Amerikaanse bisschoppen hopen op Billy Graham La Christenen en moslims met elkaar in gesprek CcidócSowant GEESTELIJK LEVEN OPINIE COMMENTAAR Kerken in de VS steunen 'mars voor wederopbouw' IA li Ha; Joodse begraafplaats in Warschau vernield AT CcidaeSoiwa/nt "UI WOENSDAG 7 AUGUSTUS 199- Militaire plechtigheid bij Klaagmuur mag doorgaan JERUZALEM Het geschil tussen de leiding van het Israëli sche leger en rabbijnen over een militaire ceremonie bij de Klaagmuur is bijgelegd. De ceremonie van de Israëlische organi satie ter voorbereiding op de militaire dienst, Gadna, kan daar om op 14 augustus gewoon doorgaan, bericht de Israëlische krant Ha'aretz. De rabbijnen die toezicht houden op de Klaag muur, hadden de ceremonie verboden, omdat zij een „ontwij ding" van het heiligdom van het joodse geloof vreesden. De jon gens en meisjes van de Gadna waren de afgelopen jaren slechts schaars gekleed. Bovendien stak het de rabbijnen dat sommigen elkaar kusten. Het leger heeft de rabbijnen toegezegd dat de meisjes en jongens los van elkaar optrekken en „zedig gekleed" gaan. Rabbijn Je- huda Getz, die erop toe moest zien dat ieder zich hield aan de godsdienstige voorschriften aan de Klaagmuur, trad eerder dit jaar af, nadat een hoge legerofficier met een „broederoorlog" had gedreigd om de ceremonie door te zetten. Ultra-orthodoxe groepen hebben aangekondigd op 14 augustus tegen de plechtig heid te demonstreren. Kleitablet wijst op bestaan bijbelse stad Hazor Alle dieren behalve de mens weten dat de voornaamste plicht van het leven is ervan te genieten Samuel Butler TEL HAZOR De Israëlische archeoloog Amnon Ben-Tor heeft gezegd dat een kleitablet dat vorige week werd gevon den waarschijnlijk onderdeel is van het koninklijke archief van Hazor, eens de grootste stad van het bijbelse Israel Ben-Tor, verbonden aan de Hebreeuwse universiteit van Jeruzalem, zei gisteren dat het kleitablet, dat ongeveer zo groot is als een luciferdoosje, dateert uit de achttiende of ze ventiende eeuw voor Christus. Het kleitablet werd gevonden tussen gebruiksvoorwerpen uit de latere Ijzertijd. Volgens de archeoloog is het tablet daarin terecht gekomen omdat de toenmalige bewoners grond verplaatsten om bouwstenen te maken. Gelegen op 15 kilo meter ten noorden van het Meer van Galilea besloeg Ha zor 80 hectare en was daarmee acht keer groter dan het toen malige Jeruzalem. In de bijbel wordt naar Hazor verwezen als „de leider van al die (Ka- naanitische) koninkrijken". Ben-Tor vermoedt dat het ar chief van Hazor onder de res ten van het paleis ligt. Het vermoedelijke paleis wordt momenteel opgegraven. Als het archief wordt gevonden, zou daarin kostbare informatie kunnen staan die meer dan 3.500 jaar teruggaat. In de Syrische stad Mari aan de Eufraat zijn tienduizenden kleitabletten gevonden uit de achttiende eeuw voor Christus. Daar zijn ook veertien brieven onder die gestuurd zijn door het koninkrijk Hazor. Ben-Tor zei dat in het archief dat onder het paleis wordt vermoed het antwoord op die brieven moet liggen. De Israëlische archeoloog Yi- gael Yadin verrichtte van 1955 tot 1958 graafwerk bij Hazor. Volgens de Jerusalem Post heeft hij kort voor zijn dood in 1984 gezegd dat hij wist waar de archieven lagen en dat hij er naar op zoek wilde gaan NEW YORK De aarts bisschop van New York, kardinaal John O'Connor, en aartsbisschop Theodore McCarrick van Newark, New Jersey, hopen dat een evangelisatiecampag ne van de baptist Billy Graham afvallige rooms- katholieken weer naar de kerk zal brengen. Graham zal van 3 tot 7 september in Newark evangeliseren en op 22 september in Central Park in New York preken. Op verzoek van de Billy Gra- ham-organisatie zullen rooms- katholieke vrijwilligers mee werken aan de nazorg van de campagne. Aan het eind van de bijeenkomst roept Graham altijd de toehoorders op naar voren te komen en hun leven aan Jezus te geven. Zij krijgen dan het advies zich bij een lo kale gemeente of parochie aan te sluiten. Daarbij wordt hun gevraagd hun naam, adres en eventueel kerkgenootschap in te vullen. De kaarten met rk worden tijdens de komende campagne aan rk vrijwilligers ter beschikking gesteld. Zowel O'Connor als McCar rick heeft zijn vertrouwen in de campagne van Billy Gra ham uitgesproken. Eerstge noemde zei in een brief aan de priesters van het aartsbisdom er zeker van te zijn dat vele mensen „geraakt door de pre diking en het gebed van Billy Graham zullen reageren op Gods genade die hen oproept naar het rooms-katholieke ge loof terug te keren. Billy Gra ham, een dynamische verkon diger van het Woord Gods, heeft de bedoeling mensen er toe te bewegen zich tot Jezus te bekeren." Duitse joden door financieel schandaal getroffen HEIDELBERG Drie jaar na de affaire rond voorzitter Werner Nachmann is de Jood se gemeenschap in Duitsland opnieuw door een financieel schandaal getroffen. Bij de Ho geschool voor Joodse Studiën in Heidelberg, de Duitse rab bijnenopleiding, is volgens het weekblad Der Spiegel niet al leen overmatig gedeclareerd, maar bestaat bovendien nog een geheim potje van een half miljoen mark, zonder dat de centrale raad van Duitse joden er iets van wist. De resultaten van het accountantsonderzoek brengen de financiële manipu laties in herinnering van de vorige raadsvoorzitter, Werner Nachmann, die de rente over 400 miljoen mark smartegeld voor joodse slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog verduis terde. Nachmann, die overleed voordat de zaak in de open baarheid kwam, had 33 mil joen mark op de rekening van zijn eigen textielzaak overge maakt. Nachmanns opvolger, Heinz Galinski, drong er toen zelf bij de Westduitse regering op aan de* onregelmatigheden door de rechter te laten onder zoeken. Bij de centrale raad zijn 73 Joodse Gemeenten met ruim 33.000 leden aangesloten. De Joodse Gemeente in Ber lijn is met 7.000 leden de grootste. GENEVE Amerikaanse kerken en de commissie van de Wereldraad van Kerken voor vluchtelingen en interkerkelijke hulp verlening steunen de mars voor een ander economische beleid die volgende week on der leiding van ds. Jesse Jackson in de noordoostelijke staat Connecticut wordt ge houden. De deelnemers aan de mars, die zondag begint in Bridgeport, eisen betere gezondheidszorg, voldoende goedkope woningen, voldoende ba nen, beter onderwijs, milieubescherming en eer lijke belastingen. Zij lopen tot en met 17 augus tus 54 mijl (ruim 86 kilometer) door Connecticut naar Hartford, de hoofdstad van deze staat, die de rijkste is van de 50 staten van de Verenigde Staten. De mars begint in Bridgeport omdat deze stad vermoedelijk als eerste grote Ameri kaanse stad failliet zal worden verklaard. Volgens Jackson toont het dreigende faillisse ment van Bridgeport de noodzaak aan van een „herinvestering in het Amerikaanse volk". „De steden zijn verlaten, boeren moeten hun bedrijf opgeven en kinderen zijn verwaarloosd", aldus Jackson. Behalve kerken hebben vakbonden, onderne mersorganisaties en welzijnsorganisaties zich bij de 'mars voor de wederopbouw van Amerika' FOTO: AP aangesloten. BEROEPINGEN (toez.) J. Quist te Hendrik Ido Am- Baptisten Gemeenten Aangenomen naar Emmen-Zuid Chr. Eijer te Lelystad. Nederland is de afgelopen 25 jaar ingrijpend veran derd. Ongeveer de helft van de Nederlanders noemt zich onkerkelijk. Moslims, hindoes en boed dhisten hebben met hun andere eet- en leefge woonten en andere reli gieuze besef de Neder landse samenleving een veelkleurig aanzien gege ven. De Sektie Interreli gieuze Ontmoeting van de Raad van Kerken voert al twaalf jaar een dialoog met andersdenkenden. Het pas verschenen boek 'Wereldgodsdiensten in Nederland' is daarvan de vrucht. Lange tijd hebben de Neder landers gedacht dat de Turken en Marokkanen na bewezen diensten wel weer zouden ver trekken. Anno 1991 is het dui delijk dat de indertijd te hulp geroepen buitenlandse werk nemers met hun gezinnen zich blijvend in Nederland wensen te vestigen. De tweede genera tie - zij die in Nederland gebo ren zijn - moet er vaak niet aan denken om terug te keren. Het aantal Turken in Neder land is tussen 1977 en 1987 bij na verdubbeld: van 85.000 tot 161.000. Het aantal Marokka nen nam toe van 48.000 tot 123.000. Door het grote aantal geboorten zal het aantal Tur ken en Marokkanen alleen maar verder toenemen. Behal ve Turken en Marokkanen wonen er ook kleinere aantal len moslims uit voornamelijk Suriname, Indonesië en Pakis tan in Nederland. Volgens het Centraal Bureau voor de Sta tistiek wonen in Nederland in totaal 437.000 moslims, dat wil zeggen 2.8 procent van de ge hele bevolking. Wat betreft de spreiding van de moslims over het land spreekt het voor zich dat grote concentraties te vinden zijn in de dichtbevolkte en geïndus trialiseerde gebieden. Cijfers uit 1984 leren dat 2% van de moslims te vinden is in de drie noordelijke provincies; 16.4% in de twee oostelijke provin cies; 13.3% in de drie zuidelijke provincies en 68.3% in Utrecht, Noord- en Zuid-Holland. Over het percentage moslims in de vier grootste steden van Ne derland valt het volgende te zeggen: Den Haag 5.4% (3.4%); Amsterdam 7.2% (5.6%); Utrecht 8.0% (5.7%); Rotterdam 7.0% (6.3%). Dit zijn cijfers uit 1988. Ter vergelijking zijn de percentages uit 1980 tussen haakjes geplaatst. Parallel met de toename van het aantal moslims in Neder land groeit ook het aantal ge bedsruimten. Waren er in 1973 13, in 1980 was dit aantal al ge groeid tot 120. Eind 1990 wa ren er bijna 300. Behalve de moslims zijn er ook nog 80.000 Surinaamse hindoes en 2000 georganiseer de en nog eens 2000 ongeorga niseerde boeddhisten in Ne derland. Het aantal boeddhis ten van Aziatische origine, in clusief aanhangers van etnisch gerichte boeddhistische orga nisaties, wordt geschat op 12.600. Geen groei De Amerikaanse religie-statis ticus David Barrett heeft bere kend dat het aandeel van de moslims in de wereldbevol king in deze eeuw gestegen is met zo'n zeven procent. In het jaar 2000 zullen er volgens zijn berekeningen 1.2 miljard mos lims zijn. Dat is 19.2 procent van d^ wereldbevolking. Barrett voorziet onder christe nen nauwelijks groei. In 1900 was 34% van alle mensen op de aarde christen. In 2000 zal dit percentage 34.8% zijn. Dit komt overeen met 2.2 van de 6.25 miljard mensen die naar verwachting over 9 jaar de Moskees in Nederland, hier een aan de Haagse Wagenstraat, zijn een gewoon verschijnsel gewor den. FOTO: PERS UNIE planeet aarde zullen bewonen. Daarmee blijft het christen dom veruit de grootste gods dienst. Opmerkelijk is dat bin nen de christenheid charisma tische bewegingen en pink- stergroepen het sterkste groei en. Barrett houdt er rekening mee dat deze groepen rondom de komende eeuwwisseling 22% van alle christenen zullen omvatten. Nummer drie op de ranglijst van de wereldreligies zijn de 860 miljoen hindoes. Hun aan deel in de wereldbevolking zou, aldus Barrett, sinds de laatste eeuwwisseling met bij na anderhalf procent zijn toe genomen. Verliezers zijn de boeddhisten met een daling van 2.7 procent. De grootste groei boekt Barrett voor de categorie van mensen die zeggen dat ze geen enkele van de grote wereldgodsdien sten aanhangen. In 1900 wer den er nog geen twee van elke honderd mensen in deze cate gorie ingedeeld. In 2000 zal ze 17% van de wereldbevolking uitmaken. De Amerikaanse statisticus voorziet verder een groei van allerlei mystieke be wegingen, zoals occultisme en astrologie. Moslim in Nederland Ds. J. Slomp en en drs. A. Ka- ragül proberen antwoord te geven op de vraagof het moge lijk is moslim te zijn in Neder land. Om tot een antwoord op deze vraag te komen vragen de auteurs zich af of de mos lims in Nederland de vijf be langrijkste verplichtingen en de twee verboden die het meest de aandacht trekken, kunnen nakomen. De vijf ver plichtingen zijn: (1) de geloofs belijdenis ('Ik getuig dat er geen godheid is dan God Al lah) en dat Mohammed de ge zant is van God'); (2) moslim mannen en -vrouwen moeten vijf maal per dag aan de op roep tot gebed gehoor geven; (3) vasten in de maand rama dan; (4) de armenbelasting; (5) de pelgrimage naar Mekka. De verboden betreffen het nutti gen van wijn en varkensvlees. Een duidelijk antwoord op de vraag of je nu wel of niet mos lim in Nederland kunt zijn, ge ven Slomp en Karagül niet. Wel sommen ze een rij proble men op waar de moslims te genaan lopen. Neem nu het verbod op wijn. Het naleven van het verbod op wijn blijkt veel moeilijker dan het verbod op varkensvlees. In wetsge- trouwe kringen maakt men zich met name zorgen over de moslimjongeren, die als 'twee de generatie' hier zijn opge groeid. Voor de werklozen on der hen zijn alcoholische dran ken en drugs een grote verlei ding. Men neemt het anderen kwalijk wanneer zij moslim- gasten drank aanbieden of op dringen. De Palestijnse imam H. Zaïd die werkzaam is in Utrecht, draagt vanuit de Koran over wegingen aan voor de dialoog met christenen. Zaïd wijst er op dat de profeet Mohammed zelf tot een gesprek met chris tenen bereid was. Over chris tenen wordt in de Koran on dermeer gezegd: "En twist niet Europese beslissing WARSCHAU De Poolse president Lech Walesa heeft gisteren de grafschennis betreurd die heeft plaats gehad öp de Joodse Be graafplaats in Warschau. Vandalen hebben vorige week vrijdag op de begraafplaats grafstenen omver gegooid en er graffiti aan gebracht. Daarbij is onder meer een monument beschadigd dat was gewijd aan joodse soldaten die om het leven kwamen bij de verdediging van Polen tegen de nazi's in 1939. De begraafplaats is gelegen op de plaats van het voormalige Joodse Getto in de wijk Wola. Er waren verscheidene stenen omver gegooid; ande re stenen waren kennelijke gestolen en weer andere waren van vulgaire leuzen voorzien. Minister van staat Arkadiusz Rybicki zond namens Walesa een spijtbetuiging aan de directeur van de begraafplaats. De begraafplaats is een van de weinige overblijf selen van de eens bloeiende joodse gemeenschap in Warschau. Na de oorlog werd zij jaren verwaarloosd, maar de afgelopen ja ren wordt zij schoongehouden en wordt zij langzaam gerestau reerd. Eerste blanke predikant in grootste zwarte kerk VS DURHAM Craig Keener (31) wordt binnenkort de eerste blanke predikant in de de grootste zwarte kerk in de Verenigde Staten, de Nationale Baptistenconventie. Volgens Keener heeft hij zich bij de ruim acht miljoen leden tel lende kerk aangesloten „niet omdat ik haar iets te bieden heb, maar omdat ik daar een eeuwenoud reservoir van weerstand en spiritualiteit heb gevonden". Doordat zij jarenlang in de Ameri kaanse maatschappij zijn onderdrukt hebben zwarten naar zijn mening een diep geloof ontwikkeld dat in blanke kerken ont breekt. De zwarte kerken in de Verenigde Staten hebben onge veer 24 miljoen leden. RID - 1 n brief krant, n dan ooi De vierde missie van de Europese trojka heeft de Joe vische tijdbom welisaar niet kunnen neutraliseren, ma ,se vertej het besluit van de EG-ministers van buitenlandse zake t groep 1 de CVSE in te schakelen is er vanmorgen onverwacht panje m nog een bestand van kracht geworden in Kroatië. D; e Baskei hoedt Joegoslavië hopelijk voor wegglijden naar de ^ikkir chaos. ercji zo ri ;ls zo'n De ontwikkelingen tot nu toe laten er overigens geen (gewapei le twijfel meer over bestaan wie de hoofdverantwoord ^ing u is voor de crisis in Joegoslavië. De voorstellen voor ee stand en het sturen van een Europese vredesmacht sti alleen op het veto van de Servische communistenleidei iPDR bodan Milosevic. De hele wereld weet nu dat de obstj voor een ernstige en eerlijke oplossing van de crisis w( W gelijk in Belgrado liggen, niet in Zagreb of Ljubljana. het Kroatische of Sloveense streven naar onafhankelijl is de oorzaak van de crisis, wel het door Milosevic noo gegeven streven naar een communistisch Groot-Si Kroatisch en Sloveens separatisme begon trouwens pas laaien toen Milosevic de Servische bevolking mobilis om haar 'rechten' op te eisen in de Joegoslavische fede De Albanese meerderheid in Kosovo weet wat dit bete I I Nu Milosevic en zijn kliek de maskers hebben afgeg rijst meteen de vraag wat de internationale gemeend gaat doen om hun voortdurende provocaties en intimi® een halt toe te roepen. Tot dusver heeft de Europese ba. deling, die er vooral op gericht was tijd te winnen om d publieken de kans te geven zelf een oplossing uit te weJTERD meestal in het voordeel van de Serviërs gewerkt. Geen dn vine le missie heeft hen kunnen tegenhouden in hun pogiÜief dc Krajina en andere streken los te weken van Kroatië j kro eerst de Kroatische bevolking te verdrijven. Daarvoort de m duidelijk hardere maatregelen nodig. De EG kan zickerooft haar engagement in de crisis niet permitteren haar gdenroll waardigheid te verliezen. Dat betekent maximale druk <j want Serviers. van. auislar Tot dusver had de EG de eventuele erkenning valïï^SS( Kroatische en Sloveense soevereiniteit slechts als laatst? 0n lossing overwogen. De Servische houding maakt een bi sing in die zin straks echter onvermijdelijk. Vooral de Ej»^r^ minister Hans-Dietrich Genscher wil de EG zover krr 111 Verscheidene andere landen neigen in die richting, mal™100 \b), e het Duitse standpunt al een meerderheid haalt, is niet zi Vooral Frankrijk verdedigt nog altijd een vrij strakke ot ting van Joegoslavië als één staat. Erkenning van de voor hankelijkheid van de twee republieken zou enorme imp ties hebben voor het buitenlands beleid van de Gemeensj Qp en voor de relaties in Europa. Het zou voor het eerst zijLr(jam het zelfbeschikkingsrecht van de volken de voorrang lg is g op de ongeschonden eenheid van grondgebied. Als da|trict tt beurt, zal Europa nooit meer hetzelfde zijn. Te veel laF (Frankrijk, Spanje, Sovjet-Unie) zijn echter te bang vaw1^10 gionale zelfstandigheid om er nu al mee in te stemmen. vor|g Slovenen en Kroaten betekent dat concreet dat zij vermqi kere lijk nog even zullen moeten wachten voor hun eisen rea 'gerol worden. Maar als dat de enige weg is om een bloedbyToeri vermijden en daar ziet het ondanks het bestand^ sta steeds naar uit zullen de EG en de rest van Europér" 1JS verplicht zijn te beslissen. Bij afscheiding van Slovenii Kroatië verliest alleen Servië, bij een gewelddadig spatten van de Joegoslavische federatie verliest heel Eui met de lieden van de Schrift dan op de betamelijkste wijze; met uitzondering van diege nen onder hen, die onrecht doen". Elders zegt de Koran dat de christenen de naasten zullen zijn in genegenheid voor de moslims (Soera 5:82). Imam Zaïd noemt een aantal redenen die een dialoog tussen moslims en christenen recht vaardigen. Ontkerkelijking, secularisatie en fundamentalis me bevriezen de activiteiten van beide godsdiensten; verder is het milieu een overweging. Aantasting van de ozonlaag, de zure regen, de vervuilde rivie ren en zeeën, de honger, ver plichten christendom en islam ertoe om de strijd tegen deze gevaren aan te binden. Zaïd pleit ervoor om als christenen en moslims dichter bij elkaar te komen "om zo de opdrach ten van één en dezelfde God, die we aanbidden, doeltreffen der te kunnen uitvoeren". Bekeringsijver Dr. J. van Lin (studiesecretaris van de Pauselijke Missiewer ken in Nederland) en prof. D.C. Mulder (voorzitter Raad van Kerken) schrijven over de vormen van geloofsijver je gens moslims. Uiteraard zijn er christenen die vinden dat mos lims zich moeten bekeren, maar andere pleiten voor een open gesprek. Een derde groep vindt dat christenen in dit ge sprek ook nadrukkelijk hun eigen waarheden ter discqssie moetren durven stellen. Drs. Jan Slomp - secretaris van de Sektie Interreligieuze Ontmoeting van de Raad van Kerken - probeert in het 'Na woord' aan te geven waar de sektie zelf staat. Hij weigert voor één van de drie groepen te kiezen. Slomp kiest voor de dialoog, maar sluit bekeringen niet uit. N.a.v. Wereldgodsdiensten in Nederland, christenen in ge sprek met moslims, hindoes en boeddhisten. Academische Uit geverij Amersfoort. Prijs: 29. Uitgave Kantoor: Telefoon: 071 - 122 244. 071 - 134 941 Postbus 112300 AA Leiden. Hoofdkantoor: Koopmansstraat 9. 2288 BC Rijswijk Telefoon 070-3190 933. Telefax: 070-3906 717 Postadres: Postbus 9, 2501 CA Den Haag Directeur/hoofdredacteur: J. Leune. Adjunct-hoofdredacteur: J Timmers. Chef-redacteur: G - J. Onvlee Secretariaat directie/hoofdredactie (tel. 070 - 3190 808): L van Koot 046 of 071 dac Ik IV TRICT e poli op 2' langel |kken ud-W, naar h he ial ™et' legaal tn. mstei Sporl Leiden e.o. (tel. 071 -144 049): K van Kesteren. 047): R Kleijn (chef), M Rjaanlt an d astric genla het h n Herpen (chef), F. Buurman, de p Binnen- en buitenland, financiën en economie (tel 070 - 3190 815): ners A van Rijn (chef). W Bunschoten, drs C. van Haersma Buma, A van Holstein,^ ]an E Huisman, H. Jansen, drs J. van Leeuwen - Voorbij, R de Roo, drs. K. Veraai aanj Sport algemeen (tel. 070 - 3190 826)' F. Werkman (chef), P Alleblas, D. Dijkhui) De D. Kiers. R Langeveld, drs H -F Ruijl hujj Joep ins in Geestelijk leven (tel. 070 - 3190 835): L Kooistra, drs. P van Velthoven. |j0r z voel (len Opmaak (tel: 070 - 3190 831): Ch. Bels (chef), A. de Bruijn, W. Diekstra, L. HenLjjeJj Kunst/rtv (tel. 070 - 3190 834): G Ansems (coördinator), B Jansma, H. Piet Foto (tel. 070 - 3190 838): M Konvalinka (chef), S Evenhuis, S. Pieterse pmaak (tel: 070 - 3190 831): Ch. Bels (chef). A. de Bruijn, W. Diekst Hermans, J Hofmeester, C. de Kier, H Nieuwmans, H, Schneider. Redactie-secretaresse (tel. 070 - 3190 819): T Kors De Leidse Courant maakt verder gebruik van de diensten van: - freelance-medewerkers en -correspondenten in zijn verspreidingsgebied; - de parlementaire redactie en de nieuwsdienst van de Stichting Pers Unie, e dactioneel samenwerkingsverband van negen regionale kranten in Nederlant Belgie De algemene verslaggevers van Pers Unie zijn drs. K Swiers en M. van Ven De parlementaire redactie bestaat uit R. in 't Hout (chef), H, Bijleveld, D. land, P Koopman, D. van Rietschoten en K. van Wees. ECH - het Algemeen Nederlands Persbureau en buitenlandse persbureaus; pcloti - de volgende correspondenten in het buitenland: S. Akkerman (Praag), r drs. D J van den Bergh (Peking), drs H. Botje (Tunis), A Courant (Athene), boek R. Hasselerharm (Johannesburg), T Heard (Kaapstad), drs A. Heenng (Rorneen B van Huët (Parijs), M. de Koninck (Washington), H. Kuitert (Nieuw Delhi), Liekt F Lindenkamp (Sao Paulo). R Simons (Londen), drs. R Vunderink (Moskouf W Werkman (Jeruzalem), E. Winkels (Barcelona). G. van Wijland (Belgrado),"1 ir F Wijnands (Bonn). J. Wijnen (Brussel) De Leidse Courant heeft als lid van de Stichting Pers Unie de exclusieve vertaal publicatierechten van The Times en The Sunday Times of London Vertaalster:] M de Cocq eeA van 08 30 tot 17.00 uur. Nabezorging Telefoon: 071 - 122 248 op ma. t/m vr. van 18.00 tot 19 00 uur, c 15.00 uur. Abonnementsprijzen (inclusief 6% btw) Bij automatische betaling: per maand 25,70 per kwartaal 76,60 per jaar 294,30 Bij betaling per acceptgirokaart: per kwartaal 78,60 per jaar 299,30 Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan Advertenties Informatie en tarieven over advertenties tel. 071 - 122 244. Telefax voor uitsluitend advertenties 071 - 134 941 Voor uitsluitend het doorgeven van advertenties kantoor Rijswijk 070 - 3902 705 Bankiers AMRO BANK NV 473 575 515 POSTBANK NV 663 050

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Leidse Courant | 1991 | | pagina 2