leielisctoug
Abdijsiroop
Tweede Blad
tea, s'onden dan voor het onbegrepen mys-
'erie dat God de Heere, de God des Ver
bonds, tot z:jn volk zoo kom?n, en dat die
komst plan's zou hebben in den weg der
geboorte uit een Maagd.
Maria, als de engel Gabriel haar het ge
heimenis openbaart, en de heilige moeder
vreugde bij de geboorte van den Zalig
maker haar aankondigt, vraagt in al'e
eenvoudigheid des harten: hoe zal dat
wezen?
Maar de komende Messias heeft eeuwen
te voren genrofeteerd:- Zie, Ik kom!
En voor Hem. wiens naam Wonder
lijk is, is het niet te wonderlijk te komen
in deze wereld als Zone Gods én Zoon des
menseben.
Dat gesproken woord, het woord der pro
fetie, gaf aan Israel hope en verwachting
vooral in bange dagen van druk en el
lende
Op dat woord werd gepleit: ..gedenk ann
't woord, gesproken tot uw knecht, waarop
Gi> mij verwachting hebt ge-re ven; dit is
mijn troost, in druk mij toegelegd."
Menscben geven menigmaal een belofte
d:e z'i n:et kunnen vervullen.
Zij vergelen dat het beter is niet te be
loven, dan te beloven en niet te betalen.
En wanneer men op die huTpe zioh ver
laat. dan wordt hei in bange uren eerst een
wachten op den morgen, straks een bitter
klagen: den morgen, ach wanneer!
Maar a's de eeuwige Zone Gods profe
teert: zie, Ik kom, in de rol des boéks staat
van Mij geschreyen, dan zal wis en zeker
die wondere profetie eens zalig evangelie
worden
En voor het. ware Israël is er een met
onwrikbaar ge1 oof vertrouwend wachten op
de heerlijkheid van het Kerstfeest:
Ik blijf den Heer verwachten,
Mri'n zTel wacht ongestoord.
Ik hoop in al mijn k'achten
Op Zijn onfeilbaar woord.
ADVENTSGEDACHTEN.
Als 't zonnelicht verbleekt en
schuiflend komt getreden,
De winterdonker valt met
al zijn kommerheden,
Dan daalt de droefheid uit de
vaal verlichte lucht
En wijkt de wereld met
haar weelde en genuebt.
Maar in de ziele van
het stille christgeloovcn
Licht door de duisternis een
heilgloed niet te dooven.
Hij dringt door zondemist,
door roet en duivelnacht,
En gloeit steeds voller in al
luisterrijker pracht.
Als vijandschap ontwaakt en
spreekt in fier verheffen,
Wen smaders tong met
euvel taal komt treffen.
Die hem den weg verspert
op zelf gekozen paan,
Den zwakke dreigend met
verdervend ondergaan^
Dan ziet het oog van wie
op God blijft bouwen
Het eeuwig licht van
Bethlèhems landouwen.
Het soliiet zijn straal der
Waarheid van omhoog
En smaad en laster
wijken voor het oog.
Als zonde en schuld
drukt droevig op de leden,
De booze naakt met
al zijn bitterheden,
Het aangezicht verdort.
door wat den boezem kwelt#
Door angst en kommer
tot den doode toe ontsteld.
Dan rijst de Zonne. die
eens Efrata zag lichten;
Zij drijft de schaduw van
de sombere gezichten;
De nacht wordt korter en
door vollen dag verheugd
Geniet de christenziel
van Christus' hemelvreugd
J. P. VERGOUWEN.
KERK EN SCIIOOL
GEREF. KERKEN.
Tweetal. Te Kampen: W. H. den
Houting Jr te Huizum en Dr. J. Thijs te
Meppel; te Schoonebeek: P. Bolt. cand.
te Nunspeet en L. E. Smilde. cand. te
Utrecht.
Beroepen To Capelle a d. IJsel: W
A Wiersinga te Wormcr
Bedankt. Voor Brouwershaven: E J
v. Voorst te Kootwijk
CHR GEREF. KERK.
Tweetal Te GoudaJ de Bruin te
Maassluis en K. G. v. Smeden, cand. te
Zwolle.
Beroepen Te OnstweddeK Zui-
dersma te 's-Gravendeel
Beroepingswerk.
Te Schoten wordt in de Ned. Herv. ge
meente een poging gedaan om de finan
ciën zoodanig te versterken dat beroe
ping van een tweeden predikant moge
lijk is,
Ds. J. H. Wiersma.
Ds J. H. Wiersma, oudste predikant der
Ned. Herv. Gcm te Amsterdam, hoopt
Maart 1925 met emeritaat te gaan
Praeparatoir examen.
Voor de classis Groningen legde Don
derdag de heer K. Spoelstra, theol. cand.
te Sappemeer, met goed gevolg het prae
paratoir examen af. Hij werd beroepbar
verklaard in de Geref Kerken
Begrafenis Ds. v. d. Wal.
Onder zeer groofe belangstelliing is g s-
fermiddag Op bet kerkhof te Barneve'd
ter aarde besteld het stoffelijk overschot
van wijlen Ds. B. van der Wal, in leven
predikant bij de Ned. Herv. gemeente al
daar. Aan de groeve werd niet gesproken,
doch in een daarna gehouden kerkdienst,
die ongeveer 2K> uur duurde, werd door elf
personen het woord gevoerd.
Kerkbouw.
De Gereformeerde Kerk te Haarlem in
sloot tot het bouwen van ^ren nieuwp kerk
op een terrein aan den Kloppersingel.
Theo!. School.
Het studentencorps der Theologïscne
School Fires Quaerit Intellectum" her
dacht Donderdag en Vrijdag zijn 9e lus-,
tram. De feestviering- begon met een
drukbezochte officieele receptie in de rijk
getooide Steds-Gehoorzaal
Voor het propaedeutisch examen
slaagden dfe heeren Tj. van Weeren, D.
van Enk en H. van Heyst; voor het aan
vullingsexamen art. 135 H. O wet A. S.
te Lmimen, N
Cathechismus en Schrift.
De Geref kerken, in Gelderland worden
thans, en zullen in het komende jaar bezig
gehouden worden met een niet onbelang
rijk gravamen, door twee ouderligen der
Geref. kerk ingediend, volgens bepaling
van het door hen onderteekend verbinds-
formulier voor ambsdragers in de Geref.
kerken 1
In dit gravamen verklaren zij dat ze
niet meer van harte gevoelen en gelooven,
dat de laatste zinsnede van het antwoord
op vraag 81 Heidelbergsche Catech aldus
luidende: .,Maar de hypochrieten en de
zich niet met waren harte tot God bekee-
ren, die eten en drinken zichzelven een
oordeel", in alles overeenkomt met Gods
W,oord vervat 'in Oor 11:31, 32
De Grieksch-Gereformeerde kerk.
Dat in Griekenland een goed georgani
seerde en krachtige Gereformeerde kerk
bestaat, zoo schrijft dr Kolfh&us in de
„Reformirte Kirchen-Zeitung" is aan niet
velen bekend.
Ze is in 9 gemeenten georganiseerd en
ontplooit een belangrijken missionairen en
evangelischen arbeid onder haar volk. Wij
hadden op de vergadering van de Presbv-
teriaansche alliantie te Zürich in 1923 de
vreugde, den ouderling dr Demetrios Ka-
lopsatliakes uit Athene te leeren kennen
en van hem te vernemen, hoe heldhaftig
deze kerk voor de uitbreiding van het
Koninkrijk Gods strijdt.
Voor 't moment is haar een wijde deur
geopend in de groote vluchtelingenkampen
Zij hoopt, met Amerikaansche hulp^ zen
delingen in deze kampen te kunnen zen
den Onder de Armeensche vluchtelingen
heeft ze reeds twee kerken georganiseerd."
Een ernstig woprd.
Excellentie G J. Staal. Oud-Gouverneur
van Suriname, die zoowel Oost- als West-
Indië door eigen aanschouwing kent^
sprak onlangs dit ernstig woord:
,.0! als alle zendingsvrienden toch zelf
eens naar het 'Zendingsveld konden gaan
om daar persoonlijk gade te slaan den
nood en dé moeilijkheden onzer broeders
en zusters! Als zij dat eens zelf konden
meevoelen, dan zouden de zaken veel reëe-
ler voor hen komen te staan.
Want bet is verschrikkelijk voor onze
broeders en zusters overal de gelegenhe
den cm 'P to 7'°" in 71 «tl fr> hpb-
Zaterdag 20 December 1924
Zie, Ik kom
1 Toen zeide Ik. zie J.k kom;
y in de rol des boelcs is van Mij
geschreven.
Psalm 40 8.
In den lofzang van Zacharias zingen we
dat van af 's aardrijks ochtendstond Gods
trouwe, door dpr profeten wijzen mond,
■jjtfcb aan de vaderen verbonden heeft met
de belofte des heils in Christus J^fus.
En onze vaderen hebben ons ge'eerd dat
het heilig Evangelie eerst 'n het Paradijs
ia geopenbaard, daarna door de patriar
chen en profeten is verkondigd geworden,
ook dat het door offeranden en andere ce
remoniën dnr wet is gevoorheold
In het Paradijs heeft God de Heere zelf
met eigen mond de belofte van het gere
gend Vrouwenzaad, dat aan de slang den
kon 7ou vermorzelen, gesproken.
En de patriarchen, gedreven door-den
Heiligen G"est, hebben gemeld van het
Helive Zaad dat in de volheid des tijds
geboren zou worden, dat tot at1 de volke
ren de- wore^ den zegen zon uitdragen.
En de profetie d;e niet is voortgebracht
door den wil eens mon^hen, maar door
de hrilige menscheri Gods van den Heili
ger. Geest gedreven ziinde, maakte eeuwen
te voren aan Israel bekend dat eens de
Maagd zwanger zou worden en den Tmma-
nuel zou b^ron: dat het Heilig» Kindeke
de namen: WonderVjk. Baad. S'erke God.
Vader der eeuwigheid. Vredevorst, zou
dragen: dat de Mesrias zou z;in het "Rrisie
uit den afgehouwen tronk van Tsaï. de
Scheut ut diens wortelen; en dat dit al'es
.sou gebeuren in B°thlehem Efrata te k'e;n
om tp v/ezen onclar de duizenden van Juda.
En ten loste l>ad MaPachi m°t lu'der
stem aan Israël verkondigd: Zie, Hij
komt de ^nge1 des Verbonds, aan welken
g'j lust liebt!
D» dag van bet. Kerstfeest nadert, en
reeds nu zoek' ons oog de Kribbe van
doGiVhem's g'al waar eens bet Heilig
•K:"drire *n iag.
On d:en dag wordt al-om de blijde mare
verkondigd dat de eeuwenoude profetie
door de a^aehf G^s vervuld i«s geworden
Zul'-n W'i d-°-n blijden dag roeht rieren.
dan doen we wel in de dagen die vooraf
ga0 n ëp rr<*T—ndvent<rnro*eb'p to kiezen
voor de stofte over st'lle overdenking en
sra«'-Ve bev'nzing.
F'i don tra*' W ons d<at er eene is waar-
;n de komoo-ëe M°sisias z^f zün eigen ad-
ven' oan Ts^ae1 beeft bekend gemaakt:
de:-Tic kom. in de toI des boeks is van Mij
.je-"breven!
-.Hot ;ks "oo. de irrofoten profeteerden van
'*,o si ar VI fpi ii -t .Taonb zou voort ga au van
%n so hen'or rl-b cons uit Israel zou op-
Vpn-np; v?n den groiten Silo wien ai de
«•n'Vmen znnlrn gehoorzamen; van dep
bfoersoher d'o uit T^rael zou voortkomen:
van d"n reoh4vaardigen Konln^. <h'e een
N»:-r°,nd zou z'in en van den Euggl des
Vo'-i'onds ëi« fo» V.Wn T°mnel-zou "komen.
jifoar vri m^^en nooit vergeten dat het
.'e komendGh-isfus was d:» zelf a
ir^fofpoT'do. door den dienst der nrofp'en.
rap zijn komst in de vo'he'd de<,s tijds.
.miners wü 'e-on: ,.onrl?Tzoekonde op wel-
Von of hoednn^on tijd de Geest van
h r i s i xi g d e in hen was, be-
«iüid'1» on t» voven getuigde, het lüdeu dat
ip Cbristun knmo-n zou, en de beeTb'jk-
ae;d daarna voirrendo."
Maar in Psalm 40 wordt het tocli op
■p'v-frf a11fipre wiize gedaan.
Nn is hot nipt. zooabs bij Maleaohi, z'"e
Nii kom', rna^r roebtsstreeks: z;e, I k kom.
m d'e; rol des hooks is van Mij naschreven!
In d;t wo-o^d beluisteren wij den. komen
den Messias p:gen advent rechtstreeks
iiS "kond i-ggn
Dat kon F?i doen d;e van zich ze'f ge-
'öigde: eer Abraham was ben Ik. Zijn uit
gangen z;in van ouds, van de dagen der
ieu wigheid.
Hier is een groote verborgenheid, een
/lanbiddel ik mysterie. Waar is de mensch
ïie z:jn eigen geboorte te voren aan an
deren kan verkondigen!
Zoo kan a'leen doen de eeuwige Zone
Gods. die waarachtig en eeuwig God is en
eïijft.
Evenwel, Israel," en met name zij in Is-
?ael, die de Vertroosting Israels verwacht-
FEUILLETON
De Zegepraal van het Kruis.
50)
Eduafd hief andermaal het lïoofd op,
«n een doordringenden doch zachten blik*
tip Helena vestigende, zeide bij tot haar
op een toon, d:e het hardvochtigst gemoed
ontroerd zou hebben: „Gij zijt zeker ge-
tomen om den ongelukkige te vloeken, die
-jle oorzaak van den dood uwor arme Edith
}s! Nu 't zij zoo, alle lijden, tenminste al
iet lijden van deze wereld, zal' weldra voor
Tnij geëindigd zijn!"
„Neen, God dank! zij leeft," zeide Helena
ïij heeft m'j heden tot u gezonden, om u
ie zeggen dat zij u vergeeft dat zij voor
bidt en dat zij u nog bemint. Zij
jmeekt u, indien gij den prijs uwer zalig
heid kent, en indien gij wilt da<t haar
sterfbed zacht zijn zal, dat gij dan bier
Van alles afziet, en uwe ziel aan Hem
feven wilt, die de macht en den wil iheeft
te behouden hen, die verloren zijn, wan
neer zij zich berouwvol en geloovig tot
Hem wenden.
Ja, mijnheer Forrester! terwijl m'jnc
zuster u hare laatste heilbeden toezendt,
smeekt zij u tevens, het oog naar boven te
richten, opdat God u de kracht, verleene
om als een Christen !e sterven, on Hij u
genade geve om zonder vrees voer Zijn
aangezicht te verschijnen."
„Ik heb de genade verworpen, die mijne
handen van het bedrijven der gepleegde
m'sdaad zou hebbcwi kunnen terughouden,"
zeide Eduard, „en zou ik nu hopen, dat zij
mij nogmaails aangeboden werd, omdat ik
VTees zonder dezelve te sterven?"
„Zij wordt u nog aangeboden tot op het
oogenblik, dat uwe ziel do aarde ontvlieden
zal om voor den rechterstoel van God te
verschijnen," riep Helena vurig uit. Zij
wordt aan elke ziel vrijelijk aangeboden,
zelfs wanneer de lippen geen kracht meer
hebben, om bet woord genade te stame'en.
Ach! hebt gij oqjt die genade gezocht?
Hebt gij oo:t met ernst gebeden en ge
streden, om van dp verdorvenheid uws har
ten verlost te worden? Neen, ik weet zeker
dal gij dit niet gedaan hebt. en daarom
kreeg de zonde in u de overhand, en bracht
zij u in deze ellende.
Maar Hij, om wiens wil de genade en
de waarheid als twee vereeni-gde boden des
verbonds tot eiken hoetvaardigen zondaar
uitgezonden worden. Hij staat reeds met
de blijde tijding der zaligheid op u te
wachten, indien gij slechts met liefdé tot
Hem wilt opz'en, en gij op de kracht van
Zijn dierbaaT bloed, tot vergiffenis uwer
zonde pleiten wilt. Alsdan zal de vrees
verre vnn u vlieden, en al wat gij tot de
zaligheid uweT z'ele behoeft, zal u ge
schonken worden. :^v
Ja, Eduard! bid en u zal gegeven wor
den, ofschoon 't voor uw aardsch geluk, of
voor uwen vrede aan deze zijde des grafs
wellicht te laat zal zijn."
„Ik hen al die genade niet waardig,"
zeide Forrester wanhopend, „ik hen niet
waardig de minste aanspraak op vergiffe
nis te maken."
„O, ik b'd. u! ga in dbien nederigen geest
tot het kruis," zeide Helena hare handen
samen vouwende, tfTwijl zij Eduard ern
stig aanzag, „want het gevoel van uwe
zwakheid zal beter dan alle andere dingen
uwe behoefte bepleiten aan dat verzoenend
bloed dat al uwe zonden kan uitw:sschen.
Schep moed dan, en verhef uwe ziel he
melwaarts, terwijl wij in de gebeden voor
u zullen worstelen, dat gij deze genade
deelachtig moogt worden. Geloof mij ge
loof de be'often des Evangelies dat gij
niet afgewezen zult worden, maar dat gij
integendeel bekleed zult worden met het
kleed der gerechtigheid, da' de Zaligma
ker voor u verworven beeft, en gij zult
den dood zonder vrees tegemoet gaan."
„Ach!" antwoordde de gevangene treurig,
„dat is goed voor hen, die een heilig leven
geleid hebben, die kunnen over den dood
des rechtvaardigen spreken; maar ik heb
reed9 van mijne kindsheid af bijna niels
anders gedaan dan zondigen, en zoudt gij
dan denken, dat God. hoe langm°edig en
genadig Hij ook rij, mijne vervloekt©
ben do wannte en den drang om te mer
ken en zich dan daarbij altijd lamgesla
gen te voelen door het gebrek aan de noo-
dige middelen-
Nederland, go moogt zo niet in den
steek laten! Ons vragen is geen bedelen
Wij vragen voor een recht!"
Door den Islam beschaamd.
De tegenwoordig© Europeeërs houden
er nog al wat z.g. congressen en confe
renties op na. waar heel wat afgehandeld
en niet-afgehandeld woidt.
Do menschenverheerlijking en de schep-
selvergoding op deze congressen is vaak
meer dan ergerlijk. Het ergerlijkste, het
afschuwelijkste is echter, dat er nooit of
te nimmer van God gesproken wordt
Bij de huldiging van de drio Hollaad-
sche Indië-vliegers is dit ook weer over
tuigend gebleken. In vele redevoeringen
werden God en Gods bescherming gene
geerd. Alleen de Sultan van Deli, een Mo
hammedaan, wees bij een door hem gege
ven receptie er op, dat naast de luchtvaar-
ders hulde diende gebracht te worden
aan Allah, voor zijn bescherming.
Wel diep beschamend voor de ^Chris
tenen!" merkt onze „Rotterdammer"
terecht op
gaat gepaard met verschillende
verschijnselenbenauwdheid, kort-»
ademigheid, beklemdheid op de
borst bij de minste inspanning.
Akker'o Abdijsiroop verlicht de
aanvallen doordat zjj de borst
van de prikkelende sljjm zuivert en
de ontsteking der luchtwegen weg
neemt en daarmede de oorzaken
van hoest, bronchiti>»keelptjik
AKKERS
Alom Tetknjgbwr ia kotert r»o 230 gam
1.50 ±550 gam ƒ2.75 en 1000 «na 4.50
KERSTFEEST EN KERSTBOOM.
Of d© belangstelling voor het Kerst
feest is toegenomen d© laatste jaren,
zouden we n:et durven zeggen, maar wel is
het een feit dat de K e r s tb o o m in bree
ds kringen een gewild artikel is gewoï-
•den.
Op het gevaair hiervan wees het vorig
jaar de afd. Amsterdam van de Neder-
land'sche Zon&agschoolvereen'grng, waar
•o.m werd opgemerkt:
„Wat is he' Kerstfeest op de Zondags
school geworden? Indien We in het hart
der kinderen konden zien: een verlangen
naar chocolade en een boekje en die
heerlijke Kerstboom! Maar ia dat nu
bevorderli jk aan de viering van het Kerst
feest En hoe slaat het met de orde bij'
die feestvieringen? Is die dag ook een exa
mendag ?eworden? Die Kerstverhalen met
Al d:e bekeeringen kunnen we best missen.
De Kerstfeestviering»n doen aan het
Kerstfeest schade."
De Rotterdammer maakte in ver
band daarmede de volgende oomerkingen:
„Het heib"1?© feest, aoo vervolgt hel b'ad,
dTeigt al1 meer ver wereld'rikt te worden. In
onze ?roo'» sted°n wordt elke éta'age „ver
kerst" Slagerswinkels in Tood ücht, de
nederigheid in 't kwadraatHammen met
rose lintjes, varkenskoppen met kerstro
zen in de neusgaten. Je moet maar smaak
hebben!
Kerstboom en9 Ja. waar vindt men tegen-
woord:g geen Kerstboom? In de herbergen
staan ze! In Jooclsohe gerii\n°n! Een Duit-
sehp kerstboomgoif is over ons land crero'd.
En moet. ze^t de schriiver in hel
..Maandblad", de liéderen eens hooren. d'e
om zoo'n Kerslboomnie gezongen worden.
Iemand een bestudeerd man vroeg
me onlangs in al'en ernst: ..zeg. wat mo"l
je nu eigenbik bij zoo'n d-imr vertegen?"
Door dit albe wordt de Kerstavond al
meer en meer een huiselijk fe©?Ge lees
in vele geval'en: huïselrik pretio Vroeger
was de p^pdiVr»» op d-»p s^npd vsu don
j ziel niet met Zijn wrekenden loom
treffen zal?"
„Wij zijn a'len zondaars jn Zijne heilige
oogen," ze'de He'eiia, „en indien Hij ons
vergold naar onze werken, zoo zou geen
sterfelijk wezen Zijnen rechtvaardigen
toorn ontkomen.
Maar dank zij Zijne oneindige liefde, gij
en ik, wij hebben een Middelaar tusschen
God en onze zonden. Ga dan tot Hem. en
.smeek Hem, dat Hij uwe eeuwige zalig
heid in u bezegele; ga s^chis geloovig tot
Hem. en geloof dan ook waarlijk, dat Hem
alle dingen mogelijk rijn."
De gevangene antwoordde niet. en scheen
te verlangen dat het gesprek eindigen
mocht.
Helena zag bedrukt, doch drong niet
vc-deT op dit onderwerp aan.
Er volgde een stilzwijgen van eenigo
oogenbükken; eindelijk begon Eduard haar
een:ee vragen aangaande Edith te doen.
„Zog mij. bid ik u," zeide hij, „hoe zij
de vreesel'ijke tijding van mijne veroor-
deeling gedragen heeft zij, het zaohtsto
het (eedergevoeligste meisje dat er leeft.
Ach! hare liefde maakt een dood gelijk
deze is, zoo bHter!"
„Ik wenschte wel, dal gij eene hetere
liefde zocht," antwoordde Helena mot
ernst „eene befde. die de bitterheid
des doods zou wegnemen, en de wanhoop
:n hoop zou veranderen. Zij heeft, Gode
OK'ZE WEEKAGENDA.
De bedoeling van deze agenda is te roo*
komen dat twee vergaderingen op i -_ l
avond vollen en daardoor mislukke
Allo Christelijke vereeuigiogen uit Lei
den en omgeving kunnen hiertoe me
dewerken. door zoodra een openbare ver
gadering is vastgestel daarve» aan ouy.e
redactie kennis te geren en bij het vast
stellen van vergaderingen met deze agen
da rekening te houden.
26 Dec. Uitvoering Chr Zang-Ver
een. „Zingt den Heer" in de Geref. Kerk.
te Noordw jk a. Zee.
2 Januari. Oii3-loden vereenigir:^
Dient den Heer."
510 Januari Leiden. Week de*
gebeden.
12 Januari Leiden. Yergade-ing Cl
ref Zendiugsbocd. Spreker Ds. IV. Bies
haar
13 Januari Vergadering ..Patrimoni
urn" Sassenheim.
15 Januari. Vergadering Chr. B0
sturenbond. Spr. de heer J B. H. Groten
huis
18 Januari. Jaarfeest Mongol -Vereen
,J)r Bavinck" in de Nutzaal voor leden
donateurs en genoodigden
21 Januari Comi'° voor wïnterle
gen. Leiden. Spreker Ds. J. Douma vr.*-
's-Gravenhage.
23 Januari ,,Con Amore" Leiden, l i'
voering: Jefpta und seine Tocht er.
eersten Kerstdag een van de gezochte keri-
lieuTten van ons gemeen te'ijk leven
Engelenzang 'het trad'tioneele ondc
werp trok haast evenzeer als de Oud»
jaarsavond, 't Wordt a'les ra'i>d~r. M p
lipeft het te druk.
Want niet al'een roept de modern"
Kerstfeestviering tot een huhse'ijk fees'
bijna al'e vereen-igingen organiseer en er"
feestelijke Kerstsamenkomst. Naast do
Kenstmeeüng van de S. D. A. P., kregen
we Kerstfeesten van buurt- en rakveTeem-
p'~~oo. zan?- en muriekgerenschapnen
1-4 - o f Grosheide die in verbam1
n- »r»uo*piigati<>ar}y»:.ci op de.dae^v'r
J- erde Kerstfeestrieringen do -~~
dec' "de merk'» hierbij op:
geuit.
De windeis lie.-n i v i hp<
feast meester gemaakt voor de rec'ame
bet is leerzaam eens te zien. hoe dat ga-
"Vroeger, zag men in de u;twtaHin<ren co
stal met Kribbe en Kind. Maria, Jowef e-
de herders. Of ook *de wijzen uit ho*
Oosten. Althans een kerk onder de sneep-
Jicht uitstralend in het donker, d» tpoV
scben int komen nood'gend.
Gaat men nu de winkètetraten or
.groote steden door, dan is van dat a"
met veert' meer over Ja. oen versier'
Kerstboom, die het goed doet. uit deoo-
♦lef oogpunt niet te versmaden is. dan v-
Kerstklokken, maar geen kerk, gepn k-"'
he, geen wijzen meer, niets, dot ons h°-'
TVe-4 oail T>pt S«V>ï-'*tiïprl.^Vo os'
Daar gaat. het vanzertf been. Da' V»
voor den F^-nprm^veati^-arbrid egn w*"*
schuwing zijn Begeeft h'i rich eenp1-
op den verkeerden weg. dan kan het b::
niet a.nders, of h'i zal van een piorpnl:-•,
K^r.c-ffopg'yi'oirïprf VO"'»-
raken."
Hot Kerstfeest, zoo hes'oot Prof G z;!-
beschouwing, waarbij hii hot denkhof
aan de hand d^ed het jaarl-"ikscb° tee®-'*
voor Zondagscholen e.d. los te maken va-
do Kerstdagen zii de herdenk i n
Yap Jezus geboorte.
WVi men daar ipta aan veTb;nd°h. lao
he' dan óf z'jn Fvange'isatio of befooi
van ha-mharf;gheid Tn h°idp ooenlwar
zich de Kon'ngsheerMikheid en de ontfer
miug van den Zo'iemakcr d°r wereld
Evangel^eeren kan men door het uitrei
ken van geschriften, mits het dan maa-
°een vPT,haa1f>es z:jn. waarin de pen of an
dere uitreddmg voor d«p on
fe»s' valt.
En hij de betooning van rijghel
mag men n;et ver^o'cn, dat Kerstmis v
in het gure jaargetiido. waarin dn nood
armen Ivirondor kwett
lu ■h or gemaakt» opmerkingen «s
waars. Het gevaar dreiri. dat hot g-genV 1
Kerstfeest door a1 het bijkomstige on d
api'tevtrrrpd gp-apk'
T«x^h zonden we ook hier tot roorrirh'
hpid willen manen
Er rijn tal van gezinnen waar mee v~"
een Kerstboom nio's wil weten. m°*ir w
ook van het groote hrilsfm't ran Jpzus'
hoor te niet ee-ent word'. trrw"i' OTc-e
keerd bij den Fersdioom vaak gosnro!
en gezonden word» vr„r i,i Pr, -
In rond v<>rhep"'
rij dank! onze arme Edith geleerd, hart
hulp daar boven te zoeken, nu rij hier 1 -
neden geen anderen troost vinden kan Z
is h'jzonder -onderworpen en gcdu'dic."
„Hoe!" vroeg Eduard. ,is zij ongevooli;
geworden voor het lijden, dat zij eens of
zulk eene edele on liefdevore wijze deeld»
Kan zij vrede hebben, lerwijl hot zwaa.d
dor eeuwige wraak, boven mijn hoofd op
geheven is? Zij was. dunkt mij, niet a!ti:d
gewoon, z'ch zoo gemakkelijk aar. God 1
onderwerpen. Maar hot is wel gelukki
voor haar en toot mij. dat het zoo is
Terwijl hij dit zeide. speelde ct voor re.
oogenblik oen bittere glimlach om rijn
lippen, die echter, terstond weder plan A
maakte voor ecno uitdrukking van zub
eene ijzhigwekkende wanhoop, dat H~'err
van schrik verstijfde
„Ach! .mijnheer Ft - r!" r:cp zij rit
zoo gij jeugdige br-rainnelijke slach'
offer zien kondl, hoe zij daar zwak er
hu'peloos gelijk oen kind op haar stcrilxy
ligt, zoo zoudt gij heter de waarde van da
gezegende hoop begrijpen, die haar in
staat stelt de smart te verdragen waarvan
gij de oorzaak zijt, en gij zondt baar niet
de genade misgunnen, welke God haar ge-
schonkpn hoeft om haar lijden ecu wo'nig
te verzachten, en een loven te schragen,
dat nu, helaa^! voor alt'jd van alle aard^ch
geluk beroofd is.
(Wordt vervolgd).
