Dagblad voor Leiden en Omstreken. STADSNIEUWS. Aan het Zoeklicht. HESBON N EM ENTSPRIJS in leiden en buiten leidbn aar agenten gevestigd zijn wartaal 12.50 eek10.19 GefCO per post per kwartaal 12.90 2de JAARGANG. - ZATERDAG 21 MEI 1921 - No. 347 BUREAU: HOOIGRACHT 35 - LEIDEN. - TELEFOON INT. 1278 ADVERTENTIE-PRIJS PER GEWONE REGEL 102211% DES ZATERDAGS E0.S0 INGEZONDEN RECLAMES DUBBEL TARIËR KLEINE ADVERTENTIES ran hoogs ten# - 50 woorden 50 cent: Zaterdag# 75 eeal, bij vooruit betaling lummer bestaat uit twee bladen. ag- J I Pi ,S 0 dc' zijn 'PHchris ^qodsdienst en Cultuur. i borf- 'W tusschen godsdienst en bescha- ,{vrde.*<y>ri nauw verband is, behoeft voor «dénkt., geen beloog. Iigodsdienst stelt ons toch n-Let alleen zekcro verhouding tot God, "maar t een bepaalde verhouding tot de na-* len do medomenschen. 1, geldt lot op zekere hoogte van all© liens ten, maar in zoor bijzonderen zin Hen Christólijken godsdienst, die noch rei'i?ldvermijding, noch tot wereld- i dringt, maar die ook do natuur wil i in dienst van do verheerlijking van zegen van hot dienen van God is niet pet lot het toekomstige en ook niet Sliet persoonlijke leven, maar Wordt ook fin in het staakuudige en 'het jnaat- Ijcr Jpelijko leven. edkoï was ^r' '*L' van An del, korten geleden uit Indiü teruggekeerd, die in 1 cr Interessant opstel hierop de aandacht )bcu tde om daardoor tevens to laten uit- 1 eto lioe de Christelijke godsdienst on. n- ^8p Javaansche volk oen hooge-rc cul- a Woitot slan'd kan brengen. Christendom, zoo betoogde Dr. van een actieve factor van cultuur beschouwing van den arbeid, istendom ontleent eten plicht lot facS»|en aan liet Goddelijk voorbeeld. „In CD i|agfn heeft de Heerc den hemel on de oer'sij gemaakt, de zoo en alles wat daarin ikjo, jen daarom: „zes dagen zult gij arbel- entgn al uw work doen", i. Oitj hebben een arbeidstaak, ,en wij moe* vanr'e Scheel, ten einde toe, vervullen. Het l/nrr VOor^c€^ adelt den arbeid; wer» |0||,s ?®ewninderwaardig iels, maar een un& taak, een navolging van ,God in den j^Bgenover deze ideale beschouwing van arbeid staat de Javaansche, dio hot b dl bebouwt als een minderwaardig© c 1 waaraan men zich zooveel mogelijk bkt; boe hoogex men staat op den ïhappelijken ladder, des to mmdor men te doen; in rriets-doen ligt eer. >r zal gevoelen, wolk een verheffing de Javaansche maatschappij ver. jfc mag worden van het vcfldwinnen Christelijke beschouwing van den ar. 1 Niet alleen, dat er mitor gewerkt zal ?n, er zal ook veel opgewekter en veel gewerikt worden. De Christelijke bc- wwing wekt arbeidsvreugde en ver. Tdc arbeidskracht. Iet Christendom werpt een verrassend |t op het huisgezin, het huisgezin wordt de verhouding God tot den mensch in menschel ijk© nen afgebeeld. De banden tussclien ""s en kinderen worden door die be» iwing geheiligd. Het gezag van de 'rs komt ie rusten op Goddel ijken adslag; de gehoorzaamheid dor kinoe. t wordt oen plicht om Godswil. In bet gezin wordt geleerd de gehoorzaam- aan allen, die in maatschappij en it in Gods naam regeeren. Het gezin dt 'ie leerschool der gehoorzaamheid. Ie Javaansche ziel heeft een sterke vat- Tbéid voor deze beschouwing. In haar t eerbied voor al het hoogere énhet Aschelijk-hoogere. Die eerbied mag na- Irlijk niet ontaarden in slaafschhcid, in redelijk volgen of vernederend eerbe- >n. Maar indien daarvoor gevaar mocht 1. dan zou juist het Christendom daarte- waken en daarvoor bewaren, omdat |t zoo sterk de gelijkheid van alle men- ïen voor God predikt. Het Christendom de uiting van liet eerbiedsgevoel der Ja vaansche ziel in goede 'banen leiden. Juist 'in dezen tijd' is de Christelijke be schouwing van gezag en vrijheid voor bot Javaansclio volk zoo nood ig, omdat een on gezonde democratie zich van do volksziel tracht meester te maken. Mat milde hand zaait men .tegenwoordig op Java do zaadkorrel en dor revolutionaire democratie. En juist, omdat di© revolu tionaire gedachte niet strookt met de' Ja vaansche volksziel, is ze zoo gevaarlijk. De Javaan moet oorst iets in zijn zteletcven vernield hebben, hot hem ingeboren cerbicdsbesef, voordat hij met vertrouwen zich overgeven kan aan do revolutionaire gedachte. Maar met dat oerbiedsbesef gaat een der beste en edelst© schatten van Uc Javaansche volksziel ver loren. Daarom is het thans zoo bijzonder noo- dig. dat de Christelijke gezinsbeschouwing wordt 'ingedragen in het Javaansche gees tesleven. In den tcgenwoordigen tijd is op Java dringend behoefte aan prediking van gezag, maar ©en gezag, door vrijheid begrensd; van gehoorzaamheld aan men- scheni, doch oen gehoorzaamheid alleen om Godswil en dus naar Gods wil beperk*van eerbied voor mensehen, maar een eerbied, die zich verdraagt mot do gedachte, dat wij allen gelijk zijn tegenover God. Hot Christendom kan groolen culturoe renden invloed oefenen door zijn beschou wing van de vrou w. De plaats van de vrouw, in het Christe lijk gezin ten do Christelijke maatschappij is geheel door den godsdienst bepaaild. D« geschiedenis van zonde en verlossing in den Bijbel is tegelijk de geschiedenis van d© vernedering en de verhooging van de vrouw. De Bijbel leert, dat de vrouw oorspron kelijk een hulpe van den man was, naast den man stamde, zij het op de tweede plaats. En dat die vrouw door den Satan te helpen in plaats van den man, liaae recht en oero als hulpe verloren hoeft en geworden is een slavin van den man. Van daar ook do oneer der polygamie, zelfs on- déV liet volk van Israël. Maai' die vrouw, die als hulpe den weg baande voor den boozem geest om de. we reld te verdorven» heeft als moeder den weg gebaand voor den He-ere Christus om do wereld te behouden. Zij heeft als een hulpe der verlossing 'herwonnen de ee.r©, die zij als oen hulpe dor zonde verloren had. Door Christus, het zaad der vrouw, is do vrouw op haar oorspronkelijke plaats en in haar oude eer hersteld. In het Javaansche -huwelijksrecht is de posit ie van dte. vrouw eten betere dan in het gewone Mohammedaansche recht. Toch la de positie van de vrouw op Java oen min derwaardige. Do polygamie en het -recht van den man omi zijn vrouw Bonder eenige •reden weg te Zenden, berooven haar van de 'haar toekomende rechtéplaaJts. Vejo mo dern-voelende Javanen willen de polyga mie afschaffen. -Maar een instelling, die zich beroepen kan op een godsdienstig recht, wordt slechts opgeheven door een godsdiensligen plicht: gelijk wordt alleen door gelijk ovc* wonnen. De polygamie, recht van den Mo hammedaan, en gesteund door do natuur-, iijko luslen, zal slechts wijken voor de monogamie als plicht van den Christen. Het Christendom kan aan Java den zegen der monogamie brengen. Voor do verheffiag van een volk heeft de positie der vrouw bijzondere be teek ©nis. De moeder is do opvoedster dn de kin derjaren. Zij vormt de kinderziel en legt daarin de zaadkorrels van ontwikkeling, die later vruchten zullen dragen. De moeder, gedrukt door haar afhanke lijke positie, kan niet opvoeden tot een fier en krachtig volk. Voor liet bereiken van een hoogte ontwikkeling, waarvoor in de Javaansche volksziel de aanleg aanwe zig is zal oen onmisbare voorwaarde zijn dat aan do vrouw gegeven worde de plaats, die zij mag innemen naar hot Christelijk recht. De vrouw op haar eereplaats in liet ge zin, gesteld in haar recht tegenover man en kinderen, zal een der krachtigste facto ren kunnen zijn om dien akker der Javaan schei volksziel te doen .voortbrengen een vollen, heerlijken oogst. Leidsche Vrijwillige Brandweer. Men schrijft ons: Dezer dagen hield het College vam Ópper- brandmeesters, Brandmeesters, en Adjunct- Imndinecsters van de Leidsche Vrijwillige Brandweer zijn gewone voorjaarsvergade ring. De openingsrede van den voorzitter was niet vrij van eenigen weemoed en te recht. Werden voor een -tiental jaren deze vergaderingen nog bezocht door ruim 50 personen, thans haalt het getal bezoe kers do 20 niet. Dit vindt niet zijn oor zaak in de weinige belangstelling, neen, want op enkele uitzonderingen na, en dan nog om te eerbiedigen redenen geven allen aan den oproep van 't lies tuur gehoor maar de oorzaak is gelegen in het. feit, dat het kader der Leidsche Vrijwillige Brand weer langzaam maar zeker aan het uit sterven is. Reeds bij gewijzigde verorde ning van dd. 29 April 1909 is het perso neel tot de helft teruggebracht en sinds dien is door het afkeuren en niet ver nieuwen van e©n -vijftal handspuiten het personeel geleidelijk nog meer ingekrom pen. De fatale leeftijdsgrens van 50 jaar voor het kader zal de oorzaak zijn, dat binnen betrekkelijk korten tijd het geheele, thans aanwezige kader, verdienen is. Dook dit was niet de eenige reden van den voorge noemd en geestestoestand des voorzitters en later van de geheele vergadering. Er was n.l. een schrijven ingekomen van den commandant, vermeldende de opheffing van den standplaats van reddingslad.der en slaugenwagen in het weeshuis aan de Kerkgracht. Dit was geschied op verzoek der Regenten van het weeshuis en wel om dat er geen jongens meer aanwezig -zijn om he.t brandweer-materiaal te bedienen. Hiermede was het laatste stadium van ver val, waarin de eertijds zoo bekende en hooggewaardeerde spuit der weesburgers verkeerde, afgesloten. Wie kende niet de zjg. wees jon gensspuit, eens de Favorit der spuiten? Wie. herinnert zich niet de be richten na eiken brand, meldende dat spuit No. 3 der wees burgers het eerste, ep als zij het eens slecht had getroffen, -het twee de water had gegeven? Geen brandje zoo klein of men vond de weesjongens paraat. Waren de z.g. werkjongens uit, hetzij naar werk, hetzij naar teekenschool, geen nood, de schooljongens, zoo noodig geholpen door de meisjes, brachten de spuit naar buiten en met altijd aanwezige vrijwillige hulp naar het tooneel van den brand, waar de inmiddels aangekomen werkjon gens de bediening op zich namen. Geen beroeps-brand weerman kon een spuit snel ler op- of aftuigen dan de jongens, ieder wist zijn plaats en kon zijn werlc. Was de zege behaald, snel werd de vlag gehaald en op de spuit geplant en onder het ztn- gea van vroolijke liedjes werd gepompt dat het een lieve lust was. Na afloop werd de spuit in triomph naar haar standplaats gebrachtHelaas dit behoort tot het verleden. Het beeld van deze spuit geeft het beeld van de geheele vrijwillige brandweer weer. Ondanks het feit dat in den Raad herhaal delijk het tegendeel beweerd is, kan het niet ontkend worden, dat door gezagheb bende personen geleidelijk in de richting van het scheppen van een vaste brandweer gestuurd wordt; in brandweerkringen is men dan ook vast overtuigd, dat de Vrij willige Brandweer langzaam maar zeker omhals gebracht wordt. Druk werd besproken ehtgeem in Den Haag staat te gebeuren. Aldaar zijn de kosten der brandweer van 60.356 in 1900 opgcJoopon tot ƒ843.298 in 1920, hetgeen B. en W. aanleiding heeft gegeven bij den Raad een voorstel tot (reorganisatie in te dienen, wat in het kort neerkomt op op heffing van de vaste brandweer. Wel stellen B. en W. geen wij willige brand weer voor, zooads te Rotterdam b.v., omdat zoo zij zeggen „een vrijwillige brandweer stampt men niet uit den ©rond". Maar toch zullen bepaalde wijken met vrijwilli ge brandweer woTden toegerust en kan later gestreefd worden naar uitbreiding. Van hun voorstellen verwacli-len B. en W. een besparing van ƒ500:000. Te Leiden bestaat een vrijwillige brand weer; deze behoeft dus niet uit den grond gestampt te worden, hoogstens behoeft zij eenige reorganisatie. Om met den drang der tijden geheel op de hoogte te komen, werd nu een commissie benoemd, welke tot haar taak heeft gekregen, zich zoo vol ledig mogelijk op de hoogte te stellen van de toestanden bij de verschillende bekende brandw. in onzen omtrek en het kader door middel van rapport of lezing voor te lich ten. Men hoopt dan in staat tc zijn eenigen invloed op de zaken alhier te kunnen oete- nen door zelf een reorganisatie-plan aan de autoriteiten voor -te leggen. De verwachting is dan dat dit plan een beter lot beschoren zal worden dan liet voor gaande, waarvan, na de verzending nimmer meer iets vernomen is, zelfs niet nadat de t-oenmalige voorzitter van het college als commandant benoemd is, op welke ge beurtenis toen alle hoop gevestigd was. Ook is de commissie opgedragen zich met een request itot de autoriteiten tc wenden om altlcans voorloopig art. 9 van het Brandweer-Reglement, bevattende die fa tale ouderdomsgrens, buiten werking ge steld .te krijgen. Heden ontving de N. V. Hollandsehc Con struct io-Werkplaatscn Zoetenwouclsclnen wog 1, alhier eene excursie van Deutsche Professoren en studenten van het laatste studiejaar onder lei ding van Prof. Kist, C. I., ter bezichtiging van de vervaardigde en in aanbouw zijnde bruggen ten dienste van het Departement van Koloniën, Rijks Waterstaat, Staatsspoorwegen, eift. Tovens werden met zeer veel bek waas lelling_ bezichtigd een aantal in aanmaak zijndo spoor- ,wegwagons ten dienste van het Indische Gouver nement. Na bezichtiging der fabriek word het gezel schap vanwege de Directie in auto's vervoerd naar eenigo bruggen in Leiden en omgeving .waarvan er enkele door de N. V. Hollandscho Constructic-Woi kplaatsen worden geleverd. Na bezichtiging der Blauwpoortsbrug werd de excursie aldaar ontbonden. Uit het verslag van de op 13 Mei gehouden vergadering van den' Algemeenen Kerkeraad der Ned. Herv. Gemeente blijkt, dat voor de stich ting „Voordorp" een rogeeringssubsidio inkwam van f 13.850. Met dezo subsidio zou het mogelijk zijn de stichting zonder inkrimping te handhaven, maar aangezien op dit bedrag niet vast, kan wor den gerekend, werd toch besloten do capaciteits vermindering van „Voordorp"' to handhaven. Ds. Groot Enzerink die do verantwoorde lijkheid voor de manier waarop Ds. Kramer ontslagen werd niet mede wenschte Ie dragen, nam in verband daarmede ontslag als lid van de Commissie van „Voordorp", terwijl de heer J. P. Mulder in verband hiermede ont slag nam als diaken. Besloten werd verder in de vacature-Ds. Hoo- genraad uitstel van beroep aan te vragen, tot hier het minimum-traetemeut zal zijn bereikt. Door de Nieuwe Kerkelijke Kiesvereeniging „Het Evangelie" te A'dam wordt voor een dor va catures in de Ned. Herv. Kerk bij de leden van 't kioscollege mede aanbevolen, Ds. M. Punselie al hier. Leiden, 21 Mei 1921. Er wordt geklaagd over de hooge cisohen door sommige vakvereenigingen gestold en niet. altijd geheel ten onrechto. Maar laten wij niet vergeten ook naar, den anderen kant ons oog te richten. Ik las daareven van de N.V. Iïoll. Mar- garine-fabrkkon, die een groot deel van d-3 fabricatie van dit artikel beheerscht. De productie, zoo las ik, nam in sterke mate toe. En met de productie vermeerder de de winst, zoodat het dividend kon wor den bepaald op 20 pCt. i Wat. al niet onbelangrijk is. Maar bovendien werd nog een bedrag van 2 lA m i 11 i o e n op de nieuwo rekening -overgebracht. Millioenen „verdiend" op bet voedsel'van de armen en minvermogenden. Ik wil niet trachten zooiets te kwalifi ceer en, daar ik vrees dat ik dan uitdruk kingen zou .gebruiken die nu niet bepaald parlementair klinken. Maar hot woord woeker wil ik toen niet. terughouden. OBSERVATOR, Aan de Hollandsche school der Rheinischo Mis sion te Taroètocug is tot onderwijzer benoemd de heer A. v. d. Bijl, thans werkzaam aan oca Chr. School to Zwammerdam. Ons werd gemeld dat binnenkort opnieuw een vergadering zal worden gehouden van ledea der Ned. Herv. Gemeente ter bespreking van den financicelen noodtoestand. Ook gisteren gewerd ons reeds een dergelijk bericht. Bij informatie ter bevoegder plaatse werd ons echter verzekerd dat deze berichten niet juisb zijn. Een besluit dienaangaande word nog niot genomen. Hieruit volgt natuurlijk niet dat een dergelijke vergadering niet zal gehouden worden. Mcj. W. B. m. Engels alhier slaagde roe* het -examen voor onderwijzeres in keken eu voo ding3leer, a[genomen door den Bond van Leera- ressen bij het Huislioudonderwijs. De dames E. M. Labree en J. Metselaar alhier slaagden to 's-Gravenhage voor het examen voor onderwijzeres. In plaats van Prof. Mr. van Blom, dioiüe* meer in aanmerking wilde komen voor een her benoeming, is in do Commissie van Toezicht voo? de "VYoningbouwvcroeniging „Ons Belangbe* noem Prof. Mr. Oppenhoim. >- De Minister van Onderwijs heeft de hoeren Dr. J. C. Kluyver, Dr. F. A. H. Schreinemakera, lioogleerarcn en Dr. J. Droste lector aan de RijiW Universiteit alhier benoemd tot leden van do commissie, aan welke wordt, opgedragen het oxa- minoeren van hen, die een akte van bekwaamheid verlangen tot hot geven van middelbaar onder lijs in do wis- en natuurkundige wetenschappen. BINNENLAND. Van het Hol. De Koningin-Moeder bracht gistermid dag eon langdurig bezoek aan eon aan/tal arbeiders won ingen in do residentie. Lij, werdwerd rondgeleid -door don heer Bakken Schut, directeur van den Dienst, der Stads ontwikkeling en Volkshuisvesting. Bij het.bezoek aan verschillende gezin nen worden inlichtingen verstrekt, aan do arbeiderswoningen aan het "Afvoerkanaal door de inspcctrice der Woningexploitatie mevr. Dudolc, en aan die in de Spoorwijk door de inspcctrice mcj. ter Pelkwijk. Geen Ministerieel© crisis. Naar het-„Centmm" verneemt, zijn alJ.« geruchten over een aftreden, niet. allebei FEUILLETON Y Eindelijk 't huis. ^SoniujJ.s moet ik mij zelf afvragen, waar- |J ben ik geen huissloofje, dat haar work gaat, dan kon ik tenminste mijn ellendig ten met oen zekere domme goedaardigheid y orslepen in plaats van ieder o ogenblik pftig te worden en mij gekwetst te gevoe- lOfo" T CNu zou men natuurlijk veronderstellen. L">1 elke jonge damo, die nog con greintje irstand over had in kalme o ogenblikken i fa blij dan het -tegendeel zou zijn, als een 22pcf, die zulk een rustoloozen, ongelukkigen onchristelijken geest ademdo, onlierroepe- pijk verloren was. Maar wij hebben gezien, at Esther vreeeelijk uit haar humeur was fcidat haar brief, waarin zulke verhevene naar haar meening godvruchtige govoe- uitgedrukt waren, zijn bestemming to- aal gemist had. Toch moet. men niet denkon. I één van die oproerige woorden enkel effect berekend was. Toen Esther schreef, t zij haar leven haatte, was het haar diepe treurige ernst. Toen zij 'savonds in de een- jl'aamhcid haar kamer op en neer liep er» Janhopig mompelde: „0, als er maar eens Hels gebeurde, als ik maar eens een oogen- ^likjo tot. mijzelf kon komen!" was het haar volkomen ernst en voelde zij zich on gelukkiger dan iemand, die weet dat Chris tus voor haair gestorven is en dat. liaan een eeuwige rustplaats bereid ds, zich om zoo iets mag gevoelen. En hoewel do brief nim mer zijn bestemming bereikte, haast© zich de medelijdendo Heiland, dio op zijn arm verdoold lam in teederc liefde neerzag, haar oproerig reepen om uitkomst te beantwoor den, hoowel zij in den blinde riep, zonder aan den Helper te denken, die in alle noo - den voorziet.' „De langverwachte is eindelijk geko men", zoo klonk Sadie's heldere stom door de eetkamer en een oo-genblik later ver scheen dezo jonge dame zelf in de keuken en duwde Esther een net briefje onder don neus, waarop met nette hand Esthers adres geschreven was. Hier is nu die belangrijke brief van nicht je Abbie, waarvoor ik drie weken lang, drie maal daags naar het postkantoor moest. Hij ziet er uit of hij over Kaap Hoorn ver zonden is, en er staan itweo slempels op. Est/hor zet-te haastig haai* bak neer, groep den brief en nam de wijk naar de provisie kamer, waar zij hem verslond; voor eens io haar leven vergat zij op Sadie te letten, die wachtte om het- nieuws uit den brief 4e hoo- ren en onderwijl haar tweede ontbijt nam. bestaande uit kleine stukjes, die zij van cm zacht, lang brood afplakte. ,'Ook iets bijzonders?" vroeg Mevrouw Ried, die even in de deur bleef staan, waar op Esther haar moeder en zuster oen blo zend en opgewekt gelaat toekeerde en den brief aan Sadio overreikte mot vergunning hem overluid te lezen. Stil geworden door dit ongowone blijk van vertrouwen, las Sadio het nette briefje zonder op- of aan merking: Lieve Esther, ik heb grooto haast en zal daarom maar zonder veel omhaal dadelijk tot de zaak komen. Wij hebben u noodig. Dat is nu wel geen nieuws, want ge weet wel, dat wij al zoo lang naar u verlangd hebben. Maar er zijn grootc ver anderingen op til en er is nu een aanleiding voor uw komst. Wij w i 11 o n n niet alleen hebben, maar wij moeten u hebben. Zeg nu dit. keoi als je blieft, geen ,yncen". Er is een bruiloft in de familie en wij hadden u er zoo gaar ne bij om alles met n to overleggen en uw 6maak te raadplegen. Vader zegt., dat gij uw moeders dochter niet zijt, indien gij geen voortreffelijken smaak hebt. Ik heb het zeer druk met allee voor de bruid in gereedheid te brengen en dat vereischt zeer veel tijd en geduld; ik heb uw hulp zoo noodig; daarbij komt nog, dat de bruid de eenige dochter van uw oom Ralph is, dus moet go wel belang m haar stellen. Kom toch vooral, Esther! Vader zegt, dat de in gesloten vijftig dollars een nrosontje van hem zijn en dat ge zo besteden moet om zoo mogelijk naar New-York te komen. Het huwelijk zal op den 22sten voltrokken worden en wij verwachten u minstens drie weken vroeger. Mijn broer Ralph zal bruidsjonker zijn en hij vooral heeft uw hulp.cn raad noodig, daar de bruid u ver kozen heeft als bruidsmeisje. Ik zal, ik meen do bruid zal in het wit trouwen en moeder heeft al een passende japon gereed voor het bruidsmeisje; heb daar dus maar geen zorg voor en stel er de (reis niet em uit. De brief wordt te lang en ik was nog wel van plan heel kort. en zakelijk to schrij ven. Ieder woord in mijn brief moest u toe roepen „kom", maar, eigenlijk geloof ik niet, dat wij zoo bij u behoeven aan te dringen. Ik vlei mij, dat gij genoeg van mij houdt-, om over te komen, als 't u eenigs- zins mogelijk is. Ik laat het aan Ralph over om u in te lichten omtrent do beste reis gelegenheid. Ik moet nu gauw mijn bruid 6luier gaan passen, die daar juist thuis be zorgd is. P.S. Er is een bruidegom zoowel als een bruid, hoewel ik bemerk, dat ak hem niet gonoemd heb. Maar gij zult hem wel zien. als ge bij ons zijt. Lieve Esther, er i6 geen enkel verstandig woordje in dozen brief, dat weet ik wel, ik had geen tijd om ver standig te zijn. „Waarlijk", lachte Radio, toen zij met lezen ophield, „de brief is zoo dwaas alsof ik hem geschreven had. Daar, is 't niet prachtig? Esther ik ben blij, dat jij het bont en niemand anders. Ik wou, dat ik mot nichtje Abbio briefwisseling gehouden had. Iedere bruiloft heeft voor ons de bekoor lijkheid van het nieuwe, maai' een echte New-Yorksche bruiloft en daarbij de rol van bruidsmeisje te vervullen, verrukke lijk! Ik heb lust. in de handen te klappen» daar jij het beneden je waardigheid acht om het zelf -te doen." „0, zeide Esther, van wier gelaat de blof verdwenen was en die nu bleek zag van op winding en vrees voor mogelijke teleurstel* ling, ,,je denkt toch niet-, dat ik dwaas ge noeg ben om te meenen, dat ik gaan kan., wel?" „Natuurlijk ga je: oom Ralph heeft hel geld voor de reis gezonden en nog wal daarenboven. Voor vijftig dollars kan me* heel wat koopon behalve een kaartje naa* New-Y"ork. Moeder, gij denkt er immeré niet aan te zeggen, dat zij niet gaan kan. Er is niets dat. haar verhindert. Zij mag, niet waar?" (Wordt vervolgd).

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Nieuwe Leidsche Courant | 1921 | | pagina 1