kerk
wereld
Impuls oecumene
verwacht van
Willibrordjaar
£eidóc
brieven van lezers*
Proefproces over commercie
en kerkelijke collecte
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
CeidóeSouoant
VRIJDAG 20 OKTOBER
KARMELIETESSEN AUSCHWITZ GEESTELIJK UITGEPUT'
BERLIJN De veertien Karmelietessen in het klooster van
Auschwitz zijn door het conflict om de verplaatsing van hun
klooster naar een terrein buiten het voormalige concentratie
kamp lichamelijk en geestelijk uitgeput, aldus de priores van
het Karmelklooster in Berlijn-Plötzensee, Gemma Hinricher.
Hinricher heeft het initiatief genomen voor de oprichting van
een Karmelietessenklooster in het voormalige concentratie
kamp Dachau. Ook het klooster in Plötzensee is gevestigd op
een plaats waar de nazi's gevangenen gemarteld en om het le
ven gebracht hebben. Hinricher is naar eigen zeggen ook di
verse jaren bezig geweest om een klooster voor Duitse Karme
lietessen te vestigen in Auschwitz. Toen de kerkelijke autori
teiten in de Bondsrepubliek weinig voor haar plan bleken te
voelen, namen Poolse Karmelietessen het initiatief over.
Hinricher, die de Karmelietessen in Auschwitz regelmatig be
zoekt, noemde het „spijtig", dat door het conflict het antisemi
tisme is opgevlamd. Zij betreurt het, dat „het tragische con
flict" louter op politiek gebied is uitgevochten en in geen enkel
opzicht op het „geestelijk" gebied, dat zozeer het domein van
de zusters is. „Een discussie op spiritueel vlak had zeker tot
meer begrip geleid", aldus Hinricher.
De felheid van de reactie van joodse zijde heeft de Karmelie
tessen in Auschwitz zeer veel verdriet gedaan, maar Hinricher
heeft er wel begrip voor dat de joden het klooster ervaren als
„christelijke toeëigening" van het leed dat de joden in Ausch
witz is aangedaan.
Driftige heersers
regeren kort.
Stopzetting
steun
Wereldraad aan
SWAPO geëist
HILVERSUM De Wereld
raad van Kerken moet de fi
nanciële steun aan de Namibi-
sche verzetsbeweging SWA
PO intrekken. De Nederland
se kerken die bij de Wereld
raad van Kerken zijn aange
sloten, moeten zich onmiddel
lijk gaan beraden over voort
zetting van de steun aan het
speciale fonds van de Wereld
raad, waaruit giften aan de
SWAPO worden gedaan. Ver
der moeten zij de functiona
rissen die verantwoordelijk
zijn voor het beleid inzake
Zuidelijk Afrika, ter verant
woording roepen en eventueel
ontslaan.
Dat eisen 17 predikanten uit 5
kerken in een verklaring
naar aanleiding van de be
richten over de schending
van de mensenrechten in de
gevangenenkampen van
SWAPO. De Namibische ver
zetsbeweging, die naar alle
waarschijnlijkheid bij de ver
kiezingen van de komende
maand de overwinning zal
behalen, krijgt dit jaar ruim
300.000 gulden uit het speciale
fonds van het anti-racisme-
programma van de Wereld
raad van Kerken. Dat is het
hoogste bedrag dat sinds dé
oprichting van dit speciale
fonds in 1971 aan een organi
satie is uitgekeerd. Bij de pre
sentatie van de plannen van
het speciaal fonds vorige
maand toonde de secretaris
generaal van dfe Wereldraad,
dr. Emilio Castro, zich „diep
bedroefd" over het optreden
van SWAPO in de kampen en
riep hij de beweging op de
mensenrechten voortaan te
eerbiedigen. De gift uit het
speciale fonds is door de be
richten echter niet in gevaar
gekomen.
De predikanten - 10 gerefor
meerden, 4 hervormden, 1 lu
theraan, 1 doopsgezinde en 1
remonstrant - zijn allen lid
van een kerk die bij de We
reldraad is aangesloten. Zij
wijzen erop dat de berichten
over martelingen en moord in
de gevangenenkampen niet
nieuw zijn. Al sinds 1976 doen
berichten daarover de ronde.
Het verschil is echter, dat de
SWAPO in augustus heeft
toegegeven dat ze zich in het
verleden schuldig heeft ge
maakt aan het martelen van
politieke gevangenen en dat
onder meer de Namibische
Raad van Kerken de marte
lingen heeft veroordeeld.
Daardoor valt niet aan de
schendingen van de mensen
rechten door de SWAPO te
twijfelen.
Onderzoek
Daarnaast hebben zeventien
kerkelijke en niet-kerkelijke
organisaties, verenigd in het
Breed Namibië Frqnt, aange
drongen op een onderzoek
naar de schending van de
mensenrechten in de gevan
genenkampen in Angola.
In het Breed Namibië Overleg
zijn onder meer vertegen
woordigd de werkgroep Kai-
ros, het Komitee Zuidelijk
Afrika, Pax Christi Neder
land, de Nederlandse Zen
dingsraad en de Nederlandse
Missieraad.
Een groot aantal organisaties
binnen het overleg houdt ko
mende maand een actie voor
de wederopbouw van het
land. Het doel van de actie
'Namibië vrij! Steun de op
bouw' is enerzijds om het Ne
derlandse publiek te informe
ren over, de ontwikkelingen
in Namibië en anderzijds geld
in te zamelen voor projecten
die de wederopbouw van het
land moeten steunen. Zondag
19 november is uitgeroepen
tot Namibië-zondag In kerk
diensten en andere kerkelijke
bijeenkomsten zal het land
centraal staan.
AMERSFOORT We
verwachten van het Wil
librordjaar opnieuw een
sterke impuls voor de oe
cumene zoals dat ook al
het geval was met de ac
tiviteiten rond het conci
liair proces. Dat verklaar
de professor D. Mulder,
voorzitter van de Raad
van Kerken, op een pers
conferentie die hij samen
met kardinaal A. Simonis
gaf ter inleiding van het
Willibrordjaar. Op zondag
5 november gaat dat jaar
officieel van start met
een kanselboodschap van
de Raad van Kerken die
in alle kerken zal worden
voorgelezen. De Neder
landse bisschoppen ko
men met een aparte brief
voor de parochies naast
de boodschap van de
Raad van Kerken.
Het Willibrordjaar groepeert
twee belangrijke data. Op 7
november wordt de 1250 ste
sterfdag herdacht van de En
gelse heilige die begon met de
kerstening van de noordelijke
Nederlanden. Het komend
jaar is het dertienhonderd jaar
geleden dat Willibrord met
zijn evangelisatie in onze stre
ken begon.
Kardinaal Simonis hoopt dat
het een jaar van bezinning,
bewustwording en gewetens
onderzoek zal zijn. „We wil
len naar het devies van kardi
naal Alfrink de rijkdom van
Christus verkondigen en ons
afvragen hoe het komt dat we
daar zo weinig in slagen".
De Raad van Kerken wil die
vraag aan de orde stellen op
een symposium in Driebergen
van 16 tot 18 november. De ti
tel ervan luidt Boodschap aan
de boodschap. Geprobeerd zal
worden te komen tot een
plaatsbepaling van het Neder
landse christendom. De Vla
ming prof. Henau zal ingaan
op het specifieke van de
Noord nederlandse geloofsbe
leving en de relatie van de
Nederlandse religie tot een
aantal belangrijke terreinen
als economie, gezondheidszorg
en de kunst zal door verschil
lende deskundigen aan de
orde worden gesteld, welke
boodschap draagt het neder
landse christendom op die ter
reinen uit. Tenslotte zal prof.
A. van der Meiden zich afvra
gen hoe de boodschap beter
over het voetlicht kan wor
den gebracht. Ook zal er een
grote enquete gehouden wor
den onder pastores en domi-
Het Willibrordjaar wordt geo
pend met een estafette van
een bijbel die speciaal door
jongeren uit Ierland, van-
waaruit Willibrord zijn kerst
ening in 690 begon, zal wor
den overgebracht. In het
groene kerkje in Oegstgeest -
de overlevering wil dat Willi
brord in die plaats zijn beke
ringsactiviteiten is begonnen -
zal de bijbel het eerst worden
ondergebracht. Vervolgens
gaat de bijbel naar een groot
aantal andere plaatsen in Ne
derland waar Willibrord pa
troonheilige) is.
Op 9 en 10 november volgend
jaar zullen de kerken het Wil-
librordusjaar evalueren, mede
aan de hand van de gehouden
enquete.
Evangelisatie
Kardinaal Simonis ontkende
desgevraagd dat de evangeli
satie die in het Willibrordjaar
wordt nagestreefd op eniger
lei wijze geinspireerd is door
de activiteiten van het bisdom
Roermond. Alle Nederlandse
bisschoppen zullen loyaal me
dewerking verlenen aan het
Willibrordusjaar, aldus de
kardinaal.
Het idee van het Willibror
dusjaar begon overigens niet
zo oecumenisch. Het ontstond
tijdens het ad limina-bezoek
van de Nederlandse bisschop
pen vorig jaar aan Rome.
Eenmaal gelanceerd verklaar
de de Raad van Kerken zich
vervolgens van harte bereid
mede uitvoering te geven aan
zo'n Willibrordjaar. Dat is wel
een verzwaring van haar ta
ken, aldus zijn voorzitter,
maar daarmee wordt het ver
wijt weersproken dat de raad
zich alleen maar met politiek
zou bezig houden. „De bedoe
ling van het Willibrordusjaar
is God weer ter sprake te
brengen, het christendom in
onze samenleving present te
stellen".
Voor kardinaal Simonis gaat
het er om hoe de eenheid van
de christelijke kerken die
door de Reformatie werd
doorbroken weer bereikt kan
worden. „We willen de na
druk leggen op wat ons bindt,
niet op wat ons scheidt", aldus
de kardinaal. Op de vraag
welke idee van oecumene de
RK kerk er op nahoudt wilde
de kardinaal niet met zoveel
woorden ingaan. Prof. Mulder
wees hem er overigens op dat
de geschiedenis van de Ne
derlandse protestanten niet
pas in de zestiende eeuw be
gint, zoals kardinaal Simonis
stelde, maar met Willibrord,
in de zevende eeuw dus.. Dat
bevestigde weer dat de refor
matorische christenen er an
dere ideeen over oecumene op
nahouden dan de katholieken.
Bij uitgeverij Arbor is een
boekje van dr. P. van Moorsel
uitgegeven. Over Willibrord
gesproken, waarin leven en
doorwerking van zijn activi
teiten in de lage landen wordt
beschreven. Prijs 19,90.
ANGLICAANSE SYNODE:
458 amendementen
op voorstel voor
vrouwelijke
priesters
LONDEN De synode van
de Anglicaanse Kerk in Enge
land moet in november maar
liefst 458 amendementen be
handelen op het voorstel het
priesterambt voor vrouwen
open te stellen. Bijna twee da
gen heeft de vergadering om
het principe-besluit uit juli
1988 bij te schaven.
Vele indieners van amende
menten willen dit besluit
handhaven, maar met de no
dige tegemoetkomingen voor
bezwaarde bisschoppen en pa
rochies. Ook moet er financië
le compensatie zijn voor gees
telijken die zich gedwongen
voelen de anglicaanse kerk te
verlaten doordat de vrouwen
hun intrede doen.
Als het principe-besluit van
vorig jaar min of meer onge
schonden de zitting van 6 tot
10 november overleeft, gaat
het vervolgens ter beoorde
ling naar de 44 diocesane sy
nodes, die in meerderheid
hun steun moeten geven.
Daarna moeten de drie ka
mers van de synode - voor
bisschoppen, geestelijken en
leken - met tweederde meer
derheid akkoord gaan. Een
nieuw gekozen synode kan
pas in 1991 definitief de deur
voor vrouwen open zetten.
De kwestie van de vrouw in
het ambt zorgt al jaren voor
spanningen in de Anglicaanse
wereldkerk. In sommige lan
den zijn vrouwelijke priesters
actief en in de Verenigde Sta
ten sinds februari zelfs een
vrouwelijke bisschop. Paus
Johannes Paulus II herhaalde
verleden maand dat hierdoor
verzoening tussen rooms-ka-
tholieken en anglicanen voor
lopig onmogelijk is.
Kerkeraad handhaaft studentenpredikant
AMSTERDAM De Amster
damse studentenpredikant S.
de Lange blijft verbonden aan
de gereformeerde kerk van
Amsterdam-Zuid. Maar de
kerkeraad van deze kerk dis
tantieert zich van zijn opvat
tingen over het avondmaal.
Dat is de strekking van een
brief die de kerkeraad bin
nenkort zal sturen naar de
kerkeraden en kerkleden die
hebben geprotesteerd tegen
een beschouwing op een stu
diebijeenkomst van de stu
dentenpredikant over 'Chris
tus en promiscuïteit', zo laat
De Lange desgevraagd weten.
In het blad 'Credo' deed ds. F.
van der Weij uit 's-Graven-
zande een felle aanval op De
Lange. Niet alleen hanteert
de studentenpredikant vol
gens hem een „ordinair, plat
en laag-bij-de-gronds" taalge
bruik, maar ook maakt hij
van de bijbel een Playboy-ar
tikel. Vooral de manier waar
op De Lange met de instel
lingswoorden bij het avond
maal (Neemt, eet, dit is Mijn
lichaam) omgaat, is Van der
Weij, oud-lid van de gerefor
meerde synode, in het ver
keerde keelgat geschoten. De
Lange ziet deze woorden als
een oproep van Christus aan
de mens om Hem lijfelijk aan
te raken en gemeenschap met
Hem te hebben. De kerkeraad
ging naar aanleiding van het
artikel van Van der Weij met
De Lange in gesprek. Het
Confessioneel Gereformeerd
Beraad, waarvan dominee
Van der Weij deel uitmaakt,
had de kerkeraden via een
voorgedrukt formulier opge
roepen bij de synode of de
kerkeraad van Amsterdam-
Zuid te protesteren tegen het
artikel. Het synodebureau
heeft de bezwaarschriften
doorgestuurd naar de kerke
raad van Amsterdam-Zuid.
Herdenking van Popieluszko
De leider van Solidariteit, Lech Walesa en de Poolse primaat kardinaal Glemp stonden gisteren
zij aan zij bij een herdenking van de priester Jerzy Popieluszko die als medestander van Solida
riteit vijf jaar geleden werd vermoord door de geheime politie. FOTO: ap
ARNHEM Na meer
dan drie jaar van 'proce
deren zal het gerechtshof
in Arnhem op 2 novem
ber een uitspraak doen in
een proefproces over een
kerkelijke collecte die
volgde op een optreden
van een kinderkoor. De
arbeidsinspectie wil via
de rechtszaak duidelijk
weten waar ze aan toe is
bij inzamelingen voor een
goed doel en medewer
king daaraan door niet
gebonden personen en
groepen.
De principiële vragen waarop
het hof een antwoord moet
geven zijn: Mag een kerkelijk
genootschap de opbrengst van
een collecte naar believen
schenken aan welk (goed)
doel dan ook of gaat het dan
om commercie. Als dat laatste
waar is kan het optreden van
een zangkoor met kinderen
mogelijk beschouwd worden
als kinderarbeid.
Terecht stond gisteren de
evangelische zendingsge
meenschap „Menorah" uit
Apeldoorn. Bij deze gemeente
trad op 9 maart 1986 een
Ugandees koor op, dat be
stond uit kinderen van 7 tot
14 jaar. Tijdens de eredienst
besloot het bestuur van de
zendingsgemeente de op
brengst van de collecte aan de
Ugandese kinderen mee te ge
ven, zodat het geld in hun va
derland besteed kon worden
aan een weeshuis.
De kantonrechter in Apel
doorn sprak in 1987 de zen
dingsgemeente vrij. Het
Openbaar Ministerie ging in
beroep bij de rechtbank in
Zutphen, die Menorah veroor
deelde zonder strafoplegging.
Menorah ging in cassatie bij
de Hoge Raad, die het Zut-
phense vonnis begin dit jaar
nietig verklaarde en de zaak
terug verwees naar het hof in
Arnhem.
Procureur-generaal mr. Hul-
senwek stelde daar donderdag
dat het weliswaar gaat om een
goed doel. maar dat dit
niettemin als commercie be
schouwd moet worden. Vol
gens hem moet ook de kerk
zich aan de regels van de wet
houden en een vergunning
aanvragen. Het koor trad
eerder op in Canada en de
Verenigde Staten en had
daarbij evenals in ons land de
bedoeling geld in te zamelen
voor de zending in Uganda.
Hij eiste een „symbolische
boete" van 500 gulden.
Mr. Stehouwer, de raadsman
van Menorah, stelde echter
dat de kerkelijke collecte niet
gelijk gesteld kon worden aan
een commercieel doel. Vol
gens hem heeft niemand „ma
teriële winst" gemaakt bij het
inzamelen van het geld. Bo
vendien was er geen sprake
van arbeid, omdat geen over
eenkomst was gesloten tussen
Menorah en het koor.
Vaticaan
verbiedt
bandrecorder
in biechtstoel
VATICAANSTAD Wie
met een bandopnameap
paraat de biechtstoel in
gaat of de woorden van
de biechteling of de
biechtvader „met techni
sche communicatiemidde
len verspreidt" wordt
geëxcommuniceerd
Dat staat in een decreet dat de
Congregatie voor de Geloofs
leer, die waakt over de zui
verheid van het rk geloof, al
in september vorig jaar heeft
goedgekeurd, maar dat nu pas
bekend is geworden door een
publikatie in de Duitstalige
Osservatore Romano. De
maatregel heeft zowel betrek
king op iemand die zijn of
haar eigen biecht op de band
opneemt als op iemand die de
biecht van een ander wil af
luisteren. Met het decreet wil
de Congregatie de priester be
schermen die zich strikt aan
het biechtgeheim moet hou
den en voor wie een inbreuk
op dit geheim tot de „zwaarste
vormen van ambtsmisbruik"
behoort.
In 1973 ontstond in de Itali
aanse RK Kerk grote beroe
ring, toen twee journalisten
een boek met een aantal op de
band opgenomen biechtge
sprekken publiceerden. Het
boek beleefde talrijke her
drukken. De twee journalis
ten, die niet gelovig waren,
werden door het Vaticaan
geëxcommuniceerd. Kort na
de benoeming van Hans Her
mann Groër tot aartsbisschop
van Wenen in juli 1986 publi
ceerde een satirisch tijdschrift
in Oostenrijk een aantal
biechtgesprekken met de
Nederlandse Hervormde Kerk
Beroepen te Amsterdam (toez.)
drs.T.H. Hibma, gereformeerd predi
kant aldaar (voor de arbeid onder de
schippers) (part-time); te Amsterdam
met bijz opdracht (kerkeraadscom-
missie Tenach en Evangelie) (part
time) G.J. Venema, kand. aldaar -te
Goedereede (toez.) F. Hoek te Aalst.
Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt
Beroepen te Nieuwleusen P.W. van
de Kamp, als miss. pred. verbonden
aan de kerk van Assen-Zuid, 1.1.
werkzaam te Brazilië, wonende te
Assen.
Vrijheid en reizen
Het is op z'n minst opmerkelijk dat een van de eerste
zigingen die het Oostduitse regime onder leiding van 30
nieuwe partijleider en president Egon Krenz in het vooru e'
zicht heeft gesteld, een verruiming van de reismogelijkhed 'h
is. Niet alleen naar Oosteuropese landen, maar ook naar in
Westen. Daarmee wordt ingehaakt op een van de belangrij
ste grieven, die 60.000 Oostduitsers naast de beperkte
vensomstandigheden er toe heeft gebracht het land
ontvluchten.
''d<
OoK voor hun landgenoten, die noodgedwongen of uit e
bijzonder soort plichtsbesef in hun vaderland zijn achter) a'
bleven, vormt de beklemmende isolatie waarin zij zich co
stant bevinden, een van de grootste bezwaren tegen het re
me. Nadat de laatste weken onder de afgezette Honecker
isolatie door nieuwe visumbepalingen voor andere Oostbit
landen nog was versterkt, scandeerden de betogers dt
week in de grootste demonstratie sinds 36 jaar niet alleen
woord 'vrijheid' maar ook 'reizen'.
De Oostduitse beweging voor burgerrechten Neues F01
heeft de nieuwe machthebber Krenz het voordeel van
twijfel gegeven en natuurlijk maakt ook in Oost-Duitsl;
één zwaluw nog geen politieke lente, maar de belofte
een verruiming van de reismogelijkheden is in elk geva
moedigend. Het vertrek van Honecker lijkt op die man
het begin van het einde van het communisme volgens sta
nistisch recept in te luiden. De 77 jaar oude en zeer orth
doxe Honecker is natuurlijk ook niet aan de kant geschov
om zijn opvolger precies in zijn voetsporen te laten trede I
Dat er iets gaat veranderen bleek ook al toen partijleid ir
Krenz toegaf dat het regime fouten heeft gemaakt. gj
°l
o03t-BERLIJN zal eenvoudig niet veel anders kunnie
dan op de belangrijkste verlangens van de bevolking in ri
gaan. Het wegstromen van grote aantallen burgers kan ni J*
blijven doorgaan wegens de grote economische schade en
organisatorische ontwrichting die er het gevolg van zi
Verwacht mag worden dat in de DDR heel geleidelijk e 1'
milder politiek klimaat zal komen. Maar omwentelingen 2 u
als zich in Polen en Hongarije hebben voorgedaan moet mie
onder de nieuwe partijleider niet verwachten. Het is daaror
niet ondenkbaar, dat de kleermakerszoon Krenz, die ae
snelle politieke carrière achter zich heeft, niet meer dan ei
'tussenpaus' zal blijken te zijn, die weer even snel zal ve e
dwijnen.
OoST-DUITSLAND is niet op eigen kracht zo ver gek
men. Het zal wel altijd een geheim blijven hoe krachtig Go'a
batsjov zijn Oostduitse partijgenoten de wacht heeft aangf0
zegd tijdens zijn jongste bezoek aan de DDR. De hervo)€
mingsapostel uit de Sovjetunie liét zich bij die gelegenheid ,j
het openbaar niet verleiden tot krasse uitspraken. Dit l bi
grote teleurstelling van de demonstrerende Oostduitsers, d e!
hun hoop op hem hadden gevestigd. Maar achter de scht -
men moeten harde noten zijn gekraakt. Naast de volledi
afkeuring van het beleid van Honecker toont de wijziging V
de partijleiding aan, dat men de bakens wil verzetten. H
radicaal en hoe snel zal moeten worden afgewacht. ^7
Brieven graag kort en duidelijk geschreven.
De redactie behoudt zich het recht voor ingezonde j
stukken te bekorten.
Ajax
Vurig hoop ik dat het plan van
Ajax zal slagen om langs juri
dische weg de schade van de
UEFA-veroordeling te verha
len op de gooier van de ijzeren
spijl naar de doelman van
Austria Wien. En niet alleen
op hem, maar ook op de lieden
om hem heen die zoals aan
de hand van televisiebeelden
kon worden vastgesteld
eveneens met ijzeren staven
hebben gegooid, maar slechts
bij toeval niemand hebben ge
raakt. Het zal wel gaan om
kippen, waarvan het moeilijk
veren plukken is. Dat neemt
echter niet weg dat dergelijke
lieden vele jaren lang met
loonbeslag kunnen worden
achtervolgd om hun schuld
beetje bij beetje (ten dele) te
delgen. Daar zal een stevige
waarschuwing van uitgaan
naar al die lieden, die tegen
woordig denken dat ze straffe
loos anderen schade en ver
wondingen kunnen toebren
gen. En dat zijn niet alleen
voetbalvandalen.
J.P. Bosman,
LEIDEN.
Zinloos onderzoek (6)
De bijbel heeft gezag en daar
komt niemand aan. Dat moet
Mw. Mantz-v.d. Meer waar
schijnlijk gedacht hebben toen
zij zelf op eigen gezag de bijbel
ging uitleggen en verzweeg
wat niet van pas kwam. Dat
toegepast op Christus was
Christus nog slechts een hoog
staand mens, van wie de hei
ligheid wel niet ontkend werd,
maar ook niet besproken in de
traditionele zin van het woord.
Hij was nog maar een mens,
behept met alles waarmee wij
gewone mensen behept zijn.
En zo trachtte zij Christus aan
'ons' aan te passen, terwijl
Christus in opdracht van zijn
hemelse Vader op deze wereld
gekomen is opdat wij ons aan
de heiligheid van Zijn Zoon
zouden aanpassen. En dat was
het wat juist Henk Binnendijk
op de EO-jongerendag wel zo
duidelijk durfde stellen en
waarvoor hij applaus kreeg
toen hij zei: „Wij jongeren
moeten afbeeldingen, ja, als
het ware foto's worden van
Christus, de mens geworden
Zoon van de Vader.
H.R. Hofstra,
RIJSWIJK.
weet hij dat de meeste aids he
tiënten het slachtoffer zijn du
een verkeerd gebruik van hiba
seksualiteit, waarbij vaak t
wisseld wordt van partne
Dat wisselen is tegen de lt
van de kerk, die het onderli
ge seksuele verkeer alleen to
staat binnen het huwelijk, d
om zijn aard gericht is op ei
nageslacht en beleefd woi
door een en het zelfde ecl
paar in trouw aan elkaar. H
gebruik van condooms is
echter op gericht nageslacht
voorkomen en de seksualiti
los te koppelen van waarvo
zij eigenlijk is bestemd,
tenechtelijke geslachtsgemee
schap wordt daardoor zond
risico beleefd én zelfs geprop
geerd. Daarom is de paus
gen het gebruik van co
doorns, omdat wisselende
buitenechtelijke gemeensch
volgens de scheppingsleer
de kerk niet mag. Dat hee
niets te maken met liefdeloo
heid. Het gaat er hem om
een gezonde manier aids
voorkomen en een gezom
opbouw van de samenleving
bevorderen. Want na aids or
staan er toch weer andere g
slachtsziektes. Het is nu ee
maal tegen de natuur.
A.A. Jordanus
DEN HAAG.
Aids (2)
Inderdaad roept de paus steeds
op tot compassie met zieken,
en daarom heeft hij ook mede
lijden met aidspatiënten. Uit
informatie van ziekenhuizen
ADVERTENTIE
ALERIES
Expositie
MAKKUMER AARDEWERK
„van klei tot „klei"nood"
I m 20 dec 26. 27
en 28 okt.
demonstratie
PLATEELSCHILDEREN
Ninaber
van Eybenh.v.
Venestraat 26. 's-Gravenhaqe
