TAFEL
Kerken niet op een lijn inzake euthanasie
ja
Uitbanning discriminatie
moet niet leiden tot
aantasting grondrechten
f
I
fa
kerk
wereld
Kerkelijke bezorgdheid over studentenvoorzieningen
Eredoctoraat voor
godsdienstfilosoof
René Girard
Mevrouw Gillick
woedend op Britse
bisschoppen
PROF. DIJK (VU):
>weer
ïliei
UI.T.VI
ACHTERGROND
EeidaeSouwmt
DINSDAG 22 OKTOBER 1985 PAGINJ
Hongaarse Staat erkent pastorale werkers
Een nieuwe overeenkomst tussen de Rooms-Katholieke Kerk
en de staat brengt officiële erkenning van de pastorale werker.
De Hongaarse staat wil deze figuur officieel toelaten, mits alle
tot deze werkzaamheden geroepen leken hun burgerplichten
nakomen, de grondwet van de volksrepubliek eerbiedigen en
het vreedzame opbouwwerk van de regering steunen. Kardi
naal Lekai verklaarde, dat de RK Kerk van Hongarije zich be
wust is van de grote verantwoordelijkheid, die zij de bisschop
pen in hun diocesen oplegt bij het aantrekken van leken in de
pastoraal. Namens de overheid verklaarde Miklós dat de staat
inziet, dat nieuwe eisen en behoeften die in de kerk zijn ge
groeid een passend antwoord verlangen.
Lourdes krijgt nieuwe kerk
Om aan de tegenwoordige behoeften van pelgrims te voldoen
za4 naar ontwerp van een architectenbureau uit Pau een nieu
we kerk in het Zuidfranse bedevaartsoord Lourdes verrijzen,
die plaats kan bieden aan twee groepen per trein aangevoerde
pelgrims van elk 2500 mensen. De nieuwe aanwinst moet in
1983, of uiterlijk 1989, gereed zijn. Naar op een congres voor
leiders van bedevaarten te Biarritz is meegedeeld, wordt de op
11 februari 1958 ingewijde onderaardse Pius X-basiliek met
haar 25000 plaatsen als te groot ervaren voor groepen pelgrims
van gemiddelde grootte. De oudste kerk in het Maria-oord, de
Rozenkransbasiliek, is met haar 1800 plaatsen dikwijls weer
net te klein.
De vrouw wordt veel
meer gemarteld door
de onverschilligheid
van de man dan door
zijn dwingelandij.
Jules Mlchelet
De achttien kerkgenootschap
pen, verenigd in het CIO (In
terkerkelijk Contact in Over
heidszaken), zijn er niet in ge
slaagd tot een gemeenschap
pelijk standpunt over eutha
nasie te komen. Op een zeker
moment stond een onherroe
pelijk nee (geen verruiming)
tegenover een even beslist ja:
de overheid kan er niet aan
ontkomen meer gelegenheid
te geven tot actieve euthana-
Dit zegt prof. mr. I. A. Die
penhorst, voorzitter van het
CIO. Hij achtte verder de
kans klein dat Raad van Ker
ken met een eigen standpunt
zal komen. De rooms-katho-
lieke bisschoppen hebben in
hun herderlijk schrijven be
gin dit jaar „een zeer strikt
standpunt" ingenomen, dat ze
ook binnen de Raad zullen
uitdragen, aldus diepenhorst.
Hij noemde het buitengewoon
jammer dat de kerken niet
eenstemmig over euthanasie
spreken. „Kwesties van
ethiek gaan in de eerste plaats
de kerken aan. Het zou een
buitengewoon gunstige zaak
zijn geweest als de kerken ge
meenschappelijk over deze
kwestie van leven en dood
hadden kunnen spreken. Het
is niet gelukt," aldus Diepen
horst.
In het CIO werken de drie
Joodse kerkgenootschappen,
de Rooms-Katholieke Kerk,
de Nederlandse Hervormde
Kerk, de Gereformeerde Ker
ken in Nederland alsmede de
kleinere kerken ter linker en
rechter zijde samen.
De rooms-katholieke bis
schoppen hebben in hun brief
actieve euthanasie afgewezen.
Een recent rapport van een
gereformeerde studiecommis
sie over euthanasie en pasto
raat sluit euthanasie niet bij
voorbaat uit In de Neder
landse Hervormde Kerk is
een werkgroep bezig een ei
gen standpunt voor te berei
den. De zogenaamde ortho
dox-protestantse kerken staan
zeer afwijzend tegen liberali
sering van de euthanasie.
De paus heeft gisteren tegen
over de deelnemers aan een
congres van de pauselijke aca
demie van wetenschappen
zijn standpunt ten aanzien
van euthanasie nog eens uit
eengezet. Hij herinnerde er
aan dat de arts zich nooit als
heer van het leven mag op
stellen, maar altijd dienstbaar
moet zijn aan het leven. Eut
hanasie is dan ook verboden.
Katholieken mogen daaraan
niet meewerken of er in toe-
Maar, aldus de paus, wanneer
de onvermijdelijke dood aan
staande is, ondanks de ge
bruikte middelen, dan is het
Prof. I. A. Diepenhorst
naar geweten toegestaan
besluit te nemen
van behandeling te weigeren
waardoor slechts een precaire
en zware verlenging van het
leven wordt bereikt. Dit on
der de voorwaarde dat de
normale zorg die de zieke toe
komt in een soortgelijk geval
niet wordt onderbroken.
Het recht op een goede be
handeling en het recht om
met waardigheid te sterven,
vereisen menselijke en mate
riële inspanningen, zowel
thuis als in het ziekenhuis,
waardoor het comfort en de
waardigheid van de zieke
worden gegarandeerd, zei de
paus. Degenen die ziek zijn en
vooral de stervenden, mogen
geen liefde van hun familie,
geen zorg van artsen en ver
pleegsters en geen steun van
vrienden ontberen, aldus Jo
hannes Paulus II.
Het Joods studentenwerk, het
landelijk overleg van Rooms-
-Katholiek en Protestants stu
dentenpastoraat ert het Huma
nistisch studentenraadswerk
zijn ernstig bezorgd over de
plannen van minister Deet
man (onderwijs en weten
schappen) inzake de studen
tenvoorzieningen.
In een gezamenlijke brief aan
de minister spreken zij de
vrees uit dat zijn opvatting
terzake „de Nederlandse uni
versiteiten definitief degra
deert tot leerfabrieken en ze
daardoor ook internationaal
uit het eerste gelid verwij
dert".
Dit schrijven ze in een kom-
mentaar bij de notitie, die de
minister in juni uitgaf over
het beleid inzake de studen
tenvoorzieningen. Deetman dacht
wil dit begrip beperken tot
wat „bijdraagt tot een zo goed
mogelijk verloop van de stu
die".
De organisaties spreken de
vrees uit dat wat wezenlijk is
voor studenten in hun fase
van ontwikkeling, voor de
minister kennelijk slechts
franje is. „Uitsluitend aan-
•r het leerklimaat en
het leefklimaat leidt
tot gekortwiekte mensen."
Tenslotte vragen de organisa
ties dat ministeriële voor
schriften niet afbreken wat
plaatselijk is geregeld tussen
instellingen van wetenschap
pelijk onderwijs en het joods,
kerkelijk en humanistisch
studentenwerk. Tientallen ia-
ren hebben de kerken en le
vensbeschouwelijke instellin
gen dit werk mogelijk ge
maakt. De waardering van
universiteiten en hogescholen
hiervoor blijkt uit een veelal
bescheiden, maar essentiële
subsidiëring. „Wat de rijkskas
zou winnen bij het terugdraai
en hiervan, zou in geen enke
le verhouding staan tot de af
braak van het werk, die er
het gevolg van zou zijn."
Behalve René Girard (midden) kregen gisteren ook de Indonesiër Oemboe Hina
Kapita (rechts) en de Brit John Plaistowe Horder een eredoctoraat uitgereikt.
De Vrije Universiteit van Amsterdam heeft gisteren een ere
doctoraat verleend aan de Fransman René Girard. Hij geldt
als een van de oorspronkelijkste en boeiendste godsdienst- en
cultuurfilosofen van onze tijd. Zijn visie op de godsdienst is
met name daarom zo boeiend omdat hij een direct verband
legt tussen religie en geweld, vooral collectief geweld.
Het fascinerende van Girards werk is dat het het gehele ge
bied van de menswetenschappen beslaat. Zijn theorie vormt
vooral een uitdaging voor de christelijke theologie. Girard
plaatst zowel het Oude als het Nieuv^-Testament in een ge
heel nieuw licht en legt zo de innerlijke samenhang van de
grote thema's bloot.
Zijn nieuwste boek „La Route Antique des Hommes Pervers"
(De aloude weg van de perverse mensen), verschenen bij de
Parijse uitgever Grasset geeft een oorspronkelijke en stout
moedige uitleg van een van de moeilijkste werken uit het
Oude Testament: het Boek Job.
In Frankrijk en de Verenigde Staten is Girard al jarenlang
het middelpunt van een boeiende wetenschappelijke discus
sie, in Nederland is hij nog vrijwel onbekend.
Mevrouw Victoria Gillick, moeder van tien kinderen en leid
ster van een kruistocht van rooms-katholieke leken tegen
verstrekking van voorbehoedmiddelen aan jongemeisjes zon
der dat de ouders ergens van weten, is woedend op de rooms-
-katholieke bisschoppen.
Vooral kardinaal Basil Hume, aartsbisschop van Westminster,
heeft het bij haar verkorven met zijn verklaring, dat de wet
niet kan uitmaken wat moreel goed of kwaad is. De kardinaal
deed zijn uitspraak naar aanleiding van een beslissing van het
Britse Hogerhuis, dat de richtlijnen van het ministerie van
Gezondheid inzake verstrekking van voorbehoedmiddelen
volkomen wettig zijn. Die richtlijnen maken het de artsen,
mogelijk, in uitzonderingsgevallen zonder de ouders daarin te
kennen voorbehoedmiddelen voor te schrijven aan meisjes
van nog geen zestien.
Het hof van beroep had verleden jaar december nog uitge
sproken dat mevrouw Gillick gelijk had in haar bezwaren te
gen die uitzonderingsgevallen, maar met tweederde meerder
heid besliste het Hogerhuis in laatste instantie dus anders.
„Stuitend" vindt mevrouw Gillick dat, „nu wordt de poort
opengezet om zelfs kinderen van twaalf condooms te geven".
De uitspraak van het Hogerhuis betitelde zij als :„Een manne
lijk handvest voor de verspreiding van ziekten en zwanger
schappen bij jongemeisjes in dit land".
Kardinaal Hume heeft er zich zorgvuldig van onthouden, in
zijn commentaar op de beslissing van het Hogerhuis blijk te
geven van goed- of afkeuring. Naar zijn mening verandert de
uitspraak niets aan wat de Rooms-Katholieke Kerk inzake
voorbehoedmiddelen leert, „noch heeft die enige invloed op
de morele uitgangspunten van de kerk". De kardinaal ver
klaarde kort en goed dat kunstmatige contraceptie Verboden
is en dat de leeftijd van de vrouw of het meisje er daarbij
helemaal niet toe doet.
De niet voor misverstand vatbare kerkelijke leer op dit punt
is gericht op totstandkoming van een stabiel gezinsleven en
gezonde verhoudingen, „alsmede wederzijds vertrouwen tus
sen ouders en kinderen". Naar zijn vaste overtuiging hangt
„de toekomst van onze kinderen en onze maatschappij" hier-
af.
„Ook in een democratische
structuur kunnen onder in
vloed van luid aan de weg
timmerende pressiegroepen
pseudo-gelijkheidsideeën via
de wetgeving aan de gehele
samenleving worden opge
legd". Deze waarschuwing
sprak prof. P. L. Dijk, hoogle
raar aan de juridische facul
teit van de Vrije Universiteit
gisteren uit in een rede ter ge
legenheid van de honderdvijf
de herdenking van de stich
ting van deze universiteit.
Prof. Dijk sprak over ver
schillende aspecten van het
begrip discriminatie. Hij om
schreef het thema als „onge
lijke behandeling van gelijke
gevallen" (formele discrimi
natie) en gelijké behandeling
van ongelijke gevallen (mate
riële discriminatie). „Kern
punt van het thema ligt dus in
de problematiek betreffende
gelijkheid en ongelijkheid en,
genuanceerder, in ongelijk
heid maar wel gelijkwaardig
heid".
Prof. Dijk stelde vast dat ge
lijkheid van mensen geen ma
thematische zaak is. Die ge
lijkheid en ook gelijkheid van
gevallen is eigenlijk een niet
bestaande situatie. „Als er dan
geen gelijke monniken zijn,
waarom moeten ze dan wel
gelijke kappen dragen", zo
omschreef hij de problema
tiek.
Het gelijkheidsbeginsel heeft
toch wel inhoud: gelijke be
handeling staat voorop, onge
lijke behandeling vereist
rechtvaardiging vanuit de
verschillen tussen de geval
len. Voor die rechtvaardiging
is het aanwijzen van een of
ander verschil niet voldoende,
noodzakelijk is dat aangewe
zen wordt waarom dit ver
schil van belang is en derhal
ve voldoende grond oplevert
voor de verschillende behan
delingen.
Het recht heeft grenzen in
zijn beschouwingen te betrek
ken, meende prof. Dijk. Een
tot aan absolute grenzen rei
kend gelijkheidsbeginsel laat
geen enkele ruimte meer over
aan andere menselijke waar
den. De uiterste consequentie
van een absolutistische gelijk
heidsideologie is de totalitaire
staatsstructuur waarvan de le
den alle in gelijke mate onvrij
zijn. Een elite die meer gelijk
is dan de grote massa in een
dergelijke staat, stelt auto
noom de gelijkheidsideologie
vast.
Een ander uiterst ingewik
keld aspect noemde prof. Dijlr
de zogeheten horizontale wer
king van de grondrechten.
Artikel 1 van de Grondwet
(„allen die zich in Nederland
bevinden, worden in gelijke
gevallen gelijk behandeld.
Discriminatie wegens gods
dienst, levensovertuiging, po
litieke gezindheid, ras, ge
slacht of op welke grond dan
ook, is niet toegestaan") regelt
in wezen de verhouding tus
sen overheid en onderdanen.
De horizontale werking be
staat hieruit dat dit artikel
ook gaat gelden voor de bur
gers onderling. De regering
heeft zich bij de grondswets-
herziening niet duidelijk uit
gelaten over de mate waarin
de horizontale werking geldt.
De grote meningsverschillen
rond het voorontwerp gelijke
behandeling laten zien welke
moeilijkheden kunnen ont
staan, als de wetgever aan het
discriminatieverbod uit de
grondwet een horizontale
werking toekent: er vindt een
botsing plaats met andere
grondrechten als de vrijheid
van onderwijs, de vrijheid
van vereniging en vergade
ring, en de vrijheid van gods
dienst en levensovertuiging.
Prof. Dijk stelde vast dat de
wetgever verantwoordelijk is
voor het oplossen van de pro
blemen rondom de (anti-) dis
criminatie. Daarbij hoort, al
dus prof. Dijk, die wetgever te
voorkomen dat er nieuwe
wetsbepalingen ontstaan die
zo zeer botsen met een door
diezelfde wetgever met zoveel
zorg uitgedacht rechtssys
teem.
De rede van prof. Dijk was
gebaseerd op bijdragen van
veertien mensen binnen de
rechtsfaculteit van de VU
over uiteenlopende aspecten
van „gelijkheid, gelijkwaar
digheid, discriminatie en het
recht". Deze bijdragen zijn ge
bundeld en uitgegeven door
de VU Uitgeverij te Amster
dam.
den W. Arkeraats te
dam-Nederhardinxveld. Be
roepen te Krimpen aan de
IJssel W. J. Koelewijn te
Woubrugge. Benoemd tot
predikant buitengewone
werkzaamheden bij de stich
ting Hemag J. Franken te
Grave en Ravenstein, partti
me, die deze benoeming heeft
aangenomen. Bedankt voor
Harlingen A. J. de Bue te
Nijverdal.
Gereformeerde Kerken:
Beroepen te Nijmegen als zie
kenhuispredikant in het St.
Radboudziekenhuis, G. Dijk
stra, laatstelijk predikant te
Nieuwegein, die dit beroep
heeft aangenomen. Aangeno
men naar Tijnje en Nijbeets
drs. H. K. Zijlstra te Soester-
berg.
Gereformeerde Kerken
vrijgemaakt:
Aangenomen naar Hooge-
veen C. de Putter te Oegst-
geest en Lisse.
Nederlands Gereformeerde
Kerken:
Beroepen te Dal fsen J. van
Atten, kandidaat te Zaan
dam.
'Doel schoolstrijd
was
herkerstening
Nederlandse
volk'
Het hoofddoel van de Neder
landse schoolstrijd in de ne
gentiende eeuw was niet de
vrijheid van onderwijs, maar
de herkerstening van het ge
hele Nederlandse volk.
Dit concludeert A. de Bruin
in een proefschrift over het
ontstaan van de Nederlandse
schoolstrijd waarop hij mor
gen aan de Leidse universi
teit promoveert.
De confessionele vrijheid be
oogde volgens De Bruin het
perspectief te openen om de
ander te herkerstenen naar
eigen uniek model en daar
door op de lange termijn een
theocratie te stichten.
Volgens De Bruin was de
schoolstrijd niet alleen het
gevolg van de strijd tussen
christendom en Verlichting.
In het begin van de negen
tiende eeuw was de school
strijd ook in hoge mate een
conflict tussen christenen on
derling.
De onderling polariserende
christenen keerden zich te
gen de openbare school die
volgens hen een produkt was
van de goddeloze Verlich
ting, waardoor steeds meer
mensen verwijderd zouden
worden van het christendom.
Beroep op
Pinochet
voor „rode pater"
De internationale organisatie
voor solidariteit met vervolg
de christenen (CSI) heeft bij
de Chileense staatschef gene
raal Augusto Pinochet be
scherming gevraagd voor de
Belgische priester Guido Pee
tere. De „anti-communisti
sche alliantie" in Chili heeft
de „rode pater" gedreigd te
zullen doden als hij niet voor
12 oktober het land heeft
verlaten. Nu Peetere deze eis
van de Alliantie naast zich
heeft neergelegd, vreest CSI
voor zijn leven. Pater Peetere
is herhaalde malen met de
dood bedreigd.
£eidó<z
Wrijving op gevoelige puntei
Het gaat niet aan dat de VVD, wat het rigoreuze or
gingsbeleid op sociaal-economisch gebied betreft, zich
schuilt achter de brede rug van het CDA en tegelijke:
tracht een aantal niet-materiële, maar zeer principiële zak
zonder het CDA met de oppositie te regelen. Dat is de str«
king van een betoog, dat CDA-minister Deetman gisteravo
op een spreekbeurt afstak. Een opvallend verwijt, zo kort
de algemene beschouwingen, waar CDA en VVD opmerl
lijk vriendelijk tegen elkaar deden. Het verloop van de ka
netsdiscussies gedurende de laatste weken over met name
euthanasie zijn deze CDA-minister kennelijk in het verkei
de keelgat geschoten.
ZlJN kritiek vormt een aanwijzing voor een groeiei
vrees bij het CDA, dat de VVD binnen het kabinet niet ec
serieus heeft geprobeerd een compromis te bereiken voor
wetgeving over euthanasie en de gelijke behandeling van h 1
moseksuelen. De VVD heeft kennelijk in het achterhoo:
dat samen met de linkse oppositie een kamermeerderhe
kan worden bereikt, die een veel liberaler regeling kan
fen dan met het CDA mogelijk is.
HeT CDA heeft terecht het gevoel, dat het door zijn
tiepartner niet wordt behandeld zoals het behoort. Want
men een regeringscoalitie vormen is geen vrijblijvende
Het betekent dat men samen de hitte van de dag draagt
dan ook samen serieus probeert het eens te worden over
ken, waarover de meningen op voorhand uiteenlopen. De
gehouden verontwaardiging van Deetman wijst erop, dat
VVD zo'n gesprek binnen het kabinet niet heeft willen
,arEN-i
'le
ra stal
MINISTER Deetman, die gisteravond in Brabant spi
leek op hetzelfde moment in zekere zin bijval te krijgen
zijn VVD-collega Korthals Altes, die in Drente het woofi<
voerde. Deze roemde daarbij uitvoerig de goede omgangsvc
men tussen de coalitiepartners. „Het nakomen en uitvoer^
van afspraken behoort in deze maatschappij gelukkig nog
het normale gedragspatroon", zo betoogde hij. „We leven
tenminstè in een tijd dat iedereen kan zien hoe afsprakr
tussen CDA en VVD zijn gemaakt en worden uitgevoert cl
Jammer genoeg echter sprak de VVD-minister deze woordi ij
uit in een ander verband, namelijk om aan te tonen dat
geen sprake van is, dat het kabinet de Tweede Kamer buiti
spel zou zetten.
ONDANKS de uitspraken van Korthals Altes is er duideli
sprake van een zekere tweespalt binnen het kabinet op ze
gevoelige punten. Premier Lubbers is er vorige week tijde gj
de algemene beschouwingen wonderwel in geslaagd die
vingen behoorlijk bedekt te houden. Dat lag ook enigszins
zijn weg als min of meer onafhankelijk leider van de V
coalitiepartijen in het kabinet. Minister Deetman heeft
evenwel goed aan gedaan zijn wrevel naar buiten te brenge
Wellicht dat zijn kritiek de VVD tot een serieuzere opstellii
zal bewegen.
Frankrijk: zonnig.
J nister
•rwijs
kriti
itiepar
1 rlei pr
mt on;
Tw
ld var
bindt
teer
een
ist in
B VVI
is met
vrijbi
ijke or
lanasiel
Behan
eid de
denkt
s Deeti
i de
Het blijft zonnig nig. Middagtemper.
J den in het noorden
Spanje: overwegend z*
nltóUtr27agrade^ Q]
DE BILT (KNMI) Er komt
nog weinig verandering in het
huidige weertype. Een krach
tig hogedrukgebied strekt zich
uit van de Zwarte zee over
Tjecho-slowakije naar de
Noordzee. Ons land bevindt
zich aan de zuidkant van de as
van dit hogedrukgebied. Dit
houdt in dat de stroming oos
telijk is, waarmee droge lucht
wordt aangevoerd. In deze
lucht daalt 's nachts de tempe
ratuur sterk. Aan de grond
kan het 's nachts dan ook een
paar graden vriezen. Doordat
er geen uitwisseling plaats
vindt met de hogere luchtla
gen blijft het vuil, dat gepro
duceerd wordt in .de onderste
laag van de atmosfeer hangen.
Het wordt dan ook heiig,
's Middags is het de komende
dagen een graad of twaalf.
den.
Benelux: droog en vrij zonnig, in de
nacht en ochtend plaatselijk mist
Middagtemperatuur ongeveer 12 gra
den.
Duitsland en het Alpengebied: droog
en zonnig, maar in de lager gelegen
delen in de nacht en ochtend mist.
Middagtemperatuur 10 tot 14 graden.
plaatselijk
bui. Middagtemperatuur van 16 giuIN rir
23 graden Len) j,
ft. Hij
erscha
gr
Zuidamerikaanse
spaghetti vla met
gember peren
Als u met tweeën bent, dan
heeft u nodig: 150 g winter
wortel, 500 g prei, 100 g
spruiten, 30 g margarine,
200 g gehakt, 2 dl warm
water, 1 bouillonblokje, to
matenpuree naar smaak,
paprikapoeder, aroma,
worcestersa us;
250 g volkoren)spaghetti,
zout, 10 g margarine, peter
selie;
1 rijpe peer, 1 lepel citroen
sap, 2 theelepels gembersi
roop, paar bolletjes gem
ber, 4 dl gele vla (4 dl
melk, 20 g custard, 24 g sui
ker).
Borstel of schrap de wortel
schoon en schaaf hem in
dunne plakjes. Snijd de prei
in de lengte door en vervol
gens in stukjes van een t
timeter. Was de groente
zet haar op een vergiet. Haf
veer de schoongemaakt^
spruiten. Zet de drie groefc
ten met gesmolten margarin
■op in de braadpan en laat i
vijf minuten smoren, dat I
met het deksel op de pal
Roer het gehakt door hè
groentenmengsel. Voeg
ter, bouillonblokje en to.
tenpuree toe en laat de i
nog vijf minuten sudderei
Maak het groenten-vleei
mengsel pittig op smaak i
met zout, peper, paprikapoé
der, aroma en worcestersa ul
Kook de spaghetti volgens
gebruiksaanwijzing op hé
pak gaar en schud er de mai
garine en fijngeknipte petel
selie door. Doe spaghetti r
groenten met vlees in tv
schalen op.
Snij de geschilde peer
stukjes en schep daar direJf
(tegen het bruin kleuren) a
troensap door. Meng de stuij
jes peer met gembersiroop
stukjes gember en ongevei
de helft van de vla. Leg
rest van de vla erop en gat
neer haar met een enki
mooi stukje peer (natuurlijk
wel met citroensap gemeng
en gember.
JE ANN
