Tuinders hekelen uitspraak
CDA-voorzitter Van Velzen
Bisschoppen zijn nog steeds
een beetje bang voor de VPW's
GEESTELIJK LEVEN OPINIE
Katholiek meldpunt tegen discriminatie
I
Simonis houdt Ernst van spreekbeurt af
Vuilnisman
Over noodzaak kerkelijk vermaan voor werken met illegalen
Morele bezinning viert
hoogtij dankzij
Twin Peaks en Bill Cosby
COMMENTAAR
Politieke moraal
£eidóe(Sou?a/nt
£etd<w Somxmt
zaterdag 4 april 1992
door
HENK VAN 'T KLOOSTER
VOLENDAM - Rooms-
katholieken die zich bele
digd voelen door uitlatin
gen in de pers, kunnen
zich voortaan wenden tot
het Katholiek meldpunt
tegen discriminatie in Nij
megen. Zonodig zal dit
meldpunt, dat is ingesteld
door de stichting Steun
Gehuwden, juridische ac
tie ondernemen. De advo
caat mr B. Zegers. secreta
ris van de stichting, ver
wacht dat het meldpunt
een preventieve invloed
zal hebben: journalisten
zullen minder snel ge
neigd zijn zich kwetsend
over rooms-katholieken
uit te laten, nu ze weten
dat het meldpunt een aan
klacht tegen hen bij justi
tie kan aandienen. De di
recte aanleiding voor de
instelling van het meld
punt was een artikel in De
Volkskrant, waarin de cor
respondent in Londen
over de Ierse abortuskwes
tie schreef dat de Ieren
zijn 'geïnfecteerd' met het
katholicisme. De stichting
heeft een klacht tegen de
krant ingediend bij de Am
sterdamse officier van jus
titie, maar deze heeft laten
weten geen aanleiding te
zien tot vervolging. De
rooms-katholieken die
trouw willen zijn aan de
leer van de kerk. moeten
zichzelf verdedigen tegen
de ridiculsering van het
katholieke geloofsgoed,
nu de staat het kennelijk
niet meer voor hen op
neemt, zegt Zegers. Ook
de lokale meldpunten te
gen discriminatie en de
Anne Frank Stichting
doen niets tegen de discri
minatie van katholieken.
Communisme en
kapitalisme zijn
alleen maar
manieren om de
mensen er toe te
brengen elkaar te
vermoorden
Bedrand Russell
UTRECHT-BREDA - Op ver-
zoek van kardinaal dr. A.J. Si
monis heeft bisschop H.C.A.
Ernst van Breda vrijdag in
Utrecht geen toespraak ge
houden bij het afscheid van
Gerard Zuidberg, de voorzit
ter van de Federatie van Vere
nigingen van Pastoraal Wer
kenden.
Dit heeft Nico Bulter, medewerker
van de federatie, bevestigd.
In het overleg met de federatie had
het bisdom laten weten dat een
spreekbeurt van bisschop Ernst af
hankelijk was van de toestemming
van de plaatselijke bisschop, in dit
geval kardinaal Simonis. Korte tijd
later liet het bisdom weten dat mgr.
Ernst niet aanwezig kon zijn. De
Bredase perschef zegt dat dit het
gevolg was van het overleg tussen
mgr. Simonis en mgr. Ernst. Het
aartsbisdom Utrecht onthoudt zich
van commentaar.
Het bisdom Breda is het enige bis
dom dat de Vereniging van Pasto
raal Werkenden heeft erkend. En
kele jaren geleden hield kardinaal
Simonis de benoeming tegen van
Zuidberg, priester van het aartsbis
dom, tot bedrijfspastor in Utrecht.
Zuidbergs functie als voorzitter van
de Federatie VPW"s bood een onvol
doende vertrouwensbasis om hem
te benoemen.
Idoor
AAD VAN HOLSTEIN
door MARINUS V D BERG
Op de zondag voor aswoensdag,
carnavalszondag, wordt in de kathedraal van 's-
Hertogenbosch de zogenaamde 'carnavalsmis'"
gehouden.
Plebaan Van de Kamp bereidt deze viering op een
eigen en creatieve manier voor, zo is mij verteld
toen ik op bezoek was bij de gezinsverzorging in
deze stad. Daar hing bij de receptie een van wol
gemaakte kleurrijke duizendpoot. „Die hebben we
tijdens de carnavalsmis gekregen", vertelden ze.
„Ieder jaar kiest de plebaan een groep uit de
samenleving uit. die dan op een bijzondere wijze
centraal staat. Dit jaar was dat de
gezinsverzorging. Ons werk kwam aan bod. Ook
waarde knelpunten zitten en waar het mooie van
dit werk ligt. Het jaar daarvoor waren het de
vuilnismannen die naar voren werden gehaald.
Hij kiest vaak groepen die in de samenleving in
de schaduw werken
Ik moest eraan terugdenken toen ik onlangs in de
krant las dat vuilnismannen in Den Haag steeds
vaker het mikpunt van agressie zijn. Ik heb veel
waardering voor het werk van vuilnismannen.
Misschien wel allereerst omdat ik het zelf niet zou
willen doen. Het lijkt me een hard en vuil beroep.
Zoals er zoveel beroepen zijn die hard en vuil zijn.
Ik denk aan de mensen die langs de weg werken.
Vuilnismannen nemen een hele speciale zijde van
de samenleving waar. Zij worden direct
geconfronteerd met alles wat weggegooid wordt.
Op hun werk wordt vaak neergezien. Je kunt je
afvragen waarom dat is. Is het misschien omdat
we niet goed raad weten met die kant van het
leven. Vuilnis is een steeds groter wordend
probleem. Prachtige natuurgebieden verdwijnen
om al dat vuil te storten. Is de openlijke agressie of
de stille agressie in de vorm van neerkijken op dit
werk, misschien een uiting van agressie tegen
onszelf* Een niet aanvaarden van een deel van
ons bestaan als mens en schaamte om het gemak
waarmee zoveel naar de vuilnishoop verdwijnt.
Sommige dingen lijken alleen bestemd te zijn
voorde vuilnis, zoals de vaak overdadige
verpakkingen. Ik weet het niet en zit erover na te
denken.
Het trof mij hoe in de carnaixilsmis in 's-
Hertogenbosch de vuilnismannen in het licht
werden gezet. Hier gebeurde iets van de wereld
omgekeerd: mensen uit de schaduw worden in het
licht geplaatst. Zulke dingen gebeuren soms ook
in carnavalsoptochten. Op een speelse wijze
worden mensen en groepen die in het dagelijkse
leven het vaak voor het zeggen hebben 'te kijk
gezetBoeren die zich de dupe voelen van het
nieuwe mestbeleid vinden in de camaixilsoptocht
een uitlaatklep voor hun ongenoegen. Om een
voorbeeld te noemen. Zo zijn er allerlei zaken
waarvan mensen in de samenleving het gevoel
hebben dat ze gebeuren 'over hun hoofdenheen
die in de carnavalsoptocht worden uitgebeeld. Er
zijn momenten in de samenleving, in het leven
waarin een mens iets wil ervaren van die andere
wereld, waarin de machten hun macht hebben
verloren en waarin mensen leven als
gelijkwaardigen. Een wereld waarin de
vuilnismannen niet meer de schaamdoek zijn van
de consumptiemaatschappij maar gewaardeerde
medemensen.
NAALDWIJK - Veel
Westlandse tuinders is het
duidelijk in het verkeerde
keelgat geschoten. Met
een grote kop stond het
deze week in de krant:
Tuinder met illegale
werknemer heeft kerke
lijk vermaan nodig'.
Woorden van CDA-voor
zitter Van Velzen op een
spreekbeurt in Zutphen.
Al dagenlang zijn ze in het
Westland het gesprek van
de dag.
Niet dat de tuinders het zich
persoonlijk zo aantrekken,
want Van Velzen had immers
niet alleen hen op het oog
maar ook anderen die het bij
voorbeeld met de belastingmo-
raal niet zo nauw nemen. Zo
iets mag natuurlijk wel gezegd
worden, tenslotte heeft de
paus daarover ook nog maar
onlangs het en en ander ge
zegd. Maar dat uitgerekend de
tuinbouw nu daaruit wordt ge
licht en - „als hij het zo ge
zegd heeft" - zo negatief in de
publiciteit komt, zit veel West
landers dwars.
„We zitten de laatste tijd toch
al zo in het verdomhoekje",
zegt tuinder Jac. J.P. Groene-
wegen uit Maasdijk, die on
langs zijn functie van secreta
ris van de afdeling Naaldwijk/
Maasdijk van de Land- en
Tuinbouwbond (LTB), nu op
gegaan in de Westelijke Land
en Tuinbouworganisatie
(WLTO), heeft neergelegd en
alleen nog iets op persoonlijke
titel wil zeggen, namelijk dat
hij dergelijke ongenuanceerde
berichtgeving over zijn vak-
gegbied 'verschrikkelijk'
vindt. „Maar C. Noordam uit
Maasdijk weet hier meer van,
want die heeft het partijbureau
erover benaderd".
Gevoelig
Inderdaad heeft deze voorzit
ter van het CDA Naaldwijk/
Maasdijk direct nadat hij door
lezers van onze krant was ge
beld, zijn licht opgestoken bij
de voorlichter van het CDA en
kon daar niets anders verne
men dan dat het in essentie al
lemaal wel klopte, maar dat de
gevoeligheid vooral lag in het
feit, dat de 'tuinder die met il
legalen werkt' in de kop van
het artikel terecht was geko
men.
„Ik heb toen gezegd dat Van
Velzen zich maar beter tot de
overheid zou kunnen wenden
om wat te doen om die illega
len tegen te houden. Ik ken
overigens tientallen tuinders
die geen enkele illegaal in de
tuin hebben maar zich dit toch
erg aantrekken".
De voorzitter van de Westelij
ke Land- en Tuinbouworgani
satie, kring Westland, C. Zuid
geest uit Poeldijk bevestigt
dat. Ook hij heeft tal van signa
len uit het Westland binnenge
kregen. Van „gaat het CDA zo
met ons om?" tot „ik ben blij
dat ik geen lid van die club
ben" toe.
Zuidgeest vraagt zich af of Van
Velzen eigenlijk wel inzicht
heeft in de situatie. Dat ie
mand een illegaal in dienst
heeft wil immers nog niet per
definitie zeggen dat de man
zwart werkt. Loonbelasting en
premies worden wel degelijk
ingehouden. Het gaat volgens
hem immers om werk in de
tuinbouw waar volstrekt on
voldoende arbeidskrachten
voor voorhanden zijn, maar
wat seizoensgebonden als
het is - wel moet gebeuren.
Van elders zijn absoluut geen
werkkrachten te krijgen, alle
inspanningen ten spijt. De
druk op de produktie neemt
daardoor sterk toe en de span
ning loopt hoog op. Op een der
gelijk moment is het niet te
verteren dat een partijvoorzit
ter zich zo ongenuanceerd uit
laat. Dat komt bijzonder hard
aan. „Wij zijn dan ook van plan
ons tot het partijbureau te
wenden op opheldering krij
gen".
De hervormde predikant ds. H.
Buning uit 's-Gravenzande
kwam de afgelopen dagen in
het nieuws naar aanleiding
van een brief van de kerkeraad
van 's-Gravenzande aan de
vaste kamercomisie van justi
tie. De kerkeraad heeft laten
weten bijzonder verontrust te
zijn over de jacht op illegalen
die de laatste tijd wordt ge
maakt. In de brief wordt vooral
de overvaltactiek bij invallen
in tuinbouwbedrijven gehe
keld. De kerkeraad verwacht
daarmee niet het overheidsbe
leid te kunnen wijzigen, wel
gaat het erom ook eens iets te
laten horen uit kerkelijke
hoek.
Illegaal of niet: arbeidskrachten zijn in het Westland op gezette tijden hard nodig.
Idoor
BERT VAN DER KRUK
UTRECHT Het zal nog
vele moeizame jaren du
ren voordat de Verenigin
gen van Pastoraal Wer
kenden (VPW) in alle bis
dommen erkend zijn. Nu
is dat alleen het geval in
Breda en worden er in
Utrecht pogingen gedaan
„die perspectief hebben."
Erkenning van de VPWs zou
de sfeer in de bisdommen zeer
ten goede komen, zegt Gerard
Zuidberg. die vandaag af
scheid neemt als voorzitter
van de Federatie van de zeven
VPWs. Zuidberg (56) vervulde
deze functie sinds de oprich
ting van de Federatie in 1987
en was in 1979 betrokken bij de
oprichting van de eerste VPW,
die in het aartsbisdom Utrecht.
„Er heerst - over en weer -
een enorm wantrouwen tussen
de pastores en de bisschoppen.
Als je elkaar niet hoort en
spreekt, ontstaan er allerlei
vooroordelen en misverstan
den." Die kunnen worden weg
genomen als de bisschoppen
geregeld overleg zouden voe
ren. Nu beperken zij zich tot af
en toe „een bescheiden proto
colair gesprek".
Zuidberg begrijpt de angst van
de bisschoppen wel een beetje.
„De vragen die wij stellen, ra
ken de kern van de kerk", zegt
hij, wijzend op het herhaalde
lijke pleidooi van de VPW's
voor toelating van vrouwen en
gehuwden tot het ambt. Vooral
de pastoraal werkers ontwik
kelen „een te nauwe band"
met het ambt, dat volgens de
kerk alleen voor celibatair le
vende mannen open mag
staan.
Vakbond
Maar ook het feit dat de VPWs
zich gaandeweg tot een soort
vakbond voor priesters en pas
toraal werkers hebben ontwik
keld, baart de bisschoppen
grote zorgen. „Zij zien in ons
een politieke factor", aldus
Zuidberg. „Ik zou denken, dat
is mooi meegenomen, daar
kun je dus goed mee onder
handelen. Maar dat denken de
bisschoppen dus niet."
Het ontstaan van de VPWs,
tussen 1979 en 1981. had direct
te maken met „de kerkpolitie
ke situatie in Nederland", zegt
Zuidberg. Als gevolg van de
benoeming van Simonis in
Rotterdam en Gijsen in Roer
mond was er gaandeweg be
hoefte ontstaan aan „een ruim
te waarbinnen open gediscus
sieerd kon worden over het
ambt en het pastoraat".
Terugkijkend op de twaalf
achterliggende jaren, conclu
deert Zuidberg dat de VPW's
die functie steeds beter zijn
gaan vervullen. Naast de Acht
Mei Beweging en de Mariën-
burgvereniging. die zich voor
al op de leken richten, zijn de
VPWs voor de beroepskrach
ten binnen de kerk een „be
langrijk podium" geworden.
Ongeveer de helft van de 3.000
actieve rk pastores (priesters
en pastorale werkers) in Ne
derland is bij een van de
VPW's aangesloten.
De eigen organisatie is in de af
gelopen jaren ook goed uitge
bouwd. vindt Zuidberg. Zo is
er het bureau arbeidsverhou
dingen gekomen, dat optreedt
zodra pastores worden ontsla
gen of ten onrechte gepasseerd
voor een benoeming. Ook is er
op landelijk niveau een instan
tie gekomen die onderhandelt
over rechtspositionele aange
legenheden.
De VPWs hebben volgens
Zuidberg een belangrijke bij
drage geleverd aan de deskun
digheidsbevordering van de
pastores. De verenigingen ont
komen er niet aan in deze tijd
van kerkverlating en seculari
satie over „de professie" van
de pastor na te denken. „Ge
zien onze publikaties, zijn wij
daarin een stuk gegroeid."
Vermoeidheid
Maar hier en daar is ook de ver
moeidheid toegeslagen in de
VPWs, vooral ten gevolge van
„de uiterst moeizame relatie"
met de bisschoppen. Veel col
lega's zijn het beu om alsmaar
„in de kerkpolitieke strijd te
blijven steken". Maar geluk
kig zijn er naast vele steeds
grijzer wordende leden, ook
nog de enthousiaste jongeren.
Zuidberg prijst zich vooral ge
lukkig met de vrouwelijke pas
tores.
Hoewel de VPWs niet te veel
energie meer willen steken in
hun gevecht met de bisschop
pen, zullen ze ook in de toe
komst de discussie over het
ambt gaande moeten houden,
vindt Zuidberg. „Het is ramp
zalig voor de kerk als we dat
niet meer doen. Dan wekken
we de indruk dat deze zaken
voor altijd en eeuwig vastlig
gen. En dat is helemaal niet
DELFT Er zijn tijden
geweest dat ethische
reflectie en morele bezin
ning meer reden hadden
om over verwaarlozing te
klagen dan tegenwoordig.
Volgens de nieuwe 'Rad-
boudhoogleraar' dr. P.A.
van Gennip leveren popu
laire televisieprogram
ma's een wezenlijke bij
drage aan deze bezinning.
De Singing Detective, Twin
Peaks, maar ook luchtiger pro
gramma's als de Cosby Show,
Golden Girls en Cheers zetten
de mensen aan het denken
over goed en kwaad, betoogde
Van Gennip gisteren tijdens
zijn inaugurele rede als bijzon
der hoogleraar wijsbegeerte en
christelijke levensbeschou
wing aan de Technische Uni
versiteit te Delft.
„Deze morele reflectie is aan
gejaagd door de verbeelding",
aldus Van Gennip, die een
leerstoel van de rooms-katho-
lieke Radboudstichting gaat
bezetten. Detective- en come
dyseries laten, op hun geheel
eigen wijze, „helse gronden
zien, waarin een ondoordacht
voortgaan op de, met de mo
dernisering ingeslagen wegen
ons zouden kunnen storten."
Vooral detectives „articuleren
het gebeurt niet zo vaak meer als vóór de vereniging vï
de twee Duitse staten, maar het komt toch nog voor dat Dui
sers die hier op bezoek zijn bezorgd vragen welk beeld me
eigenlijk van Duitsland heeft. De Duitsers hebben zich na
Tweede Wereldoorlog krampachtig ingespannen om de bes
leerlingen van de democratie-klas te zijn. En dat is hen vi
aardig gelukt. Hoewel ze, blijkens het voortdurende vragt
naar bevestiging, daar zelf niet zo heel zeker van zijn.
de politieke moraal is in Duitsland in elk geval nog niet
zwaar aangetast door plat opportunisme als elders in Europ
Duitse ministers nemen nog de verantwoordelijkheid
worden daartoe gedwongen voor ontoelaatbare missta
pen die door ambtenaren van hun ministerie zijn gepleeg
Minister Gerhard Stoltenberg van defensie is de laatste in
rij die door zijn aftreden politiek moet boeten voor de illega
verkoop van tanks aan Turkije, tanks die blijken te worde
ingezet tegen de eigen Kurdische bevolking.
in andere Westeuropese landen neemt men het niet zo nau
met de politieke moraal, een begrip dat vooral in de net afg
lopen FYanse verkiezingscampagne veelvuldig is gebezig
De Franse minister van buitenlandse zaken, Roland Duma
waste zijn handen in onschuld toen bleek dat de Palestijns
terrorist George Habasj in Parijs opdook. Ambtenaren va
zijn ministerie kregen de bons.
HETZELFDE gebeurde in Frankrijk naar aanleiding va
het beruchte schandaal met besmet bloed waarbij tusse
1984 tot 1985 bijna een half miljoen mensen werden besrr»
met het virus hepatitis C en een groot aantal hemofiliepatiëi
ten aids opliepen door transfusie met het besmette bloed. Z<
wel de toenmalige verantwoordelijke ministers, onder wi
eerste minister Laurent Fabius, minister van sociale zake
Georgina Dufoix en minister van financiën Pierre Bérégov<
(sinds donderdag de nieuwe Franse regeringsleider), sch<
ven de schuld af op ondergeschikten.
In België zal men zich de uitspraak van oud-minister va
buitenlandse zaken Mark Eyskens in verband met de Silcc
affaire herinneren. Als deze affaire zich zou hebben voorg^
daan in Nederland of Groot-Brittannië, liet Eyskens zich toei
tussen neus en lippen ontvallen, zou ik aftreden, maar in di
apeland niet. 'Dit apeland' is dus België.
HOE is het in ons land? Sinds de WD in het tweede kabinel
Lubbers de Bolkestein-doctrine introduceerde, is er veel vei
beterd. Drie bewindslieden zijn door het parlement gedwoi
gen op te stappen nadat er onder hun leiding grote fouten wj
ren gemaakt. Dat waren Van Eekelen, minister van defensit
en Van der Linden, staatssecretaris van buitenlandse zaker
als gevolg van de paspoort-affaire. Minister Braks moest a
treden toen bleek dat hij de Nederlandse vissers niet ko
(wilde?) dwingen zich te houden aan de door de EG opgelej
de quota.
MAAR laten we ons niet al te hard op de borst kloppen. War
de politieke moraal wordt in ons land soms op andere wij2
met een korrel zout genomen. Denk aan het feit dat onze ri
gering weliswaar de mond vol heeft van de rtoodzaak gee
wapens te leveren aan landen in spanningsgebieden, ma<
daarmee rustig doorgaat als dat toevallig in haar kraam te pi
komt. Waarom mochten er van minister Van den Broek gee
onderzeeërs naar Taiwan en mogen er wel landmijnen na<
Turkije? En waarom slikt de regering haar kritiek op schei
dingen van mensenrechten haastig in als het betreffenc
land ons bedrijfsleven schade dreigt te berokkenen?
Wij geloven. Maar niet in:
"eigen schuld dikke bult!'
I FOTO: SACHA PIETERSE
de eeuwige strijd tussen goed
en kwaad". De mens doet in
deze programma's pogingen
om zijn bestaan te ontraadse
len. Of, beter gezegd, „om
deuntjes fluitend maar hard
nekkig, het complot te ontmas
keren dat het leven voortdu
rend terugduwt in de schaduw
van de dood en de wereld, ge
deeld met de anderen, tot een
hel maakt."
Tegenover deze donkere kant
van het leven, staat de lichte.
De comedy, die het typisch
menselijk vermogen om te la
chen aanspreekt, wijst televi
siekijkers op „de mogelijkhe
den tot vrijheid, ontplooiing en
ontspannenheid, die modern
comfort mogelijk maakt. De fa
milie Huxtable en de bezoe
kers van Cheers bewijzen „hoe
genietbaar het leven kan zijn."
Via andere programma's
dringt bijvoorbeeld de discus
sie over de medische ethiek
„welhaast dagelijks de huiska
mers binnen om ook daar de
stemmen, de meningen en
daarmee de reflectie los tc ma
ken." Niet minder spectaculair
vindt Van Gennip de talrijke
gedachtenwisselingen over de
ethiek van de bewapening en
van de economie en de aanzet
ten voor ontwikkeling van een
ethiek voor ondernemers en
bedrijven.
Westerpers bv (maakt deel uit van Sijthoff Pers bv).
Apothekersdijk 34, Leiden.
071 - 122 244
071 - 134 941
Postbus 112300 AA Leiden
omgeving (tel. 071 -144 046/047/48/49). G.- J. Onvlee (chel-redacteur).
in, Iv van Kesteren, R. Kleijn, drs. R. Koldenhof, M. Kroft, T. Pieters en
Uitgave:
Kantoor
Telefoon:
Telefax
Postadres:
Hoofdkantoor: Koopmansstraat 9. 2288 BC Rijswijk
Telefoon 070 - 3190 933
Telefax: 070-3906 717
Postadres: Postbus 9, 2501 CA Den Haag
Directeur/hoofdredacteur: J. Leune.
Adjunct-hoofdredacteur J Timmers.
Secretariaat directie/hoofdredactie (tel. 070 - 3190 808): L van Koot.
Leiden en
F. Buurman,
M. Roso.
Binnen- en buitenland, financien en economie (tel 070 - 3190 815)
A van Rijn (chef), W Bunschoten, drs C van Haersma Buma, A van Holstein,
E Huisman. H Jansen, drs J van Leeuwen - Voorbij, R de Roo. drs K Veraart
Sport (tel. 070 - 3190 826) F Werkman (chef). P. Alleblas, D Dijkhuizen.
R Langeveld, drs. H.-F Ruijl
Kunst/rtv (tel. 070 - 3190 834): G. Ansems (coördinator), B. Jansma, H. Piët.
Geestelijk leven (tel. 070 - 3190 835): L. Kooistra, drs P van Velthoven
Foto (tel. 070 - 3190 838) M Konvalinka (chef) en S. Evenhuis
Opmaak (tel: 070 - 3190 831) Ch Bels (chef). A. de Bruijn, W Diekstra, L Henny,
J Hofmeester. C de Kier, H Nieuwmans, H Schneider
Redactie-secretaresse (tel. 070 - 3190 819) T Kors
De Leidse Courant maakt verder gebruik van de diensten van
- freelance-medewerkers en -correspondenten in zi|n verspreidingsgebied.
- de parlementaire redactie en de nieuwsdienst van de Stichting Pers Unie. een re
dactioneet samenwerkingsverband van negen regionale kranten in Nederland ei
Belgie De algemene verslaggevers van Pers Unie zijn H Leber, drs K Swiers,
M van de Ven en P Vogels De parlementaire redactie bestaat uit R in 't Hout
(chef), H. Bijleveld, D Hofland, P. Koopman, D van Rietschoten en K. van Wees
- het Algemeen Nederlands Persbureau en buitenlandse persbureaus,
- de volgende correspondenten in het buitenland: drs D. J van den Bergh
(Peking), drs H Botje (Tunis), A Courant (Athene), R Hasselerharm
(Johannesburg), drs A Heering (Rome) B. van Huët (Londen), M de Koninck
(Washington), F Lindenkamp (Sao Paulo). B. Schampers (Brussel). W Voordoui
(Londen), drs R Vundermk (Moskou), W Werkman (Jeruzalem), G van Wijlanü
(Belgrado). F Wijnands (Bonn), J. Wijnen (Brussel)
De Leidse Courant heeft als lid van de Stichting Pers Unie de exclusieve vertaal- e
publicatierechten van The Times en The Sunday Times of London. Vertaalster: drs
M. de Cocq
Abonnee-service
Telefoon: 071 - 313 677 op ma t/m v
Nabezorglng
Telefoon 071 -122 248 op ma t/m v
15.00 uur.
per kwartaal
per jaar
Bij betaling per acceptgirokaart:
per maand
per kwartaal
van 08.30 tot 17.00 uur
van 18 00 tot 19 00 uur, op za. van 14.001(
27,00
79,80
312,65
28,20
82,80
318,65
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel 071 -122 244
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 - 134 941
Voor uitsluitend het doorgeven van advertenties kantoor Rijswijk 070 - 3902 702
Bankiers
ABN/AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK 663 050