Studenten Evangelische Hogeschool
voeren christelijke acties'
Terug van weggeweest:
Kerstfeest in Rusland
£eidóc Soman
kerk
wereld
beroepingen
Sandinistische oud-minister als priester geschorst
brieven van lezer;
£eidóe(3otvuvnt
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
Ceidae Commit
D
DINSDAG 8 JANUARI 1991 PAGINA-
Dr. HJ. de Jonge nieuwe hoogleraar Nieuwe
Testament Leiden
LEIDEN Dr H.J. de Jonge (47) is per 1 januari 1991 be
noemd tot hoogleraar Nieuwe Testament aan de faculteit der
godgeleerdheid van de Rijksuniversiteit Leiden. Hij volgt prof.
dr M. de Jonge (geen familie), die sinds 1966 deze functie heeft
bekleed
H.J. de Jonge was in Leiden universitair hooffddocent in het
zelfde vak en bijzonder hoogleraar in de geschiedenis van de
bijbelse exegese. Daarvoor was hij verbonden aan de theologi
sche faculteit van de Universiteit van Amsterdam. Hij promo
veerde in 1983 cum laude op een proefschrift over de contro
verse van Erasmus met een Spaanse opponent tegen Erasmus'
uitgave van het Nieuwe Testament uit 1521.
Russisch-Orthodoxe Kerk verkoopt 'gratis' bijbels
MOSKOU De Russisch-Orthodoxe Kerk verkoopt bijbels die
zij gratis van westerse bijbelgenootschappen heeft gekregen,
aan haar eigen leden. Deze handelwijze heeft de kerk inmid
dels 15 miljoen roebel opgeleverd. Dit heeft Igumen Pavlov, se
cretaris van de bijbelcommissie in Moskou, gezegd in een inter
view met het weekblad 'Argumenten en Feiten'. Uit de inkom
sten van de bijbelverkoop wordt de bouw van kerken gefinan
cierd. Ook wordt een deel van opbrengst gebruikt voor de ei
gen bijbel-uitgeverij. Een lezer had het weekblad gevraagd
waarom de bijbels in de kerk voor 150 tot 200 roebel verkocht
worden, terwijl er 'niet voor de verkoop' op gedrukt staat. Vol
gens Pavlov zal de prijs van de 'gratis' bijbels dit jaar wel iets
Goede raad: het
kleinste geldstuk dat
in omloop is
Ambrose Bierce
IKV: stuur
telegrammen
naar Bush en
Husayn
DEN HAAG Het Interker
kelijk Vredesberaad (IKV)
roept de Nederlanders op in
telegrammen aan de presiden
ten Saddam Husayn en Geor
ge,Bush hun verontrusting te
uiten over de ontwikkelingen
in het gebied van de Perzi
sche Golf. De telegrammen
moeten worden verstuurd
voor 15 januari, de dag waar
op het VN-ultimatum tegen
Irak afloopt.
Van de Iraakse president Hu
sayn wordt verlangd, dat hij
een oorlog in het Golfgebied
voorkomt door zich uit Ku-
wayt terug te trekken. Verder
moet Irak de territoriale pro
blemen in het gebied rond de
Golf niet op het slagveld op
lossen, maar ze voorleggen
aan het Internationaal Ge
rechtshof in Den Haag.
In de telegrammen aan de
Amerikaanse president Bush
moet er volgens het IKV op
worden gewezen dat het han
delsembargo tegen Irak en de
diplomatie de tijd moeten
krijgen. Niet de Verenigde
Staten, maar de Verenigde
Naties behoren de politie van
de wereld te zijn, zo zou Bush
duidelijk moeten worden ge
maakt. Verder wordt de Ame
rikaanse president gevraagd
de Amerikaanse troepen on
der het commando van de
Verenigde Naties te brengen.
Het IKV werkt in deze actie
samen met vredesorganisaties
in Oost- en West-Europa, de
Verenigde Staten, het Mid
den-Oosten, Azië en Afrika.
Europese bisschoppen
De rooms-katholieke bis
schoppen in de twaalf landen
van de Europese Gemeen
schap hebben de gelovigen
opgeroepen te bidden voor
een vreedzame oplossing van
het conflict in de Perzische
Golf,
De commissie van bisschop
pen in de EG zegt in een ver
klaring te hopen dat alle bij
het conflict betrokken politie
ke leiders beschikken over de
„grote genade van de moed en
de volharding". Gezien de
„hoogstgevaarlijke situatie"
waarin het Midden-Oosten
zich volgens de bisschoppen
bevindt, moet elke christelijke
gemeenschap op de haar pas
send lijkende manier bidden
voor vrede in dat gebied, al
dus de bisschoppen.
Gereformeerde Kerken
Beroepen te Dordrecht (herv.geref.)
G Oudheusden te Culemborg (gees
telijk verzorger Bethesdaziekenhuis
te Tiel); te Oldenzaal (herv.geref
(part-time) drs. R.J. Kooiman, kandi
daat te Assen en miss. toeruster in
de classis Beilen, die dit beroep
heeft aangenomen
Bedankt voor "s-Gravenzande J.
Knol te Sneek.
BOYCOT LESSEN EN GEBEDSDIENSTEN
AMERSFOORT De
studenten aan de Evange
lische Hogeschool (EH) te
Amersfoort hebben
maandag aangekondigd
op 'christelijke' wijze ac
tie te voeren tegen het
bestuur. Ze betonen zich
diep geschokt wegens het
ontslag van drie directeu
ren en andere tegenstan
ders van het bestuur.
„We zullen geen midde
len gebruiken die we niet
waardig vinden", aldus
studentenwoordvoerster
Suzanne Visser, „dus
geen grootscheepse acties,
geen bezettingen en zo".
De studenten besloten voorlo
pig alleen die lessen te boy
cotten die gegeven worden
door vervangers van de ge
schorste directeuren Van Del
den en drs. N.C.van Velzen
en docent dr. W.J. Ouweneel.
Het is de bedoeling dat de stu
denten tijdens deze lesuren
bijeenkomen voor een zang-
of gebedsdienst. Ook maan
dagmiddag hielden zij een
bidstond.
Volgende week, als het alge
meen bestuur zich heeft uit
gesproken over de maatrege
len van het dagelijks bestuur,
zal worden bekeken of de
boycot wordt uitgebreid.
Vooralsnog voelen de studen
ten niet voor een totale boy
cot.
„Dan lijkt het alsof wij ons
niet positief opstellen", zegt
Suzanne Visser. Zij vreest dat
het bestuur, dat de studenten
nu al als „revolutionair" heeft
betiteld, een dergelijke actie
tegen de studenten zal gebrui
ken. Bovendien bestaat er on
der de studenten geen eensge
zindheid over de vraag of
christenen wel op zo'n manier
mogen opstaan tegen wettig
gezag.
De studenten betreuren dat
hun opleiding, waar christe
nen van zeer uiteenlopende
kerkgenootschappen veertien
jaar lang goed hebben samen
gewerkt, nu zo door het slijk
Ontslagen direkteur j. van Delden omringd door studenten en verslaggevers. foto: pers unie
gaat. „Ik heb God zeer hoog",
zegt er een. „Maar Hij moet
wel heel wonderlijke wegen
gaan om dit conflict op te los
sen".
Het ontslag van de drie direc
teuren en één van de docen
ten zal zeker bij de rechter
worden aangevochten, aldus
Van Delden Hij achtte het
zelfs niet uitgesloten dat de
zuivering door het bestuur zal
leiden tot het ontstaan van
een tweede Evangelische Ho
geschool.
Veertien jaar geleden stond
Van Delden aan de wieg van
de EH. „Ik durf het nu rustig
in de mond te nemen: het be
stuur heeft gelogen, bedrogen
en geïntimideerd," liet Van
Delden gisteren weten in een
door hem afgehuurd gebouw
tje, enkele straten van de voor
hem verboden Hogeschool.
„Ze gaven notabene toe dat ze
logen. Maar dat kon worden
gerechtvaardigd, want alle
mensen zijn zondaren, "zo ver
klaarden ze", aldus Van Del
den.
Hij waarschuwde de studen
ten voor gevoelens van irrita
tie en riep hen op „op een
christelijke wijze uiting te ge
ven aan hun gevoelens". Zelf
toonde hij zich diep gekrenkt
door het optreden van het be
stuur „Het bestuur acht zich
tamelijk rechtstreeks door
God geroepen. Tegen een der
gelijk roepingsbesef valt niks
te doen, maar wat mij betreft
is hun enige roeping nu nog
zo snel mogelijk af te treden".
De studenten konden maan
dagochtend pas tegen twaal
ven het schoolgebouw in. Het
bestuur hield er een spoed
vergadering en stuurde stu
denten en andere nieuwsgie
rigen weg met de boodschap
dat het een drukke dag zou
gaan worden.
Na de jaaropening, zang en
gebed vertelde ESJ-docent J.
Bakker dat hij onmogelijk
kon ingaan op het verzoek
van het bestuur om Van Del
den als directeur op te volgen.
Hij noemde de maatregelen
van het bestuur „autocratisch
en ondemocratisch" en oogst
te een warm applaus van de
zaal.
Veel koeler was de ontvangst
van dr. ir. C. Roos, voorzitter
van het bestuur, die de stu
denten achter gesloten deuren
een toelichting op de jongste
ontwikkelingen gaf. Medebe
stuurslid ds. W.J.J. Glashou
wer „smeet de aanwezigen
vervolgens met bijbelteksten
om de oren en riep veelvuldig
de Naam des Heren aan", zo
als een inderhaast benoemde
perschef namens de studenten
achteraf meldde. „Beide
heren zeiden met heel veel
woorden niks".
In een verklaring doet het be
stuur een klemmend beroep
op de studenten om de rust in
de school te bewaren en nor
maal de lessen te volgen. Be
richten over een dreigend
faillissement van de EH wor
den als „kwaadaardige laster"
bestempeld.
Op zeer korte termijn hoopt
het bestuur mee te delen hoe
de nieuwe leiding van de
school er uit zal zien. Docent
dr. T. Brienen is bereid ge
vonden om tijdelijk als direc
teur van het EH-basisjaar op
te treden. Brienen gaf de pers
tijdens Roos' toespraak een
lesje positieve journalistiek:
„Het gaat goed met de EH",
zou er in de kranten moeten
staan.
Studenten die Roos vroegen
hoe het met hun studietoe
komst is gesteld, kregen tot
hun grote ontevredenheid
geen antwoord.
Het vertrek van het bestuur
zou automatisch leiden tot het
vertrek van Oudkerk en vele
docenten aan de lerarenoplei
ding aan de EH, verwacht
Roos. „En dat zien wij liever
niet gebeuren". Oudkerk
heeft in de afgelopen jaren
deze opleiding „op poten ge
zet". Het bestuur vindt het
niet rechtvaardig „om iemand
die zijn werk goed gedaan
heeft, te ontslaan".
Het bestuur voelt er boven
dien niks voor om de christe
lijke cultuurfilosoof dr. F. de
Graaff „tot ketter te verkla
ren". De tegenstanders vin
den dat Oudkerk De Graaffs
onbijbelse ideeën in de school
verspreidt, maar dat vindt
Roos wel meevallen. Trou
wens, zo zei hij, „Marx wordt
hier ook gedoceerd, zonder
dat we het met hem eens
zijn".
NEW YORK Het Vaticaan
heeft geweigerd de schorsing
uit het priesterambt van de
Nicaraguaanse oud-minister
van buitenlandse zaken Mi
guel D'Escoto op te heffen.
Dat heeft pater William M.
Boteler, generaal overste van
de orde van Maryknoll, waar
van D'Escoto lid is, meege-
Boteler had het Vaticaan ge
vraagd de schorsing op te hef
fen, nadat de sandinisten bij
de verkiezingen van vorig
jaar februari waren verslagen
en D'Escoto was afgetreden.
De voorzitter van de Vati
caanse congregatie voor de
evangelisatie onder de volke
ren, kardinaal Jozef Tomko,
heeft Boteler laten weten dat
daarvan pas sprake kan zijn,
als D'Escoto zijn houding wij
zigt en bereid is zich schrifte
lijk te onderwerpen aan de
bepalingen in het kerkelijk
wetboek die priesters verbie
den politiek actief te zijn.
D'Escoto werd in 1985 door
het Vaticaan als priester ge
schorst, nadat hij had gewei
gerd als minister in de sandi
nistische regering van Nicara
gua af te treden. D'Escoto
heeft ook zelf aan Tomko ge
schreven, maar Boteler wist
niet of hij inmiddels antwoord
heeft ontvangen.
D'Escoto wil in de Nicara
guaanse hoofdstad Managua
een centrum voor vredesspiri-
tualiteit en geweldloosheid
opzetten. Volgens Boteler zal
hij ook als directeur van dit
centrum optreden, als het Va
ticaan in zijn standpunt vol
hardt. De orde van Maryknoll
vindt dat er geen reden meer
is de schorsing te handhaven,
nu D'Escoto niet meer poli
tiek actief is.
MOSKOU Onder het
bonte schijnsel van rode
en blauwe lichtjes in een
kerstboom aan de rand
van het Rode Plein, vlak
voor de hoofdingang van
het staatswarenhuis
GOeM, speelde een mari
nekapel kerstliederen. De
melodieën klonken het
publiek ongetwijfeld
nieuw in de oren: 73 jaar
lang zijn ze niet ten geho
re gebracht omdat de ze
gevierende Bolsjewieken
het atheisme tot staatsre
ligie hadden verheven.
Na de oktoberrevolutie van
1917 was een van de eerste
daden van communistische
bewind de overschakeling, op
de gregoriaanse kalender, die
in het 'wésten' allang was in
gevoerd. Het gevolg was dat
de viering van de oktoberre
volutie voortaan in november
viel, maar de 'Russisch-ortho-
doxe kerk' houdt zich verre
van allerlei 'noviteiten' en
blijft trouw aan de minder
preciese juliaanse kalender.
Gevolg: De Russen vieren de
geboorte Christi op 7 januari
'nieuwe stijl'.
Op kerstavond stond voor de
muren van het Kremlin tus
sen het 'historisch museum'
en de met kleurige ui-vormi-
ge koepels versierde Sint-Ba-
silius kathedraal een veelkop
pige menigte met kaarsjes in
de hand. De twee soldaten
voor het Mausoleum leken
plots als voornaamste taak te
hebben Lenin binnen te hou
den. De grondlegger van de'
Sovjet-staat kon, leek het, elk
moment briesend naar buiten
stormen om een eind te ma
ken aan deze walgelijke ver
toning. Godsdienst is immers
opium die het volk moét be
dwelmen en 's mensen aan
dacht van werelse zaken af
leiden, zodat de uitbuiters vrij
spel hebben. In marxistisch-
leninisische ogen is dat geen
goede zaak voor de vooruit
gang.
Dank zij een recente beslis
sing van het Sovjet-parlement
konden Russisch-orthodoxe
gelovigen eindelijk weer op
het Rode Plein vieren. Dat
gebeurde zondagavond voor
de achttiende keer deze eeuw.
Het hoofdjournaal van de
Sovjet-televisie probeerde de
schok voor de 'homo sovieti-
cus' wat te verzachten door de
nieuwslezer te laten uitleggen
dat het hier om een legende
gaat: Maria moest Jezus ter
wereld brengen, maar kon
nergens onderdak vinden.
Dat kaarsje dient nu om aan
te geven dat zij ergens wel
kom is.
Terloops stelde de nieuwsle
zer aanhangers van andere
godsdiensten in de Sovjet
Unie gerust, die zich wellicht
achtergesteld voelden. Zij mo
gen nu ook een belangrijk re
ligieus evenement aanwijzen
en krijgen die dag voortaan
ook vrij.
Godsdienstvrijheid is een van
de verworvenheden van Gor-
batsjovs hervormingspro
gramma, de perestrojka (cur
sief). Werden vroeger bijbels,
psalmenboeken, kruisjes en
foto's van de paus bij binnen
komst in het land door de
douane in beslag genomen, nu
zijn al deze zaken vrijelijk te
koop in bijvoorbeeld kiosken
aan de oude Moskouse hoofd
straat Arbat. Het feit dat de
overheid kerstmis pas nu, in
het zevende jaar van de pere
strojka tot officiële feestdag
heeft verklaard, valt mogelijk
als verdienste toe te schrijven Twee vrouwen tijdens de kerstviering, gisteren in de Kazan-kathedraal in Moskou. FOTO: AP
keukenmeester van de Sovjet
economie zorgt het langzaam
laten vieren van de teugels
steeds voor wat gratis en voor
niets verkregen vreugde, die
de gewone burger in zijn som
bere bestaan weer even het
hart onder de riem moet ste
ken.
Uitleg
De staatstelevisie bracht de
kerkdienst van de Russisch-
Orthodoxe kerkleider, patri
arch Aleksi II, zelfs recht
streeks op de buis. Een com
mentator gaf uitleg bij de
veelvuldige en gecompliceer
de rituelen, die voor de televi
siekijkende leek volstrekt niet
te begrijpen zijn en nogal cha
otisch aandoen.
Chaos was gisteren ook troef
voor en tijdens de kerstvie
ring in Kolomenskoje, een tot
staatsmuseum verworden
kloostercomplex, in zuid-Mos
kou. Als Russen niet in een rij
kunnen staan, zijn ze kenne
lijk ongelukkig. Daarom had
zich voor de Kazankathedraal
in Kolomenskoje een lange rij
gevormd van mensen die
kaarsjes, wilden kopen om die
voor ikonen te plaatsen. Wie
bereid was het eindeloze ge-
pook van ellebogen in de rug
voor lief te nemen, belandde
na lang schuifelen eindelijk in
een door mensenlichamen
tropisch verwarmde ruimte
met overal ikonen, goudkleu
rige kroonluchters, verder
een reusachtige kerstboom
met bontgekleurde electrische
lampjes en een nauwelijks
hoorbaar koor in een zijver
trek. Wie niet platgedrukt
wilde worden, maakte dat hij
zo snel mogelijk weer buiten
stond. „Zalig kerstmis en de
beste wensen!", zei een agent
tegen een automobilist die zijn
auto kwijt wilde op een plein
tje voor Kolomenskoje. Dat
mocht niet van de agent,
maar een zwarte limousine
van een of andere hoge piet
liet hij wel toe. „Ook een ge
lukkig kerstfeest", ant-
wooordde de automobilist.
„En ik wens u toe dat voor u
de tijd spoedig mag komen
dat u op die zwarte limousines
dezelfde regels toepast als op
ons." De agent glimlachte.
„Dat is de beste wens die ik
dit jaar gehad heb. Nogmaals,
gelukkig kerstfeest!"
Hardvochtig besluit
De Iraanse geestelijke leider, ayatollah Khamenei, blijft
bij dat het doodvonnis over de Britse schrijver Salman Ru
die onherroepelijk is. Het besluit van de schrijver om zich
de islam te bekeren en afstand te nemen van voor de isl
beledigende passages in zijn boek 'De duivelsverzen', he '8
de opvolger van ayatollah Khomeini niet mild gestemd.
UlT pure wanhoop heeft de schrijver zich vervolgens
uit een schuilplaats in Engeland telefonisch tegenover tegi
standers verdedigd. Hij is daarbij zelfs in de tegenaanval
gaan door zijn geloofsgenoten erop te wijzen, dat het var
islamitisch standpunt „een misdaad tegen God" zou zijn
moslims hem zouden vermoorden.
MAAR het mocht niet baten; een deel van zijn tegenst j-
ders bleef zich beroepen op de onherroepelijkheid van
doodvonnis. Hardvochtiger kan het standpunt van ayatol
Khamenei nauwelijks zijn. En dat terwijl Rushdie bovend
heeft beloofd zich te gaan inzetten om in de 'heidense', n
islamitische wereld meer begrip voor de islam te kwekei
OoK al zou de bekering van Rushdie vooral zijn beïnvl f
door zijn wil te overleven, dan nog heeft Iran met het bes
zichzelf geen goede dienst bewezen. De keiharde reactie i
Khamenei is kenmerkend voor de sektarische zelfverzeke
heid van de islam zoals die in Iran wordt beleden.
rs
De onvoorspelbaarheid van de houding van de islamitis d
leiders, hetzij geestelijke, hetzij politieke, staat er garant v
dat het Midden-Oosten, ook na het oplossen van de Golfer
nog jarenlang een bron van onrust zal vormen in een i 'e
verder ontspannende wereld. Want met het eventuele 1
dwijnen van de politieke dictator Saddam Husayn en 3C
geestelijke dictator Ali Khamenei worden Irak en Iran r d
van de ene op de andere dag democratisch geregeerde 1 'r
den. d
Brieven graag kort jn duidelijk geschreven
De redactie behoudt zich het recht voor ingezonde1
stukken te bekorten
BOA (1)
Een artikeltje van een van uw
redacteuren over de Boycot
Outspan Aktie (BOA) en De
Waag in de rubriek Weekein
de (15 december) wemelt van
feitelijke onjuistheden. De ten
toonstelling 'Kunst tegen Ra
cisme' werd vorig jaar in De
Waag gehouden en trok ruim
zesduizend bezoekers. Gedu
rende maart vorig jaar werd
een soortgelijke tentoonstel
ling noodgedwongen in Gale
rie 'De Burcht' gehouden en
trok inderdaad aanzienlijk
minder bezoekers. De BOA is
geen 'offensief' begonnen te
gen de gemeente. De BOA
heeft geen 'hulp' ingeroepen
van Leidse kunstenaars,
vrienden en bekenden' die al
lemaal 'braaf de door BOA ge
dicteerde tekst naar de ge
meente stuurden'. Het is ook
in hun belang dat De Waag
opnieuw een open instelling
wordt. Öe beschuldiging aan
het adres van die kunstenaars
is beneden de maat. Dat uw
redacteur 'de hal van het
Leidse stadhuis' opvoert als
een geschikter plaats dan De
Waag slaat nergens op. Het ar
tikeltje van uw redacteur is
niet alleen feitelijk onjuist,
maar ook tendentieus en wil
verwarring zaaien onder de le
zers. Het veronderstelt een ze
kere voorkennis van de lezers,
terwijl uw krant niet eerder
een achtergrondartikel, waar
bij de verschillende standpun
ten uiteengezet werd, geplaatst
heeft.
Namens de BOA,
Esau du Plessis,
LEIDEN.
BOA (2)
Tot en met 1989 heeft de ge
meente Leiden jarenlang in
maart het Waaggebouw ter be
schikking gesteld voor de ex
positie „Kunst tegen racisme".
Deze trok in 1988 5.000 men
sen naar het Waagggebouw.
Ook was er tegelijkertijd jaar
lijks een expositie in de hal
van het Leidse stadhuis te be
zichtigen. In 1989 werd door
de gemeente de cultuurnota
gepresenteerd, die behelsde
dat het Waaggebouw niet
meer aan derden ter beschik
king zou worden gesteld. BOA
mocht haar jaarlijkse expositie
vanaf dat moment in galerie
De Burcht houden. Die trok in
maart 1990 ruim 900 bezoe
kers. Dat is een duidelijk con
trast met de bezoekersaan t
len in het Waaggebouw. G i
rie De Burcht ligt niet aan
druk belopen route.
Waaggebouw ligt veel mee
het zicht. Hierdoor is een
opgezette anti-racistische
lichtingscampagne blijkl i
niet meer zo te voeren i
deze in voorgaande jaren
succes werd gevoerd met
zenden bezoekers. De bei
ren van de BOA worden tl
door de gemeente serieus
studeerd. Het is dan ook i
jammer dat uw redacteur:
een artikel verwarring wi
zaaien.
Henk Hollebeek,
Beeldend kunstenaar,
LEID
NaschriftIn de' rub
Weekeinde worden actuele
ken wekelijks op de hak gt e
men. Op 15 december gebjo
de dat ook met het al ruii\
jaar slepende conflict t
BOA en gemeente. In dit
riode is het echter ook uil a
rig op serieuze wijze in ei
krant belicht. Als zich ni& I
ontwikkelingen voordoen ir
deze zaak blijft daar sen
redactionele aandacht
Redactie.)
Trainers
Johan Cruijff, destijds een
gistraal voetbalspeler, ging
zijn profcarrière in zaken,
werd geen onverdeeld suil
en hij koos voor het train
schap. De vereiste papie
waren er echter niet, ra
omdat Cruijff als voetballei
magistraal was, werd de-h
gelicht met de regels. Ri
Krol, destijds eveneens m
straal, maar wellicht een
kie minder, ging na zijn v
balcarrière in (snack)zal
Dit verliep niet naar wens
uiteindelijk werd hij I
maar trainer. Krol heeft ev!
min de vereiste papieren
hij wil eveneens dispens
om als oefenmeester in Ne<
land te kunnen werken. V<
malige 'gewone' spelers,
nogal wat tijd en moeite h
ben geïnvesteerd om een t
nersdiploma te bemachtij
worden nu wat nerveus,
terecht. Want waar ligt
einde en er is toch al com
rentie genoeg? Met Cri
heeft de KNVB evenwel
precedent geschapen,
brengt de voetbalbond
een lastig parket.
N. Pleumekers,
DEN HAAG.
Uitgave: Westerpers (behorende tot Sijthoff Pers)
Kantoor: Apothekersdijk 34, Leiden
Telefoon 071 - 122 244
Postadres: Postbus 11, 2300 AA Leiden
Abonnee service
Telefoon: 071 - 313 677 van ma. t/m vr. van 8.30 tot 17 00 uur.
Nabezorging
Telefoon: 071 - 122 248
van ma. t/m vr. van 18 00 tot 19.00 u op za. van 14.00 tot 15 00 uie
Abonnementsprijzen (inclusief 6% BTW.)
Bij automatische betaling: Bi] betaling per acceptgirokai
per maand 25,70 per maand
per kwartaal f. 76,60 per kwartaal f.
per jaar f. 294,30 per jaar
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan.
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel.: 071 - 122 244.
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 -134 941.
Voor uitsluitend het doorgeven van advertenties kantoor Rijswijk
070 - 3902 702
Bankiers
AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK NV 663 050
