WOENSDAG 13 JULI 1932
TWEEDE BLAD PAG.
KERKNIEUWS
ZENDINGSDAG TE VOORBURG
MORGENSAMENKOMST
Door fraai zomerweer begunstigd heeft
vandaag de jaarlijksche Zendingsdag \an
de classis Den Haag der Geref. Kerken een
alleszins bevredigend verloop gehad. Hon
derden Zendingsvrienden en vriendinnen
van verscheiden leeftijd hadden de reis
naar het Voorburgsche landgoed „Vreugd
en Rust" aanvaard, om opnieuw te verne
men van den arbeid en de ervaringen van
mannen, die als 't ware met beide beenen in
het werk staan.
Openingswoord
'liet inleidend woord daartoe werd gespro
ken door Dr. W. II. Gispen WHzn. van
Delft, die begon met allen hartelijk welkom
te heeten, inzonderheid de sprekers.
Daarna bepaalde hij z'n gehoor bij het
twintigste vers van het voorgelezen hoofd
stuk I Cor. i: „Want liet Koninkrijk Gods is
niet gelegen in woorden, maar in kracht",
er op wijzend, welke beteekenis de Zending
heeft als daad.
dat Christus Zijn Kerk een in de Schrift
gegronde zelfstandigheid en machtsbevoegd
heid verleende.
Juist in een tijd van overgevoelig nationa
lisme meenen wij dat wij aldus het verste
komen.
Deze zelfstandigheid moet ook steeds
vaster basis krijgen in de offenvilligheid
der gemeente, om haar eigen kerkelijk leven
te bekostigen.
De Inlandsche predikanten als organen
der gemeente gedragen en onderhouden door
die gemeente, ontvangen van het Hoofd dei-
Kerk den rechten geest van kracht, liefde
en zeJfbeheersching die noodig is, de Kerk
des Heeren, de legerschare van den Hemel
sehen Koning, ter overwinning te leiden.
De valsche profeet Mohammed heeft Java
voor den Islam gewonnen. Hoeveel te meer
zal Hij. Die alle macht ook op Java heeft
ontvangen, op dit eiland door middel van
Zijn Kerk het Koninkrijk Gods vestigen.
Na deze woorden speelde de Chr. Ilarmo-
nievereeniging „Crescendo" van Bloemen-
daal, die gedurende den gehcelen dag haar
'lewerking had toegezegd. nog ccnige
Roniain holland geeft in zn pracJitig liederen, waarop de samenkomst verdaagd
werk over Gandhi te kennen dat tic waar- j werd tot uur.
heid van een geloof alleen hew
door te handelen. Zoo wil het ook Ca 1 v ij n,
blijkens zijn Institutie, die haar slotwoord
vindt in het „Soli Deo Gloria". Dit is mis
schim de reclcn, dat het Zendingswerk hoe
langer hoe meer de liefde en de belangstel
ling geniet, omdat daarin de Kerken doen,
h a n d e 1 c u.
Christus is het I.icht ook voor dezen tijd.
De daad geeft Zijn licht door. weerkaatst
het.
„Ver
'ina sprak Ds. G. D. Kui
NEDERL. ZENDELING
GENOOTSCHAP
135Ste JAARVERGADERING
TE ROTTERDAM
toch nabij" Vandaag wordt te Rotterdam de 135ste
i jaarvergadering gehouden van het Nederl.
i e r, de voor Zendeling Genootschap. De vergadering
;roepen miss. Dienaar'des Woords heeft plaats in liet gebouw der „Deutsche
over „Ver en toch nabij". I Vercm in do Witte de Withstraat.
Men zal \ari mij niet verwachten, aldus j De morgensamenkomst was huishoudelijk,
spr., een theoretische uiteenzetting over deel Ze werd om 10 uur geopend door Dr. J. R.
en methode der Zending, veel minder een' Call en bach van Rotterdam op de ge-
practisch relaas over haar vruchten. Dit bruikelijke wijze. In zijn openingswoord
woj-dc aan de mannen der ervaring overge-noemt spr. enkele namen en heet hartelijk
laten. Toch moge een enkel woord
.velkcin de heer en mevr. Bal jon, de hei
mevr. Riedel, zr. Hulsebosch, (zr. Engelberts
is helaas ziek) en den heer J. H. Hemmers,
die door het schrijven van het mooie boek
over Zendeling Nommensen getoond heeft,
welk een warm hart hij de Zending toe
draagt. Met dankbare herinnering noemt
spr. ook de namen van twee onzer warm
medelevende vrienden Dr. de Visser en de
heer Voorhoeve, oud-penningmeester van
i het Genootschap.
j Spr. wijst op de moeilijkheden die thans
weer ons deel zijn. Als er cenige verade-
j ming is in onze financiën en we durven
daar dan dankend van gewagen, dan zien
- dadelijk een teruggang intreden in onze
giften.
Spr. wil echter ook wijzen bp de lichtpun-
taat de groote kloof te "dempen. In alle ten, waarbij in de eerste plaats wel ge-
geostêsui tingen staat de Javaan^ noemd mag worden de zelfstandig wording
gewijd aan do persoonlijke erhouding waar
in de leden der Kerk tot de heidenen en mo
hammedanen staan.
Zending immers is meer dan een onder
deel onze,- koloniale plichten. Zij wortelt
neit in geschiedkundige leiding Cdms. maar
in een persoonlijke opdracht van Christus
aan Zijn Kerk. Daarbij is persoonlijk mee
leven noodzakelijk. Dit ondervindt vee'
moeilijkheden. Op één daarvan wijzen wij.
En tevens op de overwinning ervan. Deze
zijn uit te drukken in de woorden: Ver en
toch nabij.
.Hel volk van Indië is ver van ons af. Voor
al in gedachte en godsdienstige denkbeel
den. Het snelle verkeer heeft vc-el ver.tr. 1::
blijft toch vooral hij dit laatste niet ii
op grooten afstand voor onzen blik. Voor
ware zendingsliefde moet deze afstand ge
broken worden. Dit is mogelijk, wanneer wij
dien afstand niet meer meten van liet moe
derland uit. doch van liet Hoofd der Kerk
uit vanuit don hemel. Voor Hem en dus
ook voor Zijn Kerk, zijn allen even ver en
c\on nabij. Daarom moeten wij het vreemde,
volk niet beschouwen naar wat ze zijn. maar
naar wat Christus van hen maken wil. Dit
weert alle pessimisme, en doet opgewekt
voider gaan. Het geloof in Christus kan zien
eu beminnen, waar het natuurlijk oog en
hart falen. Een van de levensuitingen van
liet geloof is, dat wij den broeder liefhebben,
ook dien. welke Christus ons in den vreemde
reeds in den geest doet aanschouwen. Dan
komt Indië ondanks grooten afstand ons
zeer nabij. Niet zien en toch liefhebben
vloeit \oort uit de genadegave: niet zien en
nochtans gelooven. Zoo leert Christus ons
in de Zending God en den naaste te bemin-
Ontluikend kerkelijk leven onder
rie Javannsche Christenen op het
Geref. arbeidsveld.
Volgende spreker was Dr. B. J. Ess ei-
Tan Poerbolinggo, die een referaat hield
over ..Ontluikend kerkelijk leven onder de
Javaanschc Christenen op het Geref. arbeids
veld.
In Juni 1.1. zoo ving spr aan, is de tweede
synode der Javaansche Christen Kerken op
liet Gereformeerde arbeidsveld, te Jogjakar
ta saamgekomen. De eerste synode werd bij-
eongiToepon in Februari 1931 te Keboemen.
Zulk een Synode bestaat uit afgevaardigden
der vijf classes (Poerbolinggo, Keboemen,
Poei woredjo met Magelang, Jogjokarta qn
Solo). Onder ben zijn tenminste i inland
sclie predikanten. Of Poerbolinggo de twee
dominees met keurstem afvaardigde, weet
spr. niet, zoo ja, dan zouden er \ijf zijn. Dc
classis Solo, het jongste arbeidsveld, heeft
op het oogenblik nog geen inlandsche pre
dikanten. Men is daar bezig twee dominees
te beroepen Wonosobo heeft nog geen ge
ïnstitueerde kerk en kan dus ook niet af
vaardigen.
De synode staat geheel onder Inlandsche
leiding. De Missionair-predikanten zijn
slechts adviseur.
Wij, Gereformeerden, kunnen niet spre
ken van een „zelfstandigheid gunnen" of
een ..opvoeden tot zelfstandigheid". Wij
meer.cn, vanuit ons presbyteriaal standpunt,i
der Inlandsche Kerk op Oost-Java.
Ds. Joh. Rauws leest nu voor het ver
slag over die Ned. Zendingsschool, opgesteld
door den voorz. Dr. Prof. H. M. van Nes, die
helaas verhinderd is de vergadering bij tc
Bii de verkiezing van bestuursleden wor
den alle aftredenden bij acclamatie herko
zen: als nieuwe bestuurders wonden geko
zen Mr J J v. Walscm, Mr. M. Q. Zeelen-
herg. Ds. W. S. v Leeuwen en Ds. A. R.
Rutgers, allen te Rotterdam.
Bii de verslagen over de arbeidsvelden
staat op den voorgrond en in het midden
punt der belangstelling de zelfstarodigwor-
ding der Oosl-Javaansche Kerk cn de groote
ingrijpende veranderingen, die dit mede
bracht, niet het minst ook in dc verhouding
tussehen de Javaansche en Europeesche ar
beiders.
Bijzonder drukt op alle terrein wel het
gebrek aan Europeesche krachten, vooral
ook de opleidingsschool voor Inlandsche
predikanten Bclc Wijoto te Malang lijdt
daaronder.
Voorts treden op Oost-Java dc talrijke mu
taties bijzonder op den voorgrond.
Maar zeer hinderlijk voor ons werk zijn
de geweldige bezuinigingen, waartoe de In
dische regeering zich genoodzaakt ziet en
waaronder ons onderwijs zeer lijdt, in het
bijzonder wel het opleidingswerk.
Op het terrein in de Minahass'a hebben de
zaken zich in 1931. en dan bijzonder in de
tweede helft van dat jaar, zeer snel ontwik
keld. Daarin staat 1931 lijnrecht tegenover
ecnig. tientallen van zijn voorgangers, toen
er jaar na jaar niets veranderde. Het is ook
hier veroorzaakt door de op zoo korten ter
mijn dooi- d'e Indische regeering ingevoerde
intrekking van subsidie. Door de stappen,
waartoe het N.Z.G. hier werd genoodzaakt,
ontstem! groote wrijving onder de Inland
sche onderwijzers Voelden zij zich hierdoor
overrompeld met het bestuur van het N.
Z.G. was zulks niet minder het geval. Onder
alle onrust bleek echter de trouw der In
landsche onderwijzers tegenover het N.Z.G.,
waarvf.n als uiting te zien is hettelegram
door de gezamenlijke onderwijzers, dat het
N.Z.G. een vertrouwensman zou uitzenden,
opdat deze zoo pijnlijke zaak in goede orde
zou kunnen worden afgewikkeld.
Over het arbeidsveld Bolaang-Mongondon
valt niet veel bijzonders te vermelden. Er is
langzame groei eri gestadige ontwikkeling
der dingen in verblijdendic richting.
Blijvende op Celebes komen we afzakkend
naar het Zuiden in Posso, waar dat jaar de
arbeid nu juist 10 jaar bestaat. Ook hier is
de ontwikkeling der zaken in d-it jaar rustig
en regelmatig voortgegaan. In 1931 traden
hier 2502 heidenen door den Doop tot de ge
meente toe. liet totale aantal gecloopten
steeg daardoor tot 34 138, terwijl op het einde
van het jaar nog 1761 menschen in doop-
ondenrioht waren.
Het laatste terrein van het N.Z.G. is Deli,
waar we ook geregelde ontwikkeling van
het werk mogen zien. Op onderwijsgebied
toenemende belangstel-lang van de zijde der
bevolking, terwij-l we het totale aantal
Christenen steeg tot 2916, niet medegeteld
de gemeente in het me-loatschen-asyl Laou
si Momo, waar de pl.m- 400 in-wonende 11 al
len gedoopt zijn.
Ook op medisch terrein is hier verblijden
de groei en heel dit terrein overziende kun
nen we dankbaar getuigen: Zie, wij gaan
vooruit!
Over den stand der finantiën licht de
heer Bins, de penningmeester, de vergade
ring in. Daarbij stelt spr. met groote dank
baarheid jegens God cn menschen voorop,
dat de inkomsten nog steeds i-n stijgende
lijn gaan. En dat is in deze zoo moeilijke
tijd een reden van wondervolle dankzeg
ging. Maar drukken blijft het te kort ont-
tuigen bedrag ad f 100-000 over 1931. 16 dal
in de boeken dan ad weggewerkt, wijd niet
werd afgesohreven op gebouwen, en niet
gestort in het weduwenfonds, op dc
k.'ismidd-eien drukt bet tekort zeer. De moei
lijkheden. die men medio Juni had om het
crediet voor het. 3e kwartaal 1932 uitgeeeimd
te krijgen, waren zeer groot. Dc gemeente
moet dat weten.
Voorts waren tot 1 Juli de inkomsten
f 387.250 en dat was f 67.000 meer dan in het
zelfde tijdvak 1931, doch f 129-500 minder
dan noodig was.
Om de zaken gaande te ho-uden moet hard
worden gewerkt, en dc B{-innenil.) A(ctie)
doet daarin, wat zij kan, opdat de gemeente
des Heeren zich meer en meer schare achter
dezen arbeid, haar door haren God gege\en
„om die te doen".
Dc vergadering wordt daarna gesloten.
Hedenmiddag deed Dr C. W. Th- Baron
van B o e t z e 1 a e r van Dubbeldam
meded-eelingen over de vergadering van de
Internationale Zendingsraad te Herrnh-ut,
terwijl ook door enkele zendelingen met ver
lof toespraken werden gehouden.
Vanavond is er in de Groote Kerk te Rot
terdam een bijeenkomst. t>r CaJlenbach
spreekt bier een inleidend woord, terwijl Ds
J. K. F- Ma n t z, van Chanloi6, dó zen clings -
rede zal houden. Het Ca-peWa-koor van rl-e
Vereen, tot bevordering der Zendingszaak
verleent z'n medewerking.
ZENDINGSDAG
CHR. GEREF. KERK
Heden heeft op plaats „Lommerrijk" te
Hillegersberg de Classicale Zcndingsdag
plaats gehad, uitgaande van de Classis
Rotterdam der Chr. Geref. Kerk.
Het openingswoord werd uilgesproken
door ds. IV. Hendrikscn, van Rotter
dam-Zuid, die in gebed voorging en daarop
voortas Psalm 68, waarna hij alle aanwezi
gen hartelijk welkom heette.
Spr. noemde de voorgelezen Psalm een
strijdlied bij uitnemendheid, dat Gods daden
bezong in het grijs verleden, en een lied
dat tevens het lijden voorspelde en de heer
lijkheid, die daarop volgen zou van den
verheerlijkten Koing. Dit strijdlied is tevens
een Zendingslicd: de koninkrijken zullen
wezen onzes Gods.
De God aller genade en Iiann hartigheid
gebruikt datgene wat hier te hooren zal
zijn als een instrument in Zijn heilige vin
geren tot de komst van Zijn Rijk.
Tenslotte las spr. een brief voor van de
zendelingen Bikker en Geleynse, die-
groeten zonden van hun arbeidsveld in In-
die, onder het Toradja-volk, en Gods zegen
foebaden voor dezen Zendingsdag.
Ds. J. R e e s i n k, van Noordeloos, sprak
daarna over
Tegenstand des Heiligen Geestes.
Gijlieden wederstaat altijd den Heiligen
Geest, dat is een verwijt, dat uitgespro
ken wordt in het Nieuwe Testament. Er is
altijd verzet tegen Gods Geest, ook met be
schikking tot do Zending. De geest laat ons
soms niet toe, het woord te spreken. Gind
het zoo ook niet enkele malen met Paulus
en zijn gezellen
Aan deze tweede zendingsreis van Paulus
was een broedertwist voorafgegaan, dat gaf
reeds een beklemming. Maar de jonge ge
meenten zullen hem telkens gevraagd heb
ben: waar is Barnabas Hoe pijnlijk moet dit
voor den apostel zijn geweest, welk een
telkens opnieuw oprijten van een wonde.
En Gods Geest liet hun herhaaldelijk niet
toe, het woord te brengen. Jezus hield ze
als met eigen hand tegen. Heeft Paulus
zich te onafhankelijk gevoeld? Was hij dooi
de overwinning va nhet evangelie over
moedig geworden? Neen, dat Gods Geest
hem tegen stond was niet om een persoon
lijke zonde. Zijn tegenstand was een gena
dige tegenstand. Dat Paulus dezen tegen
stand gevoelde, bewijst dat Paulus dicht bij
den Heere leefde. God had echter groote be
doelingen de apostel moest leeren dat hij
het niet wist. Daarom was het een vrucht
dragende tegenstand voor den Zendings-
arbeid: het brengt op de knieën. Dit in den
nood brengen was Gods werk, om een nieuw
openbarend woord te krijgen, een nieuwe
rijkdom. Eerst dan komt het vizioen van de
Macedonische man, die om hulp riep. Zoo
werd deze beproeving omgezet in zegen: De
Apostel mocht nu in Europa een open deur
vinden. Dat juist dat nauwe gemee:*^iiaps-
leven met den Heere zulke rijke vruchten
draagt! Indien Paulus eigen zin en inzicht
gevolgd had, wat zou'er dan van zijn ge
worden? Enkel een uiterlijke schijn van
bloei, maar een innerlijke armoede.
Laten wij daarom steeds op de knieën
Gods weg zoeken met onze kerk en onze
zending. Dan wordt deze ervaring van Pau
lus tot een leerrijke tegenstand des Heiligen
Geestes voor ons allen!
Ds. II. Visser, van Dordrecht, sprak
De Toradja's
Spr. verzocht de aanwezigen zich met hun
gedachten te verplaatsen naar het land der
Toradja's, evenals de broeders Bikkers
en Geleynse thans in den geest op Lom
merrijk zijn. De toestand waarin de Torad
ja's verkeeren is toch zoo diep treurig. Als
men iemand uit zijn ervaring daarover hoort
spreken, dan voelt men: die weet er van.
Midden-Celebes is de plaats waar onze
broeders-zendelingen werkzaam zijn. Tot op
heden is het nog lang niet zoo bewoonhaai
als ons land. Er zijn vele meren cn vlakten
en de stammen die daar tussehen verspreid
wonen hebben verschillende talen en zeden.
Dat geeft groote moeilijkheden voor de zen
ding.
De Toradja's worden weer in drieërlei
groepen onderscheiden en bij een dier groe
pen zijn onze broeders werkzaam. De man
nen dragen slechts een lendendoek, de vrou
wen lange rokken uit boomschors. Die klec-
ding kan nooit worden gereinigd.
Het inwendige loven is echter nog veel
armer en droeviger. Zii gaan op in vcrschik-
kelijk bijgeloof: het dynamisme, het gelool
in een geweldige kracht die in alles zetelt,
alles doordringt. In het hoofd zetelt deze-
kracht, „Mana" genoemd, bovenal. Vandaar
het koppensnellen, om zich van deze kracht
meester te maken. Een anderen vorm var.
bijgeloof is het animisme, het geloof in de
zielen der voorouders, de zielen der dooden
die geweldige macht bezitten, dat men ze
offers brengt en de lijken langs groote om
wegen wegbrengt, opdat de zielen niet kun
nen terugkeeren. De dooden feesten, daar ge
vierd, zijn verschrikkelijk. Men maakt zich
van de beenderen meester en wil die zoo
graag behouden, dat er vaak krankzinnig
heid uit ontstaat.
Verder is er nog het geloof aan geesten cn
machtige goden, die de natuurelementen be-
heerschen. Zoo leven de Toradja's in aan
houdenden angst en vrees. Daartoe worden
zij zelfs gebracht tot menschenoffers, en is
een vaste overtuiging die al deze dingen
reeelt met dwingende macht. Dczo men
schen vrij te maken tot kinderen Gods, dat
is onze taak, onze opdracht, de arbeid van
;onze broeders in Midden-Celebes. Spr. wek
te. allen op dezen arbeid te gedenken, ei
voor tc werken en te bidden, opdat zij het
licht van het Evangelie mogen aanschou
wen tot hun heil cn tot ecre van onze
Koning.
I In de middagsamenkomst sprak allereersr
Ds. J. B. G. C r o e s. van Gouda, over: Een
blijde reiziger, waarna Ds. N. de
Jong, van Rijnsburg, liet woord voerde
De wateren uit het heiligdom.
Spr. ontleende zijn toespraak aan Ezech.
47 12b. het water dat aan bet heiligdom
ontstroomt. Spr. behandelde allereerst de
wondere oorsprong van dit water. Deze oor
sprong spreekt van verzoening, immers zij
ontsproot onder bet altaar. Zij stroomen
van hoven naar beneden. Zoo daalt ook alle
zegen des Evangelies van boven naar bene
den. Deze wateren ziet de profeet, gestadig
aanwassen. Eerst komen zij tot aan de en
kelen. Zoo werden op Pinksteren er 3000
gewonnen door dc prediking. Maar dan ko
men zij tot aan de nieën, want het Evange
lie breidt zich steeds uit, het gaat uit over
Judea, Samaria en Gal ilea. Dan reiken zij
reeds tot aan de lendenen: zij overschrijden
de grenzen van het heidendom, zij komen
tot in Europa. Nu wordt het tot een stroom
waarin men zwemmen moet: een groot deel
der wereld is nu reeds gekerstend. Niet, dat
het nu at is als in dc profetie, maar eens
zal het worden: de aarde zal vol wezen van
dc kennis des Heeren.
Zooals in de groote wereld, zoo is het ook
in de wereld van het menscholijk hart.
Spr.'s slotgedachte was dc levenwekkende
kracht van dezen stroom. Het water stroomt
uit naar dc Doode Zee, cn daar brengt het
leven, want daar staan visschers, die veel
visch vangen. Zoo brengt ook de stroom des
Evangelies nieuw leven aan het heidendom
God zorgt dat er zielen worden toegebracht.
En langs den oever der rivier ziet de pro
feet allerlei spijsboomen, er is verscheiden
heid. Want God zal hen toebrengen uit al
lerlei geslachten en naties. Het zijn spijs
boomen. want zij brengen vruchten voort.
Zoo zullen ook de heidenen eenmaal vruch
ten voortbrengen, het geloof en de bekeering
waardig.
Ds. J. W. van Ree, van Barendrecht,
sprak over:
De groote schare voor den troon,
Johannes, aldus spr., kreeg een blik in
den hemel, en dit was als een aanmoediging,
want hij zag duur de groote, ontelbare
schare van dc getelden des Heeren. Deze
groote schare in den hemel is niet alleen
aanmoediging voor Gods arbeiders, het
is ook een aanwijzing dat aan Gods Rijk
alle particularisme vreemd moet zijn. God
alleen is keurmeester, wij mogen de zielen
niet oordeelen, wij zijn slechts onder de
groote schare.
Deze schare is rijk geschakeerd, er zijn
uit alle volken, geslachten, talen cn ton
gen. Zoo is er op aarde ooi; al reeds veel
verschil in kerken cn opvattingen. Maar dc
strijd, die hier op aarde is, zal daar niet
ezen, want alles zal door den vrede bloeien.
En ze zijn zalig, want zij zijn in Gods ge-
leenschap, daar is geen scheiding meer. Zij
staan voor het Lam, zij zijn gereed om Gods
wil te doen. Het is als een hemelsch Looi-
hutten feest.
En zij zingen en jubelen, want elk waar
kind Cods is een geboren zanger. Zij zingen
er met groote stem. Het is een kort lied. dat
zij zingen, maar rijk van inhoud. Zij erken-
-n er Jezus in als hun Zaligmaker, zij ge-
cnGods de eer. Hier op aarde offeren de
heidenen ook wel sommige Christenen
om den hemel te verdienen, maar daar le-
zij slechts uit en door Hem. Het is Gods
wijsheid cn Gods liefde die zij bezingen. Zijn
liefde die 1-Iij gaf in den Zoon. Zoo is daar
alle roem uitgesloten en brent God alleen de
eer, want de zaligheid is onzes Gods.
Nadat door ds. G. Molenaar van Rot
terdam-Centrum een prnstig cn opwekkend
slotwoord was gesproken, werd Ps. 150 1
aangeheven, cn eindigde spr. met dankzeg
ging.
(Ongecorrigeerd)
Laatste Nieuws.
ECONOMIE EN FINANCIEN
DE ROTTERDAMSCHE HAVEN
IN JUNI
50.000 tons mee
leheclc gebi
mg 86.000 i
Rotterdam 3-11.000 t
iagt de acl
j' 510,000
nli jlcc
verkce
ndeel
Juni Jan. t.e.m. Juni
1933 1931 1933 1931
uwe Waterweg 31.09 37.35 34.19 36.01
tterdam) (27.79) (28 6b) (2.-95) (38.J7)
wemen 30.39 29 26 31 28 30.-4
nbure 35.52 33.39 34.53 33.1a
net eer—
;rlceci
Wal
litgegaai
81.5 P'it..
•weg l
i 85.6
ÏG.7 pet. In
(vorig Jaai
t binnengelto-
schip (9 si-hc-
ukgoed. 40 (72!
hout. 19 (16) i
ïen geladen n
i, waarbij 36 i
„ONDERWIJS" BEZUINIGT
Naar wij vernemen is thans ook op liet
Departement van Onderwijs een verminde
ring van het aantal ambtenaren te wachten
Drie vacatures welke momenteel op het
Departement bestaan, zullen niet vervuld
worden, terwijl aan 15 ambtenaren ontslag
en op wachtgeldstelling is aangezegd. On
der deze ambtenaren zijn enkele personen
met een tijdelijke aanstelling en voorts een
aantal uit dc hoogere rangen onder wie een
referendaris.
PROVINCIALE STATEN VAN DRENTE
De vacature-Schuurman
In dc heden gehouden zitting van de Pro
vinciale Staten van Drente werd benoemd
tot lid van Gedep. Staten in de vacature van
wijlen de heer B. Schuurman (a.r.), de
heer J. Gorter Kzn. a.r.), te Nieuw-Am
sterdam, die de benoeming aanvaardde.
Tot buitengewoon lid werd benoemd de
heer J. Knoppers (c.h.) te Meppel.
DE VERTRAGING VAN DE DEMPO
De tocht naar Noorwegen 5 dagen uitgesteld
Het motorschip Dempo zal de door den
brand ontstane vertraging van 5 dagen naar
alle waarschijnlijkheid nog niet voor een
deel kunnen inloopen. Volgens het vaarplan
moest het schip op 2 Augustus te Rotterdam
arriveeren, maar het laat zich thans aan
zien dat op 1 Aug. pas Marseille zal berreikt
word-ui. Er wordt rekening mede gehouden,
dat de Dempo niet voor 7 Augustus te Rotter
dam zal zijn. In verhand hiermee heeft de
liotterdarnsche Lloyd de cruise naar
Noorwegen, die na aankomst van de Dempo
in Rotterdam op 5 Augustus een aanvang
zou nemen, eenige dagen moeten uitstellen,
j De cruise zal vermoedelijk nu gehouden
j worden van 10 tot en met 15 Aug. of van
i 11 tot cn met 16 Augustus. In ieder geval
j moet de Dempo op 17 Augustus weer van
t Rotterdam naar Batavia vertrekken. En daar
van zal onder geen beding meer worden
afgeweken.
MOSKOU, 13 Juli. Volgens een Russische
officieele mcdedeeling hebben op 7 Juli ver
tegenwoordigers van dc Mandsjoerijsche re-
geering, die vergezeld waren \an Japansche
adviseurs, aan de directie van het omslag-
bedrijf van de haven van Char-bin, dat aan
den Chineeschen Oosterspoorweg behoort,
meegedeeld, dat zij de overhandiging van de
sleutels der pakhuizen verlangden. Zij ver
klaarden het havenbestuur als afgezet. De
leider van het omslagbedrijf deelde aan de
Japansche vertegenwoordigers mee, dat hij
de sleutels zonder toestemming van het be
stuur van den Chineeschen Oosterspoorweg
niet zou afgeven. De Japanners bezetten met
behulp van de Mandsjoerijsche politie daar
op alle pakhuizen en alle schepen van den
Chineeschen Oosterspoorweg.
Ook werden verscheiden Russische barken
vastgehouden.
Dit optreden heeft te Moskou groote op
winding veroorzaakt. Het commissariaat
voor buitenlandsche zaken heeft den Russi-
schen consul-generaal te Gharbin opgedra
gen tegen de inbeslagneming van het omslag
bedrijf te protesteeeren en te verklaren, dat
de Mandsjoerijsche regeering verantwoorde
lijk is voor alle schade, welke voor Rusland
zou ontstaan.
Te Tokio is eveneens geprotesteerd en op
gemerkt dat do inbeslagneming een schen
ding der verdragen is.
Frankrijk, 15 1
3.426 geladei
hetzelfde tijdvi
2.522)
ladingen. 206 (441)
an, 79 (101) met lv
2.206 (2.455) i
mkool en cokei
en. Om bij te laden
naar Rotterdam, n
636 (657) schepen,
in dc eerste helft
naar Rotterdam ei
120 en 49 in de ee
ié cijfers van het lij
tijdvak
eine lijnvaart
■oote lijnvaart
Rotterdam vei
leine lijnvaart
-oote lijnvaart
1.695 1.S25
Het qoederenverkeer
r van steenkool uit Eneland is in
gewoonlijk om dezen tijd van het
achteruitgegaan, nl. met bijna
telfs nog 9S8.000 t
ken zijn 7,600 (10,200)
25.000
136.00
s 3.500
(13.000) tons.
gezaagd houl
16.000 (11 20<
Belangrijke
o.a. ook dc
372.000 zakk
peulvruchten, grondnoten e.d. was
1.600 (12.100) tons groot,
voer blijft nog altijd ver achter
erleden jaar. in Juni zijn aange-
9 560) tons verschillende <=oorte».
vadems papier- en mijnhout.
standaards cn 827.400 (2.738.000)
1 hout. 37.000 (29.000) stukken on-
35.000 (31,000) balen houtpulp en
r kleiner dan verleden jaar waren
anvoeren van meel (154.000 tegen
n). rijst (102,000 tegen 371.000
12.900 colli).
Daarentegen i
:opra (135.000
264.000 t
(34.000 te?
;en 60.000
sakken).
12.000
ten. tl
fen (32.100
(34.300 tegen
25.000 zakken
(28.700
183,000
(16 900 te
i 21.200 k
1.000 cc
colli)
Gedurende de
Rotterdai
ïljfer
i 50.200 colli).
aangevc
et overeenkomstige tijdvak
440.000 (486,000)
(2.357.001) tons ei
(tut
het Jaar zijn
•taakjes
295.000
127,000
(416.ÖÖÖ j tons aardolie, "517000(38.000)"
bare olie. 1.847.000 (1.612.000) tons en 1.631
(2,085,000) zakken graan. 130.000 (1-0.000)
gestorte zade.i e.d.. 300.000 (370.000) tons h
12,550.000 (14,120.000) colli zakkei
1.532.0C
rodui
koloi
colli fri
DE VAL VAN KONSTANTINOPEL
Door LEWIS WALLACE Naar hel Engelsch door ALMA
(97
Nu, 't is zoo erg niet. Hij heeft ieder
een kunnen misleiden, behalve Se-rgius. Ik
e prak er over, omdat gij weten moet waar
om ik verlang, dat gij in huis blijft. Mis
schien is liet ook wel wat veel gevergd.
Wiet ik maar hoe lang iik zal opgehouden
worden! Drie weken in huis zou ook te
lang zijn, cn vader Uël zal niet dikwijls
mei u kunnen gaan, zijn zaken laten dat
niet toe- Ga tenminste nooit te voet uit,
maar gebruik u\v draagstoel. ledeneen kent
dien, cn op de oude BuLgaansohe dragers
kan ik rekenen. Dat blijft dus afgesproken.
Ja vader, heerlijk!
Een oogenblik daarna speet het hem
reeds, dat hij het verbod had ingetrokken.
Teen zij de straat overstaken z.eide hij:
't Kan wel niet anders, cn misschien zou
het uadeelig voor u zijn zoo lang in huns te
blijven. Maar ga zoo weinig mogelijk uit
cn zorg altijd vóór zonsondergang thuis te
zijn. En blijf vooral in de drukke straten-
Ik zal alles doen wat u zegt en zoo min
mogelijk uitgaan. Kom maai- gauw terug!
Den volgenden morgen vertrok de Vorst
naar Plati.
Die dag en de volgende dagen vielen Lael
zeer lang. Zij werkte met haar gouvenn-an-te
en hield zich mei allerlei bezig, maar zij
miste den Vonst zeer. De derde dag was
ech-ler nog vervelender- s Morgens was zij
altijd aan den overkant, dan las zij met
hem en oefende zich in het spreken van
vreemde talen. Zoo goed en zoo kwaad het
ging hield zij zich thans alleen rnet haal
lessen bezig, cn trachtte er haar volle aan
dacht aan te geven, maar onwillekeurig
dwaalden haar gedachten af, om te verwij
len bij hei nieuwe paleis. Wat een heenlijk
leven wachtte haar! Haar va<ter. de Vorst
van Indië, zooals zij hem zoo gaarne en
mei zekeren trots noemde, hield zich niet
op met mooie praatjes; hij deed wat hij be
loofde. Zij overdacht ook welke stad aan
de zee zij gaarne het eerst zou willen zien,
en gllmlaohie toen om haar besluiteloos
heid.
Dat zij zich aan de»ze droomen overgaf
lag evenwel juist in de bedoeling van den
Voist, maar hijzelf moest er de hoofdper
soon in zijn, hij, van wien ai dat schoons
en al d-at geluk kwam. Ieder ander die zoo
dacht zouden wij medelij demi aanzien,
maar hij had lang genoeg ge-leefd om beter
te weten, 0111 te kunnen weten dat, op hoe
veel men ook staat kan maken, zeker niet
op de droomerijen van een zestienjarig
meisje.
In de nieuwe wereld toch was Sei-giiois da
eigenlijke he'd, Sergius, jong, groot, en
schoon, terwijl de Voist de rol van vader
lijken vriend vervuilde- Al was hij hot ook
die haar door dat tooverpadeis geleidde,
Sergius volgde hen van zco nabij, dat zij
zijn voetstappen op den marmeren vloer
hoorde, en bij de tochtjes op zee was hij ad-
tijd van de partij.
Op den derden dag kon de gevangene hetl
niet langer uithouden. Het wa6 heerlijk
weer, cn 's middags begon zij naar den
koelen zeewind bij het Bucoleon te verlan
gen, en dande mogedijkhedd dat zij
Sergius zou ontmoeten. Zij wilde hem
gen of hot waar was. dat dde berenleider de
Griek was geweest. Zoo dikwijls zij er
dacht, dat zij haar waaier aan dien afschu
welijken mam had gegeven, bloosde zij,
vreesde dat Sergius het \erkeerd zou 1
leggen.
Tegen vier uur liet zij den draagstoel
voorkomen, nadat zij trouw overdaoht had
wat de Voist met haar had afgesproken.
Vader Uël had het te druk om met haar te
gaan Syama zou toch geen bescherming
kunnen geven, zij moest dus vroeg tihuis
zijn. Om zeker te wezen maakte zij haar
berekening. De wandeling tot aan den zee
muur nam een half uur, en de zon ging
kort na zevenen onder, te zee uur moest
zij dus den terugweg aannemen, dan had
zij andeilhalf u-un- om op den muur te zijn,
dat wiUde zeggen: misschien anderhalf uur
om met Sergius to praten.
Op het bepaalde uur veischeen de draag
stoel, die, zooals wij reeds vroeger zeiden,
zeldzaam prachtig bewerkt was met paarie
moer en verguldsel, en door iedereen in de
stad gekend werd.
Aan de beide dragers, Bulgaren, was van
den beginne de zorg voor den stoel opgedra
gen. De Vorst betaalde hun een hoog loon,
en megnde dus recht te hebben op hun
trouw. Opdat zij behagen zouden scheppen
in het werk had hij hen in livrei gestoken-
Meden echter kwamen zij in huin gewone
kleeding, een omstandigheid die zeker niet
ontsnapt zou zijn aan het oog van den
Vorst of zelfs van Syama.
De gouvernante merkte dit verzuim niet
op. Zij hielp het meisje plaats nemen in
den stoel, besprak met haar welke 6traton
zij door zou gaan, en knikte haar ten af
scheid goeden dag. Laels laatste woorden
waren: lk kom thuis voordat de zon onder
gaat.
Op den zeemuur waren tal van wande
laars, en Lael vond goed den stroom te vol
gen naar Punt Serail; vervolgens keerden
de dragers om en hielden nu en dan stil
bij de punten, waar men het uitzicht heelt
op de Prinseneilanden, die zoo wazig en
doorschijnend op den doorzichtigen achter
grond schijnen te liggen.
Waar blijft Sergius toch'? dacht Lael.
Om hem niet ongemerkt voorbij te gaan
Liël-d zij de gordijnen van beide vensters
upen, en telkens als zii een monnikspij of
h-oogen hoed in 't oog kreeg begon
hartje sneller te kloppen- Maar verlai:
0111 hem te ontmoeten nam haar ten siotio
gfheei in beslag.
't Werd vijf uur, lva-lf zes, zes uur, cn noq
steeds liet zij zich heen en weder dragen.
De schaduwen werden langer, de zee werd
va/Ier van tint, de wind koeler, nog steeds
geen Sergius. Lael begreep dat het tijd werd
om naar huis te gaan, en beval teleurge
steld aan de daag eis den terugtocht te aan
vaarden.
Zullen wij dezelfde straten nemen als
daar straks? vraagde de voorste drager.
Ja.
Zij had nog niet opgemerkt dat de muur
zoo goed als verlaten was; er waren nog
slechts enkele nablijvers- Zij schrikte toen
zij het zag. maar wat zij niet zac waren de
blikken, die de twee mannen met elkaar
wisselden.
Zoodra zij ds» trappen waren afgedaald
klopte Leal tegen het voorraam.
Neem liever den naasten weg naar huis
en stapt wat aan.
De drager, die daardoor vrij was om de
weg te gaan 'dien hij verkoos, draalde n*
even, lang genoeg om nogmaals met zijn
makker een blik van verstandhouding i
wisselen.
Tussehen het oostelijk front van het Bucc
icon en de muren was een plantsoen. On
van den muur naar het groote plateau met
de beroemde gehouwen te komen, bad
vier fraaie terrassen aangelegd, met gepla
veide zigzagpaden. Behalve rozen cn leliën
vond men er wingerden en laagstarnmige
hoornen- Hier en daar waren statu en ge
plaatst, cn sierlijke zuilen, en fonteinen,
zoowel in de open lucht als i-11 oai-dige pavii-
joentjes. Behalve waar booinen en struik
gewas bosohjes vormden, kom men van den
rnuur het geheele terrein overzien. Vroeger
bestand al dit schoons a'.lecn voor de heeren
en dames van het Ilof, maar toen Blacherne
tot keizerlijk residentieslot verheven werd,
stelde men het Bucoleon ter beschikking
van het publiek. Zijne Majesteit onderhield
het, het vo-l-k genoot er van.
Langs de zigzags bestogen de dragers ee:
paar terrassen zonder iemand tegen tc k-"
men. Het plantsoen was verlaten. Voort
gaande draaiden zij don hoek om bij het
begin van het derde terras. Een paar hon
derd schreden verder was een groep olean
ders en bloeiende hazelaars, en als nchter-
and eenige oude vijgeboomen. Toen de
dragers dit bosohje naderden zagen zij
1, en bespeurden niet ver van daar een
anderen draagstoel, die van boven kwam-
Zij verhaastten hun stap, als om het. eerst
bij het bosohje te komen. Zoodra zij er vlak
6tonden en geheel aan het gezicht ont
trokken waren, struikelde de achterste dra
ger, deed zijn best om zijn evenwicht te her
vatten, maar viel op zij. De clraagstO'kk.'f
stootten tegen den grondde stoel hedcl';
achteroverLael gaf een gil.
De voorman liet het zeel van zijn schoü
dors glijden, bracht den stoel weer in even
wicht, opende de deur, en zeide tot Lael:
Het is niets. Mijn kameraad is gevallen,
maar ik zal lie-m weer gauw op de beert
helpen
Lael wa6 gerus-tgetekl.
De drager ging zijn makker helpen en zij
praatten druk samen, docli zoo, dat L-:al
niet veistaan kon wat zij zeiden. Een oogen
blik later kwamen zij zichtbaar verdrietig
bij haar en zeid-e de voorman: Het ongeluk
is toch erger dan ik daoht.
Lael, van clcn eersten sch.i-.iik bekomen,
vraagde bedaard: Kunnen wij verder gaan?
Als de jonge dame wandelen wil, dan
we3.
Wat is er? Waarom moet ik uitstappen?
De rechte is tok is gebroken en wij heb
ben niets bij ons om hem te maken.
De andere drager voegde cr bij: Hadden
1 touw
Daar zulke ongelukken meer voorkwa
men bleef Lae.l bedaard en dacht even na.
Haar oog viel op baar zijden sjerp- Ze los te
maken was het werk van een oogenblik. In
nerlijk trotsch op haar tegenwoordigheid
van geest zeide zij: Hier, dit kan als touw
dienen.
De mannen namen de sjerp en hielden
zich bezig met het. herstellen van den gebro
ken stok. Na een poosje kwamen zij aan het
portlier.
(Wordt vervolgd)]
j
