Dagblad voor Leiden en Omstreken.
NIEUWE LEIDSCHB COURANT
ABONNEMENTSPRIJS
In Lilden en bulten Lelden
f- waar agenten geveetlgd xljn
ter kwartaal t Ut
er week <0.11
Franco per poet pér kwartaal 1iM
4tie JAARGANG.
DONDERDA0 27 MAART 1924 -
No. 1200
V Gemeentelijke Vrijheid.
Reeds meermalen hebben wij bezwaar
[gemaakt tegen bet optreden van hoogere
[autoriteiten, waardoor do Gemeentebestu
ren feitelijk onder curateele worden ge-
[steld.
Er werden uniforme regelingen gemaakt
ivioor de (beizdïdtigrag van burgemeesterte,
^secretarissen en ontvangers, waarbij het
[„hooren" aatn do betrokken Gcmoentera-
Sden tot een wassen neus werd gemaakt,
jen met het oordeel van dio besturen in
'geen enkel opzicht rekenig werd gehou-
!den.
i Ook ten opziohte van de overige gemeen
teambtenaren werden de gemeentebestu
ren vaak- op allerlei wijzen aan banden
Igelegd.
f Inplaats van gee!n gelijkv;ormi,glieiid te
fverlangen, tenzij ze Ijeslist vereiScht
Iwordt, was er de laatste jaretn veeleer een
streven om zooals Groen het vroeger
•uitdrukte gelijkvormigheid te eischen
jzoo dikwijls ze verkrijgbaar is, en alleen
'een zekere zelfstandigheid te geven wan
neer men het stellen van elgemeene re
gels ondoenlijk acht.
•s Het ideaal van Groen van Priinsterer
kras aan de 'gemeenten zooveel mogelijk
zelfstandigheid te' geven of te laten.
Autonomie, zoo sprak hij atn 185J, on
derstelt en sfeer, waarboven men, zonder
goedkeuring en tussehenkomst van een
'onder, gerechtigd is, wel niet naar wille
keur in ongunstigen zin te werk te gaan,
maar om voor eigen, gedrag zelf regelge-
Veiide beschikkingen te stelten Ook
Voor de Gemeente behoort een sfeer te zijn,
[waar de tusschenkomst van het hoofdbe
stuur namens het algemeen belang niet
'toegelaten wordt.
Voor den eigen inwendig en kring
der gemeente: eenigermafe althans als voor
'de eigen woning, waar ik, zondeT dat de
wet intervener t, of dat ik aan 'de opvat-
'firig van anderen, omtrent algemeen be-'
'lang ben gehouden, zelf regelgevende be-
BcMkllffigien stel."
1 Van het hier aangegeven spoor zijn we4
langzamerhand tamelijk ver afgeweken.
He zelfstandigheid, vroeger ideaal,
'schijnt vaak, om me't Groen te spreken, als
'een noodzakelijk kwaad te worden be-
ischouwd.
r Vooral nadat onlangs door 'den lieer
Schokking de onder-ourateele-stelliing eeni-
'germate werd verdedigd, deed het ons ge-=
•noegen te zien, dat thans de Nederlander
•tegen dit streven in verzet komt.
1 ïn een bijschrift onder een 'ingezonden
stuk lezen wij toch o.m. het volgende:
,,Noch rerte Rijksregeling voor de sala
rissen der Gemeente-amib tenoren noch
■eene "Wettelijke verpbehting omtrent de
betaling d,er pensioenpremies voor Ge
meente-ambtenaren lijkt ons in overeen
stemming met d!e veretechte autonomie
der Gemeten. Maar evenzeer lijk't ons
Ontoelaatbaar, dat Raadsbesluiten, tot ver
haal van de pensioenpremie op de Ge
in eente-ambteTmTen, door Gedep. Staten
worden vernietigd.
He verboud;'ngen en de werkzaamheden
bij de adtmimstratiën der onderscheiden
'gemeenten lloopen zoozeer uiteen, dat al-
'gemeene regelen omtrent 'die te betalen
•salarissen altijd tot onrechtvaardigheden
•zouden leiden. Trouwens,, een Gemeente,
•die te slecht betaalt, zal moeilijk goe'de
ambtenaren krijgen, en ieder ambtenaar
is ten stette vrij in zijn besluit; of hij in
•een hertaalde gemeente oen ambt wil aan
vaarden."
He laa'tste opmerking is natuurlijk niet
•geheel juist.
Tegenover de vrijheid in theorie, staat
menijgmaal een financieele noodzakelijk
heid.
- De keus staat, voor solillc-'itanïen vaak'
•iusschen slecht betaalde of geen betrek
king.
Maar dat kam geen reden zijn om allies'
van bovenaf te regieten en de gcanieetnte^
bdsturen in alles aan band'en 'te léggen.
STABSN1EIIWS.
De kleuren in den Bijbel.
Voor de Clir. Geref. Jcpgeli n®svereeni-n
ging sprak gisteravond Hs. P. J. do Bruin,
van Veenendaab over bet onderwerp: Ho
kleuren in den Bijbel.
He samenkomst werd geopend, met het
zingen van Ps 19:6, lezing van Ps. 116
en gebed. Nadat nog gezangen was Ps.
119:9, hield Hs. de Bruin zijn rede.
Spr. begon met een vergelijking tus
schen een somberen, an is (i gen November
dag en een vroolijken, zemnigen Julidag,
om on§ te doen gevoelen, hoo de kleuren
rijkdom ons toespreekt. En meer dan wij,
zonen der „lauwe Westersitranden", voelt
dat de Oosterling met zijn levendige ver-;
Leeldinigskracht. Het Oosten is 'de baker
mat der Godsopenbaring, daarom in do
Schrift zooveel beeldspraak en symbolen.
Spr. deed een greep nit do be teekenis
)3er kleuren dn den Bijbel.
Wit is de smettelooze' kleur van Gods
majesteit en ook ran de heerlijkheid van
Gods kinderen. Wit wijst op reinheid en
Ivekkelooze heiligheid. Be edelsteen jaspis
Was wit. en spreekt vajn Godls heiligheid.
Wit ié ook de kleur des vredos.
Bureau: Hooigracht 35 - Leiden Tel. Int. 1278 - Postrekening 58936
ADVERTENTIE- PU IJS
Gewone advertentiën per regel 23K cenfl
1 Ingezonden Mededeelingen, dubbel tariefi
$ij contract, belangrijke reduces. jj
Kleine advertentiSn bij vooruitbetefl
ling van ten hpogete 30 woorden, wordeM
dagelijks geplaatst ad 50 cent.
'n Tweede eigenschap Gods wordt ons
geteekend door de roode klieur, de kleur
van dien krijg, de kleur der gramschap;
deze kleur wijst op Gods afkeer van de
zomdle, Zijn wrekende gerechtigheid. Be
steen star'dius was een edelgesteente met
een dieproode Meur en spreekt van Gods
recht.
Biie wiltte en roode kleur, 'genade en
recht, zijn niet met elkaar in strijd, doch'
vereenigd in den Middelaar, van wAen de
Bruid zingt: „Mijn liefste is blank en
rood."
Om den trloon van recht en genadle ziet
Johannes den regenboog, in aanfaien den
si een smaragd gelijk; die smaragd heeft
een frisische, groene kleur en spreekt ons
van Gods trouw.
In God zijn echter niet vele eigenschap
pen, doch is een eenheid, want God is lief
de, doch wij menschen kunnen slechts de
uitstralingen van het licht Gods zien, en
wij noemen dat dte eigenschappen Gods.
In de Schrift os ook nog van andere
kleuren sprake, b.v. van zwart. Zwart is
eigenlijk geen kleur, doch gebrek aan
licht, allzoo iets negatiefs. Zwart is daar
om de kleur der zonde, diiie ons in de
Schrift met een megatiief woord wordt ge
teekend als anomda wetteloosheid.
Zwart is voorts de kleur van den zondaar;
ook nog van den wedergeborene; daarom
zegt de bruid in het Hooglied: „zie mij
niet aan. dat ik zwartachtig ben."
Zwart is ook de kleur van den dood.
Hef roodi is niet alleen bij God, doc.h
ook bij den meuseh een kleur, dan wijst
bet op izjn schuld,. Booh het rood en zwart
van den zondaar wil God met zijn genade
beschijnen; dan zegt de brmidkerk des
Ouden Verhonds: ik ben zwart, doch lief-
Tijk.
Het blauw as de kleur des 'hemels, daar
om wijst het hemelsblauwe kleed des
Hoogepriesters op den Middelaar, dien de
Apostel 'den ..Hem else he" noemt. Ondier
het blauwe kleed droeg de priester een
Meed van fijn'getweernd linnen, dit wijst
op de vlekkelooze menschelijke persoon
lijkheid; des Middelaars.
Voorts is de goudglans de kleur van
Christus' profetische bediening, het bloed
kleur ige purper van zijn koninklijke waar
digheid en het vur'igroo'de scharlaken van
zijn priesterlijk ambt, waardoor wij ont-
izondigd worden.-
Hit vijftal kleuren van den Middelaar
wijst ons dus o-p Zijn ambten en naturen;
symbolisch waren zij in den mantel en
efod' van den hoogepriestor vereenigd.
In het nieuwe Jeruzalem zal zijn een
volheid en pracht van Meuren, uitgedrukt
in de edelsteenen, die elk een eigen kleur-
«chakeering uitdrukken. Han is het Lam
de kaars dezer stad. dus ook dan zullen
we God zien in het licht van 'den Midde
laar. Ban zal er geen strijd meer zijn tus-
schen de Meuren,-docli zij zullen een heer
lijke eenheid vomien.
Nadat gezongen was Ps 89:3 en 6, ver
volgde spr. zijn rede. Hij wees op do
groobe waarde van Schriftonderzoek, in
zonderheid voor onze Jongelings-vereeni-
giu'g; in de Schrift wordt de weg des heils
ons ontsloten. 'Naast dit „onderzoekt de
Schriften" is een tweede sprake, 'die van
de kleuren des Bijbels uitgaaf: „Bidt om
het licht des Geestes". Zonder dit 'licht
zijn we zwart, zijn wo duisternis. Bij dit
licht zien we onszelven zwart en rood,
doch dan wordt ons zwart 'lieflijk wegens
ons berouw en onze schuldbelijdenis.
'n Berde roepstem is: „Beschouwt in 't
licht des Geestes de noodzakelijkheid van
'den Middelaar". Al waren onze zonden
dan rhod als scharlaken en rood als kar
mozijn, Hij zal! ze maken als! witte wol.
Hoe dienbaar worden ons dan de kleuren
van den Middelaarl
'n Vierde roepstem is: „Bekent dan ook
kleur, in het midden der WereTd". Alleen
als onze jongeren beschenen zijn door de
kleuren van den Middelaar, zullen zij ón
der scheiden het zwart der wereld en het
zwart van wie M'j aamvarig is op den weg
des levens.
Ban zullen zij de Christu skieuren uit
dragen in de wereld, temidden van een
krom en verdraaid geslacht.
Be vergadering werd gesloten met dank
gebed en heit zirigen van Ps. 68:7.
H'et kerkgebouw der Chr. Geref. Gem.
was flink bezet.
8ste Openbare Uitvoering „Athalia".
I 'Athalia heeft zich bij het anuziekHiefheb-
ihemd Christelijk publiek aardig ingebur
gerd.
Bat bewees gisteravond wel de geheel
gevulde groote zaal vau „Be Graanbeurs",
waar deze Chr. Muziekvereeniging haar
achtste operibare uitvoering gaf, onder
ile'i'dirig van haar directeur, den heer J.
'Noordanus.
Bank 'zij den goeden smaak van 1de re
gelingscommissie za'g het er heel gezellig
iuit; een van de redenen natuurlijk,
waaTom er den geheelen avond een hoogst
geanimeerde stemming lieersclile.
Te klokke acht uur werd aangevangen
met het zingen van Ps. 98:3: Doe hij uw
harp 'de psalmen hooren uitstekend
begeleid door het orkest.
Na vervolgens te voorgegaan in ge
bed, richtte de voorzitter, de heer Anton
D. Treur, zich 'tot de aanwezigen met
een hartelijk openingswoord, waarin hij
in het bij'zonder de afgevaardigden van
de verschillende zusterverenigingen wel
kom heette, evenals 'de donateurs, dik zich
Verdienstelijk hadden gemaakt met de
aanibiiedVm'g van zelfvervaardigde voor
drachten. i
Spr. hoopte dat ieder tevreden zou heen-;
gaan. iHet kan, aldus eindigde hij, ver
dienstelijker zijn', ver'dieneten te eeren,
'dan 'te hebben. Een hartelijk applaus be
wees wel dat het gehoor betreffende het
in vervulling gaan van 's voorzitters
jwensch volkomen gerust was.
En men is niet teleurgesteld.
Gaf het eerste nummer, de :„Saint An-
'dré-Marsch" van Gadenine oven den in
druk /alsof sommige leden hef „hoe har
der hoe mooier" Wilden toepassen het
volgende, een Ouverture van Conradii
nam dien indruk dadeltijk weg, en gaf er
'een uitstekenden voor in dc pliaats. De
pianissimo's werden niet minder "Zuiver
weergegeven dan de f.f.'s. Het orkest wa,s
uitnemend op dreef.
1 In het derde nummer, In'term. Ginforino
•van Mas'eagnie had men ztich wat al te
schrap gezet voor een jpaar moeilijke pa.s-
isages, zoodat de weergave wat erg voor
zichtig klonk, 't Girig evenwel goed.
Blijkbaar gevoelde men zich dn „Sabre
et Lance", een marsch van H. Starke, erg
thuis, het gang er lustig op los, zoodat do
directeur wel eens wat moest laten „in
binden".
De pauze, die zeer gezellig werd door
gebracht, werd dn- en ï^tgeleid roef eeni-
ige welgeslaagde voordrachten die de lach
spieren danig -in beweging brachten, en
de samenstellers ongetwijfeld veel' voldoe
ning moeten hebben geschonken.
Ock de duo's ..Dik en £)un" en „Gelijk
pf geen gelijk", oogstten veel bijval, en
gaven een hoogst aangename afwisseling.
In het laatste gedeelte van het program
ma kwam Alhalia neg eens weer in haar
kracht.
1 Wat zuiver'hend betreft, mag vooral no.
•9, „Berceuse de Jolecijn" van B. fGodar'd
worden genoemd'.
Het op een na laatste nummer, een fan
tasie uit „M. A. de Ruyter", een schep
ping van den directeur, den hoer J. Noor
danus, is eigenlijk jjjpg w'el iets te zwaar
,vcot de Athaliasché maaJg, al mag hier in
geen geval 'uit opgemaakt worden, dat de
weergave ervan te wenschen overliet. In-
fegeb'doeti. Vooral! de passa'ge „uit diep-
jten van ellenden", meegezonden 'door de
leden onider begeteiding van een Quartet,
werd! 'lofwaardig afgewerkt, en ontl-oktc
[dan ook een waardeere'nid applaus aan de
hoorders.
Terecht kon worden (gewaagd van een
welgeslaagden avond, toen de voorzitter in
rijn slotwoord allen dankte voor de be
toonde médewerkï n.g.
Mooi op tijd werd geëindigd, na het zin
gen van den Avondzang.
De UitivertëezMa.
De Confessioneele vereenlging athier
hield gisteravond in Prediker een open-
hare vergadering, waarin als spreker op
trad Ds. J. Naula uit Katwijk aan Zee,
met het onderwerp: De uitverMczinig.
De vergadering werd geopend door 'den
heer v. d. Nat. bestuurslid, die in zijn
openingswoord liet blijken dat het behan
delen van dit onderwerp mede bedeeld
was als een stelling nemen tegen den Ge
ref. Bond, die er de Confiessioneelen van
beschuldigt dat rij het met de handha
ving van de belijdenis niet zoo nauw ne
men.
Aan de hand van de brochure van den
Geref. Bond: „Ons kerkelijk standpunt",
bestreed spr. het stan'dpunt van dien
Bond ten aanzien van de waarde van de
belijdenis.
Tegen het verwijt van 'dien G. B. dat de
Confess, geen bezwaar hebben tegen oen
volkskerk, voerde spr. aan, dat de Heore
diit ook juiist wal, omdat in de H. Schrift
wordt gesproken van een öaamvergaderen
van allLe einden der aarde.
Ten aanzien van het hedenavond te be
handelen onderwerp, zei spr., dat dit een
bewijs is drat de Confos'sioneelen in tegen
stelling toet wat men veelal van hen zegt,
wel degelijk de Uitverkiezing belijden.
De spTekier, Ds. Nauta, tot zijn onder
werp komend, merkte op, dat het de eere
van de Confessioneelen mag heetem, dat
zij 'de verkondiging van den vollen raad
Gods voorstaan, ook ten aanzien van het
stuk der uitverkiezing.
De Uitverkiezing is een moelijke zaak
voor het verstand.
Zij is een voorwerp van schitterende
schoonheid, maar om die schoonheid 4e
kunnen zien, is een gezichtsvermogen noo-
Üig.
Het stuk der Uitverkiezing is geen vin
ding van la teren datum in de Geschiedenis
der Kerk, maar het is van do vroegste
tijden af, door haar beleden, en steeds ge
noemd: het hart der Kerk.
Naast den strijd tusschen Angus (anus
en Pelagius enz. vinden we in later tijd
"dien tusschen do Remonstranten en Con
tra-Rem oristran ten, waarhij de Dordtsche
Synode in do bekende 5 artikelen oen
heerlijk getuigenis geeft van het geloof
der Kerk, dat hier Minkt als een Hymne
aan de Vrije Genade God's, Soli Beo Glo
ria, Gode alleen dc eer.
Be belijdenis van de Uitverkiezing is
noodzakelijk.
Van tweeën één; óf God is een hliinde
natuurkracht, of Hij is do opperste wijs
heid, 'die weet waJt Hij doet, en doet wat
Hij weet.
Het zou ongerijmd zijn, te 'denken dat
God' het aantal levensjaren, Ide plaats en
de taak van den metnsch zou hebben be
paald, en dan hun eeuwig lot 0ou prijsge
ven aan toeval en willekeur.
Ook de voorstel'Jing als zou God
•vooruit hebben gezien wie er zouden ge-
looven', is in den grond der zaak eein neer
halen van Hem. Gods wil is de diepste
grond onzer zaligheid. Men moge 'dit de
harde theorie van Dordrecht noemen, uit
wat wij in het geestelijk lieven zien, voligt
die consequentie, dat God vernederd dicai
Hij will, en verhardt dien Hij wil.
De vragen die oprijzen ten aanzien van
de lögica der Uitverkiezing zouden ook
kunnen gesteld ten opzichte van de onge
lijkheid die in de Schepping valt waar te
nemen. Vanwaar 'die verscheidenheid in
gaven en karakters?
De Heiland geeft als antwoord: noch
deze, nodh zijn© oudiers hebben gezondigd,
maar dit (blarid geboren") is aan hem ge
schied, opdat dë werken Gods in hem zou
den openbaar worden.
Die vrijmacht Gods is echter geen wille
keur. De uitverkiezing is niet te vergelij
ken met de keuze van een koopman, die
uit een aanital voorwerpen de beste uit
zoekt.
De uitverkiezmg is evenmin te verkla
ren in Sophistische Tajn. Zij is een be
schikking van de Hoogste "Wijsheid en
Rechtvaardigheid. Christus is in den
hoogs ten zin' de uitverkorene Gods, de Ge
zalfde Koning, die niet zond'er onderda
nen kan 'zijn.
In Christus Ki'gt de verkiezing der ge
meente vast.
Een echoon voorbeeld daarvan biedt het
volk Israël, dat in de ttemd'enen van Abra
ham was besloten, toen God met hem het
gena'deverhond oprichtte.
Evenals bij een boom eclbter ook doode
takken worden aangetroffen, komt het ook
in 'de zichtbare kerk voor, dat gedoopten
den weg ran het Verbond verlaten.
Verd'er mag zich echter ons oordeel mot
uitstrekken. Wij hebben affleen te oordee-
lem naar den ersch van het Verbond.
Srijdit om in te gaan, ds het antwoord
op vele vragen.
Na de pauze behandelt spr. het practi-
sche gedeelte.
De ui (.verkiezing behoeft niet te wor
den verklaard uit enkele bijbelteksten.
Zij loopt als een goudader door heel cfe
H. Schrift. Voor het ongeloof geeft zij
niets dan ergernis, voor het geloof öiete
dan steun.
Men moge de uitverkiezing -in theorie
hooren foochenen, hij een geloovige uit de
practijk zal dit nooit het geval zijn.
Het is echter geen voorWerp daf men
voor -aan don drempel moet leggen. Daar
wordt er tegen geschopt, en wordt het ont
heiligd.
Ook Augustïnus heeft ons geleerd dat
wij de uitverkiezirig dn de Evangeliepredi
king niet voorop moeten stellen. Het noo-
digende Evangelie is voor alle menschen.
Gods uitverkiezen stolt niet alleen het
'doel, maar ook de middelen en wegen
vast.
Tusschen oorzaak en gevoTg is dan ook
oen verhand, dat in de practijk naar vo-
Ten treedt.
Be steun van «dien geloovige is, dat God
Bic zijn zaligheid bepaaüde, ook de mid
delen verordineerde.
Gods willen staat ar.ot lost van Zijn wer
ken.
Zijn willen as werken.
Wel verre van werkeloosheid, to kweeken
maant die Uitverkiezing tot voorzichtig
heid.
Dat bewijst de historie, die onze vade
ren op hun sterkst laat ziien, op al'lie ter-
reiinan van het leven, warneer het stuk
der Uitverkiezing liet meest op dien voor
grond treedt.
Het belijden van de Uitverkiezing voort
tot dë hoogste leveosonittwikkelingomdat
(het den geloovige doet weten dat het niet
zichzelf, maar Gode toebehoort.
De overeenkomst in de Schrift, tusschen
de Uitverkiezing ^.enerzijds, naast de ab
solute verantwoordelijkheid vam den
mensch anderzijds, blijft een mysterie,
dat cer^t voor den troon der Genade zal
worden ontsluierd.
Na het zingen van Ps. 65:2 eindigdo Ds.
Nauta met dankgebed.
Ouderavond „Jahn."
Gisteravond had de Ghr. G. en S.-Yer.
„Jahn" een ouderavond georganiseerd in
Prediker. Nadat hij met gebed was aan
gevangen wees de voorz. or in zijn opo-
ningswooiidl op dat het spreekwoord:
„wie de jeugd heeft, heeft de toekomst"
niet altijd opgaat gezien het feit dat de
aspirantenafd. van Jahm nooit stabiel ia.
Het speet hem dat er zoo weinigen aan de
uitnoodigin'g, die oip Tuime schaal Kras
verspreid, hadden gehoor gegeven daar
deze avond alleszins belangrijk beloof do
te worden door een korte rede ran don
heer Verschoor en een aantal films door
den lieer de Bruyn te geven. Hij stelde
in do toekomst meer van 'deze avonden, in
uitzicht en hoopte dat deze avond <W
grondslag mocht zijn voor een serie wirn
terleringen in het komende seizoen.
Hierna verkreeg de heer Verschoor hel;
woord voor rijn rede: Is christelijke'
lichaamsopvoëding noodzakelijk, waarin'
spreker op korte, zakelijke en voor ieder.
Christen overtuigende -wijze de noodzake-:
lijkheid van lichamelijke opvoeding niet
alleen bepleitte maar, om zoo to zeggen,
bewees. Vooral voor de rijpere jeugd, die
reeds de weinige minuten gymnastiek of
anderszins, die op de school worden gegeV
Ven, missen, is rij dubbel noodzakelijk.)
Zoowel voor kantoormenschen die dett
heélen daig zitten als voor studenten. Dr.
Kuvper heeft in 1889 reeds gezegd): „Eq
„sprak ik H van lichaamsoefening, dan
„deed ik dat met ernsten in onze tur-;
„ners en roeiers vinden wij het voorbeeld
„terug van menschen die hun geheele
„lichaam oefenen, niet alléén hun herse-*
„nen. En zouden onze wetenschapsmens
„schen dan geen logische ontwikkeling
„van geest en lichaam voorstaan? Man
„van geest te zijn, is juist te zorgen dat
j.gij geen geest van oen man woTdt."
Na deee belangwekkende rede werd er
gelegenheid tot het stellen van vrazen ge-c
geven. Hiervan werd door verschillenden
een ruim gebruik gemaakt zoodat bestuui
en cudlers hier elkaar vrijuit tegemoet
kwamen. Hieruit willen wij alleen role-»
veeren dat een der vragers wees op do on-i
sympathieke houding van sommis©
schoolhoofden ten opzichte van de lich.
opvceding en spec'aal ten opzichte van de
gymn.ver. en op het zonderlinge feit dal
de Geref. school een prachtlokaal, maar
geen werktuigen heeft, terwijl 2 Her-»
vormde schoten een Ibkaal en-werktui'ren
hebben.
Ten slotte kwamen, na slechts onhete
minuten pauze, de rolprenten van den
heer de Bruyn die zeer in den smaak vie-;
len en ook buitengewoon mooie nafuurop-»
namen bevatten.
Daarna sloot d'e voorz. deze wcteoslaag-i
de samenkomst onder dank aan alle aan
wezigen. Be wegblijvers hebben veel gev
mist.
1 Notabeten Ned. Herv. Gem.
1 Voor de aanstaande verkiezing van No-»
Jtah'elen bij dë Ned. Herv. Gcm. alhier
Iwerden gistermiddag twee gelijkluidende
kandidatenlijsten ingedtend, zoodat een
stemming ditmaal riiet noodig zal zijn,
'daar de af tredenden, 'de heeren: P. J. v. d.
'Berg, M. Brinks, P. Piket, iF. J. de Bid-<
•der. T. Spruitenburg en J. J. F. v. d.
Wijngaard zijn herkozen.
Leeszaal Reuvenö.
Onder presidium van Mevr. de Wed.
Prof. Kuenen, htield gistermiddag da Ver-»
een. „Leeszaal en Bibliotheek Beu ven s"
haar jaarlijfeslehë algemeene loctenvorga-»
dering.
In het jaarverslag van den secretaris,
Prof. dr. Kroon werd bet vertrek geme
moreerd van Br. P. A. Briessen en van
verschillende leden van het bibliotheek-*
personeel der vereen., die weer door an'de-»
ren werden opgevolgd.
Vooral werd aandacht gewijd aan de in-»
richting van een speciale khidwbibTio-»
theek, die in Januari j.l. mogelijk w?rd
doord'at de vereen, weer do beschikking*
kreeg over een voorkamer in den linker
vleugel van het gebouw aan de Bree-»
slraat welke ruimte tot voor kort in ge-
bru:k was bij het Bataksch Instituut.
Dit speciale „kinderdoniein" staat on
der 'de bekwame leiding van Mèj. Stroo-»
mink, tot wier vreugde van deze nieuwe
gelegenheid reeds een zeer druk gebruik
wordt gemaakt.
Het ledental der vereen, bedraagt thans
2569. tegen 2549 in het vorig jaar; dat
der donateurs 11. tegen 13 adem; buiten-
üedën 324, tegen 306 v.j.
Boekenbezit: 16070 banden, tegen 15151
v.j.; vernietigd werden er 95. Brochures
3190, tegen 3126 v.j.
Over liet algemeen is van de B:'bliotheelc
weer een even druk gebruik gemaakt ala
ten vorigen jarö het geval was.
Een oogenschijnlijke vermindering van
het aantal lezers möt cenigo honderden,
vindt haar oorzaak in de omstandigheid,
dat de inruil-ing naast do gewone zomer-»
vacantde, nu ook gedurendie do Kerstweek
was gesloten.
Gemiddeld worden per week 1400 a 1500
boeken uitgereikt.
Aan het financieel verslag van den
Penningmeester, den heer H. Schaap Jzn^
ontleer.en wo dat de ontvangsten geduren
de liet afgeloopc-n jaar bedroegen
f 14443.771»; de uitgaven f 14434.01, wat
een saldo geeft van f 9.76
Ook dit jaar onderging de rijkssubsidie
weer eenige vermindering, in verband mei
do bezuinigingsmaatregelen.
De beer Sytsma bracht mode namens
den heer Zijlstra met wicn hij de kascvam-
missie had gevormd, verslag uit van het
onderzoek van kas en bescheiden, op
grond waarvan spr. adviseerde tot deeliar-
gcering van den* pennÜn'gmeesler, niet
'dank - voor rijn accuraat beheer. A'dus
werd oaider applaus besteten.
Tot leden van de kas-caninv. - - voor het
volgend boekjaar werden aangewezen d«
hoeren Joustra en Ten Kat?
Onder teekenen van instemming dei
aanwezigen bracht de pre;.lente Bvofc
