Dagblad voor Leiden en Omstreken. Spreekt hedenavond V y:-s. IEÜWE LEIDSCHE COURANT 'ABONNEMENTSPRIJS in Leiden en buiten Leiden waar agenten gevestigd zijn [Per kwartaal f 2.50 [Per week r. f 0.19 'Franco per post per kwartaal f 2.90 5de JAARGANG. - VRIJDAG 21 NOVEMBER 1924 No. 1369 Bureau - Ho&Sgracht 35 Leiden tel. Int. 1278 Postrekening 58936 ADVERTENTIE-PRIJS Gsv/cne advertentiën per regel 221 c«nt^ Ingezonden Mededeeb'ngen, dobbel tarief, f Bij contract, belangrijke reductie. Kleine advertentiën bij vooruitbetaling van ten hoogste SO -woorden, worden dagelijks geplaatst ad 50 cent Pit nummer bestaat »it twee bladen. v Democratische Bond, f Het i-s nu langzamerhand wel vast ko men te staan, dat we in den Democrati schen Bond een politieke organisatie heb ben, die zich, ze moge dan meer democra tische allures hebben aangenomen in w e- '7 en van den Vrijzinnig Democratisch en Pond in niets onderscheidt. Do bedoeling van Prof. Heeres was een "politieke organisatie te stichten waarin voor alle democratisch gezinde Nederlan- rders een plaats zou zijn, waar mannen en A vrouwen van geheel verschillende gods- dienstige richting elkaar zouden kunnen ontmoeten en samenwerken. Daarom werd de naam Vrijzinnig- Democraat te eng geacht. En een poging om tot samensmelting igvan beide honden te geraken, stuitte af op *^de weigering van de partij van Mr. Mar- chant om den naam vrijzinnig prijs te ge ven. Omtrent beginselverklaring en werkpro gram bestond geen verschil van meening maar tegen den naam „vrijzinnig" had den de Democraten overwegend bezwaar en daarop stuitte tenslotte dit politieke hu- wel ijk af. &hifii3Al Dat scheen een weinig vreemd. Als men het omtrent de beginselen, eens is, welk bezwaar kan er dan zijn een naam te dragen waarin die beginselen worden aangegeven? Op de algemeene vergadering van den Democratischen Bond is van dit raa" do oplossing gegeven. Door prof. Heeres werd er n.l. op gewe zen, dat de beteekenis van het woord vrij zinnig. volgens de vérklaring van het Hoofdbestuur van den Vrijz. Dem. Bond is, dat de Bond openstaat voor alle de mocraten, die het staatkundig beleid niet wenschen te binden aan eenig economisch #of godsdienstig dogma." Tegen deze woordverklaring hadden de Democraten geen bezwaar. Maar aldus prof. Heeres daarnaast staat een andere verklaring die veelmeer gangbaar is en die veel overeenkomst ver toont met het begrip liberaal. En dat was de reden waarom men van geen fusie wilde .weten. Do zaak staat dus zoo, dat de Democra tische Bond" in wezen vrijzinnig is. Er is ïn dien Bond plaats voor alle democraten, imits ze maar niet zijn Ohristusbelijdèrs. Wanneer ze Gods Woord aanvaarden 'ais regel en richtsnoer ook op politiek ge bied, dan is er voor hen ook in den Demo- .cratischen Bond geen plaats. Wanneer ze .wel democraat zijn, maar niet het vrijzin nige vaandel volgen, dan zijn voor hen poorten gesloten. En zoo geldt ook van de Democraten, wat eenmaal Prof. Treub schreef: „Liberalen van allerlei slag, vrijzinnig- democraten en sociaal-democraten (en dus ook democraten) hebben deze negatieve eigenschap met elkander gemeen, dat zij elke politiek vèrwerpen, welke haar uit gangspunt neemt in een goddelijke open baring, d'o hetzij direct aan de individuen zelve, hetzij aan de keTk waartoe deze be knoren, ten deel is gevallen." De werfkracht van den Democratischen Boud is niet groot en zijn invloed gering. Toch heeft het zijn nut te weten, dat we bier met een vr ij zinnige organisatie en niet anders, te doen hebben. •f TAPS^IEUWS. Chr. Gymn. Ver. „Jahn". De Christ. Gymnastiek- en Schermver- eeniging „Jahn" alhier gaf gisteravond in de groot© zaal der Stadsgehoorzaal haar zesden openbaren turnavond. Er was veel belangstelling, zoowel van de zijde der ouders als ook van de dona teurs en verdere vrienden der vereeniging. Het was een mooi gezicht, toen te kwart voor 8 er werd goed op tijd begonnen, de verschillende afdeelingen der vereeni ging do zaal binnen marcheerden en daar na het vaandelsaluut brachten. Eerst aan het oranje-groene vaandel van i,Jahn" zelf, daarna aan het rood-wit- ilauwe der vereeniging „Volksweerbaar heid". Bij deze eerbewijzen werden de bondsliederen der beide vereenigi-ngen ge zongen. Het had o.i. de plechtigheid van het sa luut verhoogd, indien het publiek het zin gen der bondsliederen staande had aange hoord. We zouden den raad willen geven, dit een volgend maal te d^en. Vervolgens ging de heer K. Cebol, de voorzitter der vereeniging voor in gebed en sprak een kort openingswoord, waarin hij de aanwezigen welkom heette, en onder ken in 't bijzonder Jhr. van Bose, den se- jcrotaris der ver. „Volksweerbaarheid", do nationale vereeniging bij uitnemendheid. De burgemeester en de heer Steins had den bericht van verhindering gezonden. Spr. zette voorts het doel der vereeniging kit con en wees er op, dat een dergelijke organisatie geen liefhebberijvereeniging is, daar eeiï landsbelang. Ifot doel is een economisch en militair Weerbaar Nederland. Economisch weerbaar. Want do strijd om het bestaan maakt het noodzakelijk, dat wij een volk hebben, dat niet alleen wil werken, maar ook kan werken, en daartoe stelle de lichamelijke opvoeding het in staat. Maar ook militair weerbaar, Opdat in dien wederom mocht klinken de oproep: „Opkomst met spoed" wij in staat zullen zijn onzen geboortegrond te verdedigen. Spr. eindigde met den oproep, moreel en financieel het werk van „Jahn", het werk van den hond (het „C. N. G. V.") en het werk van „Volksweerbaarheid" te steu nen. i Na dit openingswoord T/erd aan de af werking van het rijke program begonnen, dat de meest mogelijke verscheidenheid van oefeningen bevatte. Het eerste gedeelte (voc/r de pauze) droeg eenigszins het karakted van een openbare les. We kregen, door hetgeen we zagen, «en hoogen dunk van de door de vereeni ging bereikte resultaten. Een woord van hulde aan de leiders is hier zeker wel op zijn plaats, temeer daar naar we hoorden door bezuinigings maatregelen slechts een uur les per week aan de afdeelingen werd gegeven. De vereeniging, die ongeveer 250 leden telt, is in een 8-tal afdeelingen verdeeld, n.l. de dames en de heeren van boven de 16 jaar, vervolgens de meisjes en de jongens van 14—16, van 10—14 en van 6—10 jaar. De leider van een tweetal jongensafdee- lingen is de heer A. M. Verschoor, leider Lich oef., en van de overige afdee lingen de heer C. A. de Bruyn, Leeraar M. O. Gymnastiek. Bpidon hebben eer gehad van hun werk: de oefeningen zijn uitstekend geslaagd. Dat bewees ook de belangstelling van de zijde van het publiek, die den heelen avond gespannen bleef. Voor de verschillende nummers werd hartelijk geapplaudisseerd. Wij zullen niet alle nos. afzonderlijk vermelden, doch willen voor een paar een uitzondering maken: het „paardspringen" van de heeren en de zangrei: „Op 't Com mando" en de „oef. aan de Zwcedsche bank" van de meisjes, voorts ook de „brug- oefeningen" van de „aspiranten". Men leide hier evenwel niet uit af, dat de andere nos. minder geslaagd zouden zijn: alle afdeelingen zonder uitzondering hebben uitstekend gewerkt. Dc oefeningen na do pauze waren zeker - niet m;nder mooi dan vóór de pauze. Eerst kregen we toestel-turnen, waarbij tegelijkertijd door de dames aan de brug, en door de heeren aan den rekstok gewerkt werd. Vooral de laats ten lieten wel eens stoute stukjes zien. Vervolgens „springoefeningen" en „knotsrei", terwijl de vereeniging voorts bewees, dat zij behalve gymnastiek- ook scherm vereeniging is en een nummer „stokschermen" vertoonde, dat mede goed geslaagd was. Alles bij elkaar, kan „3ahn" met tevre denheid op dezen avond terug zien, die weer medegewerkt heeft om de lichame lijke oefening in onze kringen meer po pulair te maken. Zelfopoffering. Op uitnoodiging van de plaatselijke af- deeling van den Chr. Vrouwenbond trad gisteravond D s. T h. W. B o r s s e v a i. n, Ned. Herv. pred. ailhier, voor haar op met het onderwerp „Zelfopoffering". Na door Mej. v. L00, die bij ontsten tenis van Mej. Koekoek presideerde, met een. kort woord te zijn ingeleid, verkreeg de spreker het woord. Als leiddraad voor zijn beschouwing zegt spr. te hebben gekozen, de waardeering van de zelfopoffering. Over het wezen van de zelfopoffering zijn we het wel eens. Ook hierover, dat het motief voor de zelfopoffering moet zijn: de liefde. Het staat met de zelfopoffering als met een verbond: tweo deelen zijn erin begrepen: de persoon die zich opoffert, en die, waarvoor geofferd wordt. Spreker zal dan de waardeering van de zelfopoffering nagaan in de drie sfeeren van de schepping: de natuurlijke, de ethi sche en de religieuse sfeer. De zelfopoffering die wij daar waarne men geeft vragen op, en stelJt eischen aan onze waardeering. In de natuurlijke sfeer zien we een opoffering krachtens den aard. het in stinct, de neiging: de n a t u u r. Hier geldt de wet van het offer. Volgens de Hartog in dien zin, dat het lagere zich voortdu rend opoffert aan het hoogere. De zelfopoffering in de e t h i s c h e sfeer typeert de zelfbewustheid, de zelf standigheid, het karakter, de vrijheid, de verantwoordelijkheid; het geschapen zijn naar het beeld Gods. Higr onderscheiden we der. mensch zelf en zijn natuur. H:er :een natuurwet die instinctmatig wordt ge volgd, maar een geest die zich uitdrukt. Een wil die spreekt. Het zedelijk bewust zijn en het karakter onzer persoonlijkheid bepalen hier de wilsuiting. Het past dem mensch niet. iets te doen „uit gewoonte". (Doopsforraulier). De gewoonte is een tweede natuur, maar eon die niet echt, die niet in overeenstemming is met de aan sprakelijkheid van den mensch. De cultuur eischt altijd offers. Hoe hoo- ger de cultuur, hoe zwaarder en talrijker de offers. Wie tenslotte de cultuur die of fers niet meer waard acht, zegt: laten wo tcrugkeeren tot de natuur alsof daar de wet van het offer niet gold. Wel blijft altijd do vraag actueel: welke offers momenteel worden gebracht, en op welke wijze. Omdat in de ethische sfeer niet mechanisch wordt geofferd, maar ge oordeeld volgens zedelijke wetten. Vervolgens het offer in de religieuse sfeer. Gelijk een hert schreeuwt naar de waterstroomen, alzóó schreeuwt mijne ziel tot U, o God! (Ps. 42), naast Jesaja's klacht: Wee mij, want ik verga, dewijl! ik een man van onreine lippen ben. Een aantrekkingskracht uit God, naast een op de vlucht slaan voor God. Het zoeken van zichzelf door de verlos sing in God wórdt; in deze sfeer zelfof- ferande. De afstand, die er bestaat tusschen God en den mensch vloeit niet voort uit do Scheppingsorde, doch is een uitvloeisel van den zondeval. De mensch die offeren moet, ontdekt dat hij niets te geven heeft. Het offer van Christus zegt ons dat we niets geven kunnen, maar daarnevens is het ons ten voorbeeld. Wij hebben lief, omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. Instede van waardeloos, vinden we hier het offer in zijn hoogste openharing. Nu de waardeering. In de Natuurlijke sfeer grondt zich het offer op het Scheppingsgeloof. In de Ethi sche op het zedelijk bewustzijn; de aan sprakelijkheid, begrensd door de zedelijke behoeften van do samenleving. In de Reli gieuse opklimmend tot een reactie op Gods liefde, Die Zichzelf niet heeft gespaard, doch Zijn Zoon gegeven. Weigering beteekent in de natuurlijke sfeer ontaarding; in de zedelijke egoismo en in de religieuse: hoogmoed. Het schijnt, aldus spr., dat we het hier alleen mee eens zijn 't is ook wel mo gelijk. Maar dan denken we anders dan Augus- Lid van de Tweede Kamer 8 uur in het NUTSGEBOUW voor de Anti-Rev. Kiesvereeniging tinus, die de verschillende sferen niet on derscheidde, doch de deugden der heide nen blinkende zonden noemde, als zijnde niet uit het geloof: denken we ook anders dan vele preeken over Zondag 2, waar het heet dat we van nature geneigd zijn om God en den naaste te haten. Waar echter geldt dit? In de religieuse sfeer van Zondag 2 natuurlijk. Het offer in de ethische sfeer hééft eigen zelfstan digheid; heeft recht op een afzonderlijke appreciatie. Ontkenning hiervan leidt tot allerlei absurditeiten. Zoo zou buiten de sfeer van het geloof het verschil tusschen goed en kwaad komen te vervallen; zou de recht spraak alleen utilistische waarde hebben. De bekentenis van Zondag 2 geldt van den toestand waarin do mensch als indi vidu komt to staan dn het licht van Gods Heiligheid; doch dit oordeel past niet van den naaste. Daarvoor geldt de maatstaf van een andeTe sfeer, die van de ethische. Door dit onderscheid te verwaarloozen komen dan ook velen in do knel, wanneer zij de uitspraak van Zondag 2 op alle ge bieden willen toepassen. In de geestelijke sfeer spreken we niet meer van zo-nden, maar van de zonde, wordt al het natuurlijke in zijn geheel zonde. De rangorde van de Scheppingsge dachte vraagt echter een anderen maatstaf voor het terrein der natuur. Voor do na tuurlijke sfeer heeft Augustiniis, evenals vele' protestanten, geen terrein kunnen vin den. Spreker hoopt dat niet de onjuiste op vatting als zou alleen de vrouw zich opof feren, hem heeft doen uitnoodigen, doch de rechtmatige klacht, dat in onzen tijd de zelfopoffering steeds schaarscher wordt, naar het profetisch woord, dat dn het laai at der dagen de mensclien zullen zijn zoekers van zicbzelven de toenemende ontkerstening dus. Of spr. dan toch de zelfopoffering in de lagere sferen afhankelijk acht van die in do religieuse, wat op verlating van zijn standpunt zou neerkomen? Neen, maar het maakt verschil of we de zelfopoffering in de verschillende sferen nog vatbaar achten voor vervolmaking. We leven thans onder den druk van be neden waartsche stroomingen die elke sfeer zullen trachten onder te brengen in de na tuurlijke, in de richting waarin eertijds Rousseau wees. Niet do naaste, maar de gemeenschap zal het zijn, waarin men zijn egoïsme •heeft ondergebracht. In zulk een tijcl, wanneer de zelfopoffe ring niet meer boven zichzelf uit kan, kwijnt ze. Uit deze rangorde vloeit voort, dat wij het kruis van Christus zien als do eenige verlossing. Voor enkelen en voor de vol ken: als het criterium dat onze daden oor deelt, wanneer gretig de handen zal uit strekken ieder die het leven zoekt. Een nieuwe wet heeft ons het kruis niet gegeven/ maar het i s en z a blijken te zijn, de daad der herschepping. Het woord van Christus: Ik hen niet ge komen om de wet en de profeten te ont binden, maar die te vervullen, loopt pa rallel met: Ik ben niet gekomen om de waarden van de scheppingsorde te ont binden, maar om in de vervulling ervan den Schepper te verheerlijken, want, aldus besluit spr., onder die geschonden schep ping sluimert nog de kracht Gods. Mej. v. Loo bracht den spreker, die on der schier ademlooze stilte was aange hoord, hartelijk dank en Met zingen Gezang 96, waarna Ds. Boissevain eindigde met dankgebed. Mevrouw ten Bosch—v, d. Tak Onder veel belangstelling had heden middag op ,,Rhijnhof" de ter aardebestel- ling plaats van. het stoffelijk overschot van mevr. P. J ten Bo-sch-van der Tak, in leven secretaresse van het hoofdbestuur der Nederl. vereeniging van Huisvrouwen. Een schat van bloemen en talrijke kran sen werden in den lijkstoet meegevoerd. Aan de geopende groeve werd het woord gevoerd allereerst door mevr. E e r d- mans, de pas afgetreden presidente, die langen tijd met de overledene had samen gewerkt. Met dankbaarheid gewaagde zij van de grooten moed en opgewektheid, waarmede do overledene steeds in het be lang der vereeninigg was werkzaam ge weest. Zelfs gedurende haar smartelijk lijden bleef ze vol belangstelling voor haar omgeving. Yeel zaken van openbaar nut heeft ze gediend, en waar zij kwam werd zij gewaardeerd. Haar vroegere mede werksters verliezen in haar een bekwai&e vrouw en een hartelijke vriendin. Zij ruste in vrede. Mevr. Braunsv. Scha gen uit Haarlem, de tegenwoordige presidentej legde vervolgens onder het uitspreken van eenige hartelijke woorden van waardee- iing een fraaie krans bij den groeve. Namens de -afdeelingen sprak hierna mevr. Braams-v. d. Hoek, presidente van de Haagsclie afdeeling. Ook zij ge tuigde van de groote verdiensten van de overledene,, die een stempel van zachtheid en bescheidenheid, van echte vrouwelijk heid op haar werk heeft gelegd. Ten slotte sprak namens het bestuur van de Leidsehe Coöperatieve keuken, waarvan de overledene presidente was, mevr. R e y s t. Ruim 15 jaren heeft de overledene de belangen dezer vereeniging met groote toewijding behartigd Naast een helder verstand en groote werkkracht bezat zij ook veel hartelijkheid. De veree niging verliest veel in haar. maar we doen het best met het werk, dat zij achterliet, trouw voort te zetten. De echtgenoot van de overledene dankte de verschillende spreeksters voor haar hartelijke woorden, alsmede haar, die zijn overleden echtgenoote gedurende haar ziekte liad verzorgd. Onder de belangstellenden werde opge merkt de vertegenwoordigers van tal ver schillende corporaties, waarvan de overle dene op eenigerlei wijze was verbonden geweest. Het bestuur van het oude-lieden- huis aan de Heerengracht, waarin de overledene ook zitting had. was vertegen woordigd door den president, prof. dr A. J. Blok A. R. Kiesvereeniging. Wij herinneren belangstellenden aan de vergadering van de A. R. Kiesvereeniging die hedenavond in het Nutsgebouw wordt gehouden. Zooals aangekondigd hoopt Mr. V. H. Rutgers, leider van de A. R. Kamerfractie, dia als No. lop de lijst door Leiden naar de Tweede Kamer werd afgevaardigd, daar liet woord te voeren. zal gelegenheid zijn den spreker na dere inlichtingen te vragen zoodat er alle reden is te verwachten dat het een inte ressante en leerzame vergadering zal zijn. Ook do vrouwen zijn natuurlijk harte lijk welkom. Laat er gezorgd worden dat Mr. Rutgers vanavond niet voor stoelen en banken be hoeft te spreken. Do vergadering zal om S uur aanvan gen. Winkelsluiting. Ingaande Woensdag, 26 November 1924 tot en met Zaterdag 6 December 1924 mo gen de winkels -op werkdagen van des mor gens 5 uur tot dos avonds 11 uur voor het publiek geopend zijn. - - De Studentjes. Onze*.,Einjalirigen" doen weer geducht van zich spreken. Wie de laatste dagen (nachten) tegen 12 uur in de omgeving van het Station ver toeft, kan daar dikwijls minder rustige tafercelon zich zien afspelen. Na afloop van de traditioneele rijjool in den middag trekken de heeren naar Den Haag, vanwaar ze tegen middernacht met ■den trein tcrugkeeren. De Leidsehe vrienden zorgen dan na tuurlijk wol voor een waardige ontvangst aan het Slation, waarbij de politie dikwijls moet optreden, om de orde ie handha* ren. Nadat eergisterenavond een van de sin- den ten was opgepikt, besloot de politie hel gisteravond te probeeren zonder gummi- stokken. Tegen den tijd van aankomst werd een - gedeelte van het terrein gereserveerd voor het publiek, zoodat het ditmaal don Sta-» tionsweg kon bereiken, zonder eerst et te-» lijke studentenvoeten over zich te hebben voelen heengaan. Nu is het in 't belang van de reizigers en van de openbare rust te hopen dat dezo prefmakerij spoedig een einde neemt. Door den heer W. Fontein archi tect alhier, is de bouw van drie h e ronhuizen aan den Rijnsburgerwe^ opgedragen aan de heeren Haasnoot en Mulder te Oegstgeest In den afgeloopen nacht is Veer bij een tweetal inwoners de muntgasmeter gelicht, n.l. een in de Voorstraat cn een' ander in de Raamstraat. Het terrein vai? actie schijnt dus weer uitgebreid te -wor den. Laten de bewoners toch zelf heb kwaad niet in de hand werken door do sluiting van de buitenvensters niet vol doende te controleeren. Het komt zelfs meermalen voor, dat vensters niet eens van pinnen zijn voorzien. Do politie beeft zich ontfermd over een rijwiel dat gistermiddag onbeheerd is blijven staan voor de R K. Jongens school op het Rapenburg. BINNENLAND BEGROOTING BINNENLANDSCHE ZAKEN 1923. Het eindcijfer met 2% millioen verhoogd. Ingediend is een wetsontwerp tot wijzn ging en verhooging van hoofdstuk V (B n- uenlandsche Zaken en Landbouw) der Staatsbegrooting voor het dienstjaar 1923i Ter toelichting wordt medegedeeld: Het totaal der verhoogingen maakt een bedrag uit van f 3.025.000, waartegenover een vermindering staat van f 775.000, zoo-* dat het eindcijfer der begrootiaig wordt verhoogd met f2.250.000. Neemt men echter' in aanmerking, dat onder do verhooging een post voorkomt, groot f 2.250.000, welke den crisisdienst betreft, dan blijkt dat de gewono dienst, tengevolge van dit ontwerp niet wordt be-? zwaard. De reden van deze verhooging is. dat het uitgetrokken bediag ad. f4.000 000, tengevolge van de nog steeds zeer belang-» rijke werkloosheid, ontoereikend blijkt to zijn. De kosten over 1923 worden thans geraamd op f 6.250.000, waarom wordt voorgesteld het artikel met f 2.250.000 te verhoogen. DE HOLLAND—!%0;E VLIEGTOCHT. Officieel hulae »an de Victors. Aan het slot van de gisteren gehouderi vergadering der Eerste Kamer herinnerde de voorzitter aan het feit, dat het tijdstip' genaderd is, waarop de koene vliegers, d'o de vlucht naar Indie hebben ondernomen^ •het dool van hun reis bereikt zullen heb-» ben. De volbrachte praestatie noemt spr, een uiting van moed, durf en groote vol harding. Zij zal anderen aansporen hun geld en hun krachten te geven voor da vliegkunst in het belang van het algemeen welzijn en van de wetenschap. Hun vlucht is er een sprekend voorbeeld van, dat men niet bij de pakken moet gaan neerzitten als tegenspoed dreigt. De voorz'lter hield zich overtuigd, na-< mens de leden der Kamer te spreken ala hij de wakkere vliegers gelukwenscht met hun succes en behouden terugkomst in het moederland wenschle. De minister van Waterstaat, de heer v. Swaay, sloot zich bij de woorden van den voorzitter aan namen9.de regeering. Men kan over de luchtverhinding Nedcriand^ Indië denken zooals men wil aldus spr. het is en blijft een prestatie van de eer ste orde. Spr. dankte den voorzitter voor diens waardeerende woorden, die door het publiek uit de kranten met veel genoegen zullen worden vernomen. De F VII zal met de bemanning Zater dag te Medan cye 'Ejven. on.dat dit nood zakelijk is in verhand met de maritieme veiligheidsmaatregelen op den nog af to leggen afstand over zee, waarvoor ver plaatsing van enkele op het traject tus schen do kusbn van Malakka en Sumatra gestationneerde schepen noodig is in ver band met het feit. dat gedurende de laat ste e'.appe Munlok-Balavia nagenoeg ge- lie. hoven zee zal word u "•cv' - Vroeg in den morgen heeft te Modnn ge loei van de brandweersirene do komst van de vliegers aangekondigd. Allo kantoren worden gesloten. Vermoedelijk werd niet dit gelooi be doeld, dat do vliegers boven de kust van Malakka gesignaleerd zouden zijn door do Orion" van de Scheepvaart in spoot ie. die dit bericht draadloos zou hebben uitge- seind. Later is gebleken, dat hel bericht van de nadering van do YÜogers op een

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Nieuwe Leidsche Courant | 1924 | | pagina 1