Literatuur heeft altijd met
levensbeschouwing temaken
Leuke avond
korte stukken
Iran wast handen in onschuld dubieuze vertaling
als Rushdie wordt vermoord
bioscopen
tangen
Adverteren doet verkopen!
I 19®
UNST/BINNENLAND/BUITENLAND
EeidaeSowumt
ZATERDAG 25 FEBRUARI 1989 PAGINA 17
Jestuur Holland Festival afgetreden
AMSTERDAM Minister
irinkman en de Amster-
amse wethouder Luimstra
/an cultuur hebben inge-
temd met het besluit van
iet bestuur van het Holland
'estival om terug te treden,
lit een onderzoek naar de
roblemen waarmee het
estival kampt, is onlangs
lebleken dat het aanstellen
?n nieuw bestuur ge-
echtvaarigd is.
len. Het krijgt ook opdracht
de financiële en beleidsma
tige grondslag voor het fes
tival op langere termijn te
versterken. Verder moeten
de statuten worden herzien.
Bij de uitvoering van deze
opdrachten, die in het na
jaar moeten zijn afgerond,
moeten de uitkomsten van
de onderzoeken worden be
trokken. Op basis van de
nieuwe statuten kan dan
een definitief bestuur wor
den gevormd, aldus Brink-
voorlopig zal er een inte-
jm-bestuur worden ge-
iormd dat de opdracht
;t de organisatie en
cwijze van het bureau
het Holland Festival te
rerbeteren. Het dient daar- Directe aanleiding voor het
aftreden van het bestuur
vormde de publikatie van
kritische rapporten over
drie onderzoeken die enke
le organisatiebureaus heb
ben ingesteld naar het rei
len en zeilen van Holland
Festival. Er waren onder
zoeken naar de financiën,
de organisatie en naar de
organisatiestructuur in een
vergeliikend onderzoek tus
sen Holland Festival en vijf
buitenlandse festivals.
Het Holland Festival gaf
eind vorig jaar zelf opdracht
voor deze onderzoeken in
verband met de slechte fi
nanciële situatie en de ex
ploitatietekorten in de voor
liggende jaren.
Rockconcert in Zuidafrika
door Hooggerechtshof verboden
JOHANNESBURG Het Zuidafrikaanse Hoogge
rechtshof heeft gisteren een verbod van de overheid
op een rockconcert van zwarte en blanke artiesten
bekrachtigd.
Organisator Roddy Quinn van het Human Rainbow
Concert, dat op 4 maart in Johannesburg had moeten
plaatsvinden, noemde het „een zwarte dag voor Zuid
afrika". „Zuidafrikaanse artiesten ondervinden al zo
vaak moeilijkheden als ze in het buitenland willen
optreden en nu kunnen ze ook al niet meer optreden
in eigen land", aldus Quinn.
De rechter die het concert tijdens een eerder proces
al had verboden zei dat het optreden zou kunnen lei
den tot „een zeer explosieve situatie". Hij herhaalde
hierbij de beweringen van de politie dat er tijdens
een ander concert in Ellis Park in Johannesburg in
1986 drugs werden gebruikt en rassenconflicten wer
den uitgevochten.
Orkest 18de Eeuw en Kamerkoor
gaan op tournee door Europa
AMSTERDAM Het Orkest van de Achttiende
Eeuw onder leiding van Frans Brtlggen zal samen
met het Nederlands Kamerkoor en de solisten Jenni
fer Smith, Michael Chance, Nico van der Meel en
Harry van der Kamp in maart een Europees toernee
ondernemen. In achtereenvolgens Den Haag, Wenen,
Oost-Berlijn, Moskou, Boedapest, Warschau, Lissabon,
Parijs, Bologna, Florence, Milaan, Utrecht en Amster
dam wordt een uitvoering gegeven van „Hohe Messe"
van Johann Sebastian Bach. De tournee wordt moge
lijk gemaakt door eigen inkomsten, het Prins Bern-
hard Fonds en het ministerie van Buitenlandse Za
ken. Volgens de directie van het orkest is de wijze
waarop Oost- en West-Europa samenwerken een
uniek aspect van dit project. De uitkoopsommen in
het Westen maken namelijk de concerten in het Oos
ten mogelijk. De charterreizen die Oost-Europa heeft
aangeboden bestrijken omgekeerd weer voor een deel
West-Europa.
LITERAIR CRITICUS HANS WERKMAN:
AMERSFOORT „De
jhristelijke kunst behoort
n onze tijd niet meer tot
le grote stromingen. Het
een kleine stroom ge-
vorden die niet meer zo
;auw opvalt. Vergelijk het
iet de Drentse Aa. Die
ie je niet zo gauw, maar
iet is wel een mooi rivier-
Orthodox) christendom en li-
eratuur, ooit een combinatie
er bevruchtend heeft ge-
verkt, lijken op het eerste ge
licht met elkaar op gespannen
te verkeren. Niet echter
Hans Werkman (50), le-
Nederlands en spraakma-
tend hoofdredacteur van
Woordwerk, het enige Neder-
andse literaire tijdschrift dat
rich in zijn activiteiten na
drukkelijk wil baseren op de
njbel.
Misverstanden rond zijn werk
t van zijn geestverwan-
jn er in overvloed. Een
daarvan wil hij meteen uit de
wereld helpen: „Christelijke
literatuur wordt vaak vereen-
relvigd met christelijke lec
tuur. Ik maak daar een duide
lijk onderscheid tussen,
ichrijfsters als Jos van Ma-
nen-Pieters en de dichteres
Nel Benschop, hoe goed hun
werk ook is, beoefenen eerder
orm van pastoraat. Nel
Benschop is daar zelf volstrekt
luidelijk over: Ik mediteer op
rijm, zegt ze. Voor literatuur
daarentegen geldt dat het om
bepaalde graad van verfij-
ling vraagt".
Is ook deze christelijke litera
tuur niettemin niet erg voor
spelbaar en weinig verras
send?
„Dat hoeft niet. In de jaren
dertig was er een grote pro-
duktie van protestants-christe-
;e auteurs met grote namen
De Mérode, Van Eerbeek
vele anderen. Nu heb je ie
mand als Ida Gerhardt, waar
niemand om heen kan, maar
ie situatie verschilt aanzien
lijk met een aantal decennia
geleden. Het christendom is nu
piet langer dominant, maar
dat betekent niet dat christelij
ke literatuur niet bestaat. Je
kunt de dingen steeds met
nieuwe woorden benoemen.
Ja, alles is al een keer gezegd
een schrijver hergroe
peert zodat er eer
stelling ontstaat".
„Gerommel van Büch tot Bommel" in een Amersfoortse
FOTO: PERSUNIE
Uitgeversetiket
Ander obstakel waar Werk-
zich vaak aan stoot bij de
promotie van christelijke lite
ratuur is het literaire circuit.
„Boeken worden daarin helaas
beoordeeld op het uitgeverseti
ket. Dat is een beroerde zaak.
Literaire boeken van uitgeve
rij Kok worden door de literai
re redacties afgeschoven en
komen dan bij de redactie van
de kerkpagina terecht die dan
vaak concludeert dat ze daar
niets mee kan doen. Ik denk
aan het werk van Auke Jels-
ma die prachtige verhalen
heeft gepubliceerd, maar nie
mand merkt het op omdat hij
bij Kok zit. Ik zeg tegen mede
werkers van Woordwerk dan
ook vaak: stuur je werk in bij
Amsterdamse uitgevers. Som
migen zijn daarin geslaagd.
Dichters als Koos Geerds, An
ton Ent en Lenze Bouwers zijn
terecht gekomen bij Amster
damse uitgevers. Zelf heb ik
bij de Arbeiderspers mijn bio
grafie over de protestantse
dichter Willem de Mérode ge
publiceerd".
Werkman bestrijdt dat Woord
werk alleen christelijk getinte
verhalen en gedichten wil op
nemen. „Wel gaan we uit van
een niet-verwaterd christen
dom. - Huub Oosterhuis is ie
mand die veel water bij de
wijn doet - We nemen de bij
bel van a tot z als het woord
van God. Ik probeer terug te
gaan naar het Woord van God.
Dat moet mij zijn visie opleg
gen. Ik zie dat niet als een be
perking, integendeel. Bij ie
mand als Schulte Nordholt, die
ik als dichter overigens erg
waardeer, zie je iets anders.
Daar gebeurt het omgekeerde:
daar stijgt het godsbeeld op
vanuit de mens. Voor mij als
orthodoxe christen geldt dat
het godsbeeld opstijgt vanuit
de tekst van de bijbel. Je zult
in Woordwerk dan ook geen
werk aantreffen dat vrijzinnig
van karakter is. Je treft er bij
en tijd en wijle wel wanhoop
in. Ook een christen kan van
twijfel naar twijfel gaan. Dat
vind ik heel menselijk. We
worden daarop wel eens be
kritiseerd, maar ik zie geen re
den om dit soort uitingen niet
in het blad op te nemen".
„In het eerste nummer van
Woordwerk stond een verhaal
van mij vol „moedwil en mis
verstand", zonder een fraaie
afloop. Wanneer je overal en
altijd oplossingen aandraagt, ja
dan ga je moraliseren. Overi
gens: er is in het leven van
een christelijk schrijver nog
veel meer dan alleen uitingen
van geloof. Als hij over zijn
poes schrijft, dan is dat geen
christelijk poezeverhaal".
Getuigen
Irriteert veel christelijke lite
ratuur nu iuist niet door het
getuigende karakter? In de ka
tholieke literatuur - toen daar
nog sprake van was - tref je
juist veel meer gevoel aan
voor het mysterie. Of er wor
den grenssituaties beschreven,
waarin je als mens kan komen
te verkeren. Bijvoorbeeld bij
een schrijver als Mauriac. Het
gaat allemaal subtieler.
„Een voorbeeld van dat laatste
in protestantse kring was de
romanschrijver B. Nijenhuis in
de jaren zestig. Je zou hem een
soort christen-existentialist
kunnen noemen. Hij was een
eenling. Hij doorbrak met een
roman als De Tornado het tra
ditionele kader van de christe
lijke roman. Maar hij is niet
echt opgepakt. Dat is jammer.
Dat is ook een probleem voor
christelijke literatuur: de
klankbodem ervoor is klein".
Werkman schrijft ook zelf
verhalen, waarvan er enkele
gestaan hebben in bladen als
Maatstaf en Hollands Maand
blad. Zijn kritisch werk - hij is
criticus van het gereformeerd
vrijgemaakte Nederlands Dag
blad - beschouwt hij echter als
het voornaamste van zijn lite
raire activiteiten.
„Een criticus is een voor-lezer.
Ik ga met twee voelsprieten te
werk. In de eerste plaats wil
ik een goede ontleding geven
van het werk. Op de tweede
plaats: welke levensbeschou
wing zit er achter en hoe rea
geer ik daar persoonlijk op.
Hier zie ik een belangrijk ver
schil met andere critici".
Komen ze dan niet vervolgens
in een bepaald vakje terecht?
„Ik kan niet zeggen in welk
vakje bijvoorbeeld een dichte
res als bijvoorbeeld Eva Ger-
lach thuis hoort, maar wel heb
ik de overtuiging dat litera
tuur altijd voor een deel ook
levensbeschouwing is. Mulisch
leeft van de overtuiging dat
we op de rand van de onder
gang leven. Bij Hermans loopt
alles dood. Vriendschap, lief
de, het komt er niet in voor.
Als ik die levensbeschouwing
door middel van aandachtig
lezen eruit gehaald heb, dan
wil ik daar vervolgens ook
mijn zege over doen. Maar
daar begin ik niet mee, dan
zou het moraliseren worden".
Wordt u door het lezen van
moderne literatuur niet bij tijd
en wijle zelf geschokt in uw
religieuze overtuigingen?
Ja, die ervaring had ik bij het
lezen van een roman als Een
Vlucht Regenwulpen van
Maarten 't Hart. Hij geeft
daarin een zeer negatief beeld
van het christendom. Ik ben
toen al zijn boeken gaan herle
zen (hetgeen resulteerde in:
Een Calvinist leest Maarten't
Hart, red.). Ik heb het ook ge
daan om mezelf te redden. Ik
heb zijn godsbeeld vergeleken
met dat wat uit de bijbel
spreekt en dan moet ik zeggen
dat hij de zaken wel op zijn
kop zet. Ik kan er in komen
dat hij de bijbel bestrijdt, maar
laat hij het dan wel op een
eerlijke manier doen. Maarten
't Hart is etholoog. Hij moet
dus onbevooroordeeld kunnen
waarnemen, anders zou hij
niet ver komen. Maar de bijbel
bekijkt hij met opzet verkeerd.
Voor mijn boek Een Calvinist
leest Maarten 't Hart heb ik
hem ook geïnterviewd. Hij
had veel waardering voor mijn
werk, maar als het over de bij
bel gaat loopt hij over van
frustraties. Dat geeft hij zelf
ook toe".
„Maarten 't Hart is iemand die
het allemaal wil snappen. Hij
wil God rationeel in the pictu
re krijgen. Ik geef graag toe
dat ik vaak ook met een groot
aantal vragen zit. Bijvoorbeeld
als het gaat over Gods uitver
kiezing. Dat gaat ons begrip te
boven".
Hans Werkman is de zoon van
een schoenmaker. Literatuur
is hem niet met de paplepel in
gegoten en hoe hij er ook van
houdt, hij wil het niet verabso
luteren. „Toen ik moest her
stellen van een open hart-ope-
ratie lag er tegenover mij een
kippenboer. Die zei tegen mij:
„Jij ligt de hele dag met een
pond papier in je handen." Ik
moest daar erg om lachen.
Voor hem had literatuur geen
enkele waarde. Maar hij was
wel een levenswijze man. Lite
ratuur is zeker niet de enige
manier om de werkelijkheid te
benaderen".
PAUL VAN VELTHOVEN
Een aantal beschouwingen
van Hans Werkman zijn
naar aanleiding van zijn
vijftigste verjaardag gebun
deld in Gerommel van Büch
tot Bommel. Prijs 22,50.
Uitgave Kok, Kampen. Ad
ministratie-adres literair
tijdschrift Woordwerk,
Schans 37, 4251 PW Werken
dam.
EMI en
Van den Ende
tekenen vrede
AALSMEER/HEEMSTEDE
Joop van den Ende en pla
tenmaatschappij EMI-Bovema
hebben de vrede weer gete
kend, nadat er grote onenig
heid was ontstaan over het op
het laatste moment schrappen
artiesten uit het program-
Wedden Dat. Joop van den
Ende besloot toen dat Gene
Pitney en Marc Almond, door
EMI speciaal naar ons land ge
haald voor Wedden Dat, hun
nummer niet mochten zingen
omdat het te lang zou duren.
Van den Ende had zich ook
etrder al tegen artiesten onbe
schoft gedragen, zo meende
EMI. Inmiddels heeft een ge
sprek plaats gevonden tussen
beide partijen, waarbij Van
den Ende zijn excuses heeft
aangeboden
Eijkelenboom
directeur CJP
AMSTERDAM Kees Eijke
lenboom (35) is per 1 mei be
noemd tot directeur van de
federatie Cultureel Jongeren
[Paspoort (CJP) in Amsterdam,
flij volgt Annemiek Hagens op
flie is oenoemd tot directeur
[van het Nederlands Theater
jlnstituut in Amsterdam.
(Vervolg van de voorpagina)
TEHERAN Kort voor
de ontmoeting vandaag
van de Russische minister
van buitenlandse zaken
Sjevardnadze met ayatol
lah Khomeini heeft de
Iraanse parlementsvoor
zitter Rafsanjani de wes
terse landen gevraagd
duidelijk te maken of zij
de inhoud van de omstre
den roman De Duivels
verzen van Salman Rush
die steunen of niet. Op het
wekelijkse gebed in Tehe
ran zei Rafsanjani verder
dat Iran niet verantwoor
delijk is als Rushdie wordt
vermoord.
Rafsanjani zei dat alle islamie
ten in de wereld antwoord
willen op deze vraag, omdat zij
willen weten hoe zij zich
moeten gedragen tegenover
plichtig zijn aan het belasteren
van de profeet Mohammed.
Rafsanjani zei zelfs de moge
lijkheid niet uit te sluiten dat
het Westen agenten inschakelt
voor het uitvoeren van „gewe
tenloze en duivelse acties" om
dan de schuld daarvoor in de
schoenen van Iran te schui
ven. Hij verwierp de westerse
kritiek op het doodvonnis van
Khomeini. Dit vonnis is vol
gens hem niet gericht tegen de
vrijheid van meningsuiting en
mag niet worden beschouwd
als inmenging in de binnen
landse aangelegenheden. Vol
gens waarnemers probeert
Rafsanjani met zijn uitlatingen
te voorkomen dat de betrek
kingen van Iran met andere
landen al te zeer belast raken
door de commotie rond de
kwestie-Rushdie.
Doden
De politie in India schoot gis
teren in Bombay tien mensen
dood tijdens een demonstratie
tegen Rushdie's boek. Er vie
len 38 gewonden en 500 men
sen werden gearresteerd. Het
waren de ernstigste ongere
geldheden sinds Khomeini de
Britse schrijver ter dood ver
oordeelde.
Iraq meent dat Khomeini
„niet het recht heeft een dood
vonnis over de Britse schrijver
Salman Rushdie uit te spre
ken. „Hij heeft geen bevoegd
heid om uit naam van de hele
islamitische wereld te spre
ken", zo heeft de Iraakse on
derminister van buitenlandse
zaken, Nizar Hamdoon, ver
klaard in New Delhi. Hij voeg
de daaraan toe dat het boek
van Rushdie overigens in zijn
land verboden is, daar de rege
ring het godslasterlijk acht.
Het Spaanse ministerie van
cultuur zal de publicatie van
de omstreden roman onder
steunen. De Spaanse regering
heeft zich ook bereid ver
klaard uitgeverijen die het
boek op de markt willen bren
gen, bescherming te bieden.
Publicatie van de roman is een
middel om het gevaar van be
perking van de vrijheid van
meningsuiting tegen te gaan,
aldus de Spaanse regering,
zijn ambassadeur uit Iran te
rug te trekken.
De Britse minister van buiten
landse zaken, sir Geoffrey
Howe, werd tijdens ziin bezoek
aan Japan telefonisch met de
dood bedreigd. Een man, die
zich „een vriend van Iran"
noemde, zei dat Howe in Ja
pan zou worden gedood. Hij
zou moeten worden gestraft
omdat hij de oproep tot de
moord op Rushdie van de
Iraanse geestelijk leider Kho
meini had veroordeeld.
Howe vroeg gisteren de Ja-
f>anse minister van buiten-
andse zaken Sousuke Uno om
de steun van Japan in de af
faire. Uno zei daarop dat hij
zich tegen iedere buitenlandse
leider zou keren die opriep tot
APELDOORN Een mysterieuze Apeldoorner, F.K., heeft het
omstreden boek van Rushdie in de Nederlandse taal te koop
aangeboden. Hij zegt een „unieke aanbieding'"in huis te hebben
voor ruim dertig gulden plus verzendkosten. Het gaat hier ech
ter vermoedelijk om een gedeelte uit de Koran dat onder de titel
Duivelse Verzen in de Islamitische Bijbel is opgenomen. De ver
taling van het echte boek verschijnt naar verwachting pas in ok
tober bij de Utrechtse uitgeverij Veen.
moord. Maar hij voegde er aan
toe dat Japan niet van plan is
De affaire-Rushdie haalt een
forse streep door de verwach
tingen van een groot aantal
Duitse ondernemers. Voordat
de de Golfoorlog uitbrak was
de Bondsrepubliek de belang
rijkste handelspartner van
Iran. Tijdens die oorlog liepen
de handelsbetrekkingen welis
waar terug, maar tot staan
kwamen ze allerminst. Alleen
de Verenigde Staten bedreigen
nu de positie van de Duitsers
als handelspartner van de isla
mitische republiek. Want hoe
wel de Amerikanen in de ogen
van de ayatollahs geen goed
kunnen doen, bloeit de handel
tussen beide landen.
Het besluit van de ministers
van buitenlandse zaken van de
EG om de ambassadeurs uit
Iran terug te trekken, staat de
Westduitse ondernemers aller
minst aan. Ze vrezen dat dit de
ouverture is van een reeks van
economische maatregelen te
gen de fundamentalistisch-is-
lamitische staat. En dat zou
zeer ten nadele zijn van de
portemonnee van de onderne
mers en hun aandeelhouders.
Voor de middellange en lange
termiin wordt Iran als de voor
Duitsland veruit interessantste
handelspartner in het hele
Midden-Oosten gezien. Olie,
tapijten, zuidvruchten, dar
men, vissen en kaviaar zijn de
meest gevraagde Iraanse pro-
dukten in Duitsland. Als olie-
leverancier heeft Iran sinds de
val van de sjah veel invloed
verloren. De islamitische repu
bliek komt nog slechts op de
negende plaats, met 2,9 mil
joen ton per jaar. De olierol
van Iran kan echter in de toe
komst belangrijk groeien.
Voor een uitgebreide agenda, ook voor de komende da
gen, raadplege men „UIT", de gratis wekelijkse bijlage
van deze krant.
tel. 01720-20800): Cocktail (12);
18.30, 21.00. za. zo. wo. ook 13.30.
zo. ook 16.00. EUROCINEMA II: A
fish called Wanda (al); 18.45,
ROCINEMA III: Ma and him (al): 14 00 18 45
18.45, 21.15. za. zo. wo. 00k 13.45.
zo. 00k 16.15. EUROCINEMA IV:
Jan Rap en zijn maat (al); 18.30,
Track 29 (12); 14.30. 16.45, 19.00,
21.30. BABYLON 3: A fish called
Wandab (al); 17.00, 19.30, 21.45.
Cocktail (ai); 14.00, 18.45, 21.30.
zo. 13.15. 16.00. 18.45, 21.30.
CINEAC 2: Stormy monday (16);
LEIDEN LUXOR (Stationsweg 19.
tel. 071-121239): Cocktail (12);
19.00, 21.15. za. zo. wo. ook 14.30.
LIOO en STUDIO (Steenstraat
39. tel. 124130): Jan Rap en zijn
t (al); 14.30, 18.45, 21.15. The
tel. 123875): De ondraaglijke licht
heid van het bestaan (al); 20.00.
i. Zo. ook 14.00. REX (Haarlem-
4.30, 19.00, 21.15.
KATWIJK CITY THEATER I
(Badstraat 30. tel. 01718-74075):
Appointment with death (12);
fish called Wanda (al);
18.45, 21.30. zo. 13.15, 16.00,
18.45, 21.30. METROPOLE 2:
Jan Rap en z'nmaat (al); 14.00,
18.45, 21.30. zo. 13.15. 16.00,
18.45, 21.30. METROPOLE 3:
Betrayed (16); 14.00. 18.45, 21.30.
lichtheid van het bestaan (al);
20.30. do. vr. ma. dl. ook 14.00.
METROPOLE 5: Who framed
Roger Rabbit (al); 14.00, 18.45,
21.30. zo. 13.15, 16.00, 18.45,
21.30. ODEON 1 (Herengracht
13. tel. 462400): Cocktail (al);
13.45, 18.45, 21.30. zo. 13.30,
16.00, 18.45, 21.30. ODEON 2:
License to drive (al); 13.45, 18.45,
Moonwalker; za.
WASSENAAR ASTRA (tel.
01751-13.269): Frantic (12); vr. za.
zo. 20.00. U 2 Rattle and Hum (al);
14.00, 18.45, 21.30. zo. 13.15,
16.00. 18.45, 21.30. ASTA 2 Go
rillas in the mist (al); 14.00, 18.45,
(al); 14.00, 18.45, 21.30. zo. 13.15,
16.00, 18.45, 21.30. BABYLON 1
(Winkelcentrum Babylon, tel.
471656): The accused (16); 14.30.
17.00, 19.15, 21.45. BABYLON 2:
(al); 13.45, 18.45, 21.30.
656402): Die hard (16); 19.15,
21.45. STUDIO 2: The beekee
per (16); 19.00, 21.30. STUDIO
3: Poussière d'ange (16): 19.00.
21.30. e HAAGS FILMHUIS: Zaal
1: Een verhaal van de wind; 19.30.
zo. ook 14.00. Het rode korenveld;
21.45. zo. 16.15. Zaal 2: Anita-
Tanze des lastere; 19.30, 21.45.
zo. ook 14.00, 16.15. Zaal 3: 19.30,
21.45. zo. ma. 19.30, 22.00. zo. ook
14.00, 16.30. Le silence de la mer
do. Wetherby: vr. Betty Blue; za.
Harakiri; zo. Ein virus kennt keine
Willow (16); za. 00.15.
16.00. e METROPOLE 4: Frank en
Frey; za. wo. 14.00. zo. 13.15,
16.00. STUDIO 1: Pippi Lang-
'coua; zo. wo. 14.00.
lungle book; zo.
STUDIO 3: Bambi;
Het Leidse korte-stukkenfesti-
val wordt korter en leuker.
Iets over elven had de weer
uitverkochte zaal een aange
naam gevarieerde verzameling
voorstellinkjes gezien waar de
gang dankzij niet al te woeste
decorwisselingen goed inzat.
De avond bevatte meer humor
en koffers dan gemiddeld. In
het begin was de tweemans
theatergroep Tango Beckett-
achtig onbestemd op pad, ver
bonden door een stok die zo
wel voor het contact als voor
de afstand zorgde. Daarna
zong Quattro Foglio knap ma
drigalen uit de zestiende en ze
ventiende eeuw, met hele
mooie momenten. Tekst en
muziek kan nog interessanter
worden als er wat meer ex
pressie, dynamiekverschillen
en durf (dit laatste geldt min
der voor de bas) in de uitvoe
ring wordt gebracht.
Purplest, een afsplitsing van
het Leiden English Speaking
Theatre, bracht twee sketches.
Woody Allen blijf ik buiten
het filmdoek melig vinden, al
waren sommige typetjes leuk.
In 'The Sneeze' naar Tsjechov
Cameraman Har Tortike zette
in drie dagen een stukje video-
art in elkaar waaruit bleek
hoezeer de televisie de mens
kan mismaken. Ik heb overi
gens niet eerder voor de TV
geapplaudiseerd.
Rik van Boeckel was zo vrien
delijk in te vallen voor Anne
van Delft. Haar verhalen hou
den we tegoed. Van Boeckel
bracht nog niet optimaal ont
wikkelde ideeën uit zijn nieu
we popcabaretprogramma
'Underdog'.
Jaap Slagman tenslotte werkte
het gegeven 'kind met wasma-
chinedoos' schitterend uit. In
een hond die de inbreker op
vrat huisden twee agressieve
beestjes met pingpongbalogen.
Zijn maat van theater Schrik-
kel is pas getrouwd, dus die
was er niet, maar ook samen
zullen ze waarschijnlijk nog
veel plezier hebben van hun
multifunctionele zwarte doos.
Op 2 juni volgen meer korte
(ADVERTENTIE)
VAKGEREEDSCHAP
Beperking voor vissers opgeschort
DEN HAAG Minister Braks heeft de maatregelen die hij voor
de IJsselmeervisserij had genomen voorlopig opgeschort in af
wachting van nader overleg met het Produktschap voor Vis en
Visprodukten.
De minister heeft aan het opschorten van de maatregelen een
aantal voorwaarden verbonden, waarover hij gisteren met het
schap overeenstemming heeft bereikt. Eerste voorwaarde is de
beëindiging van de acties van de IJsselrheervissers. Verder is af
gesproken dat voor een financiële overbruggingsregeling voor
de vissers in beginsel gebruik moet worden gemaakt van be
staande regelingen van het ministerie van Sociale Zaken en
werkgelegenheid.
De maatregelen die de minister heeft opgeschort zijn de invoe
ring van een gesloten tijd van 1 februari tot 1 mei voor de visse
rij met aalfuiken, aalkistjes en aalhoekwant en enkele techni
sche maatregelen zoals vergroting van de minimummaaswijdte.
Bankovervallers naar Hoge Raad
DEN HAAG - Stanley H. en Paul M., beiden tot zes jaar veroor
deeld wegens een gewapende bankoverval, zijn in cassatie ge
gaan bij de Hoge Raad. Zij willen dat de Hoge Raad een arrest
van het gerechtshof in Den Haag vernietigt dat onder meer in
houdt dat zij door de kort geding-rechter in Den Haag ten on
rechte op vrije voeten zijn gesteld.
Kort geding-rechter mr. J. Holtrop oordeelde toen dat de straf
fen moesten worden opgeschort totdat het Europese Hof voor de
Rechten van de Mens zou oordelen over het gebruiken van ano
nieme getuigenverklaringen. H. en M. zijn destijds veroordeeld
op basis van anonieme getuigenverklaringen.
Minister Korthals Altes ging meteen in hoger beroep en op 22
december 1988 oordeelde het gerechtshof in Den Haag dat Hol
trop niet juist gehandeld had en H. en M. dus ook niet op vrije
voeten hadden mogen komen. Tegen die uitspraak zijn de twee
nu in beroep gegaan bij de Hoge Raad.
