Gereformeerde Synode
handhaaft kruisrakettenbesluit
£cidóc Soman
1
L
ff
;A
W0NENÏI6
aan tafel
kerk
wereld
Communistenvrees speelt Amerikaanse bisschoppen parten
Wiegel moet kiezen
weer
iv<
\K
I ACHTERGROND
Qeid&Qowuvnt
WOENSDAG 5 MAART 1986 PAGINJNNÏ
Kardinaal Obando wil d'Escoto vergeven
„Miguel d'Escoto, minister van Buitenlandse zaken in de San-
dinistische regering van Nicaragua, is een arme, verbitterde
man vervuld van haat". Dat is de reactie van de aartsbisschop
van Managua, kardinaal Miguel Obando Bravo, op de felle
aanval die de minister op hem heeft gedaan door hem van
„medeplichtigheid aan moord op het volk" te betichten. De ge
schorste priester heeft zich kwaad gemaakt op de primaat van
de katholieke kerk van Nicaragua, omdat die zich niet uit
spreekt tegen de activiteiten van de contra's. Ten overstaan
van journalisten verklaarde kardinaal Obando gisteren dat
men behoort te bidden voor de bekering van d'Escoto. Als wij
niet zeventig maal zeven maal vergeven, zijn wij geen echte
christen", aldus de kardinaal.
Thatcher uit de gratie bij Anglicaanse geestelijken
Bijna 75 procent van de Anglicaanse geestelijken in Groot-Brit-
tannië is tegen het bewind van premier Margaret Thatcher. De
conservatieve politiek van vrij ondernemerschap en kapitalis
me is duidelijk uit de gratie. Dit heeft een opinieonderzoek on
der 402 priesters aangetoond. De Anglicaanse Kerk heeft daar
mee een forse zwaai naar links gemaakt. De sinds lang be
staande band tussen de staatskerk en de Conservatieve Partij
lijkt nu voorlopig verbroken. Bijna de helft van de onder
vraagde geestelijken zei bij de volgende algemene verkiezingen
op de liberalen of Sociaal-Democratische Alliantie te stemmen
en nog geen kwart op de Conservatieven.
Als het een goede zaak
betreft noemt men het
volharding, als het om
een slechte gaat,
koppigheid.
Laurence Sterne
Kruis-protest
tegen
Nicaragua-
beleid VS
Bijna 200 Amerikaanse
geestelijken hebben gis
teren op de trappen van
het Capitool een mense
lijk kruis gevormd ter
herdenking van de
slachtoffers van het ge
weld in Nicaragua. Zij be
schuldigden president
Reagan ervan de voor
keur te geven aan terreur
boven vrede.
Katholieke, protestantse
en joodse geestelijken
beschuldigden Reagan er
in een verklaring van het
Amerikaanse volk te be
driegen en voor te berei
den op een uitbreiding
van de Amerikaanse mili
taire betrokkenheid in Ni
caragua. Tegelijkertijd
met de actie in Washing
ton werd in nog 75 ste
den in het hele land op
soortgelijke wijze gepro
testeerd tegen Reagans
plannen om 100 miljoen
dollar te geven aan de
Nicaraguaanse contra's
die volgens Reagan vrij
heidsstrijders voor de de
mocratie zijn.
De synode van de Gere
formeerde Kerken komt
niet terug op het omstre
den „7 maart besluit" uit
1984. Daarin roept de sy
node regering en parle
ment op niet over te gaan
tot plaatsing van kruisra
ketten. Dit besluit heeft
veel beroering in de ker
ken veroorzaakt. Ruim
driehonderd van de onge
veer achthonderd gere
formeerde kerkeraden
tekenden bezwaar aan bij
de synode tegen het be
sluit.
De generale synode behandel
de gisterén de bezwaren die
de kerkeraden en classes (re
gionale kerkelijke vergade
ringen) hadden ingebracht
Een speciale commissie onder
leiding van ds. Hasper uit Al-
mere had de reacties verza
meld en het nodige werk ver
richt voor de behandeling en
was tot de conclusie gekomen
dat het gewraakte besluit aan
leiding geeft tot kritiek op de
formulering, maar dat er geen
reden is het besluit te herzien
of zelfs in te trekken. Een
aanzienlijk deel van de be
zwaarde kerkeraden hadden
hierom gevraagd. De synode
volgde echter de commissie
en onderschreef voorts de
spijtige erkenning dat het be
sluit veel onrust heeft veroor
zaakt en, onbedoeld, veel ge
reformeerden heeft gekwetst.
Veel van de pijn die het be
sluit met zich meebrengt, is de
conclusie van kerkleden dat
voorstanders van plaatsing
van kruisraketten, door het
besluit tot „tweederangs
christen" worden gemaakt.
De oproep om niet tot plaat
sing over te gaan is ingebed in
de uitspraak dat de synode
„Christus wil volgen, die niet
tot het einde heeft vernietigd,
maar tot het einde heeft lief
gehad".
Bovendien werd het besluit
aangevochten op formele
gronden. Er zou niet voldaan
zijn aan de voorwaarden voor
het spreken van de kerk over
samenlevingsvraagstukken.
Een ander argument dat veel
kerkeraden inbrachten, was
dat de kerk zich met deze uit
spraak op politiek terrein had
begeven. Ook werden de ver
wijzingen naar de bijbel (o.a.
het visioen van de profeet Je-
saja waarin de zwaarden wor
den omgesmeed tot ploegscha
ren) theologisch onvoldoende
genoemd.
De commissie schreef aan de
synode dat er zinsneden en
passages in het besluit staan
die ongelukkig zijn geformu
leerd of beter achterwege
hadden kunnen blijven. Dat
hoeft echter niet te leiden tot
wijziging of intrekken van
het besluit, oordeelde de com
missie.
Moties
De synode besteedde gisteren
een groot deel van de dag en
avond aan de moties die wa
ren ingediend op het commis
sievoorstel om niets te wijzi
gen aan het besluit uit 1984.
Aanvankelijk werden negen
moties ingediend, later volg
den nog enkele gewijzigde
moties. Het merendeel wilde
de meest gewraakte passages
uit het besluit afkeuren; enke
le synodeleden wilden een
aanscherping van het „7
maart-besluit'.
Ds. R. de Pee uit het Friese
Dokkum verdedigde de inge
brachte bezwaren en voegde
eraan toe dat als de synode
zich niets zou aantrekken van
de bezwaren," dat door de in
dieners wordt ervaren als een
belediging. Hij vroeg aan
dacht voor de uitspraak van
de commissie dat de gerefor
meerde kerken intern ver
deelde kerken zijn geworden.
„De vraag is dan: tot wie en
namens wie richt zich de
kerk als zij zulke „grote" uit
spraken doet"? De commissie
ziet in die pluraliteit geen re
den om zich van uitspraken te
onthouden: „Juist om een ap
pèl te doen op de kerkleden
zich met elkaar te verstaan,
moet de kerk in de werkelijk
heid van de verdeeldheid uit
spraken doen", aldus ds. C.
Gros uit Aalten namens de
commissie. Deze was verder
van oordeel dat de richtlijnen
voor kerkelijke uitspraken
naar de samenleving opnieuw
moeten worden bekeken. Ze
zijn niet werkbaar gebleken.
Bij de stemming bleek dat
geen van de ingediende mo
ties noch die ter afkeuring
van het "7 maart-besluit"
noch die ter aanscherping er
van, het haalde. De tegenstan
ders kregen steeds ongeveer
eenderde van de synode ach
ter hun moties; de moties die
het tegenovergestelde beoog
den, haalden nog minder
stemmen. Overigens wordt
vandaag een stemming ge
houden over het totale besluit;
gisteren werd steeds over on
derdelen gestemd.
Voorzitter dr. H.J. Kouwen-
hoven sprak na afloop van de
stemming over een hoog
staande discussie. „Er is veel
pijn geleden over het „7-
maart-besluit", bij voor- en
tegenstanders. Maar ik ben
dankbaar dat niemand zich
door de bespreking van van
daag gekwetst kan voelen.
We leven in een verdeelde
kerk, maar we hebben erva
ren dat we toch eensgezind
kunnen zijn in het uitvoeren
van de taak die de Heer ons
heeft opgedragen".Hij vroeg
de synodeleden en de zeer tal
rijke belangstellenden op de
publieke tribune iets van die
onderlinge. verbondenheid
ondanks de verdeeldheid,
over te brengen naar de plaat
selijke kerken.
Hum. Verbond viert
veertigjarig jubileum
In de Kleine Zaal van het Amsterdamse Concertgebouw vierde
het Humanistisch Verbond gisteren zijn veertig jarig bestaan
met een debat over gelijkberechtiging. Daaraan namen de poli
tici Lubbers, Den Uyl, Nijpels en Van Mierlo deel. De aandacht
van de politici ging vooral uit naar het euthanasie-vraagstuk,
waarbij vooral VVD-leider Nijpels („Man, je kletst") het moest
ontgelden, omdat hij gezwicht zou zijn voor het dreigement
van een kabinetscrissis door premier Lubbers. Lubbers verde
digde het kabinetsbesluit door opnieuw te wijzen op personen
uit niet-christendemocratische hoek, onder anderen prof. En
schedé, die zich afvroegen of de tijd al rijp is voor een wettelij
ke regeling van de euthanasie.
De spreker die het minste aandacht aan de euthanasiekwestie
besteedde, was de voorzitter van het Humanistisch Verbond, R.
Tielman. Sprekend over de omslag van overoptimisme naar
overpessimisme waarschuwde hij degenen die aan de kant blij
ven staan dat ze hiermee de tegenstanders van het zelfbeschik
kingsrecht in de kaart spelen, bijvoorbeeld in de kwestie van
de euthanasiewetgeving.
Het Humanistisch Verbond telt 15.000 leden, maar zegt om niet
geheel duidelijke redenen 23 procent van de bevolking achter
zich te hebben.
In samenwerking met de Walburgpers heeft het Humanistisch
Verbond een boekje uitgegeven waarin de geschiedenis van
het verbond (1946 1986) wordt beschreven. De aanvaringen
met andere geestelijke groeperingen, de ruzies in eigen kring
en de filosofie van het verbond komen daarin aan bod. Prijs
17,50
OEGSTGEEST „Als U zo'n
brief leest, moet U wel beden
ken dat de Amerikaanse bis
schoppen door een deel van
het publiek als communist
.worden afgeschilderd." Dat
zegt pater P. Henriot S.J. uit
- Washington over een zeer ge
degen gematigd uitziende,
honderd pagina's tellende
ontwerp-brief van het Ameri
kaanse episcopaat, waarin het
reilen en zeilen van de Ame
rikaanse economie aan een
kritisch onderzoek wordt on
derworpen. Henriot is direc
teur van het Center of Con
cern, een studiecentrum van
jezuïeten in Washington die
zich bezig houden met zaken
waar de Amerikaanse katho
lieke kerk zich over uit wil
spreken. Hij was twee dagen
in Nederland op uitnodiging
van de katholieke ontwikke
lingsorganisatie Cebemo.
Het centrum heeft zich in de
loop der jaren nogal wat pu
bliciteit verworven, zowel po
sitief als negatief. In ieder ge
val is het een instantie waar
mee rekening wordt gehou
den. Eerst had deze 'denk
tank' de brief over de kernbe
wapening voorbereid, nu ligt
er de brief over de Ameri
kaanse economie. Bij alle
brieven worden tal van in
stanties en deskundigen ge
raadpleegd, zodat men geen
slag in de lucht slaat. Daarna
kan iedereen die wil reage
ren.
Momenteel wordt gewerkt
aan een derde versie van de
brief. De eindversie wordt
dan eind dit jaar verwacht en
onder verantwoordelijkheid
van de bisschoppen uitge
bracht. „Nu we ons voor het
eerst op dit terrein begeven,
doen we dat met een zekere
nederigheid, in ieder geval
niet met de vanzelfsprekend
heid waarmee de kerk ge
woonlijk morele uitspraken
doet", aldus Henriot.
De brief veroorzaakte in no
vember, kort na de herver
kiezing van president Reagan,
heel wat deining, toen het so
ciale beleid van de regering-
Reagan in ongewoon duidelij
ke bewoordingen aan de kaak
werd gesteld. Op zich is de
kritiek niet zo nieuw, opval
lend voor Amerikaanse be
grippen is wel dat de kritiek
geuit wordt door een hogelijk
gerespecteerde instantie, die
er zich tot voor kort voor
hoedde kritiek te uiten op
Amerikaanse verworvenhe
den en dat nu op een zeer ge
degen, beredeneerde manier
doet.
Daarbij komt dat de Ameri
kaanse katholieke kerk zich
lange tijd als een kerk van
immigranten heeft be
schouwd en zich zo vader
landslievend mogelijk wilde
gedragen.
De kritiek op de brief over de'
economie wordt ten dele inge
geven door het taboe dat rust
op het ter discussie stellen
van het zo succesvol geachte
Amerikaanse kapitalistische
model. Heeft dat immers niet
gezorgd voor een in de ge
schiedenis nog nooit bereikte
welvaart, zo stellen de critici.
Vandaar het verwijt van com
munisme, dat de Amerikaanse
bisschoppen te horen krijgen.
Marxisme
De ontwerp-brief is in feite
een vervolg op een schrijven
over het marxisme uit 1980.
De (afwijzende) stellingname
over dit onderwerp werd vrij
academisch gevonden. Er wa
ren maar weinigen die er wat
aan hadden, want het marxis
me speelt immers in de Ame
rikaanse politiek en samenle
ving nauwelijks een rol. De
bisschoppen werden daarom
uitgedaagd zich eens uit te
spreken over het kapitalisme.
Die uitdaging werd aanvaard
en dat lag des te meer voor de
hand aangezien de meer kwa
lijke kanten van het Ameri
kaanse kapitalisme onder
Reagan meer zichtbaar wer
den.
Kritiek is er nu van de weer
omstuit weer, vooral van Eu
ropese kant, op het feit dat
wel een aantal feilen van dat
Amerikaanse kapitalisme aan
de kaak wordt gesteld, maar
dat de samenhang daarvan
niet wordt verduidelijkt in
een theoretisch model. Hen
riot erkent dat dit een tekort
is van het document, maar
wijst er op dat het razend
moelijk is het kapitalisme te
interpreteren op een wjjze die
recht doet aan al zijn aspec
ten. Er zijn immers veel inter-
preaties mogelijk. Bovendien,
wie er radicaal afstand van
zou willen nemen, haalt ook
de grond onder zijn eigen
voeten weg en dat is te veel
gevraagd voor de onderzoe
kers die meegewerkt hebben
aan de opstelling van het do
cument. Henriot: „We zijn een
praktisch volk. Daarom heb
ben we praktische problemen
willen aanpakkken."
Doelmatigheid
De denktank van de jezuïeten
heeft een vijftal onderwerpen
aangepakt. De vragen rondom
werk en werkloosheid komen
het eerst aan de orde. Vervol
gens behandelen de bisschop
pen de binnenlandse armoe
de, de crisis in de Amerikaan
se lkandbouwsector (als ge
volg van allerlei economische
oorzaken zijn grote groepen
boeren de laatste jaren failliet
gegaan), dan overleg en sa
menwerking in en tussen be
drijven en als laatste onder
werp de verhouding van de
Verenigde Staten tot de Der
de Wereld.
Het economisch stelsel moet
niet, zo staat in het document,
alleen beoordeeld worden op
grond van doelmatigheid en
de hoeveelheden goederen en
diensten die het voortbrengt,
zoals de economen geneigd
zijn te doen, maar ook op
grond van de mate waarin het
de menselijke persoon respec
teert.
Op de genoemde onderwer
pen heeft men een drietal
normen toegepast. De bevre
diging van de essentiële be«
hoeften van de armen dient
voorang te hebben. In de
tweede plaats moet de samen
leving voorrang geven aan
meer economische zeggen
schap en verantwoordelijk
heid voor de armen, de zwak
ken en de machtelozen boven
het behoud van bevoorrechte
posities die zijn gebaseerd op
concentraties van macht, bezit
en inkomen. In de derde
plaats dienen bezittingen, ga
ven en inspanningen van de
mensen allereerst te worden
aangewend voor de bevredi
ging van essentiële behoeften
van alle mensen voor het ver
groten van hun economische
zeggenschap en verantwoor
delijkheid.
In Europa kijkt men van die
benadering niet zo op. Wat is
volgens Henriot dan vooral
van belang voor de Europea
nen in deze ontwerp-brief?
Hij wijst in de eerste plaats op
de principiële aandacht voor
de armen. Dat is wat anders
dan de armen die ver weg
van ieders bed zijn, het gaat
hier om de armen die bena
deeld zijn door ons econo
misch stelsel, aldus Henriot.
Vervolgens zou de brief een
voorbeeldwerking kunnen
hebben waar het aandacht
vraagt voor „economische
grondrechten". Henriot: „De
Amerikanen houden van hun
politieke rechten. Wie praat
over economische grondrech
ten, wordt vies aangekeken."
Voor Nederlandse oren is dat
laatste overigens zeker geen
revolutionair geluid. Wat
Henriot economische grond
rechten noemt, komt in Ne
derland aardig overeen met
sociale rechten. Ze zijn twee
jaar geleden formeel in de
Nederlandse grondwet vastge
legd. De politici besteden veel
energie aan dit onderwerp.
De verdeling van de nationale
koek, vooral waar de sociaal
zwakkeren in het vizier ko
men, is zo ongeveer het be
langrijkste politieke onder
werp.
Het derde innoverende aspect
van de ontwerp-brief noemt
Henriot het feit dat de morele
normen van de Amerikaanse
bisschoppen in de eerste
plaats toegepast moeten wor
den binnen de kerkelijke in
stituties. Daar, erkent Hen
riot, wringt nogal eens de
schoen. Economische grond
rechten, zoals overleg over sa
lariëring en inrichting van de
arbeid worden in de sociale
sector, waar de Amerikaanse
katholieken de nodige greep
hebben, vaak nog maar met
mondjesmaat in praktijk ge
bracht. Dan wordt volgens
Henriot gezegd: „We zijn een
grote familie en we zorgen
toch goed voor je." Ook op net
eigen erf valt er binnen deze
pragmatische opzet dus nog
genoeg te doen.
PAUL VAN VELTHOVEN
Jachtschotel met appelmoesgriesmeelvla met
rozijnen
Voor twee: 200 g gare runderlappen met jus van dins
dag) of 200 g runderpoelet met 30 g margarine, 300 g
uien, 1 goudreinet, l/t tot 1 kg aardappelen, zout, peper,
nootmuskaat, melk, aroma, worcestersaus, maizena,
zachte margarine, paneermeel:
potje of blikje appelmoes of circa 500 g goudreinet ten, 50
g suiker;
Vt liter melk, 30 g griesmeel, 30 g suiker, 1 lepel rozijnen,
rode jam.
Bak het poelet bruin in de margarine en stoof het gaar met
weinig'water, zout, peper, laurierblad en kruidnagel. Snipper
de uien grof en bak ze lichtbruin in een klein stukje vet van
de jus. Voeg het kleingesneden vlees, het jusvocht en stukjes
appel toe en laat de massa een kwartier stoven. Breng het
vleesmengsel op smaak met zout, aroma en worcestersaus en
bind het vocht met de met koud water aangemengde maize
na tot dunne sausdikte.
Maak van de aardappelen met zout, peper, nootmuskaat en
melk een smakelijke en tamelijk stevige puree.
Vet een ovenschaal in, bedek de bodem met ongeveer een
derde van de puree, spreid daarover het vleesmengsel uit en
bedek dat met de rest van de puree. Strijk de puree glad,
strooi er een waasje paneermeel over en leg daarop stukjes
jusvet en/of margarine.
Zet de schotel ongeveer een kwartier in een hete oven (stand
7 of 250) voor een korstje. Reken voor geheel opwarmen ten
minste drie kwartier in een oven die op 4 of 175° staat.
Kook geschilde en van klokhuis ontdane appels in weinig
water gaar in tien minuten. Klop de appels tot moes of wrijf
ze door een zeef en doe er suiker bij.
Breng de helft van de melk aan de kook, strooi er al roeren
de griesmeel gemengd met suiker in en laat de massa vijf
minuten zacht koken. Voeg van het vuur de rest koude melk
en de rozijnen (tien minuten in weinig water gekookt en
daarna uitgelekt) toe. Garneer de vla met jam.
JEANNE
erlag
:zins
jen bi;
rging
kjart r
NaDAT onze krant afgelopen maandag als eerste bek?1 vo
had gemaakt, dat Hams Wiegel mogelijk wijlen Koos
kerk als minister van binnenlandse zaken zou opvolgen, hjt h0ge i
ben we in deze kolom de mogelijke rentree van de libei^vendier
voorman in de landspolitiek toegejuicht. Wiegels terugkior leefe
naar Den Haag is goed voor de VVD en goed voor het latë1ie^ T1
Naast stemmentrekker is hij immers om Wjm Kan te cp*r ^er
ren - een zeer bekwaam bestuurder. Dat heeft hij zowefr*orgin|
Den Haag (als minister van binnenlandse zaken) als in Lejn de ei
warden (als commissaris van de koningin) ruimschoots beiger tot
zen. )n werk
De komst van Wiegel naar Den Haag is echter nog 1*-
niet zeker. Hij heeft zich weliswaar bereid verklaard de pi -rr
op binnenlandse zaken tijdelijk („tot van de zomer") te v JV
len waarnemen, maar daarna wil hij liefst weer zijn ot
functie van commissaris van de koningin opnemen. Dat isi
Wiegels optiek misschien begrijpelijk, maar niet aanvaar
baar. Premier Lubbers zou er althans zeer onverstandig a f
doen op de verlangens van Wiegel in te gaan. Staatsrecht)
leerden hebben gewezen op de bezwaren die aan deze bent
ming kleven en op de onmogelijkheid Wiegel de door h|
gevraagde garantie te geven over de verkiezingen he|
Daarnaast is er het belang van Friesland dat nu achter|
steld dreigt te worden bij het partijbelang van de VVD.
provincie zou tenminste een klein half jaar worden opgei
deld met een bestuurlijk onduidelijke situatie. Wanneer i
minister-president wel ingaat op de verlangens van Wiej
dan kunnen we de kleine linkse partijen die nu al sprek
van een „platte verkiezingsstunt" eigenlijk geen ongelijk j -
DEN
WlEGEL moet maar kiezen tussen Leeuwarden en D
Haag. De VVD mag hem daarbij best een handje helpt
door hem onomwonden het leiderschap van de partij in 1
vooruitzicht te stellen. Daar is alle aanleiding toe, want o
gisteren bleek weer, dat Nijpels het vermogen mist om in - P
politiek spitsroeden te lopen. Terwijl hij in Den Haag de rt o^nn
gelijke benoeming van Wiegel tot minister van binnenlano
zaken aankondigde, werd Wiegel even later in Sneek dp
verslaggevers met deze mededeling verrast. Nijpels had kp n
nelijk verzuimd het scenario tevoren goed door te nemen
Enkele buien
DE BILT (KNMI) De wind
blijft uit het zuidwesten waai
en en oceaanlucht stroomt het
land binnen. Het blijft wisse
lend bewolkt met kans op een
bui. De middagtemperaturen
liggen nu op een niveau, die
normaal is voor deze tijd van
het jaar, zo rond 7 graden. Wel
zal het de komende tijd dicht
bij grote wateroppervlakten, al
of niet bevroren flink wat
kouder zijn. Zo wordt het in
de kop van Noord-Holland en
de gebieden aan de oostkant
van het Ijsselmeer niet veel
warmer dan 3 graden. Dit is
eveneens het geval op de
Waddeneilanden. De zuidwes
tenwind is matig, aan de kust
eerst nog krachtig.
Vannacht daalt de tempera
tuur tot omstreeks 3 graden,
maar de nachten daarna daalt
de minimumtemperatuur bij
weinig wind en opklaringen in
de nacht tot iets onder nul. Er
moet dan weer rekening wor
den gehouden met gladheid.
Weersvooruitzichten voor di
verse Europese landen, geldig
voor vrijdag en zaterdag:
Zuid-Scandinavië en Dene
marken: kans op een bui, maar
ook af en toe zon. Middagtem-
peratuur omstreeks 3 graden.
Britse Eilanden: vrijdag perio
den met zon, maar zaterdag
weer plaatselijk regen. Mid-
dagtemperatuur omstreeks 10
graden.
Benelux en Duitsland: wisse
lend bewolkt en eerst nog een
enkele bui. Zaterdag meer pe
rioden met zon. Middagtempe-
ratuur omstreeks 9 graden.
Frankrijk: perioden met. zon
en vrijwel overal droog. Mid-
Wie{
niste
Zak»
aarz
dagtemperatuur omstreeks miss
graden. een
Spanje en Portugal: eerst
rioden met zon, maar zaten
van het westen uit toenem»
de bewolking. Middagtem|
ratuur van 14 graden in i
noordwesten tot 18 graden
het zuidoosten.
1 de 1
een bui. Middagtemperatu.
van 11 graden in het noorti
tot 18 graden in het zuiden
Alpengebied: wisselend I
wolkt en vooral het oostel
deel kans op regen of sneeu
Middagtemperatuur omstre»
10 graden.
Weer Ma* Mi
temp temp sl
regen
De Bilt
Eelde motregen
Eindhoven regen
Den Helder motregen
Aberdeen
Athene
Berlijn0"
Bordea
Brussel
Dublin
Frankfort
Helsinki
Innsbruck
Klagenfurt
Kopenhagen
Lissabon
Istanbul regen
Las Palmas l.bew
lllllllll
,.j)ewi
wijst
Swaai
Donderdag 20 maart aanstaande verschijnt bij
deze krant de bijlage
Deze bijlage geeft de lezer een goed overzicht van
de nieuwe trends in onze wooncultuur. Ook voor
de doe-het-zelver is er veel nieuws te melden in
deze special. Voor de adverteerder biedt deze ex
tra bijlage alle mogelijkheden om zijn aanbiedin
gen onder de aandacht te brengen van een geïn
teresseerd publiek. René Leibbrand geeft graag
de informatie hierover. Zijn telefoonnumer 071 -
122244. p|
5 hebl
z men
Wie
Geen krant ontvangen? Bel tussen 18.00 en 19.00 uur, zaterdag
tussen 14.00 en 15.00 uur, telefoonnr.071-122248 en uw kran-
wordt nog dezelfde avond nabezorgd.
