iV
li
„Persoonlijke verantwoordelijkheid vergroten"
GEESTELIJK LEVEN OPINIE
Paus gaat ontmoeting met Renamo-leider uit de weg
Grote protestantse
kerken tevreden over
euthanasieregeling
Dode-Zeerollen suggereren
executie van 'een messias'
COMMENTAAR
O
ie
CcidócSou/umt
dinsdag 12 november 199
Palestijnen krijgen 'kerkasiel' in het noorden
Lutherse Kerk wil predikantentekort oecumenisch oplossen
GRONINGEN Een groep met
uitzetting bedreigde Palestijnse
asielzoekers zal worden opgevan
gen in kerken in het noorden van
het land. Bij de kerkelijke vluchte
lingenorganisatie INLIA hebben
zich inmiddels twintig kerken ge
meld, aldus directeur J. van Til-
borg.
Eén statenloze Palestijn heeft in
middels daadwerkelijk 'kerkasiel'
gevonden in de kapel van het oe
cumenisch diaconaal pastoraal
centrum De Open Hof in Gronin
gen. Vrijwilligers uit diverse kerk
gemeenschappen zorgen 24 uur
per dag voor opvang en begelei
ding.
Andere kerken in het noorden
hebben zich voorbereid op de
komst van tientallen lotgenoten
Er wordt in ieder geval gerekend
op twintig uitgeprocedeerde asiel
zoekers, maar volgens Van Tilborg
kan hun aantal oplopen tot ruim
honderd. Er zijn in Nederland „en
kele honderden" Palestijnse asiel
zoekers.
INLIA, waarbij ongeveer 170
plaatselijke kerken zijn aangeslo
ten, vindt het onrechtvaardig dat
de Palestijnen, die afkomstig zijn
uit Libanon, zullen worden uitge
wezen naar Libië. „Ze hebben
daar niets te zoeken". Ook is het
vreemd dat ze worden „gedumpt"
in een land dat door de Europese
Gemeenschap economisch geboy
cot wordt.
WOERDEN De Evangelisch-Lu-
therse Kerk wil het predikantente
ken op zich nemen. De synode van de Lu
therse Kerk heeft daarom besloten de predi-
kort binnen het klein-oeeumeniseh kanten grotere mogelijkheden te bieden om
verband van Samen op Weg oplossen.
De haan maakt meer
lawaai dan de kip
die het ei legt
Joel Chandler Harris
y» l UHUICIUI1IE Vdll JiCl ddUUU fclCUIUII
Onderzocht wordt of hervormde en predikanten is ook van belang om
gereformeerde predikanten kunnen predikantenopleiding een nieuwe lichting
docenten te krijgen. Verder wil de synode
zo bereiken dat in de oecumene ook de spe
cifieke theologische opvattingen van de Lu-
worden beroepen.
Van de 45 predikantsplaatsen in de Luther-
se Kerk zijn er 10 niet bezet. Slechts een therse Kerk voldoende aandacht krijgen,
deel ervan kan met lutherse predikanten De voorzitter en secretaris van de synode
worden opgevuld. De problemen bestaan krijgen assistentie in hun gemeente, zodat ze
vooral bij part-time predikantsplaatsen. Zo meer tijd hebben voor het synodale werk,
is het bijzonder moeilijk een predikant te heeft de synode besloten. Niet alleen het Sa-
0,25 predikantsplaats.
op Weg-proces vraagt van het bestuur
Door hun vele werkzaamheden komen de steeds meer tijd, maar ook het slinkend ka-
lutherse predikanten nauwelijks aan studie der binnen de kleiner wordende kerk. De
toe. De predikanten werken vaak voor voorzitters van de hervormde en gerefor-
meer dan één gemeente. Mede door het Sa- meerde synode hebben al jaren recht op as-
men-op-Weg-proces moeten ze nieuwe ta- sistentie in hun gemeente.
VAN ZUTHEM BIJ OPENING VAN CHRISTELIJK SOCIAAL CONGRES
DOORN Zelfbeheer in
bedrijven, zorginstellin
gen en sociale zekerheid
moet 'de verantwoorde
lijkheid verleggen van de
leiding naar werknemers,
patiënten en leden. De ge
volgen van eigen hande
len kunnen dan namelijk
meer toegerekend worden
aan de mensen in plaats
van organisaties.
Dat zei prof. H.J. van Zuthem
gisteravond bij de opening van
het zesdaagse Christelijk Soci
aal Congres in Doorn. Met het
stellen van tientallen vragen
wil hij de deelnemers aanzet
ten tot het concretiseren van
de opdracht tot het dragen van
persoonlijke verantwoordelijk
heid. Zo vroeg de opsteller van
het basisdocument van het
congres zich af of heffingen en
toeslagen voldoende effect zul
len hebben op gedrag van
mensen met het oog op het mi-
Prof. Van Zuthem
lieu. Van Zuthem wil dat ge
keken wordt naar mogelijkhe
den om verbodsbepalingen ten
aanzien van de auto in te stel
len of inkrimping van de vee
stapel en uitsluiting van be
paalde energiewinning.
De emeritus hoogleraar wierp
opnieuw het vraagstuk van
het basisloon op tafel. Hij wil
de weten hoeveel de mensen
over hebben voor volledige
werkgelegenheid. Hij deed de
suggestie na te gaan of het ba
sisloon niet een goede moge
lijkheid biedt onbetaald werk
aantrekkelijker te maken.
Van Zuthem vroeg van werk
gevers de bereidheid de macht
in het bedrijf beter te verde
len. Met name de christenen
onder de Nederlandse topma
nagers zouden die mogelijk
heid moeten overwegen. „De
instituties en systemen zijn
overweldigend, verpletterend
soms. Het ziet er naar uit, dat
dit eerder meer dan minder
zal worden. Juist nu is het
zaak de persoonlijke verant
woordelijkheid te beklemto
nen. Voor hen die geloven is
dit geen fabeltje, geen illusie,
geen utopie", aldus Van Zu-
Ondanks zijn vele vragen is hij
niet van mening dat het con
gres concrete gedetailleerde
voorstellen moet gaan doen.
Volgens Van Zuthem is dat de
verantwoordelijkheid van po
litieke partijen en maatschap
pelijke organisaties. Het Chris
telijk Sociaal Congres wordt
vijf dagen in Doorn gehouden.
Zaterdag is de slotbijeenkomst
in Utrecht. Daar zal premier
Lubbers spreken en wordt een
oecumenische dienst gehou
den.
Vroegere
partijleider Husak
katholiek
geworden
BRATISLAVA De vroegere
communistische partijleider in
Tsjechoslowakije, Gustav Hu-
sak, heeft zich op zijn ziekbed
aangesloten bij de Kooms-Ka-
tholieke Kerk.
Volgens goed geïnformeerde
bronnen in de Slowaakse RK
Kerk heeft de aartsbisschop
van Bratislava, Jan Sokol, Hu-
sak midden vorige week in het
Kramare-ziekenhuis van Bra
tislava bezocht en hem de
biecht afgenomen. Ook is Hu-
sak, die ernstige hartklachten
heeft, het sacrament van de
ziekenzalving toegediend.
Husak volgde na de onder
drukking van de Praagse Len
te in april 1969 Alexander
Dubcek op als secretaris-gene
raal van de communistische
partij. Hij was van 1975 tot de
val van het communistische
regime in 1989 president van
Tsjechoslowakije. Onder zijn
bewind werd de Rooms-Ka-
tholieke Kerk zwaar vervolgd.
Zo was het de kerk jaren on
mogelijk vacante bisschopsze
tels te vervullen.
De leiding van het aartsbis
dom Bratislava heeft het toe
treden van Husak tot de kerk
nog niet officieel bekendge
maakt.
Pinkstergemeenten
willen interkerkelijk
gesprek
LUNTEREN De Broeder-
schap van Pinkstergemeenten
in Nederland wil voor het
eerst in bijna dertig jaar weer
het gesprek met de andere
kerken aangaan.
In de jaren '60 vonden er op
initiatief van dr. Feitse Boer
winkel gesprekken plaats met
de Nederlandse Hervormde
Kerk en later ook met de Unie
van Baptistengemeenten. Be
halve aan deze kerken wordt
nu ook aan de Rooms-Katho-
lieke Kerk gedacht.
Vorige maand publiceerde het
maandblad van de Broeder
schap, de Parakleet, het volle
dige rapport van de dialoog
tussen het Vaticaan en de
Pinksterbeweging. Voor het
eerst woonde dit jaar een offi
ciële afgevaardigde van de Ne
derlandse Pinkstergemeenten
deze dialoog bij, die al sinds
1972 gaande is.
Anglicanen
wijzen bedevaart
Philip af
LONDEN Conservatieve
anglicanen hebben kritiek op
de bedevaart van prins Philip
volgend jaar naar de monni
kenberg Athos in Grieken
land. De echtgenoot van ko
ningin Elizabeth wil drie da
gen in eenzaamheid op het
schiereiland doorbrengen en
het klooster daar bezoeken.
Een van de leiders van de con
servatieve anglicanen, synode
lid Tony Higton, wijst dit
„zwerven tussen de geloofsbe
lijdenissen" éf. Als dat zo door
gaat ontstaat er zijn inziens
een crisis in de betrekkingen
tussen kerk en staat. Advi
seurs van de koningin vrezen
dat de Engelsen aanstoot aan
het bezoek nemen. Daar her
innert men zich nog goed de
kritiek op prins Charles die in
1977 met de schrijver Laurens
van der Post in de Afrikaanse
Kalahari-woestijn godsdiensti
ge rituelen van de inheemse
volkeren onderzocht. Philip is
overigens geboren in Grieken
land en in de Grieks-ortho
doxe kerk gedoopt.
VATICAANSTAD De lei
der van de rechtse Mocambi-
quaanse verzetsbeweging Re
namo, Afonso Dhlakama, is
maandag niet door paus Jo
hannes Paulus II ontvangen,
hoewel kerkelijke leiders, die
bij de vredesbesprekingen met
de Frelimo-regering betrok
ken zijn, daarvoor hadden ge
ijverd.
Dhlakama moest genoegen ne
men met een ontmoeting met
de plaatsvervangend 'minister
van buitenlandse zaken', mgr.
Claudio Celli. Toch was de Re-
namo-leider niet ontevreden.
„Dit is de eerste keer dat ik of
ficieel door het Vaticaan ben
ontvangen. Dit is een zeer po
sitieve stap", zei Dhlakama te
genover journalisten „Ik hoop
te de paus te ontmoeten, maar
een ontmoeting met hem was
op dit moment niet het belang
rijkst".
Vaticaanse functionarissen
waren niet beschikbaar voor
commentaar. Maar overal was
de indruk, dat de Renamo-lei-
der door het Vaticaan op zijn
nummer was gezet.
Priesters en nonnen zijn regel
matig het doelwit geweest van
aanvallen van rebellen van
het Renamo. Verscheidene
van hen zijn daarbij ontvoerd
of gedood. Vertegenwoordi
gers van de religieuze gemeen
schap Sant' Egidio, die bemid
delt in de vredesonderhande
lingen die zich al achttien
maanden in Rome voortsle
pen, zeiden eerder dat de paus
Dhlakama zou ontmoeten.
Volgens de Renamo-leider
heeft het Vaticaan er bij hem
op aangedrongen de onder
handelingen te versnellen. Hij
had daarop geantwoord dat
Renamo geen alternatief heeft
dan de vrede. „Ik zei dat ik als
Renamo-leider al het mogelij
ke zou doen om zo spoedig mo
gelijk een algemene vredesre
geling tot stand te brengen".
De burgeroorlog in Mocambi-
que heeft naar schatting meer
dan een miljoen mensenlevens
geëist. Bemiddelaars hopen
deze maand het politieke deel
van de onderhandelingen tot
een goed einde te brengen, zo
dat er met Kerstmis een
staakt-het-vuren is.
Twee bijbelgeleerden, Ben Zion Wacholder (r) en Martin Abeeg (r), van de Hebrew Union College in
Cincinnati, in de Verenigde Staten, menen dat de conclusie dat in de Dode Zee-rollen sprake is van
de dood van 'een messias' onterecht is.
FOTO: AP
LOS ANGELES Nieuw
vertaalde teksten van de
Dode-Zeerollen verhalen
over de executie van „een
messiaanse leider" en
wekken daarmee de sug
gestie dat er in de oudheid
joden waren die het chris
telijke geloof delen dat de
messias vermoord is. Dit
hebben wetenschappelijk
onderzoekers verklaard.
Een fragment uit de rollen
omvat vijf zinnen waarin ge
sproken wordt over een „lei
der van de gemeenschap" die
„doodgemaakt is". Ook wordt
in het fragment gesproken
over „stekende pijn" en „ver
wondingen", aldus Robert Ei
senman, professor van Mid
den-Oosten religies aan de
universiteit van Californië, die
meewerkt aan de vertalingen
van de Dode-Zeerollen.
Volgens Eisenman is de ge
bruikte taal nauw verwant
aan de taal in het Oude Testa
ment waarin de profeet Jesaja
zegt: „Voor onze zonden werd
hij verwond." Veel christenen
gebruiken de profetieën van
Jesaja om hun geloof in Jezus
te onderbouwen.
Eisenman zegt niet te weten of
de leider die in de rollen
wordt genoemd Jezus is, maar
de tekst is volgens hem van
groot belang omdat deze aan
toont dat de schrijvers van de
rollen gelijke ideeën over een
messias erop nahielden als de
vroege christenen.
Eisenman is van mening dat
de tekst de controversiële the
orie ondersteunt dat de meest
recente rollen zijn geschreven
door joden die meehielpen aan
de vorming van het vroege
christendom. Veel andere des
kundigen geloven eerder dat
de rollen zijn geschreven door
een joodse sekte.
Michael Wise, professor in het
Aramees - de taal van Jezus -
aan de universiteit van Chica
go, noemt de nieuw ontdekte
teksten revolutionair materi
aal. „Al lange tijd weten we
dat er verbanden zijn tussen
de ideeën in de rollen en het
christendom. Maar dit bijzon
der fragment, over een ster
vende messias, is nieuw en ex
plosief", aldus Wise, die even
eens meehelpt aan de vertalin
gen.
Volgens hem geloofden de jo
den ten tijde van Jezus in de
komst van een messias die Is
rael politiek weer overheer
send zou maken. De nieuwe
teksten tonen dat de joodse
schrijvers van de rollen het
ook hadden over een messias
die zou liiden en sterven. „Dit
bewijst dat het christendom
niet de enige godsdienst is met
deze overtuiging", zegt Wise.
De rollen bevatten de oudste
bekende versie van het Oude
Testament, biibelse geschriften
met onschatbare informatie
over het ontstaan van het
christendom en het moderne
jodendom. Aangenomen wordt
dat ze geschreven zijn tussen
200 voor Christus en 50 na
Christus. De rollen zijn in de
late jaren veertig en begin ja
ren vijftig gevonden in grotten
in de buurt van de Dode Zee.
Tot voor kort hadden de Israë
liërs het monopolie op de
toegang tot de rollen, maar in
septèmDer werd dit alleen
recht doorbroken door de
Huntington bibliotheek in Ca
lifornië door aan gekwalifi
ceerde wetenschappers
toegang te geven tot het mi
crofilmarchief met 3.000 nega
tieven.
Eugene Ulrich, professor aan
de universitiet van Notre
Dame in Californië, heeft in
middels laten weten de ver
taalde teksten niet zo revolu
tionair te vinden. Volgens hem
is van veel ideeën waarvan ge
dacht werd dat ze uniek wa
ren voor het christendom later
ontdekt dat ze al genoemd
werden door joden die de rol
len hebben geschreven. Ulrich
heeft enkele jaren geleden al
toegang tot de rollen gehad.
UTRECHT De voorzit
ters van de hervormde en
gereformeerde synoden
zijn tevreden over het ka
binetsvoorstel voor een
wettelijke regeling van
euthanasie.
Voorzitter dr. G.H. van de
Graaf van de hervormde syno
de spreekt van een „wijs be
sluit". Zijn gereformeerde col
lega, ds. P. Boomsma, vindt
het voorstel in de lijn liggen
van de manier waarop de ge
reformeerde synode over eu
thanasie heeft gesproken.
In het rapport 'Euthanasie en
pastoraat', dat de hervormde
en gereformeerde synoden in
het midden van de jaren tach
tig bij de plaatselijke kerken
aanbevalen als bijdrage in de
discussie over het euthanasie
vraagstuk, werd de beslissing
om het eigen leven te (laten)
beëindigen in bepaalde geval
len „verantwoord" genoemd.
Een meerderheid van de kerk
leden bleek dit standpunt te
delen.
Van de Graaf en Boomsma
zijn het ermee eens dat eutha
nasie niet uit het wetboek van
strafrecht verdwijnt. Zo wordt
voorkomen dat familieleden
gaan uitmaken, dat er eutha
nasie moet worden verricht,
aldus Boomsma. Bovendien
heeft hij in zijn pastorale werk
ervaren, hoe bang mensen
soms kunnen zijn dat buiten
hen om over hun leven wordt
beslist.
Een goed element in de rege
ling is verder volgens Van de
Graaf, dat de artsen niet lan
ger vogelvrij ziin. Als zij gewe
tensvol handelen, hoeven zij
niet voor vervolging te vrezen.
Boomsma vindt het terecht dat
het kabinet er „in goed ver
trouwen" van uitgaat dat de
artsen een geval van euthana
sie zullen melden. Maar hij be
seft dat hier een „zwak punt"
in de regeling zit.
Het bestuur van de gerefor
meerde synode spreekt in de
cember met het CDA-bestuur
onder meer over dit onderdeel
van het euthanasievoorstel.
De rk bisschoppen zullen later
deze week hun standpunt be
kendmaken. In een brief aan
de toenmalige kabinetsinfor
mateur Lubbers pleitte kardi
naal Simonis twee jaar geleden
namens de bischoppen voor
handhaving van de strafbaar
stelling van euthanasie. Niet
BEROEPINGEN
Nederlandse Hervormde Kerk
Beroepen te Woubrugge M. de Boer
te Middelburg. Beroepen te Culem-
borg dr. H. Veldhuis, kandidaat te
Houten; te Leimuiden mevr. M.W. de
Mik-van der Waal, kandidaat te Nieu-
werkerk aan den IJssel; te Hooge-
zand-Sappemeer-Kropswolde(toez.)
te studeren en te promoveren.
Uitbreiding van het aantal gepromoveerde
;iwe
og<
Christelijk Sociaal Congrt®
nen. I
it hi<
drie
in Ni
•efenten
A. J;
lip va
irwijd
Jaarli
bij h
der ei
'.El
STEL dat aan de onderhandelingstafel tussen de vert dig
woordigers van werknemers en werkgevers in het b n
een willekeurige Somaliër plaatsneemt. Dat zou weieen n,
pijnlijke bijeenkomst kunnen worden. Nederlandse bi
pen als absolute minima, economische recessie en wit
ling krijgen in dat gezelschap dan een beschamend r<
karakter. Deze gedachte komt voort uit een suggestie v
econoom Bob Goudzwaard. Die Somaliër zou ook bij on
de etenstafel kunnen zitten niet wetend welk beleg
zijn brood moet kiezen. Hij kan ook meegaan naar de (tn vai
bij de aankoop van een nieuwe auto, misschien mag
een stukje meelopen naar het reisbureau om tenslotte
moeid tijdens de '64.000-gulden vraag'-quizz op de ba
slaap te vallen. Zijn aanwezigheid zou ons gedrag beslis
anderen. Het merkwaardige is, dat deze suggestie ovei
als een cliché van de wereldverbeteraar zonder realite:
OoK nu het Christelijk Sociaal Congres eenmaal begc
is, staat niemand te trappelen zijn handel en wandel
gelen aan die werkelijkheid van tweederde van de
Hetzelfde gaat op als het milieu aan de orde komt en ai
zaken die dicht op het lijf zitten. Dat is bepaald niet het
met het basisdocument dat ten grondslag ligt aan het gis
begonnen congres dat zaterdag ten einde loopt. Het
fundamenteel te zijn, maar het is helaas abstract en tl
tisch. Het wilde een aanzet geven tot discussie, maar h
de uitkomst van de discussie zijn. De angst van de organ
dat een concreet programma zou leiden tot politisor
(woorden van voorzitter prof. D. Kuiper) is typerend
zijn heel wat opmerkingen over te maken. Bijvoorbeelt
juist nu de problemen zo groot zijn, de beschouwingen
gemeen blijven.
1CH'
met
van t
a
t
is
MEG
ïeid
lse
men:
in d;
'en w
In het basisdocument ontbreken aanzetten
nieuwd christelijk sociaal handelen. Bovendien mist het
caliteit en dus echt perspectief. De conclusies lijken
staan van de voedingsbodem van waaruit de christelijl
ganisaties werken. Die is namelijk niet het historische t
van souvereiniteit in eigen kring of het subsidiariteitsp
pe, maar het evangelie. Dat evangelie biedt geen ka jejer
klare oplossingen voor de problemen waarin de werelt zoze
bevindt. Wel geeft het aan dat christelijk sociaal han^e^e
om keuzen vraagt die mensen liever uit de weg gaan. 1
te hopen dat de diverse christelijke gemeenschappen dit
week vergaderen, die realiteit onder ogen zien en nie
ven steken in uitspraken over haalbaarheid. Daarvoor
de titel 'christelijk sociaal congres' te veel verplichting
alleen was volgens de bis
schoppen de discussie over le
galisering van euthanasie zo
wel juridisch als ethisch nog
lang niet uitgekristalliseerd,
maar ook zou Nederland zich
binnen Europa isoleren door
euthanasie onder bepaalde
omstandigheden toe te staan.
De bisschoppen, die in septem
ber spraken over een „indirec
te bedreiging van het leven"
in ons land, waarschuwden
vorige maand voor overhaaste
beslissingen over een euthana
sieregeling. Eerst zou duidelijk
moeten zijn, wat precies onder
euthanasie moet worden ver
staan en of de commissie-Rem-
melink in haar rapport over
de euthanasie-praktijk alle
vormen van euthanasie in
haar beschouwing had meege
nomen.
Kritiek
Minder tevreden is de vrijge
maakte ethicus prof. dr. J.
Douma, hoogleraar aan de
Theologische Universiteit in
Kampen. Dat euthanasie straf
baar blijft is wat hem betreft
nog wel een 'duidelijke rem'.
Maar in het kabinetsvoorstel is
wel een nieuwe grens over
schreden. Volgens Douma
wordt euthanasie nu ook toe
gestaan op enkele categorieën
wilsonbekwame patiënten, o.a.
coma-patiënten, zij het dat ook
dan aan zorgvuldigheidseisen
moet worden voldaan. „Deze
patiënten hebben geen in
spraak, maar zonder hun toe
stemming kan wel euthanasie
worden gepleegd. Euthanasie
'op uitdrukkelijk verzoek
van wordt nu uitgebreid
tot 'in het belang van'. Verder
vraagt Douma zich af „wat er
in de praktijk nu eigenlijk
verandert".
Douma's christelijke gerefor
meerde collega, de Apeldoorn-
se hoogleraar dr. W. H. Vele-
ma zegt desgevraagd „uiterma
te somber en bezorgd" te zijn
over het euthanasievoorstel.
Hij noemt de zorgvuldigheid
seisen waaraan artsen moeten
voldoen 'puur technisch'. „In
die eisen kom je niets op
ethisch gebied tegen. Als je ie
netjes aan de regeltjes houdt,
mag het". Velema vreest dat
de beoogde remmende wer
king van de zorgvuldigheidsei
sen mettertijd zal verminde
ren. „Tien jaar geleden is de
abortuswet ook verdedigd
vanwege de clausules waaraan
voldaan diende te worden. We
weten nu dat wie tegenwoor
dig een abortus wil, die ook
krijgt".
EGELS
g? Da
t en
facu
happe
irsitei
•ert 1
warm
alvel<
E. van Gooswilllgen, kandidaat te
Zeist die dit beroep(toez.) heeft aan
genomen. Aangenomenc naar Tange-
Alteveer A. Dlepeveen te Buurmal-
sen(part-time); naar Zelhem R.J. ten
Have te Burgh. Bedankt voor Rijssen
L. Kruijmer te Lunteren. Toegelaten
tot de evangeliebedlening en beroep
baar mevr. M.W. de Mlk-van der
Waal. Groenendijk 321, 2911 BB
Nieuwerkerk aan den IJssel.
oep
CcidócSouiaTit
Uitgave: Westerpers bv (maakt deel uit van Sijthoff P
Kantoor Apothekersdijk 34, Leiden
Telefoon 071 -122 244
Telefax 071 - 134 941
Postadres Postbus 112300 AA Leiden
Hoofdkantoor: Koopmansstraat 9. 2288 BC Rijswijk
Telefoon: 070-3190 933
Telefax: 070-3906 717.
Postadres: Postbus 9, 2501 CA Den Haag
Directeur/hoofdredacteur: J. Leune.
Adjunct-hoofdredacteur: J. Timmers.
Chef-redacteur: G.- J. Onvlee
Secretariaat directie/hoofdredactie (tel. 070 - 3190 808): L. v
4 046 of 071 -144 047): R. Kleijn (chef), M.
n Herpen (chef), F Buurman,
Sport Leiden e o (tel. 071 - 144 049): K van Kesteren.
Binnen- en buitenland, financièn en economie (tel 070 - 3190 815)
A van Rijn (chef). W Bunschoten, drs. C. van Haersma Buma. A van Holste^
E. Huisman, H Jansen, drs. J. van Leeuwen - Voorbij, R. de Roo. drs.
Kunst/rtv (tel. 070 - 3190 834): G Ansems (coordinator), B Jansma. H. Piet
Geestelijk leven (tel 070 - 3190 835) L Kooistra. drs P van Velthoven.
Foto (tel 070 - 3190 838) M Konvalinka (chef), S Evenhuis, S. Pieterse.
Redactie-secretaresse (tel. 070 - 3190 819)' T Kors.
De Leidse Courant maakt verder gebruik van de diensten van
- freelance-medewerkers en -correspondenten in zijn verspreidingsgebied;
- de parlementaire redactie en de nieuwsdienst van de Stichting Pers Unie,
dactioneel samenwerkingsverband van negen regionale kranten in Nederli jf
België. De algemene verslaggevers van Pers Unie zijn drs K Swiers, M. v
Ven en P Vogels. De parlementaire redactie bestaat uit R in 't Hout (chef),
leveld, D. Hofland, P Koopman, D. van Rietschoten en K. van Wees
- het Algemeen Nederlands Persbureau en buitenlandse persbureaus,
- de volgende correspondenten in het buitenland: S Akkerman (Praag),
drs. D. J. van den Bergh (Peking), drs H Botje (Tunis), A Courant (Athene
R Hasselerharm (Johannesburg), T Heard (Kaapstad), drs. A. Heering (Ri
B van Huët (Parijs), M de Koninck (Washington), H Kuitert (Nieuw Delhi), D?
F. Lindenkamp (Sao Paulo), R Simons (Londen), drs. R. Vunderink (Moski 01
W. Werkman (Jeruzalem), E Winkels (Barcelona), G. van Wijland (Belgrar*
F Wijnands (Bonn), J Wijnen (Brussel)
De Leidse Courant heeft als lid var
publicatierechten van The Times e
M de Cocq
e- tel
n 08.30 tot 17.00 u
Nabezorging
Telefoon 071 - 122 248 op ma. t/m vr. van 18.00 tot 19 00 uur, i
15 00 uur
Abonnementsprijzen (inclusief 6% btw)
Bij automatische betaling:
per maand 25,70
per kwartaal 76,60
per jaar 294,30
Bij betaling per acceptgirokaart:
per kwartaal 78,60
per jaar 299,30
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan.
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel. 071 - 122 244
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 - 134 941
Voor uitsluitend het doorgeven van advertenties kantoor Rijswijk 070 - 39021
Bankiers
ABN/AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK 663 050
:nikL
cipe,
Sinti
len, dt
en sta
kind
ioning
dam. I
jistere
van
iint Mó
endaa
Talie
ren gi
nd lan
om
inuistjt
>jes te
snen.
Igeest
ering v
len mi
luldig.
tende
Andere
ijnen
Inoepg
om me
rnstige
istoorr
srzake
IN 'Tl
HAA
:rlid
er r
)ank
imt,
id )e
agesla
•lijkt
ïrsch
5PE
"v PAT
N Roo:
HGT
