HOOFDPIJNEN
VRMDAG 14 MAART 1930
Kerknieuws.
DE OVERWEG BIJ KRABBEND1JKE
NED. HEJIV. KERK
Drietal: Te Feijenoord-Rotterdam (voc.-
G. B. W ester-burg)Joh. H. H. van Beera to
Breda, Dr. A. H. Edelkoort te Meppel en M.
G. Gerritsen te Amersfoort.
Beroepen: Te Nieuwpoort (toez.), A.
H. J. G. van Voorthuizen te Rijssen. To
Emmcn (Evangelisatie), R. Schellenberg te
Lutten a. d. Dedemsvaart. Te Hoogeveen
(vac.-A- Meyers, toez.), J. A. van Nie te
Zetten.
GEREF. KERKEN
Aangenomen: Naar Amsterdam (als
BEROEPINGSWERK
Te B 1 e i s w y k ontmoette, naar wy meld
den, het beroep der Ned. Hew Gemeente, uit
gebracht op cand. J. Bakker te Benschop, by
het Prov. Kerkbestuur van Zuid-Holland for
meel bezwaar. Naar men ons mededeelt, is
dit bezwaar, dat reeds vier weken geleden, in
gebracht werd, intusschan weggenomen en het
beroep is'thans opnieuw ter goedkeuring bij het
Class. Bestuur van Rotterdam en het Prop.
Kerkbestuur van Zuid-Holland ingezonden.
Te Feijenoord (Rotterdam) heeft het
Kiescollege der'Ned, Hewormde Gemeente voor
het beïoeplngswerk in de vacature Ds. G. B.
lij Westenburg een drietal geformeerd. Er werd
drietal ethische predikanten aangeboden,
ui. Joh. H. H. van Beem te Breda, Dr. A H
Edelkoort te Meppel en M. G. Gerritsen tc
Amersfoort, die resp. 35, 31 en 31 stemmen
hen verkregen. Op een drietal gereformcerd-confes-
iloneele predikanten, nl. W. Deur te Schoon
hoven, C. M. Luteijn te Apeldoorn en H. B.
Wormgoor te Bussum, werden van 17 tot 6
stemmen uitgebracht Uit het eerste drietal zal
GR'j.t over 14 dagen een keuze gedaan worden voor de
[«roeping.
AFSCHEID, BEVESTIGING, INTREDE.
D s. J. J e b b i n k, Ned. Herv. predikant
te Steggerda, hoopt 30 Maart afscheid te
Yjj* nemen van zijn tegenwoordige Gemeente en
"""e April intrede te doen te Holten, na beves-
ticd te eijn door den consulent, Ds. G. C.
^Schellenberg, van Markelo.
GRAFTEEKEN-Ds. G. D. SCHEEPSMA.
Gisterenmorgen had op de begraafplaats te
;a Bwium de overdracht plaats van een gs'lenk-
eekon op het graf van wylen Ds. G. D.
,"eA' (chepsma, in leven pred. der Geref. Kerk te
ijltedum. De overdracht geschiedde door Ds. L.
Kate, van Stedum, waarna een broeder van
ir^en overledene voor het huldebetoon bedankte.
LEERTUCHTZAAK-ProL J. DU PLESSIS
De zaak van Prof. J. du P 1 e s 6 i s
loogleeraar in de Theologie aan het Theoi.
iftminarie te Stell-bons (Zuid-Afrika), diJ
bjK3ifit de inspiratie van geheel de H. Schrift
tïiianvaardt, werd door het Curatorium de;
ichool wederom aanhangig gemaakt bij d'
lynode van de Ned. Geref. Kerk, waarvan
et Seminarie uitgaat Volgens de „N.R.C.t
eeft de Synodale Commissie de aanklacht
>gcn Prof. du Plessis op alle punten juist be-
onden. De Synode in pleno moet nog uil
-s Opraak doen.
i Nader wordt aan het blad bericht, dat
A«n«p,.0f piessjg Zijn ontslag gekregeh" h'tlRTt
hoogleerair in de Exegese van het Nieu-
laapA'e Testament I-lij zal zijn bezoldiging on-
erminderd houden, mits hij de Kerk niet
_b°t|erlaat, zjjn standpunt niet propageert en
let als bedienaar van den godsdienst ineen
nder Kerkgenootschap optreedt
r i'
Woensdagavond werd het nieuwe wijkge-
In ouw ten behoeve van den arbeid van Ds. G.
L. Brouwer te Alphen aan den Rijn
proc eoDcnd. Het gebouw is onder de uitnemen
de e leiding van architect W. B. Kroon ai-
aar tot stand gekomen. Reeds van bulten
effen de fraai gevormde gevellijnen cn het
nvendige is geheel in overeenstemming
1 iet het uitwendige. De groote Taal hielt
laats aan ruim 200 personen, de kleine zaal
huiselijk ingericht voor meer intieme sa
;nkomsten. De afwerking is. van de be
re| ipping tot de door den architect zelf ont-
oi-pen meubelen, met groote zorg geschied
ko* rie ruimten kunnen, onafhankelijk van el-
o—J inder, gebruikt •worden. Naast het gebouw
snt Pon vriendelijke conciërgewoning.
Op den openingsavond spraken Ds. Joh*,
tehouwer namens den Kerkeraad; de
V. Voets als president-kerkvoogi;
"s J. G. L. Brouwer als wijkpredikant;
-Q- i heer C. B. Koolhaas namens 32 verta-
nwuordigde vereenigincen; en Ds. A. W.
>rs voor de Martha-Stichting te Alphen
den Rijn.
GEMEENTE-CONFERENTIE
Te Rotterdam zal, naar we reeds he
chtten, de Vrije Evangelische Gemeente
..Bendracht'' een driedaagsche Conferentie
"Auderi op Maandag 17, Dinsdag 18 en Woens-
l)j c 19 Maart a.s. Het onderw-rp der Confe-
-11 ntie is „Jezus ons leven" (Col. 3 :4). Spre-
AaI1 rs zijn- Ds. J. Dallinga, Den Haag (leider);
J. Lisser.berg, Dordrecht; Ds. P. B. Mül-
Nyverdal: Ds. J. Timmerman Enschedé;
Ds. A. W. F. Waardenburg, Wemeldinge.
E'ken morgen te 10 uur is er bidstond. De
Haaig, Prof. Dr. J. R. Slotemaker de Bruine
te Wassenaar en Mr. A. A. de Veer te Mid
delburg hun prae-adviezen toelichten over
dë vraag,: „Op welke wijze kan bij (Jen he.
staandoii toestand door middel van samen
werking tusschen beheer en bestuur plaat
selijk en algemeen kerkelijk iets positiefs
worden bereikt?"
WEEKAVONDDIENSTEN.
Ds. J. van Dorp, de predikant der Hol-
landsche Gemeente te Londen, is begonnen
met korte godsdienstoefening op week-
avonden van G7 uur, speciaal voor zaken-
mensohen, die dan nog in de „city" zijn. De
daensten, die een uur duren, worden ge
houden in de kerk tè Austin Friars.
„BIJBELSCHOOL"
Vanwege „de Bijbelschool", schriftelijke
cursus tot verstandelijke ontwikkeling in
godsdienstige vakken, onder leiding van Ds.
D. Prins, predikant der Baptistengemeente
te Eindhoven, verscheen een circulaire, die
vermeldt dat de cursus Dec. '2-S met 70 leer
lingen begon en er nu ruim 200 telt. Behan
deld worden de vakken Bijb. Geschiedenis,
Chr. Geloofsleer. Zedeleer en Kerkgeschie
denis. Volgens het prospectus draagt
cursus „ccn onpartijdig positief Christei
karakter" cn erkennen alle medewerkers
„den Bijbel als Gods Woord en Jezus Chris
tus als den Zaligmaker van zondaren".
Door het bestuur van de Christelijke
School te Heiwlnk-ldo-Ambacht was twee
maal per week ccn speelkwartiertje inge
steld, waarin dan de schoolkinderen op hei
schoolplein, als lichaamsoefening, voetbal
den.
Echter kwam bij het schoolbestuur in
een adres van den lieer T. A. Scheur
water, lid van de Staatku-ndig-Uereior-
meerde Partij (de partij van Ds. Kersten),
inhoudende een ernstige klacht omtrent het
viietoaTlcii van Üe scl'icjolkihüèteiV Bp hev
scJiooiplein als lichaamsoefening. De heer.
Scheurwater had ernstige bezwaren, ge
grond op Gods Woord, «dat voetballen ver
'iorfelijik was, waar niets uit geboren wordi
dan Sabbathscheniders, tenzij dan dat God
aan te pas komt met Zijn bijzondere ge
nade.
Thans heeft het Schoolbestuur, naar aan
leiding van het ingekomen protest, den heer
■Scheurwater in -liet gelijk gesteld en met
ulgemeene stemmen tevens besloten om hei
voetballen op de Christelijke School te Hen-
ilrik-Ido-Ambacht te verbieden.
Naar aanleiding hiervan schrijft Ds. G
H. Kersten in „De Banier" o.a. ook hei
het volgende: „O, mocht de Heere geven
dat mcor en meer de oogen opengaan om
het onderscheid te mogen zien tusschen
coed en kwuad. Want de Hee.re is te rein
van oogen dan dat Hij het kwade zou kun
nen aanschouwen".
iXal echter niet alle predikanten over hel
voetbalspel zoo denken als het Kaïnerlio
I>s. Kersten, blijkt uit het volgende arti
keltje wat Ds. J. W. P. Ie Roy, Ned. Herv
predikant te Sloterdijk, schreef in „Ons
Lampje":
„Van 't voetbalspel kunnen wij Christe
nen veel leeren, heel veel. Ik weet wel, dai
veel Christenen tegen dat spel een leelijk
gezicht zetten en er nimmer naar gaan
gaan kijken en daarom dan ook de les ei
niet uithalen. De vrome dokter G. J. A.
Jonker, destijds predikant in de stad
Utrecht, ging altijd als hij wandelen ging,
zóó wandelen, dat hij uitkwam op een
plekje, vanwaar hij de jongens kon zien
spelen. Daar stond dominee Jonker dan en
hij had schikl Ik kan u natuurlijk van het
voethalspel niets vertellen, dan dit eene, dat
iedere partij moet trachten zooveel mogelijk
doelpunten te maken. Geen enkele speler
van een elftal dat goed speelt, zal denken:
„Als ik de goal maar maak". Als hij een
speler ziet. dip ppn betere kans maakt dan
hij, zoo geeft hij den bal door. Het doelpunt
moet gemaakt worden. Wie 't doet is bij
zaak. Zoo moet 't ook onder ons Christenen
dfhgsamenkomsten, aanvangende te 3 uur, jz'in> niaar z°° 's t onder ons met Inplaats
"delen over „Leven met Jezus", waarvoor 'an M™n lo0'1™.w" e >™r ovg
n„rir.v,,rQv™„> ,iin „oc+^a-i-aM co,,-i-*1 "e voeten. Er zijn er veel te vee die met
onderwerpen zyn vastgesteld (Chn.-tuson nortpfm.m,*, i™,™ »i
Hoofd, wy de leden; Een goddelyke ver-
rtrenheid; Ons heerlijk Hoofd; Onze bnrm-
rt'ge Hoogeprieeter; Leven uit Zijn vol-
'1: Leven, Hem verwachtend), en de avond-
jmenkomsten, beginnende- te 8 uur, over „Be-
voor Jézus1".
t derwerpen zyn aangegeven (Hoe anderen
s artoe kwamen; Wij zullen den Heer dienen;
-6 ihouclt u om uws levens wil; De beslissing
gesteld; de rijkdom van Egypte of de smaad
Jezus; Jezus of Barabbas).
kerkgebouwen.
Te Boskoop worden, tijdens den houw
v ner nieuwe kerk, de godsdienstoefeningen
Geref. Kerk in hèt kerkgebouw der Ned
fcrvormde Gemeente gehouden.
- Te Blazers wou de zal het kerkve-
der Ned. Hervormde Gemeente van
/Irlrisehe verlichtingsinstallatie worden
'JT"7ion. Een collecte voor dit doel bracht
79 op.
llereeniging van kerkvoogdijen.
Het 10-jarig bestaan
"rkvoogdijen in de Ned. Herv. Kprk zal
Jr een fiwcedangscJié samenkomst op 1
15 Mei te Utrecht feestelijk worden hr-
Jliden over: ,JIoe komt de Kerkvoogdij
ïldV": en de heer J. Bakker tc Menal-
j11ab Voorzitter der Vereoniging. over:
i daaraan moet zij het uitgeven?" Op het
~~es, 15 Mei, zullen Ds. D. Boer te Den
tasschcn cn portefeuilles loopen, al zit et
ook niets anders dan een paar boterham
men in. Velen hebben ccn gewicht, zoi
zwaar, zoo zwaar. En hun belangstelling
komt pas ajs zij achter de groene tafel zitten
in volle breedte. En daarom treffen wij
zoo weinig doel".
EEN NATHANAEL.
In de Arpenikaa/nsche „Missionary Month
ly" deed de heer William Yonker, die van
wege het N a than aol-1 n stitu u t te Chicago in
de Joden-Zending arbeidt, het volgende
treffend verhaal:
Een Joodsohe winkelier in Cicero (111.)
bedacht een middel om meer klanten te krij
gen. Hij adverteerde dat zijn producten de
allerbeste waren, die men ergens kon ver
krijgen. Maar daarenboven beloofde hij een
prachtigen prijs aan dien klant, die een
..gelukkig nummer" zou trekken. Bij eiken
koop werd een nummer door den kooper ge
trokken en aan één van deze nummers was
een prijs verbonden.
Een vrouw,, die lid is in een van de
Christelijke Geref. Kerken in Cicero, kocht
wk goederen van-den Jood. Ook zij kreeg
icn nummer, maar hechtte er niet veel
waarde aan. Zij wierp het ergens in een
lade van de kleerkast en dacht er niet meei
'int deze-v vrouw het „gelukkige nummer' I
had De Jnnd gaf haar als prijs een mooie
l:ist met zilveren tafelgereedschappen. Zij
was vanzelf grootelijks verblijd met dit I
Dresent. I
Het gebeurde echter, dat in „De Wachter"
of „The Banner" van die week ee.n arti
keltje verscheen over het al of niet geoor
loofde van loterij bij het koopen en verkoo-
pen van goederen in winkels. De schoon
vader van de vrouw, die voor jaren ouder
ling in Archer Aven-ue's Ghr. Geref. Ge
meente is geweest, las het stukje en gaf het
aan zijn schoondochter tor overweging.
Mede door het lezen van dat stukje
kwam de vrouw tot dc oonclusie, dat het
haar niet geoorloofd was het prachtig ge
srhenik van den Jood aan te nemen, dewijl
zij het verkregen had op een wijze, die
haar eigen geweten nu niet goedkeuren
kon. Zij nam daarom het zilvergoed en
bracht liet terug tot den Jood.
De Jood wilde echter de gift niet weder
om ontvangen. Hij zei tot haar, dat zij hel
hem duidelijk moest maken, dat het tegen
haar godsdienst en tegen de Schrift was.
..Goed", zei zij, „als gij met mijn man
naar onzen dominéé wilt gaan. dan zullen
die twee het u trachten duidelijk te ma
ken".
De winkelier nam haar aanbod aan en
met haar man toog hij naar de woning van
Ds. Weersing. Na een aangenaam gesprek
cn heldere, redeneering maakte Ds. Weer
«Lng het den Jood duidelijk, dat het tegen I
'iet beginsel van een Gereformeerd mensoh
'•s. om een prijs aan te nemen, die uitgege
ven is als resultaat van loterij. De Jood be
hield dus den prijs.
Ongeveer vier weken verliepen na dit
voorval.
Op den dag vóór Kerstfeest echter kwam
de Jood onverwachts aan de woning van
de vrouw aankloppen. Hij had den pros
onde.r den arm en zei tot de vrouw: „Gy
wilt als winner van het „gelukkige num
mer" den prijs niet aannemen, omdat het
tegen uw beginsel is. Gij hebt recht gedaan
en ik zie, dat er in uw geloof iets goeds is.
Voortaan zal ik dan ook niet weer goederen
trachten te verkoopen door loterij. Maar ik
wil dezen prijs zelf niet houden, alhoewel
gij dien aan mij niet hebt teruggegeven.
Weet je wat ik nu doe? Ik sohenk u
gj.ft, niej ajs winnaar van den prijs, r
als'een persoonlijk- Kerstgeschenk van
Eri als uw vereeniéingen in het vervólg
een advertentie of gave van mij willen heb
ben, kom maar gerust en ik zal u altijd
wat geven".
Is hier niet een uitnemend voorbeeld
een eerlijke Jood te midden van oprechte
Christenen?
Ziet'de Jood ook Ghristus in u?
Van „Siiviius", een gereformeerd predikant
die reeds verschillencte maJen een bijdrage
voor deze rubriek inzond, ontvingen we
thans het vplgende artikel:
Natuurlijk, wanneer wij spreken van
Zending, dan bedoelen we daarmee den ar
beid van mannen en vrouwen die naar de
donkere Heidenlanden gegaan zijn om er
onder Gods zegen de blinde oogen te mogen
openen door het Evangelie der zatigheód.
En wie is er in eengien kring van eenige
Christelijke Kérk in Nederland, die onder
Zendiing iets anders verstaat? En 'zoo men
ook al soms spreekt van „inwendige" Zen
diing, ook dan heeft men het over een ar
beid due op het oog heeft degenen die van
God en Zijn dienst vervreemd, daarheen le
ven in onwetendheid en ongeloof.
Het is daarom op zijn zachtst gezegd mis
leidend wat rnen telkens weer in stad en
dorp ziet gebeuren.
Daar gaan ze heen, twee tegelijk, of ook
wel alleen, de huizen langs, mannen met
tasschen, vol lectuur, en bellen aan, of ope-
de deur, en vimden in 't voorhui® of 't
achitenhuis wel een man of vrouw om zaken
iee te doen.
Zij vragen of ze mijnheer of de juffrouw,
de baas of de vrouw even storen mogen, ze
hebben goede lectuur voor weinig gedd te
koop en willen óók wel eens praten.
Up de vragen die nader gedaan worden,
komt voor en na, huis aan hui® het ant
woord, dat ze komen voor de zen
wicht. Ên zoo gebeurde het, dat het zich
de smeden liet ontroovcn. Aan grondstof
fen ontbrak het niet. Koper en ijzer levenl^
de bodem voldoende op, maar er waren
hoordenj maar keken eens een paar boekjes vrijd
in dde men hier en daar had gekocht
Jawel, het was propagandalectuur.
Propaganda voor de Z.D.A
De Zevcnde-dag-adventisten.
Die iin hun boekjes groote boomen opzet
ten over het bedro g, diait in de wereld is, geen geoefende handen', die daarvan
over de uitwissching van het onderscheid penen smeedden,
tusschen het echte en het valsche, en overZoo stond 't volk weerloos tegenover den
het feit, dat de mensohen niet meer de ,„«e- vijand. Had het heelemaal niet gemerkt
zonde leer" willen „verdragen", cn bntus- dat de smeden verdwenen? Dat is bijnn
schen de waarheid van Gods Woord fatsoe- onmogelijk. Maar er was hoegenaamd geou
neeren naar eigen inzicht en allen d'ie tverzet, göen ernstige poging om die ranu>
niet met hen eens zijn den hemel en de za- j af te wenden, gewend als men nog altiju
lijgheid te ontzeggen. was aan de positie van afhankelijkhcin
Die als het dogma bij uitnemendheid i En de rust was zoo zoet.
proclameercn dat de Joodsche Sabbat her-1 Maar de vijand rustte niet en toen die op-
dir
Dat is een aillerbelarngrijkste zaak, en
soboon het erg algemeen is uitgedrukt, ko
men er nog genoeg menschen toe, om, be
reid voor dit belang van hef Koninkrijk
Gods steeds iets te offeren, diaoi maar een
boekje vam mijnheer te koopen; ze geven
oor de Zendiing in eigen Kerk. in de
steld moert worden.
Die geen goed woord over hebben voor
eenge Kerk. 't Is alles lood om oud ijzer.
„De Kerk, die van Christus haar Hoofd, daar
voor uitgekozen was om het licht der gari-
sche wereld te zijn, heeft de leiding overge
nomen, bij de omverstooting van de Wet,
wat de wereld im grooten nood en midder
nachtelijk duister deed verzinken". Zoo le
zen we het letterlijk im een vam de propa
gandabladen.
En hun .Zending" is: propaganda te ma
ken onder de «envoudige zieden met hun
schij nschoon e red eneeriingen.
Gelukkig, dat er zijn dia de oogen open
hebben.
Wa hoorden vam fliinke, schriftuurlijke
mensohen, dia het zaakje niet vertrouwden,
en vam de heeren weigerden te koopen, en
zeiden dat ze niet met hum Zending
doen wilden hebbon, omdat het hun geen
heddeire zaak iva®.
Maar dan werden de heeren brutaal.
Op forsohen toom verweten ze dam die men
schen dat zij niets voor de Waarheid over
hadden
Ten slotte gingen ze dam met een gemelijk
gezicht, hoewel zij eerst met extra vriende
lijkheid gepoogd hadden vertrouwen te wek
ken.
Zietdaar een „Zending" waarvoor heden
ten dage de menschen huis aan huis bear
beid worden.
Deze Z.D.A. zijn de eenigeten niet die zoo
doen.
Schrijver dezes kreeg persoonlijk eens een
paar mamnen aan de deur, die gehoor vroe
gen, omdat zij „Zendelingen" waren
HeelemaaJ uit Amerika gekomenl
„Zeker Mormonen?" vroeg ik.
Zoo was het, en hiermee begon een onver
kwikkelijke woordenwisseling, waarin de
heeren zoo brutaal werden, dat ik 2 Joh. vers
10 in toej>aesimg bracht.
Maar nu is 't eigenaardig dot deze „.Zen
delingen" onder elkander ook al afgunstig
zijn, en elkaar de „zuiverheid" der leer be
twisten.
In een propagandablad leee ik:
„Zijn er d
dagen zulke vafSche Christussen
feiten opgetreden, die de menschen ioi de
woestijn of in de binnenkamer lokken
onder het voorwendsel, dat Christus zich
daar im het geheim geopenbaard heeft cn
niet zichtbaar in de geheele wereld? Ze
ker! Het zijn de Mormonen, die in de
laatste eeuwen duizenden in de woestijn,
aan den oever van het zoutmeer in de
Ver. Staten gelokt hebben. Het verwer
pelijke van deze onderneming is niet al
leen hierin te zien, dat Jezus zegt: „Als
zij tot ulieden zeggen: „Ziet, hij is in de
woestijn, gaat niet uit", maar ook daar
in dat de Mormonen-bijbel met het
Woord der waarheid niet overeenstemt"
Men ziet, de „Zendelingen" hebben het on
der elkander ook aam den stok.
Maar dit neemt niet weg, dat zij ieder voor
zich .duchtig voortgaan mot hun werken.
Wilt u niet van mij koopen juffrouw?
„Hot is voor de Zending hoor".
Paö op, juffrouw. Er gaat zoovee] langs de
deur. En er is zelfs verkapte oplichitenj.
ZENDING.
D s. D- J. B. A11 a a r t, predikant der
Geref. Kerk te Kollum, hoeft het beroep
naar de Kerk vam Amsterdam als missio
nair predikant te Djogjacarta aangenomen.
De echtgenoote van Ds. Allaart is een
dochter vam wijlen Dr. J. G. Scheurer. Zij
werd op Java geboren en bleef er tot haai
10de jaar.
Zendincsarbeiders. Tot zendelinge
dóakones vanwege het Ned. Zendeling-Go
nootschap is benoemd zuster A. Hulleman.
thans werkzaam in het Diaconessen-huis te
Den Haag. Zij is bestemd voor Oost-Java
Zendeling T. VV. H. Hoppe, werkzaam
onder de Chimeezcn te Batavia, is met ziek
teveriof naar ons land gekomen. Mevrouw
HoppeVan Kempen is anderhalf jaar ce
leden gestorven.
Zendeling J. H. Hiebink Rooker cn me
vrouw Hiebink Rooker—Kruvt vam Kakos
kas bij Toraohon (op Celebes) en zuster
C. W. Rolff, van het ZcndingsziekenJiuis te
Malang (op Oost-Java), hoj>en in Mei a.s.
met verlof naar ons land te komen.
kwam, verborgen ze zich im holen, steen
rotsen, oude vestingen en alle® wat maar
schuilplaats bood. Geen smid in Israël.
Hiier is een waarschuwend voorbeeld voor
ons.
Er zijn ook nu nog velen, die niet inzien
dat we d<e smeden vam onze wapenen im den
strijd niet missen kun en.
Dat we predikanten noodig hebbon be
grijpt eflk, die de Waarheid liefheeft. Dat
we daar, in onzen tijd vooral, niet genoeg
nam hebben, begrijpen velen schijnbaar nog
niet
Toch is er geen levensterrein dat we ni t
moeten opeisc-hen voor Christus. Dat belij
den wij als goede Gereformeerdr Christenen
als volgelingen vam Caivijn en aanhangers
van do Calvinistische wereldbeschouwing.
Maar wat zullen we doen als we geen
leidslieden hebben, mammen die vooraam kun
nen staan im de gelederen; smeden van wa
penen zooals professoren zijn, die hun le
ven kunnen wijden aam de studie van de
beginselen en de uitwerking daarvan?
Als wij daar niet naar staan, dan moeten
we afzien vam im vloed uil te oefenen op t
staatkundig en maatschappelijk leven.
Wij moeten dam straks heel dat terrein
overlaten aan de tegenstand ere. Maar dam
zullen de gevolgen ook niet uitblijven.
Dan zullen zij, die nu meencn im rustige
INGEZONDEN MEDSDBELINO.
„Ik toerd gemarteld door hoofdpijnen, met veel
'U'.dtnc aanvallen van duizeligheid, waaidooi lie
iiet kon zien Ik neb een zittende werkkring
k ben opzichter in een drukkerij Eindelijk p/o-
teerde ik Kruschen Salts en van dat oogenbllk
if ben ik geheel veranderd. De hoofdpUnen zijn
verdwenen evcmoo de duizelingen, maar het
teste van alles u, dat ik nu weer mijn bril kan
'ragen, wat ik verscheidene laren niet kon doen.
mdat deze niet sterk genoeg wa» Ik leed ook
:an een slechte spijsvertering, waardoor ik
1 winters voortdurend mijn handen moest uar-
ncn Nu. op S8-1arigen leertijd, neem Ik het oe*
teele iaat door een koud bad Smaak en eetlust
leven hebben Kru
NIEUWE CHR. SCHOLEN.
Te Nleuwerkerk a, d. IJ sse 1 is gis»
teren de 2de Chr. School voor L. O. geopen'l.
De School is gevestigd aan den 's-Gravou-
weg. Na het openingswoord van den voor
rust te kunnen neerzitten, ontdekken dat zitter hebben het woord gevoerd Burgemees-
het cms aam wapenen ontbreekt, als het te i ter Jas. Ds. J. Versteegt (Geref. pred.), Da,
1 Dippel (Ilerv. pred.) en de heer K. de Rooij,
weerloos etaam op staatkun
dig gebied, in de maatschappij en allicht
ook met onze christelijke, lagere scholen.
Israels volk had wel zijn ijzer en koper,
maar geen smeden.
Wij hebben de rijke, onuitputtelijke mijn
im Gods Woord.
Maar er moeten smeden zijn, diia
van bruikbare wapenen smeden, die wij
hanteeren kunnen, waarmede we sterk
srtaam in den strijd.
De Vrije Universiteit is zulk een wapen
smederij.
Zullen wij die laten kwijnen door onze
schuld?
Zullen wij ons daardoor afhankelijk ma
ken van den tegenstander?
Dat wil geen waar belijder, als hij maar
heeft verstaan waar het om gaat
Laten wij dan waken en bidden en vrij
willig onze offers brengen, want waarlijk
het geldft omze hoogste geestelijke belangen.
J. H. BROEK ROELOFS
RIJKSUNIVERSITEIT TE UTRECHT.
Chemisch (Laboratorium. Naar
het „Utr. Dhl." verneemt, heeft de Regee
nng besloten een nieuw organisch ohe-
aisch laboratorium ten behoeve van de
Ryksuuivereiteit te Utrecht te bouwen.
Het oude laboratorium aan de Catrijne
singel aldaar voldoet reeds langen üjd mei
neer aan de eischen, die daaraan gesteld
mogen worden. De wantoestanden, die lan
gen tijd ten aanzien van dit laboratorium
bestendigd werden, deden lJrof. Dr. Kuzic-
ka, zooals men zdch herinneren zaj, het
vorige jaar besluiten een prolessoraat te
Züauüh te aanvaarden.
Schoolnieuws.
HOOGER ONDERWIJS.
RIJKSUNIVERSITEIT TE LEIDEN.
Kliniek voorHuid-en Geslachts
iekten. De nieuwe kliniek voor huid- en
geslachtsziekten van Prof. Dr. H. W. Sie
mens aan de Leidsche Universiteit, werd
hedenmiddag officieel geopend. Prof. Sie
mens sprak daarbij een rede uit.
GEEN SMID IN ISRAëL
Bij de stichting van de Vrije Universi
teit heeft Dr. Hoedemaker gesproken over
hetgeen 1 Samuel 13:19 zegt van het volk
collecten en in de busjes, en bij den rond- Israël onder de regeering van koning Saul
gang, maar, komaan, het zad wel voor een F-r werd toen n.t. geen smid gevonden in
goed doe! zijn, en zoo worden dan iin ver het gansche land van Israël. Dat haddon
scheidene gezinnen, boekjes uit de ta®6chen de Filistijnen bewerkt en verwonderlijk
n-^hoA.ia 0p taf el gelegd, terwijl het geld goed klaar gespeeld.
Himn- rraaffc.,1 i- .Ia Toen 00rj0g met de Filistijnen
geh aaild, mÊÊJÊÊ^—^— w
voor de Zending geofferd" in de beurzeneer
Zendingsvrienden" verdwijnt.
Maair weten onze menchen nu: waarvoor
ze gegeven hebben?
Och ze zijm eenvoudig bij den neus ge
nomen.
Want ja, het is voor de Zending: waar
voor ze hun penningen gegeven hebben.
Maar wat dit zeggen wil, zullen ze pas kun
nen begrijpen, a.ls ze bedenken dat die
vriendelijke mannen der Zendiing, zelf de
Zendelingen zijn, cn dia4 'de lectuur,, dip zij
plaatsten en hel geld dat zij ontvingen, diie-
nen moet, om ail d'ie menschen. van wat
Kerk ze ook zijn, 't is alles om 't even, van
hun dwalingen te bekeeren.
Het bedriegelijke is dus. dat den men
schen don indruk gegeven wordrt dait zij met
iets te koopen de Zending die in de verre I vechten als Simson deed?
Heidenlanden den arbeidt, dienen, maar dat I Aan vreeinide overheersching waren
Ln waarheid de Zending gedreven wordteenmaal gewend. Verzet daartegen wf
onder de menschen die koopen de lectuur' p -
n de colporteu:
Dat is óók een ..methode".
Ken «luwe methode.
Geldklopperij.
We hebben van dit soort colportage, de
er dagen in verschillende gezinnen, het re-
uM-aat gezjen.
liet "s. hadden de mannen gezegd, „voor
nieuw lostrok, had het volk geen enkel
wapen, geen zwaard noch spies. Zelfs ploeg
ijzer en spade, bijl en houweel moesten ze
door de Filistijnen laten scherpen.
Zoo afhankelijk waren ze geworden.
Een zeer droove toestand.
Het is goed. dat wij elkander ook nu aan
zulk een toestand herinneren.
Dat de Filistijnen het zoover konden
brengen, getuigde wol sterk tegen Israël, i
Dat volk was niet waakzaam stond niet I
op de wachtposten. Het was gewend gr i
raakL aan overheersching. Vroeger had
het Simson reeds alleen laten strijden te
gen diezelfde vijanden. Het had Simson
zelfs een lastig mcnsch gevonden en ge
vaarlijk ook. _Was het wel noodig zoo te
re
e***,.. as
maar lastig, dwong tot groote krachtsin-
spanning en zou toch wel niets uitwerken.
Ze waren dan nog maar liever in sla
vernij en wilden dien lastppst zelfs wel ge
bonden overleveren aan hun overheer-
schers. Ondanks die houding van het volk
had Simson's actie toch wel iets uitge
werkt Hij was begonnen Israël tc verbis
sen. Samuel kan dat werk later voltooien
"hen-Haczer oprichten.
Door de afdectiing Utrecht vam de S. S. R.
is alsnog tot lid vam het Uniebestuur aan
gewezen de heer J. G. Milo.
MIDDELBAAR ONDERWIJS.
C.LC.s.A.
Het Bestuur vam het Centraal Instituut
üor Ghnsieiijk-Sociaien Arbeid (C.LC.S.A.)
te Amsterdam, heelt tot directrice van liet
Instituut benoemd mej. Di-s. J. Bakker, lee
rares aam <ie Rijks H. B. Schooi te Ter
Apel (Gr.).
Alej. Bakker zal zich im het bijzonder be
lasten met de leiding der van het Instituut
uitgaande School voor Chr.-Socialen Ar
beid (Lairessestraat 116. Amsterdam). Ge
lijk bekend heelt deze School ten doel jonge
vrouwen in een cursus van twee of drie
jaren op te leiden voor een socialen werk
kring.
.Met de leiding vam liet Interna a
(Hondecoeterstraat 4, Amsterdam), dat even
eens van het Instituut uitgaat, en waarin
leerlingen van de School hun intrek kun
nen nemen, heeft zich belast mevr. Smitt
geb. Baalt
De School telt thans ongeveer dertig leer
Rngen. Het bestuur overweegt maatregelen
met het doel dit getal met ingang van den
nieuwen cursus, begin September a.s., be
langrijk uit te breiden
hoofd der School, alsmede het rustend
Schoolhoofd de heer A. Hogeweg en verschil
lende anderen.
EXAMENS.
PROMOTIES.
Rijksuniversiteit te Lelden. Ge.
promoveerd zijn: tot Doctor tn de Wis- en
N'atunirkunde. op proefschrift getiteld: ..Over
explosieve easreactles", de heer Johan Booy,
geboren te Avereerst; en tot Doctor In de
Letteren en Wijsbegeerte, oo nroefschrlft
tlteld „Nederlands
en na 1700" (eers
MatthtJa Bokhorst,
Rüksunivers
ACADEMISCHE EXAMENS.
isl.; Geneeskunde: f
3X.. de heer Z, l
irk. KI, K2. K3, K5 f
t-ex., de heer Clv
de akte K4
loodlg In het laatst
Wlskui
ledig r
half J
vóór 15 Mei a.s. b|j der
het examen»
telling! meent te heb-
betreft van de plaat»
doen)
en heer
35 te Den Haag.
EXAMENS STUURMAN.
a a g, 13 Maart Gesl. voor lsten stuur»
stoomv., de heer A. van Vuuren. en
i stuurman gr stoomv.. de heer S.
Molen. J. Overelnder en J. F. Swarts.
EXAMENS-MACHINIST.
a a g. 13 Maart. Gesl. voor dlpl. A. de
I. Steehouwer. Maassluis: H. J. Dus-
tcht; F. J. van der Mey. Hllle-
J. Scher-
J. C.
aard en
M. Bachmai
LAGER ONDERWIJS
ONDER WIJZERSBENOEMINGEN
Vlaardingen (Emmaschool, E. Spit),
mej. N. van der Vlis, aldaar. Voor tijdelijk.
Hilversum (Emmaschool, Naarderstr.
36, hoofd A. Verheul), P. van der Maale te
(Byz. Prot. School), E. A.
J. Reuter te Vaals. Voor tydelyk. Ing. 1 April.
V'A" G. (Telefoonweg 28, hoofd J. A.
EEN NIEUW SANATORIUM
HERSTELLINGSOORDEN VOOR
HANDELS- EN KANTOORBEDIENDEN.
Het bestuur van de Ned. Vereeniging tot
het oprichten en instandhouden van her
stellingsoorden voor handels- en kantoorbe
dienden. handelsreizigers en handelsagenten
stelt de jaarlijksche algem. vergadering vooc
om tot aankoop van een sanatorium te be
sluiten, gelegen in 't centrum van 't land en
plaats biedende aan 25 patiënten.
DR. H. BLANKEN
Om Dr. H. Blanken, in 1929 afgetradon
als directeur-geneesheer van „Sornievamck"
te Harderwijk, hij zijn vertrek te huldigen,
had zich uit de oud-patiënten een commissie
gevormd. Door verschillende omstandighe-
v,. - ',en als de tijdelijke isolatie van „Sonne-
fr' Vo0r t«del«k- vanck" wegens het besmettingsgevaar van
1_TO f nnmaei-hAAi XTajastrim, waardoor de stichting voor haar
bezoekers gesloten was, kon een samenkomst
bij het afscheid niet worden gehouden.
Op 13 Maart heeft nu genoemde commissie
door een harer leden den gewezen directeur
gouden horloge (chronometer) aangebo-
Ronner—Poppinga té r,en ter herinnering en uit dankbaarheid
voor de genoten verpleging, welk geschenk
welwillend is aanvaard.
ZEEUWSCHE BOERENKOOPDAG
Lil vv:i _iii.ii uauil «JJJI II lltril.
Me begrepen het-al,-toen we dat praatje 1 In Saul's dagen was Israël dan ook bo-
