Leidse Courant | 1989 | 7 juli 1989 | pagina 2

„Traditie is bron van inspiratie

kerk
wereld

brieven

lezers

Genoeg wensen voor kabinetsbeleid onderwijs

Schoolwijzer

HELP DE
WEESKINDEREN
VAN OEGANDA
AAN EEN THUIS!

GIRO 6522

KNUFFELS
i VOOR
)AFRIKA

van wensen met gevoel

GEESTELIJK LEVEN/OPINIE

£eidae Commit

VRIJDAG 7 JULI 1989 PAGINA 5

Von Weizsacker sponsort conferentie in Seoul

GENEVE De initiatiefnemer van het conciliair proces, de
Westduitser Garl Friedrich von Weizsacker, heeft 60.000 gul
den ter beschikking gesteld om de financiële problemen van de
bijeenkomst in 1990 in Seoul te verlichten. Von Weizsacker, fy
sicus en theoloog, heeft kortgeleden zowel de Engelse Temple-
tonprijs als de Westduitse Theodor Heussprijs ontvangen. Een
deel van liet geldbedrag van die prijzen stelt hij beschikbaar
voor Seoul. Met de publieke bekendmaking van zijn gift hoopt
hij anderen ertoe te bewegen ook een steentje bij te dragen. De
kosten in Seoul worden door de Wereldraad van Kerken ge
schat op 2,5 miljoen gulden. In mei was nog maar de helft van
dat bedrag binnen. Mocht het ontbrekende niet binnenkomen,
dan lijkt beperking van het aantal deelnemers tot 330 noodza
kelijk.

Druk Italiaanse
kerk om abortus
te verbieden

(Van onze correspondent Jean

Mentens)
VATICAANSTAD De Ita
liaanse bisschoppenconferen
tie en Radio Vaticaan hebben
enthousiast gereageerd op de
beslissing van het Ameri
kaanse hooggerechtshof het
recht op abortus te beknotten.

De spreekbuis van het Vati
caan L'Osservatore Romano
was minder in juichstemming:
daarin stond te lezen dat veel
meer verwacht werd van de
uitspraak. „Het vonnis be
perkt welliswaar het plegen
van abortus en het mag nu
ook niet meer in de openbare
ziekenhuizen, maar de kern
van de zaak is niet opgelost,
dat het menselijk moet geres
pecteerd moet worden vanaf
het allerprilste stadium van
de zwangerschap".

Radio Vaticaan zond een in
terview uit met de leider van
de Italiaanse Pro-Vita bewe
ging die zei dat de overwin
ning slechts gedeeltelijk was,
maar dat de tendens er nu
toch een was van terugkeer
naar de toestand van voor
1973, toen in de Verenigde
Staten abortus vrijwel geheel
gelegaliseerd werd. Ook Adri-
ana Bortone van de vrouwen
beweging van de neo-fascisti-
sche MSI-partij sprak van een
„uiterst positieve uitspraak
die als waarschuwing moet
dienen voor degenen die de
strijd tegen abortus in Italië
hebben opgegevën."

Na de uitgesproken reacties
van de kerk op de Ameri
kaanse uitspraak zijn ook de
voorstanders van abortus zich
gaan manifesteren in Italië.
Een arts in Milaan die deel
uitmaakt van zo'n groep zei
nog: „God zij dank zijn er, on
danks het gekibbel onder de
niet-confessionele partijen,
nog voldoende politici die de
historische en culturele over
winning die we behaald heb
ben met de abortuswet, niet
ongedaan willen maken." Die
wet laat abortus in beperkte
mate toe en werfl enige jaren
geleden aangenomen na een
bitter bevochten maatschap
pelijk debat.

Theoloog uit Zaïre wordt hoogleraar in Zwitserland

FRIBOURG De theoloog Benezet Bujo (49) uit Zaïre is be
noemd tot hoogleraar moraaltheologie aan de universiteit van
het Zwitserse Fribourg. Hij wordt de eerste Afrikaanse hoogle
raar aan deze universiteit. Bujo werd in 1967 in Zaïre priester
gewijd. Vanaf 1979 studeerde hij in Würzburg, waar hij in 1978
promoveerde. Vanaf 1984 is hij hoogleraar in Kinshasa. De
theologische faculteit had aanvankelijk drie kandidaten op de
lijst die geen van allen priester zijn. Voor de bisschoppen was
een leek als hoogleraar moraaltheologie onaanvaardbaar. Hij
moet de aankomende priesters ook over het sacrament van de
biecht onderwijzen. Daarbij is het volgens de bisschoppen
noodzakelijk dat hij ervaring in het biechthoren heeft.

Er is een mate van
verdraagzaamheid die
aan belediging grenst.

PROMOVENDUS: BIJBEL IS VOORBEELD ACTUALISATIE OERERVARING

AMSTERDAM „In de
pastorale praktijk merk je
vaak dat het begrip „tra
ditie" een negatieve
klank heeft. Ten onrech
te, vind ik. Traditie kan
een bron van inspiratie
zijn die verrijkend is voor
het leven".

Zo begint dr. Bart Jan Koet
zijn uitleg over een van de as
pecten van het proefschrift
dat hij verdedigde aan de
Universiteit voor Theologie
en Pastoraat (UTP) in Heer
len.

Hij doelt op het onderdeel
waarin hij laat zien hoe het
nieuwe testament staat in de
traditie van het oude en dat
als het ware uitlegt. Zo'n
vruchtbare en vernieuwende
omgang met de traditie wenst
hij toe aan al de mensen in
parochie en gemeente die juist
moeite hebben met de tradi
tie.

Koet is volwassenen-catecheet
in Wateringen en is daar ook
werkzaam in het pastoraat.
Zijn proefschrift bestaat uit
een aantal artikelen waarin
delen van de bijbelboeken
Lucas en Handelingen wor
den uitgelegd.

Koet: „Een mooi voorbeeld
hoe bij mensen traditie een
negatief gevoel kan opwek
ken is wat ik meemaakte op
de bijbelcursus in Wateringen.
Iemand van het parochiebe
stuur zei tegen me dat ik het
woord, traditie maar niet
móest gebruiken. „We houden
hier niet zo van dat woord",
zo luidde zijn motief.
Die negatieve gevoelens heb
ben wellicht te maken met er
varingen in het verleden, ze
komen misschien omdat men
sen niet meer begrijpen waar
het in de (kerkelijke) traditie
om gaat, gewoon omdat ze de
woorden niet meer verstaan.
Zoals dat meisje dat wel naar
de liturgiegroep van de pas
toor wilde komen, als die
maar niet moeilijke woorden
ging gebruiken. De pastoor
begreep haar niet en zei: „ik
vroeg je toch alleen maar of je
op de liturgiegroep komt?"

Dr. Bart J. Koet

Waarop het meisje antwoord
de: „zie je wel, u gebruikt nu
al een moeiljk woord: wat is
dat eigenlijk, liturgie...?"
Traditie heeft een slechte
naam omdat velen er een as
sociatie mee hebben van hap-
klare brokken, voorschriften,
die werden doorgegeven om
zo en niet anders opgevolgd te
worden. Mensen waren er
daardoor inhoudelijk niet echt
bij betrokken, konden er niets
van léren. Dan wordt traditie
een last als een steen.

Boerenwijsheid

Zo omgaan met traditie is niet
de bedoeling, vindt Koet. „Je
moet denken aan de boeren
wijsheid. Die ging van vader
op zoon en dochter, gestoeld
op ervaring. Iedere generatie
ging op eigen wijze, onder ei
gen omstandigheden om met
die oerervaring en zo word je
wijs, weetje wat je moet doen.
Zo is hët c^k met de bijbelse
kennis; de bijbel als gestolde
ervaring. Dat inzien is vol
gens mij de sleutel om de bij
bel te openen, om er de bood-

FOTO: DIJKSTRA

schap aan te ontdekken: de
ervaringen van mensen van
toen met God en met hun me
demensen, leggen naast jou
ervaringen met God en men
sen.

Dp gestolde wijsheid wordt zo
vloeibaar en vruchtbaar voor
het leven nu, wordt weer
hard en de volgende generatie
moet opnieuw met de „hete
adem van de actualiteit" de
gestolde wijsheid vloeibaar
maken"

Koet heeft tijdens zijn onder
zoek gekeken hoe in het nieu
we testament de traditie, de
Schriften, steeds worden ge
actualiseerd en zo een bron
van inspiratie zijn voor de le
vende generatie. Jezus bij-
voorbeeld legde de Schriften
uit en interpreteerde ze naar
tijd en omstandigheden van
dat ogenblik en voegde er zo
een dimensie kan toe. Zo ver
rijkte hij de traditie.
Die praktijk was niet nieuw,
integendeel. Je kunt zeggen
dat alles in de bijbel sinds de
Tien Geboden interpretatie is.
In de Tora, de eerste vijf boe

ken van Mozes, wordt de aan
wijzing gegeven, dat waar het
om gaat in het bestaan. De
rest van de Schriften is com
mentaar, uitleg, actualisatie,
ervaring.

Heel goed is die lijn te zien
aan bijvoorbeeld de plaats van
de vrouw in de tweede versie
van de Tien Geboden in Deu-
teronomium 5. In de eerste
versie (Exodus 20,17) staat „gij
zult niet begeren uws naasten
huis; gij zult niet begeren uws
naasten vrouw etc.. Dus de
vrouw komt na het huis van
de buurman. In Deuteronomi-
um is het net andersom: de
vrouw van de buurman staat
daar op de eerste plaats.
Je ziet hoe omstandigheden:
politiek, sociaal, economisch
steeds vragen om actualisatie,
om opnieuw formuleren van
de eigen ervaring, gelegd
naast die van de voorgaande
geslachten".

Koet heeft in zijn proefschrift
aangegeven hoe Jezus staat in
de lijn van die uitleg-traditie.
In het Lucas-Evangelie treedt
Hij op als leraar, een aspect
dat in de kerk wat uit het
zicht is geraakt door de grote
aandacht voor Jezus als red
der en verlosser. En in het
boek Handelingen, ook door
Lucas geschreven, doen zijn
leerlingen hetzelfde: Jezus
legde Jesaja uit in het evange
lie, in Handelingen doen Sta-
fanus, Philippus en Paulus
dat.

„Je ziet die doorgaande lijn
van uitleg in de bijbel en wat
mij betreft gaat die door tot in
onze dagen. De Schriften ko
men immers pas tot leven in
het eigen bestaan, als mensen
„dat oude verhaal" voor hun
eigen leven willen horen en
er mee aan de slag willen.
Je kunt het ook zo zeggen:
Wie leerling van Hem wil
zijn, zijn volgeling, die moet
Schrift en actualiteit bij el
kaar brengen; anders kan het
verhaal nooit levende werke
lijkheid worden en wordt de
traditie een steen die zwaar is
om te mee te nemen op je le
venspad. Of je gooit 'm weg".

Jezus en de joden

Een voortdurend terugko

mende vraag in en buiten de
kerk is of er in het nieuwe
testament teksten zijn te vin
den waaruit een anti-semiti-
sche houding spreekt.

Koet keek met name naar
Lucas en Handelingen en
constateert dat er in beide
boeken geen teksten zijn die
in die zin uitgelegd mogen
worden. „Ik denk dat je kunt
vaststellen dat zowel Lucas
als Handelingen bedoeld zijn
voor lezers onder wie zich zo
wel joden als heidenen bevon
den.

Het hoofdthema van Hande
lingen is niet zozeer het al of
niet geloven in Jezus, maar
veel meer gaat het om de con
sequenties van de leer van Je
zus ten aanzien van de heide
nen.

Aan de orde is de relatie jo
den - heidenen rondom de fi
guur van Jezus. Alles wat
Paulus daarover zegt moet
worden gezien als een bijdra
ge in' een intern joods debat.
Paulus haalt profetische
woorden uit de Schriften en
zulke harde woorden zijn al
leen verstaanbaar onder
„broeders".

Ik heb aangegeven dat er
geen sprake van is dat Paulus
in die discussie "de joden als
verworpenen beschouwt, zo
als wel wordt beweerd op
grond van teksten uit Hande
lingen. De apostel formuleert
juist hoe niet-joden in het heil
van de Heer kunnen delen.
Jezus' optreden is een licht
voor de heidenen en een
heerlijkheid voor Gods volk
Israel".

Tijdens de verdediging van
hei proefschrift kreeg Koet
over deze laatste kwestie de
meeste vragen; een aanwij
zing voor de actualiteit en het
belang van de „verwerpings
theorie". En wat Koet betreft
is die kwestie dus nu yit de
wereld.

LTJTSEN KOOISTRA
Het proefschrift verscheen
als handelseditie onder de
titel: Dtï B.J. Koet: Five
studies on Interpretation of
Scripture in Luke-Acts bij
Leuven University Press/
Uitgeverij Peeters. Prijs
ƒ55,-.

Als de verkiezingen voor
de Tweede Kamer nade
ren en er een nieuw kabi
net zal moeten worden
gevormd, zijn steeds meer
belangenorganisaties er
als de kippen bij om hun
wensen bij de politiek op
tafel te leggen.

Zo ook in het onderwijs. De
vier grootste personeelsvakor
ganisaties kwamen met een
fors wensenpakket. Maar
liefst 2805 miljoen extra vra
gen zij.

De vier organisaties die on
langs hun verlanglijst hebben
gepubliceerd, zijn de ABOP,
de KOV, de PCO en het
NGL. Een memorabele sa
menwerking. Vooral het feit
dat nu ook het NGL meedoet,
dat meestal een heel ander
koers vaart dan de drie ande
re bonden. Of heeft men ge
woon alle diverse wensen on
der het motto van „elck wat
wils" bij elkaar opgeteld? 2805
miljoen is niet niks! Verder
valt op dat men het steeds
heeft over wensen en niet
over eisen behoort dit stoe
re vakbondsjargon tot het
verleden?

Het is iedereen in de politiek

zo langzamerhand wel duide
lijk dat het afgelopen moet
zijn met verdere bezuinigin
gen op onderwijs. Er zijn mil
jarden omgebogen waarvan
de gevolgen overal zichtbaar
zijn. Niet alleen vond er een
duidelijke „verslonsing"

plaats hier en daar, de maat
schappelijke waardering met
name van het beroep van le
raar daalde schrikbarend, ter
wijl ook de motivatie onder
leraren daalde, er veel zorgen
in de scholen zijn en we
straks waarschijnlijk een
groot tekort aan onderwijsger
venden krijgen.

In de programma's van de
verschillende politieke partij
en voor de komende regeer
periode vindt men dan ook
praktisch geen bezuinigingen
op onderwijs meer terug. De
PvdA bijvoorbeeld wil wel
nog voor 340 miljoen bezuini
gen (o.a. 100 miljoen op het
landbouwonderwijs!) maar wil
1920 miljoen meer uitgeven.
Saldo: 1580 miljoen.

Het CDA wil 500 miljoen ex
tra aan onderwijs besteden,
heeft geen bezuinigingen op
het oog.

De VVD wil 600 miljoen be
zuinigen (o.a. door schaalver
groting, verder op de verzor
gingsinstellingen en door ver

groting van de eigen midde
len van het hoger onderwijs).
Zij wil ook 600 miljoen extra
uitgeven.

Zo gezien zullen de vier bon
den hun zin wel niet geheel
krijgen. Als er een kabinet
CDA-PvdA komt, lijkt 1 mil
jard meer voor het onderwijs
het hoogst haalbare, bij de
combinatie CDA-VVD hoog
stens een paar honderd mil
joen. Maar, geen van de
bondsbestuurders zal er wel
van uitgaan dat aan alle wen
sen wordt voldaan. Bij onder
handelingen met de regering
is het al lang een (slechte?!)
gewoonte te beginnen met
flink te overvragen.

Welke maatregelen stellen de
bonden nu voor?

Men wil om te beginnen een
aantal bezuinigingen terug
draaien, waaronder de vierja
rigenmaatregel in het basison
derwijs, de bevriezing van het
speciaal onderwijs, de bezuini
gingen op het m.b.o., etc. To
taal 745 miljoen. Verder
wordt extra geld gevraagd
voor de invoering van de ba
sisvorming, voor extra leraar-
lessen in vwo, havo en mavo
in verband met de voorgestel
de extra examenvakken, ex
tra geld voor nascholing van
onderwijsgevenden, voor de

culturele minderheden in het
onderwijs. Ook vraagt men
nog bijna een miljard voor
taakverlichting van onder
wijsgevenden.

Als men het gevraagde eens
legt naast de partijprogro-
gramma's, valt het volgende
op: Die vieijarigenmaatregel
willen zowel de PvdA als het
CDA afschaffen. Dus: dat zit
redelijk goed.

Ik denk dat zowel CDA als
PvdA ook extra geld willen
uittrekken voor de basisvor
ming. Dus daar ligt ook een
kans. Verder valt op dat zo
wel CDA als PvdA nogal wat
extra geld willen uittrekken
voor de volwasseneneducatie,
terwijl de bonden daar niet
over reppen. (Hebben ze te
weinig leden in die sector?).
Ook is het duidelijk dat er een
vrij algemene consensus is
over extra geld voor onder
wijs aan culturele minderhe
den. Voor de rest acht ik ook
reële kansen, mogelijkheden
aanwezig voor extra leraarles-
sën bovenbouw vwo/avo, als
mede voor extra geld voor de
nascholing. Maar verder? Er
zal meer moeten gebeuren
dat ben ik met de bonden
eens, bijvoorbeeld voor het
speciaal onderwijs, voor het
beroepsonderwijs, alsook om

het leraarschap weer aantrek
kelijk te make'n. En er is op
allerlei terreinen van het on
derwijs verder een achter
stand in te halen.

Ik wijs verder nog eens op
twee punten, die ik in de ver
halen een beetje mis.

1. Het is algemeen bekend,
dat we hier en daar een gi
gantische achterstand hebben
in het gebouwenbestand van
met name het voortgezet on
derwijs en het hoger onder
wijs. En dan zwijg ik maar
van de enorme bedragen die
er nodig zijn voor de nieuwe
gebouwen van het geconcen
treerde h.b.o. en m.b.o. Alleen
bij de bonden zie ik hier een
klein bedrag voor verschijnen
bij de partijen nul komma
nul.

2. Eén van de grootste onno
dige uitgavenposten in het on
derwijs (m.n. het voortgezet
onderwijs) wordt veroorzaakt
door het zittenblijven. Ik heb
het bedrag niet paraat, maar
het gaat om vele honderden
miljoenen dat is bekend. Er
zijn verschillende maatrege
len mogelijk om dat zitten
blijven flink te beperken on
der meer een verstandige in
voering van de basisvorming.
Verder zijn er her en der nog
allerlei maatregelen te beden-

door drs. K. de Jong Ozn.

ken om net rendement in het
algemeen te verbeteren.
Het belangrijkste bij dit alles
is echter, dat er buiten de pe
dagogische provincie eenzelf
de overtuiging ontstaat, die in
het onderwijs zelf al lang aan
wezig is: er zal een.grotere
maatschappelijke waardering
van het onderwijs moeten ko
men. Het gaat daarbij heus
niet in de eerste plaats om de
belangen van vele onderwijs
gevenden. Het is iets dat valt
onder de verantwoordelijk
heid van onze hele samenle
ving. Die zal het onderwijs
een stuk hoger op de priori
teitenlijst moeten zetten.

Enkele buien

DE BILT (KNMI) Een ak-
tief buiengebied dat zich van
ochtend boven het Engelse
Kanaal bevond trekt langzaam
via de zuidelijke Noordzee
naar Denemarken. Met dit ge
bied komt ook koelere lucht
mee. Op de grens van deze
koelere lucht en de zeer war
me lucht komen de meeste
buien voor. Deze gaan samen
met onweer, en windstoten.
Morgen zijn de ergste buien
gepasseerd en zijn er perioden
met zon. Droog blijft het ech
ter niet en er kan nog een en
kele donderslag bij zijn. Van
nacht daalt het kwik tot onge
veer 17 graden en morgen
overdag wordt het niet war
mer dan een graad of 25. De
wind waait uit het zuidwesten
en is matig, kracht 3.

Weersvooruitzichten

Noorwegen en ZwedenZonnige pe
rioden, in het weekend in het zuiden
regen- en onweersbuien. Middagtem-
peratuur van 18 graden in het noor
den tot 30 graden in het zuiden.

1 morgen

Ierland en Schotland: Vandaag een
regen- of onweersbui. Middagtempe-
ratuur 16 graden in Schotland tot 20
graden in Zuid-Ierland.

België en Luxemburg: Vandaag zwa
re onweersbuien en zeer warm, mor
gen koeler en nog een enkele bui.

Bondsrepubliek Duitsland: Regen- en
onweersbuien, sommige zwaar met
windstoten. Middagtemperatuur 25
tot 30 graden.

Frankrijk: Op uitgebreide schaal on
weer, mogelijk met windstoten. Mor
gen vooral in het noorden nog buiig
Middagtemperatuur van 22 graden
aan de Kanaalkust tot 30 graden in
het oosten.

diverse Spanje en Portugal: Aan de noord-

Zwitserland en Oostenrijk: Onweers
buien, plaatselijk zwaar met windsto
ten. Warm tot zeer warm.

Italië Vooral in het noorden on
weersbuien, in het bergland zwaar
met windstoten. Zeer warm.

Griekenland: In het binnenland een
enkele onweersbui. De kustgebieden
zonnig. Middagtemperatuur ruim 30
graden. Boven de Egeische zee een
krachtige noorden wind.

WEERRAPPORT

32 22
26 20
31 22

ADVERTENTIE

KNUFFELS VOOR AFRIKA

Postbus 359,

2800 AJ Gouda,Tel. [phone] of 23672

Dichtgeslagen deur

Met zijn knieval voor de haviken binnen het Likud-blé
heeft de Israëlische premier Shamir de kansen op een spo
dige vredesregeling voor het Midden-Oosten er niet waa
schijnlijker op gemaakt. Juist op het moment dat in sommi
Palestijnse en Arabische kringen enige acceptatie leek te or
staan voor het vredesplan dat die naam overigens nauw
lijks verdient, maar wel als begihpunt zou kunnen dien<
voor verdere onderhandelingen heeft Shamir de de
met een harde klap dichtgeslagen. Shamir is gezwicht vo
de rechtervleugel van het Likud-blok, onder aanvoering v;
ex-minister van defensie Sharon, die van geen concessie v\
weten.

Het is niet onwaarschijnlijk dat Shamir het in zijn ha
volledig eens is met zijn concessie aan de haviken in zijn pa
tij, waardoor alle ministers en parlementsleden van de Liki
op straffe van ontslag worden gebonden aan het gewijzigc
vredesplan. Ook hij wil immers geen Palestijnse staat en
een fervent aanhanger van de Groot-Israel-gedachte. Ma
als premier heeft Shamir ook te maken met de politieke re
liteit. En die houdt in dat de Arbeiderspartij, voorstand
van de plannen waarin bezet gebied wordt opgegeven in ri
voor een duurzame vrede, mogelijk op korte termijn uit
regering zal stappen. Met wellicht als gevolg nieuwe verki
zingen. Bovendien raakt de Israëlische economie als gevo
van de voortdurende onrust in een steeds deplorabeler to
stand. En een goede economie heeft Israel nodig om zijn v<
ligheid te bekostigen.

INTERNATIONAAL komt Israel steeds geïsoleerder
staan. Terwijl de PLO van Jasser Arafat althans op h
oog een aantal belangrijke toezeggingen heeft gedaa
trekt Israel zich terug binnen de zwaar bewaakte, ma
geenszins veilige grenzen van na 1967. Dat bevalt ook Israe
belangrijkste bondgenoot en geldschieter, de Verenigde St
ten, niet. Het feit dat Washington de contacten met de PL
onlangs op een hoger niveau heeft gebracht, mag wat dat b
treft worden beschouwd als een waarschuwing. Nog is h
stadium van keiharde politieke en economische druk op
Israëlische regering niet bereikt. Maar het geduld van Wa
hington duurt niet eeuwig.

Of het in Israel inderdaad tot nieuwe verkiezingen komt
overigens nog de vraag. De Arbeiderspartij is verdeeld ov
het vredesplan en zit bovendien ernstig in haar maag m
het huidige klimaat van politieke verrechtsing in Israel. Er
voor de Arbeiderspartij geen enkele aanwijzing dat ha
meer gematigde standpunt door de kiezers gesteund zal wo
den. Integendeel juist.

In zo'n klimaat van interne chaos en externe druk krijg®
extremistische stromingen een kans. De actie van de Pal
stijnse man die gisteren een bus een ravijn in stuurde,
waarschijnlijk nog maar een voorbode van andere (wanhoo
s)acties van Palestijnen. Zowel de aanslag van gisteren a
volgende zullen, zo moet gevreesd worden, door extremis!
sche joodse kolonisten worden beantwoord met vergelding
acties. E

INTUSSEN duurt op de bezette gebieden de Palestijnse o
stand voort, zonder dat het leger er een einde aan kan m
ken. Aan beide kanten wordt de door Shamir en de Lik
dichtgeslagen deur snel gebarricadeerd met wapens, onve
zettelijke standpunten, wantrouwen en haat. En niemai
lijkt daar spoedig een einde aan te kunnen maken.

Gemengde gevoelens

Gemengde gevoelens passen bij de vanmorgen vro|
door de Haagse gemeenteraad genomen beslissing een sta
huis annex bibliotheek aan het Spui te bouwen. Na drie ja
discussieren heeft een ruime meerderheid van de raad gek
zen voor de duurste variant van de plannen die uiteindeli
nog op tafel lagen: een door de Amerikaanse architect Mei
ontworpen complex dat minimaal 330 miljoen gulden ga
kosten. De voorstemmers hebben daarmee een risico gen
men, waarvoor ze zich later bij het onverhoopt uit de har
lopen van de kosten onmogelijk kunnen excuseren. Daa
voor zijn ze de afgelopen tijd te nadrukkelijk gewaarschuv
door de financieel deskundige bij uitstek in hun midde
wethouder Van Otterloo. Het is voor Den Haag vurig te h
pen dat de oplevering van het witte droompaleis van het di
Duivesteijn/Meier begin 1994 gepaard zal gaan met de on
hulling van een geschenk van Van Otterloo, een schilde:
waaronder zal staan „Ik heb ongelijk gekregen".

InAAST onze scepsis over de beheersbaarheid van de kostf
dienen de positieve kanten en vooral de gunstige bijeffectr
van het besluit niet onvermeld te blijven. Aan het Spui,
het hart van de Residentie, verrijst straks een majestueus g
bouw Nan internationale allure, dat alle voorwaarden in 2
bergt een aangenaam en vooral doelmatig trefpunt te wo
den van de Haagse burgerij met zijn bestuur en diens ambt
naren. Zeker wanneer de uiteindelijke kosten beperkt bli
ven kan de Haagse bevolking zich met dat vooruitzicht g
lukkig prijzen.

Het is in elk geval een geruststelling dat de verantwoord!
lijkheid voor de uitvoering van het plan naar alle waai
schijnlijkheid in handen komt van een college van burgi
meester en wethouders waarin naast vertegenwoordig©
van de PvdA-fractie ook enkele leden van de CDA- e
VVD-fractie zitting krijgen. Dat is misschien zuur voor D(
en Links Den Haag, maar de gang van zaken de afgelope
jaren heeft bewezen dat een stad als Den Haag niet gedien
is met een links programma-college, dat op een minima
meerderheid in de raad steunt. De toezegging van Pvd^
fractievoorzitter Noordanus dat er nu een reëel uitzicht
ontstaan op verbreding van het college geeft alle aanleidir
te veronderstellen, dat de stad straks eindelijk weer behoo
lijk bestuurd kan worden en dat allerlei zaken die de afgeli
pen jaren bleven liggen weer competent kunnen worden o[
gepakt. De eerste zorg en aandacht van een stadsbestui
hoort immers niet uit te gaan naar zijn eigen huisvestin
maar naar het welzijn van de burgerij in al zijn facetten.

'Cl

Brieven graag kort en
duidelijk geschreven De
redactie behoudt zich
het recht voor ingezon
den stukken te bekorten

Stoomlocomotief

In de krant van maanda
stond het een en ander ov<
het bezoek van de TGV en ee
stoomlocomotief aan ons lani
De Oostenrijkse stoomlocomi
tief had nummer 523879 e
niet 65018, zoals in de krat
stond. Dat was het nummf
van een Duitse locomotief d
aan de Oostenrijkse w;
koppeld.

L. Reyke,

DEN HAAG.