaan van de Vrije Universiteit schreef
Prof. Dr. A. A. van Schelven een inte
ressant artikel over wat zich voordeed
rondom een hoogleeraarsbenoeming aan
de Technische Hoogeschool te Hannover.
Het was een vergadering van de „Lan-
desverein für innere Mission", de lande
lijke vereeniging voor inwendige zending
in Duitschland, die in den herfst van
1924 het verlangen uitsprak, aan de
genoemde Technische Hoogeschool een
protestansche „Weltanschauungsprofes-
sur" te zien ingesteld. Het doel was,
zeide men, de krachten van de evangeli
sche wereldbeschouwing te leeren ken
nen, ook bij de beoefening van de tech
nische wetenschappen, en voorts om het
geestelijk en godsdienstig leven onder
de studenten vruchtbaar te maken. Nau
welijks was dit streven openbaar ge
worden, of daar waren er, die opmerkten,
de beteekenis van zulk een professoraat
niet in te zien. Doch anderen zagen die
beteekenis wel, en tot hen behoorden
mannen van internationale vermaardheid.
Vooral het woord van den beroemden
Karl Holl is hier van belang. Hij merkte
op, dat de Christelijke „Weltanschauungs-
professur" werkelijk inhouden heeft
mee te deelen, daar zij met behulp van
de waarheden van het Christelijk gelooi
den hoogsten zin des levens kent en het
doel weet aan tp wijzen, waarnaar zich
dat leven uitstrekken moet. En voorts
scheef hij o.m.: „Die Weltanschauungs-
frage steht jetzt in Deutschland auf der
Tagesordnung, und wir kommen nicht
davon herum, sie durchzukampfen", „Het
probleem van de wereldbeschouwingen
staat op het oogenblik in Duitschland in
het middelpunt van de belangstelling, en
we moeten dat probleem doorpraten"
Inderdaad, hier en elders ging men
inzien, dat men met abstracte weten
schap niet kon volstaan, dat er andere,
dikwijls ook hoogere waarden achter
liggen. Dit inzicht had men niet alleen
in onze eigen kringen, al was men daar
wel heel vroeg, doch ook in andere. Een
volgend maal hierover verder.
dtotiis w
(/^staAMVVlts
TROMPENBERG's
PALACE HOTEL
HILVERSUM - Tel. 7941 (2 lijnen)
HZT GEHEELE JAAR GEOPEND
AMSTERDAMSCHE BANK
BIJBANK ROTTERDAM
Zetel Directie en Secretarie: Heemraads-
singel 93. Tel. 32070 en 33899.
Administratie: le Middellandstraat 117.
Tel 35871 (2 lijnen)
Alle Bank- en Effectenzaken
Safe Deposit
Bezorging van Assurantiën
Men doe „heel gewoon"
„Onze Banier", het weekblad van den Ned.
Chr. Bond van Personeel in Publieken dienst,
vermeldt de nieuwe regeling van het ver-
gaderingsrecht, zooals ook wij haar hebben
opgenomen en licht deze regeling nader toe,
om er dan op te wijzen, hoe uit een en ander
blijkt, „dat, al zijn er ook enkele beperkende
bepalingen, waarmede onze afdelingsbestu
ren rekening zullen moeten houden, men het
best doet „heel gewoon" te doen. Met andere
woorden: de besturen onzer af deelingen kun
nen, evenals voorheen, bestuurs- en leden
vergaderingen houden.
Bestuursvergaderingen kunnen, daar zij als
regel minder dan twintig bezoekers tellen,
gewoon plaats hebben.
Met de ledenvergaderingen in de kleine
af deelingen is het evenzoo gesteld.
Alleen zullen de besturen van afdeelingen,
die op de ledenvergaderingen meer dan twin
tig personen verwachten, mededeeling aan
den procureur-generaal moeten doen van het
voornemen om te vergaderen. Het kan dus
een heel eenvoudig briefje zijn.
Uit een en ander moge blijken, dat het or
ganisatie-leven normaal kan functioneeren.
Leden, die daaromtrent in twijfel verkeer
den. hebben wij ingelicht, en hun gewezen
op de taak, die zij met het bondsbestuur
hebben, onzen arbeid krachtig voort te
zetten.
De zegen in het verleden ontvangen, en
dien wij ook nu nog genieten, verplicht tot
energieken socialen arbeid, waarin, naar het
beginsel dat wij belijden, de sociale gerech
tigheid moet worden nagestreefd.
Als alle leden dit beseffen en daarnaar
handelen, zal er ook in deze tijden, kracht
en zegen van ons werk uitgaan"
Het zijn woorden, die we gaarne onder
strepen.
VOEDINGSORGANISATIE
T. N. O.
De secretaris-generaal, wnd. hoofd van het
departement van sociale zaken, heeft een bij
zondere organisatie ten behoeve van de voe
ding in het leven geroepen.
Deze bijzondere organisatie draagt den
naam „Nederlandsche organisatie voor toe-
gepast-natuurwetenschappelijk onderzoek ten
behoeve van de voeding
Zij is gevestigd te 's-Gravenhage en zal
worden genoemd de „Voedingsorganisatie
T.N.O."
De voedingsorganisatie T.N.O. heeft tot
taak te bevorderen, dat het toegepast-natuur-
wetenschappelijk onderzoek op de doelmatig
ste wijze dienstbaar gemaakt wordt aan de
voeding.
Zij vervult die taak mede door Instel
lingen te beheeren,' instellingen op te
richten en te beheeren, medewerking te
verleenen aan het oprichten van of deel
te nemen in zelfstandige instellingen,
v zelfstandige instellingen of op dat gebied
werkzame personen te steunen en aan
zoodanige instellingen of personen op
drachten tot onderzoekingen te geven en
daaromtrent eventueel reglementen vast
te stellen.
Deze reglementen behoeven voorafgaande
goedkeuring van de daarbij betrokken secre
tarissen-generaal.
De geldmiddelen van de Voedingsorgani
satie T. N. O. zullen bestaan uit de inkom
sten, welke de wet tot regeling van het toe
gepast natuurwetenschappelijk onderzoek
voor de bijzondere organisaties aanwijst.
Een gedelegeerde van den secretaris-gene
raal van het departement van sociale zaken
oefent het recht van verzet tegen een besluit
van het bestuur uit. De secretaris-generaal
beslist.
Tot gewone leden van het bestuur worden
benoemd 2 personen, die geacht worden in
natuurwetenschappelijk opzicht deskundig te
zijn op het gebied van de voeding, en 2 per
sonen die geacht worden overigens deskundig
te zijn op dat gebied.
Het bestuur kan, al dan niet uit zijn leden,
commissiën van één of meer personen instel
len teneinde het in eenig onderdeel van zijn
werkzaamheden bij te staan.
In het bestuur van de voedselorganisatie
T.N.O. is benoemd als vertegenwoordiger van
het departement van sociale zaken dr. C. van
tien Berg, directeur-generaal van de volksge
zondheid en tot diens plaatsvervanger jhr.
mr. C. J. A. de Ranitz.
Toerisme in Twente
Enschede wordt verfilmd
Onze correspondent m Twente schrijft ons:
„Enschede de nieuwe stad in het oude
land Oost-Twente" Onder dezen titel presen
teert zich een aardige folder van de V.V.V
Enschede en omstreken, welke dezer dagen in
20,000 exemplaren over het land wordt ver
spreid.
Een suggestieve én een eerlijke titel, want
men kan er óók uithalen, dat Enschede op het
gebied van oud stedenschoon in een provincie,
welke Zwolle, Deventer en Kampen tot haar
werkt en naar te verwachten is, zullen ook
„geboren en getogen" EnschedeÖrs nog wel
op plekjes komen, die zij niet kennen. De
wandelingen die volgend jaar tot een
23-tal worden uitgebreid zijn ontworpen
in aansluiting op de bestaande bus-lijnen
van de T.E.T. „Ergens in Enschede" op den
weg naar Oldenzaal, Hengelo of boekelo is
het beginpunt en de wandelaars zullen al
spoedig merken op welk een afstand het
plattelandsgedeelte van het centrum der
stad is verwijderd.
Een ander bewijs voor de uitgestrektheid
van Twente's hoofdstad vormt een der drie
op dezelfde wijze ontworpen fietsroutes,
welke door het grensgebied van Enschede is
uitgezet en waarover men een geheelen dag
Bij den waterput op een boerderij te Rijs
gemeenten telt, wat stiefmoederlijk is be
deeld. Het is een nieuwe stad met uitgestrekte
villaparken en moderne arbeiderswijken, een
tuinstad, die nog te veel het land voor een
„vuile fabrieksstad" wordt gehouden en waar
men integendeel even goed „buiten" is als in
Hilversum of Apeldoorn Een nieuwe stad met
het oude land aan haar grenzen, welke tegen
stelling op den omslag van de folder aardig is
uitgedrukt in een foto-montage van Enschede's
mooiste en modernste bouwwerk, Friedhoff's
stadhuis tegen het rad van den ouden water
molen van Singraven bij Denekamp.
Veie waren de plannen, welke de V.V.V
Enschede en de Federatieve Vereeniging
voor Vreemdelingenverkeer Oost-Twenthe
voor dit seizoen in elkaar hadden gezet en
waardoor aanvankelijk in Mei een dikke
streep scheen te worden gehaald. Langza
merhand begint het echtef tot het Westen,
het Noorden en het Zuiden door te dringen,
dat hier een rustig, ongerept land èn een
prachtige streek liggen te wachten. En het
spreekt vanzelf, dat de V.V.V.'s alles doen
om dat besef nog te verbreiden. Zoo zijn dan
de eerste gasten reeds in de Twentsche"
hotels aangekomen en verscheidene zomer
huisjes hebben weer bewoners gekregen.
De V.V.V Enschede is hard aan net werk
om gereed te komen met het „beweg-
wijzeren" van een twaalftal wandelroutes
in aen omtrek van de stad. Volgende week
worden de genummerde, van een teekening
voorziene plaatijzeren bordjes aangebracht.
Zij neeft o.a. een rogge-warideling, een
erven-wandeling, eeh beek-wandeling uitge-
moet fietsen! Een andere fietstocht gaat langs
de mooie landgoederen, waaraan Enschede's
buitenkant zoo rijk is.
Over 14 dagen hoopt men een lietskaart
klaar te hebben, welke door de Federatieve
V.V.V. Oost Twenthe wordt uitgegeven.
Men heeft vroeger al steeds gezegd, dat
Twente een fietsland is bij uitnemendheid en
dat men op deze manier veel meer ziet van
de mooie streek dan in een auto; nu wij op
onzen tweewieler zijn aangewezen, zal ons
dit dus niet smartelijk vallen. Maar een goede
kaart is wel uiterst nuttig, want Twente is
niet zoo gebaand als de Veluwe of het Gooi
en de bewoners schijnen bij voorkeur de
straatwegen te houden, zoodat men er soms
uren fietst zonder iemand tegen te komen,
die opheldering over een te nemen weg zou
kunnen geven.
Ten slotte heeft de V.V.V. Enschede den
heer H. Kleinstra opdracht gegeven tot het
maken van een film van Twente's hoofdstad,
met het doel deze in den aanstaanden winter
in verschillende plaatsen te laten vertoonen
en op deze wijze de aandacht te vestigen op
Enschede, dat er naar streeft een cultureel
en ^economisch middelpunt te zijn. Reeds zijn
eenige deelen van de film, welke in kleuren
wordt vervaardigd, gereed; het eerste deel
heet naar analogie van den hierboven aan-
gekondigden folder: een nieuwe stad in een
oude landstreek en laat o.a. zien hoe En
schede een „stad van den arbeid" is; het
tweede deel draagt den naam van: Volks
gebruiken om een nieuwe stad en het slot
heet: Lente in Twente.
Promotie
Dr. W. H. Beekenkamp
De Avondmaalsleer van
Berengarius van Tours
Hedenmiddag is aan de Leidsche Univer
siteit gepromoveerd tot doctor in de god
geleerdheid Willem Hermanus Beeken
kamp, predikant bij de Ned. Herv. Gem. te
Heinenoord, op een proefschrift getiteld: „De
avondmaalsleer van Berengarius van Tours."
Als promotor trad op prof. dr. J. H. Ba k-
huizen van den Brink. Als para-
nymfen namen aan de plechtigheid deel
dr. C. Beekenkamp uit Leiden en ds. E.
J. B e e n s, Ned. Herv. pred. te Hedel.
Na een inleiding begint de studie over
Berengarius van Tours, die leefde van pl.m.
1000 tot 1088, met een korte levensbeschrij
ving van dezen merkwaardigen theoloog,
wiens gangen het ongetwijfeld zeer boeiend
is na te gaan. De promovendus gaat vervol
gens ook na in welk jaar het eenige werk,
dat ons van Berengarius over is „De sacra
coena" verscheen. Dit jaartal is alleen bij be
nadering op te geven. Het zal tusschen 1063
en 1069 geweest zijn.
Het tweede hoofdstuk van het proefschrift
is gewijd aan de uitgave van „De sacra
coena", nadat het geschrift zeven eeuwen
voor het oog der menschheid verborgen was
gebleven en in 1770 door Gotthald Ephraim
Lessing werd gevonden in de hertogelijke
bibliotheek te Woll'enbuttel. De verschillende
uitgaven van het boek laat dr. Beekenkamp
vervolgens de revue passeeren. (Een nieuwe
bewerking door den jongen doctor zelf, waar
toe alle aanleiding is, zal binnenkort bij M.
Nyhoff's Uitgeversmaatschappij verschijnen.)
De inhoud van „De sacra coena" wordt in
het derde hoofdstuk nagegaan, waaruit blijkt,
dat Berengarius het avondmaal beschouwde
als een gedachtenismaaltijd, meer in 't bijzon
der als een geestelijke gedachtenis-maaltijd.
De voor het avondmaal wezenlijke symboli
sche of tropische beschouwingswijze degra
deert de elementen (brood en wijn) niet tot
overbodige ornamenten, maar waardeert deze
als levende krachten, in het heden werkzaam.
Het proefschrift behandelt ver-Ier de kwes
tie Scotus-Ratramus, terwijl de twee laatste
hoofdstukken nagaan de plaats welke Beren
garius in de geschiedenis van het Christelijk
avondmaal inneemt. Aan het eind wordt ge
zegd, dat het Berengarius gewees^ die als
leerling van Ambrosius en Augustinus en als
leermeester van Wyclif, bouwstoffen voor de
kerk der Hervorming heeft verzameld en ver
meerderd, die de liefde voor den dienst der
sacramenten niet weinig kunnen vergrooten.
Stellingen.
Aan het proefschrift zijn 15 stellingen toe
gevoegd, waarvan wij er enkele afdrukken:
Calvijns vertaling van Psalm 84 4b is
ongegrond.
Een omzetting van vers 3 en 4 van Psalm
90 is zeer aannemelijk.
Kenmerkend voor de vroomheid van Israel
is, dat de ervaring van Gods bescherming aan
het geloof in Hem als Schepper voorafgaat.
In Galaten 4 810 zinspeelt Paulus op
astrologische berekeningen.
Hegels beroep op Genesis 3 22 ter beves
tiging van zijn optimistische menschenbe-
schouwing is onjuist.
Een goed Liturg zijn, is een kunst. A.
Kuyper, Onze Eeredienst, Kampen 1911
bid. 496.
De veronderstelling der „eschatologische"
tegenwoordigheid Gods in de sobere, echte
gereformeerde kerkdienst, zooals O. Noord
mans („Liturgie", A'dam. 1939) die beschrijft,
is een ondermijning van alle openbare eere
dienst.
Als zegengroet bij de aanvang van een
kerkdienst gebruike de liturg de groet aan
het begin van Paulus' brieven, zonder toe
voeging ter wille van het leerstuk der
Drieëenheid.
Een ruime Doopspraktijk is in den geest
van het Evangelie.
Niets houdt de reorganisatie van de Ned.
Herv. Kerk zoo tegen als de bestendiging van
bestaande richtingen.
Nationaal Jongeren Verbond
houdt op te bestaan
Naar het „Vad." meldt is het Nationaal
Jongeren Verbond elke verdere werkzaam
heid verboden. Het Verbond houdt op te
NIVA
jfcuudn*4 TANDPASTA
p»et»nicho|Bpelifl[« ImuIj m«| mjtvnirfijk»
Kas-Vereeniging N.V.
ANNO 1865
Amsterdam C. Spuistraat 172
Bewaren van Effecten
met Administratie
Onze nieuwe Brochure
wind en Execuleele" wordt
gaarne op aanvr. toegezonden
Opgericht 1890
Vaste Premie. Onderlinge Waarborg.
Sluit BRAND-, INBRAAK- en
BEDRIJFSVERZEKERING
Directie M. Brouwer - Mr. G. A. Diepenhorst.
Actieve Vertegenwoordigers g e
Wie de Nederlandsche
uniform mag dragen
Een onderscheidingsteeken voor
den opbouwdienst
De weermachtsbevelhebber in Nederland,
generaal der luchtmacht Christiansen, heeft
het volgende bepaald:
Aan alle officieren, onder-officieren en
manschappen, beroepsmilitairen en niet be
roeps-militairen der Nederlandsche weer
macht, die uit den militairen dienst zijn ont
slagen, op pensioen, non-activiteit of wacht
geld zijn gesteld of met groot verlof zijn ver
trokken, en die niet in de hier beneden (onder
a en b) opgenoemde diensten werkzaam zijn,
is van 16 Juli 1940 af het dragen van de mili
taire uniform verboden.
Voor zoover de militaire uniformen en uit
rustingsstukken geen privé eigendom zijn, zal
over de inneming daarvan nog een bevel
worden gegeven.
Wie van de bovengenoemde officieren, on
derofficieren en manschappen na 15 Juli 1940
nog in militaire uniform wordt aangetroffen,
maakt zich strafbaar.
Na 15 Juli 1940 zijn tot het dragen van de
militaire uniform slechts gerechtigd:
a) officieren, onderofficieren en manschap
pen, die tot de mobilisatie-organen van de
Nederlandsche weermacht, resp. tot de afzon
derlijke qnderdeelen behooren, bovendien is
het officieren, die als rechters in militaire ge
rechten fungeer en, geoorloofd voor den duur
der zittingen uniform te dragen.
b) officieren, onderofficieren en manschap
pen van den opbouwdienst; hun uniform
moet het onderscheidingsteeken van den op
bouwdienst dragen.
c) Slechts de onder a en b vallende offi
cieren zijn na 15 Juli 1940 nog gerechtigd
het zijdgeweer te dragen.
Een onderzoek naar werkloos
heid onder intellectueelen
Op verzoek van den regeeringscommissaris
voor de jrganisatie van den arbeid stelt het
Centraal bureau voor de statistiek een onder
zoek in naar de werkloosheid onder intellec
tueelen. Dit onderzoek beoogt uitsluitend een
inzicht te verkrijgen in den omvang der
werkloosheid onder deze groep der be
volking.
De enquête heeft betrekking op personen
met een of meer der volgende diploma's,
akten of graden:
Onderwijzersakte, hoofdakte, akte van be
kwaamheid tot het geven van nijverheids
onderwijs;
einddiploma middelbare landbouwschool,
einddiploma middelbare nijverheidsschool
(middelbare technische school of schoolkunst-
en kunstnijverheidsonderwijs);
einddiploma 5-jarige handelsdagschool,
einddiploma zeevaart- of machinistenschool,
einddiploma middelbare meisjesschool, eind
diploma 5-jarige h.b.s. of extranei-examen,
einddiploma gymnasium of staatsexamen,
middelbare akte (m.o.);
diploma van een examen aan een univer
siteit of hoogeschool, universitaire graad.
Ook zij, die' op wachtgeld zijn, als volon
tair of kweekeling met akte werkzaam zijn
en als zoodanig niet in hun levensonderhoud
kunnen voorzien, alsmede gemobiliseerden,
die bij de demobilisatie zonder werk zullen
zijn, worden in het onderzoek betrokken.
Allen, die hiervoor in aanmerking komen,
dienen hun naam en adres op te geven aan
het Centraal bureau voor-de statistiek (port
vrij te richten aan het postkantoor te
's-Gravenhage met tusschen haaltjes: Cen
traal bureau voqr de statistiek).
Bommen in Zuid-Holland
Negen dooden te Sliedrecht
Gisteren even na twee uur hebben
Engelsche vliegtuigen een aantal bommen
geworpen op Sliedrecht. De vliegtuigen
vlógen op groote hoogte en waren in de
zware onweerswolken af en toe zichtbaar.
Door de bommen werd een aantal huizen
geheel of gedeeltelijk vernield.
Zeven personen zijn om het leven ge
komen, verscheidene anderen werden meer
of minder ernstig gewond. Ook doktoren
van buiten Sliedrecht hebben geneeskun
dige hulp verleend.
Te negen uur 's avonds was het aantal
dooden te Sliedrecht gestegen tot negen.
Van de gewonden bevindt zich nog een
aantal in levensgevaar. Alle personen, die
om het leven zijn gekomen, onder welke
een echtpaar, bevonden zich buitenshuis,
niettegenstaande de sirenes voor lucht
alarm waarschuwden.
Gistermiddag heeft een vliegtuig op het
terrein van een scheepswerf te Slikkerveer
(gemeente Ridderkerk), waar thans een cen
trale werkplaats voor jeugdige werkloozen is
gevestigd, een drietal bommen geworpen.
Persoonlijke ongelukken kwamen niet voor.
Alleen werd materieele schade aangericht.
Van een school, welke in de nabijheid staat,
sprongen de ruiten.