"ammmt
NIEUWE LEIDSCHE COURANT VAN ZATERDAG 18 SEPTEMBER 1920"
Aan het einde der week
Müssolini is weer meer flan ooit de
held van den dag in Italië. Er is door
een anarchist een aanslag op hem ge
pleegd, nu al de derde binnen korten
tijd. Gelukkig is ook deze aanslag mis
lukt, doch* wanneer het zoo doorgaat,
is het gevaar niet denkbeeldig dat den
dictator geen lang leven beschoren is.
De elkaar opvolgende aanslagen vor
men een ernstige bedreiging, niet
slechts voor Musolini, maar ook voor
Italië, want indien iemand dan kan de
Duce zeggen: „L'état c'est mof', de
staat ben ik
Dat dit algemeen zoo gevoeld wordt,
bewijst de groote opschudding, die de
misdaad in Italië veroorzaakt heeft. Zij
is do aanleiding geweest tot een reeks
beter gingen, die getuigden van een
troffo .de aanhankelijkheid aan den.
man, w en het volk zoo veel te danken
heeft Do> h tevens is een ontstemming
tegen de vreemdelingen, speciaa.l te
gen' 'Frankrijk gewekt, die liaar oorzaak
vmiit in het teit, de dader uit dit
- leatstc l&nd.afkomst'g is, J'orh die on
gemotiveerd is, want de man is Italiaan
van geboorte en zonder pas in zijn va
derland teruggekeerd. Het had derhalve
op Oen weg der TtaliaanscLic, meer dan
der Fransche autoriteiten gelogen, te
verhinderen, dat hij oven de grens
kwam Tin dat m-m dat in Italië wel
begrepen heeft, bewij* m enkele muta
ties in de hooger j politierangen.
Het is dan o~k .vel te verwachten,
dat deze Fransch-lta '.asnsche wrij
ving -ger-n blijvende gevolgen /al heb
ben, temeer daar Bid and onmiddellijk
na den mislukten aanslag Mussolini
een telegram van gelukwensch zond.
Briand is een vredesvriend, dat be
wijst ook de enthousiaste redevoering,
die hij gehouden heeft ter gelegenheid
van Duitschland's toetreding tot den
Volkenbond.
't Js wel jammer, dai tegelijkertijd
twee andere staten zich uit len Bond
hebben teruggetrokken: Brazilië en
Spanje.
Gelukkig is nu de verkiezing der ze
tels vfin den Volkenbondsraad, die zoo
veel voeten in de aarde heeft gehad,
achter den rug.
Ook Nederland is nu in het bezit
van een niet-permansnten zetel voor
den tijd van twee jaar, een erkenning
van de beteekenis -van het aandeel van
ons land in het Volkenbondswerk, die
met blijdschap mag worden begroet.
Ons land wordt in dien raad op Uit
nemende wijze vertegenwoordigd door
den vroegeren minister van buitenland
scbe zaken, jkr. Loudon, die ook deze
week een goed doorwrochte rede heeft
gehouden in de Volkenhondsvergadc-
ring, die veel instemming vond.
In ons land is het in politiek op
zicht buitengewoon rustig. Er zijn
eigenlijk slechts twee onderwerpen,
waar nog over gesproken wordt: Het
verdrag met België on de belasting-
ontwerpen. Tegen, beide wordt een
groote oppositie gevoerd en gegeven de
zwakheid der huidige regeering tegen-
over het parlement is het wél zeer on
waarschijnlijk, dat deze beide ontwer
pen het tot wet züllen brengen.
Wij V/eten eigenlijk nog niet goed
wat vam het kabinet-cle Geer te ver
wachtten is, met name of het overeen
komstig de plannen van het vorige mi-
ninisterie zal overgaan tot eenige ver
mindering der op enkeling en gemeen
schap al te zwaar drukkende belastin
gen.
Wellicht dat we de volgende week
meei weten en de troonrede ons
iets zal bekend maken van hetgeen
ons te wachten staat.
Het is te hopen, dat het komende
parlementaire jaar vruchtbaarder »zal
zijn dan het achter ons liggende.
Er is nog zooveel, dat, op voorziening
wacht, vooral op sociaal gebied (de
verbindendverklaring van het C. A. C.
Uit het grifs verleden.
DE ZONDEBOK.
In de ceremoniën van den Grooten
Verzoendag, zooals ons die in Lev. 1G
beschreven worden, is sprake van een
tweetal bokken, die de hoogepriester
van het volk moest ontvangen als een
zondoffer. Deze bokken moest hij ne
men, en voor het aangezclu des Heeren
stellen, hij den ingang van de tent der
samenkomst.
Daarna wierp hij twee loten over die
bokken; op het eene, stond „lajahweh"
(voor den Iieere)) en op het andere:
„la-azazeel'V dat wij voorlóopig zullen
vertalen „voor Azazel".
De hok op welken het lot „voor den
Heere" gevallen was werd dan als een
offer voor de zonde des volks geofferd.
De andere hok daarentegen op welken
het lof „voor. Azazel" was gevallen,
werd levend voor het aangezicht des
Heeren gesteld en daarna uitgelaten
naar de woestijn „voor Azazel".
De hoogepriester,.als hij de verzoo-
ningsplechtigheden volbracht had,
leidde zijn twee handen op den kop
van dien bok en beleed oyer hem al de
ongerechtigheden der kinderen Jsraëls
en al hun overtredingen, volgens het
geen zij gezondigd hadden, hij legde
die op het hoofd des boks, waarna de
bok door een man die voorhanden was
de woestijn ingezonden werd. Deze bok
de z.g. zondebok, droeg dan op zich al
hun ongerechtigheden in een onbe
woond lajid.
Degene, die den bok „voor Azazel"
de woestijn ingezonden had, moest
zijn kleederen wasschen en zijn
vleesch in Lot water baden en mocht
daarna"weer in het leger terugkeeren.
Wat beteeke'nt het, dat op den twee
den bok het lot „voor Aza/.el gevallen
was? Wie was Azazel; hebben wij daar
in, gelijk velen zoowel in vroeger tijd
als ook nog tegenwoordig meencn, met
een persoonlijk wezen te doen, of heeft
deze- uitdrukking een andere beteeke
nis?
Het is niet gemakkelijk, na. te gaan
wat met „la-azazeel" bedoeld wordt,
reeds hierom niet, omdat deze uitdruk
king nergens anders dan in Lev. 16
voorkomt.
Onze statenvertaling heeft vertaald
„voor den weggaanden hok". Deze op
vatting kan evenwel niet juist zijn: zij
leidt het woord „Azazel" af van een
tweetal woorden, „eezdat „geit" eji
„azal", dat „weggaan" beteekent. Het
groote bezwaar tegen deze uitlegging
is, dat „eez" nergens in do beteokenih
van „bok", doch aileen in die van
,geiV' voorkomt.
Een andere opvatting betreffende
Azazel is dat we hier te doen hebben
met den overste der duivelen, die in
Mozes' tijd den naam „Azazel' droeg
en later „Satan" genoemd werd. Deze
meening wordt tegenwoordig door de
meeste Bijbelgeleerden gehuldigd en
zij heeft inderdaad sterke gronden, die
voor haar waarschijnlijkheid pleitten.
Reeds de tegenstelling met den ande
ren bok „voor Jahweh" doet vermoe
den, dat we hier met een persoonlijk
wezen te doen hebben.
Het is geen veronderstelling, die'pas
in den laatsten tijd geuit is, dat Azazel
een booze geest zou zijn.
In de Joodsche geschriften uit den
tijd toen de profetie-zweeg en de schrift
geleerden de leiding hadden, werd
vooral de leer der engelen en der dui
velen verder ontwikeld.
Vooral in het hoek Henoch komen
heel wat van dergelijke bespiegelingen
voor. Azazel wordt daar meermalen ge
noemd. Hij is een van ie zonen Gods
(engelen;, die zich volgens de opvatting
die men destijds van Gen. 6 1i nad,
met de schoone dochteren der men-
schen vermengden, waaruit reuzen ge
boren werden.
Dat Azazc. onder ie gevallen enge
len een van beteekenis inneemt
en uitmunt in godin.-) »sli(nd, blijkt
wel daaruit, dat volgens Henoch een
apart oordeel tegen hem wordt uitge
sproken. De aartsengel Raphaël moet
hem aan handen en voeten binden en
dan wordt hij in een put in de woestijn
opgesloten, bedekt met ruwe en spitse
steenen, zoodat hij het licht niet zien
kan.
In deze fantasieën van het latere
Jodendom is" alzoo de naam van Azazel
als den aanvoerder der booze geesten
bewaard gebleven.
Is de opvatting, dat met Azazel de
vorst der duisternis gemeend is, juist,
dan heeft de wegzending van den zon
debok deze beteekenis; eenerzijds
moest hij de zonden, die God aan Zijn
volk vergeven had, tot Azazel, den va
der van ale zonden, brengen, dezen tot
een getuigenis, dat hij met zijn verlei
ding niet kan verhinderen, dat de zon
den Zijns volks door God worden ver
geven; anderzijds ligt daarin voor Is
raël de waarschuwing, dat, zij, die met
zónden beladen zijn, niet kunnen blij
ven in het rijk Gods, maar dat zij, als
zij er niet van verlost worden, aan hét'
rijk des duivels vervallen.
En als de bok de woestijn ingezon
den wordt naar een afgelegen, onbe
woond land (Lev. 16 22\ dan wil dit
zeggen, dat de schuld des volks ver
zoend is en dat de zonden nooit meer
den weg naaf het volk zullen terugvin
den. Ja, zelfs gedenkt God de zonden
Zijns volks niet meer; zoo wordt bier
jn zinnebeelden verkondigd, betgeen
later de profeet en de psalmist in dui
delijke taal aldus vertolkten-
„Ik, ik ben het, die uwe overtredin
gen uitdelg om Mijnentwil, en uwe
zonden gedenk Ik niet". (Jes. -43 25).
Zoo ver het West verwijderd is van
't Oosten
Zoo ver heeft Hij, ora onze ziel te
troosten
Van ons de schuld en zonde weggedaan
(Ps. 103).
SCHAAKRUBRIEK
Correspondenitie-adres: 211 Valken-
bosebkade, ben Haag.
Probleèm no. 24.
Van: Altmann.
Wit begint en geeft in 3 (drie) zetten
mat.
Stand: Wit (7) Kf3, Da6. Lhl, Pa4,
Pco, pi e0, f4.
Zwart (10) Kd5, Pa2, Pel, Lh4, pi
c2, c3, d4, e7, g6, h5.
CalleEuwe.
De volgende partij- werd in 'n match
AntwerpenRotterdam gespeeld.
Wit: Calle, kampioen van België.
Zwart: dr. Euwe, kampioen van Ne
derland.
1 c2c4 Pg8—f6
2 d2d4 g7g6
2 Pblc3 LfSg7
4 e2e4 00
5 f2—f4 d7d6
6 Pgl—13
Er is thans een bekende stelling
ontstaan; een tijdlang hebben de
schaaktheoreth^i deze opstelling voor
de weerlegging van de Indische partij
gehouden. Latere onderzoekingen toon
den aan, dat het witte centrum slechts
schijnbaar sterk is.
6c7co
De juiste voortzetting zwart moet
gebruik maken van de omstandigheid,
dat wit nog nieit gerocheerd heeft.
7 d4'd5
Het is mij een open vraag of de uit
7 dc.5: Da5 8 Ld3 voortvloeiende ver
wikkelingen voor wit gunstig zijn.
7 e7e6
Door dezen zet wordt óf de e-lijn
óf de f-lijn geopend.
8 Lfld3
Aljechin beveelt Le2 aan.
8 e6 x d5
9 c4 x d5 Dd8b6
Verhindert de rochade van wit.
10 Ld3c2
In de partij Sainisch-Euwe geschied
de Pd2, waarop Pg4 volgde.
1 0c5c4
11 Ddle2 Tf8e8
12 Lc2—a4
Dit ziet er niet sterk uit; maar wit
kan zich nfet ontwikkelen, zoolang b2
niet nog door een ander stuk dan door
den looper alleen beschermd is.
12 Lc8d7
13 La4 x d7 Pb8 x d7
14 Pf3d2
Misschien verdiende hier 14 Le3,
Dc7, 15 Pd2 de voorkeur.
14 Pf6 x e41
Stelling na 14Pf6 x e4.
b c d e f.g h
15 Pc3 x e4
Of 15 Pde4. Pc5! 16 Le3, Lc3t 17, Pc3,
Pd3t 18 Kd2? Db2f.
lo M T&8 c8
Minder sterk is 15 f5.16 Pc4: ge
volgd door Pcd6:
16 Kei—fl f7—f5
17 Pd2 x c4 Tc8 x c4!....
18 Pe4—f6f
Of 18 Dc4: Te4: 19 Dc8t (19 Dc2,
Ld4! enz.) Pf8, 20 Dc2, Db4. 21 Dd2,
(21 Ld2, Db5f) Dc4f en zwart wint
18. Fd7 x f6
19 De2 x c4 Pf6—g4
'Wit geeft on, want na 20, Dc2 be
slist Dböf, 21 Kgl, Telt.
UIT DE OMGEVING.
woübbügke.
Bij beschikking van 'den Commis
saris der Ko-ningin zijn van de lichting
i927 zes ingeschrevenen bestemd tot
gewoon dienstplichtige, en wel: S. Dam
P. "J. L. Witteman, J. Ondshoorn, G
Dompeling, H. van der Lip en N. Boda.
Deze moeten dus te zijner tijd in mili
tairen dienst komen.
De overige 8 zjjn buitengewoon dienst
plichtige.
Maandag 13 en Dinsdag 14 Sep tem
ber j.l. zijn te Hcogmade de Koninginne
feesten gevierd.
Allereerst een optocht van school
kinderen, die na afloop eenige versna
peringen ontvingen.
Daarna verschillende volksspelen, als
Tonknuppelen, haansabelen, slofloopen,
turfdragen, enz.
Mede was er een wedstrijd tusschen
versierde rijtuigen, fietsen, enz., welk^
nadat zji aan een keuring waren onder
worpen, een tocht door het dorp deden.
Alles viel zeer in den smaak. Ten einde
de festiviteiten wat op te luisteren, vel
leende de Earmonievereeniging „De
Heerlijkheid Hoogmade" haar medewer
king.
Alles is goed en tot ieders genoegen
verloopen.
Bjj de deze week gehouden aan
besteding 'voor de vernieuwing van het
,oczaa! (torenopgang) van de Ned. Hem
Kerk alhier, werd ingeschreven door:
Wed. H. v. Driel, Koudekerk f 5700
D. Koster, Waddinxveen 5648
J. Moree, alhier 5480
J. Jongen eel, alhier 5335
v. Wingerden en Hoel:, alhier 5320
Aan de laagste inschrijvers is liet
werk gegund.
Een der bruiloftsgasten van eefl
partij, welke in .hotel Guldemond alhier
haai- festiviteiten vierde, de heter Ke
uit Leiden, had het ongeluk bij het uS
stappen uit zijn rijtuig te vallen en zijn
been te breken.
Vervoer en opname in het ziekenHuis
moest plaats vinden.
Predikbeurten; Ned. Heirv Gem.
Voorm. 10 *en nam. 7.30 uur, Ds. Joh
Kijne.
Geref. Kerk. Voorm. 10 en nam. 7
uur, de heer L. van der Zanden, cand
te Putten.
Burgerlijke stand. Geboren: Gjjo
berta Wiinelmina, d.v. L. C. van des
Geest en P. M. de Vette.
RIJNSSUKO.
Er komt nog maar weinig verbe
tering in den bloemenhandel. De prij
zen zfl'n van meerdere soorten nog streets
niet ioonend. Enkele soorten tros-cry
santhen gaan nog tamelijk vlot weg
Do massa staat echte rlaag 'in prijs.
Dahlia's 120230, voor extra Ponpón-
Dahlia's 3550, Montbretia's 1421,
Helianthus 3580, Anjers 813, Elta
600900, Troscrysanthen 1836, As
ters 2240, Statiee 910, Gladiolussen
60145 cent.
Naar we vernemen, zal de tri
bune aan de veiling „Flora" weer met
enkele nummers worden uitgebreid.
Scheepstijdingen.
holland-amerika lijn.
MONTGOMERSHYEE, van Antwen
pen naar Vancouver, pass. 16 Sept. Bea
chv Head.
BINNENDIJK, van Galveston naar
Rotterdam, 13 Sept. 2.W. van Valencia
DRECHTDIJK, van Rotterdam naar
Vancouver, pass. 17 Sept. Seilly.
BLOMMERSDIJK. van Rotterdam n
Montreal, pass. 17 Sept. Scilly.
BEEMSTERDIJK, 16 Sept. van Rot
terdam te N. York.
VOLENDAM, van R'dam naar New
York. 16 Sept. van Southampton.
BREEDIJK, v. Baltimore naar R,dam
16 Sept. van Norfolk.
WESTERDIJK, 17 Stept. van MontrS
al naar Rotterdam.
CARDIGANSHIRE, 17 Sept. van (Van
couver n. Rotterdam.
holland west-afrika lijn.
KENNEMERLAND, thuisr., 16 Sept
ta .Warn.
DJOCJA, uitreis, 16 Sept. te Port
Harcourt. j i LJ I
kon. hollandsche lloyd.
WATERLAND, uitreis, pass. 16 Sept
Dungeness.
GELRIA, uitreis, 16 Sept. van Cher
bourg.
DEECHTERLAND, 17, Sept. van Ham
burg $e Amsterdam.
rottere amsghe lloyd.
BUITENZORG, .17 Sept. van R'dam
naar Batavia.
PALEMBANG, uitreis, 17 Sept. te
Batavia.
PATRIA, thuisreis, heden verwacht
TOSARI, uitreis, 17. Sept. van Sa-
bang.
TJERIMAI, uitreis, 16 Sept. te Mar
seille.
stooesv. mij. nederland.
RIOUW, uitreis, 16 Sept. van Suez
PRINSES JULIANA, uitreis, 16 Septr
van Southampton.
PRINS DER NEDERLANDEN, uit-
reis, 16 Sept. van Medan.
BATOE, 1 7Sept. van Batavia te Am
sterdam.
J. P. COEN, thuisreis, 16 Sept. van
Colombo.
KARIMATA, thuisreis, 17. Sept. v.
Colombo.
Leidsche Penkrassen. I
Amice,
Wat is zoo'n week toch 1 spoedig
voorbij.
't Is net of ik nog zit te schrijven
aan mijn brief van de vorige week,
nog onder d.en indruk van het ontzet
tend- gebeuren bij *le Vink.
E toch de spoorbaan is al weer ge
heel vrij gemaakt. De treinen rijden
al weer over beide sporen. Het altijd
drukke verkeer over deze hoofdlijn is
weer normaal.
Men is nu bezig na te gaan wat toch
wel de oorzaak van dat vreeselijk ge
beuren geweest is.
Er zijn reeds heel wat meeningen
ten beste gegeven.
Daarnaast hebben we niet minder
dan drie Commissies, die alle dezelfde,
of nagenoeg dezelfde, taak hebben. De
Nederl. Spoorwegen benoemden zelf
een Commissie. De Justitie benoemde
er een. Eindelijk werd door den Minis
ter een Commissie benoemd.
Laat ons hopen dat alle commissies
hetzelfde vinden. Voor?1 ^at volledige
veiligheid, zoover dat naar mensche-
liike berekening mogelijk is, moge ver
kregen worden.
'Weet ie wat mij deze week nog zoo
trof amice
Iemand maakte de opmerking, dat
God in geen jaren zoo gebeden was
om bewaring gedurende de reis dan in
deze week. Is het niet beschamend
amice? Wat - we ons, toch weinig
bewust van die bewaring Gods, die
toch elke réis weer ons deel is. Zoo
vaak dat noch gebed, noch dank er
voor wordt opgezonden. En toch is bei
de even noodig al9 de bede om dage-
lijksch brood.
N^g in ander opzicht hebben we in
Lolden een belangrijke week gehad.
Woensdagavond hadden we in tie-
Hooglandsche Kerk den jaarlijkscben
bid- en dankstond van deUnie een
school mpt den bijbel. Do groote kerk,
waarin toch zeker een 1300 a 14C0 zit
plaatsen zijn, waS voor driekwart ge
vuld. Wel een bewijs dat de liefde voor
ons Christelijk onderwijs er bij onze
menschen vast in zit.
Toch, amice, vrees ik dat we daar
mede op den verkeerden weg zijn. Ja
renlang stond die bid- en dankstond
in het teeken van de collecte. De col
lecte dien dag gehouden, bepaalde dan
wel niet bede of dank 's avonds uitge
sproken, maar was toch wel eens bet
middel om de bede met meer aan
drang uit de ziele te persen of dank
ter eere Gods uit te jubelen.
Wij zijn allen menschen, niets men-
schelijks is ons vreemd, en zoo licht
maken we dan zoo'n avond tot oen
avond van wetenschappelijk inleven in
een of ander onderwijs-probleem.
Als men den dag beeft doorgebracht
met collecteeren. of aan huis bezoek
beeft gehad van een collectant, gaat
men eenigszins anders naar zoo'n sa
menkomst.
Maar, en dat is bet vooral. Amice,
waar ik het nog eens over hebben wil
de, die Uniecollecte was ook zoo iets
mooi9 voor onze menschen. Als col
lectant deed men ervaringen op die
beslissend waren voor het geheele ver
der leven. Ervaringen van blijden en
vam droeven aard. Wat gaf bet ten
levensles als in een deftige straat,
waar bet iaarlijksch inkomen der ge
zamenlijke bewoners zeker eenige mil-
lioenen bedraagt, slechts een enkele
gulden ontvangen werd, soms bij
kwartjes bijeengebracht. Maar vooral
in stegen en slopjes, waar* de armoede
overal tegemoet kwam, konden zulke
heerlijke momenten ontstaan.
Wat dunkt je amice, zwelt het hart
niet van eerbied, wanneer een arme
vrouw, na den gewonen groet en bet
vernemen van bet doel van de komst,
tot den collectant zegt: „Voor de
Christelijke school, ja daar heb ik bet
beele jaar voor gespaard" terwijl zij
dan komt aandragen met een doosje
met halfjes en dit als h&hr aandeel
in de collecte komt storten.
Zoo kweekt en ontvangt men liefde
voor bet Christelijk onderwijs, waar
geen avond met de kostelijkste rede
tegen op kan.
Dan welt er van zelf lof en dank uit
de ziek Door die ervaringen wordt
men gestaald in den strijd. De erva
ringen als collectant zijn voor menig
Christelijk onderwijzer een steun ge
weest in dagen van druk. zonder wei-
te bij misschien bezweken zou zijn.
Daarom Amice, niet alleen om «de
meerdere opbrengst (ofschoon ook
daarom) maar veel meer om de pro
paganda, hoop ik, dat in Leiden vol
gend jaar" de collecte weer werd inge
steld.
Dat we overigens hier in Leiden nog
lang niet op gelijken voet leven met
bet openbaar onderwijs, leert ons de
ervaring wel. Zooveel duizenden meer
kost in onze stad het openbaar onder
wijs nog steeds boven het bijzonder
onderwijs. Maar ook heeft 1926 ons
nog geleerd, dat bet niet zoo gemak
kelijk gaat om naast een o vervul de
school een tweede school te krijgen,
ook al heeft men aan. alle wettelijke
formaliteiten voldaan, maar dat wel in
diezelfde buurt een openbare school
kan komen. Allemaal bewijzen dat
we veelszins nog slechts gelijkstelling
op papier hebben. Daarom is volhar
ding noodig.
Als ik mii niet vergis, hebben we m
onze goede stad een reinigingsdienst
met een goede zestig werklieden. Deze
menscben hebben natuurlijk allemaal
volop werk, eiken dag terugkeerbnu
werk. Temeer valt bet dan op. Amice,
dat sommige werkzaamheden soms
dagen en weken niet gebeuren. Som
mige onzer grachten hebben, ik zou
baast zeggen, Leidsche beruchtheid als
tenminste de Haarlemscbe berucht
heid niet erger is. Maar erg is het!
Als goed Leiden^ar zwijg je daar
over, zoodra alles gedaan is om bet
kwaad weg te nemen. Maar Amice, als
in het Rapenburg dagen aaneen een
oude stroozak drijft, waar de school
jeugd een drijvend vuurtje van maakt,
als in datzelfde water eveneens dagen
ronddrijft een beele verzameling pa-
pierafval, bloemkoolbla-deren, stukken
bout, en in het algemeen allerlei buis-
vuil. zie dan zou je wenschen. dat je
wat te zeggen bad over een water
schuimer met z'n gereedschap.
Heuscb Amice, bet zijn zeer nuttige
bezigheden die /zoo'n waterschuimer
heeft te doen, m|iar bij moet dat da
gelijks doenl
Ik zou geen goed Leidenaar zijn als
mij de groentijd onzer studenten on
gemerkt voorbij ging. M'n vrouw be
weert wel eens Amice, dat ik een ouwe
mopperaar ben, maar ik neem als ze
dat zegt. doorgaans de kans waar om
haar aan bet verstand te brengen, dat
ik nog niet zoo oud ben, al ben ik ook
al aardig door m'n baren gegroeid, en
dat ik ook wel een grapje kan velen,
ondanks m'n jaren en gedeeltelijke
kaalhoofdigheid.
Zoo wil ik maar zeggen, Amice, dat
ik nu niet bepaald een kniesoor wil
genoemd worden. Toch rijzen m'n. wei
nige baren te berge als ik zie boe in
gemeen lummels van even twintig
jaar de nieuw aangekomenen slaan,
trappen en op andere wijze onaange
naam zijn. Men beweert, dat het voor
de .groentjes" zoo goed is dat ze eens
geducht onder banden genomen wor
den. Op zichzelf misschien geheel juist
Iemand die nog niet anders weet dan
de kennis op Gymnasium of H.B.S.
vergaard, staat nog vreemd voor het
leven. Maar, eilieve, zal een fiong-
mensch die juist een jaar geleden met
dezelfde kennis gewapend ter Acade
mie kwam, zooveel meer weten? Dat
moet nog blijken!
Ontgroenen goed, maar dan met
strenge zedelijke keur. Waarom het
dienstig kan zijn om de groentjes" niet
een tiental gelijk op een tafel te laten
dansen en dan de tafel om te gooien
is mij een raadsel. Eveneens waartoe
't dient om ze te slaan, te gooien, van
de trappen te duwen. enz.
Erger nog is dat de beestachtige uit
gelatenheid er toe drijft om de eerste
hulpdienst te alarmeeren, zooals ook
deze week voorkwam.
Wie weet wat ons in dat opzicht de
komende weken nog wacht! Ik hoop,
dat onze politie actief zal zijn! Ook
hoop ik, dat Heeren Professoren erop
zullen letten, of er ook dinc^n gebeu
ren. die den naam van de Universi
teit zouden kunnen aantasten.
Studentenvrijheid is m.i. goed; de
jonge menschen moeten op de meest
prettige wijze de noodige kennis kun-r
nen vergaderen, maar ze slbaan i n
het leven, dat mogen ze niet vergeten.
Hoe nauwer contact zij met het'leven
houden, hoe heter levensleiders uit
hen groeien kunnen.
VERITAS.
