DE REORGANISATIE DER
NED. HERV. KERK
Gemengd Nieuws.
Schoolnieuws.
r VRIJDAG 13 SEPTEMBER f929 TWEEDE BLAD PAG. 5
HET REORGANISATIERAPPORT
BESPROKEN
DS. M. VAN GRIEKEN OVER DE
HISTORIE
1816 was een rampjaar voor de
Ned. Herv. Kerk
Sympathie voor het ï^pport bij de
Ned. Herv. (Geref.) Pred.-Vereen.
Ka «te opening door Ds. T j a 1 m a, welke
i*ve reeds vermeldden, beeft Ds. M. van
0 r i e k e n, vaai Rotterdam, gister voor de
«ed. Herv. (Geref.) Preclikantenvereeni-
feiaig gesproken over;
De reorganisatiegedachte en het
reorganisatieplan.
1 Pe huidige toestand van onze Ned. Herv.
fcerk, aldus Spr., geeft een moderne predi-
j te zien, met vele stukken van ons
wear een kerkelijke verwildering
M. VAN GRIEKEN.
teers ebt, terwijl Rome ©enerzijds, de secten
(D Geref. Kerken anderzijds beslag op de
nenschen leggen, indien ten minste niet
tfiles ós doodgegaan in materialisme. Die
Eestand doet velen de Ned. Herv. Kerk ver-
fchiten, en meenen, dat anderen baar taak
Vlijen 'moeten overnemen. Is Christus dan
juLet jneer onze Meester, en kon ieder voor
icizelf maar uitmaken, wat geloofd en be
ien moet worden? Is de Kerk niets meer
,ji een instituut tot het dienen van gods-
lienstige belangen, met een vrije spreektri-
me voor ieder die iets te zeggen heeft?
Onze zonde is, dat de Ned. Herv. Kerk
Christus niet overal en altijd belijdt als
Heer.
De feitelijke toestand, zooals die inder
ad bij ons gevonden wordt, is allertreu-
:st, maar naar recht en waarheid mag
de Kerk niets anders heerschen dan liet
angelie van Jezus Christus. Nergens
rfdt gezegd: laat ieder maar gelooven
hij wil. Alle predikanten hebben
itus te brengen en alle bestuursleden
rten, dat de Kerk niet is belijdenisloos,
maar confessioneel.
rDe aard en het wezen der reglementen
orrespondeeren in geest en hoofdzaak met
e leer der Kerk, al is in de vorige eeuw
ok in onoprechten stijl in de reglementen
eschreven, en heeft men zich schuldig ge
naakt aan allerlei dubbelzinnigheden.
De jammerl ij kste toestanden heersdhen
lelaas. Velen in de besturen zijn te slap en
ssen hun consciëntie met drogredenen als
gaat om de groote zaak. Men kan vragen
if niet veel te verbeteren is door partieele
wijzigingen in de -reglementen. Zeer zeker
an hier wat ten goede worden gedaan, in-
ien hij menigeen voorzat de behoefte om
!e Kerk te dienen. Daarom moeten wij in
pze besturen niet alleen hebben brave,
espeotabele mensdhen, maar allereerst
loeke, verstandige lieden, die de situatie
an de Kerk doorzien. Dan zal men merken
at de synodale hiërarchische besturenor-
anisaitiö niet deugt, niet in overeenstem-
ning ds met bet wezen der Kerk.
Zoo komt spieker tot de reorganisatie-
«wegteg. Br is een tijd geweest, dat men
ereahii maakte tusschen bet reorganisee-
an van het kerkelijk bestuur en het i
aniseeren van de Kerk.
Er moeten echter lijnen getrokken war
en. Als iemand voorstelde om de regieraten
en partieel te veranderen, dan zou dit nog
een reorganisatie zijn. Ook niet als iemand
voorstelde, dat onze Kerk de Staatskerk of
iheersóhende Kerk, of de bevoorrechte
Kerk zou moeten worden.
Reorganisatie raakt de Kerkorde, de wij-
i van kerkelijk samenleven, de belijdenis
van den Naam des Heeren onder ons, en
zoolang er nog belijders van den Naam des
Heeren in tie Hervormde Kerk gevonden
worden, die de belijdenis van den Christus
der Schriften liefhebben, zoolang kunnen
deze oriiet gedoogen, dat belijden en looche
nen van den Christus der Schriften dn de
Kerk gelijke reohtjyj zouden hebben.
De geschiedenis cier laatste honderd jaar
heeft ons de kerkelijke kwestie gebracht. De
zaak van Belijdenis en Kerkorde (of wijze
van kerkelijk samenleven) is ten nauwste
elkaar verbonden, lblö is het ramp
jaar geworden voor onze Hervormde Kerk,
en id© Regcering des lands heeft haar dat
bezorgd, zij liet dan ook, dat het Gouver
nement. liet niet had kunnen en durven
doen, indien niet de publieke opinie reeds
lang was losgescheurd van de Kerk en de
classes in diepen slaap gedompeld waren,
zoo zelfs, dat de classes Amsterdam en
Haarlem niet uit den diepen slaap konden
worden opgewekt De Regeering verleende
besdhermuig om overheersching te brengen.
Ln den bloeitijd der Kerk was het geloof
der gemeenten te krachtig dan dat zulks
zou hebben kunnen plaats vinden. Het Ko
ningschap van Christus won het telkens
het zwaard. De Geref. Kerk heeft tel
kens het recht des Konings verdedigd. De
Gereformeerde vaderen hebben in de Her
vorming weer naar dat beginsel terugge
grepen .zooaJs blijkt uit de Belijdenis.
Met de vraag hoe het leven der Kerk moet
worden ingericht ds ten nauwste verhonden
'n andere vraag, ml: wat zegt Gods Woord?
En daaruit blijkt, dat de Kerk zooveel mo
gelijk het beeld van des Heeren lichaam
moet vertoornen en de bede steeds moet doen
uitgaan: „spreek Heere, uw knecht hoort".
Da* hebben de Geref. vaderen gedaan en
de Belijdenis geeft daarvan de beginselen
aan. Wordt dit verwaarloosd, dan dreigt
dé Kerk een vereenigdng of genootschap te
worden, waaraan niet alleen elke vorm
van Kerk ontbreekt, maar ook de dwaling
en leugen heerschen.
Het Gouvernement heeft in 1816 de
Geref. Kerken met alles wat ze bezaten
overgenomen. De Regeexing wilde alles
handhaven en bewaken, maar dan als een
soort van vereen iging tot behartiging der
godsdienstige belangen naar menschelijk
idee. De leer der Kerk liet men onaange
tast, die liet men in een heilig huisje, maar
de Synodale bestuursvorm wérd wederreoh
telijk de Kerk opgelegd en de opklimmende
besturen moesten alles regelen.
Er was geen bezwaar tegen aldus Spr.
dat na de revolutie vow de Kerk een
Kerkorde zou zijn gemaakt, de Kerk moet
een regeeriog hebben en aan regel en orde
gebonden zijn, maar de wijze waarop het
geschiedde is verkeerd. De Kerk is vrijge
kocht door het bloed van Christus en is
souverein om zelf na te speuren de begin
selen welke haar Heere aan haar kwam
openbaren door de eeuwen heen, voor haar
zelf en ook voor de wereld buiten haar. De
Kerk mag niet marchandeeren met de be
lijdenis van 's Heeren Naam. De huisorde,
de levenswijze der Kerk moet het keur der-
Schriften en het keur- van dan Christus dei-
Schriften dragen. In de huisorde moet op
genomen zijn de functioimeering van het
ambt De ambten hebben hun oorsprong in
Jezus Christus, onzen Koning en Heere. De
ambten werken in de Chr. Kerk als de or
ganen van Gliristus, waarvan Hij, Die al
tijd met Zijn Kerk is, zioh wil bedienen om
haar uit te breiden. Christus heeft 3e amb
ten en ambtsdragers ingesteld en wil er
Zich van bedienen. De prediking des
Woords, de regeering der Kerk, de bedie
ning der Sacramenten en de verzorging der
armen brengen dit als vanzelf mee. De le-
vensregélen der Kerk des Heeren moeten
hen, die Christus Kerk liefhebben, ten zeer
ste tea- harte gaan. Spr. wil *t bij deze opmer
kingen laten, opdat in de bespreking het
onderwerp te beter tot zijn recht zal ko
men.
Bespreking.
De voorzitter, Dr. J. P. Kromsigt, van
Amsterdam, zegt dat hij *fc project, dat door
de reorganisatiecommissie is ingediend,
met groote ingenomenheid heeft begroet We
moeten geen persoonlijk oordeel over het
rapport hebben, maai- een kerkelijk oor
deel, maar als Spr. persoonlijk eens zijn
meeniing mag zeggen, dan vindt hij twee
dingen in het rapport, die het zeer uitne
mend maken, en wel: dat het 't ideaal stelt
van een positieve en toch ruime Volkskerk
en deze twee gedachten zijn zoo goed in het
rapport gecombineerd. Het positieve, dat
duidelijk uitspreekt het centrale in en het
historische van de Belijdenis der Schriften.
Dat is een goede greep geweest En dan het
ruime, geen toespitsing op de Confessioneele
geschillen, maar dat het Kerkelijk oordeel
mogelijk moet zijn, gebonden aan de Schrift,
aan Gods getuigenis, en ook gebonden aan
bet. centrum der Belijdenis. Dan staan we
veilig, om het zoo uit te drukken. Het zou
spr. buitengewoon verblijden als het rapport
zooals het ds ingediend, door de Kerk werd
aangenomen. Van sommige bepalingen kent
spr. de porteé nog niet,maar spr. zou geen
bezwaar tegen het rapport kunnen
HET BERLIJNSCHE JACHTSEIZOEN GEOPEND
dagen werd het Berlijnsche jachtseizoen door de Parforoc-Jaclitclub geopend.
bovenstaande kiek ziet men een jongensgezelschap dc Berlijnsche buitenstad
Erohnau verlaten,
noemen. Spr. zou het veihlijdend vinden als
allen in deze vergaderiug zich met het rap
port zouden kunnen vereenigen, wat toch
niet zoo wonderlijk zou zijn, omdat de re-
organisatiecommissie uit verschillende ele
menten was samengesteld en tóch eenstem
mig was.
Ds. Binsbergen (Muiden) zegt, dat er
mooie dingen in het rapport zijn, waarvan
men niet begrijpt hoe de menschen ze ge
vonden hebben. Spr. zou zich m3t Dr.
Kromsigt verblijden als het rapport werd
aangenomen. Maar dan moet de Kerk voe
len, dat dit noodig is. De tegenwoordige
organisati onzer Kerk kent geen leertucht.
En omdat de meerdere vergaderingen de
leertucht niet oefenen, zijn de menschen
zelf begonnen dat te doen. En dan kan
de predikant zich niet verdedigen.
Als de meerdere vergaderingen weer de
leertucht gaan oefenen, dan zal het voor
deel ervan zijn, dat in een Gemeente, waar
één predikant is, hij dan weer de predikant
van heel de Gemeente wordt en niet van
een richting
Ds. Ten B o k k e 1 H u i n i n k (Numans-
dorp) is van oordeel, dat teruggegaan moét
worden tot de Apostolische Belijdenis, dat
Jezus is de Christus. Daarmee kunnen we
tevreden zijn. De lauwheid onder de predi
kanten zal maken, dat men moeite zal heb-
om dit ontwerp tot wet verheven te
l- Niet alleen het Modernisme heeft;
schuld aan de verkeerdheden, maar het is;
ook onze eigen schuld- Dat er omtrent Be
lijden», Doop en Heilig Avondmaal zooveel
verkeerde dingen onder het volk zijn ge
bracht, als de mentaliteit van de predikan
ten niet anders wordt. Wat b.v. gezegd
wordt, dat men niet ten Avondmaal mag
komen, tenzij men wedergeboren is of als
men zegt, dat het doen van Belijdenis is
een historisch belijden. Zoo zou meer te
noemen kunen zijn. Spr. gelooft, dat als
men er eenmaal den smaak van beet zal
krijgen om klachten over afwijkingen aan
hangig te maken, de Commissie dan wel
heel wat te doen zal krijgen.
Ds. van In gen (Dordrecht) hoopt, 'dat
er in de komende maanden in de gemeen
ten op gewezen zal worden, welke gewich
tige belangen hierin aan de orde zijn.
De Voorzitter onderstreept dit laat
ste en zegt, dat het wenschelijk is om bui
tengewone Classicale Vergaderingen bijeen
te roepen, waarin het Rapport besproken
wordt.
MIDDAGVERGADERING.
.Voortzetting bespreking.
In de middagvergadering wordt de be
spreking voortgezet.
Ds. Kromsigt (Rinsumageest) betuigt
instemming met het rapport, doch ziet het
gevaar, dat men zich op een voetstuk zal
stellen tegenover de Modernen. Samen moe
ten wij onder de tucht van Gods Woord ko
men, aldus spr.
Ds. T e W i n k e 1 (Den Ilaag) zegt, dat het
rapport bij de Synode aan te vragen is.
Beantwoording.
Ds. van Grieken (Rotterdam) beant
woordt de sprekers en dringt erop aan, dat
het rapport vooral goed zal worden bestu
deerd. Spr. heeft niet veel hoop voor dit
rapport. De Groote Synode is uitgesteld
voor dit ontwerp en dit ontwerp zal wel
van de baan geschoven worden. Spr. hoopt,
dat het iu de Januari-Synode zal worden
aangenomen, dan kunnen de Kerken er
kennis van nemen. Maar als de nieuwe Sy
node in 1930 het dan ook aanvaardt, clan
komt nog de barricade van de Provinciale
Besturen. En nu zal wel niemand denken,
dat de Provinciale Besturen in de huidige
constellatie ervoor zullen stemmen. Twee
derde dezer besturen moet er dan voor zijn,
en die twee derde zal wel niet worden be
reikt. Heel de kerkelijke organisatie in 1816
opgelegd, is in 1852 ons nagelaten en nu zit-
ton we ermee. Men moet het niet zoo voor
stellen alsof in het rapport een minimum
der Belijdenis genomen is, dat tegelijk is
het maximum. Gegrepen is naar de mini
male Belijdenis zooals men vindt in Zon
dag 6, waar ook een saamvatting van het
Evangelie gegeven wordt
Hoe zien de menschen de ellende der
Kerk? Dat is dit, dat er een prediking is,
die Christus loochent Zooals b.v. in Stoni-
petoren, waar de predikant zich door den
koster laat roepen als er vijf of zes men
schen zijn. Anders komt hij niet. Ook bij de
Orthodoxie zijn fouten. Maar dat er bij de
menschen dwaalbegrippen komen, omdat
zij in de prediking dan hierheen getrokken
en dan daarheen getrokken worden, is be
grijpelijk.
De zaak van de reorganisatie van de
Kerk kan echter niet van de baan gaan. Zij
kan niet van de baan komen, tenzij de Kerk
dood zou gaan. Omdat het om Christus gaat.
Hierna wordt deze bespreking gesloten.
Moderamen.
Tot lid van het Moderamen van het be
stuur wordt benoemd Ds. Woelde.ringh
van Hoornaar.
Refcraat-Ds. Schumacher.
Alsnu houdt Ds. P. Schumacher te
UcIscüj (Duitschland) zijn referaat over „Het
afleggen vara Geloofsbelijdenis".
Spr. ontvtikkclt de volgende stellingen:
I. De geschiedenis van de Kerkelijke prae-
tijk inzake toelating tot het Avondmaal,
wier uitkomst de hedendaagsche wantoe
stand .in bijna alle Protestantsche Kerken
is, beschrijft, de noodlottige doorwerking
van een reeds vroege afdwaling van de oor
spronkelijke Reformatorische lijn.
II. Door de geleidelijke afdwaling van de
Reformatorische lijn is een onhoudbare toe
stand! teweeggebracht, tlae naar een oplos
sing vraagt Alle pogingen tot hiertoe ge
daan om tot een draaglijken toestand te ge
raken, zijn tot mislukking] gedoemd geweest,
omdat lo het gocdie recht van den Kinder
doop niet ten volle werd erkend, 2-e men tot
herstel van die Kerkelijke tucht niet kon
besluiten, 3e.de bcteekenis vara het Avond
maal niet wérd verstaan
IIL Het gebruik de toelating der gedoopte
kinderen der Gemeente tot. het Avondmaal
afhankelijk te stellen van het vervullen van
zekere voorwaarden, n.l. het afleggen van
Geloofsbelijdenis en plechtig© geloften, is
door een beroep op de Heilige Schrift niet
te wettigen.
IV. Door liet recht, verstand van den Kin
derdoop heeft de Kerk zich genoodzaakt ge
zien van de ouders een Geloofsbelijdenis te
eischera. Zoo moet thans ook liet inzicht in
het verschil tusschen Doop en Avondmaal,
de door dora Doop aan de Kerk opgelegde
verplichting voor onderwijs der kinderen
te zorgen-, eindelijk de juist met het oog on
het TIeiJig Avondmaal te handhaven tucht
de Kerk noodzaken een Geloofsbelijdenis
van de kinderen dor Gemeente te eischen.
V. Het afleggen van Geloofsbelijdenis is
het belijden van het geloof der Kerk: het is
geen getuigenis van eigen geloofsbezit.
Nochtans veronderstelt het afleggen van
Geloofsbelijdenis geloof met de. aan hen
voorgelegde vragen- mogen do kinderen niet
onder de wet worden gebracht, maar moe
ten ze zeer bewust onder genade worden
gehouden eindelijk is op de nauwe ver
binding tusschen het afleggen- van Geloofs
belijdenis en het Avondmaal met ernst te
wijzen.
VL De poging, een weg te wijzen, waarin
i de moeilijkheden, some ondragelijk, die zich
ALGEMEENE VERGADERING CHR. NAT. SCHOOLONDERWIJS
Woensdag werd te Utrecht gehouden de 67e alg. vergadering v. Chr, Nat. Schoolonderwij s. Aan de bestuurstafel van links naar rechts
de heerenMr. J. J. de Waal Malefijt, ÏL V eriema, 'secr.; Ds. M. Van Grieken, voorzg H.van Eeghen, penn.j Ds. I, Goslinga, Ds, J.
Jongeleen, Ds. C. Heemskerk,
DE AMSTERDAMSCHE
WETHOUDERSCRISIS
DOEN ZE NU MEE?
NIEUWE MOGELIJKHEDEN?
Naar een democratisch college?
Amsterdam, 12 September,
ische redacteur schrijft
Nieuwe mogelijkheden?
Het informeerend schiijven van de Chr.
Hist Raadsfractie, heeft zeker veler be
vreemd. Om den inhoud en om het adres.
Mej. Katz heeft niet alleen de interfrao-
tioncele vergadering van j.l. Zaterdag bij
gewoond, zij heeft die ook geleid', en van
haar is de eerste aanwijzing om tot oplos
sing van de crisis te komen, gegeven.
Haar voorstel vondi bij de soc-dem. geen
instemming, ze wilden
alleen samenwerken op een program.
Van dat program gaven zij voor wat hun
betrof de lii^en in geest era hoofdzaak.
In de discussies bleek, dat de soc.-dem.
over details wilden spreken, dat ze deside
rata van andere groepen ernstig wilden
overwegen. Maar vóór de onderhandelingen
kondera beginnen, wilde men vastigheid, dat
er ten aanzien van de politiek de laat
ste jaren gevoerd principiéel geen tegenstel
ling. bestond.
Zoo staat heb ln feite. Men mag dat iu
soc.Jdeimiocratische bladen, terwlllc van de.
„kiefcers" aandikken, men mag dat van den
kant der liberale pers met nog sterker woord
noemen, wie de zaken nuchter ziet, verstaat
wel, dat de gelegenheid tob overleg niet af
gesneden is voor die partijen die zich onder
de democratie mogen rekenen.
Nu hebben de Chr.-IIisfc. de deur direct
op het slot gegooid.
Dat lag in de lijn van hun politiek. Nog pas
hebben zij als een der grondpijlers van een
Christelijke politiek geproclameerd het niet
aanvaarden van een program. Het advies
van den heer Hen leemans aau mcj.
Katz nnoet dan ook geluid hebben: „af
wijzen".
In die houding zat iets fiers. Maar de
tweede brief laat van die fierheid niet veel
over. Nu schijnen ze er toch wel graag bij
te zijn. En nu séhrijven ze dit niet aan de
soc.-dem., maar aan de R. IC en zoeken deze
protestanten de voorspraak en het advies
van de R. K. Staatspartij.
Of ee Straks ook mee zullen praten we
ten wij nog niet Van een nieuwe conferen
tie is ons niets bekend. Wel vernamen wij
van terzijde, dat de correspondentie tus
schen de soc.-dem. en de R. K. fractie han
delt over het aantal wethouderszetels.
•De soc.-democraten stellen den eisch drie
zetels. Natuurlijk wordt hiermede bedoeld
drie zetels in een college van zes. Vroeger
is ook wel eens gesproken over een college
van vijf met twee soc.-democraten. Het
schijnt dat de R. IC deze oude gedachte
weer naar voren hebben gebracht en in
hoofdzaak hierover de correspondentie loopt.
Hoezeer ons deze oplossing ook zou beko
ren, ivoor ons staat wel vast, dat ze thans
niet zal worden geaccepteerd.
Vooral niet nu enkele groepen reeds hebben
toegegeven dat er nu drie soc.-dem. kunnen
worden gekozen.
Het Bigt in het voornemen' van den Bur
gemeester de vergadering, waarin lot ver
kiezing van wethouders moet worden over
gegaan, te bepalen op Woensdag 18 Sept.
Er is iwel aanleiding om te veronderstellen
dat de partijen -dan gereedi zijn.
Amsterdam, 12 September.
Doen ze nu mee?
Op den brief, door Mej. Katz, aan do R-
K. en aan de Soc. dem fractie gericht, heeft
de Christelijk Historische Raadsfractie, van
den heer Boekman een antwoord ontvan-
Naar aanleiding van uit die briev
gebleken onjuiste mededeelingcn omtrent
de houding der Soc.-Democratische Raads
fractie bij de oplossing van den wethou
derscrisis. zij er op gewezen, dat het vast
houden aan ons standpunt, dat de door
ons genoemde voorwaarden voor onze
deelneming aan een te vormen college
van B. en W„ behoudens op onderdeelen
niet voor wijziging vatbaar zijn, niet mag
worden uitgelegd als dictatoraal outre-
in de praCtijk voortdurend voordoen, zou
den worden opgelost, is een waarlijk onbe
gonnen werk. Alleen maar de oorzaak
daarvan, dat do zwarigheden telkens op
nieuw opdoemen, kan worden opengelegd.
Door de kennis dezer nnr/iiak wordt de
Kerk tot boete ei» beker ring, (ot geloof
liefde opgeroepen.
Sltxhinp.
Nadat verschillende predikanten vragen
aan den referent hadden gesteld, en door
dezen waren beantwoord, werd de vergade
ring door Dr. J .C. S. Locher met dank
gebed gesloten.
den. Een in minderheid democratisch
college van B. en W, dient in staat te
zijn in samenwerking met den Raad de
gemeente democratisch te besturen.
Het zich vereenigen met de door ons ge
noemde voorwaarden door fracties met
welke een college van B. en W. wordt ge
vormd, is naar ons oordeel de eenige mo
gelijkheid voor de vorming van een wer
kelijk democratisch bestuur. Overleg in
dien zin dat de door ons gestelde punten
slechts tot grondslag zouden kunnen die
nen voor een te houden bespreking, zou
in strijd zijn met het hiervoren ontwik
kelde standpunt.
De door ons ontvangen antwoorden van
'de Vrijz.-Dem. en de Antirev. Raadsfrac
ties, geven geen reden om te veronderstel
len, dat deze fracties dit standpunt niet
aanvaarden. De brief van de R.-K. fractie
geeft daartoe, althans op twee punten, wel
aanleiding. Wij meenden daarom ons dien
aangaande in een schrijven, waarvan wij
afschrift hierbij voegen, zekerheid te moe
ten verschaffen. Dit optreden is overigens
geheel in overeenstemming met onze hou
ding ter bijeenkomst van j.l. Zaterdag,
van welke het gevolg was de afspraak
met de daar aanwezige vertegenwoordi
gers der fracties, dat zij ons zouden be
richten of hun fracties zich kunnen ver
eenigen met de door ons genoemde voor
waarden voor onze deelneming aan een
te vormen college van B. en W., dan wel
welke wijzigingen van niet-cssenticelen
aard zij" in overweging wenschen te ge
ven, eventueel met vermelding van ge-
wenschte toevoegingen".
Uit dezen brief blijkt, dat onze opvatting
yan de soc.dem.-voorstellen vrij juist was.
Om met elkander overleg te plegen, moet
men het op enkele essentieele punten met
elkander eens zijn. Om te komen tot een
democratisch program, moet men voorstan
der zijn van een democratische politiek.
Zullen de C.-H. nu gaan praten? Zich al?
voorstanders van een democratische ge
meentepolitiek openlijk aandienen?
Wij neigen ernaar, gezien hun optreden
m den laatstcn tijd, dit te gelooven. Het
zal zelfoverwinning kosten, het is in strijd
met een vroeger verleden, zeker met h.ct ver
leden van den Wethouder, die den strijd
deed ontbranden, maar onmoglijk achten wij
het niet.
Dan wordt spoedig
heel de Raad democratisch
en moet het wonder gemakkelijk zijn, aan
den eisch der S.D.A.P.. dat het college in
.•derheid democratisch moet zijn, te vol
doen.
Onze mededeeling, dat het voorstel der
R.-K., ora twee S.D.A.P.'ers aan te wijzen in
een college van vijf, een der oorzaken is,
van de vertraging der onderhandelingen,
verd ons van bevoegde zijde bevestigd. Men
meende evenwel te weten, dat de onderhan
delingen hierop nog niet behoefden af te
springen.
HELDHAFTIGE REDDING OP ZEE.
Te IJmuidcn is binnengekomen de stoora<
treiler Urania IJM 25.
Toen dit schip op 6 September op dc Noord
e aan het visschen was, is de eerste stuur
man overboord geslagen. Het schip lag ge
stopt en er was een aanschietende zee.
De eerste machinist, C van Ricssen, die zich
in de machinekamer bevond, hoorde hulp
roepen, snelde naar dek en sprong in
Dc stuurman was reeds een heel eind afge
dreven. Men had hem van boord een red
dingsboei toegeworpen, doch de man had deze
niet kunnen grijpen. Ofschoon de machinist
van R. oliegoed en laarzen aan had, wist
hij de reddingboei te bereiken en hij zwom
toen daarmee naar den veel verder drij
den stuurman. Hij heeft dezen in de boei
gehangen, waarna beiden op eigen kracht
naar de Uranfy zijn teruggezwommen.
Luchtvaart.
DE POSTVLUCHT NAAR INDIE i
TE BOEDAPEST.
By de K. L M. Is bericht ontvangen, dat
het postvliegtuig naar Indië gistermiddag om
2.10 uur te Boedapest is aangekomen.
Alles is wel aan boord. Vandaag zou d#
reis worden voortgezet.
JAN OLIESLAGERS.
De heer Henri ter Hall heeft het initiatief
genomen om den Vlaming Jan Olieslagers,
die bijna twintig jaar geleden ons Nederlan
ders het eerst heeft doen kennismaken met
het vliegtuig, door een nationaal comité te
laten huldigen ter gelegenheid van diens 20-
jarig vliegeniorsjubileum. Jan Olieslager»
heeft het tijdens den oorlog tot luitenant ge
bracht en heeft tal vara erkeiltenissen van
zijn dapperheid gekregen. Te Deurne is een
straat naar hem genoemd.
EXAMENS.
ACADEMISCHE EXAMENS.
Tech. Hoogncr. ooi te Oeirt. Gesll
Electrotechniek: prop.'-exde heer... B. L. van
Helden, J. F. Kremer$ J". J. Kruijs, J-. F, /vaa
Meurs en W. D Smoor.1,
Mijnbouwkunde: prop.-ex., de heer E. J. van
EXAMENS VRIJE- EN ORDEOEFENINGEN
A mster d a.m. Geëv 8. gesl. 7 cand., n.l. de
daines: J. E. van Ravehsteyn. M H. Mok, beiden
te Amsterdam; C. Hensbroek. Mijdrecht; en da
heeren: C. M. Korteweg, Rotterdam; N. P. Boem»
ma, F. J. van_Dalen, beiden Utrecht; J. J. M.
Br Inker, Schlec
uronlnsen. Geel. de dai
ine te Groningen; K. de
Jakker te Heeren
elmonde.
Bergen op Zoom en L. F. SntJdcr, Zut-
Hilversum; H Kruizenga, idétn; P. v. Diik.
Oudewater; C. .7. v. Burg, Paardenburg: E. Dle-
persbroek. Hellingen: w. J Kasrers. Hilversum-
L. Bron, Zufllen; E. M Dorst. Vllssinged: J. v.
Bruggen. Mllllgcn; H. Drieenhuizen. Hilversumj
s. Dam, Zeist: M. H. Camp. Amsterdam: Ch.
Drieenhuizen. Hilversum;, M. Briel. Zandvoortï
W B. Elschot, Dordrecht; C. Appel, ZandvoortJ
O.'Veldreon, Den Haag.
Het diploma verwierven de heeren: J. A. O.
Brouwer. Amsterdam; J. den Draak, Vlaardln-
gen; J. Broos. Valkenswaard: I. G Edelbroek,
Utrpcht; A. Dijkstra, Asen; H. Dükstra. Leeu-
warden; D. v. Donk, Lobith; G. v. Dam, Dieren
M A. v. Dijk. Middelburg; D. W. Horringa, Hil
versum; H J. Biasz, Enschede: L. J. H. Dusen
Tilburg: J. v. Broekhoven. Schiedam; J. van
Dorp. Maassluis; G. Th Dulmelaar. Dordrecht;
G. H. P. Diesveld. Nijmegen; C. Dijkhuizen. Den
Haag: J. H. Derben. OisterwUk; P. C v. d. Cor
p.ut, Breda; M Dulne. Bergen op Zoom; H. Bos-
scher. Den Haag: W. C. Veclc. Noordwök: G.
A. Brienerse. Apeldoorn; B. Bulder, Rotterdam!
W. Bronkhorst, IJmulden; D. Dijkstra, Amster
dam: S. Kuipers. Hilversum; H. P. Deckers. Den
Haag: A. v. d Laan. Hilversum: R. v. d. Bunt,
Ede; C. A. Veendenburg, Rotterdam; J. Bosma,
dorp; A. A._v._d Broeit, Breda: B. Bult,
BEGRAFENIS SLACHTOFFERS ,.V!MEIRA"-RAMP
Gister en vandaag werd 't stoffelijk overschot van vele slachtoffers der „Vimeira"-ramp
ter aarde besteld. Hierboven zien we de begrafenis van Picter dc Haan, gewoond
hebbende Wilgcnweerd te Rotterdam. Begrijpelijk was de belangstelling van 't publiek
gelijk ook op ome foto blijkt teer groot.
