WAT DE BLADEN ZEGGEN.
Moeders 1
2." 12" 7."28" 3."16f°
„De Waarheidsvriend" Anti
revolutionair.
Op de jongste jaarvergadering van
den Geref. Bond tot verbreiding en
verdediging van de Waarheid in de
Nederlandsche Hervormde (Gerefor
meerde) Kerk, is een vrij scherp de
bat gevoerd over de politiek, schrijft
„Nederland en Oranje".
Er waren er, die verlangden, dat het
Bondsorgaan zich van politieke be
schouwingen zou onthouden. Anderen
wilden, dat het de dingen slechts prin
cipieel zou belichten en de practische
zijde der politiek buiten beschouwing
laten.
Van de bestuurstafel werd rondweg
uitgesproken, dat de Waarheidsvriend
vanaf het begin Antirevolutionair is
geweest en het ook zal blijven.
Een der aanwezige predikanten ver
klaarde, dat er in den laatsten tijd ook
al in den Bond van Herv. Geref. Jon-
gélingsvereenigingen een streven is,
om de politiek „er buiten te houden",
juist door hen voorgestaan, die zich
door de afbrekende politiek van Ds.
Kersten laten leiden en blijkbaar ge
voelen, dat zij er niets positiefs voor
in de plaats kunnen stellen. Wij moe
ten ons daardoor niet laten beïnvloe
den, zeide deze spreker.
De hoofdredactie besprak nu de
ze gedachtenwisseling in een afzon
derlijk artikel onder het opschrift:
„Onze Bond en de politiek" en zegt er
o.m. dit van:
„Vanaf het eerste no. van De Waar-
heisvriend, hebben we in ons Bonds
blad „aan politiek gedaan".
„Toen deden anderen nog niet aan
politiek. Die bleven rustig achter de
kachel zitten en lieten de Antirevolu
tionairen, de geesteskinderen van
Groen, maar worstelen. Vanaf onze
eerste gemeente hebben we daar droe
vige, de droevigste ervaringen opge
daan, bij menschen, die nu „Kerstia-
nen" zouden genoemd worden. Nu
doet ieder aan politiek. En nu zou
men ons den mond willen snoeren.
Nu zij aan politiek-doen begonnen
zijn, en de scherpste pijlen dag aan
dag, week aan week, afschieten, waar
bij namen en aangelegenheden van
persoonlijken aard keer op keer
genoemd worden nu zou men ons
het zwijgen willen opleggen! En heel
vromelijk komt men tot ons om te
zeggen: de Bond moest niet aan poli
tiek doen; uit de Waarheidsvriend
moest de politiek verwijderd worden.
Ons antwoord is altijd geweest: dat
doen we nooit!
Neen, nooit!
Dat we met politiek begonnen zijn,
kwam voort uit ons beginsel; hoorde
bij ons doel en streven; zat onlosma
kelijk vast aan onze Bondsbeweging".
VERDIENEN DE MODERNEN EEN
PLAATS?
Wij bedoelen zoo schrijft de
aarheidsvriend natuurlijk, of de
Modernen een plaats in de Ned. Herv.
Kerk verdienen. En dan in dien zin,
of zij er recht op hebben wat hun ge
loofsbelijdenis aangaat. En dan zeggen
we: neen! Alleen hierom al niet, om
dat zij de voorname, fundamenteele
heilsfeiten loochenen. Zij, die zoo te
genover het cardinale, het echte en
wezenlijke van het Apostolisch Chris
tendom staan,, hebben het recht ver
beurd te belijden en met een eed te
bevestigen, dat zij in geest en hoofd
zaak daarmee instemmen.
Dat is een valsch spel, dat men dan
speelt.
Zij, die de vleeschwording des
Woords, die het lijden en sterven van
den Heiland, die de opstanding en de
hemelvaart van Christus, Zijn zitten
aan de rechterhand Gods des Vaders
en Zijn wederkomst ten oordeel zóó
essentiëel anders zien en daaromtrent
zoo'n wezenlijk andere opvatting heb
ben, moesten dat eerlijk erkennen. Ze
blijven dan ook gebrandmerkt, dat ze
niet eerlijk zijn en spelen met woor
den. Filosofisch mogen ze zich in al
lerlei bochten wringen, maar bij de
belijdende Christenheid binnen en
buiten de Hervormde Kerk, binnen en
buiten Nederland, blijven ze onder het
odium van onoprechtheid, als ze zeg
gen, dat ze principieel iets anders ge-
looven van de heilsfeiten, en tegelijk
zeggen, dat ze in geest en hoofdzaak
met de belijdenis der orthodox-chris
telijke Kerk instemmen.
Maar daar komt nog iets bij.
Hun Kerkpolitiek is zoo in alles te
veroordeelen.
En laten we het nu maar zeggen
met de woorden van den ethischen
Amsterdamschen dominé Hoek, die
er in het Algem. Weekblad voor Chris
tendom en Cultuur als volgt over
schrijft:
de vrijzinnigheid moest zich
zelf eens onder handen nemen. Waar
van ik in „Kerk en Volk" nog weinig
bespeuren kan. Ernst, eerbied, eerlijk
heid en bescheidenheid!" „Aan den
vrijzinnigen kant past de belijdenis,
dat zij honderdmaal meer als kerke-
lijk-politieke dan als religieuse macht
hebben gepresteerd. Een tijd geleden
gaf een onzer grootste bladen een sta
tistisch overzicht van den toesta yd
der vrijzinnigen in het jaar 1927. Een
winstje hier, een verliesje daar, een
kleine vooruitgang over geheel de li
nie. D.w.z. bij de verkiezingen. Maar
er bestaat in de Kerk behalve verkie
zingen en derzelver uitslag, ook zoo
iets als een innerlijke toestand".
We leggen den- nadruk op de twee
woorden: verkiezingen en innerlijke
toestand. Men begrijpt de tegenstelling
hier.
Ds Hoek vervolgt dan: „Ik zeg het
zonder Schadenfreude: indien alleen
zij ter stembus trokken, die in het ge
wone leven een minimum van kerke
lijke belangstelling toonden, daar zou
bijna "keen enkele gemeente in ons va
derland over een vrijzinnig kiescolle
ge of Kerkeraad beschikken.
Als kerkelijk geestelijke macht is
het modernisme bijna loor, opflikke
rend alleen bij den stembusstrijd door
afkeer van de orthodoxie".
Hier is geen woord bij of 't is waar!
Laat de moderne gemeenten in
Noord Holland, ook in Brabant, in
Gelderland, in Drenthe, in Groningen,
in Friesland eens eerlijk de boeken
openleggen? Laat men in Oude Pekela
eens eerlijk vertellen hoeveel kerkgan
gers er zijn; laat men in Boskoop eens
van Zondag tot Zondag opgave geven,
laat Stolwijk eens getuigen; van Stom
petoren in Noord Holland verwachten
we opgave, van Limburg zoo goed als
van Friesland.
Men schettert in verkiezingsdagen
en noemt getallen bij de stembus.
Maar men schaamt zich over de
kerkgangers; 's morgens is het be
droevend; soms weinig of niets; en
's avonds is de zaak gesloten! Zelfs
schaamt men zich niet zelden over een
betrekkelijk groot percentage, dat als
lidmaat „aangenomen" wordt.
De voorbeelden zijn voor het grijpen
dat er „aangenomen" worden zonder
catechetisch onderricht, of zóó, dat
men zichzelf moest wegschamen, als
er ook maar even een eerlijk onder
zoek werd ingesteld.
Eén bonk verkiezingspolitiek!
Ds. Hoek schrijft dan ook zoo naar
waarheid: „De vrijzinnigen klagen
over hun vertrapte rechten. Maar ik
geloof, dat zij voorloopig nog schuldig
zijn het recht van hun rechten te be
wijzen".
Ja bewijs uw recht, vrijzinnigen,
uw recht op een plaats in de Hervorm
de Kerk, door uw ziel en leven te
geven aan en voor die Kerk, die Jezus
Christus als Zaligmaker belijdt!
Als gij u zóó geeft, waarachtig geeft
dan zult gij zeker en vast een plaats
krijgen en hebben en houden.
„In menig moderne gemeente
zoo vervolgt Ds. Hoek zijn artikel,
moest, naar het kerkbezoek gemeten,
de Kerk niet in hun handen, doch in
die van de Evangelisatie-menschen
zijn".
Ja dat durven we aan, dat onder
zoek.
Zullen we er eens mee beginnen in
Boskoop, Oudshoorn, Stolwijk, Oude
Pekela, Ter Apel, enz. enz.?
En nu zegge geen enkele vrijzinnige
dat laffe: „maar 't zit 'm niet in het
naar de Kerk loopen".
Want men moest zich wegschamen
onder de vrijzinnigen, als hun dan ge
vraagd wordt: „maar zit 't 'm dan in
het niet naar de kerk gaan?"
Wie durft er „ja" zeggen?
RECHTZAKEN.
KANTONGERECHT TE LEIDEN.
In do gistermorgen gehouden zitting-
van het kantong recht, stond allereerst
terecht Joh. W. teNoord wp a. Zee
welke verd. nie' was verschenen, terza
ke dat hij in zijn woonplaats in de v
Speykstraat een woning* had gebouwd,
die wat betrof de trap nie!; voldeed aan
de eischen bij. de vergunning door B
en W. gesteld. De aantrede was n.1.
slechts 14.2 c.M., terwijl deze 16 c.M.
had moeten zijn.
Een tweetal getuigen, de verbal, en
een bouwkundig opzichter, bevestigden
het procesverbaal.
De ambt. achite het ten laste gelegde
bewezen en vroeg f 50,subs. 20 d.
D© raadsman van verd., Mr. Meer
burg, begon met enkele opmerkingen
over de dagvaardiging, die zi. nie'. vol-
aan de eischen die daaraan volgens
de wet kunnen worden ges'ell, zoodat
ze nietig zou moeien worden verklaard
Verder wees r>l. er op dat het gepleegde
feit zcrer ondergeschikt is. Het schoolt
2 c.M. en het gevaar voor de bewoners
wordt daardoor zeker niet verhoogd,
«evenmin als de volksgezondheid wordt
bedreigd. Bovendien geeft die verorde
ning geen regel voor het meten van
de "aantrede, zoodat het niet vaststaat
of do z.g. wel, het overstekende deel
aan de trede ook moet worden meego
meten. Deze toch is 4 c.M. groot, zoodat
do aantrede daarmede 18 c.M. wordt
Om dit alios meende pl. vrijspraak te
moeten vragen.
De ambt. bleef bij zijn requisitoir.
De kantonrechter bepaalde het vonnis
over 14 dagen.
Voortgezet werd de behandeling van
de zaak tegen den melkventer C. v.
E. te Leiden, die melk zou hebben
afgeleverd aan zijn klanten door ze te
schoppen met een maat uit een bus,
zonder daarbij gebruik te maken van
do aftapkraan.
Do verb die in de vorige zitting
niet kon worden gehoord, was thans als
getuige verschenen, en be vestigde even
als zijn collega, het procesverbaal1.
Twéé getuigen decharge hadden
gezien dat verd. de melk die hij aan
hen afleverde, had getapt.
De ambten, meende evenwel af te
moeten gaan op de verklaringen van
verbalisanten, daar het heel goed mo
gelijk was, dat verd. bij het LeJienen
van andere klanten, wel de me.k had
geschept en vroeg f.4,of 2 dagen. Von
nis over 8 dagen.
C. Br. te Leiden, stond té -echt ter
zake dat hp een tram van de H.T.M.
bij het opkomen van de Blauwpoorts-
brug zou hebben gestuit in haar loop.
door met zijn auto op de rails to blijven
staan, zonder dat daartoe noodzaak be
stond.
De tramconducteur als get. gehoord,
verklaarde dat de auto gemakkelijk
had weg gekund, terwijl een get. h de
charge bewc-e.de dat uit niet kon, daar
•or een melkwagen achter de auto stond
De zaak werd 8 dagen aangehouden
om een anduren getuige te hooien.
C. de H. te W o u b r u g g e, zou, rjj
diende op de fie.s te Leiderdorp, eon in
beweging zijnde autobus hejben vast
gehouden. Uit die getuig en veririaringpn
kon de waarheid hiervan evenwel niet
blijken, zocdat de ambt. het ten laste
gelegde nie» bc tonen achtte en vrij
spraak vrovg, waaraan de kantonrech
ter zich conforme orde.
is ingezonden en in het Staatsblad zal
worden opgenomen, ie ter griffie neer
gelegd.
Scheepstijdingen.
RADIO-NIEUWS.
INTERNATIONAAL RADIO-
TELEGRAAFVERDRAG.
De Minister van Buitenlandsche Za
ken brengt ter kennis van de Tweede
Kamer, dat op 25 November 1927 te
Washington een nieuw radioverdrag
is onderteekend. Dit verdrag is aange
vuld met een algemeen reglement, dat
dezelfde kracht heeft als het verdrag
en met een additioneel reglement, dat
slechts de regeeringen bindt, die het
hebben onderteekend (Amerika, Cana
da en Honduras hebben het additio
neel reglement niet onderteekend).
Het verdrag en de beide reglementen
worden op 1 Januari 1929 van kracht.
Het exemplaar van het verdrag, dat
HOLLAND—AMEKIKA-LIJN.
NEBRASKA, Vancouver n. R'dam, 29
te Liverpool.
NIEUW-AMSTERDAM, New-York n.
R'dam. 30 v. Plymouth.
VOLENDAM, 29 v. R'dam te N.-York.
MOERDIJK, Vancouver n. R'dam, 28
te Hamburg.
KINDERDIJK, R'dam n. Vancouver,
27 v. Cristobal.
HOLLANDAFRIKA-LIJN.
MEL1SKERK (uitr.) 30 te Zanzibar.
KLIPFONTEIN (uitr./ 29 v. Kaapstad.
GRIJPSKERK (uitr.) 28 (8.14 v.m.) 100
mijl O. v. Land's End.
SPRINGFONTEIN (thuisr.) 29 te Ant
werpen.
HEEMSKERK (thuisr.) 29 te Antw.
JAGERSFONTEIN (uitr.) 28 te Durban
NIAS (thuisr.) 28 v. Lorenzo Marques.
HOLLAND—WEST-AFRIKA-LIJN.
REGGESTROOM, 29 v. Hamburg te
Amsterdam.
ALCniBA (thuisr.) 29 v. Freetown.
DRECHTSTROOM (uitr.) 29 te Duin
kerken.
ÏJSTROOM (thuisr.), 29 v. Lagos.
MARKEN (uitr.) 28 te Pt. Gentil.
TEGEL (uitr.) 28 te Dakar.
KON. HOLLANDSGHE LLOYD.
WATERLAND (thuisr.) p 30 Dungeness
ZEELANDIA, 29 v. B.-Ayres te A'dam.
KENNEMERLAND, 29 v. Hamburg te
Amsterdam.
ORANIA (uitr.) 28 te B.-Ayres.
GELRIA thuisr.) 28 v. Pernambuco.
GAASTERLAND (uitr.) 28 to Rio Ja
neiro (vertr. 3).
FLANDRIA (uitr.) 29 v. Oporto.
MONTFERLAND (uitr.) p. 28 Ouessant
ROTTERDAMSGHE LLOYD.
GAROET (thuisr.) 29 (2 n.m.) v. Oran.
VARDULIA (gech.) (thuisr.) p. 29 Perim
TAB AN AN thuisr.) 20 v. Sabang.
INDRAPOERA (uitr.) p. 29 Kaap del
Armi.
PATRIA (thuisr.) 29 (6 n.m.) v. Port
Said.
TAMBORA (thuisr.) 29 v. Colombo.
KERTOSONO (uitr.) p. 29 Finisterre.
MEDAN (thuisr.) p. 30 Perim.
STOOMVAART MIJ. „NEDERLAND".
ENGGANO (uitr.) 29 v. Antw. en pass.
Vlissingen.
SINGKEP (gech.) (thuisr.) p. 30 Ouess.
BATOE (thuisr.) 28 v. Marseille.
KARIMATA (thuisr.) 29 te Marseille.
PRINS DER NEDERLANDEN (thuisr.)
29 van Algiers.
P. C. HOOFT (uitr.) p. 28 Perim.
KONINGIN DER NEDERLANDEN
(uitr.) p. 30 Gibraltar.
ROTTI (thuisr.) 30 v. Colombo.
KON. PAKETVAART MIJ.
NIEUW-ZEELAND (uitr.) 30 v. Port
Said.
Onze MebAanbie*
ding geldt evenzeer
voor de kinderen!
Nu het mooie weer
daar is, wilt U im
mers ook de meisjes
in een nieuw man
teltje of jurkje en
de jongens in een
nieuw pak steken!
Niet alleen dat U bij
ons grooter keuze
vindt dan waar ook,
door de bekende,
lage C.&.A. prijzen
slaagt U ook veel
voordeeligerl
WA
Keung Matrozenpak» Jongeh. Costuom m. Sterk, geheel gevoerd
je v. prima Kamgaren, lange broek, Fancies en Sportpakje in mooie
geheel gevoerd en ook Kamgaren, ook blauw, Fancies en Kamgaren
in bruin, v. 2 jaar vanaf 1 of 2 rij, v. 14-16 jaar (ook m. rijbroek) v. 5 j.
Wie zou niet blij zijn met
dit aardig in goud» en zijde»
piqüres geteckende Serge-
Kasha Manteltje? In alle
moderne Kasha* Z
tinten voor 5 jaar
slechts
Keurig Rips Manteltje, m.
leuke, opgestikte zakjes,
gegarneerde en gekleurde
onderkraag en moderne
rug.InBleu.Bois, ca
Beige. Absinth
Cacao, v. 6 jaar M
Leuk. bontgekleurd Mous
seline Jurkje, met ceintuur
rondom en aardig geplooid
rokje. In verschillende,
kinderlijke des» <40 9 c
sins, voor 6 jaar H
slechtsJL
Zuiver wollen Kasha
Jurkje, met leuk in wol
gegarneerd kraagje en aar»
dig zakje m. geborduurden
vogel. De nieuw» A nc
ste. Kashakleu»
ren; v. 7j. slechts Ai*
