ALCOHOL
DAT KUN IE
NIET HAKEN
„Bevrijdt de arme
rijken van Europa!"
Rapport VN over
godsdienstvrijheid
loopt op eieren
fieidóeSotwct/nf'
Braziliaanse bisschop korte tijd gegijzeld
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
kerk
wereld
Feministisch theologen
willen dat mgr. Simonis
man en paard noemt
beroepingen
Moeilijke adviesaanvraag
>weer
QeidMQowumt
MAANDAG 29 DECEMBER 1986 PAGINA
Burgers VS vertrouwen 't meest op macht
WASHINGTON Amerikaanse burgers stellen meer vertrou
wen in militaire macht dan in Kerk of parlement. Dat blijkt
uit een onderzoek van het Gallup-instituut. Op de vraag in
welke instellingen in de samenleving zij een groot of tamelijk
groot vertrouwen hadden, noemde 63 procent de krijgsmacht,
57 procent kerken of religieuze groeperingen, 53 procent het
hooggerechtshof, 49 procent de banken alsmede het openbaar
schoolsysteem en 41 procent voor het Congres (parlement). In
een jaar tijd hebben de kerken als vertrouwensinstituut negen
punten ingeboet, terwijl zij ook hun eerste plaats verloren sinds
in 1973 werd begonnen met het meten van wat het „openbaar
vertrouwen" wordt genoemd. Dat zou volgens Gallup vooral
liggen aan controversiële politieke standpunten van de kerken.
Oostenrijks LPO wil aggiornamento weer leven inblazen
WENEN „De gemeenschappelijke verantwoordelijkheid van
bisschoppen, priesters en leken voor de kerk" is het thema van
het pastoraal overleg van de Oostenrijkse RK kerk, dat vanaf
vandaag tot woensdag in Wenen wordt gehouden. Doel van
deze bijeenkomst is in een wereld zonder gevoel voor traditie
en geschiedenis de tweeduizend jaar oude Goede Boodschap te
brengen. Men gaat uit van het laatste concilie, dat leken als
mondige burgers van het volk Gods beschouwde. Het Oosten
rijkse LPO wil het begrip „aggiornamento" (bij de tijd bren
gen) van paus Johannes XXIII nieuw leven inblazen zonder op
een „goedkope" manier zich aan de wereld aan te passen, aldus
mgr. Rudolf Schwarzenberger. Ongeveer 500 priesters en leken
zullen aan de bijeenkomst deelnemen benevens bijna alle bis
schoppen.
Wie niet uitsluit,
bouwt aan vrede.
Kerstwens Unicef
OEGANDESE BISSCHOP ROEPT JONGEREN OP
TOT EVANGELISATIE:
UTRECHT Mino, een
22-jarige jongen uit Por
tugal, kijkt alsof hij een
groot geheim prijsgeeft.
,,God is hier, mijn broe
der", zegt hij en glundert
onder zijn prachtige pet.
Hij is één van de elfdui
zend jongeren die in
Utrecht bijeen zijn op het
zendingscongres Mission
'87. Mino wacht op een
boodschap van God; die
zal hem vertellen wat hij
doen moet. „Ik weet het
niet precies, mijn broe
der", zegt hij, „misschien
ga ik naar de communis
tische landen, misschien
naar Afrika. Maar het is
ook mogelijk dat ik in
Portugal blijf, ik zie wel
waar God me hebben
wil".
De tijd dat Westeuropese zen
delingen de wereld introkken
om arme negertjes te bekeren
is definitief voorbij. Niet al
leen omdat de Derde Wereld
intussen gezegend is met ei
gen kerken en theologie,
maar ook omdat Europa zo
langzamerhand alle trekken
van een zendingsveld begint
te vertonen. Mino komt uit
Portugal, maar werkt op dit
moment in een evangelisatie
team in Zwitserland. Voor
hetzelfde geld had hij in Am
sterdam gelegerd kunnen zijn,
om daar in internationaal ge
zelschap de zending te bedrij
ven. De jongeren die uit alle
delen van Europa naar
Utrecht zijn gekomen om Mis
sion mee te maken staan ook
niet massaal in de startblok
ken om verre streken te
kerstenen, maar zullen eerst
eens om de eigen straathoek
kijken, of daar misschien nog
geloof gevonden wordt.
„Als wij jongeren oproepen
ambassadeurs van Jezus
Christus te worden, betekent
dat niet dat ze dus vanuit
Noorwegen naar Nieuw-
Guinnea moeten om daar het
Evangelie te brengen. Het
kan evengoed betekenen dat
ze dat in hun eigen straat
moeten doen", aldus Silvano
Perotti, voorzitter van Tema
(The European Missionary
Association, Qrganisator van
Mission) gisteren op het con
gres. „Het is soms makkelij
ker tienduizend kilometer
verderop zendeling te zijn,
dan in je eigen omgeving. We
moeten echter niet dromen
over de mogelijkheden déér,
maar open oog hebben voor
de situatie hiér. Je hoeft niet
naar Egypte om moslims te
bereiken of naar India om
boeddhisten te ontmoeten, die
mensen leven gewoon om je
heen".
Radicaal
Als bewijs van de omkering
van de rollen krijgen de Eu
ropese jongeren deze week
(Mission duurt tot donderdag)
een lesje geleerd door leraren
uit Afrika. „De kerk is in
slaap gesust", zegt de Angli
caanse bisschop Festo Kiven-
gere uit Oeganda. „De men
sen zitten lekker onderuit,
luisteren naar liefdevolle
woorden en zakken nog wat
verder weg. De kerk is abso
luut hopeloos, verlamd, ver
duisterd. Geen wonder dat er
bevrijdingstheologieën zijn
ontstaan. Dat zijn allemaal re
acties op het falen van de
kerk. Omdat de kerk de men
sen niet meer bevrijdde. Ter
wijl de gemeente in het nieu
we testament en Jezus zelf zo
radicaal waren als maar kan!
Jezus was zo radicaal dat de
gevestigde kerk uit zijn tijd op
zijn grondvesten schudde. Hij
zei: „Heb je vijanden lief".
Dat betekent een absolute be
vrijding. Als je je vijand kunt
liefhebben ben je de meest be
vrijde mens op aarde. Toen
Jezus aan het kruis hing, met
bloed over zijn hele lichaam
en ondragelijke pijn lijdend,
riep hij: „Vader, vergeef het
hen, geef ze nog een kans".
Zijn onderwijs was absoluut
bevrijdend".
„In mijn land hebben we ver
schrikkelijke politieke erva
ringen achter de rug. Amin
doodde mensen als insecten.
En wat deed de kerk? Mooie
evangelische liederen zingen,
terwijl de één na de ander
werd afgeslacht. Dat is niet de
bedoeling van Jezus. Een aan
tal bisschoppen, ik was daar
ook bij, is toen naar Amin toe
gegaan om te protesteren. Zo
hoort dat, zo is de gemeente
het zout der aarde. Na Amin
kregen we een regering die
de kerk een warm hart toe
droeg. Dat vonden we heer
lijk en we gingen weer com
fortabel achterover zitten.
Maar daardoor vielen we in
slaap. Weer werden duizen
den mensen vermoord. En de
kerk zweeg. Haar luxe werd
een gevangenis. Ze mag niet
zwijgen. Ook al is het in een
land als Oeganda gevaarlijk
jou hand te steken in de ge
wonde hand van Jezus, toch
moet je dat doen. Zo gevaar
lijk is het ook voor de zwar
ten in Zuid-Afrika en de ar
men in Latijns-Amerika. Als
je met Jezus gaat, worden
deze mensen je broeders en
zusters. Voor mij is dat bevrij-
Jongeren uit heel Europa bidden in Utrecht om te horen „waar God hen naar toe wil zenden".
dingstheologie: Jezus volgen".
Kivengere waarschuwt de
jongeren ervoor de bevrij
dingstheologieën, die onder
evangelische christenen in
zeer kwade reuk staan, niet
zonder meer te verwerpen.
„Ze zijn positief. Maar omdat
sommige Jezus niet centraal
stellen, hebben ze hun rich
ting en kracht verloren. Want
zelfs al geef je me politieke
vrijheid en geef je me te eten,
nog heb ik Jezus als bevrijder
nodig. Maar omdat ik in Hem
geloof kan ik niet op mijn bis
schopsstoel blijven zitten, ik
moet Jezus volgen naar de ar
men en onderdrukten. Ver
geet niet dat er in Europa
veel arme rijken zijn; mensen
met gebroken harten, eenza
men. Bevrijdt Europa op Je
zus' manier! En bidt voor mij
dat ik Oeganda mag bevrij
den".
Full-time
vengere ter harte te nemen.
Sommigen van hen, uit de
Zuideuropese landen, hebben
er een maandinkomen voor
over gehad om in de Jaar
beurs-hallen te komen. Daar
slapen ze dan, in eindeloze rij
en, op dunne matrasjes in de
hallen en luisteren dagelijks
naar vele sprekers om te „ho
ren waar God ons naar toe
wil zenden", zoals een Portu
gees meisje van vijftien zegt:
„We leren hier veel en we
bidden om Gods wil te ver
staan, want we willen hem
full-time dienen".
Volgens Wilfried Reuter,
evangelisatiepredikant van de
Lutherse kerk van Hessen-
Nassau, kunnen ze daarvoor
het beste terecht in hun eigen
kerkelijke gemeente. „Zonder
evangelisatie kan een ge
meente niet bestaan, maar
zonder gemeente is ook evan
gelisatie niet mogelijk". Reu
ter vindt dat veel kerken hun
taak verzaakt hebben. „Veel
vrome gemeenten leven in
een getto. Men voelt zich pri
ma in de vertrouwde kring
van behoudenen. Eén keer in
het jaar komt een evangelist
van buiten als een parachute-
springer uit de hemel, die
slaat een paar dagen wild om
zich heen en verdwijnt dan
weer. De gemeente is tevre
den en denkt: zo, we hebben
onze plicht weer gedaan.
Maar Jezus roept iedereen..
Weg met het specialisme!
Niets kan een gemeente zo
erg schaden als het overlaten
van haar grootste opdracht, te
evangeliseren, aan specialis
ten".
„Iedereen heeft met zending
te maken, want iedereen kan
de boodschap van Jezus
Christus uitdragen. Daar hoef
je echt niet voor naar een ver
continent", beaamt de Neder
landse deelnemer Arnoud.
„Dat is geen zoethoudertje om
maar niet te gaan, maar een
stimulans om in je eigen om
geving te beginnen".
STEVO AKKERMAN
BAARN De werkgroep
Landelijk Interdisciplinair
Overleg Feminisme en Theo
logie en uitgeverij Ten Have
uit Baarn hebben kardinaal
A. Simonis middels een ad
vocaat een brief doen toeko
men waarin deze gemaand
wordt bronnen te noemen
voor zijn opvattingen in zijn
artikel over feministische
theologie in het katholieke
tijdschrift Communio.
Het initiatief is uitgegaan
van de Nijmeegse hoogleraar
in de musicologie, mevrouw
TStty Mulder. De werkgroep
neemt het de kardinaal in
hoge mate kwalijk dat hij in
een wetenschappelijk artikel,
opvattingen van feministi
sche theologen uit hun ver
band citeert en niet verwijst
naar de teksten van de be
treffende auteurs. De femi
nistische theologie wordt on
deruit gehaald, terwijl de au
teurs zich niet kunnen ver
weren doordat zij niet bij
naam worden genoemd, zo
stelt advocaat mevrouw I.
van Westerlaak in haar brief
aan de kardinaal.
Kardinaal A. Simonis
werkgroep een kort geding
aanspannen. Directeur T.
van Worp van uitgeverij Ten
Have verwacht overigens dat
kardinaal Simonis bereid zal
zijn de bronnen te noemen
Gaat de kardinaal niet in op die hij voor zijn artikel heeft
het verzoek, dan wil de gebruikt.
WASHINGTON Het
eerste veelomvattende
rapport van de Verenigde
Naties over de stand van
zaken wat betreft vrijheid
van godsdienst wereld
wijd, zal wegens verschil
len van mening binnen
de volkerenorganisatie
een zeer voorzichtig ka
rakter dragen en geen
namen noemen. Dat ver
klaarde Angelo Vidal Ri-
beiro, een Portugese
rechtsgeleerde en verde
diger van de mensen
rechten, die in maart van
dit jaar belast werd met
de opstelling van het rap
port.
Volgens hem is vooral de
weerstand uit socialistisch ge
regeerde landen sterk, waar
Religieuze ervaringen heel gewoon'
MINNEAPOLIS „Religieu
ze ervaringen bij gewone
geestelijke gezondheid verke
rende mensen, waarbij alle
mensen in de vorm van een denominaties meespeelden.
voorspellende droom, een
Samen met de auteur dr. Milo
stem-uit-het-niets of een an- Brekke uit Minneapolis gaat
derê onverklaarbare gewaar
wording die religieus kan
worden geduid, zijn veel ge
woner dan ik ooit heb ver
moed". Dat is de conclusie,
die dr. Ben Johnson, predi
kant van de Lutherse Kerk in
St. Cloud, Minnesota, heeft speelt,
verbonden aan een uitgebreid
onderzoek naar dat soort er
varingen „in een behoudende
stad van het Midden-Westen".
Drie van elke tien onder
vraagden hadden met dat
soort verschijnselen te maken
gehad in een 45.000 zielen
omvattende bevolking, ver
deeld in 55 procent rooms-ka-
tholieken, 25 procent luthera
nen, 10 procent andere deno
minaties en eveneens 10 pro
cent buitenkerkelijken.
Dr. Johnson verklaart dat de
door hem vastgelegde erva
ringen komen uit de mond
van heel gewone, in goede
hij het materiaal verwerken
in de overtuiging, dat heel
wat van wat in de moderne,
geseculariseerde samenleving
als onbestaanbaar wordt be
schouwd, in de menselijke er
varing een geheel eigen rol
De resultaten van het speur
werk en de religieuze duiding
ervan, voor zover van belang
voor de theologie en het pas
torale werk, worden gebun
deld in een speciale uitgave.
De eerste resultaten zijn be
sproken op een gezamenlijke
bijeenkomst van de Vereni
ging voor Bijbelwetenschap
en de Amerikaanse Academie
voor Godsdienstwetenschap
pen te Atlanta.
het moeilijk blijkt de ook daar
grondwettelijk vastgelegde
godsdienstvrijheid in het le
ven van alledag te garande
ren.
Het rapport zal in februari of
ficieel bekend worden ge
maakt, wanneer de VN-com-
missie inzake godsdienstvrij
heid opnieuw bij elkaar komt.
De bedoeling daarbij is dat die
landen die het niet zo nauw
nemen met de vrijheid van
godsdienst te confronteren
met hun daden, alvorens ze
met naam en toenaam in de
openbaarheid te brengen.
Naar Ribeiro onthulde is deze
benadering geadviseerd door
particuliere organisaties voor
verdediging van de mensen
rechten, alsmede door kerke
lijke organisaties die op dit
terrein werken. Gezamenlijk
dragen zij de overtuiging uit
dat religieuze intolerantie be
strijden een zaak van lange
adem is.
Als de VN-commissie die zich
bezig houdt met godsdienst
vrijheid in februari het man
daat van Ribeiro met een jaar
verlengt, zal er een tweede
rapport komen van meer we
zenlijke aard, zo belooft Ribei
ro.
Hij zei, dat in landen van het
Sovjetblok de godsdienstvrij
heid in theorie prachtig is ge
regeld, maar dat uitvoerings
bepalingen grotendeels terug
nemen wat met de ene hand
is verstrekt. Er mag bij voor
beeld niet vrij religieuze lec
tuur worden verspreid of
godsdienstonderricht aan kin
deren gegeven, aldus de rap
porteur. Het is niet overal
even erg, is zijn mening, want
Polen en Hongarije vormen
gunstige uitzonderingen.
Ribeiro ziet overigens al een
zware bui hangen wat het on
derzoek betreft, want onder
normale omstandigheden zal
de voorzitter van de VN-com
missie te zijner tijd worden
opgevolgd door iemand uit
een Sovjet-republiek. Het doel
van dit werk is uiteindelijk te
komen tot een internationale
VN-conventie voor gods
dienstvrijheid.
De 65-jarige Ribeiro woont in
Lissabon en functioneert in
zijn land als nationale om
budsman. Internationaal ge
zien heeft hij zijn sporen ver
diend op het terrein van de
mensenrechten.
Ned«rlandM Hervormde Kerk
Beroepen te Waarde. A.H.Groen
kandidaat te Apeldoorn.
Aangenomen naar Sebaldeburen,
R.de Reuver kandidaat te Nieuwer-
kerk ad IJsel.
Bedankt voor Leeuwarden, S.van
den Oever te Dordrecht.
Beroepen te Genderen, drs.C.van
der Niet te Hogersmilde, die dit be
roep heeft aangenomen.
Aangenomen naar Zwijndrecht,
drs.S.T.van der Hauw te Colijnsplaat,
Geersdijk en Vissenkerke.
Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt
Aangenomen naar Monster, K.Har-
mannij te Ulrum, die bedankte voor
Lelystad.
Christelijke Gereformeerde Kerken
Bedankt voor Urk. T.M.Hofman te
Ouderkerk ad Amstel.
Eerste inleiding
op werk René
Girard
'De ander als model en obsta
kel' Zo luidt de eerste Ne
derlandse inleiding op het
werk van de Franse letter
kundige en filosoof René Gi
rard. Het is afkomstig van ds.
Roel Kapteijn en van de do
cent filosofie Pieter Tijmes.
Het werk van Girard komt,
ook op de geïnteresseerde
buitenstaander, zo gecompli
ceerd over en tegelijkertijd is
het zo intrigerend, dat een
inleiding op zijn werk zeer
welkom is. In De Ander als
model en obstakel een
weinig inspirerende titel ove
rigens worden de hoofdlij
nen van Girards denken op
zo helder mogelijke wijze uit
eengezet. De auteurs willen
de oorspronkelijkheid en het
belang aantonen van Girards
inzichten met betrekking tot
de menselijke begeerte, het
conflict en het geweld.
Interessant zijn de slothoofd
stukken van dit boek waarin
de visie van Girard wordt
vergeleken met die van
Freud. Girard heeft weinig
op met het denken van
Freud dat als pasmunt wordt
gehanteerd voor elk innerlijk
menselijk conflict. Daaruit
een weg te wijzen zou wel
eens een van de grootste ver
diensten van Girard kunnen
zijn.
Het boekje van Kapteijn en
Tijmes is, vooral ook door
zijn beknoptheid een handza
me gids voor het lezen van
het werk van Girard, dat bij
dezelfde uitgever in vertaling
verschijnt.
Roel Kapteijn, Pieter Tij
mes: De ander als model en
obstakel. Een inleiding in
het werk van René Girard.
Uitgave: Kok Agora, Kam
pen. 170 blz. Prijs 24,50.
PAUL VAN VELTHOVEN
RIO DE JANEIRO Na
een achtervolging van
bijna 300 kilometer is gis
termiddag een eind geko
men aan de gijzeling van
een Braziliaanse bisschop
en een bankiersgezin. De
vijf gijzelaars, onder wie
mgr. José Rodrigues,
keerden gisteravond per
vliegtuig in hun woon
plaats Juazeiro in de
deelstaat Bahia terug,
waar ze als helden door
de plaatselijke bevolking
werden ontvangen.
De gijzelingsaffaire begon
vrijdagavond, nadat twee
overvallers het huis van de
bankier waren binnengedron
gen. Zondagmorgen werd
mgr. Rodrigues bij de zaak be
trokken. Hij had ingestemd te
bemiddelen tussen de politie
en de overvallers, die met
hun gijzelaars in een auto
zonder benzine zaten op de
brug over de Sao Francisco-
rivier. De bisschop werd ver
volgens eveneens gegijzeld en
verplicht zich van zijn kleren
.te ontdoen.
Zondagmorgen werd aan de
overvallers benzine verstrekt,
waarna een urenlange reis
volgde door het binnenland
van de deelstaat Pernambuco.
Ze werden daarbij gevolgd
door een langgerekte stoet au
to's van burgers en politie
agenten.
In de loop van de middag
slaagden de overvallers, die
vermoedelijk gevlucht zijn uit
een gevangenis in Brasilia,
erin hun achtervolgers te mis
leiden. Kort daarop werden
de gijzelaars vrijgelaten en
verdwenen de daders spoor
loos. De politie hoopt het
tweetal alsnog te kunnen ar
resteren.
De belastingvoorstellen die de commissie-Oort in opdrac b
van de regering heeft uitgebracht, zijn in hoofdlijnen do nl
het kabinet overgenomen, inclusief de nadelige invloed daa y]
van op sommige inkomens. Desondanks wil het kabinjt
voorkomen dat de voorstellen nu al deel gaan uitmaken v; jg
de onderhandelingen voor de nieuwe cao's, zo blijkt uit
adviesaanvrage aan de SER, de Stichting van de Arbeid
de Emancipatieraad.
HET kabinet heeft reden voor deze stellingname. Niet oifv
dat getwijfeld wordt aan de zinnigheid van de voorstellf
van de commissie-Oort: een aanzienlijke vereenvoudigiiT
van het belastingstelsel. Want deze uitkomst lag besloten
de opdracht aan de commissie. Maar wel omdat de commi
sie-Oort tot de conclusie was gekomen dat voor een eenvi
diger, gecombineerd tarief van belastingen en sociale pi
mies veel werkgeverspremies noodgedwongen naar de werj
nemers moesten doorschuiven. Als compensatie daarvt
zouden de bruto-inkomens van de werknemers met eenzelj
de bedrag moeten worden verhoogd om achteruitgang va
inkomen te voorkomen. A
AaN het voorgestelde systeem kleven enkele technische 1
zwaren. Maar ook de cao-onderhandelingen dreigen erdo
te worden beïnvloed. Want de werknemers zijn er niet v£
overtuigd dat de voorstellen eenzelfde besteedbaar inkom^
opleveren. Na jaren van bezuiniging en interen op de salari
sen zou dit voor de werknemers niet verteerbaar zijn.
HET kabinet wil trouwens met de vereenvoudiging berea
ken dat ook het verschil tussen bruto- en netto-inkomen ka
worden verkleind. Over de manier waarop bestaat nog ge%
duidelijkheid. Bepaalde gevolgen van de voorstellen van ic
commissie-Oort, zoals een mogelijke achteruitgang voor ik,
lagere inkomens en voor alleenstaanden van 27 jaar en oy,
der, zijn niet aantrekkelijk, maar volgens het kabinet onve{(
mijdelijk. Maar het kan zijn dat de adviesorganen daar hep
anders over denken. y,
Het zal zeker nog twee jaar duren eer een vereenvoudig»
belastingstelsel in de lijn van de voorstellen van Oort en <j
zijnen kan worden ingevoerd. Daartoe is noodzakelijk dat d
adviesorganen betrekkelijk snel hun oordeel over de plaj^
nen gereed hebben. Gezien de ingewikkeldheid van de matr
rie is dit geen eenvoudige opgave. Bovendien zijn de gevoe
gen ingrijpend: voor de schatkist, voor de bedrijven, de inq)
viduele inkomens en de inkomensverschillen. Maar vanwege
het belang van een eenvoudiger belastingwetgeving zal e'
ontwikkeling met enig ongeduld worden gevolgd. 'e
Af en toe regen
DE BILT (KNMI) Een
frontale zone met veel bewol
king en van tijd tot tijd regen
blijft in de buurt van ons land.
Deze zone behoort bij een de
pressie bij IJsland. Ten westen
van Ierland ontwikkelt zich
een nieuwe storing, die mor
gen Schotland heeft bereikt en
van daar naar de noordelijke
Noordzee trekt. Voorlopig
blijft ons land nog in de zachte
lucht, alleen het noordoosten
krijgt in de komende nacht
een vleugje koudere lucht bin
nen. Daar wordt de minimum
temperatuur vijf graden, el
ders ongeveer acht. De mid
dag- temperatuur bereikt
waarden van circa tien gra
den. Er staat een matige tot
vrij krachtige zuidwestelijke
wind, aan de kust is deze enige
tijd hard. Na het passeren van
de fronten gaat in het nieuwe
jaar de temperatuur iets om
laag en ontstaat een wat meer
buiig weertype.
Weersvooruitzichten voor di
verse Europese landen, geldig
voor morgen en woensdag:
Zuid-Scandinavië: morgen op
klaringen, woensdag weer
sneeuw. In het algemeen lich
te tot matige vorst.
Britse eilanden, Ierland: perio
den met regen, morgen in het
oosten droog. Middagtempera-
tuur van 7 graden in het noor
den tot 12 graden in het zuid
westen.
Denemarken: morgen overwe
gend droog, woensdag af en
toe regen of sneeuw. Middag-
temperatuur 2 tot 5 graden.
Noordwest-Duitsland, Bene
lux: veel bewolking en af en
toe regen. Middagtemperatuur
5 tot 9 graden.
Midden en Zuid-Duitsland: af
en toe regen, in het zuidoosten
overwegend droog. Middag-
temperatuur van 5 graden in
het zuidoosten tot 9 graden P
het noordwesten.
Alpengebied: eerst droog r
zonnige perioden, woensdij
voornamelijk aan de noord- Cr
westzijde enige sneeuw, beir
den 1000 meter ook regfl
Nulgradengrens tussen 800 f
1500 meter. Middagtemper
tuur in de dalen 2 tot 8 gradr
Frankrijk: in het noorden w£
kenvelden en woensdag plar
selijk regen. In het zuiden ze"
maar hier en daar ook mi^
Middagtemperatuur van 8 gr1
den in het noorden tot 10'
het zuiden, langs de Middr
landse Zee nog iets hoger, r
Spanje, Portugal: overwege!^
zon nig. M iddagtemperatuur
van 12 graden in het noord
en in het binnenland, tot k
plaatselijk in het zuiden. I
WEERRAPPORT HEDENMORGEN
(ADVERTENTIE)
mmÊÊÊÊÊÊÊW////
flflP'Veilig Verkeer Nederland
wmmmn///
