TAFEL
dagpuzzel
Dr.J.Bots sj: Pseudo-katholiekeKRO
oefent ontredderende invloed uit
BTTïïTl
Drs. Van Butselaar
secretaris van
Zendingsraad
Korte metten
kerk
wereld
Gedachtengoed van Ariens in boek gebundeld
als
KERK EN WERELD
LEIDSÊ COURANT
WOENSDAG 8 DECEMBER 1982 PAGINIp^
De KRO is pseudo-katholiek
en oefent een ontredderende
invloed uit op de Nederland
se katholieken. Dit stelt pater
dr. J. Bots sj, die een aantal
kritische publikaties over het
na-conciliaire katholicisme
op zijn naam heeft staan, in
een gesprek met Elseviers
Magazine van deze week.
Daartegenover stelt dr. Pie-
ter van Hoof, sinds 1980 ad
junct-chef van de godsdien
stige uitzendingen van de
KRO, dat pater Bots lijdt aan
kurketrekker-logica: „Als de
kronkels in het denken zijn
binnengekomen, krijg je ze
er niet meer uit".
Volgens pater Bots laat de
KRO onder de diverse stro
mingen juist niet het gewone
katholicisme aan het woord.
„In kwesties waarin de Ne
derlandse katholieken ver
deeld zijn, kiest de KRO
steeds voor een bepaalde
richting, namelijk die welke
steunt op het leergezag van
het moderne levensgevoel in
plaats van op het leergezag
van de r. k. kerk". Dr. Bots
meent te constateren, dat zo
gauw de normen van de kerk
in aanvaring komen met het
moderne levensgevoel, dit
moderne levensgevoel bij de
KRO ruim baan krijgt en de
leer van de kerk afgedaan
wordt als statisch, gesloten,
verouderd.
De KRO doet volgens Bots
ook wel wat goeds, zoals de
reportages over de reizen van
de paus en de uitzending van
de eucharistievieringen.
Maar hij zondert de vierin
gen uit die door het omroep
pastoraat worden verzorgd,
want het omroeppastoraat is
volgens hem sectarisch. Het
goede wat de KRO doet ca
moufleert en legitimeert zijn
fundamenteel verkeerde in
stelling, aldus pater Bots.
Dat is volgens hem ook de
reden, waarom er bij kerke
lijke gezagsdragers een groei
ende
bestaat
op
uitnodigingen van de KRO
in te gaan. Zij zien hoe zij
door hun medewerking het
aanzien van dit medium zou
den vergroten en langs deze
weg prestige zouden verle
nen aan het alternatieve
leergezag van het consump-
tie-katholicisme, zo zegt hij.
Tegenover deze bewering
stelt Pieter van Hoof, dat de
KRO met de bisschoppen een
kritisch-loyale verhouding
heeft. Hij verwijst ook naar
de hulde, die bisschop Bluys-
sen zeer recent aan de KRO
bracht. Hij zegt graag een
rechtstreekse discussie met
pater Bots te hebben willen
voeren. Dat is fundamenteler
dan alle rationele problemen,'
die hij naar voren brengt, al
dus Van Hoof.
Pater Bots zegt echter liever
niet op een uitnodiging van
de KRO te willen ingaan,
waarbij de kerk wordt gepre
senteerd als een gespreks
groep van leergezag en basis
als gelijke partners. Overtui
gender zou het zijn geweest,
aldus Bots, wanneer mij het
aanbod werd gedaan om bij
voorbeeld aan de hand van
de twaalf artikelen de leer
van dé kerk uiteen te zetten.
Bots wijst er vervolgens op,
dat het Nederlandse katholi
cisme eens het best georgani
seerde ter wereld was. Maar
dezelfde middelen, die des
tijds de kracht van de Neder
lands geloofsgemeenschap
uitmaakten, werden in de ja
ren zestig dragers van een
nieuwe ideologie van de
nieuw-rijken uit de hogere
middenklasse. Hij verwijt
vooral de KRO, dat deze een
instrument is geworden van
een interne secularisatie van
de godsdienst en een desinte
gratieproces en een ontredde
ring heeft bewerkt, zoals ner
gens ter wereld werd ver
toond.
Pieter van Hoof vindt de
analyse van pater Bots onlo
gisch, omdat „hij probeert
een heel cultuurproces met
zijn vele en complexe ele
menten te reduceren tot de
invloed van de KRO en dat
is echt te veel eer voor enig
medium, welk dan ook". Van
Hoof neemt wel aan, dat de
KRO de belangrijkste regi
strator van de door pater
Bots genoemde ontwikkelin
gen in kerk en maatschappij
is geweest. Dat is ook de taak
van de KRO. Maar, aldus
van Hoof, als Bots dat oor
zaak noemt en de KRO zon
debok maakt van die ontwik
kelingen, zet hij de zaak op
zijn kop. Hij verwijt pater
Bots een „melancholieke pas
sie voor de eenvoud van het
kerkelijke en maatschappelij
ke leven van weleer. Wordt
zo'n werkelijkheidsopvatting
de norm op grond waarvan je
het heden beoordeelt, dan
moet je wel verontrust wor
den, want de huidige situatie
zit veel gecompliceerder in
elkaar dan zo'n opvatting zou
doen vermoeden", aldus dr.
Van Hoof.
Drs. G. J. van Butselaar (39) byteriaanse kerk van Rwan-
is door het bestuur van de da ten dienste van publika-
Nederlandse Zendingsraad ties en voor het sociaal-evan-
per 1 augustus 1983 benoemd gelisatorisch werk van deze
tot algemeen secretaris als kerk. De Nederlandse Zen
opvolger van de huidige algë- dingsraad is een raad van
meen secretaris, ds. R. J. van overleg en samenwerking
der Veen, die per 1 oktober voor de zendingsorganen van
afscheid neemt. Ds. Van But- verscheidene protestantse
selaar studeerde theologie kerken en het Nederlands
de Vrije Universiteit te Bijbelgenootschap.
Amsterdam en voltooide
1971 zijn doctoraal studie met
als hoofdvak „Afrikaanse
kerkgeschiedenis".
Hij was van 1971 tot 1975
predikant van de gerefor
meerde kerk van Domburg
en Westkapelle. In 1975 trad
hij als docent in dienst van
de interkerkelijke theologi
sche school in Butare (Roean-
da) en werd daar tevens stu
dentenpredikant aan de
staatsuniversiteit. In 1981
trad hij in dienst van de pres-
De bekende Duitse theo
loog prof. dr. Karl Rahner
heeft zich in een interview
met het Madrileense blad „El
Pais" sceptisch getoond over
het effect van de reizen van
de paus. Rahner zei het zijn
plicht te achten te zeggen,
„dat deze reizen hart en geest
van mensen op God en de
noodlijdende naasten beho
ren te richten en niet op de
figuur van de paus". Dege
nen, die de paus toejuichen,
zouden zich moeten afvra
gen: „bid ik ook wanneer ik
alleen ben. Draag ik mijn
kruis ook in het werkelijke
leven Denk ik aan de ar
men in mijn omgeving en in
de derde wereld?"
Amnesty International
heeft in een telegram aan de
Braziliaanse president Fi-
gueiredo geëist, dat de Fran
se paters Francisco Gouriou
en Aristides Camio onmid
dellijk worden vrijgelaten.
Beide paters werden vorige
week in hoger beroep tot
acht en tien jaar gevangenis
straf veroordeeld, omdat zij
tot ondermijnende activitei
ten zouden hebben aangezet.
Amnesty International kriti
seert de gang van zaken tij
dens het proces en verklaart,
dat het de priesters be
schouwt als mensen die op
grond van hun overtuiging
gevangen zijn gezet. De paus
heeft vorige week in een
brief aan de aartsbisschop
van Sao Paulo, kardinaal
Arns, geschreven, dat hij de
Franse priesters voor on
schuldig houdt en dat hun
gedrag beantwoordt aan de
sociale leer van de kerk.
De kerken in Nigeria heb
ben bij hun regering een
krachtig protest laten horen
tegen de agressie die zij on
dervinden van de zijde van de
moslims. In de staat Kano in
het noorden van het land zijn
tijdens relletjes onlangs ver
nielingen aan kerkgebouwen
aangebracht en
wond geraakt.
Naar hun mening
relletjes een bedreiging voor
de eenheid van Nigeria. De
bevolking van Nigeria bestaat
voor de helft uit moslims en
voor de helft uit christenen.
Bisschop
Arceo van
Mexico
afgetreden
Een van de me
strevende bisschoppen van
het eerste uur van Latijns
Amerika heeft van de paus
op zijn verzoek ontslag ge
kregen. Het is bisschop Ser
gio Mendez Arceo (74) van
Cuernevaca, die zijn bisdom
dertig jaar heeft geleid.
Mgr. Mendez Arceo heeft
vele jaren de naam gehad
een controversiële bisschop
te zijn. Hij stond bekend als
de rode bisschop vanwege
zijn krachtige steun aan de
organisaties van boeren en
arbeiders en vanwege zijn
forse kritiek op het sociaal-e
conomisch beleid van de
Mexicaanse regering. Samen
met de Braziliaanse aartsbis
schop Helder Camara heeft
Mgr Mendez Arceo een
krachtige steun gegeven aan
een met het volk solidaire
opstelling van de kerk. Hij
werd dan ook krachtig be
streden. Dit leidde onder
meer tot een officieel onder
zoek van het Vaticaan, het
geen overigens met een sisser
afliep.
Bisschop Mendez Arceo acht
te samenwerking tussen
christenen en het marxisme
mogelijk. Met name de mar
xistische analyse van de poli
tiek, economie en cultuur
achtte hij goed verenigbaar
met het christendom. Hij
stelde zich dan ook vierkant
achter de beweging „Christe
nen voor het Socialisme".
De voorzitter van het Ariens-
comité, de Groningse bis
schop mgr. dr. J. Möller, zal
zondag in Enschede de eerste
exemplaren van de publika-
tie „Bronnen van de katho
lieke arbeidersbeweging in
Nederland. Toespraken, brie
ven en artikelen van Al-
phons Ariens, 1887-1901"
aanbieden a;
Willebrands ei
Bode. Bode,
van de FNV,
kardinaal
an Herman
e-voorzitter
de laatste*
voorzitter van het Neder
lands Katholiek Vakverbond.
Het boek is samengesteld
door de directeur van het
Katholiek Documentatie
Centrum in Nijmegen, dr.
Jan H. Roes, in opdracht van
het Arienscomité en met
steun van het NKV. Er zijn
gelden voor gebruikt, die
oorspronkelijk waren be
stemd voor een gedachtenis
kapel ter ere van Ariens. La
ter werd voor een „geestelijk
monument gekozen om het
gedachtengoed van een van
de pioniers van de Neder
landse arbeidersbeweging le
vend te houden". Het boek,
dat 736 bladzijden telt, bevat
222 documenten.
Ariens geldt als de grondleg
ger van de katholieke arbei
dersbeweging in Nederland.
De brieven, toespraken en
artikelen in het boek zijn
volgens Roes ook van belang
geweest voor de geschiedenis
van de vakbeweging in het
algemeen en voor de sociale,
politieke en kerkelijke ge
schiedenis van Nederland
aan het einde van de negen
tiende eeuw. Het laat ook
zien, hoe de verzuiling van
de vakbeweging is ontstaan.
Meer begrip
tussen mens en
hond
Dierenarts Evans en kennel
houdster White lijken met hun
hondeboekje „Zo krijg je een
Goed Opgevoede Hond" een
prima zet te hebben gédaan
om de verstandhouding tussen
mens en hond optimaal te ma
ken. Verwacht van hen geen
uitgebreide besch ij vingen van
ras en ziekten. Nee, het duo
richt zich ruim 140 pagina's
lang op de beste opvoeding
van de hond. Stap voor stap
worden richtlijnen gegeven
over hoe men moet omgaan
met de moederteef, de puppies,
de opgroeiende hond en ten
slotte de verouderde viervoe
ter. Hondebezitters worden er
op gewezen dat de oude ma
nier van keihard africhten be
slist niet de beste is. Beter is
het goed op te letten hoe de
moederhond haar jongen bege
leidt, belonend én bestraffend,
zodat men deze methode lang
zamerhand zelf kan overne
men. Spelenderwijs en onge
dwongen moeten mens en dier
tot een prettige verstandhou
ding komen.
Door onkunde kan een hond
verpest worden. Met dit boekje
is veel leed te voorkomen en
kan men bovendien een reeds
verkeerd opgevoede hond nog
goed bijsturen. Letterlijk geen
stap wordt overgeslagen. Uit
leg van elk gebaar en elke
daad van de hond in al zijn le
vensfasen wordt gegeven. On
danks de strakke, zakelijke
aanpak van de materie, zijn
White en Evans er toch in ge
slaagd een lezenswaardig
boekje te schrijven, dat met
zijn grafieken, sociale testen,
tekeningen en weinige foto's
een waardevol bezit is.
White/Jones: „Zo krijg je
een goed opgevoede hond".
Uitgave van Zomer Keu-
ning Boeken, Ede. Prijs
19,90.
Dik zijn is ook maar
betrekkelijk
Een maatschappijkritisch ver
haal over een gewoon (wel
wat dik uitgevallen) gezin, dat
zich voor grote problemen ge
steld ziet wanneer moeder on
der invloed of dankzij een
vriendin, besluit haar leven
anders in te gaan richten.
Huisvrouw en moeder zijn, het
is allemaal mooi en prachtig,
maar voor haar is het als le
venstaak niet genoeg. Het is
vooral haar man die in paniek
raakt en zijn rustige verzorgde
N
gezii pci
kuil |5i
leventje thuis dreigt te
verliezen. Gelukkig is onigj
nog, geheel op de hand
haar zoon, die het
hulp komt.
De schrijfster weet met
humor, voor velen van
zeer herkenbare situaties
te zetten. Denk maar eer
je als ouder zou reageren,
dochter van 14 's avonds
haald wordt door een j
man met een getatoeë
vlinder op zijn wang, meti
den op zijn hoofd eer jr
langer is als de rest
haar. Het haar van
staat uit elkaar als ee
ten scheerkwast en c
den zijn rood. Het is negen
en hij stapt met een „Goedi
vond schatje, ik kom je
even overhalen om i
gaan", binnen. Marga's
is verbijsterd en Marga
meer als ze bedenkt, dat
nu toe nog nooit iets g
heeft wat haar ouders
konden verbieden. Die zei
heid van: mijn ouders zijn
ders, die verbieden
staan altijd achter i
kelt af, maar er blijft onda
alle gebeurtenissen hooj
veiligheid over. Verschil!
opvattingen, bijvoorbeeld
wat je kunt verwachten
hoe een jongen (c.q. een
is, over gescheiden vrou
het verslaafd zijn aan hi
zen van kasteelromani
zijn soms wat zwart-wit,
bieden stof tot discussie,
bevolen voor ouders en
van 12 jaar en ouder.
de
:tenfc
aarsda
Ook
>r de i
bed<
nskrsvoi
niet
°jrden
heeft
;endg<
jdag
t de
Door dik en dun, Chri
Nostlinger, Uitgeverij
Fontein. Prijs 18,90.
au
vboi
i
»ers
;or
b n.
ini inkst
isttari
Christie's, Cornelis Schi Het i
straat 57 Amsterdam, veilt de A
17 december Aziatische c«rkt hi
miek en kunstvoorwerpen, ;en ei
panse prenten en antiqui gustig
ten. Er zijn tal van opmerk mark!
ke objecten waaronder ing i
polychrome ruiters te pajirdt
afkomstig uit de Pierp er sti
Morgart-collectie, een belaiufma
rijke kunstcollectie uit Zu rkloo
Zuid-Oost- en Oost-A aten j;
Boeddha's uit Thailand oot za.
Laos, Japanse prenten pren kele
van Utamaro, Hiroshige, To int va
kuni, Kunisada enz. roepsl
Opera-ensemble Die Ha Is ffey<
geeft op vrijdag 10 decen
een opera-avond in Diligei
Onder muzikale leiding pnujk'
Leo Blok worden opera
menten uitgevoerd van <Kem6
nod, Massenet, Mozart, Roi
Tsjaikowski en Verdi.
Hachee met rode
kool en
aardappelen
lammetjespap
Voor twee: 200 g doorregen
runderlappen met jus of met
25 g boter, 1 grote ui, 20 g
bloem, 2,5 dl vocht (bruin
van de jus met water), zout,
aroma, peper, azijn, 500 g
rode kool, 1 stukje ontbijt
spek van circa 50 gr, 5 g bo
ter, 1 goudreinette, laurier
blad, kruidnagel, kaneel,
zout, peper, suiker, azijn, '/i-
1 kg aardappelen, Vi liter
melk, 40 g bloem of volko
ren tarwemeel, bruine bas
terdsuiker of stroop.
Hachee van gebraden runder-
Jappen is in een kwartiertje
klaar; wie van rauw vlees uit
gaat moet rekenen op een be
reidingstijd van drie uur. Fruit
voor het gebraden vlees dunne
uiensnippers in het jusvet
lichtbruin, bak de bloem al
roerend even mee, voeg het
vocht toe en het kleingesne
den vlees en laat de hachee
nog tien minuten sudderen.
Hachee van vers vlees: eerst
dobbelstenen vlees bruin bak
ken in boter, dan de ui mee-
bakken en daarna warm water
toevoegen met laurierblad en
kruidnagel. Na circa drie uur
stoven, binden met aange
mengde bloem. Bij beide berei
dingswijzen de hachee pas op
het laatst afmaken met zout,
peper, aroma, peper of azijn.
Snijd het spek in blokjes en
bak die op een kleine pit iets
uit in de boter, Voeg dan zo
veel water toe dat het een cen
timeter hoog in de pan staat.
Doe er de fijngesneden kool bij
met parten appel, laurierblad,
kruidnagel, kaneel en zout.
Kook de groenten in circa een
kwartier gaar en maak het af
met peper, suiker en azijn.
Zet bijna alle melk op, gebruik
de rest om de bloem of het
meel mee aan te mengen,
schenk er wat hete melk bij,
doe dit in de pan en laat de
pap een paar minuten zacht
doorkoken. Lammetjespap
smaakt zowel heet als lauw
goed met bruine basterdsuiker
of stroop.
JEANNE
SUSKE EN WISKE HET BRETOENSE BROERTJE
PE
Voor een uitgebreide
agenda, ook voor de
komende dagen raad
plege men „Uit", de
gratis wekelijkse bij
lage van deze krant.
14.00, 18.45, 21.30. CINEAC I (Bui-
II: Th* thing (16); 14.00, 18.45, 21.30.
kunstagenda
Woensdag 8 December
LEIDEN Kapelzaal K O (Haze-
windsteeg, tel. 141141) 20.15 Marjes
r (16); 18.45, 21.30.
flew over the cuckoo't
19.45. D* prille lusten van een tie
ner (18); ma. di. 12.30, 14.30.
HAAGSFILMHUIS (Denneweg 56,
METROPOLE II: Van de koele r
ren de* doods (16); 14.00, 18.45,
21.30. METROPOLE III: The empi-
strikes back (al); 14.00, 18.45,
'dienstverlening
den Zuid West en Apotheek Beker
Oegstgeest.
ONGEVALLENDIENST ZIEKENHUI
ZEN LEIDEN Ongevallendienst
elke dag Academisch Ziekenhuis be
halve van dinsdag 13.00 u. tot woens
dag 13.00 u. (Diaconessenhuis) en
van vrijdag 13.00 u. tot zaterdag
13.00 u. (Elisabeth-z
zijn. Vertrouwelijk. Dag en nacht
reikbaar.
BUREAU VOOR RECHTSH
Herengracht 50, tel. 123942; spre&n scl
ren ma. en di. 10.00-12.30
(voormalige marinecomplex).
130775. (Met ingang v
november verhuist de Leidse r
swinkel. Het r
telboetersteeg 10. De openingstijf
afdeling dagelijks v
Afdeling wonen en werken: i
18.30-20.30, wo. 10.00-12.00, I
18.30-20.30. Afdeling belasting
di. 18.30-20.30, wo. 18.30-20,
Klachtenbureau: di. 18.30-20.30, f
18.30-20.30.
DIERENHULPDIENST Hulpvel
Brongelukte honden, li
e.d. in de gemeentel
den. Leiderdorp, Oegstgeest,
lan twee bezoekers per ten, vogels, e.d. in de gemeenten l
TROPOLE V: Querelle (16); 14.00,
DEN HAAG Koninklijke Schouw- 18.45, 21.30. ODEON I (Heren-
Comedie) Appeltheater (Duinstraat
Haven (Westduinweg 230 tel 543202)
20.30 Eczeem (Try out-voorstelling
Zuidelijk Toneel Globe) Theater Pe-
Pijn (N. - -
Schoolstraat 23 tel.
460354) 20.30 Old Times (English
speaking Theatre Amsterdam) Dili-
gentia (Lange Voorhout 5 tel. 464308)
gracht 13, tel. 462400): Diva (16);
21.30. ODEON III: Porky's pikante
pretpark (16); 13.45, 18.45, 21.15.
ODEON IV: Monty Python live at
the Hollywood bowl (al); 13.45, 18.45,
21.15. ODEON V: The entity (12);
14.00, 19.00, 21.30. LE PARIS I
(Kettingstraat 12-b, 656402): Het vro
lijke sex pension (18); 12.00, 13.45,
14.45 u. en van 18.30-19.30 u.; klas
se-afdelingen ook 11.15-12.00 u.
Kraamafdeling: dag. van 11.15-12.00
(alleen voor echtgenoten)
van 18.r"
ag. 15.01
CCU (hartbewaking) dag.
14.30 u. en van 19.00-19.30 u. Inten
sieve verpleging: dag. van 14.00-
14.30 u. en van 18.30-19.00 u. Sport-
Medisch Adviescentrum: Spreekuur
ma. 19.30-20.30 u. in het St. Elisa-
beth-zlekenhuis. Endegeest: Di. en
vr. 13.00-14.30 u.; zo. 11.00-12.00 u.
en 14.00-15.00 u.; eerste klasse: de
gehele dag. Academisch Zieken
huis: Voor alle patiënten (behalve kin-
Zoeterwoude. Tel.
125141.
BURGERRAADSLIEDEN K
brugsteeg 2. tel. 143171 (kantod
ren). Spreekure
11.00-12.00 u.. do. 18.30-20.00 u
GEZINSVERZORGING Stich roent
gezinsverzorging Leiden. Aanvrat
hulp voor bejaarden en langdu j--
zieken en gezinsverzorging, Ri J
brandtstraat 17, tel. 149441 (ma. eren!
vr. 9.00-10.00 u. en 13.00-14.00 u -54; p
KINDER- EN JONGERENTELEFO 5; spr
Op woensdag- en zaterdagmid r- --
van 14-18 u. telefoon 071 - 12061
MAATSCHAPPELIJK WERK
reau Maatschappelijk werk, O en 14
Rijn 44c, spreekuur dagelijks 14 Iderij
Stolberglaan 1, tel.
814251) 20.15 Schönberg Ensemble.
bioscopen
LEIDEN LUXOR (Stationsweg 19,
tel. 071-121239): Pas op of we slaan
erop (12); 14.30, 19.00, 21.15.* LIDO
I (Steenstraat 39. tel. 124130): Polter
geist (16); 14.30, 19.00, 21.15.
LIDO III: Summer Lovers (al);
.30, 19.00, 21.15. STUDIO
(Steenstraat 39. tel. 133210): Cheese
Chongs nice dreams (16.);
460977): De man met het dodelijke
oog (12); 14.00, 19.00, 21.30.
KINDERVOORSTELLINGEN:
BABYLON I: Kuifje en het haaie-
19.00
verloskunde: 18.00-19.00 u. De Prae-
maturenafdeling dagelijks van 14.30-
14.45 u. en 18.30-18.45 u. Bezoek
aan ernstige patiënten: wanneer aan
ernstige patiënten doorlopend be-
di 14.00-15.00 u. Apo
d* 1 SLNr°571
l, al Ql
20.30. di. 13.30.
Sjimmie en het
i Krijn; vaders
kenhuis: Dagelijks 14.30-15.15 u. en
18.30-19.30 u. Extra bezoek hartbe
waking: 11.00-11.30 u. Extra bezoek
ing: 19.30-20.30 u.
Kinderafdeling 15.00-15.30 u. alleen
RAAD VAN ARBEID Hoge Rijni lapen e
306, Leiden, tel 071-899375. Kante N
geopend ma. t/m vr. 9-12 u. 14-16
Telefonische informatie over kind
bijslag: 8-12 u.
SOCIALE RAADSVROUW Spre
uren sociale raadsvrouw. Binnens'
Gerecht 10, wo. 17.00-18.00
Noord: Van Hogendorpstraat 36,
10.30-11.30 u.; Kooi: Dri'
di. 10.30-11.30 u.; Morskwt
Buurthuis Morskwartier, Topaasla 5.1
10.00-11.00 u. wo. 10.00-13.00
Tuinstadwijk: Herengracht 45,
10.30-11.30 u.
VRIJWILLIGERS CENTRALE
Dagelijks bereikbaar r
u. voor informatie ovi
gesprek.
•ibo. c
01720-20800): Van de koele meren
des doods (16); 13.30, 18.30, 21.15.
DEN HAAG APOLLO I (Spui-
aat21. tel. 460340): Wrekende
vuisten (16); 14.15, 19.15, 21.30.
APOLLO II: Stripes (al); 14.00.
19.00, 21.15. ASTA (Spui 27, tel.
463500): Blade
19.00, 21.30. E
461177): La nuil
14.00. 20.00. CALYPSO (Spui 27.
463502): Young doctors in love (al);
14.00, 19.15, 21.45. BABYLON I
(naast Centraal Station, tel. 471656):
E.T. (al); 14.00. 19.00, 21.15. BA
BYLON II: La passante du Sans-Sou-
maat; 13 bovendien; 15 muzieknoot; 16 vrouwelijk
dier; 18 wedspel; 20 boomloot; 21 vreemde titel; 22
bedrieglijke slimheid; 24 muziekteken; 25 gewicht
(afk.); 26 slim dier; 28 ofschoon; 29 op dit moment; 31
zwaarlijvig; 33 boom; 34 hoge functie.
Verticaal: 1 bijzonder geliefd kind; 2 dieregeluid; 3
meervoud (afk.); 4 dus (Latijn); 5 file; 6 klaar; 7 aan
hanger van zeker streven; 12 buigzaam; 13 voeg
woord; 14 karaat (afk.); 15 lange brede sjaal; 17
kunstprodukt; 19 lofdicht; 23 televisie (afk.); 24 stoom
schip (afk.); 27 staat in de V.S.; 30 bolgewas; 31 in
houdsmaat (afk.); 32 lengtemaat (afk.); 33 en andere
(afk.).
Oplossing .ra ee
:w>l ZZ 'IP ie :in oe :o!no LZ s s pz :*a*i ZZ :apo 61
:sje a :e|ojs si pi py :jo ei :6iuai zi Usjieuogeu 1
:je 9 :fu s :o6ja p ;-aui e Z :pu|>naiaoj» 1 ^eeoiijeA
El ia li :ej 01 6 :i
